“千里孤坟,无处话凄凉。”原文、赏析
千里孤坟，无处话凄凉。
出自宋代苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
原文
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。(肠断一作：断肠)
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
创作背景：苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。二人一直相敬如宾，恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就离开了人世。这对苏东坡是绝大的打击。公元1075年（熙宁八年），东坡来
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命邪恶如魔；无忧的生命明亮如月，多愁的生命善感如诗；朴素的生命平淡无奇，却无比的自由快乐；绚丽的生命多彩多姿，却空灵而寂寞。韶光易逝，世事无常。年轮不在深浅，而在于超乎名利世俗的意义。 8、某年某月某日，我看了你一眼，并不深刻。某年某月某日，和你相识，无关心动。怎知日子一久，你就三三两两懒懒幽幽，停在我的心上。 9、在某个安静时分，因为一句话，一首歌，一个背影，又清晰的跃于记忆力，就好像记忆的茵梦湖粼粼的湖水，波光潋滟里出现一朵绝美的白莲，夜、你的清香引我过桥，你想啊，纵使你睡过去了，你的剪影仍在我的眼眸中绽放。 10、一见钟情只需30秒，30秒已经决定我们的一生。 11、放逐茫茫人海里，常常会有这样的陌路擦肩。某一个人走进你的视线里，成了令你心动的风景，而他却不知道这世界上有过一个你。又或许，你落入别人的风景里，却不知道，这世上曾经有过一个他。不知多年以后，有缘再次相遇，算是初见还是重逢？ 12、谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂。最终谁都不是谁的谁。
戴望舒诗赏析
戴望舒诗赏析 曾经有人说戴望舒诗是诗坛的“尤物”，大概是说它美艳而富于可怕的诱惑性吧，自然这是寓贬于褒的。我愿意在正面意义上使用“尤物”这个词，我认为戴诗美丽而富于感情，有亲切、柔美的抒情风格。戴诗的魅力来自他那诚挚而忧伤的感情。他的诗与20世纪20年代臻于高潮的英语系的现代主义诗的重“知性”不尽相同，他的诗主情，情是他的诗的骨子。尽管他很快就抛开了浪漫派，而倾向于象征派，甚至后来还倾心于后期象征派，但他的诗一直有浪漫主义的情愫。他的《诗论零札》认为诗所表现的，是情绪的抑扬顿挫，是去掉了音乐与绘画成分的纯粹的情绪。他的诗集，无论是《我的记忆》，还是《望舒草》，或者《灾难的岁月》，都是抒情和以情取胜的。如果拿40年代成长起来的穆旦的诗加以比较，一个重知性，一个重感情，区别是很显然的。番草在纪念戴望舒的文章中曾说，当时他们那一批诗人所喜爱的诗，是兼有浪漫主义的情愫与象征主义的意象。戴望舒的诗风大体上可以说是象征主义的，但它没有象征主义的神秘与晦涩，更非只是官能的游戏。戴望舒的诗是感情的，但不是感伤的。感伤是感情的矫饰虚伪，是感情的泛滥，戴诗里没有这样的东西。所以，在《望舒草》出版的那个时候，曾经有朋友说他的诗是象征派的形式，古典派的内容。杜衡也说戴诗很少架空的感情，铺张而不虚伪，华美而有法度，的确走的是诗歌的正路。 戴望舒是一个理想主义者，他对政治和爱情作理想主义的苦苦追求，但其结果，却是双重的失望。在他的诗中，姑娘的形象往往寄寓着他的理想，而孤独的游子的形象则往往是诗人自己。他的诗常常表现出游子追求理想的命定的徒劳，而这里的特点恰好又是对没有希望的理想付出全部的希望与真情。戴望舒曾熟读法国象征主义诗人魏尔伦。苏联学者契尔卡斯基说过，就多愁善感的气质说，戴望舒也接近魏尔伦。魏尔伦《无言的歌集》表达了巴黎公社失败后，不知所措的知识分子苦闷沮丧的情绪，其基调是对于诗人的理想和他周围的肮脏生活相脱节的悲剧感。戴望舒的诗，则表现了从五四运动激昂地飞腾起来的理想，同淹没于血泊之中的1925～1927年大革命现实相脱节的悲剧感。他的诗自然不是反抗的和战斗的，但也不是环境的奴隶。他的成名作《雨巷》里的那位丁香一样的姑娘，显然受到命运的打击，但她没有乞求或颓唐，她是冷漠和高傲的，她仍然是那样的妩媚动人，她在沉重的悲哀下没有低下人的尊贵的头，像一面旗子一样地忍受着落到头上的磨难。诗人在这里坚持了人的尊严和顽强生命力的思想。人和理想，惶惶不安的人和无法实现的理想，这就是戴望舒诗的悲剧主题。 雨巷 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 她是有
