关于地震的诗歌

导读：本文关于地震的诗歌，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

震颤（我不写地震诗）

震颤。语言的……，它一下子

滑入现实的废墟，被瓦砾掩埋，

被血腥浸溢——它说它是一只

断臂，一个破碎的头颅；也是

散落一地的课本，幸存者撕心裂肺的

哭喊——面对它——我怎么面对它

——如果我说，我仍然会像过去一样，

给与它诗的秩序，仍然会在词与词

之间，寻找意外的秘密，我知道它

不会同意。它肯定会说：你难道没有看到满目

都是恐怖景象，空气中已密布令人窒息

的尸臭——我承认它说得完全正确。这段时间，

我内心的语言就像摇晃的山峦，裸露令人怵目

的白色。也像堰塞湖，悲伤的大水一点点淤积，

它什么时候溃坝，会以怎样的速度倾泻，

带给我混乱的意义——我不知道

(淹没已经发生：残破漂流物的变形记）

——我知道的是我的确驾驭不了这样的语言。我没有能力把一只只断臂安放在恰当的位置。也没有能力让破碎的头颅呈现阅读的美

——没有办法；震颤。语言的……震颤，

就让它在我的体内发生吧。就让它

把我的身体摇晃得像道路堵塞的无人区。

面对它——我选择咬着牙和，沉默。

自我安慰

夸张吗？他用大海来形容泪水；

无尽的潮汐，无序地席卷大地，

留下满目废墟——我呢？我找不到

有效词汇；我能用倾盆大雨，或者

南方一月的冰凌形容么——我仔细想了想，

也许那是天空提前降下的凝结的泪水。

的确，我看到过笼罩山川的一片苍茫晶莹——这是应该的——几万条命！

上百万人一生的心血，坍塌成遍地狼籍

——这一切，还需要煽情么——只要是正常人，谁会看到倾颓的建筑，看到成片的尸体，

而不流泪？如果用容器盛五月的泪水，

那会是怎样的容器？我倾向于没有那么大的容器

可以盛下。这是无法度量，来自亿万人灵魂

的悲情——当然，也许仍然有可以盛下它的东西。那会是什么？也许是时间，也许是历史——哦！那就让时间和历史来干，这件事情！

当一切成为过去；山峦，重新变得青翠，

河水，重新平静地流淌。那些走在其中的人，

他们应该记得发生的一切。应该在心里面说：

自然带来的灾难，自然，应该偿还。

泪水也是养料，正是它，滋养人的心智

——如果真是如此，我会感到很安慰。2008·5

《爸爸妈妈别为我们难过》

爸爸妈妈

那是你们吗

我听到了你们的呼唤

从出生时开始就听着

从小宝宝一直听到我上小学

当我现在睡着的时候

好想让你们来到我的跟前

给我盖上裸露的手臂

帮我找回我跑丢的小鞋

爸爸妈妈

我好想你们能亲手为我合上双眼

让爸爸再亲亲我的脸

让妈妈再摸我的脸颊

爸爸

我身边还有好多的弟弟妹妹哥哥姐姐你一定要找到他们的亲人

带上漂亮的衣服还有漂亮的鞋

妈妈

我们都是好孩子

正在好好地学习

努力不丢你们的脸

可是……

爸爸妈妈

我和我的同学还有老师

静静地躺在学校昔日的操场前

往日的情景又在出现

我们在这里跳绳在这里踢毽

我们在这里戴上红领巾

在这里向祖国宣言：

好好学习天天向上

好多好多的鲜花

好多好多的嫩脸

可是现在我好冷好冷

爸爸妈妈抱抱我吧

一定要再亲亲我的脸

爸爸妈妈

你们在外打工好远好远

我知道你们好难好难

我没有怪你们

把我托付给叔叔

我没有怪你们

不在我的跟前

因为还有爷爷奶奶要养

你们还要出去挣钱挣好多钱

爸爸妈妈

别为我们难过

我们跟老师在一起

爸爸妈妈

别为我们难过

以后一定要记得建好我们的家园

我们只求爸爸妈妈

还有千千万万个爸爸妈妈

下一个的今天为我们把气球放飞一遍上面写着：

我们乖

我们来过

我们是天使

《为苦难送行---献给地震中死去的孩子》这是开往天堂的火车

注定有一条河流清澈的流向

就像那些川北的孩子

他们的告别乖得没有一点声响

我第一次看见

我们的孩子已变得像大人一样坚强

他们行将离去的站台

也不再需要爸爸妈妈与奶奶的

送行

这是开往天堂的火车

注定会穿过一片鲜花的海洋

就像那些川北的孩子

我知道他们来自神灵的家乡

我不忍叫醒的

一个名字，我想知道

此刻是否睡得安详

在他还不懂苦难前，我想告诉他

世上还有一些小孩子

是经过了多少苦难的前行

才找到了

幸福的方向

这是开往天堂的火车

注定会载上无数小小的梦想

就像那些川北的孩子

他们静静的望向窗外，一个个

萤火虫的模样

5月12日，不是一个日子

不是一个祖国的春寒

他们将告别废墟，与所有疼痛

的灾难。他们是被放飞的

风筝，他们离开了妈妈，他们也

学会了飞翔

这是开往天堂的火车

注定会开往一个叫天堂的地方

就像那些川北的孩子

一个与生俱来就有的梦想

我站在遥远，我只能遥远的

送行。捂着一条被撕开的大地的伤口奔涌而出的是血的流向

这是我的土地呵，零点八分的悼念

绝不是他们的灾难

我看见光，这束黎明的光是我最后的送行

《宝贝，你不要害怕》宝贝，你不要害怕

爸爸来了

就在你的身边

让爸爸最后一次给你洗脸让你的脸蛋儿永远光鲜宝贝，你不要害怕

爸爸来了

就在你的身边

让爸爸最后一次为你企盼让你的心灵永远平安

宝贝，你不要害怕

爸爸来了

就在你的身边

让爸爸最后一次与你作伴让你的远行永不孤单

宝贝，你不要害怕

爸爸来了

就在你的身边

这里有

你儿时玩的火箭

曾经喜爱的小纸船

还有红领巾仍然鲜如火焰

这里还有

你的老师同学伙伴

就躺在你的身边彼此相伴

宝贝，你不要害怕

爸爸来了

就在你的身边

此时已不再是黑天

你睁开眼就可以看见阳光灿烂

还有妈妈为你折的千纸鹤幸运星出现记住，那就是爸妈的祝愿

《手牵手为远方的人祝福》

把我们的泪水凝聚

我们为你们点灯祈福

手牵手把心紧紧相连

记住别哭泣

明天的世界依然美丽

世界变动

我们依然在一起

中华的儿女勇敢站起来

一丝的希望我们都不放弃

不轻言的哭泣

不到最后不放弃

我们祈祷我们期盼

为远方的朋友

我们祝福

所有一切都会过去

在黑暗之中我们点燃一丝的光明我们都能感受

我们知道这样的痛

你们不寂寞你们不孤单

因为有我们的祈祷

我们的灯火不灭

我们的祝福不灭

愿你听得到这远方的祝福

《孩子快抓紧妈妈的手》

孩子

快抓紧妈妈的手

去天堂的路

太黑了

妈妈怕你

碰了头

快

抓紧妈妈的手

让妈妈陪你走

妈妈

怕

天堂的路

太黑

我看不见你的手自从

倒塌的墙

把阳光夺走

我再也看不见

你柔情的眸

孩子

你走吧

前面的路

再也没有忧愁

没有读不完的课本和爸爸的拳头

你要记住

我和爸爸的模样

来生还要一起走

妈妈

别担忧

天堂的路有些挤

有很多同学朋友

