运动会学校简介

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xxx中学

1、学校概况：

近年来，牙克石市中学以科学发展、主动发展、内涵发展为动力，通过校园文化建设、名优教师工程建设、深化教科研改革等措施，实现了“普通生源一流质量”的目标。学校现在是“全国教育科研先进单位”、“全国深化实施素质教育典型学校”、“内蒙古自治区普通高中管理先进校”、“内蒙古自治区首批优质普通高中”、“内蒙古自治区优秀教科研基地”、“内蒙古自治区现代教育技术优秀学校”、“中国人民解放军八一滑雪北方培训基地”、“内蒙古自治区毽球训练基地”、“内蒙古自治区传统项目学校”“内蒙古自治区竞技体育后备人才培训基地”、“呼伦贝尔市先进集体”、20XX年8月学校被中国教育学会评为“全国名校”等。伴随着汗水和荣誉，学校已经走过了峥嵘的半个多世纪。学校的荣誉展室里记录着学校走向辉煌的进程，一张张奖状，一块块奖牌印证着学校奋进的足迹。

2、优秀的师资：

牙克石市中学以培养过硬的师资队伍作为立校之本。拥

有一支结构合理、业务精湛、作风顽强的师资队伍。其中全国优秀教师1名，特级教师4名，高级教师95名。近5年学校教师累计发表论文600余篇，申报的3个国家级、自治区级教科研课题顺利结题，自治区级学科带头人、骨干教师8人、自治区教学能手及基本功大赛获奖者17人，呼伦贝尔市级骨干教师35人，教师科研成果居呼伦贝尔市首位。被新闻媒体誉为“名师的摇篮”。

3、优良的设施：

人称“呼伦贝尔楼”的欧式风格主体教学楼，有56个宽敞明亮的教室，班班均配有多媒体，教学方式已经实现了由一张嘴、一支粉笔、一块黑板的传统向声、色、光现代方式的转变。男女公寓及五个学生餐厅可容纳1200多名学生食宿。塑胶跑道、人造草坪足球场、11个室外篮球场、800座位的多功能体育馆，为阳光体育提供了便利的条件。140台电脑多功能阅览室拥有10万册电子图书，集教学与阅览于一体，拓宽教育信息渠道，将师生带入了瞬间漫游课本以外的科学殿堂。文化休闲长廊、教学楼内文化长廊、大屏幕、大小型雕塑的设置，昭示无处不在，展示民族的大众的科学的文化。树木、花圃、草坪、雕塑等错落有致，相映成趣，走进牙一中，让人感觉到浓厚的教育氛围，感觉到的是温馨的家园。

4、普通生源一流质量特色

学校是普普通通的旗县级高中，每年秋季招生是市直学校选拔后，按三限的政策招生，面对普通生源，学校崇道鼎新，强化内部管理，引领教师走专业化道路，大面积提升教育教学质量，优异的教育教学成绩名扬呼伦贝尔，是学子们争相入读的品牌学校，20XX—20XX年连续四年高考二本以上上线总人数名列呼伦贝尔名，20XX—20XX年连续四年二本以上上线总人数在呼伦贝尔市同类学校中名列。20XX年高考我校二本上线人数649人，其中一本上线226人，位于牙克石市位，呼伦贝尔市第二位。韩维宇同学摘取牙克石市文科状元。建校以来共有30名优秀学生考入北大、清华。一中人敬业乐教，在不断创造辉煌中实现了普通生源一流质量的办学目标，满足了百姓送子女上大学的渴望。

5、体育特色

面向全体学生强化素质教育，体育教育探索出一条独特的发展之路，体育以训练队为龙头引领体育活动开展。滑雪队成立于1985年，自1991年开始参加第七、八、九、十、十一届全国冬运会，全国青少年滑雪比赛，全国冬季两项越野赛，输送人才情况。藤毽球队，从20XX年四年蝉联内蒙古自治区中学生锦标赛冠军，代表内蒙古自治区参加世界那达慕男女双获亚军;参加20XX年全国青少年藤球锦标赛获男子组双人赛第二名，男子团体第四名，女子团体第六名;参加20XX全国青少年毽球锦标赛获男子团体第六名，女子团

体第七名;代表呼伦贝尔市参加内蒙古自治区少数民族运动会男女双双夺冠;参加20XX年内蒙古自治区中学生毽球锦标赛男子团体和女子团体双双夺冠。经过几年的探索，冬季体育课，每天学生都能上滑雪滑冰课。全年学生都踢藤毽球，此项运动已经是在学生中普及的运动项目，这在全区也是独具特色的。我校是内蒙古自治区内唯一一所开设冰雪课的学校。体育特色已得到呼伦贝尔市自治区领导的高度重视和认可。冰雪运动、藤毽球运动的开展，充分体现了以学生为本，为学生终身发展服务的理念。

杜威与《民主主义与教育》

杜威生平简介约翰·杜威（John Dewey，1859—1952），美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。出生在佛蒙特州柏林顿市附近的农村，祖先三代都是佛蒙特州的农民。柏林顿市人口近一万五千人，其中约半数为本地人，半数来自爱尔兰和魁北克。本地出生的人包括在佛蒙特州或新英格兰其他地方居住很久的盎格鲁撒克逊中产阶级新教徒家庭的后裔。杜威就是在这样一个群体的传统中成长起来的。杜威在柏林顿市上公立学校，毕业后入本地的佛蒙特大学。大学第四年，他学习了基本的政治、经济、哲学和宗教理论，并产生了浓厚的兴趣。大学毕业后，在中学任教三年。1882年进霍布金斯大学攻读哲学。受到来自密歇根大学客座教授、新黑格尔主义的主要倡导者莫理斯和19世纪德国哲学家黑格尔思想复兴的影响。他发现，这个哲学强调宇宙的精神的和有机的性质，正是他一直在模糊地探索着的东西，他热切地信奉这个哲学。 1884年，杜威获得霍布金斯大学哲学博士学位。同年秋，受聘为密歇根大学哲学和心理学讲师。除1888~1889年曾在明尼苏达大学任哲学教授以外，杜威在密歇根工作了十年。在此期间，他主要致力于黑格尔和英国新黑格尔主义哲学研究，对霍尔与詹姆斯在美国提出的新实验生理心理学进行了深入研究。杜威对教育的兴趣始于在密歇根的年代。他发现多数学校正沿着早先的传统路线进行，没有适应儿童心理学的最新发现和变革中的民主社会秩序的需要。寻找一种能补救这些缺陷的教育哲学，成了杜威主要关切的事情。 1894年，他离开密歇根，任芝加哥大学哲学教授，哲学、心理学和教育学系主任。他在芝加哥的成就使他获得全国的名望。进化论的生物学和心理学在他的思想中越来越占优势，导致他抛弃黑格尔的理论，接受工具主义的认识论。他和同事的论文集《逻辑学理论研究》（1903）的发表，宣告一个新的哲学学派——芝加哥学派的诞生。詹姆斯热情地为这本书欢呼。他在1896年创办的芝加哥大学实验学校，使他的教育理论和实践得到检验，吸引了国内外广泛的注意。 1904年，由于对大学的教育计划管理和财务方面的意见和芝加哥大学校长不一致，改任哥伦比亚大学哲学教授。他和哥伦比亚的联系达47年之久，先是任哲学教授，后任哲学退休教授。在任教的25年中，吸引了国内外成千上万的学生，成为美国最闻名和最有影响

