浅谈宫崎骏动画影片_龙猫_的艺术特色_邓晓新

浅谈宫崎骏动画影片_龙猫_的艺术特色_邓晓新
浅谈宫崎骏动画影片_龙猫_的艺术特色_邓晓新

动漫研究

M O VIE LITERATURE

/2014年第02期·电影文学

浅谈宫崎骏动画影片《龙猫》

的艺术特色■邓晓新

(辽宁轻工职业学院,辽宁大连116100)

[摘

要]宫崎骏是日本动画界的一个传奇,是他带动了日本的动画事业的发展,他甚至被美国迪斯尼称为“动

画界的黑泽明”

。影片中,宫崎骏以孩童的视角观察世界。儿童的本性归属自然,与神灵的本质最为接近,他们的心灵可以透过眼睛看到“另外一个世界”

。精灵是孩子们的守护神,是森林、田野的守护者。宫崎骏的影片能创造真实感得益于宫崎骏及他的团队严格恪守的透视法则以及高超的水彩绘画技法表现。宫崎骏非常善于利用表

情、动作等细节刻画塑造人物,展现人物性格。[关键词]宫崎骏;透视法则;森林文化;写实;回归日本著名动画片导演宫崎骏在威尼斯电影节上宣布退休,这个消息震惊了全世界的宫崎骏迷。可以说宫崎骏是日本动画界的一个传奇,是他带动了日本动画事业的发展,

他甚至被美国迪斯尼称为“动画界的黑泽明”

。在日本三代动画家中他起着承前启后的作用,是将动画上升到人文高

度的第一人,即使在全球动画界他也是具有无可替代的地位。在宫崎骏的所有作品中,1988年出品的《龙猫》是最受欢迎的一部,这是吉卜力工作室的第三部电影,其中的“TOTORO ”是宫崎骏塑造的最为成功的形象,也是吉卜力工作室的代言形象。以下将对影片《龙猫》的创作视角、场景设计、角色塑造三个方面进行艺术特色的分析。

一、独特的视角

“TOTORO ”的故事是宫崎骏儿时在家乡听到的传说,在他从事动画创作后终于将其搬上银幕,成就了动画影片《龙猫》。这个影片平静、温馨、充满童真,既没有《千与千寻》里的沉重与反抗,也没有《幽灵公主》里的战争与恐慌,这里只是自然的、平和的讲述着一个充满魔幻色彩的乡间故事。宫崎骏以儿童和精灵的视角给观众展现了日本的温馨画面,唤起了人们儿童时期的美好回忆,激起人们回归自然,崇尚本真的愿望。

(一)儿童的视角

影片中,宫崎骏以孩童的视角观察世界。儿童的本性归属自然,与神灵的本质最为接近,他们的心灵可以透过眼睛看到“另外一个世界”

,这正是影片中只有姐妹俩能够看到黑小鬼

、“TOTORO ”,而爸爸和其他人却始终没有看到的原因。在孩子的世界里“TOTORO ”是充满神秘又令

人畏惧的生灵,孩子们好奇他们是否存在。影片里姐妹俩既希望见到又有些许恐惧的心理被宫崎骏通过梽月和小米的动作、表情表露无遗。这期间橡果一直是故事延续的一个引子,是发现黑小鬼、龙猫的使者,这种不起眼的果实大人们是不太容易注意到的,宫崎骏以孩子天真无邪、好奇好动的天性,将掉落的橡果自然的与孩子联系在一起,

从而引出黑小鬼,发现“TOTORO ”

;透过露底的破水桶小米发现了搬家的小龙猫,并且丝毫没有犹豫地追了上去,

正是这无所畏惧的天真,才让小米有机会进入到龙猫的世

界。在这段影片中宫崎骏采用了较多的特写镜头描绘着孩子的专注表情;用中景镜头表现小米追随小龙猫的行为动作;远景镜头则是更加凸显大树洞的空间环境以及对比龙猫的巨大与小米的幼小。影片中那些令观众有置身其中,近在眼前的近景镜头最令人印象深刻。影片在这部分始终是以一个四、五岁孩子的高度观看周围的环境,高耸入云的大树,硕大的龙猫,还有挡在小米前面的矮树丛,这些镜头牵引着成年观众低下身来重新感受又新奇又高大,充满了魔力的童趣世界。

(二)精灵的视角

传说中的“TOTORO (龙猫)”精灵生活在巨大橡树里,白天慵懒贪睡,晚上坐在树冠上吹着笛子,它是孩子们的守护神,是森林、田野的守护者。虽然没有一句台词,但它却是将带着美好希望与寄托的种子送给姐妹俩的神灵,是在孩子们需要帮助的时候能及时出现的精灵,它没有华丽的外表,却展现着淡淡的自然气息。电影《龙猫》中以居高俯视的画面较多,仿佛是TOTORO 在守望着村庄,特别是夜幕下俯瞰村庄的镜头,这种效果尤为突出。宫崎骏一向以传统水彩绘画技法描绘村庄、田野,透彻鲜亮的色彩创造了宁静自然的气息,明亮的视野让观众的心情也跟随着轻松舒畅,在这样的自然乡间,人的思绪也随之返朴归真。这是宫崎骏作品中常见的简洁线条、纯净色彩的乡村生活景象。远景镜头下风儿吹散的炊烟令那里充满了生机与活力,这是TOTORO 守护的原野的一部分,是大自然的一部分,是宫崎骏回归自然的浪漫情怀与美好憧憬。

正是这些看似寻常,却不同于一般的表现视角,构建了宫式艺术美学,引导观众发现生活中的美好就在身边,展现了回归大自然的主题。

二、写实、唯美与魔幻并存的场景设计

(一)源于自然的唯美理想环境设计

大自然是宫崎骏动画中必不可少的重要元素,森林、蓝天、海洋都是他作品的主要环境背景,他用色彩、线条组成的令人悦目的唯美自然景象,是现实中不可求的风景完美的

文艺表现

。《龙猫》中的场景主要以写实风格的日本传统农家民居、水稻田、森林为主,这些普通人的生活场景被宫崎

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动漫研究

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\骏以纯净的色彩、优美的造型表现得令人心旷神怡。虽然描绘的是普通人的生活,但是却在真实的环境基础上融入了许多修饰幻想,并且渗透到角色的思维当中,同时也传递到观众的心中,这种理想化的景象虽然有着魔幻色彩,却又紧紧与生活相连,其目的就是要获得观众的认同感,体现了宫崎骏动画源于生活又高于生活的艺术特征。

森林是宫式动画不可少的元素,是表现人与自然主题的重要环境,宫崎骏的动画中森林是唯美的、魔幻的,影片《幽灵公主》里的森林,是禁忌之地、疗伤之地、神圣之地,这里象征着无限的宇宙世界与有限的生存空间,此处森林的表象是最丰富的,最具代表性的。当经历了死亡与毁灭以后,森林的融合力量又使其萌发了勃勃生机。这种把森林视为生命之源的创作理念在《龙猫》里也有深刻体现,只是没有了超凡能力的魔幻色彩,而是以平和自然,亲切的姿态佑护着人们,这正是《龙猫》不同于其他影片之处。影片中森林、大橡树是宫崎骏创作的核心意向,是他反思工业社会及展望人类命运的工具性符号,已从物质表象演变为一种精神文化。这种“森林文化”的表现表达了宫崎骏希望创造人与森林共存同乐的理想社会,期望人们回归自然的美好愿望。