我们说

不哭

哪一个人的妈妈都是我们的妈妈哪一个孩子都是妈妈的孩子

没有我的日子

你把爱给活的孩子吧

妈妈

你别哭

泪光照亮不了

我们的路

让我们自己

慢慢的走

妈妈

我会记住你和爸爸的模样

记住我们的约定

来生一起走

《爱》

我看不到你

也看不到自己

我被埋在黑暗之中

我不知道我是否还活着我的血像时间一样在流逝一切来得太突然

我来不及恐惧

已失去一切

我曾经以为

天空是平淡无奇的

现在才知道

能仰望蔚蓝

有多么幸福

所有爱我的人

我爱的人

你们在哪里

你们还活着吗

如果我们还能重逢

一定用所有的时间

深深相拥

我想要一口水

我想要多活一会儿

我期待你呼喊我的名字

让我知道我不是孤独的

我在黑暗中等待你

我会看到那温暖的光

因为我相信

你是爱我的

地震，地震（组诗）

我准备好了一世，未准备好一瞬按步骤来，生老病死

从未打算逃避。因老而死

或者因病而死，在赴死的途中被时光冷淡，或挽留

有个扭捏或拉扯的缓冲

给足了面子

也有不打招呼的，几秒内

直接折断，省去多少繁文缛节和拿劲的腼腆，让活人

面对衰老和病痛

倍感欢欣

他们都是我的替身

我和他们一样

有纷繁世务、七情六欲

有家。在大地上行走

被灾难选中或者暂时未被选中

概率一样，无力，也一样

被出卖、遗弃，无法左右生死的姿势是跪着还是站着，半裸

还是全裸。掩埋在楼体之下

随机抽取的样品

他们只是好心

替了我

被遗忘，也是一种眷顾

苍天之下是太阳

太阳之下是蚂蚁。物以群居

蚂蚁们筑巢、工作、生儿育女

啃食嘴边的光阴

在唐山、喜马拉雅山、阿尔卑斯山或其它什么山，喜怒哀乐是他们的事与别人无关，多少年来

他们自给自足，与世无争

赏赐或者冷脸，都足以让一个老实人诚惶诚恐，塌陷，成为废墟

苍天之下是树影

就着月光，无法分辨

那些远近

亲疏

2016/6/22

感谢阅读，希望能帮助您！

借代手法在古诗词中的运用教案

教案《借代修辞手法在古诗词中的运用》一、评讲目标： 1、能通过评讲理解什么是借代修辞手法及体悟其修辞效果。 2、能判断并鉴赏借代修辞手法在古诗词中的运用。二、评讲重难点：判断并鉴赏借代修辞手法在古诗词中的运用。三、评讲设计：由练习进行相关拓展。四、教学过程：一、引入：苍梧谣［宋］蔡伸天！休使圆蟾chán照客眠。人何在？桂影自婵娟。问：红字词语用的什么修辞手法？学生答，老师析析：借代蟾蜍为月亮的代称。桂影代月影。婵娟代美好。二、试题整合回顾：（学生答，老师析）（一）下列各句中，没有使用借代修辞手法的一项是( ) 1、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 2、把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。（辛弃疾《水龙吟、登建康赏心亭》） 3、倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！（辛弃疾《水龙吟、登建康赏心亭》） 4、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 5、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 6、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。（李清照《醉花阴》） 7、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）答案：7，借喻。分析：1、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 2、把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。（辛弃疾《水龙吟、登建康赏心亭》） 3、倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！（辛弃疾《水龙吟、登建康赏心亭》） 4、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 5、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 6、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。（李清照《醉花阴》三、什么是借代？（老师PPT展示讲解）借代指的是不直说某人或某事物的名称，而是借和它密切相关的名称去代替。其中，用来代替的事物叫做借体，被代替的事物叫做本体。四、借代种类：例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）

仿七绝汶川大地震诗组

仿七绝汶川大地震诗组 ——2008年5月12日14时28分汶川大地震，举世震惊，普天悲痛。余年近耄耋，加之体弱，不能前往救助，怅然！但见此一月来电视、报刊杂志等的画面展现，自已已似身临其境，遭灾之惨痛，救灾之壮烈，当地人奋起之刚毅，诚如亲身所受，不觉老泪横流。大幸者，“一方有难，八方支援”，汶川等地的人化悲痛为力量，在党中央和各级政府的领导和支持下，在军、警、医、卫、志愿人员的共同奋斗下，当地人民现已开始逐步恢复生产，重建家园。回顾此震，损失难于估量，然所幸者，它促使全国人民更加团结，使奥运圣火在我国传递更加自豪，使“泰山压顶不弯腰”的中华民族精神更好地展现于世。世界各国人民也为之感动，并无私支援和帮助。这样重大而悲壮的历史事实，必将载入史册。余用自己倡导的“仿绝句”形式，将此特别重大的天灾及救灾的历史事件，抒之以情，史诗般地记录下来，望流传后世，供后人了解并永远铭记！（一）山崩地裂尘烟滚，风狂雨暴呼啸来。千里楼房夷平地，万处民众顿遭埋。（二）地震震及十万里，灾难难惊五洲哀。道路通讯全中断，华厦此劫突然来。

（三）中央立召迎战会，十万大军开向前。总理飞赴重灾地，布阵调遣战前沿。（四）救人斗争重中重，奋战历程艰上艰。主席拔涉险灾地，鼓舞斗志壮空前。（五）瞬间灾民百千万，媒传震天惊宇环。中华儿女齐奋起，八方支援汇成川。（六）军警首奔第一线，飞车徒步冲向前。沿途塌方把路阻，将军领头勇当先。（七）

汶川城乡成孤岛，冲锋舟上显机缘。来回飞奔救人急，转移危民事关天。（八）灾重地阔范围大，北川青川至什邡。江油理县到安县，广元德阳又绵阳… （九）最忧困境无水路，山多岭高险又峨。万民粮水已了了，人命悬天可奈何？（十）百万困民需营救，陆海空军一齐冲。开路军警日夜战，空投陆运竞英雄。（十一）学校顿塌悲最重，无数学生压其中。