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评李斯谏逐客书? 李斯是秦代公文作家中的代表人物，他的公文说理透辟，论事周详，富有文采。在他的公文写作中，《谏逐客书》是最优秀的一篇，堪称中国古代公文之最。 ????他的公文，散见于《史记·李斯列传》和《古文苑》。 ????《谏逐客书》写于秦王政十年（前237），当时由于秦国势力强大，外来客卿增多，影响秦国公室贵族的权势，他们就借韩国人郑国为秦修筑渠道、消耗财力，使秦无暇东征的事例，提出“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客”的建议。于是秦王下令逐客，李斯劝谏。他针对秦王急于统一天下的心愿，以高远的立意，论述了逐客与统一天下的矛盾，并以此之利害关系来说明问题的严重性，从而一语中的，打动了秦王，最后使秦王收回成命。 ????《谏逐客书》，就文种而言，属于“上书”。上书，或称“书”，是用来陈述自己的政治见解或主张的一种陈述性文书。大量应用于战国时期。 ????《文心雕龙·章表》上讲：“降及七国，未变古式，言事于主，皆称上书。”这里的“言事于主”，即包括上行文书，也包括一般游说文书。 ????《颜氏家训·省事篇》讲：“上书陈事，起自战国，逮于两汉，风流弥广，原其体度，攻人主之长短，谏诤之徒也；讦群臣之得失，讼诉之类也；陈国家之利害，对策之任也；带私情之与夺，游说之俦也。” ????上书，是在游说辞令的基础上形成的。刘勰在其《文心雕龙》的《论说篇》中说：“一人之辞，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”刘勰的话，出自《史记·平原君列传》，在《平原君列传》中，司马迁记述了当时赵国游说之士毛遂的非凡事迹：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕；毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”作为中国的知识分子，可以骄傲地说，在战国时期，中国知识分子的独立人格、知识价值与社会价值，发展到了顶峰。不少游说之士在国君面前，纵横陈词，无所顾忌，颇有一种“侠义之风”。这种“侠义之风”至秦汉以后，由于皇权的高压而逐渐消失了。 ????上书游说人主，陈述自己的政治主张，并不是一件容易的事情，需要很高的智慧和技巧。韩非的《说难》对此专门进行了理论的阐述。文章分析了进说中会遭到的种种危害，指出要达到进说的成功，必须根据不同的情况，迎合君主的心理和要求，获得君主的信任。法家进说的目的是“听用而振世”，但为获得事业的成功，又不惜鼓吹使用诡诈的手段。????如何使自己的主张能迎合君主的心理和要求呢？刘勰在《文心雕龙·论说》中说，关键是你的游说之辞要“顺情人机，动言中务。”也就是要顺着君主的感情思想，把事情引到关键问题上；所用的言辞，要符合主要任务的推行和解决。也就是说，要符合君主的根本利益。 ????下面，就《谏逐客书》这篇上书作一简要分析。 ????首先说一下文体。从公文角度看，这是一篇上书，在战国时期，属于上行文。如果从写作角度上看，它又是一篇论说文。 ????本篇有一个全篇的中心论点，就是文章开头的第一句话：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”用白话说，就是：我听说官吏们议论驱逐客卿这件事，我认为驱逐客卿是错的。实际上是说，秦王驱逐客卿是错误的。这也就是公文写作中篇头撮要的写法。这里用了“臣闻吏议”和“窃”，是属于古代公文中常用的“避讳语”和“敬语”。 ????为了证明这一中心论点的正确性，下面用了历史的、现实的、对比的方法，从不同侧面加以论述，最后，又指出逐客必将造成秦国的危亡，总结全文，并与开头相照应，从而结束全文。
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《窃读记》原文 林海音 转过街角，看见三阳春的冲天招牌，闻见炒菜的香味，听见锅勺敲打的声音，我松了一口气，放慢了脚步。下课从学校急急赶到这里，身上已经汗涔涔的，总算到达目的地——目的地可不是三阳春，而是紧邻它的一家书店。 我趁着漫步给脑子一个思索的机会：“昨天读到什么地方了？那女孩不知以后嫁给谁？那本书放在哪里？左角第三排，不错。……”走到三阳春的门口，便可以看见书店里仍像往日一样地挤满了顾客，我可以安心了。但是我又担忧那本书会不会卖光了，因为一连几天都看见有人买，昨天好像只剩下一两本了。 我跨进书店门，暗喜没人注意。我踮起脚尖，使矮小的身体挨蹭过别的顾客和书柜的夹缝，从大人的腋下钻过去，哟，把头发弄乱了，没关系，我到底挤到里边来了。在一片花绿封面的排列队里，我的眼睛过于急忙地寻找，反而看不到那本书的所在。从头来，再数一遍，啊！它在这里，原来不是在昨天那位置了。 我庆幸它居然没有被卖出去，仍四平八稳地躺在书架上，专候我的光临。我多么高兴，又多么渴望地伸手去拿，但和我的同时抵达的，还有一双巨掌，十个手指大大地分开来，压住了那本书的整个：“你到底买不买？” 声音不算小，惊动了其他顾客，他们全部回过头来，面向着我。我像一个被捉到的小偷，羞惭而尴尬，涨红了脸。我抬起头，难堪地望着他——那书店的老板，他威风凛凛地俯视着我。店是他的，他有全部的理由用这种声气对待我。我用几乎要哭出来的声音，悲愤地反抗了一句:“看看都不行吗？”其实我的声音是多么软弱无力！ 在众目睽睽下，我几乎是狼狈地跨出了店门，脚跟后面紧跟着的是老板的冷笑:“不是一回了！”不是一回了？那口气对我还算是宽容的，仿佛我是一个不可以再原谅的惯贼。但我是偷窃了什么吗？我不过是一个无力购买而又渴望读到那本书的穷学生！ 曾经有一天，我偶然走过书店的窗前，窗前刚好摆了几本慕名很久而无缘一读的名著，欲望推动着我，不由得走进书店，想打听一下