北京外国语大学学校简介

北京外国语大学学校简介北京外国语大学学校简介北京外国语大学座落在北京市海淀区西三环北路，总占地面积49.2万平方米，其中本部(东西两院)占地32.4万平方米;学校本部房屋建筑面积37.35万平方米。北京外国语大学是教育部直属、国家首批“211工程”建设的全国重点大学之一，是目前我国高等院校中历史悠久、教授语种最多、办学层次齐全的外国语大学。学校前身是1941年成立于延安的中国抗日军政大学三分校俄文大队，后发展为延安外国语学校，建校始隶属于党中央领导。新中国成立后，学校归外交部领导，1954年更名为北京外国语学院，1959年与北京俄语学院合并组建新的北京外国语学院。1980年后直属国家教育部领导，1994年正式更名为北京外国语大学。学校开设56个本科专业，具有文学、法学、经济学、管理学、工学学士学位授予权。北京外国语大学有1个一级学科博士学位授予权(涵盖43国语言，11个二级学科);9个二级学科博士学位授权点;15个二级学科硕士学位授权点;6个专业有权接收在职人员以研究生毕业同等学历申请硕士学位;新增2个专业学位授权点，即翻译(口译和笔译)和汉语国际教育;1个外国语言文学博士后流动站(2007年出站3人，进站8人，在站18人)。4个国家重点学科，即英语语言文学、德语语言文学、外国语言学及应用语言学、日语语言文学(培育)。北京市重点学科4个，即俄语语言文学、阿拉伯语语言文学、日语语言文学、比较文学与跨文化研究。 2007年，在教育部和财政部联合实施的“高等学校本科教学质量与教学改革工程”中，北外有10个项目入选：国际商学院“跨国经济管理人才培养试验区”被列为教育部人才培养模式创新实验区; 英语、德语两个一类特色专业点被批准为教育部第二批高等学校特

学校环境范文介绍校园环境的作文

学校环境范文介绍校园环境的作文花园似的校园，点缀得五彩斑斓，更显得生气盎然。一座座别具风格的教学楼，在翠绿欲滴的树儿和娇羞欲语的花儿的装饰下，更平添了一份勃勃的生机，形成了一种人工美和自然美的景色。在校道旁的花草树木随风摇曳，袭来了一股花卉的幽香，送来了一阵青草的新鲜，更带来了学习的气息，沁人心脾，令人陶然欲醉！漫步在这“成长的家园”里，在“风”中接受阳光般的沐浴，在细雨中接受他的洗礼，这种感觉实在妙不可言！于是三步并作两步，来到了学习的天堂，静静地听着琅琅的读书声，仿佛身临其境；再仔细瞧瞧同学们聚精会神的样子，而且个个精神抖擞，他们的声音响彻了清晨的校园，装饰着清晨的校园，令无限风光的校园锦上添花！在振兴中学里，处处洋溢着学习的气氛，处处充满着诗情画意…… 在校园里，不仅充满了鸟语花香，绿树成荫，而且错落有致的教学楼更是平添了一份美景。一进校园，便可以看见我们经常出入的图书馆，在这里，同学们的身影比比皆是，他们在认真地翻阅着书本，以此来充实他们知识，拓展他们的思维，陶冶他们的情操。在振中，还有美丽的地理

生物园，种满了茁壮成长的花卉，待到时机成熟，就会竞相绽放，争奇斗艳，把浓郁的连同无限的生命力撒向大地。当然还少不了我们学习的实验楼，信息楼，音乐室，历史室，民乐室……简直就是应有尽有，在这么优美学园中读书，可以说是一种享受呢！下课的铃声，打破了校园的沉寂，迎来了另一幅崭新的画面：在课堂上严肃的老师，变得和蔼可亲，以朋友的形式与我们谈笑风生；在走廊上，同学们在呼吸校园中清新的空气；在坦荡如砥的操场上，同学们大显身手，正一步一步地向着自己的目标前进。这样的菁菁校园，怎能不使我们展翅高飞呢怎能不使我们向往未来振兴中学，使你伴我走过了成长的时空，是你引我进入科学的殿堂，是你激励我奋发向上，也是你使我走向成熟。振兴中学，我期盼你的明天，明天的你更加美好，更加欣欣向荣！

世界著名教育家及其思想含一览表

世界着名教育家及其思想一、苏霍姆林斯基 1．简介：苏联最有名望的教育家,1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长 2．着作：《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育专着。 3．主要教育理念（核心思想）①提倡全面和谐的教育。认为没有和谐的教育工作就不能达到理想个性的和谐发展。所谓和谐发展，就是各方面互为条件、相互促进、相辅相成地发展。所谓和谐的教育，就是德育、智育、体育、美育和劳动教育等，既相对独立，又相互渗透、相互促进。他反对妨碍学生全面和谐发展的重智轻体、重才轻德的倾向。②重视学生的精神生活和精神需要，认为丰富多彩、文明幸福的学校精神生活，是使儿童获得全面和谐发展的最好途径。③认为德育在全面发展的教育中是起决定作用的、主导的成分。要求自然科学知识传授与道德教育同时并重。④终身致力于教育与生产劳动相结合。 4．经典教育名言：