地震逃生的短诗句(一)

地震逃生的短诗句（一）地震逃生的短诗句（一）你拍一，我拍一，地震自救要学习。你拍二，我拍二，镇定自若不要怕。你拍三，我拍三，安全有序往外散。你拍四，我拍四，疏散不及钻桌子。你拍五，我拍五，被困废墟把嘴捂。你拍六，我拍六，相信自已会得救。你拍七，我拍七，救助未到不要急。你拍八，我拍八，如有可能往外爬。你拍九，我拍九，听到声音要求救。你拍十，我拍十，战胜困难贵坚持。地震来了不要慌，紧急避险很重要。地震逃生的短诗句（二）能跑出屋外最好，桌子床底也很妙。埋在地下不能闹，沉着冷静要思考。先把心情静下了，听到人声发信号。保持体力最重要，坚定信念不动摇。祖国人民是一家，真情能把奇迹造。防震小口诀地震来，忌外跑，三角地，就近找; 家首先，卫生间，次安全，厨房间，

第三名，承重墙，第四名，实木床。办公室，君莫忘，最安全，电梯旁，次安全，柱子旁，材质好，承重强; 第三名，卫生间，第四名，桌椅旁。不近火，近水好，若被困，敲管道。小常识，多学习，好朋友，请转发! 描写地震的古诗词地震诗 [作者]:陆文圭 [年代]:宋天公恶作剧,翻手变炎凉。海运三山动,江高数尺缰。震雷惊失弛,漏雨苦多状。不虏填沟壑,真成老更狂。《灾民歌》 [清]冯可参郯城野老沿乡哭，自言地震遭荼毒。忽听空中若响雷，霎时大地皆翻覆。或如奔马走危坡，或如巨浪摇轻轴。忽然遍地涌沙泉，忽然顷刻皆干没。开缝裂坼陷深坑，斜颤倾欹难驻足。阴风飒飒鬼神号，地惨天昏蒙黑雾。逃生走死乱纷纷，相呼相唤相驰逐。举头不见眼前人，举头不见当时屋。盖藏委积一时空，断折伤残嗟满目。颓垣败壁遍荒村，千村能有几村存? 少妇黄昏悲独宿，老妪白首抚孤孙。

512地震诗歌朗诵稿3篇

512地震诗歌朗诵稿3篇 512地震诗歌朗诵稿篇1 每个人的灵魂里都有音乐。每个人的生命深处也一定绽放着一朵鲜花。纵然这鲜花是秘密的。纵然这音乐已经逝去。因此，我们不用苦难来纪念苦难，不用眼泪纪念眼泪。面对废墟，我们栽上朴素的小花，穿过时光，我们添上今夜的烛光。在大地震中，每个人的生存是开放的，每个人的逝去却是隐秘的。我们不知道他(她)们离开时想什么，怀念什么，希望什么。但我们知道：他(她)们每个人都像我们一样，热爱生命。想想那些拥抱着死去的爱人，那些摇篮中的孩子。那些做完了暑假作业的学生。那些还没有初吻的少女。那些刚刚起床的环卫工人，那个想要探索火星的未来科学家。他们的生命多么贵重，

他们一直多么善待自己平凡的生命。生命，是一场劫难中最应该被留下的东西。生命，是度过黑夜的最终依靠。生命，值得舍生忘死去维护。生命，是奇迹和祈盼的源头。那个夜晚，生命受到了惊吓。安谧的梦幻曲被死神扭曲了。但它和黑暗的联盟并不长久，黎明抽出了救赎的线。很多人，我们没能救赎他们的生命。我们自己也在惶恐之中。但他们的死亡虽隐秘而非孤独。他们安息在生者的手臂中。很多人没能完整地回来。他们肢体的一部分留在废墟中。但至少我们救出了其余的，包括一颗顽强求生的心灵。废墟终究会长出花朵，这是那些逝者的秘密花束。我们不想只是赞美芬芳。不该对他们的痛苦健忘。不要说：我和他们无关，不懂那场灾难。每个活着的人都是幸存者。

大地为你而鸣。逝者为生者承担了死亡。生者承担灾难的记忆。就这样一起分担，他们一刻也没有离开我们。他们是我们的音乐家，爱情诗人，劳动模范，思想家。或者他们就是一块砖，已经被砌入新城市的墙。每一次粉刷是一次纪念，一幢新建筑就是一次对话。为了明天，怀念。为了昨天，想念。为了希望，纪念。 512地震诗歌朗诵稿篇2 当蜡烛点亮的时候，谁能说没有那条路呢? 天路!一切美丽而圣洁的魂灵才有的旅途：在生者的心里，在逝者的脚下。因为灾难，天路从中国汶川出发。废墟上便有了一条泪水洗净的道。走好!就像你每天清晨，背着书包，去往学校一样。鸟儿在树梢啼鸣，风儿在耳边歌吟，朝阳在你的肩头蹦蹦跳跳…… 因为灾难，天路从中国汶川出发。废墟上便有了一座目光连接的桥。

汶川大地震十周年诗歌15首WORD版

汶川大地震十周年诗歌15首篇一眨眼间，地震已过去十年，十年间，虽然生活发生了翻天覆地的变化，地震的场景却没有因为时间而模糊，地震的时候，我们在午睡; 地震的时候，我们在奔跑; 地震的时候，我们不知所措; 地震的时候，惊慌和着眼泪一起失控。地动山摇那一瞬间，死亡、恐慌、害怕、绝望、哭声弥漫整个天际! 但我们的心，从那一刻开始，已然不一样了。灾难时的执着与不肯放弃，灾难中的大爱与团结互助，灾难后的积极与高效重建，那是——信念。篇二随着嗡嗡的地鸣大地剧烈的颤动成片的房屋在20秒内倒塌

人们被埋在废墟之中一座又一座学校师生们倾刻被黑暗盖笼这就是2008年5月12日14点28分纹川8级大地震北川被夷为平地青川山崩地裂都江堰百孔千疮什邡、彭州、安县、平武、绵阳、江油、广元，陕西的宁强、略阳…… 甘肃的文县、陇南…… 遍体麟伤、尸体累累龙门山的千百万人从恶梦中醒来才知道我们无家可归没有哭泣的时间肉体要积蓄力量去支撑压在身上的楼房、碎石和土堆撑住，一定要撑到生命的最后一刻让那些涉世不深的孩子们有求生的信心解放军来了

白衣天使来了全国人民来了全世界善良的人们来了二十多万伤残者从废墟中刨出 6万多耗尽生命的人们默默地把血肉永远留在了故乡的土地里房子可以重建道路可以打通心灵的伤痛啊何时才是尽头我们不会低头我们不会沉默熬过了与生死搏斗的日子我们在全世界人民的扶持下重建了一个现代化的家园篇三天崩地裂山川碎，巴蜀大地起国殇。当年情景如昨日，十年生死两茫茫。风云变色山河改，百城尽作瓦砾场。墙倒屋塌烟尘舞，砖石横飞折栋梁。