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感谢,汪国真,诗朗诵 篇一：四人朗诵(汪国真) 1、《热爱生命》 【彭爸爸】我不去想， 是否能够成功， 既然选择了远方， 便只顾风雨兼程。 【王妈妈】我不去想， 未来是平坦还是泥泞， 只要热爱生命， 一切，都在意料之中。 2、《走向远方》 【王贺祥】是男儿总要走向远方， 走向远方是为了让生命更辉煌。在崎岖不平的路上， 年轻的眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行，让每一个脚印都坚实而有力量。 【施奕琳】我们学着只争朝夕。 人生苦短，
道路漫长， 我们走向并珍爱每一处风光，我们不停地走着， 不停地走着的我们也成了一处风光。 【彭爸爸，王妈妈齐读】走向远方， 从少年到青年， 从青年到老年， 我们从星星走成了夕阳。 3、《感谢》 【王贺祥】让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天 【施奕琳】让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想捧起一簇浪花 你却给了我整个海洋 4、《假如你不够快乐》 【王妈妈】假如你不够快乐也不要把眉头深锁人生本来短暂 为什么还要栽培苦涩 【彭爸爸】打开尘封的门窗
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戴望舒《雨巷》赏析 戴望舒《雨巷》赏析 每每望着露台上那一簇簇满枝盛开的紫色丁香，青葱年少时的诗情画意就会一次次被勾起，却又总是不得不一次次的被放下。 被放下，不是真的想放下，也不是因为李商隐的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。老李这首诗，真说不上有多好，特别是总感觉太过单薄，缺少厚度，无非是怀春的少女思念钟情的帅哥而又不得相见的初恋与相思，而已；何况，诗中的这对儿原本就在异地，属于双城恋，更不知道这究竟是写给他一生中所经历的柳枝、宋华阳和王晏媄三个女人中的哪一个。反正是远不如他的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”来得更生活，更深沉，更真切；也不如“相见时难别亦难，东风无力百花残”把离愁别绪说得更加透彻，更加深入骨髓。 被放下，这唯一的原因，只是戴望舒的那首哀婉曲徊的《雨巷》，那才是丁香的绝唱，那才是横亘在面前的一堵不可逾越的高墙，让我始终不敢用笨拙的、不解风情的笔墨再去描摹那结着愁怨的丁香。生怕惹恼了那位丁香姑娘，生怕触碰她那太息一般的眼光，生怕她失去了丁香一样的颜
色，生怕她散淡了丁香一样的芬芳，生怕她浓重了哀怨和惆怅。 戴望舒（1905.11.15～1950.2.28），原名戴朝安，又名戴梦鸥，浙江杭县（今杭州市余杭区）人。虽然也先后用过其他几个像艾昂甫、江恩等的笔名，但最能体现他内心追求的还要算望舒，这个笔名出自屈原的《离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”他之所以更加钟爱这个笔名，就是要表达青年时期的他，意欲追随屈原上天入地漫游求索，望舒，就是那个神话传说中替月亮驾车的天神。他1923年秋进入上海大学中文系，1925年加入共产主义青年团，做宣传工作；1928年在上海与人合办一线书店，出版《无轨列车》半月刊，后被查封。《雨巷》正是写于这个时期，1928年发表在《小说月报》。这首诗一经发表，迅速受到文学界广泛关注，作者也因这首诗太过经典而被称为“雨巷诗人”。 在这首诗里，诗人把所有的情绪放置在了一条江南梅雨时节的小巷里，而这条雨巷，阴沉而狭窄，行走在这条雨巷中的人，又是那般的抑郁和孤寂。在这里，诗人充分调动象征手法，以悠长、狭窄而寂寥的“雨巷”，暗喻那个使他感到压抑的、黑暗的、阴沉的社会现实；雨巷里，没有一缕阳光，没有一丝生机，没有一点点活气。“我”就是在这
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《谏逐客书》原文与赏析 《谏逐客书》 秦李斯 原文: 秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间秦于耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰： “臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民
以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中。包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不与，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓：此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷；犀象之器不为玩好；郑卫之女，不充后官；而骏马不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后官，充下陈，娱心意，悦耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前；而追俗雅化，佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也；郑、卫桑间，《韶虞》、《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐，然则是所重者在乎声乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、致诸侯之术也。