(二)写实、艺术的表现手段

宫崎骏的影片总是能利用细微的、写实的画面征服观众。影片《龙猫》最开始的画面是一辆小货车行驶在乡间的山路上,车子随着地面的石块、土坑坎坷颠簸,作为观众仿佛也能感受到道路的凹凸不平,这正是宫崎骏利用细腻手段表现真实生活的手法。当梽月和小米来到老屋前摇晃腐朽的木桩时,散落而下的木屑、尘土迎面而来,像能直接落在观众的身上一样。为什么宫崎骏的影片能创造真实感极强的环境效果呢?其实这样的效果得益于宫崎骏及他的团队严格恪守的透视法则以及高超的水彩绘画技法表现。影片中人物与环境的透视焦点只有一个,随着镜头视角的变换,透视的灭点也随之移动,所以观众才能感受到真实的空间存在。在绘画表现上则是从色彩、明暗、细节处理等方面进行高度的艺术表现,突出绘画情趣,而非照片再现。在宫崎骏的影片中,不管环境多么拥挤复杂,由于透视、比例准确,质感真实细腻,他所表现的环境空间感和体量感从未给观众带来突兀、别扭、压抑的感觉,这是宫崎骏艺术上尽善尽美的追求与精益求精的工作态度共同塑造的结果。

三、运用动作语言表现角色心理特征

宫崎骏电影能成功的引起人们的共鸣,重要的原因是

其塑造的人物形象能够获得观众的认可。宫崎骏非常善于利用表情、动作等细节刻画塑造人物,展现人物性格

。《龙猫》中小米是个只有四岁的小女孩,她调皮好奇,天真无邪。因为爸爸工作,姐姐上学,孤独的小米独自一人在院子里玩耍。她把自己打扮成跟姐姐一样,一件一件地把采来的小花儿放在爸爸的办公桌边,这些细节的描绘不仅仅展现了儿童特有的行为动作,而且还暗示了小米孤独的内心,希望通过这些小动作引起爸爸、姐姐的关注。我认为这种由细节动作透露真实情感的表现手法是取自于日本导演黑泽明的人物塑造方法,可见,大师也是在不断地学习

中提高

。《龙猫》中父女三人在浴盆里泡浴的场面更是描绘得入木三分。屋外狂风大作,梽月跨入浴盆的一连串动作惟妙惟肖地表现了小女孩害怕、小心、强作镇静的心理。这些动作、表情的刻画使角色更加鲜活、生动、真实,能够牵引观众的情绪随故事情节发展。

夸张也是宫崎骏人物塑造的另一利器。小米在影片中自然流露的神态,被大师表现得堪称完美。影片中小米2次打瞌睡的情景刻画得颇为成功,虽然是动画形象,却将“瞌睡”形态极高度的“神似”地表现出来,令观众时刻感受到一个孩童的天真无邪。正是这些微妙的细部处理,让观众领略了宫崎大师对人物形象性格把握的精准,也深刻体会到吉卜力工作室凭借完美细节表现提升动画自身价值的策略。

影片中“TOTORO (龙猫)”只出现了4次,却给人留下了深刻的印象。车站候车时龙猫的出现是最令人难忘的温馨场景。头上顶着一片荷叶候车的龙猫,在昏黄的路灯下悄无声息地站着,滴落在鼻尖上的水滴仿佛使时间凝滞了一般,龙猫的动作表情不多,没有语言,其细节描绘就是睁眼、闭眼、看梽月、举着伞的动作等,龙猫的这一系列细微表情的变化,凸显了绘画及镜头安排的深厚功底,寥寥几个动作,勾勒出一个善良的、憨态可掬的可爱形象。由此可见,这部作品的最大特色是小中见大,平淡朴实中展现真实。虽然作品在故事情节上似乎总有些交代不清之处,但其缓慢的节奏也能给观众留下更多的思索空间。

在宫崎骏的众多作品中

,《龙猫》与其他影片有着截然不同的美学风格,它更多展现的是写实的、地方性的美学特征,

以朴实无华、童趣盎然的风格再现了日本乡村的恬静生活,令人印象深刻、回味无穷。

宫崎骏的很多影片是通过一些奇幻的故事情节叙述一个个沉重的故事,其核心内容都与战争、环境的破坏、森林的毁灭、动物的死亡、家园的消失等问题离不开,这是宫崎骏展现现代人忧虑的一种方式,尤其是在《幽灵公主》《天空之城》《哈尔的移动城堡》这样的影片中更是暗示了他对于现代文明对自然环境、人文环境肆意破坏的担忧,而他所能做的就是在作品里天马行空的幻想,用正义的力量保存生命,用善良与勇敢战胜邪恶,用信念与爱心保护环境。影片《龙猫》是宫崎骏作品惟一一部没有明显流露沉重忧虑的影片,他以缓慢的、温和的方式向我们述说了一个简单温馨的故事,也许是隐喻人类回归自然,依存本真的愿望,是东方文化含蓄表达与追求的自然流露。[参考文献]

[1]刘津津.宫崎骏动画电影的审美现代性[D ].武汉:华中师范大学,

2007.[2][日]宫崎骏.思索与回归———日本的动画片和我的出发点[J ].支菲娜,译.北京电影学院学报,

2004(03).[3]沈黎晖,尹丽川.宫崎骏的感官世界[M ].北京:文化艺术出版社,

2004.[4]十一郎.世界动漫艺术殿堂[M ].北京:希望电子出版社,2002.

[作者简介]邓晓新(1971—),女,辽宁大连人,辽宁轻工职业学

院副教授。主要研究方向:电脑艺术设计。

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走进宫崎骏的动画世界教案

走进宫崎骏的动画世界 【教学目标】1.知识目标 让学生了解宫崎骏,他的主要作品及其在动画界的地位,了解宫崎骏动画 成功的关键 2. 能力目标 通过观看《千与千寻》,提高学生的影视评论能力,口头表达能力及思维逻 辑能力等综合素质 3.情感目标 进一步指导学生,从他的作品中进行反思,感悟其中的深远寓意,帮助学 生确立正确的世界观,价值观 【任务分析】1.起点能力 课前查看过宫崎骏的相关资料,对他有一定了解 课前看过《千与千寻》,具有一定的影视欣赏能力 2.始能目标分析 课堂上,说说自己观后感想,分析动画中人物特点,分析部分经典台词, 从而挖掘作者想要透露的深刻思想,理解其中的寓意,谈谈受到的启发 3.支持性条件分析 对宫崎骏作品有积极探索的精神,能从作品中得到启示 【教学过程】1.导入 宫崎骏,我想不应该做过多介绍了,相信我们中有很多宫崎骏动画的支持 者。梦幻一般的故事、精美华丽的画面、意味深远的蕴意,这些都是宫崎 骏作品不可抵挡的魅力。他的作品总是能让人浮躁的心变得平静,让忙碌 奔波的我们找到心灵的归宿。宫崎骏从反战、环保、童真等题材的细微描 写到对心灵深处、追求真爱、为人处世等哲理的探究,将我们带进了我们 每个人梦想中的世界。宫崎骏的电影老少皆宜,不同的人有不同的体会。 好的电影没有公式和定理,有的只是故事、人物,还有那深入人心的情感。 2. 师:上次让你们回家看的《千与千寻》都看了吧,宫崎骏也都了解吧,下 面请哪位同学帮我们介绍一下宫崎骏呢? 生:答 师:补充(是日本著名动画片导演,1941年1月5日生于东京。宫崎骏在 全球动画界具有无可替代的地位,迪斯尼称其为“动画界的黑泽明”,更是获 奖无数。 1922年,法国影评家埃利?福尔满含感情的预言:“终有一天动画片会具有纵深感,造型高超,色彩有层次......会有德拉克洛瓦的心灵、鲁本斯 的魅力、戈雅的激情、米开朗基罗的活力。一种视觉交响乐,较之最伟大 的音乐家创作的有声交响乐更为令人激动。”八十年后,世界动画界最接 近埃利?福尔梦想的,首推宫崎骏。 宫崎骏可以说是日本动画界的一个传奇,可以说没有他的话日本的动画事业会大大的逊色。他是第一位将动画上升到人文高度的思想者,同时 也是日本三代动画家中,承前启后的精神支柱人物。宫崎骏在打破手冢治 虫巨人阴影的同时,用自己坚毅的性格和永不妥协的奋斗又为后代动画家