高二语文：古诗文中的“借代”

高二语文：古诗文中的“借代” “借代”就是不直接说某人或某事物的名称，借和它密切相关的名称去代替。“借代”也叫“换名”，这样的换名可以引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。古诗文中“借代”的方式有以下几种：一、以特征来代本体 ①朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）用“朱门”代替显贵之家。 ②缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（张溥《五人墓碑记》）（当官的而能够不改变自己志节的人，在全国这样广大地域中，有几个人呢？）用“缙绅”代一般做官的人。因古代大臣把笏插在腰带里，所以称作官的人为“缙绅”。缙，插；绅，腰带。二、以部分代整体 ①孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》）以帆船的突出部分“帆”代整个船。 ②安能摧眉折腰事权贵。（李白《梦游天姥吟留别》）以“摧眉”代低头三、以具体代抽象 ①举酒欲饮无管弦。（白居易《琵琶行》）以“管”“弦”代表管乐器、弦乐器，这里代表音乐。 ②想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（辛弃疾《永遇乐。京口北固亭怀古》）（遥想当年，刘裕率兵北伐，队伍兵强马壮，气吞山河，如同猛虎。）以“金戈铁马”来代精锐的部队。 ③蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。（《廉蔺列传》）（蔺相如只是凭着他能说善辩建立了功劳，但是地位竟在我之上。）以“口舌”代表辩说。四、以专名代通名迁客骚人多会于此。（范仲淹《岳阳楼记》） "骚”本指《离骚》，此处作了“诗”的通称。五、以官职代人 ①江州司马青衫湿。（白居易《琵琶行》）

以“司马”代白居易，因白居易曾任九江郡司马。 ②清新庾开府，俊逸鲍参军。（杜甫《春日忆李白》）以“开府”代庾信，以“参军”代鲍照。因庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称庾开府；鲍照曾任荆州前军参军，世称鲍参军。六、以作者、产地代本体 ①何以解忧，唯有杜康！（曹操《短歌行》）以传说中发明酒的人“杜康”代表酒 ②有一人控大宛，汗流而至。（《李娃传》）（有一个人骑着大宛马，跑得汗流浃背地到来。）以良马的产地“大宛”代表马。

高中语文高三一轮复习：诗歌中的借代

借代是一种修辞手法，指不直接把所要说的事物名称说出来，而用跟它有关系的另一种事物的名称来称呼它。被替代的叫"本体"，替代的叫"借体"，"本体"不出现，用"借体"来代替。注意：二者之间没有相似点，只有相关性。恰当地运用借代可以引人联想，使语句拥有形象突出、特点鲜明、文笔精炼、具体生动的效果。借代的方法很多，主要有以下几种: 部分代整体即用事物具有代表性的部分代本体事物。 1.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(《望天门山》) 2.谈笑间，樯橹灰飞烟灭（《念奴娇·赤壁怀古》) 3.朱门酒肉臭，路有冻死骨。（《自京赴奉先县咏怀五百字》）特征代本体即用借体(人或事物)的特征、标志去代替本体事物的名称。 1.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》) 2.昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧，知否？知否？应是绿肥红瘦。（《如梦令》） 3.远芳侵古道，晴翠接荒城。（《赋得古原草送别》） 4.红颜弃轩冕，白首卧松云。（《赠孟浩然》）具体代抽象 1.南国烽烟正十年。(《梅岭三章》) 2.烽火连三月，家书抵万金。（《春望》） 3.自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。（《扬州慢》） 4.举酒欲饮无管弦。（《琵琶行》）工具代本体 1.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《陋室铭》）

2.辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。（《过零丁洋》） 3.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。（晏殊《蝶恋花》）专名代泛称用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。 1.曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》） 2.绿珠捧琴至，文君送酒来。（庾信《春赋》） 3.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园十三首》） 4.何以解忧？唯有杜康。（《短歌行》）官职代本体 1.座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。（《琵琶行》） 2.江州司马青衫湿，宣城太守知不知。（《红线毯》） 3.清新庾开府，俊逸鲍参军。（杜甫《春日忆李白》）练习一修辞古诗词中常因为修辞之妙而给读者留下深刻印象。如“”运用了借代的手法； “”运用了比喻的手法；“”运用了比拟的手法；“”运用了夸张的手法。 ①梨花千树雪②旅雁还应厌后行 ③钟鼎山林都是梦④天台四万八千丈答案：③①②④ ①梨花千树雪，意思是千树梨花竞相开放，犹如树上盖了一层瑞雪。运用了比喻手法。②旅雁还应厌后行，大意是迁飞之雁也应厌倦四处漂泊。运用了比拟手法。③钟鼎山林都是梦，大意是富贵和隐逸都是梦。运用了借代手法。 ④天台四万八千丈，意思为天台有四万八千丈高。运用了夸张手法。练习二拟行路难（其六）

唐山大地震一场悲与泣的诗歌精修订

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《唐山大地震》读后感前些天朋友借给我一本已经市面不太容易找到的书，正是钱纲先生的《唐山大地震》。读后，感慨万千。本书是一篇报告文学，是记实文学作品。作者能尊重人与事，给予读者的是不缩小，不讳言，真实表达的自然灾难；对劫难中的人的力量，则描述以不放大、不夸张、科学的严肃态度去展示人的抗争力和坚强性。钱纲先生更摒除主观色彩，避免直接议论，利用冷静客观的述手法、口述之形式，从而显示了作者对于这作品的重视以及纪实文学的真髓。在文字技巧方面，作者用笔细腻，能以客观的态度将感情融于文字当中，不论写人写景，皆能淋离尽致、栩栩如生。其中不少修辞技巧，如排比、反问等，亦能于文中可见一斑，使文中能有不少令人当头喝采的、气势磅礡的、紧张的、赞叹的和伤感的情景。然而，整本书最今人专注入迷的，便是作者能巨细糜遗的刻划出人的心灵与及心境的变化。法国伟大作家雨果曾经说过：“世界最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空远要浩瀚的是人的灵魂。”诚然，场景的刻划和描写故然能反映出地震的破坏和震撼，但若再加上对人的心灵具体描述，那便能收画龙点睛之效。看完第一章《蒙难日「7.28」》后，让人心中滋生了人类多么渺小的感慨。人类由古至今往往忽略了大自然的警告，以致未能由大灾难的扼运中逃脱，使无数的生灵就这样白白的遭到扼杀，在人类的科技文明发达和进步的同时，究竟人类的科技，又使人类对大自然的警报有多少了解呢人类的愚昧，对大自然的知识误解和贫乏，确实是令人遗憾和惋惜。死亡，二十四万二干七百六十九人。重伤，十六万四干八百五十一人。看到这些数据时，使我产生与作者身同感受的感觉─一连串令人伤感、悲哀的数据。我在深思，为何自古至今，皆有无数生灵毁灭于灾难当中呢人类为何如鱼肉般任由大自然宰割呢耗上了不少人力和物力才得来的文明建筑，为何在转瞬间即变为颓垣败瓦呢但是我终于明白，这是人类为了寻求进步而必须付出的沉重代价。人类虽然往往在问题发生后才明白它的危险性，但经一事、长一智，人类的文明亦因此而渐渐成长。5.12汶川大地震，全国人民的团结凝聚全国人民一同伸出援手，政府也快速地采取了救援措施，和唐山大地震比起来，中国人己经更懂得如何去面对和克服困难，中华民族已经向前跨越了一大步。从「目击者言」一节中，作者透过目击者的述把地震那可怕、真实而又具体的情景逞现出来，我想这些景像在我们这些生长于沿海地区早就繁华优渥的环境中的年青人，是难以想象和领会的。这让我们明白到要好好珍惜自己能身处如此平安的港湾，享受着仿佛与生俱来的温室，没有经历风雨而招摇地生长着。如果是灾难来临，我想，我们这一代有多少人能够经历住痛苦，在废墟下顽强求生第二章和第三章表达出一连串人类对生命的执着，第二章中一段关于救护人员对待伤员的态度─「那么多生命垂危的伤员，明知抢救无望，也往手术台上台，有时做两个小时的手术，仅仅就是为了延长伤员一个小时的生命」，令我不禁为这些医护人员的操守肃然起敬。没错，对每一颗将燃尽的生命已言，就算最后都是徒劳无功，但只要延长一颗生