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【电子书必备】《现代爱情诗歌精选》（收藏版） 不要以为作者未知 不要以为—— 初恋的纯情早已消逝 你便可以打点行装 去重新探求爱的归巢 不要以为—— 第一次凝视迸出的火花已熄灭 你便可以用忘记去欺骗灵魂 试图从别的眼睛里找到真情 不要以为—— 微笑已淹没在时间的海洋里 你就可以用冷漠与淡然 去装饰与她重逢的欢喜 不要以为—— 洁白的蔷薇已经随风凋谢 你便闻不到它清郁的芳馨 用玫瑰去替代它的圣洁 更不要以为—— 春之梦已埋入岁月的坟墓 你便可以无视它的永恒 用冬日的怀念去祭奠它的亡灵 当这崎岖的山路 只回荡你孤独的足音 你那痛苦就犹如这花、这草 满山遍野的延伸 弥漫你的整个心谷 你才顿悟有多少岁月 都在欺骗自己装出一付不屑的神情 把思念的煎熬化作一丝无谓 去慰籍自己失落的爱情 你才明白你刻意要忘却的都将与生共存
即便有一天心也变得萧条 可那一掬微笑、一朵蔷薇 一束传递着浓情的注视 都将让你滴出春的翠绿 感受到春的缠绵 你才知道纵然世界可以忘掉 可那最初的纯洁与真诚 将会犹如日月 时刻追逐你的灵魂 爱情像一座人生的建筑， 是俩人亲手砌起一瓦一砖； 如果它一朝坍倒， 断砖残瓦都将落在心间 相遇已成过去闻一多 欢悦的双睛，激动的心； 相遇已成过去，到了分手的时候，温婉的微笑将变成苦笑， 不如在爱刚抽芽时就掐死苗头。 命运是一把无规律的梭子， 趁悲伤还未成章，改变还未晚， 让我们永为素线的经纬线； 永远皎洁，不受俗爱的污染。 分手吧，我们的相逢已成过去， 任心灵忍受多大的饥渴和懊悔。 你友情的微笑对我已属梦想的非分，更不敢企求叫你深情的微喟。 将来也许有一天我们重逢， 你的风姿更丰盈，而我则依然憔悴。我的毫无愧色的爽快陈说， “我们的缘很短，但也有过一回。” 我们一度相逢，来自西东， 我全身的血液，精神，如潮汹涌，“但只那一度相逢，旋即分道。” 留下我的心永在长夜里怔忡。
部编新语文-窃读记 阅读练习(有答案)
窃读记阅读练习 林海音 ①我跨进书店门，暗喜没人注意。我踮起脚尖，使矮小的身体挨蹭过别的顾客和书柜的夹缝，从大人的腋下钻过去，哟，把头发弄乱了，没关系，我到底挤到里边来了。在一片花绿封面的排列队里，我的眼睛过于急忙地寻找，反而看不到那本书的所在。从头来，再数一遍，啊!它在这里，原来不是在昨天那位置了。 ②我庆幸它居然没有被卖出去，仍四平八稳地躺在书架上，专候我的光临。我多么高兴，又多么渴望地伸手去拿，但和我的手同时抵达的，还有一双巨掌，十个手指大大地分开来，压住了那本书的整个：“你到底买不买?” ③声音不算小，惊动了其他顾客，他们全部回过头来，面向着我。我像一个被捉到的小偷，羞惭而尴尬，涨红了脸。我抬起头，难堪地望着他——那书店的老板，他威风凛凛地俯视着我。店是他的，他有全部的理由用这种声气对待我。我用几乎要哭出来的声音，悲愤地反抗了一句：“看看都不行吗?”其实我的声音是多么软弱无力! ④在众目睽睽下，我几乎是狼狈地跨出了店门，脚跟后面紧跟着的是老板的冷笑：“不是一回了!”不是一回了?那口气对我还算是宽容的，仿佛我是一个不可以再原谅的惯贼。但我是偷窃了什么吗?我不过是一个无力购买而又渴望读到那本书的穷学生! ⑤我不再去书店，许多次我经过文化街都狠心咬牙地走过去。但一次，两次，我下意识地走向那熟悉的街，终于有一天，求知的欲望迫使我再度停下来，我仍愿一试，因为一本新书的出版广告，我从报上知道好多天了。 ⑥我再施惯技，又把自己藏在书店的一角。当我翻开第一页时，心中不禁轻轻呼道：“啊!终于和你相见!”这是一本畅销书，那么厚厚的一册，拿在手里，看在眼里，多够分量!受了前次的教训，我更小心地不敢贪婪，多串几家书店更妥当些，免得再遭遇到前次的难堪。 ⑦每次从书店出来，我都像喝醉了酒似的，脑子被书中的人物所扰，踉踉跄跄，走路失去控制的能力。“明天早些来，可以全部看完了。”我告诉自己。想到明天仍可以占有书店的一角时，被快乐激动的忘形之躯，便险些撞到树干上去。 ⑧可是第二天走过几家书店都看不见那本书时，像在手中正看得起劲的书被人抢去一样，我暗暗焦急，并且诅咒地想：皆因没有钱，我不能占有读书的全部快乐，世上有钱的人这样多，他们把书买光了。 ⑨我惨淡无神地提着书包，抱着绝望的心情走进最末一家书店。昨天在这里看书时，已经剩下最后一册了，可不是，看见书架上那本书的位置换了另外的书，心整个沉下了。 ⑩正在这时，一个耳朵架着铅笔的店员走过来了。看那样子是来招呼我的（我多么怕受人招待），我慌忙把眼睛送上了书架，装作没看见。但是一本书触着我的胳膊，轻轻地送到我的面前：“请看吧，我多留了一天没有卖。” 11啊，我接过书害羞得不知应当如何对他表示我的感激，他却若无其事地走开了。被冲动的情感，使我的眼光久久不能集中在书本上。 12当书店的目光灯忽地亮了起来，我才觉出站在这里读了两个钟点了。我合上最后一页…咽了一口唾沫，好像所有的智慧都被我吞食下去了。然后抬头找寻那耳朵上架着铅笔的人，好交还他这本书。在远远的柜台旁，他向我轻轻地点点头，表示他已经知道我看完了，我默默地把书放回书架上。 13我低着头走出去，黑色多皱的布裙被风吹开来，像一把支不开的破伞，可是我浑身都松快了。摸摸口袋里是一包忘记吃的花生米，我拿一粒花生米送进嘴里，忽然想起有一次国文先生鼓励我们用功的话： 14“记住，你是吃饭长大，也是读书长大的!”