宫崎骏动画片《龙猫》观后感

宫崎骏动画片《龙猫》观后感当观看完一部影视作品后,相信大家的视野一定开拓了不少吧,何不写一篇观后感记录下呢?可是观后感怎么写才合适呢?下面是为大家收集的宫崎骏动画片《龙猫》观后感,希望能够帮助到大家。 宫崎骏动画片《龙猫》观后感1 《龙猫》是日本漫画家宫崎骏的漫画改编来的一部动画电影。虽然电影只是平和地讲述了一个温馨、天真的故事,却让我感受到什么叫真正的童话。 传说,在宫崎骏的家乡,有一种神奇的生物,他们居住在我们的身边嬉戏、玩耍,可是普通人看不到他们,仅有小孩子纯真无邪的心灵才能够捕捉到他们的形迹。如果静下心来倾听,或许在风声里能够隐约听到他们奔跑的声音。 整部电影就是围绕这个传说展开的,女孩小月和妹妹小米跟着爸爸一齐搬到了乡下的新家,秀丽的田园风光使她们体验到了从未感受过的欢乐。在神秘高耸的老橡树洞中偶遇龙猫,它像小山似的、胖胖的,十分可爱,姐妹俩就和龙猫交了朋友。龙猫带她们在田间飞翔、跑到树梢上吹笛子、光着脚打着伞在雨中听雨……这一切一切也许只是小孩子心底纯真的梦,亦真亦幻,却倒映出完美的心声。 电影中让我印象深刻的是小米迷路后,心急如焚的小月为了找她坐上了龙猫召唤来的、有12条腿的龙猫公车,当车在田野间飞驰,从大人身边驶过时,大人们根本看不见它,只感到有一阵风掠过。是什么遮住了他们的眼睛,让他们对这些纯真而完美的事物视而不见呢?

或许他们的童心已经泯灭了吧。 趁着假期,去乡下看看麦穗的舞蹈,听听风的歌声,坐在木篱上静心倾听,说不定我也能够听到身旁龙猫的呼! 宫崎骏动画片《龙猫》观后感2 返校回来的那一天,弟弟来我家了,玩了一会儿,我就想起来看宫崎骏的动画片,我选了《龙猫》。 《龙猫》讲的是小月和小梅两姐妹的神奇经历。小梅比较调皮,她发现了一个最小号的龙猫,她一向追赶它,没想到它隐身了,但小梅使劲看,又看到了,她又继续追赶,追到了一个自我进不去的很窄的洞口旁,小梅想到在出口的地方守株待兔,但没想到的是小龙猫带着中号龙猫从入口的地方出去了,小梅就没有抓到它。中号龙猫是灰色的,和最大号龙猫一个颜色,可是比最大号龙猫小很多倍。中号龙猫背着一个装满橡树籽的包,突然,掉出来两颗橡树籽,小梅听见声音,又追上了小龙猫和中龙猫,追到了最大号龙猫在的地方。最大号龙猫很大很胖,最喜欢的事就是睡觉,和神奇宝贝中的“懒人翁”、“请假王”差不多,中等喜欢的事就是吃橡树籽。有一次大龙猫还很顽皮,因为它喜欢听树叶上的水珠掉下来砸在伞上的声音,所以它故意一跳,树上的雨点就“啪嗒啪嗒”地落下来了。我最喜欢龙猫,并且是最小号龙猫,因为它雪白雪白的、耳朵尖尖的、尾巴短短的,最可爱了。妈妈也喜欢小号龙猫,其实中号龙猫也很可爱,只可是颜色没有最小号龙猫好看。大号龙猫很善良, 可是太庞大、太笨重了。

宫崎骏动画电影中主题思想的表现手法

泽,更曾加了它的神秘色彩。 (二)别具匠心的造型:龙山文化时期的黑陶以其丰富的造型取胜,临沂地区的龙山文化黑陶造型更是千姿百态,别具匠心。主要以变化多样的复杂造型为主,简单明了的造型较少,但都端庄典雅、质地细腻润泽。现馆藏于临沂市博物馆的一件黑陶单把杯(国家二级文物),其造型设计奇特。口微敛,颈略内曲,饱满圆润的鼓腹,下收为平底,犹如丰满含蓄的少女般亭亭玉立,使其显出秀美韵致的风格。宽带式把自腹向上弯弧,高出口沿与口内壁相接,如一股清泉由杯中溢出。弧线与曲线的呼应,形成新的平衡,使其符合使用功能的同时,更具形式美感,体现当时高超的制陶技术和独特的审美意识,是龙山文化时期临沂黑陶杰出的代表作。 (三)同中求异的装饰效果:临沂地区出土的龙山文化黑陶的装饰在于注重器物质色的薄巧秀美,以简单朴素大方,造型稳重而不失灵巧,整体统一中略加装饰以求变化等特点。就其装饰效果总体来看主要有三个方面:一是纹饰,如:临沂地区龙山文化蛋壳黑陶高柄杯的纹饰有而不繁,略加点缀就极其生动,富有韵味。其装饰纹饰多以弦纹、竹节纹、凸凹纹等最为常见,尤其是竹节纹的制作工艺水平极高。它是用纯手工在0.5毫米厚的坯体上均匀分布竹节纹,并求得均等的效果。做工精细规整,且变径处理自然得体,绝无因纹饰分布不当而造成扭曲变形外观缺陷之感。精美绝伦的竹节纹饰对商周以后的青铜器制作产生非常大的影响,许多的青铜器都采用竹节纹来为其做装饰。二是附件,临沂地区出土的龙山文化黑陶的附件造型独具特色。器身一般多将泥条压成平行的条纹,略加以变化进行装饰;有的器身很简单而提梁部却十分精巧别致;尤其是常见的黑陶贴塑鼓钉、盲鼻、捏塑鸡冠耳等别具匠心的装饰工艺令人惊奇和赞叹。三是镂孔,它是龙山文化黑陶最具特色的一种装饰方法,主要用于蛋壳黑陶高柄杯的腹部及鼎足与豆足上。虽然临沂地区龙山文化黑陶的装饰镂孔技术运用的不是很多,但就蛋壳黑陶之精品—— —高柄杯就足以说明其工艺技术的精湛。其腹部器表布满竖向镂孔,孔与孔排列整齐均和、疏密有致,孔径大小均匀,孔型犹如雨滴下落,更增加其美感。器物内壁处理也非常的到位,很少有剔除物堆积在器体内部或堵塞锥孔。每一件蛋壳黑陶作品从内到外都干净利落,没有半点拖泥带水。蛋壳黑陶集各种装饰艺术和制作工艺于一身,是古代陶艺的精华。 临沂地区龙山文化黑陶装饰以简洁、朴实为主要特点的,变化多样的装饰手法与丰富的器物形态有机结合,显得协调而又得体。不仅达到理想的装饰效果,而且反映当时工匠较高的审美观。 龙山文化的发展过程是新石器时代民族文化发展进步的里程碑,龙山黑陶是民族历史文化的见证。顺着龙山文化史的发展脉络,研究临沂地区黑陶的艺术风格特征,以其独特的造型特征、装饰语言以及选料加工等方面进行分析探讨,不仅从考古学的角度乃至提高审美意识等方面都有重要的研究价值。况且从人们丰富的情感和精神内涵,从美学与生活的融合,从艺术与科学相结合等角度探讨古代陶器,对中国现代工艺美术汲取本民族文化艺术传统营养,以及从本土化工艺借鉴语言样式的可行性和导向性等方面都极具现实意义。 参考文献: [1]山谷.走进陶瓷[M].太原:书海出版社,2004。 [2]郭青春.艺术概论[M].北京:高等教育出版社,2002。 [3]齐鲁文化通史[M].北京:中华书局,2004。 [4]杨永善.陶瓷造型艺术[M].北京:高等教育出版社,2004。 摘要:宫崎骏的动画作品通过鲜明的表现风格,给全世界人民带来的不仅仅是视觉的享受,而更多的是心灵深处的震撼和反思。古朴、自然的日本文化、富于浪漫色彩的想象、人与自然的和谐理念无一不透露着他对历史文化的追忆和对美好未来的憧憬。人类为实现永恒的发展,应该懂得如何与自然和谐相处,这不但提高了作品的品位也使自然和谐的主题思想得到了升华。 关键词:宫崎骏;动画电影;主题;和谐;表现手法 现在谈到日本动画电影,则离不开日本的动画人师—— —宫崎骏。他是日本动画界的传奇人物,可以说没有他日本的动画事业会大大逊色。他是第一位将动画上升到人文高度的思想家,同时也是日本三代动画家中,承前启后的精神支柱。他用自己坚毅的性格和永不妥协的奋斗精神开辟了动画产业的新天地。 宫崎骏的动画电影虽然经常使用幻想、推理、虚构等超现实的表现手法,但传承着的无一不是日本传统文化的精髓;作品中借助细致入微的笔法、恢宏的场面、奇妙的幻想、纯真可爱的童心、环保主义的自然法则和人文关怀等来表现作品的主题。巧妙地利用生活用品、自然风光、天文现象 宫崎骏动画电影中主题思想的表现手法 □青岛理工大学外国语学院孙淑华 146