四川汶川大地震诗歌《孩子别怪妈妈》

四川汶川大地震诗歌《孩子别怪妈妈》孩子别怪妈妈没有在灾难来临的时刻陪着你保护你只因为一切来的太迅速太突然如果可能妈妈愿【提供内容】以打破世界记录的超常速度飞到你身边为你挡住倒下的房顶墙壁孩子别怪妈妈没有尽快把你从废墟中救出只因为那倒塌的钢筋水泥太沉太沉妈妈恨自己太单薄瘦弱不是大力士没有铁手钢臂一把推开压在你身上的厚重物体没有了你妈妈的世界也和地震一起塌陷崩溃妈妈的心也被震波撕成碎片泪腺被悲哀刺穿泪水已经流干

随着你的离去昔日所有的欢乐都已沉寂如果可能妈妈愿意替你躺在那里如果可能妈妈愿意用每一个器官每一肌肉每一块骨头重塑一个你此刻妈妈眼前晃动的还是你天真烂漫的笑脸爱撒娇的你还缠着妈妈要这要那妈妈搂着你叫着宝贝心肝多么希望日子永远搁浅在昨天孩子妈妈知道你还太小太小花蕾没有绽放就已凋零你还有许多许多美好的愿望没有实现你还没有把该读的书读完你还没有走进大学校园你还没有品尝爱情滋味你还没有...... 妈妈有恨恨天灾无情残忍地掠夺无辜的生灵

孩子为了抢救你们温爷爷来了解放军武警战士白衣天使来了他们顾不上吃饭睡觉休息昼夜不停的抢救他们已经尽力了妈妈无悔...... 全世界都在关注你们已从各地送来了帐篷衣物食品药品孩子你冷吗妈妈为你披上一件衣服吧孩子你饿吗妈妈给你拿来了你爱喝的牛奶你爱吃的香肠火腿孩子妈妈知道你怕黑灾区停电了妈妈为你点燃了烛光孩子妈妈知道你胆小平日里一个雷电你还吓得钻进妈妈的怀里妈妈就一直陪在你身傍妈妈真的不愿放开你的手

尽管你的手已冰凉冰凉妈妈多想用体温把温热让妈妈再为你理一理零乱的头发亲一亲你的脸颊孩子别怕你不孤单妈妈会一直把你放在心上时刻感受到妈妈的心跳妈妈深情的呼唤直到有一天也去天堂以两个形体面对面再把手儿牵

2021感人的诗歌朗诵稿地震感人诗歌朗诵

2021感人的诗歌朗诵稿地震感人诗歌朗诵地震过后，留给我们的是无限悲痛。关于地震的感人诗歌朗诵有哪些呢？以下是WTT，为大家整理的有关地震的感人朗诵，希望对大家有所帮助。地震的感人朗诵篇一在东方的一角，正咏唱着生命的赞歌。它比交响曲更激烈，像国歌一样雄壮。这里正同时间赛跑，让生命看到曙光。在汶川的抗震前线，一朵朵圣洁的希望之花在绽放。她代表着坚强、伟大、祝福，更代表着我们的无限关切。在汶川的抗震前线，挺立着一株株坚韧的小草。这小草也许被困境、无助、悲伤所覆盖，但它依然奋力生长。在汶川的抗震前线，黑暗中有一丝明亮的光芒。当它碰到阻碍，像勇敢的斗士，但当它触到受伤的心时，却显现出温柔和善良。

在汶川的抗震前线，每个人心里都有一艘坚定邮轮。不论什么时候，都阻止不了它前进的方向。生命，生命，这是多么敏感的的词汇。它足以让一切都肃然起敬，就算穿越时空也让人向往。在东方西部的一角，正咏唱着生命的赞歌。就算黑暗包围世界，也融化不了生命的曙光地震的感人朗诵篇二妈妈你别哭泪光照亮不了我们的路让我们自己慢慢的走妈妈我会记住你和爸爸的模样记住我们的约定

来生一起走妈妈别哭,天堂很美系上红领巾背上小书包亲亲爸爸，妈妈的脸我们拉着小手上学啦~ 歌声朗朗，琴声飞扬我们唱歌跳舞，多么欢畅课堂的铃声才刚拉响怎么天在摇，地也在晃来不及呼喊，来不及思想只是听到了一声巨响醒来的时候和原来是两样巨大的石块挡在前方我的手脚都帮不上忙转转头，看见我的同学闭上了眼睛跟睡觉一样妈妈你在哪，爸爸你在哪眼前是黑暗我看不到希望爸爸妈妈，我想再叫一声因为我困了，我想睡了，我想我变成可爱的小天使和我的老师同学到了天堂