①学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都不得在进行的心灵的接触。(《给教师的建议》第315页--论学生学习) ②一本智慧丰富的、有鼓舞力的书，往往能决定一个人的命运。（《教育的艺术》第178页---论学生阅读） ③课，就是教育思想的源泉；课，就是创造活动的源头，就是教育信念的萌发园地。（《苏霍姆林斯基选集》第四卷596页---论课堂教学） ④学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。（《苏霍姆林斯基选集（一）》第527页---论学校教育） ⑤人在为他人的幸福着想的同时也享受到了快乐。（《苏霍姆林斯基选集（五）》第797页---论道德品质）⑥真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统。（《帕夫雷什中学》第28页---论教师读书） ⑦请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。（《给教师的建议》第97页---论教师素质）

世界著名教育家及其思想

世界著名教育家及其思想一、苏霍姆林斯基 1．简介：苏联最有名望的教育家, 1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长 2．著作：《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育专著。 3．主要教育理念（核心思想）①提倡全面和谐的教育。认为没有和谐的教育工作就不能达到理想个性的和谐发展。所谓和谐发展，就是各方面互为条件、相互促进、相辅相成地发展。所谓和谐的教育，就是德育、智育、体育、美育和劳动教育等，既相对独立，又相互渗透、相互促进。他反对妨碍学生全面和谐发展的重智轻体、重才轻德的倾向。②重视学生的精神生活和精神需要，认为丰富多彩、文明幸福的学校精神生活，是使儿童获得全面和谐发展的最好途径。③认为德育在全面发展的教育中是起决定作用的、主导的成分。要求自然科学知识传授与道德教育同时并重。④终身致力于教育与生产劳动相结合。 4．经典教育名言：

明日之学校简介

六、明日之学校 20世纪初在美国进步教育运动中出现了许多新型学校，这些学校无论在目的、教学计划和模式上都有明显的多种多样性。有公立的，也有私立的；有实际工作者根据自己的设想创办起来的，只是在实验过程中求助于系统的理论阐明，也有为检验已经形成的理论而建立的。在这些改革家中，有的熟悉欧洲和美国教育理论的发展，也有对这些教育理论一无所知。杜威和他的女儿伊夫林合著的《明日之学校》(1915)是对当时正在实验中的一些有代表性的新型学校进行的革新所作的详细记述，主要包括约翰逊夫人的“有机学校”，梅里亚姆教授领导下的密苏里大学初等学校，印第安那和芝加哥的公立学校，纽约市普拉特小姐的“游戏学校”，哥伦比亚大学师范学院附属幼儿园，芝加哥帕克学校，沃特领导的印第安那葛雷学校等。这样的一部著作，仅仅作为记述20世纪初美国进步教育运动的资料，也是很有意义的。杜威声明，《明日之学校》一书不是一本教育学，它不考察任何“体系”，而只是对课堂工作的一种描述，并从理论方面作些说明。尽管这样，我们在本书中仍到处可以看到他的哲学的印记。因为实际上本书所描述的是“今日之学校”，称它为“明日之学校”，意味着在杜威看来，它们是代表新学校未来的共同的趋势。本书开头第一章“教育即自然生长”，是杜威对卢梭的教育理论的最完整的阐明。他指出，卢梭关于教育应根据受教育者的能力这个主张，是现代一切教育改革家努力的基调，卢梭以来教育改革家所最强调的种种主张都是从这个概念中涌现出来的。杜威坚持认为，把单纯积累知识和教育等同起来是荒唐的；合乎理想的补充方法不是回到那种机械、贫乏的读写算的教学中去，而是要抛弃想把全部知识都列入课程，以期“包括一切”的良好愿望。他引用了卢梭的警句：“看一下你的学生的知识和我的学生的无知识的区别是什么：你的学生学习地图，我的学生制作地图。”杜威以类似的警句结束了这一章：“在学校中获得知识的真正目的是，当它需要的时候寻求怎样获得知识，而不是知识本身。”杜威的上述思想，在他所描述的明日之学校里的教学实践中随处可以看到。本书中特别引人注意的是对印第安那葛雷学校的详细记述。葛雷是新兴的钢铁城市，但葛雷学校不是专门为钢铁公司培养工人，或者满足工业某一类专业训练的要求。沃特认为，问题不是要传授各个人具体工作需要的知识，而是要保持和激发少年时期的自然兴趣和热情，使每个学生能控制自己的身心，并保证他成功地做一个人和一个公民。关于怎样获得生计也构成了这个理想的一部分，但是如果广泛的训练获得成功的话，这方面的要求就会随之而来。葛雷学校的课程与印第安那一般公立学校所规定的一样，但是它力求把工作和社会的需要密切联系

(学校)各分院“百篇经典”专业必读书目

学校（分院）“百篇经典”必读书目一年级学生推荐书目（45本）主题一：大学精神（德）雅斯贝尔斯《大学的观念》华东师大出版社1998年8月版〔英〕怀特海《教育的目的》三联书店2002年1月（美）杜威《明日之学校》华东师范大学出版社1981年1月(英) 罗素《教育和美好的生活》河北人民出版2001年6月（英）纽曼《大学的理念》浙江教育出版社2001年12月（法）勒戈夫《中世纪的知识分子》商务印书馆,1996年（美）赫斯钦《美国高等教育》浙江教育出版社2001 （中）孔子《论语》曾子《大学》雅斯贝斯《什么是教育》主题二：责任和荣誉斯迈尔斯《人生的职责》西格蒙德·弗佛洛伊德中国文联出版公司《心灵的激情》布克哈特《意大利文艺复兴时期》（中）张中晓《无梦楼随笔》上海远东出版社1996年（俄）赫尔岑《往事与随想》上海译文出版社1979年（美）麦克阿瑟《责任、荣誉、国家》哈尔滨出版社2004年主题三：人生意义（丹麦）克尔凯戈尔《重复》百花文艺出版社（德）爱因斯坦《我的世界观》上海科学技术出版社1979 （德）弗洛姆《为自己的人》三联书店1988年（美）马斯洛《自我实现的人》三联书店1986年