久石让音乐赏析宫崎骏动画背景音乐赏析

久石让音乐赏析宫崎骏动画背景音乐赏析 文档编制序号:[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]

回归心中的世界 ——久石让动画电影音乐赏析 有人说宫崎骏的成功,是因为有了久石让的音乐;就如同周星驰魅力后有石斑瑜的配音一样。其实,很难说是久石让选择了宫崎骏,还是宫崎骏造就了久石让。总之,这两个人的结合不得不说是日本动画电影界一个深远的影响。 我很爱看动漫,特别是宫崎骏的作品,不仅是因为其影片精彩的情节,梦幻瑰丽的画风,还有每部电影中的音乐总能带给我无限的喜悦与感动。 比如宫崎骏和久石让合作的第一部影片《风之谷》,这应该算是让“久石让”这个名字响彻世界的第一声吧。当时在看这部片子的时候,特别喜欢娜乌西卡被解救,包裹在虫王金黄色触须里的这个片段,梦一般迷离。结合着久石让为其配的《娜乌西卡的安魂曲》中由小女孩哼唱的中的《远去的日子》这部分,让我以为这是虫王的声音,大自然的音乐,孩童般可爱,纯洁,善良,更烘托出了人与大自然和谐,战争结束时的那份欢悦,也预示着一个新的开始,我似乎感受到了一轮新日闪耀着升起。娜乌西卡是整部动画的灵魂人物,她的情绪她的想法以及她的情感都是由这些音乐表现出来的。她是希望与勇敢的化身,善于用心去捕捉心灵的歌声,在人类与虫族之间架起心的桥梁,而久石让的音乐却架起了人与人心灵间的桥梁。创造音乐,用音乐去倾诉,用音乐去沟通,这便是久石让的音乐触动人心,震撼人的情绪厉害之处。 久石让创作的另一首曲子《the girl who fell from the sky》以让人落泪的优美曲调和动人心弦的美妙音律闻名世界,《天空之城》这部动漫大片都成为其代名词,它忧伤地流淌在喧闹的手机铃声里,空灵孤清的音乐盒里,浮躁却渴望平静的人们的心里。每一次听到它时,不管是在人流浮动的饰品店拨弄着音乐盒,还是夜晚时分走在稀稀落落人流的小道上听着校园广播,都会觉得它本身即具有一种惊心动魄的凄美。在茫茫人海中,

关于宫崎骏

走进宫崎骏的动画世界 ——每个孩子的心中都住着一个宫崎骏 ,今天,我想向大家介绍的是日本最有名的动漫家,被誉为动画界的黑泽明的宫崎骏的故事。 今天我的演讲主要分为三部分:关于宫崎骏,关于宫崎骏的动漫,以及宫崎骏和久石让的故事。 在日本首都东京郊外一座不起眼的灰色小楼里,有一位白发白须,戴着一副黑框大眼镜,穿着米色吊带裤的老人。在小朋友们看来,他是那个画出了龙猫、小魔女琪琪、千与千寻、金鱼姬波妞的老爷爷;在环保人士眼中,他是一名坚定的反核主义者;在右翼分子看来,他是日本的“卖国贼”;而在世界上一切心念和平的人们心中,他是一位有良知的动画大师。他,就是宫崎骏。 宫崎骏可以说是日本动画界的一个传奇,如果没有他,日本乃至世界的动画事业都会大大逊色。迪士尼称他为“动画界的黑泽明”,《时代周刊》评价他为全球最具影响力的人物。他的动漫电影以精湛的技术、动人的故事和温暖的风格在世界动漫界独树一帜,获得了无数奖项,包括1994年的日本漫画家协会奖,2002年的法国国家功劳奖,2005年~ 尽管1941年出生的他今年已经75岁,是爷爷级的人物了,但宫崎骏却一直像个老顽童一样,怀着一颗孩子般的心,用孩子般的眼光看待这个世界。记得在一篇报道中读到过这样一则有关宫崎骏的小故事,说宫崎骏在每次工作回家后,都会向着家中说一句:小灰尘们,谢谢你们在我不在的时候帮我照看家。 这样一位简约朴实,贴近并热爱生活的动漫家,他创造出的,是怎样一个动漫世界?他的动漫特色又是怎样的呢? 在宫崎骏的动漫电影里,所有的主人公,无论是天空之城的希达,千与千寻里的千寻和白龙,还是哈尔的移动城堡里的苏菲与哈尔,他们都是执着勇敢并且善良的,永远像一个小太阳一样,温暖着别人。走进宫崎骏的动漫世界,那些天空,那片森林,那座城堡让你仿佛找到了这个世界上最美好的东西,电影里的每个画面都是柔和的,唯美的,干净的,透着淡淡的忧伤,简单而不失精致。除了人物设定和绘画风格独特,宫崎骏所有的动漫,都是有灵魂的,动漫主题与全人类,而不仅仅是日本有关,从环境保护到反对战争,他的电影都是当代社会的缩影,传递着社会的温暖,这些温暖,让你感受到世界的温柔。 记得还是小学的时候,每个夏天放学回家,总喜欢坐在奶奶家的客厅里,拉上浅绿色的窗帘,拿一只草莓味的冰淇淋,然后打开电脑,让自己沉浸在宫崎骏清新浪漫的动漫世界里。那些天空背景,给人以广阔无垠的感觉,使人不禁生出一种遐想,似乎想要到那大片大片如棉花糖般的洁白云朵中,去感受自然之美;长大以后,自己还是会一遍一遍的重温这些动漫,在这些动漫里,释放自己在日常生活中感受到的压力,重新找到真、善、美,找到返璞归真后的悠然与惬意。看他的作品,就好像在人类狭窄的后脑上开了一扇广阔的天窗,让人不由自主的相信梦想的力量。在这里,我想给大家推荐几部自己非常喜欢的动漫,当你一时对生活感到沮丧,失望时,看看这些动漫,你会重新找回内心的平静,重拾对生活的信心。首先是千与千寻,看千寻是怎样在奇特的中世纪小镇里一步一步成长起来的;天空之城,一部讲述天空之城拉普达的动漫,呼吁人们保护环境,节制欲望;哈尔的移动城堡,看善良勇敢的苏菲是如何帮助哈尔找到自己,战胜自己的;还有龙猫,悬崖上的金鱼姬,借物小人爱丽缇,幽灵公主,这些都是自己超级喜欢的动漫作品。 有人说,当宫崎骏让所有人延续童年的梦想时,久石让令宫崎骏的所有梦想成真,宫崎骏和久石让的搭配,无可替代。那么,久石让又是何方神圣呢?久石让,日本著名作曲家、歌手、钢琴家,以担任电影配乐为主。两人的初次相遇是在1983年,宫崎骏当时正在紧锣密鼓地制作开山之作《风之谷》,用他自己的话说,每天忙得“如同热锅上的蚂蚁一样”。