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唯美短情诗现代 抒情诗来抒发诗人的思想感情来反映生活，因此不去详细叙述生活事件的过程，一般没有完整的故事情节。 唯美短情诗现代 【剪不断的情愫】 汪国真 原想这一次远游 就能忘记你秀美的双眸 就能剪断 丝丝缕缕的情愫 和秋风也吹不落的忧愁 谁曾想到头来 山河依旧 爱也依旧 你的身影 刚在身后又到前头 【等你，在雨中】 余光中 等你，在雨中，在造虹的雨中 蝉声沉落，蛙声升起 一池的红莲如红焰，在雨中
你来不来都一样，竟感觉 每朵莲都像你 尤其隔着黄昏，隔着这样的细雨 永恒，刹那，刹那，永恒 等你，在时间之外，在时间之外，等你，在刹那，在永恒 如果你的手在我的手里，此刻 如果你的清芬 在我的鼻孔，我会说，小情人 诺，这只手应该采莲，在吴宫 这只手应该 摇一柄桂浆，在木兰舟中 一颗星悬在科学馆的飞檐 耳坠子一般的悬着 瑞士表说都七点了 忽然你走来 步雨后的红莲，翩翩，你走来 像一首小令 从一则爱情的典故里你走来 从姜白石的词里，有韵地，你走来 【致橡树】 舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲; 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍; 也不止像险峰， 增加你的高度， 衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑， 也像戟， 我有我的红硕花朵，
像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。【错误】 郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来，三月的柳絮不飞 你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 音不响，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客……
雨巷赏析及背景
大学语文--戴望舒《雨巷》赏析与写作简介 (2009-10-11 13:02:19) 雨巷戴望舒 【作者介绍】戴望舒（1905.3.5——1950.2.28）现代诗人。原名戴梦鸥。笔名艾昂甫、江思等。浙江杭县人，祖籍南京。现代诗人。出身于职员家庭。在杭州宗文中学求学时即喜爱文学，与杜衡、施蛰存一起切磋诗歌艺术、办文艺刊物等。1923年入上海大学中国文学系，1925年入上海震旦大学，学习法文，并于翌年就读于该校法科。此时戴望舒在文学爱好上接近法国象征派诗歌，如魏尔伦等人的作品，这对于以后他的诗歌创作起了重大影响。1926年春，开始在与施蛰存合编的《璎璐》旬刊上发表诗歌。第一次国内革命战争时期加入中国共产主义青年团，曾因参与革命宣传工作被上海法租界当局拘捕。“四一二”反革命政变后，避离上海，至江苏松江。后到北京，结识冯雪峰、李霁野等人，并在《莽原》上发表诗作。1928年回上海，此后全力从事文学创作和编译工作，开创了他诗歌创作的重要里程。诗集《我的记忆》（包括《旧锦囊》《雨巷》《我的记忆》三辑）于1929年出版。无产阶级革命文学运动兴起时，曾翻译、介绍苏联的作品和论著。其中《唯物史观的文学论》一书，为鲁迅、冯雪峰合编的《科学的艺术论丛书》之一。1930年3月中国左翼作家联盟成立时，即为成员。但后来对某些文艺问题的看法与左翼作家有分歧。1932年《现代》月刊创刊，他在上面发表许多著、译作。同年11月，赴法国，曾在巴黎大学、里昂中法大学肄业、旁听，并继续从事著、译活动。此时编定诗集《望舒草》（收《我的记忆》集内部分诗作及此后所发表的新作，并附《诗论零札》一文），于1933年8月出版。1934年曾去西班牙旅行，1935年从法国回国。1937年1月，诗创作合集《望舒诗稿》出版。抗日战争爆发后，先在上海“孤岛”继续著、译，后于1938年5月赴香港。与许地山等人组织中华全与许地山等人组织中华全国文艺界抗敌协会香港分会。1941年日本占领香港后曾被捕入狱，受伤致残并创作了《我用残损的手掌》等。抗战胜利后，回上海，在上海师范专科学校任教，并进行著、译、研究等工作。1948年，因参加民主运动受国民党政府通缉，再次去香港。1949年辗转到达北平，参加中华全国文学艺术工作者第一次代表大会。中华人民共和国成立后在新闻总署国际新闻局工作。1950年2月8日因气喘病逝世。他被称为是“一个决心为人民服务的有才能的抒情诗人”（胡乔木《悼望舒》，1950年3月1日《人民日报》）。 戴望舒的创作发展可分三个阶段。第一阶段的创作主要收在《我的记忆》集的《旧锦囊》《雨巷》两辑内，这时诗作在艺术上保留着中国古典诗歌传统及欧洲浪漫主义诗歌的痕迹，并明显具有法国象征派诗人魏尔伦等的影响。《雨巷》为此时期的代表作，诗作在对江南雨中小巷的抒情中，反映出大革命失败后部分青年的压抑心情，受到人们注意。当它在《小说月报》上发表时，叶圣陶赞许作者“替新诗的音节开了一个新的纪元”，并由此获得“雨巷诗人”的称号。第二阶段的创作包括《我的记忆》集内《我的记忆》一辑、《望舒草》的全部以及《灾难的岁月》集的前几首。此时较多接受法国后期象征派诗人耶麦、保尔·福尔等人的
有关温暖的唯美句子