汶川大地震凄美诗歌选读

汶川大地震凄美诗歌选读 1、四川汶川地震感人诗篇：《生死不离》昨天CCTV新闻频道，白岩松念了一首诗，汶川地震抗震救灾中的感人诗歌--生死不离歌词歌曲成龙大哥将用歌声来演绎这首《生死不离》生死不离，你的梦落在那里,想着生活继续天空失去美丽，你却等待明天站起无论你在那里，我都要找到你血脉能创造奇迹,你的呼喊就刻在我的血液里生死不离，我数秒等你消息相信生命不息我看不到你，你却牵挂在我心里血脉能创造奇迹搭起双手筑成你回家的路基生死不离，全世界都被沉寂痛苦也不哭泣爱是你的传奇，彩虹在风雨后升起无论你在那里，我都要找到你血脉能创造奇迹你一丝希望是我全部的动力 2、献给不屈的生命(5.12地震灾害纪念) 大地在颤抖天空在哭泣五月十二日魔鬼在地层中抖动着它的身躯嘶吼着，向人间体现它残忍的暴戾只在那短短的一瞬间它把我们的亲人深深掩埋它把我们的家园夷为平地它阻隔了道路它切断了亲人们的消息这个刻汶川在哭泣四川在哭泣全中国在哭泣勤劳善良的巴蜀儿女啊我的姐妹兄弟你们要坚持，不要放弃全国的人民与你们在一起你们的痛苦就是我们的痛苦你们的亲人就是我们的亲人此时，我们都是汶川人坚持就是胜利我的父老乡亲我们在和时间赛跑我们在和死神角力为的是那些在瓦砾下每一个幸存的生命坚持就是胜利我的父老乡亲不要放弃活下去的勇气你是否看见我伸出的手臂我已经听见了你微弱的呼吸只要有一线生机我们就要百倍的努力这是我们的宣言我们决不放弃灾情就是集结号灾情就是动员令这号令在全中国每一个地方响起无论是天涯海角还是塞北极地无论是宝岛台湾还是高原雪域更有香江民众和濠江儿女还有千千万万的海外赤子此时此刻，我们万众一心看呐救死扶伤的医疗队来了看呐鱼水情深的子弟兵来了看呐血肉相连的共产党来了看哪与人民同甘共苦的温总理也来了他老人家眼里闪动的泪花打湿了全国人民的脸颊那一刻，神州各地泪如雨下悲痛的眼泪还没有擦干热血已在我们胸腔沸腾无情的灾难能够摧毁我们的身体但是，再大的压力也压不弯我们的

关于珍爱生命的诗歌

篇一：我生命的每一天作者：枪口我生命的每一天都在。用滋润的阳光身边的桃花，脚下的小草编织，浪漫的生活，在前方远远地等待，憧憬着，瞬间怒放的生命，比春天灿烂我生命的每一天都在。脚踏黄土，在风里在雨里，捉虫施肥，侍弄我的庄稼与粮食深情对话，在季节里倾听与风调雨顺触膝长谈用两只笨拙的手，与黄河一起抒写儿女豪情我生命的每一天都在。彻彻底底的放下自己常常以土地自喻，天当被，地当床仰望着露珠，透过开满鲜花的月亮对着山的那一边，吼几嗓子让回音的涟漪，再一次把我灌醉再一次把我击碎让全世界心痛我生命的每一天都在。感悟的阶梯上，寻觅着心动的彩页，幸福的背影一个温暖的手，一句宽心的话与我擦肩而过的芬芳像春雨一样，魔力四射让大地百花盛开，让生命五彩缤纷最后，在雷声上喊一声，我回来了我生命的每一天都在。吃喝拉撒，我想过蚯蚓的活法博采众长，我想过蜜蜂的生活给世界以温暖，有一颗太阳心多好像一条河奔波，每天的脚步如同音乐响起。想夜色一样静静的来

想露珠一样悄悄地去像星星一样，远远地挂在梦的窗口﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇二：生命咏叹作者：几度漂零不知道一生有多少时间我们在替自己狂欢为父母为子女为家庭为社会我们数不尽的血汗凝成辛酸有时还得承受没完没了的琐事劳烦可怜生命艰难地震泥流战争坑骗所有的胆颤心惊背后我们谨小慎微瑟缩一团总耽虑稍不留意堕入黑暗﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇三：生命的意义作者：闪亮的日子我无数次地问过我自己该赋予生命怎样的意义才不至于在撒手人寰之际

汶川大地震12年：《诗歌篇》

汶川大地震12年：《诗歌篇》《汶川，我的心还在痛》二年前的汶川大地震近八万人遇难，一万多人失踪天地在哭泣中颤抖人心被深刻的撕痛党中央的号令似潮涌援救队伍屡建奇功三多万伤员送到各地救灾物资日夜不停的送善良的人们眼淌泪心滴血虔诚祈祷让上天动容人心凝聚八方支援任何艰难也压不垮人民大众灾区重建规划恢宏有计划有步骤加彩虹一座座崭新的城镇兴起汶川的美丽已成新宠想起汶川的无辜冤魂我的心里还在隐隐作痛什么时候让地震能预知不让汶川的悲剧再演重祭汶川二年那年天塌地悬我心悲惨绝缘恨无搬山倒海功同住地球村亲人遭难如刀剜心肝愿失去同胞看今天好男儿保家卫国巾帼不让须眉勇往直前泱泱大国心心相连天地万物悲戚，八万英灵魂飞。天空电闪雷鸣，大地泪雨倾盆。瞬间楼宇塌陷，亲人转眼离散。祖国伸出援手，危难力挽狂澜。离空生命几相温，此刻唇间吟血痕。八万生灵飞热土，一轮小日闭活门。众心齐聚暖车马，千手扶泥斗祸根。忆起当知今日念，汶川依旧恸游魂。那年五月那年五月祖国母亲的胸膛被重重撞击华夏大地，满目伤情数几万人顷刻间失去了生命数百万人一瞬间失去了家

园大地颤抖，苍天落泪三亿人的心在风中颤栗那年五月长歌当哭传遍了九百六万平方公里很快飓风凝聚成了爱的海洋不屈的中华儿女站起来拉成了网在风雨中抵挡严寒我哭了，泪水一次次滂沱神啊，我感慨------ 灾难打落了无数鲜活的蓓蕾和生命却打不垮善良人们的决心那年五月泪水淹没了整个华夏大地炎黄子孙挺起了坚强的脊梁善良的心却从未停息坚强的信念从未动摇天堂里总是车来车往我们却拥抱成一团那年五月我们的泪水肆意的流淌为多挽留一个生命为血肉模糊的人们不再伤悲为流离失所失去家园的人们为在灾难面前的大义慷慨的人们中华儿女的泪水纵情的徜徉那年五月咫尺天涯的人们牵挂那远方的亲人他们那沾满灰尘、血肉模糊的脸他们那噙满泪水哀痛的脸在噩梦战栗中让我无法安然入睡那年五月是一场感恩生命的心灵盛会让活着的人们接受了心灵精神的洗礼在一次次震撼中复苏了生命的春天让无数活着的人们学会了感恩那年五月山河悲咽，大地动容炎黄子孙站成一个谦恭的姿势哀悼顷刻间失去了的亲人那远去了的生命啊你撕扯着祖国母亲兄弟姐妹的心! 又听警报呜笛声音从断了的骨头空出骨髓的骨腔发出的声音古蜀山川都江堰沉淀二年之痛树木多一年年轮记忆就铭刻了一圈朗朗的读书声在碎裂的石头上萦绕满山坡的花草拥挤着熙熙攘攘虽然泪水让嘉陵江涨高了一尺叠翠的竹林依旧吹奏仙风道骨警笛声在罂粟花里绽开魂魄在妖艳地舞蹈