论宫崎骏动画电影及其对我们的启示

论宫崎骏动画电影及其对我们的启示 在文化全球化的当今世界,动画艺术以其大胆的想象、绚丽的画面、生动的方式和隽永的寓意遭到了各国人民的喜欢,日益成为跨文化传播范畴里的一支生力军。日本动画巨匠宫崎骏是当今世界动画艺术界的一面旗帜,他的《千与千寻》等动画电影在全球范围得到了普遍的传播。宫崎骏的动画电影富于理想主义肉体,充溢深入的寓意与哲理,具有鲜明的个人作风。总结以宫崎骏为代表的动画电影巨匠的胜利经历关于正处于奋起开展中的中国动画事业艺术具有重要的自创价值和启示意义。 一 动画是以绘画为根底的,“动画”一词的含义就是“运动的图画”,而作为动画根底的图画大多具有漫画作风,因而“动漫”一词也很盛行。动画(animating)在英文里是“赋予生命”的意义,动画的关键就是使画面动起来,使本来没有生命的形象(如绘画)取得生命,并具有个性。因而,动画与生俱来具有三大特性,一是图画性,二是影视性,三是童真性。首先,动画来源于静态的绘画,因此具有图画性;其次,动画是以各种绘画方式作为人物外型和环境空间外型的主要表现手腕,运用逐格拍摄的办法把绘制的各种梦想的静态绘画情境逐一拍摄下来,经过连续放映而构成活动的影像,因此具有影视性;其三,动画的图画性特征使它具有极强的梦想性,它能够不受理想情况和时空的限制去表达任何奇幻的情境和超验的世界,而这正与充溢童真梦想和天性猎奇的儿童心理相接近,因此具有童真性。 动画艺术按其传播途径的不同,可分为影院动画片、电视动画片和实验动画片。影院动画片是指在电影院放映的长篇剧情动画片,即动画电影。动画电影在主题创意、叙事构造、角色发明、动作设计、画面质量、声音效果、工艺技术以及艺术感染力诸方面相关于其他动画艺术款式都有更高的请求。动画产生在电影之前,而动画一旦与电影分离,降生了这种以动画手腕制造的动画电影以来,不只使动画艺术开展到了一个新的阶段,电影家族也由于添加了一个新的成员而愈加生气勃勃。动画电影总是一个国度一个时期动画艺术最高程度的代表。 早在20世纪70年代,法国学者乔治·萨杜尔就在《世界电影史》中为“动画片”辟了专章,并且指出:“动画电影比纪录电影在电影艺术中更组成一个独立的部门。它能够使图画、雕塑、木刻、线条、平面、剪影以致木偶在银幕上活动起来。由于动画电影,各种外型艺术自此以后才具有运动的形态。”[1]1937年,美国迪斯尼影业公司出品的世界电影史上的第一部动画电影《白雪公主》不只开启了动画艺术的新页,也改写了电影的历史。该片在降生60年后的1998年还被美国电影协会推选为20世纪美国百部经典名片之

浅析宫崎骏作品龙猫

浅析宫崎骏作品《邻居豆豆龙》 这是一部温馨和浪漫兼有的童话。在童话里没有关于人类对宇宙的遐想,没有关于人类对世间万物起源的考察,这个童话故事展现的是世外桃源般温馨而甜美的生活画卷和惊心动魄的浪漫而奇异的奇妙经历。 这是一个梦幻与现实交织的故事。在故事中没有像《风之谷》中对人类社会千百年后的发展进行假想,也没有像《幽灵公主》中对人类千百年前的行为进行深刻的反思。片中梦幻与现实的不着痕迹的转换,让我们分不清哪些是真哪些是幻,但却甘愿沉浸其中。 一关于五月与May 整个作品都是围绕草壁一家的五月和May展开。两姐妹性格既有相通性又有相对性。就像他们的名字,虽然含义都是五月但是表现方式却不同。两姐妹刚搬进“鬼屋”时,表现出了异常的兴奋,在黑屋里追赶“灰尘精灵”,展现他们活波可爱、天真无邪的一面。但这种快乐却只是流于表面的,忧伤始终沉淀在他们生活的底层。因为长期背负的现实生活的沉重包袱由于环境的转换而暂时得到释放,所以两姐妹才表现得如此兴奋。而作品一开始就奠定了哀伤的基调。 在搬入新环境的第二天,五月和May帮父亲洗衣服,他们用脚踩着衣服,像做游戏一样高兴。这样却不禁让人为他们缺少母性的关爱与呵护而感到心疼。五月和May随同父亲去医院看望

母亲,这段情节很能展现姐妹两人性格上的不同。五月像一汪深潭,表面平静而内心充满波澜;May像一条浅溪,喜怒哀乐溢于言表。May见到母亲就直接扑入母亲怀中;而五月只腼腆地站在一边。他们同样渴望母爱,但由于所处年龄段的不同,所以他们的表达方式也不同。 通观全片,五月给人的印象是懂事、矜持。她不仅帮父亲分担家务,还能照顾妹妹。对房东婆婆五月总是毕恭毕敬,对村里其他人她也很有礼貌。由于家中缺少母爱,她就必须成为懂事的孩子,她也就比同龄的孩子更加成熟;而May是一个4岁的活泼可爱的孩子,由于从小缺少母爱,虽然有姐姐照顾,但依然不能代替母爱的呵护。父亲忙于工作而姐姐忙于学习,她只能在自家院子孤孤单单地玩,想来也惹人怜爱。 二豆豆龙与猫巴士 豆豆龙与猫巴士的形象设定是本片的最大亮点。五月和May 与豆豆龙、猫巴士的奇遇让整个作品充满魔幻主义浪漫色彩。在他们一家搬进“鬼屋”的第一天就出现了种种怪异的现象:从屋里掉下来的橡树子、满屋色小黑球、屋外恐怖的风鸣声……这些都为豆豆龙的出现进行了铺垫。可以说豆豆龙的每一次出现都是在最需要他们现身的时候。 片中豆豆龙的第一次出现是May独自一人在自家院子玩耍的时候,May遇到小豆豆龙并与之玩起追逐的游戏,当May落入大樟树的缝隙后遇到大豆豆龙时,她对这个庞然大物一点也不