（美）房龙《宽容》三联书店1985年（德）海德格尔《人诗意地栖居》东方出版中心 2001年（中）罗家伦《新人生观》辽宁教育出版社1997年马丁路德传《这是我的宗教》爱因斯坦《爱因斯坦文集》雅可布·布洛诺夫斯基《人之上升》主题四：青春与爱情（奥地利）阿德勒《自卑与超越》作家出版社1986 （美）罗洛梅《爱与意志》北京国际文化出版公司1987年（德）马克斯舍勒《价值的颠覆》北京三联书店1997年（保加利亚）瓦西列夫《情爱论》北京三联书店1984年版（法）莫洛阿《人生五大问题》北京三联书店1986年（美）米德《代沟》光明日报出版社1988年（法）司汤达《爱情论》辽宁教育出版社柏拉图《宴饮论》罗素《幸福之路》主题五：生存与勇气（英）斯迈尔斯《品格的力量》北京图书馆出版社1999年（中）梁漱溟《我的努力与反省》漓江出版社1987年（法）加缪《西西弗的神话》北京三联出版社1987年（中）萧乾《关于死的反思》陕西人民出版社1995年（德）尼采《查拉斯图拉如是说》海南国际新闻出版中心1987年（法）罗曼罗兰《贝多芬传》安徽人民出版社1983 （俄）别尔嘉耶夫《论人的使命》上海学林出版社2000年（法）史怀哲《敬畏生命——五十年来的基本论述》上海社科院出版社2003年_ 米奇·阿尔博姆《相约星期二》上海译文出版社维克多·弗兰克《活出意义来》

世界著名教育家及其思想(含一览表)

世界著名教育家及其思想一、霍姆林斯基 1．简介：联最有名望的教育家, 1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长 2．著作：《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育专著。 3．主要教育理念（核心思想）①提倡全面和谐的教育。认为没有和谐的教育工作就不能达到理想个性的和谐发展。所谓和谐发展，就是各方面互为条件、相互促进、相辅相成地发展。所谓和谐的教育，就是德育、智育、体育、美育和劳动教育等，既相对独立，又相互渗透、相互促进。他反对妨碍学生全面和谐发展的重智轻体、重才轻德的倾向。②重视学生的精神生活和精神需要，认为丰富多彩、文明幸福的学校精神生活，是使儿童获得全面和谐发展的最好途径。③认为德育在全面发展的教育中是起决定作用的、主导的成分。要求自然科学知识传授与道德教育同时并重。④终身致力于教育与生产劳动相结合。 4．经典教育名言：

①学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都不得在进行的心灵的接触。(《给教师的建议》第315页--论学生学习) ②一本智慧丰富的、有鼓舞力的书，往往能决定一个人的命运。（《教育的艺术》第178页---论学生阅读） ③课，就是教育思想的源泉；课，就是创造活动的源头，就是教育信念的萌发园地。（《霍姆林斯基选集》第四卷596页---论课堂教学） ④学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。（《霍姆林斯基选集（一）》第527页---论学校教育） ⑤人在为他人的幸福着想的同时也享受到了快乐。（《霍姆林斯基选集（五）》第797页---论道德品质）⑥真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统。（《帕夫雷什中学》第28页---论教师读书） ⑦请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。（《给教师的建议》第97页---论教师素质） ⑧提高每位教师和整个集体的教育素养，这是领导教育和教学工作的一个重要方面。（《霍姆林斯基选集（四）》第661页----校长素质）

学校邀请函背景图片

学校邀请函背景图片学校邀请函背景图片家长：您好！课程名称：我校为了加强学生思想教育，提高家长教育水平，配合学校培育德、智、体、美的全面发展人才的教育理念，形成家庭、学校、社会的教课程流程育合力特定于20XX年4月21号下午14:30，1.学校领导讲话最先进的家庭教育理念，望家长珍惜这次来之不易的机会。参会要求：课程目的： 1.请家长遵守时间，准时到会。 2.会议期间必须保持安静，关闭手机。 ?教您如何爱孩子？3.家长进入会场后不得吸烟。 ?如何增强孩子的自信心？4.会议结束请将回执表交回学校。 ?如何让孩子快乐主动地学习？讲师介绍： ?如何培养孩子良好的生活习惯？戴东 ?如何培养孩子的孝心和爱心？●国际家庭教育行业协会会长

●国家高级心理咨询师?如何让孩子拥有独立，完整的品格？●中国教育发展联盟副主席 ●中国名师学院亲子教育学院院长?如何让您的孩子与您正常沟通交流？●中国少年强促进会副理事长回执表家长姓名：----------------------------------------------------------------------孩子姓名：----------------------------------------------------------------------班级：----------------------------------------------------------------------家长电话：----------------------------------------------------------------------您对我校开展此类活动的建议： -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------- 要求家长参会现场填好回执表现场交于班主任家长在2:20之前到达会场签到课程地点：学校多功能报告厅课程时间：20XX年4月21日午14:30-16：30请您提前半小时到场.

杜威的简介

杜威的简介集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-

名人姓名：杜威出生年代：1859-1952 名人职称：哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一名人国家：美国相关介绍：约翰?杜威（JohnDewey，1859—1952），美国着名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。出生在佛蒙特州柏林顿市附近的农村，祖先三代都是佛蒙特州的农民。柏林顿市人口近一万五千人，其中约半数为本地人，半数来自爱尔兰和魁北克。本地出生的人包括在佛蒙特州或新英格兰其他地方居住很久的盎格鲁撒克逊中产阶级新教徒家庭的后裔。杜威就是在这样一个群体的传统中成长起来的。杜威在柏林顿市上公立学校，毕业后入本地的佛蒙特大学。大学第四年，他学习了基本的政治、经济、哲学和宗教理论，并产生了浓厚的兴趣。大学毕业后，在中学任教三年。1882年进霍布金斯大学攻读哲学。受到来自密歇根大学客座教授、新黑格尔主义的主要倡导者莫理斯和19世纪德国哲学家黑格尔思想复兴的影响。他发现，这个哲学强调宇宙的精神的和有机的性质，正是他一直在模糊地探索着的东西，他热切地信奉这个哲学。 1884年，杜威获得霍布金斯大学哲学博士学位。同年秋，受聘为密歇根大学哲学和心理学讲师。除1888~1889年曾在明尼苏达大学任哲学教

授以外，杜威在密歇根工作了十年。在此期间，他主要致力于黑格尔和英国新黑格尔主义哲学研究，对霍尔与詹姆斯在美国提出的新实验生理心理学进行了深入研究。杜威对教育的兴趣始于在密歇根的年代。他发现多数学校正沿着早先的传统路线进行，没有适应儿童心理学的最新发现和变革中的民主社会秩序的需要。寻找一种能补救这些缺陷的教育哲学，成了杜威主要关切的事情。 1894年，他离开密歇根，任芝加哥大学哲学教授，哲学、心理学和教育学系主任。他在芝加哥的成就使他获得全国的名望。进化论的生物学和心理学在他的思想中越来越占优势，导致他抛弃黑格尔的理论，接受工具主义的认识论。他和同事的论文集《逻辑学理论研究》（1903）的发表，宣告一个新的哲学学派——芝加哥学派的诞生。詹姆斯热情地为这本书欢呼。他在1896年创办的芝加哥大学实验学校，使他的教育理论和实践得到检验，吸引了国内外广泛的注意。 1904年，由于对大学的教育计划管理和财务方面的意见和芝加哥大学校长不一致，改任哥伦比亚大学哲学教授。他和哥伦比亚的联系达47年之久，先是任哲学教授，后任哲学退休教授。在任教的25年中，吸引了国内外成千上万的学生，成为美国最闻名和最有影响的教师之一。他的学术着作甚丰，仅目录就达125页。他的思想涵盖逻辑学、认识论、心理学、教育学、社会哲学、美术和宗教。杜威于1919年来华讲学，传播实用主义教育思想。他还访问过日本、土耳其、墨西哥、苏联和南非。