有关温暖的唯美句子 有关温暖的唯美句子 冬天的阳光是伟大的，尽管它的温暖很有限，但它总是不遗余力地驱赶着严寒。我相信，冬天的阳光是上天的恩赐。下面是小编为你整理了有关温暖的唯美句子，希望能帮助到您。 有关温暖的唯美句子11、我会一直记得你曾经给我快乐，给我温暖，给我至真至纯的爱，真的谢谢你曾经给我幸福片段，让我一生难忘。与你给予的相比，我的想念微不足道！ 2、不要在失败时才想起别人的忠告，不要在失去之后才想起珍惜。 3、做人还是要讲究一个和谐，少一点挑剔，多一份理解，少一点指责，多一份包容，于人于己都是有利的，观点不同可以沟通，只要方式运用得当，任何事情都可以解决的，尊重他人的尊严，也珍爱自己的生命，给自己一份大度，让生命释然…… 4、原想这一次远游就能忘记你秀美的双眸就能剪断丝丝缕缕的情愫和秋风也吹不落的忧愁谁曾想到头来山河依旧爱也依旧你的身影刚在身后又到前头——汪国真《剪不断的情愫》 5、窝在宿舍，心里憋慌；走到街上，心是茫怅；逛逛商场，心是冰凉；想到故乡，心已凄怆；念念不忘，你在何方！ 6、距离是一种很奇妙的东西，有时候，看着也就觉得心满意足了 7、１２．１２示爱日，送你一个爱情的大礼包：蜜饯一斤，祝你爱情一心一意，甜如蜜糖；爱心巧克力二斤，祝你在二人世界里，爱心相印，互爱互利；苹果，柿子若干斤，祝你在爱情的光照中，事事如意，平平安安。 8、我知道你有多爱我，比我爱你多很多。 9、这是一个高度竞争的社会，没有资格走的人最好不要走，否则要回头这个位置已经被人占去，再也没有空隙，闲时闹意气，一点用处也没有。 10、痛而不言，笑而不语。有时沉默是一种失望，有时是一种无奈。有些话忍忍，不愿再说；有些事想想，不愿再提。世间之苦，苦在不由己；世间之难，难在情回头。离了心的人留不住，再留会生怨；合不了拍的感情难继续，继续会别扭。伤在身上的痕，时间久了不会痛；伤在心里的痕，却会时常让你情绪起伏。 11、有时真心的付出得不到好的结果，无须纠结烦恼；人在做，天在看，最起码我们也有去努力过！ 12、这个世界至少有两个东西你不能嘲笑，一个是出身，一个是梦想。当一个人小心翼翼地和你分享他的梦想的时候，事实上，他对你完全没有防备。梦想无所谓大小，高贵或卑微。所有的梦想都像暗夜中的星光，桃之夭夭，灿烂的不可一世。 13、喜欢你的人对你说我去洗澡了，之后还会说我洗完了，不喜欢你的人在说完我去洗澡后，就像死在浴室一样；喜欢你的人对你说我吃饭去了，后还会说我吃完了，不喜欢你的人在说完我去吃饭后，就像死在餐桌一样；喜欢你的人对你说我睡觉去了，之后还会说我醒了，不喜欢你的人在说完我去睡觉后，就像死在床上一样。 14、当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。 15、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。 16、我活着就是赖着一口氧气，氧气是你。 17、这个世界上，有些人是没有家的。你让他回去，他找不到来时的路，找不到要去的地方，就会死在某个角落里 18、爱是正负电源，碰出火花四溅；爱是誓言，把一生一世戴在指尖；爱是星光，你寂寞时，满天都是注视你的眼。玫瑰情人节，愿真心换来真爱，牵手到永远。 19、当我遇上你，使我相信你是我的唯一，只可惜天意弄人让我们分隔两地，到底我们
戴望舒《雨巷》赏析
戴望舒《雨巷》赏析 彬县新民中学胡元平 《雨巷》一诗的音乐感很强，我们很容易感受到它的舒缓、低沉而又优美的旋律和节奏，也很容易感受到它所抒发的情感──凄清、哀怨和惆怅。诗一开篇，诗人就给我们描绘了一幅梅雨季节江南小巷的图景：白墙黑瓦的建筑物之间，小巷曲折而悠长；正是梅雨季节，天空阴沉沉的，小雨淅淅沥沥地下个不停。小巷里空荡荡的，只有诗人： 撑着油纸伞 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 诗人一人在雨巷中独行；而他彷徨不定的步态则分明透露着他内心的孤寂和苦闷之情。小巷、细雨、撑着油纸伞的孤独诗人以及他的彷徨步态──这就是这首诗的开头几句所展示给我们的镜头。在上述镜头过后，诗中出现了一段诗人的内心独白： 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 这个“丁香一样的姑娘”并非现实世界中的真实人物，而是诗人幻想出来的（他希望碰上的）一个虚拟人物。这是一个什么样的姑娘呢？诗中接着写道： 她是有
丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 丁香花开在仲春时节，花色或白或紫，给人柔弱、娇美而又纯洁、庄重的感觉。丁香花娇美却易凋谢，中国古代的诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是引愁之物。中国古代的诗歌中有不少吟咏丁香的名句，如：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”（南唐李璨《浣溪纱》词）；“丁香体柔弱，乱结枝犹坠”；“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”；等等。由于中国古代诗人们的反复吟咏和广泛传唱，在中国人（尤其是文人）心中，丁香逐渐成为美丽、高洁、柔弱、愁怨之类性质或具有这类性质的事物的象征。《雨巷》中出现的“姑娘”就是全面具有中国古代诗人赋予丁香的上述性质的一个女性形象──她既具有丁 香的美丽姿态和颜色，又具有丁香的高洁和芬芳，还具有（古代诗人赋予）丁香的忧愁与哀怨的特点。 这样一个宛如丁香魂魄所化的“姑娘”，一经诗人的想象而创造出来之后，也就似乎有了自己的生命。在诗中，她也象一个现实人物一样活动起来： 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样。 像我一样地 默默彳亍着，