久石让音乐赏析宫崎骏动画背景音乐赏析

回归心中的世界 ——久石让动画电影音乐赏析有人说宫崎骏的成功,就是因为有了久石让的音乐;就如同周星驰魅力后有石斑瑜的配音一样。其实,很难说就是久石让选择了宫崎骏,还就是宫崎骏造就了久石让。总之,这两个人的结合不得不说就是日本动画电影界一个深远的影响。 我很爱瞧动漫,特别就是宫崎骏的作品,不仅就是因为其影片精彩的情节,梦幻瑰丽的画风,还有每部电影中的音乐总能带给我无限的喜悦与感动。 比如宫崎骏与久石让合作的第一部影片《风之谷》,这应该算就是让“久石让”这个名字响彻世界的第一声吧。当时在瞧这部片子的时候,特别喜欢娜乌西卡被解救,包裹在虫王金黄色触须里的这个片段,梦一般迷离。结合着久石让为其配的《娜乌西卡的安魂曲》中由小女孩哼唱的中的《远去的日子》这部分,让我以为这就是虫王的声音,大自然的音乐,孩童般可爱,纯洁,善良,更烘托出了人与大自然与谐,战争结束时的那份欢悦,也预示着一个新的开始,我似乎感受到了一轮新日闪耀着升起。娜乌西卡就是整部动画的灵魂人物,她的情绪她的想法以及她的情感都就是由这些音乐表现出来的。她就是希望与勇敢的化身,善于用心去捕捉心灵的歌声,在人类与虫族之间架起心的桥梁,而久石让的音乐却架起了人与人心灵间的桥梁。创造音乐,用音乐去倾诉,用音乐去沟通,这便就是久石让的音乐触动人心,震撼人的情绪厉害之处。 久石让创作的另一首曲子《the girl who fell from the sky》以让人落泪的优美曲调与动人心弦的美妙音律闻名世界,《天空之城》这部动漫大片都成为其代名词,它忧伤地流淌在喧闹的手机铃声里,空灵孤清的音乐盒里,浮躁却渴望平静的人们的心里。每一次听到它时,不管就是在人流浮动的饰品店拨弄着音乐盒,还就是夜晚时分走在稀稀落落人流的小道上听着校园广播,都会觉得它本身即具有一种惊心动魄的凄美。在茫茫人海中,在颠沛旅途中,在夜深人静时,甚至在鼎沸的街市,当耳边响起它清脆的旋律,心就是静的,少了纷争与烦躁,只剩下满心的宁静与祥与,仿佛整个世界都就是纯洁无瑕。当然还就是在瞧这部动漫时感触最深的,听着这样纯美的音乐,会完全忘了这仅仅只就是一部电影。曾一度陶醉在音乐的氛围之中,它的确具有能够撩拨起心中久已尘封的魔力。一个人在深夜听着这样的音乐,似乎回到了那个神话科幻的世界,在那片蔚蓝天空中,慢慢走进了自己的抒

宫崎骏十大动画电影

动画电影一直以来都是世界电影的一个重要分支,日本是一个重要的动画电影生产地,多年来涌现出很多优秀的动画制作社和动画家,而其中最富盛名的就是宫崎骏和他的吉卜力工作室。梦幻一般的故事、精美华丽的画面、意味深远的蕴意,这些都是宫崎骏作品不可抵挡的魅力。本期《数字飙榜》盘点了宫崎骏和吉卜力工作室出品的十部被广泛关注的动画电影,带您走进电影世界,感受动画电影别样的风情。 1、宫崎骏十大动画电影《哈尔的移动城堡》

2004年,宫崎骏推出了新作《哈尔的移动城堡》,改编自英国的人气儿童小说家黛安娜?琼斯的作品。这是继1990年《魔女宅急便》后,宫崎骏又一部带有浓厚原著色彩的作品。这部动画电影以战争前夜为背景,描述了19世纪末的欧洲,善良可爱的苏菲被女巫施下魔咒,从女孩变成老婆婆,孤单无助的她无意中走入移动城堡,城堡的主人哈尔不能与人相恋,但却懂得魔法,性情古怪的哈尔收留了苏菲,两个人在四脚的移动城堡中开始了奇妙的共同生活,一段交织了爱与痛、乐与悲的爱情故事在战火中悄悄展开,苏菲用自己的纯真谱写了一段感人的战地恋曲。 影片《哈尔的移动城堡》在场景的构造、画面的切换、节奏的控制、音效的配合,都已达到了炉火纯青的地步,有一种难以言表的平衡感。宫崎骏在本片中并未刻意强调,天空或者大海所蕴含的深刻意味,而是把镜头的重点锁定在人物身上,安排了一些简单却隐含的线索,相当成功地抓住了观众的心。 宫崎骏凭借天才的想象力,在陡峻的崇山和一望无际敞开的天际之下,创造了一座会飞的魔法城堡。对衰老、死亡和爱情都做出了不俗思考,从另一种形式、一连串非理性的表现,突出了一种神秘的关联。 影片《哈尔的移动城堡》表达了一个朴素的主题:勇气和爱。在经历了一系列反战和保护自然的主题后,宫崎骏要表达的东西更为本质,那就是:对爱的追求,以及对于纯真与失落的探讨。 理由:纯真与失落是宫崎骏作品永远的主题。 2、宫崎骏十大动画电影《千与千寻》

浅析宫崎骏动画电影中人与自然的关系

内容摘要:宫崎骏执导或参与制作的《风之谷》《天空之城》《龙猫》《百变狸猫》《幽灵公主》《悬崖上的金鱼公主》一直是脍炙人口的动画电影,不仅取得了巨大的商业与艺术成就,更是在反映人与自然关系上有着极大的人文意义,给人以启迪。 关键词: 人类自然宫崎骏动画 Abstract:Hayao Miyazaki directed or involved in the production of the “valley of the wind” “castle in the sky”“Tororo”“POM poko”“Princess Mononoke”“Ponyo on the cliff ” is always win universal praise of the animated film ,not only achieved great commercial and artistic achievement ,is reflected in the relationship between man and nature is of great humanistic significance ,to give people inspiration. Key words: Human nature Hayao Miyazaki animation

浅析宫崎骏动画电影中人与自然的关系 宫崎骏,一个动画界的传奇人物,他是日本三代画家中承前启后的精神支柱,也是第一位将动画上升到人文高度的思想者。他的动画电影观众并不仅仅限于儿童,而是跨越了各个年龄层,获得了世界的认可,被美国迪斯尼称为“动画界的黑泽明”。宫崎骏的电影不仅充分发挥动画电影形式的特性创造出神奇而丰富的想象空间,更重要的是他赋予作品极其深厚的思想主题,如成长与童真,战争与和平,人与自然等等,不仅使他的作品获得了往往是实拍电影无法比拟的观赏性,并且展示了他契合着时代脉搏的对各种社会现实问题的思考。 在人类数量膨胀,生态越来越严峻的当今时代,人与自然的关系是我们必须要好好思考的,如何让人类与生态和谐共存,是现代人类也是我们的后代必须严肃对待的问题,而在宫崎骏的大部分作品中便就这一问题进行了探讨。这充分表露出这位人文主义者对生命存在形式与意义的探索,对理想世界的追求。下面笔者就《风之谷》《天空之城》《龙猫》《百变狸猫》《幽灵公主》《悬崖上的金鱼公主》来谈谈宫崎骏电影中人与自然的关系。 一、“环保教父”宫崎骏 当今时代,环境问题日益严峻,人类生存面临困境。消除环境问题,实现可持续发展,首先要正确认识人与自然的关系,只有认清了这个问题,才能进一步做到人与自然的和谐共处。素有“环保教父”之称的宫崎骏是日本第一位将动画上升到人文高度的思想者,他怀着强烈的社会意识和人文关怀,在作品中深入地探讨了人与自然的关系,通过夸张的造型和奇异的构思,形象化地表现了当代社会中人们对生态问题的忧虑,获得了世界性的成功。 宫崎骏动画电影中的人与自然关系并不是一成不变的,而是经历了三个