《民主主义与教育》读书报告讲解

学院：教育科学学院学号：15060020 姓名：李康《民主主义与教育》读书报告一、本书的概况：作者简介：杜威出生于美国佛蒙特州柏灵顿市一个零售商人的家庭，1879年毕业于佛蒙特大学，此后担任过中学和小学教师。 1882年，他入约翰·霍布金斯大学研究哲学，1884年获得哲学博士学位后在密执安大学和明尼苏达大学任教。1894年，杜威始任芝加哥大学哲学、心理学和教育学系主任,1896年，建立芝加哥实验学校并因此而出名。1904年，杜威辞去芝加哥大学的职务。在芝加哥大学的10年是杜威教育思想形成和发展的关键时期，发表了《我的教育信条》（1897年）、《学校与社会》（1899年）和《儿童与课程》（1902年）。1904年，杜威任哥伦比亚大学教授。在美国进步主义教育运动迅速发展并达到鼎盛的时期，杜威发表的教育论著有：《我们怎样思维》(1910年)、《明日之学校》（1915年）、《民主主义与教育》（1916年）和《进步教育与教育科学》（1928年）。1930年，杜威从哥伦比亚大学退休，改任该校名誉教授，至1939年为止。直到逝世之前他一直坚持写作，除修订《我们怎样思维》（1933年）以外，又发表了《芝加哥实验的理论》（1936年）、《经验与教育》（1938年）、《人的问题》（1946年）和《<教育资源的使用>一书引言》（1952年）等。

杜威一生勤勉，著有40本著作和700多篇论文，形成一个极其复杂的实用主义思想体系，其内容涉及形而上学、认识论、逻辑、伦理学、美学、科学哲学和教育哲学等方面。但他的主要影响是在教育理论方面。杜威的全部著作已由美国南伊利诺斯大学出版社于1969-1990年先后出版，共计37卷，按时间顺序分为三辑：《约翰·杜威早期著作集，1882-1898年》（5卷本，1969-1972年出版）、《约翰·杜威中期著作集，1899-1924年》（15卷本，1976-1983年出版）与《约翰·杜威晚期著作集，1925-1953年》（17卷本，1981-1990年出版）。这套丛书具有很高的权威性。二、内容概要：《民主主义与教育》（Democracy and Education）是美国教育家杜威的教育代表作。1916年出版。依杜威自己的划分，该书约含3个部分：（1）论述了教育的社会职能，指出了当时学校教育的严重缺陷及改革方向；（2）阐述了民主社会的教育性质，明确教育即生长、生活和经验改造的意义，并通过对过去各种教理论的批判来反证民主教育的正确性和优越性；（3）以实用主义教育哲学来调和教育理论中长期存在的各种二元论问题如：兴趣和努力、经验和思想、劳动和休闲、个人和自然、教育和职业等，并阐述了对于课程、教材和教法的新观点。最后，杜威论述了实用主义的真理观和道德论。本书在表达、处理等方面的特别之处等；

教育学名著选读

西方教育学名著 1.柏拉图：《理想国》 2.亚里士多德：《政治学》 3.昆体良：《雄辩术原理》 4.莫尔：《乌托邦》 5.夸美纽斯：《大教学论》 6.卢梭：《爱弥儿》 7.裴斯泰洛齐：《林哈德和葛笃德》 8.康德：《论教育》 9.拉伯雷：《巨人传》 10.蒙田：《论儿童的教育》 11.洛克：《教育漫话》 12.赫尔巴特：《普通教育学》 13.第斯多惠：《德国教师培养指南》 14.福禄贝尔：《人的教育》 15.蒙台梭利《童年的秘密》 16.斯宾塞：《论教育》 17.韦伯：《学术与政治》 18.杜威：《学校与社会》 19.杜威：《我们如何思维》 20.杜威：《明日之学校》 21.杜威：《民主与教育》 22.泰勒：《课程与教学的基本原理》 23.凯洛夫：《教育学》 24.赞科夫：《教学与发展》 25.苏霍姆林斯基：《给教师的100条建议》、26. 苏霍姆林斯基：《把整个心灵献给孩子》 27. 苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》 28. 马卡连科：《塔上旗》 29.朗格朗：《终身教育引论》 30.雅斯贝尔斯：《什么是教育》 31.罗素：《教育和美好的生活》中国教育学名著 1. 四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》 2.《学记》 3.《老子》 4.《庄子》 5.《墨子》 6.韩愈：《师说》 7.朱熹：《四书集注》 8.蔡元培：《对于新教育的意见》 9.蔡元培：《以美育代宗教说》 10.杨贤江：《新教育大纲》 11.杨贤江：《教育史ABC》 12.陈鹤琴：《儿童心理研究》 13.陈鹤琴：《家庭教育》 14.陶行知：《陶行知全集》 15.现代教育学者刘铁芳、肖川、叶澜的文章肖川：《教育的理想与信念》

经典儿童教育类书籍介绍

经典儿童教育类书籍介绍池莉提出了“育儿三项基本原则”。一是让孩子尽情的与小朋友玩耍。因为与人相处的能力，是人一辈子的功课，通过玩耍让孩子从小就获得广泛的识人和阅世机会。二是让孩子在最欢喜最开放中接受自然的启蒙。接下来本人为你带来经典儿童教育类书籍介绍，希望对你有帮助。 1、《陶行知文集》陶行知，江苏教育出版社，XX年3月 2、《新教育之梦》人民教育出版社，XX年7月版 3、《中国古代教育论著选读》 4、《苏霍姆林斯基选集》苏霍姆林斯基著译者：蔡汀王义高祖晶主编，科学出版社出版。XX年8月 5、《教育的经济价值》【美】舒尔茨著《教育的经济价值》,吉林人民出版社,1982年版, 6、《终身教育引论》保罗"郎格朗《终身教育引论》,中国对外翻译出版公司出版,1985年版 7、《明日之学校》 8、《民主主义与教育》，杜威,王承绪译,人民教育出版社, 1990年10月第1版 9、《教育和美好的生活》杨汉麟译，作者:(英)伯特兰"罗素出版社:河北人民出版社，出版日期: XX年6月 10、《爱弥尔》卢梭，李平沤译，商务印书馆, 1978年