地震逃生儿歌

地震逃生儿歌地震逃生儿歌(一) 你拍一，我拍一，地震自救要学习。你拍二，我拍二，镇定自若不要怕。你拍三，我拍三，安全有序往外散。你拍四，我拍四，疏散不及钻桌子。你拍五，我拍五，被困废墟把嘴捂。你拍六，我拍六，相信自已会得救。你拍七，我拍七，救助未到不要急。你拍八，我拍八，如有可能往外爬。你拍九，我拍九，听到声音要求救。你拍十，我拍十，战胜困难贵坚持。 (二) 楼房摇动不要慌，一不跳楼二不扒窗。下蹲墙角好地方，听从指挥快跑光。安全走到操场上，万一被埋别紧张。一不哭喊二不慌，先防身体少受伤。找水找食找地方，保存体力等救伤。 (三) 地震威猛似猛兽，地震来了大地晃。地震突来不能慌，镇静自若想办法。

震时千万不要跑，赶快就近躲起来。震后迅速向外跑，找个空地最安全。震时被埋不用怕，沉着冷静有信心。也不哭，也不闹，保持体力等救援。想想爸妈壮胆量，坚信明天会更好! (四) 地震来了不要慌，紧急避险很重要。能跑出屋外最好，桌子床底也很妙。埋在地下不能闹，沉着冷静要思考。先把心情静下了，听到人声发信号。保持体力最重要，坚定信念不动摇。祖国人民是一家，真情能把奇迹造。 (五) 震前动物有前兆，家家户户细观察。地震来了不要怕，冷静沉着是关键。地震来了不要慌，跑到屋外空地上。如果逃跑来不及，课桌课椅来帮忙。压在地下不要哭，镇定勇敢最重要。听到人声再呼救，保存体力不慌张。相信人间有真情，危难时刻会过去。全国人民献爱心，阳光总在风雨后。防地震诗歌地震来自大自然，毁灭家园不少见。防震意识人要有，必备常识记心间。地震真来要逃生，平时就得搞演练。

防震预测政府干，日常小防自己管。一忌震来自先乱，慌乱之中乱添乱。次忌高楼往下翻，房没震倒脚摔断。再忌紧张心太慌，小有震来无主张。居住高楼不方便，谁知地光啥时闪。睡觉别忘关水电，煤气别忘把闸关。临时逃生卫生间，也可逃进最小间。小间房中面积小，支撑力量大无边。一方受灾八方援，党和政府冲在前。一家之长是支柱，老小全部围你转。顶住撑住带笑脸，妻儿老小心才安。地震现象歌诀震前动物有前兆，发现异常要报告。牛马骡羊不进圈，猪不吃食狗乱咬。鸭不下水岸上闹，鸡飞上树高声叫。冰天雪地蛇出动，老鼠痴呆搬家逃。兔子竖耳蹦又撞，鱼儿惊慌水面跳。蜜蜂群迁闹轰轰，鸽子惊飞不回巢。

借代手法在古诗词中的运用

借代手法在古诗词中的运用借代是不直接说出或写出事物的本名，而是借用和它密切相关的事物名称来代替的修辞手法。恰当地运用借代手法，既可以突出事物的本质特征，可以增强语言的形象性，又可以避免用词的重复，使文章语言富于变化和有幽默感。借代在古诗词中运用十分广泛，在解读时，要注意领略诗词运用此手法的妙处。下面列举几种古诗词中常见的借代手法加以分析，所用例句均出自初高中课本。 1．以特征、标志代本体（1）朱门．．酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》） “朱门”古代王侯贵族的住宅大门漆成红色以示尊贵，古以“朱门”为贵族邸第的代称。这里代指富贵人家。（2）明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户．．。（晏殊《蝶恋花》） “朱户”即朱门，代指富贵人家。（3）此去泉台招旧部，旌旗．．十万斩阎罗（陈毅《梅岭三章》） “旌旗”，旗帜，这里代指军队。（4）雕栏玉砌．．．．应犹在，只是朱颜改。（李煜《虞美人》） “雕栏玉砌”，雕花栏杆和玉石台阶，这里代指故国的宫殿。（5）玉勒雕鞍．．．．游冶处（欧阳修《蝶恋花》） “玉勒雕鞍”，玉制的马衔，精雕的马鞍；代指华贵的车马及乘坐的人。（6）牙璋辞凤阙．．，铁骑绕龙城。（杨炯《从军行》） “凤阙”，汉武帝曾在长安建造凤阙，凤阙成了长安的标志，这里代指长安。（7）钟鼓馔玉．．．．不足贵，但愿长醉不复醒。（李白《将进酒》） “钟鼓馔玉”，鸣钟鼓，食精美的食物。代指富贵利禄。（8）鲈鱼正美不归去，空戴南冠．．学楚囚。（赵嘏《长安晚秋》） “南冠”：戴着楚冠的楚国俘虏。后代指囚徒或战俘。（9）又恐春风归去绿成阴，玉钿．．何处寻？（姜夔《鬲溪梅令》） “玉钿”：用珠玉制成的花朵状的女子首饰。这里代指落梅。（10）倩何人唤取，红巾翠袖．．．．，揾英雄泪？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）“红巾翠袖”：女子装饰，代指美人。 2．以颜色代本体（1）知否，知否？应是绿．肥红．瘦？（李清照《如梦令》）（2）千里莺啼绿．映红．，水村山郭酒旗风。（杜牧《江南春绝句》）（3）泪眼问花花不语，乱．红．飞过秋千去。（欧阳修《蝶恋花》）（4）落红．．不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）（5）人初静。明日落红．．应满径。（张先《天仙子》）（6）不恨此花飞尽，恨西园、落红．．难缀。（苏轼《水龙吟》）（7）又恐春风归去绿．成阴，玉钿何处寻？（姜夔《鬲溪梅令》）用“绿”代指树叶，用“红”代指花。（8）远芳侵古道，晴翠．接荒城。（白居易《赋得古原草送别》） “翠”：绿色，代指绿草。