窃读记
《窃读记》的说课稿（第二课时） 各位领导、各位老师： 早上好！我说课的内容是九年义务教育人教版新课标小学语文五年级第一组课文的第一篇课文《窃读记》，下面我从教材的特点、教学目标、教法学法的选择、教学程序的设计、板书设计等五个方面作简要的说明。 一、说教材的内容和特点 九年义务教育人教版新课标小学语文五年级第一组课文 是以“我爱阅读”为专题进行编排的。选编的课文内容丰富，形式多样，都紧密地围绕着阅读这一主题。《窃读记》是台湾女作家林海音的作品。课文以“窃读”为线索，生动地再现了作者放学后急匆匆地赶到书店，到晚上依依不舍地离开的整个“窃读”的动作和心理活动的经历。细腻地描绘了“窃读”的复杂滋味，表现了作者对书的热爱和对知识的渴望。在文章中，作者善于用自语式的独白来描绘自己的心境，表达自己的情感。在林海音的笔下，我们可以看到一个怯生生藏身于大人之间，匆忙而贪婪地阅读着的小女孩的童稚形象，随着林海音的笔迹，我们可以体会到小女孩读书时腰酸腿麻，饥肠辘辘的劳苦，体验到小女孩经历担忧、恐慌和惧怕的痛苦，也感受到了小女孩获取知识的惊喜、快乐和满足的幸福。 编排这篇课文，一是引导学生把握课文的主要内容、体会作者对读书的热爱、对知识的渴望；二是让我们在阅读的过程中体会作者通过动作和心理活动的描写来具体刻画窃读的滋味的；三是让我们受到热爱读书的感染，激发阅读兴趣。 二、说教学目标 根据教材的内容和三维目标，特制定以下教学目标： 1、知识与能力目标：通过圈划描写心理活动、动作的语句，揣摩人物思想情感变化。 2、过程与方法：通过朗读、圈划和讨论等方法，体味窃读的滋味。 3、情感态度价值观：体会作者热爱读书，渴求知识的精神。 4、教学重点：圈划并有感情地朗读窃读时心理、动作描写的语句，体味窃读的滋味。 5、教学难点：揣摩人物的情感变化。 三、说教法 立足本校的校本资源和教学实际，特采用以下教法： 1、朗读法俗话说：“书读百遍，其义自见”。每一篇文章，都有自己独特的意韵，只有通过反复的朗读，才能与作者的情感产生共鸣。在教学中，我采用火车接龙式接读，快速朗读、默读、齐读等朗读方式，让学生在读中品，品中悟，悟中读来体会作者与书相逢的惊喜，匆忙窃读的快乐与惧怕，雨天读书的开心，与书相别的留恋与满足等情感，通过朗读，感受到课文的语言美，情境美，思想美的情感。 2、讨论法人们常说：“一千个读者就有一千个蛤姆雷特”。语文课程标准中也提出，阅读是学生个性化的行为，不能以教师的分析来代替学生的阅读实践。在教学中，我要学生以同桌或者小组讨论交流的形式开展阅读交流学习，各抒己见，充分发挥集体合作的智慧，创建自主合作的学习氛围。 四、说学法教与学是相辅相成的，本人结合五年级学生的知识水平面和情感体验情况，建议学生采用以下学法： 1、圈划法：让学生勤动手，积极读书，用圈划法勾画出文章的重点词句，抓住要点，加深理解印象。 2、朗读法：通过不多形式的朗读来体会文章的意境和作者的情感。 3、讨论法：倡导个性化阅读，重视学生的情感体验，培养自主合作的学习方式。 五：说教学程序 （一）导入因为今天说的是第二课时的内容，所以在导入这一块上，我设计了两个板块： 1、新课前的保健运动 小黑板出示生字新词，指名抽读。 2、激趣谈话，引入新课 小黑板出示冰心奶奶的名句：读书好，读好书，好读书。 （1）要求学生读句子，正“好”音。 （2）大家谈谈对这句话的理解。 （3）教师导语：冰心奶奶告诉我们，读书是一件好的事情，要多读好书，要养成爱读书的习惯。多好呀！书滋养着我们的灵魂和精神，滋养着我们的气质和品格。没有书的生活是黯淡无光的，没有书的人生更是孤苦寂寞的，而读书的滋味是千百种的。今天，就让我们一起走向林海音，回到她窃读的书店，一起去感受她窃读的滋味。 （二）学习课文 在这一板块上，我设计了下面的四个环节： 1、情境朗读，分享读书滋味 让学生用火车接龙式接读课文，即分段朗读课文，朗读结束后，指名让接读的学生说说朗读的滋味，听读的学生说说听读的滋味。这样设计的目的是创设浓烈的读书氛围，扩大学生的课堂参与面度，尽早进入文本的氛围。 2、品“窃读”滋味，体会作者情怀。 本课的教学重点是：圈划并有感情地朗读窃读时心理、动作描写的语句，体味窃读的滋味。难点是：揣摩人物的情感变化。为了落实教学，我以文章的标题和课文的中心句作为文章的切入口来开展教学。 （1）从标题入手，设计悬念，激起兴趣。 教师提问：题目中的“窃”是什么意思？（明确：偷） 教师追问：从词语感情色彩的角度看，“窃”和“偷”是什么词性？（明确：贬义词） 教师继续追问：那不好，当小偷是违法的，那作者“偷”的是什么？在哪“偷”的？（明确，偷偷读书，在书店） 教师引导：哦，原来是在书店里偷偷读书，那是爱读书的表现，不算违法，原来题目中的“窃”采用了贬词褒用的手法。作者真厉害，害我们替她捏了一把汗。 教师继续追问：在书店看书可以光明正大的看呀，为什么要偷偷摸摸呢？ （明确：家穷没钱买书） 教师引语：真是让人怜悯又让人敬佩的小姑娘呀，真是难为她了。那她偷偷摸摸读书的滋味肯定不好受了，文中哪句话最能体现“偷”的滋味的？（学生快速朗读课文，圈划出相应的句子，集体明确：我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味。）这样设计的意图是：用平实的语言，诙谐的问题来设计文章悬念，在落实双基教学的基础上，力求激起学生的学习兴趣。 （2）抓文章中心句，铺开教学 教师小黑板出示句子：我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味。