高清壁纸宫崎骏部作品合集

高清壁纸宫崎骏部作品 合集 Document number【SA80SAB-SAA9SYT-SAATC-SA6UT-SA18】

宫崎小时候就擅长绘画,非常喜欢手塚治虫和浦茂的漫画作品。高中三年级时,他看了东映的动画电影《白蛇传》大为感动,由此对动画产生了兴趣。在学习院大学政治经济学院学习期间,他一直向各类漫画杂志投稿但终未被采用。大学毕业后,宫崎进入了东映动画公司,当时他尚未放弃当一名漫画家的志向,然而在看过前苏联的动画电影《雪之女王》后,便决心投身动画事业。宫崎辗转于多个动画制作组,参与了诸多作品的制作,他参加过原画、美术设定、画面设定、分镜等各种工作。这里搜集整理了他的16部动画长片,有剧照,有壁纸,高清大图下载打包即可。(共77张) ? 你看不到我你看不到我。。 《龙猫》 《龙猫》 《龙猫》 《龙猫》 《龙猫》 《龙猫》 《龙猫》 《龙猫》 《龙猫》 《龙猫》 《龙猫》

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最新日本文化的缩影——宫崎骏的动画世界

学科代码:0101 学号:0501010100067 贵州师范大学(本科) 毕业论文 题目:日本文化的缩影 ——解析宫崎骏的动画世界 学院:文学院 专业:汉语言文学 年级:2005级 姓名:王熙亚云 指导教师:龙异腾(教授) 完成时间:2009年4月25日

日本文化的缩影 ——解析宫崎骏的动画世界 王熙亚云 摘要:宫崎骏,享誉全球的一代动画大师,被迪斯尼尊称为“动画界的黑泽明”。他的动画作品,总是带给人们一种真、善、美的享受,而人与自然、战争与和平、成长与童真则是他的动画作品中常用的主题,他自己也因此而被人们称为“环保教父”。他使我们了解到,动画是一个如此纯粹、纯朴而又贯穿想象力的艺术,它的力量绝不会输给诗歌、小说、戏剧等其他艺术形式。在这里,我们将从一个全新的角度,去发现其动画作品中特有的奇幻瑰丽、具有东方神秘色彩的日本风情。从而去认识、了解为世人所津津乐道的所谓“菊与刀”的日本民俗及文化,促进世界各民族之间的文化交流与了解,也重新理解宫崎骏的动画角色与主题。 关键词:宫崎骏;女性崇拜;双重文化;民俗;精神信仰 Abstract: Hayao Miyazaki, the world-wide renowned master of animation, is honored as "Akira Kurosawa animation industry” by Disney. His animation work s always give people a kind of enjoyment of truth, goodness and beauty, and most of his work'’ themes are about man and nature, war and peace, growth and innocence. Therefore he is praised as the "Godfather of environmental protection." He tells us that animation is such a pure, simple and imaginative art. The power of animation is not inferior to the o of poetry, fiction, drama and other art forms. Here, we will discover the unique fantasy and magnificence in his works and the oriental mysterious Japanese lifestyle from a new angle, thus to know and to understand the Japanese folklore and culture of “The Chrysanthemum and the Sword” which are taken delight in talking about by the world, to promote cultural exchange all over the world, and to understand the role and theme of Hayao Miyazaki's animation. Key words: Hayao Miyazaki; women worship; dual culture; Folk; spiritual beliefs

宫崎骏动画电影风格评析

一、宫崎峻其人: 宫崎骏,日本动画大师。生于1941年。 我想,关于他这个人,知道这些就足够了。 二、宫崎峻动画: 如果你是第一次听说“宫崎峻”这个名字,只是简单看看下面的清单吧,(有兴趣的话)你可以比较一下不同的中文译名,看看你比较喜欢哪种翻译方式。如果你恰巧知道宫崎峻,又恰巧看过他的动画,欢迎回贴,讲讲自己的感想! 宫崎峻动画作品一览: 1968年:《太阳之子》(又译《太阳王子》) 1973年:《熊猫之家》(又译《熊猫家族》) 1978年:《未来少年科男》 1984年:《风之谷》 1986年:《天空之城》 1988年:《龙猫》 1988年:《再见萤火虫》(又译《萤火虫之墓》、《萤火挽歌》) 1989年:《魔女宅急便》(又译《小魔女限时专送》) 1991年:《岁月的童话》(又译《回忆点点滴滴》) 1992年:《红猪》(又译《飞天红猪侠》) 1993年:《听到涛声》 1994年:《百变狸猫》(又译《平成狸合战》) 1995年:《侧耳倾听》 1995年:《On your mark》 1997年:《幽灵公主》(又译《魔法公主》) 2001年:《千与千寻》 2002年:《猫的报恩》 2004年:《哈尔的移动城堡》 loading... 三、我眼中的宫崎峻: 为便于表述,请允许我对宫崎先生使用一下归纳法。 宫崎峻先生是一位: 1、老头 2、日本人 3、以动漫为终身事业者 4、童心未泯者(所有的动画主人公皆为少年,甚至幼儿。这要求他不能不用孩子的视角看世界) 5、力量崇拜者(神奇的超现实力量往往贯穿于宫崎峻的大部分作品中) 6、完美主义者(宫崎峻动画的场景总是宏大而又细腻。当一个人能把一对反义词,如大与小,美与丑,宏大与细腻结合到一起时,我们只能说,这个结合本身就是完美的) 7、飞翔的幻想者 我想详细解释一下这最后一点。在宫崎峻的所有动画作品里,仔细回想一下,相当多的作品都涉及到飞翔。从《千与千寻》中千寻与白龙从空中飞落,到《天空之城》中少女希德的飞行石;从《风之谷》中娜乌西卡的御风飞行术,到《魔女宅急便》中神奇的飞天扫帚,