版 11、《教育过程》邵瑞珍译文化教育出版社1982年2月 12、《教育过程最优化》巴班斯基吴文侃等译教育科学出版社XX-01 13、《课堂中的皮格马利翁——教师期望与学生智力的发展》罗森塔尔、雅各布森著，唐晓杰、崔允潡译，人民教育出版社 14、《孩子们！你好！》苏联，阿莫纳什维利著，朱佩荣先生翻译，教育科学出版社出版，XX年2月， 15、《学习，别听学校的》 16、《和老师的谈话》［苏］赞科夫著杜殿坤译，教育科学出版社出版、发行 17、《多元智能》加德纳著，沈致隆译，新华出版社出版 18、《斯宾塞的快乐教育》斯宾塞著颜真译海峡文艺出版社出版 19、《教育诗》马卡连柯著磊然译人民文学出版社1957年版。 20、《大教育论》1957年，夸美纽斯，人民教育出版社加以修改，用《大教学论》的书名重新出版。影响历史进程的一百本 21、《普通教育学》赫尔巴特：《普通教育学／教育学讲

民主主义与教育读书笔记

民主主义与教育读书笔记一、著作简介 1.约翰·杜威《民主主义与教育》的作者约翰·杜威，是美国著名的实用主义哲学家、教育家和心理学家，他一生的教育活动和教育著作是很丰富的。 1882年，杜威成为约翰·霍布金斯的研究生，1884年获得哲学博士学位。当时的约翰·霍布金斯大学被誉为“建立在巴尔的摩的德国大学”。期间，杜威攻读黑格尔的辩证法和德国的理性主义哲学，接受德国哲学的莫里斯、心理学创始者霍尔和实用主义哲学家皮尔士的教导。1884年到1894年，在密执安大学和明尼苏达大学任教。杜威认识到中小学课程内容贫乏，赫尔巴特五段教学法机械呆板。由课堂理论讲授者，成为教育革新的酝酿者。从1894年到1904年任芝加哥大学哲学、心理学和教育学系主任，是他改革教育的尝试阶段。1896年杜威创立实验学校，以哲学和心理学为根据，把课堂变为儿童由活动而求知的课堂，为活动而随时移位的课堂。 1904年之后，任哥伦比亚大学教授，与孟禄、康德尔和桑代克等共同铸成其师范学院的黄金时代。1915年著成《明日之学校》，1916年著成《民主主义与教育》。《民主主义与教育》是杜威三十多年的教育经验和理论的总结。当时正值美国工业生产蓬勃发展，人民迫切地需要适合工业发展需要的新式教育，因此引发了“新教育运动”。 2.时代背景南北战争后，美国在文化教育上提倡向学术发达的德国学习，掀起了德国热，当时有大批的美国学生赴欧洲留学，这些学生归国后，传播欧洲学术，也有创新的，如詹姆斯，杜威受其思想的影响，将理论转向急剧变化的现实。1930年时撰写的《从绝对主义到试验主义》，记述了这段思想的转变。这种转变地当时的时代特征。美国是新大陆，需要冒险开辟，需要创新求生，需要在非固定、非永恒、非一成不变的环境和信念中，面对新事物和提出新见解，从而建造新世界和新文明。当时的美国如抱残守缺便是退化，是死路一条，只有除旧布新才是成功和进步的康庄大道。杜威恰是接受接收到这种时代思潮的洗礼而建树起哲学理论的。二、《民主主义与教育》中的教育思想 1.民主主义民主社会是杜威的理想国。民主社会有大量人人共享的利益，从而人人能够互赖互爱，能够自由交往，能够协力维系社会的繁荣和促进社会的进步。因为平等相待而荣辱与共就会扩大人的胸襟，就会保证自由思想，就会促使新观念、新事物不断涌现，就会推动历史滚滚向前。其次，应该是开放型社会，是人类共存、共利和共赖的社会，冲破阶级的和种族的界限，还要冲出国界，使人类出现与日俱多的接触点和互惠点。民主主义就是这种社会的原则和灵魂。理想的民主主义国家应当充分利用个人不同的却又饶有变化的才能，来共同促使社会迈进，绝不该借口人的天赋不齐而造成阶级鸿沟。 2.教育是什么？学校应怎样？

杜威的简介

名人姓名：杜威出生年代：1859-1952 名人职称：哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一名人国家：美国相关介绍：约翰?杜威（JohnDewey，1859—1952），美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。出生在佛蒙特州柏林顿市附近的农村，祖先三代都是佛蒙特州的农民。柏林顿市人口近一万五千人，其中约半数为本地人，半数来自爱尔兰和魁北克。本地出生的人包括在佛蒙特州或新英格兰其他地方居住很久的盎格鲁撒克逊中产阶级新教徒家庭的后裔。杜威就是在这样一个群体的传统中成长起来的。杜威在柏林顿市上公立学校，毕业后入本地的佛蒙特大学。大学第四年，他学习了基本的政治、经济、哲学和宗教理论，并产生了浓厚的兴趣。大学毕业后，在中学任教三年。1882年进霍布金斯大学攻读哲学。受到来自密歇根大学客座教授、新黑格尔主义的主要倡导者莫理斯和19世纪德国哲学家黑格尔思想复兴的影响。他发现，这个哲学强调宇宙的精神的和有机的性质，正是他一直在模糊地探索着的东西，他热切地信奉这个哲学。 1884年，杜威获得霍布金斯大学哲学博士学位。同年秋，受聘为密歇根大学哲学和心理学讲师。除1888~1889年曾在明尼苏达大学任哲学教授以外，杜威在密歇根工作了十年。在此期间，他主要致力于黑格尔和英国新黑格尔主义哲学研究，对霍尔与詹姆斯在美国提出的新实验生理心理学进行了深入研究。杜威对教育的兴趣始于在密歇根的年代。他发现多数学校正沿着早先的传统