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2. 地点：原昆山小学校园内，新教学楼一楼，在室内不怕 刮风下雨。（本次活动提供停车场 3. 活动形式 A.座谈会议（40分钟）; B，个人才艺表演，可以唱歌，弹吉他,跳舞等（表演工具自 C，集体跳兔子舞 D，合唱歌曲《童年》 E，集体游戏; F，竞选班委会（包含会长1名、副会长2 名，男女各一名、财务部长1 名），竞选者上台演讲，分享个人经历，当选后打算怎么做; G,拍集体照。 4. 必要的支持准确填写同学信息表,准时到场参加并合影。 5. 组织成员联系方式 xxx ：135 XXXXXX 6、其他 有什么不明白,以及未尽事宜,请大家多多指出。 有任何想法和建议, 请各位同学不要客气, 大胆地拨打以上
戴望舒《雨巷》赏析
雨巷 戴望舒 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘 她是有 丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 在雨中哀怨 哀怨又彷徨 她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默行着 寒漠、凄清，又惆怅
她默默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地 像梦一般地凄婉迷茫 像梦中飘过 一枝丁香地 我身旁飘过这女郎她静默地远了、远了到了颓圮的篱墙 走尽这雨巷 在雨的哀曲里 消了她的颜色 散了她的芬芳 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘 [ 注释] ①彳亍（chìchù）：小步慢走的样子。 ②惆怅（chóuchànɡ）：伤感，失意。 ③太息：出声叹息。 ④颓圮（tuípǐ）：倒塌。 【点评】 戴望舒（１９０５—１９５０），笔名有戴梦鸥、江恩、艾昂甫等。生于浙江杭州。是中国现代著名的诗人。１９２９年４月，第一本诗集《我的记忆》出版，其中《雨巷》成为传诵一时的名作，他因此被称为“雨巷诗人”。１９４９年６月，在北平出席了中华文学艺术工作代表大会。建国后，在新闻总署从事编译工作。不久在北京病逝。 诗歌描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。在这里，诗人把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”，没有阳光，也没有生机和活气。而抒情主人公“我”就是在这样的雨巷中孤独的ㄔ亍着的彷徨者。“我”在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。诗中“丁香一样的姑娘”就是这种美好理想的象征。但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。
谏逐客书备课资料【原文注释翻译作者背景主题赏析】
谏逐客书/李斯备课资料【高中部编版必修下册第十一课】 资料内容：古文的【原文】【注释】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】。【原文】 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。 昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，
汪国真经典诗歌和语录
汪国真诗集精选汪国真——《热爱生命》 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中 汪国真——《感谢》 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想捧起一簇浪花 你却给了我整个海洋 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想撷取一枚红叶 你却给了我整个枫林 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想亲吻一朵雪花 你却给了我银色的世界 汪国真——《学会等待》 不要因为一次的失败就打不起精神，每个成功的人背后都有苦衷。 你看即便像太阳那样辉煌， 有时也被浮云遮住了光阴。 你的才华不会永远被埋没， 除非你自己想把前途葬送。你要学会等待和安排自己， 成功其实不需要太多酒精。 要当英雄不妨先当狗熊， 怕只怕对什么都无动于衷。 河上没有桥还可以等待结冰，走过漫长的黑夜便是黎明。 汪国真——《嫁给幸福》 有一个未来的目标 总能让我们欢欣鼓舞 就像飞向火光的灰蛾 甘愿做烈焰的俘虏 摆动着的是你不停的脚步 飞旋着的是你美丽的流苏 在一往情深的日子里 谁能说得清 什么是甜什么是苦 只知道确定了就义无返顾 要输就输给追求 要嫁就嫁给幸福 汪国真——《剪不断的情愫》 原想这一次远游 就能忘记你秀美的双眸 就能剪断 丝丝缕缕的情愫 和秋风也吹不落的忧愁 谁曾想到头来 山河依旧 爱也依旧 你的身影 刚在身后又到前头 汪国真——《假如你不够快乐》 假如你不够快乐 也不要把眉头深锁 人生本来短暂 为什么还要栽培苦涩 打开尘封的门窗 让阳光雨露洒遍每个角落 走向生命的原野