宫崎骏动画电影中的人文精神

M 动漫研究 OV I E L I TE RATURE 宫崎骏动画电影中的人文精神 谭明祥(华南农业大学艺术学院,广东广州 510642) [摘 要] 宫崎骏的动画电影揭示当代社会正外于信息社会重构多元化的人类文明的21世纪,艺术的多样性与异 质文化的共生是动画电影的最为关注的课题,他的反人类中心主义和倡导人与自然共生融合的理念是其作品中心思想。他以人类的科学思想和精荚文化意识的优秀作品传播着大爱无疆的人文内涵,也是艺术家创作应有的社会道德责任和义务。他那具有强烈民族意识的作品诠释出崇高的人文精神。[关键词] 宫崎骏;动画电影;共生思想;人文精神 在世界动画电影的领域,以美国的迪斯尼和梦工厂为领军地位,但近二十几年来日本动漫产品在中国市场占据优势地位,整整影响了我们几代儿童,以至于大多数青少年沉迷于日本的动漫,在众多的日式动漫作品中尤以宫崎骏大师作品最为尊崇,他以动画电影的艺术形式来表达自己的人生观。本文着重探讨宫崎骏所主张的共生思想,他以 反人类中心主义 女权主义 和反战争、反暴力的视角来关注生命的成长。他那天马行空的想象力,一方面关注着自然,一方面联系着人生,将生命的有限性与宇宙的无限性统一起来,开拓出人与自然和谐共生的世界。宫崎骏开创了日本动画电影的新风,诠释的人文精神为人们所敬仰。 一、人文精神的概念 人文,是一个动态的概念,人文指人类社会的各种文 化现象。 文化是人类社会,或者是一个民族、一个群体共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础,价值观是文化的核心,而规范,包括习惯规范、道德规范和法律规范,是文化的主要内容。而人文精神,就是在人文基础上的一种升华,是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,是全面发展理想人格的肯定和塑造。 动画电影最基本的观众群体就是儿童和青少年,因此这样的媒体力量向未来社会的栋梁灌输正确、积极、健康的价值观,人文思想就显得尤为重要。当今,我们正处在一个精神困乏的时代,人们虽然可以接收大量的媒体信息,但却很少能激发自我感受力。在这种环境下,我们需要的是一些真正有价值的东西。儿童从小就开始接触动画作品,在娱乐快感的背后应负载着人文的关怀和品格的塑造,更关键的是能给他们提供怎样的价值观。宫崎骏以动画电影的形式表现了人类真挚情感世界的普遍话题。将动画上升到人文高度,显示出特殊的气质和非凡的想象力。通过对宫崎骏作品的艺术语言以及所蕴涵人性的因素分析,为动画艺术创作者提供一定的启示与理论指导。 二、宫崎骏动画电影的文化内涵 日本是一个拥有多种宗教信仰的国家,佛教、基督教 和神道教是日本的三大宗教。 而佛教和神道教是比较多的日本人信奉的宗教,民族文化与民族宗教拥有着不可分割的深层关系,神话在日本发展得比较成熟,其中蕴涵着很多深刻的哲理,通过这些神话和传说体察出日本民族的人 生观,从而探求他们的精神灵魂和文化本质的泉源。日本知名的哲学家和史学者上山春平先生,首先提出了 日本深层文化论 ,把从古至今的日本文化历史分为三层:将明治以来的日本近代文化看做是其表层,表层文化是以欧洲近代的科学思维方式为基础,有着浓郁的国际特色;将弥生时代至江户末期的日本中世纪文化作为其中层,中层文化是以大量引入中国文化为前提而形成的,因而具有强烈的中国文化色彩;而将绳纹时代的日本古代文化视为其深层,深层的绳纹文化是以绳纹土器为代表的农耕狩猎采集文化。 宫崎骏动画中传统文化的重构包含着对神道教万物有灵的思想和武士道国粹思想的表现,动画电影中塑造了无数的精灵、神怪和英雄; 风之谷 中的娜乌西卡, 龙猫 中的龙猫, 幽灵公主 中的阿西达、麒麟兽、野猪神、白狼神, 千与千寻 中的汤婆婆、河神、面具神,白龙神, 悬崖上的金鱼公主 中的海洋之神、人鱼等。所有这些英雄和非人类的精怪都表现出了神性,这是神道教万物有灵性的具体表现。在很大程度上来说也是民族民俗在特定的 文化背景下所产生的结果。 因此,史话英雄、神灵妖怪成为宫崎骏笔下神化、人格化叙事的重要题材。20世纪工业社会面临的种种问题,一方面是生态的破坏,另一方面是生存的危机日益严重,人类文明的毁灭与再生,人类与自然的共存等社会问题,在宫崎骏的动画电影中有着密切的关注和深刻的思考。 宫崎骏动画电影集文化多样性与异质文化的共生为主题,是对深层次人文思想的传诵。他的作品对现实的披露是毫无保留的,他思考的问题并不仅仅是眼下所发生的现象,更是通过现象来揭示本质,看到未来的世界,通过自己的作品来警示人们。他的作品有别于其他纯娱乐性动画片,始终保持着强烈的社会责任意识,表达了他对宇宙、生态、生命的独特看法,使影片具有深刻的文化思想内涵。 三、宫崎骏动画电影的共生思想与人文精神 面对着物质生活的日渐丰富和精神匮乏的日渐加剧,现代人渴望寻求精神家园的梦想更加强烈,宫崎骏的动画电影恰是现代人实现这种梦想的理想场所,看到当今社会,工业文明对自然环境造成的破坏,拜金主义思想的普遍存在以及人与人之间感情的日渐淡漠。宫崎骏说: 我希望能够再次借助更具深度的作品,拯救人类堕落的灵魂。 (一)反人类中心主义,倡导自然生态的共生 马克思在 1844年经济学哲学手稿 中论述: 自然界,就它自身不是人的身体而言,是人的无机的身体。人

浅谈宫崎骏的动画世界

浅谈宫崎骏的动画世界 ——保护我们共同的家园 摘要:动画的发展是一种不可阻挡的时代潮流,它将人们的视线引向了全新的领域。宫崎骏,享誉全球的一代动画大师,被迪斯尼尊称为“动画界的黑泽明”。面对着物质生活的日渐丰富和精神匾乏的日渐加剧,现代人渴望寻求精神家园的梦想更加强烈,宫崎骏的动画电影恰是现代人实现这种梦想的理想场所。 关键词:宫崎骏理想自然环保 中国分类号:J903 文献标识码:B 作为一名大一的学生,这个学期是第一次选课,在众多选修课中,当我看到“日本动漫赏析”这门课程时,我便对这门课程产生了极大的兴趣。虽然以前对日本的动漫作品没有太多的接触,但我一直都很希望能够去欣赏这些在世界上引起轰动的作品。初次看到宫崎骏这个名字,就是在动漫赏析这节课的第一次课上,老师向我们介绍了宫崎骏的生平简介和他的一些主要作品。之后还观看了宫崎骏的《幽灵公主》、《天空之城》等经典之作。宫崎骏作品中所塑造的单纯、天真的少女形象深深地吸引了我,这也是我进一步关注宫崎骏这位动画大师的主要原因。 宫崎骏是一位知名日本动画导演、动画师及漫画家,1941年1月5日生于东京。他是日本动画界的一个传奇,可以说,如果没有他的话

日本的动画事业会大大的逊色。他是日本动画界第一位将动画上升到人文高度的思想者,同时也是日本三代动画家中,承前启后的精神支柱。他的动画博得了艺术电影的认同,并以深刻的思想内涵获得柏林电影节的最高奖项。宫崎骏在打破手冢巨人阴影的同时,用自己坚毅的性格和永不妥协的奋斗又为后代动画家做出了榜样。看到当今社会,现代文明对自然环境造成的破坏,拜金主义思想的普遍存在以及人与人之间感情的日渐淡漠,宫崎骏说:“我希望能够再次借助更具深度的作品,拯救人类堕落的灵魂。”他的动画作品,总是带给人们一种真、善、美的享受,而人与自然、战争与和平、成长与童真则是他的动画作品中常用的主题,他自己也因此而被人们称为“环保教父”。各民族之间的文化交流与了解,也重新理解宫崎骏的动画角色与主题。他使我们了解到,动画是一个如此纯粹、纯朴而又贯穿想象力的艺术,它的力量绝不会输给诗歌、小说、戏剧等其他艺术形式。在这里,我们将从一个全新的角度,去发现其动画作品中特有的奇幻瑰丽、具有东方神秘色彩的日本风情,从而去认识、了解为世人所津津乐道的所谓“菊与刀”的日本民俗及文化。他的作品摒弃动画的商业性,推崇动画作品的艺术性,向观众展示“坚毅”和“永不妥协”。他坚持使用质朴的动画语言,不以盈利为前提,放弃动画TV长剧,追求精工细致的剧场版,并在全球范围内制造了一次又一次的票房奇迹。 宫崎骏动画的成功原因是多方面的,不仅仅有精湛的技术、宽泛的题材、奇思异想的创意,还在于运用了一种巧妙而隐蔽的方式,

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