路线进行，没有适应儿童心理学的最新发现和变革中的民主社会秩序的需要。寻找一种能补救这些缺陷的教育哲学，成了杜威主要关切的事情。 1894年，他离开密歇根，任芝加哥大学哲学教授，哲学、心理学和教育学系主任。他在芝加哥的成就使他获得全国的名望。进化论的生物学和心理学在他的思想中越来越占优势，导致他抛弃黑格尔的理论，接受工具主义的认识论。他和同事的论文集《逻辑学理论研究》（1903）的发表，宣告一个新的哲学学派——芝加哥学派的诞生。詹姆斯热情地为这本书欢呼。他在1896年创办的芝加哥大学实验学校，使他的教育理论和实践得到检验，吸引了国内外广泛的注意。 1904年，由于对大学的教育计划管理和财务方面的意见和芝加哥大学校长不一致，改任哥伦比亚大学哲学教授。他和哥伦比亚的联系达47年之久，先是任哲学教授，后任哲学退休教授。在任教的25年中，吸引了国内外成千上万的学生，成为美国最闻名和最有影响的教师之一。他的学术著作甚丰，仅目录就达125页。他的思想涵盖逻辑学、认识论、心理学、教育学、社会哲学、美术和宗教。杜威于1919年来华讲学，传播实用主义教育思想。他还访问过日本、土耳其、墨西哥、苏联和南非。他的主要教育著作有：《我的教育信条》（1897）、《学校和社会》（1899）、《儿童与课程》（1902）、《民主主义与教育》（1916）、《明日之学校》（1915）、《经验与教育》（1938）和《人的问题》（1946）等。

石排镇独洲小学简介及图片-201910

东莞市石排镇独洲小学学校简介及图片独洲小学是原沙角小学、赤坎小学、黄家壆小学、向西小学、庙边王小学、下沙小学六所村办小学经两期联合办学而成，由石排镇政府通过各种渠道筹集资金，规划筹建的一所规模大、育人功能齐全的新型学校。学校占地面积53326平方米。校舍大方美观，布局合理，环境优美，分为教学区、运动区、生活区。教学区建有符合省一级标准的课室共28间，各种功能室共28间，图书馆1座，以及天文台一间。各室内设备先进，功能齐全。运动区建有较为完善的体育运动设施，有标准的200米环型塑胶跑道1个；能容纳全校师生并集会议、体育功能的体育馆一间；还有标准篮球场、低年级体育运动场、羽毛球场、排球场、兵乓球台、游乐场地等体育设施。学校天文台配备16寸米德天文望远镜1台和各种教学用天文望远镜共20多台，是省内最先进的中小学天文台。学校配有先进的广播系统和校园网络。校园绿化景点多，设计新颖的生物园，让人赏心悦目；名家集粹、中外名胜、科普长廊、民间艺术等校园文化体现了浓厚的育人氛围。生活区有容纳80多人的综合饭堂和30套设计合理、外形美观的教工宿舍。目前，学校有教学班34个，学生总人数1570人，教师人数80人，中小学一级教师33 人，中小学二级教师15人；大专以上学历教师80人，其中本科学历教师75人，学历达标率100％。

天文教育和篮球教育是我校的特色教学。我校自2008年创立独洲小学繁星天文社，开展天文第一课堂和天文第二课堂教学工作，成果显著。历年来学生参加市级、省级和国家级天文竞赛成绩名列前茅，学校每年均获得市级、省级和国家级优秀组织奖励，2017年被评为“全国中小学生科学教育体验活动实验学校”。独洲小学繁星天文社是省内最具影响力的小学天文社团，已成为我校的一张名片。我校篮球教学工作成绩突出，历年来学生篮球队参加镇级、市级比赛成绩名列前茅，2017年、2018年连续两年蝉联石排镇小学生篮球赛男、女冠军。我校在办学过程中有着超前的办学理念和社会意识。学校以“以人为本，以爱为源，以德育人，以质为先”为办学理念；以“真、勤、诚、新”作为校训；以“文明、和谐、活泼、奋进”作为校风；以“乐学、善思、勤奋、践行”作为学风；以“爱生、务实、严谨、创新”作为教风。学校办学思路清晰，坚持发展不动摇，以创新教育育创新人才。东莞市石排镇独洲小学

《民主主义与教育》简介

杜威《民主主义与教育》杜威(J·Dewey，1859-1952)，美国哲学和教育哲学的代表人物，实用主义哲学和进步主义教育哲学的最主要的创始人。生于佛蒙特州柏灵顿市附近农村零售商家庭里。幼年和少年时代，他是一个偏僻乡村里的平凡而羞怯的孩子。他两岁时爆发了南北战争，其父应征入伍，参加了林肯总统的志愿兵。因家庭没有定居一处，他快满8岁耐才上小学。他度过青年时代的新开发中部地区，自从南北战争结束后，开始修建铁路和工厂，建设城市。年青的杜威在那里目睹了开拓者的积极生活，这对他经验主义、实用主义哲学思想的形成，产生了很大的影响。此外，1859年出版的达尔文《物种起源》的进化论也深刻影响了他的思想。1875年—1889年，就学于本州大学。1879—1881年，在南方石油城一所中学里当拉丁语、代数、自然科学教师。1881年—1882年，在本州一所乡村学校执教，这时期跟着佛蒙特大学教授托莱研究哲学史。1882年，在哈利斯主编的《思辨哲学杂志》上发表了一篇论文。题为《唯物主义形而上学的假说》。1882年，入霍金斯大学攻读学位。1884年，以《康德心理学》获得博士学位。1884—1888年，任密执安大学哲学讲师和助理教授。1888—1889年，担任明尼苏达大学哲学教授。1889—1894年，被聘到密执安大学担任哲学系主任。研究新黑格尔主义和实验生活心理学。1894—1904年，到芝加哥大学任哲学、心理、教育系主任，这期间他抛弃了黑格尔主义，转而接受工具主义。1896年—1903年，在芝加哥大学创办实验学校，起初办小学，后来一直办到大学预科，他的进步教育就在这里实地试验。1899—1900年，任美国心理学研究会会长。1904年，哥伦比亚大学聘他为哲学教授，直至1930年退休。1905—1906年，任美国哲学学会会长。1915年，任美国进步教育协会名誉会长。1938年，被选为美国哲学协会终身名誉主席。杜威在一生中，曾到日本、苏联、中国、墨西哥、土耳其等很多国家进行讲学和访问，并留下很多著作。据统计，共有专著44种，论文815篇，传播于几十个国家。其中有关教育学的主要著作有：《我的教育信条》(1897年)、《学校与社会》(1899年)、《儿童与课程》(1902年)、《逻辑理论研究》(1903年)、《教育上的道德原理》(1909年)、《教育上的兴趣和努力》(1913年)、《明日之学校》(与他女儿合著)(1915年)、《民主主义与教育》(1916年)、《进步教育与教育科学》