汶川地震遗址观后感

汶川地震遗址观后感下车后，我们换乘景区统一观光车前往了"5.12"汶川特大地震遇难者公墓及展馆。沿着石阶我们一路走去，道路旁边的石墙上时常会看见"四川雄起""众志成城""勇往直前""告别伤痛，重新来过"等等令人感动、振奋的标语。到了公墓，我们庄严地三鞠躬，献上鲜花，心中默默祈祷：逝者安息，生者坚毅；好好活着，活着算是最大的财宝，活着算是最大的幸福。怀着沉重的心情参观完地震遗址，亲眼目睹了灾后重建的漂亮映秀，我想大地震别仅给人类带来灾害，并且也在警示人类应该以自己的实际行动保护环境珍惜生命，认仔细真过好每一天。汶川地震遗址观后感（二）罗玉娇一开始说去汶川，我是拒绝的。舟车劳顿关于我如此晕车的人来说是一件特别恐惧的情况。但在大伙的鼓动下，我依然来到了5.12地震震中——汶川县映秀镇。那场地震的场景及那些抗震救灾故事，虽说当年经过电视有所了解。但当走进汶川震中纪念馆时，依然被身旁的文字、图片、模型及震后遗留的物品深深的震撼了。那些书包、那些玩具都肃静的躺在展馆里，每一件物品的背后都有一具主人、一具故事，这一点一滴都在冲击着我们的泪腺。但在可怜过后，那种在大灾大难面前人们团结一心、众志成城的抗震救灾精神更是另我感动，印象最深刻的依然馆中陈列在墙上的"鸡毛信"了。鸡毛信大概离我们很远，但在那交通、通讯、电力全部中断、有着成千上万等待救援的人们的危机时间，由官兵从震区徒步传递灾情的方式仍然是可以发挥作用的。那几十封"鸡毛信"没有任何的繁文缛节，基本上用最简单明了的文字反应伤亡人数、灾情及所需物品等。字迹潦草，说明时刻紧急仓促；纸张褶皱，说明路程遥远。这一封封鸡毛信背后，关系着的无数的灾后人民及关怀他们的人。在抗日战争阶段发挥了巨大功用的鸡毛信，在70余年后的今天仍然可以发挥作用。这种物理传递信息的方式在任何时候看来都能发挥作用。这一趟旅途给了我深刻的心灵洗礼，让我更知道珍惜、更知道感恩。汶川地震遗址观后感（三）到达汶川地震博物馆的时候，才9点多，我们经过映秀新县城，看着当地人脸上都洋溢着舒心的微笑。屋子修得都很美丽，环境优美，游客也不少。到处都洋溢着幸福和欢乐的气息。当时只觉得内心一松，汶川的人们差不多从那些伤痛中走出来了，真好！博物馆里那么多的场景都让人望之动容，有志愿者、军人、大夫……抛下的满腔热血和爱。每一件当时的留下的物件都让我心酸又心疼。在博物馆里还放着当时的新闻，当时的音乐，以及作家诗人写的诗歌，每一句基本上那么让人心酸，却又那么感动。这算是爱的力量吧！博物馆展览的基本上汶川怎么在大伙儿众志成城下，重建家园。今天的汶川那么美丽是离别开党和国家，以及世界上爱心人士的帮助，因此你能够在汶川的任何角降看到感恩的标语。这是汶川人民最朴质的一种谢谢吧！走出博物馆，恍惚穿越了一次时空回到了08年，再看看别处的蓝天觉得分外美好。到了汶川映秀就必须去看看地震遗址，就如同到了北京要去长城普通别容置疑。也许是我之前在博物馆时情绪差不多崩溃过，在到了步行十几分钟远的地震遗址-----汶川漩口中学地震遗址。时空差不多在这个地方凝聚，永久呈现那地震时发生的景象，让人们缅怀，祭奠逝去的生命。有如废墟旁那黄色的小菊花，年复一年，默默地表示着哀思。也许，假如没有那么一场地震，那些正在读书、午睡、嬉闹的孩子，他们如今一定幸福欢乐的日子着，惋惜，天别如人愿啊！！我注意到每一具参观者足步轻迈，神情凝重，没

借代词语

借代词语： 1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷二、作者作品： 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。 14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ） 15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

5.12 汶川地震校园广播稿

5.12 汶川地震走进校园快乐童年。商城路小学红领巾广播站现在开始广播耳边的风儿诉说过去的故事，身旁的柳絮飘诉未来的梦想。迎春花涌现像无数星辰，同一个校园，同一个梦想。老师们、同学们： 2008年5月12日14时28分这一刻你们还记得吗？在那一天，那一时，那一刻，在四川汶县发生8.0级大地震，顷刻间，昔日秀美的家园变成了废墟，曾经那样鲜活的生命，脐带相连的骨肉，天真的声音，娇小的身影，顷刻间消失在眼前。痛，撕心裂肺地痛，生命，原来如此脆弱！请听诗歌朗诵：妈妈，对不起，我来不及了！妈妈!我来不及想这个世界发生了什么我小小的身体就被压在山一样沉重的水泥墙下对不起!妈妈~我跑慢了,真的我来不及了不要怪我了妈妈离我最近的是书包已经散落了,我没办法整理好它,你会怪我吗妈妈我好虚弱了,身上好痛我想出去可是我动不了我好想见到你们,还有爷爷奶奶妈妈~~~! 我怎么牵不到你的手对不起!我有时候没听你们的话

外面有人拼命地喊其他同学的名字可是我也越来越听不到了妈妈爸爸我也永远见不到你们了吗? 旁边也有几个同学像我这样趴着也和我一样躺在地上永远起不来了吗? 爷爷奶奶呢他们跑得动吗? 能跑出这天蹦地裂吗 ? 妈妈~~我不想死.我爱你们, 我还没有看够这个世界我还没有长大妈妈~~你们在那里? 能再次牵我的手吗? 刚开始的一点光线也没有了天一定黑了平常我们家人都是挤在一桌吃晚饭了吧永远也坐不到一块儿了? 妈妈~!你们在哪?怎么还没来怎么没人来叫我, 你们也出事了吗?我好担心我想出去找你们,可是我动不了妈妈~爸爸~

好想听到你们声音好想~~~~好想~~~~~~ 我好累!好渴! 我心好痛,我已没有力气把眼睛睁开了我看不到你们了,看不到这个让我眷恋的世界了我困了我要睡着了~~~~ 5.12汶川8.0级大地震震撼了我们，这场史无前例的大灾使我们痛失亲人，然而在这场大灾面前中国人民再一次的让世界震惊了，震惊于中国灾民的顽强、震惊于中国人民的无私、震惊于中国军人的伟大、震惊于白衣天使的美丽、震惊于中国领导人的高大…… 中国灾民是顽强的！在如此大灾面前我们毫不退缩，勇敢面对。轻伤辅助重伤、老师保护孩子、年轻的照顾年长的、母亲以死护卫孩子、男人护住女人、我们不畏艰险勇敢地走了出来！这种毅力，试问哪个国家的人民能如此顽强！中国人民是无私！纷纷慷慨解囊，更甚至自己争当志愿者。我们的私家车、出租车自发的前往灾区帮忙；我们的个体商贩纷纷捐款、捐物，虽然他们挣得不多，可他们却尽了自己最大的能力；我们的上班族为了给抢险救灾车辆提供方便，纷纷放弃了私家车改为步行、骑车来上班；更令我们为之动容的是甚至连沿街乞讨的乞儿也来捐款，为灾区人民尽自己的一份力！这种大爱，试问哪个国家