学校简介

内埠镇初级实验中学简介汝阳县内埠镇初级实验中学位于汝阳县县城北20公里的内埠镇内埠村村南。始建于1996年，占地面积81亩，学校建筑面积7689㎡。目前我校共有12个教学班，650余名学生，42名教职工。近几年来，学校领导一班人严于律己、严格管理，制定了一系列规章制度，扎扎实实落实到各项工作中。规章制度的改革创新，带来了管理上的科学规范。学校打破传统的用人观念，创造平等竞争、奋发向上的环境，对各年级各科任课教师的安排，在保护年轻教师积极性的前提下，逐步实现“能者上、庸者下”。班主任带满课时和行政人员一人多岗兼职的用人机制，使学校整体力量和水平得到明显加强和提高。从实际出发，对教学管理机构进行合理配置，加强教科研工作和教研组队伍建设，实行年级主任负责制，使教学管理趋于合理、科学，管理渠道更为畅通，部门之间的职责更为明确，教学管理的整体功能得到发挥。在教学改革上。针对学校教学质量多年来一直在一个水平上徘徊的局面，为加强发展后劲，学校积极进行各项教学改革实验，充分调动学生的学习积极性和主动性，为寻找教学质量提高的突破点，派管理人员和教师外出学习，把提高课堂教学效率，向课堂45分钟要质量作为教学改革的切入点带动教师投入教改。同时在教学过程中重视对学习有困难学生的帮带，让学生在主动中学会学习、学会合作、学会创造、学会做人。在德育建设上。学校重视以法治校、以德治校，抓常规、管基础，加强班主任队伍建设和学生行为规范的养成教育，积极开展法制教育活动。以爱国主义教育为主线、以行为规范和劳动教育为重点，立足校内、借助校外、全面育人，把德育寓于丰富多彩的活动之中、寓于优化的环境教育之中，取得了明显成效。学生在这里得到启迪和感悟，情操得以升华，思想得以成熟，素质得以提高；教师在这里忘我工作、辛勤耕耘，开拓学生视野、放飞学生心灵。我们有理由相信，有着无私奉献教师队伍的内埠镇实验中学，一定能不断开创教育教学新局面，稳步前进，为社会提供更加优质的教育，培养更多的优秀人才。

杜威、夸美纽斯教育思想

杜威教育思想杜威简介：约翰·杜威，美国著名哲学家、教育家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表，是当时传统教育的改造者，是新教育的拓荒者，他提倡从儿童的天性出发，促进儿童的个性发展。主要教育著作有：《我的教育信条》（1897）、《学校和社会》（1899）、《儿童与课程》（1902）、《民主主义与教育》（1916）、《明日之学校》（1915）、《经验与教育》（1938）和《人的问题》（1946）等。思想内容：（一）教育即“生活”、“生长”和“经验改造” 教育能传递人类积累的经验，丰富人类经验的内容，增强经验指导生活和适应社会的能力，从而把社会生活维系起来和发展起来。广义地讲，个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验，养成道德品质和习得知识技能，就是教育。由于改造经验必须紧密地和生活结为一体，而且改造经验能够促使个人成长，杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”，教育即为“经验改造”。（二）教育无目的论：在杜威的心中，在不民主、不平等的社会中，教育只是外力强加于受教育者的目的的。在民主的社会中就不同了，应当奉行无目的论。实则，在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代，杜威很强调教育在改进社会方面的效用，杜威教育目的论的资产阶级性是显而易见的。（三）“学校即社会”：杜威认为人们在社会中参加真实的生活，才是身心成长和改造经验的正当途径。所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园，引导儿童积极自愿地投入活动，从活动中不知不觉地养成品德和获得知识，实现生活、生长和经验的改造。（四）教学论：杜威以教育是生活、生长和经验改造的理论为基础，对教材和教法等课题。作出和传统观念不同的论述。1、在教材的选择上，杜威建议“学校科目的相互联系的真正中心，不是科学……而是儿童本身的社会活动”。具体地讲是学校安排种种作业，把基本的人类事物引进学校里来，作为学校的教材。2、在教学方法上，杜威主张“从做中学”，他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的。（五）道德教育论：杜威说：“道德是教育的最高和最终的目的。”“道德过程和教育过程是统一的。”在杜威看来，德育在教育中占有重要地位。杜威极力强调道德才是推动社会前进的力量。在实施方面，杜威首先主张“由活动中培养儿童的道德品质”，其次是要求结合智育达到德育的目的。再则，他很注重教育方法的道德教育作用。（六）儿童中心论：杜威是在批判旧教育的过程中提出“儿童中心主义”思想的，也就是说，是在“破旧”中“立新”的。在杜威看来，在传统教育那里，“学校的重心在儿童之外，在教师，在教科书以及你所高兴的任何地方，唯独不在儿童自己即时的本能和活动之中”，教科书“是过去的学问和智慧的主要代表”，而“教师是使学生和教材有效地联系起来的机体，教师是传授知识和技能以及实施行为准则的代言人”。因而，传统教育的弊病是显而易见的：“传统教学的计划实质上是来自上面的和外部的灌输。它把成人的标准、教材和方法强加给只是正在逐渐成长而趋于成熟的儿童。差距是如此之大，所规定的教材、学习和行动的方法，对于儿童的现有能力来说，都是没有关联的。……尽管优秀的教师想运用艺术的技巧来掩饰这种强制性，以减轻那种显然粗暴的性质，它们还是必须灌输给儿童的。”由于传统教育把教育的“重心”放在教师和教科书上面，而不是放在儿童的本能和活动中，于是，儿童只能受到“训练”、“指导和控制”以及“残暴的专制压制”。去除这种弊病的出路是使教育实现重心的转移。“我们教育中将引起的改变是重心的转移，这是一种变革，这是一种革命，这是和哥白尼把天文学的中心从地球转到太阳一样的那种革命。这里，儿童变成了太阳，而教育的一切措施则围绕着他们转动；儿童是中心，教育措施便围绕着他们而组织起来。” [5]把教育的重心从教师、教材那里转移到儿童身上，这就是杜威倡导的“新教育”（或“进步教育”），也就是“以儿童为中心”的教育。