朱东润《中国历代文学作品选》目录_简体字版
《中国历代文学作品选》目录
A先秦部分
一、诗歌
（一）《诗经》：25首
1.《国风》：16首
关雎卷耳芣苢谷风载驰氓伯兮黍离君子于役伐檀硕鼠蒹葭无衣月出七月东山
2．《小雅》：5首
采薇黄鸟节南山雨无正何草不黄
3．《大雅》：2首
绵生民
4、《周颂》：2首
噫嘻丰年
二、散文
（一）历史散文
1、《尚书》：(2篇)
无逸秦誓
2、《左传》：（10篇）
曹刿论战齐伐楚盟于召陵宫之奇谏假道晋公子重耳之亡晋楚城濮之战烛之武退秦师秦晋殽之战郑战宋师获华元知嫈对楚王问郑子产相国3、《国语》：（2篇）
邵公谏弭谤勾践灭吴
4、《战国策》：（8篇）
苏秦始将连横邹忌讽齐威王纳谏冯谖客孟尝君赵威后问齐使庄辛说楚襄王鲁仲达义不帝秦触龙说赵太后唐且为安陵君劫秦王
（二）诸子散文
1、《论语》：（4篇）
子路曾皙冉有公西华侍坐楚狂接舆长沮桀溺（）而耕子路从而后
2、《孟子》：（4篇）
齐桓晋文之事天时不如地利地利不如人和有为神农之言者许行鱼我所欲也
3、《荀子》：劝学
4、《墨子》：
（3篇）兼爱（上）非攻（上）公输
5、《庄子》：
（3篇）逍遥游养生主胠箧
6、《韩非子》：5篇
内储说（上）外储说左（上）外储说右（上）难一五蠹
7、《吕氏春秋》：察今
三、辞赋和古代神话
（一）辞赋
1、屈原：7篇
离骚，《九歌》之湘君、湘夫人、山鬼、国殇，《九章》之涉江、哀郢
2、宋玉：（3篇）
九辩风赋对楚王问
3、荀卿：（2篇）成相篇赋篇
（二）古代神话
1、《山海经》：精卫填海夸父逐日大禹治水黄帝擒蚩尤
2、《淮南子》：女娲补天后羿射日共工怒触不周山
B秦汉部分
一、辞赋
1、贾谊：（）鸟赋
2、梅乘：七发
3、司马相如：子虚赋上林赋
4、班彪：北征赋
5、张衡：归天赋
6、赵壹：刺世嫉邪赋
二、诗歌
1、乐府民歌：14首
战城南有所思上邪江南平陵东陌上桑东门行饮马长城窟妇病行孤儿行白头吟十五从军征上山采蘼芜焦仲卿妻
2、梁鸿：五噫歌
3、张衡：四愁诗
4、辛延年诗：羽林郎
5、古诗十九首：12首
行行重行行今日良宴会西北有高楼涉江采芙蓉明月皎夜光冉冉生孤竹庭中有奇树迢迢牵牛星回车驾言迈孟冬寒气至客从远方来明月何皎皎6、古诗：9首
步出城东门长歌行旧题《李少卿与苏武诗三首》旧题《苏子卿诗》四首
三、散文
1、李斯：谏逐客书
2、贾谊：过秦论（上、中、下三篇）
3、晁错：论贵粟疏
4、司马迁：（7篇）
项羽本纪陈涉世家留侯世家廉颇蔺相如列传魏其武安侯列传李将军列传报任少卿书
5、班固：苏武传杨胡朱梅云传
6、王符：实边
7、仲长统：理乱篇
C 三国两晋南北朝部分
一、辞赋：
1、王粲：登楼赋
2、曹植：洛神赋
3、陶渊明：归去来兮辞(并序)
4、鲍照：芜城赋
5、江淹：别赋
6、庾信：小园赋哀江南赋（序）
二、诗歌
1、孔融：杂诗
2、曹操：5首
蒿里行、短歌行、苦寒行、步出夏门行之《东临碣石》、《神龟虽寿》
3、阮瑀：驾出北郭门行
4、陈琳：饮马长城窟行
5、徐幹：室思
6、王粲：（3首）七哀诗之《西京乱无象》、《荆蛮非我乡》、《边城使心悲》
7、刘桢：（2首）赠徐幹赠从弟
8、蔡文姬：悲愤诗
9、曹丕：（3首）燕歌行杂诗之《满满秋夜长》、《西北有浮云》
10、曹植：(12首)
七哀送应氏杂诗之《南国有佳人》、《仆夫早严驾》、《飞观百余尺》赠白马王彪白马篇名都篇美女篇泰山梁甫行嘘嗟篇野田黄雀行
11、阮籍：（7首）
咏怀诗之《夜中不能寐》、《嘉树下成蹊》、《湛湛长江水》、《独坐空堂上》、《驾言发魏都》、《一日复一夕》、《洪生生制度》
12、傅玄：豫章行苦相篇
13、嵇康：幽愤诗
14、张华：轻薄篇情诗
15、潘岳：悼亡诗
16、陆机：（6首）
赴洛道中作之《总辔登长路》、《远游越山川》赠尚书郎顾彦先猛虎行门有车马客行长歌行
17、左思：（11首）
咏史之《弱冠弄柔翰》、《郁郁涧底松》、《吾希段干木》、《济济京城内》、《皓天舒白日》、《荆轲饮燕市》、《主父宦不达》、《习习笼中鸟》招隐诗杂诗娇女诗
18、张协：杂诗之《秋夜凉风起》、《朝霞迎白日》、《昔我资章甫》
19、刘琨：重赠卢諶扶风歌
20、郭璞：（4首）
游仙诗之《京华游侠窟》、《青谿千余仞》、《逸翮思浮霄》、《杂县寓鲁门》
22、孙绰：秋日
23、陶渊明：（21首）
归园田居之《少无适俗韵》、《野外罕人事》、《种豆南山下》乞食
怨诗楚调示庞主簿鄧治中移居之《昔欲居南村》、《春秋多佳日》和郭主簿
癸卯岁始春怀古田舍庚戌岁九月中于西田获早稻饮酒之《结庐在人境》、《衰荣无定在》、《清晨闻叩门》拟古杂诗之《人生无根蒂》、《白日沦西阿》、《忆我少壮时》、《代耕本非望》咏荆轲读山海经之《孟夏草木长》、《精卫衔微木》
24、颜延之：五君咏
25、谢灵运：（5首）
过始宁墅登池上楼登江中孤屿石壁精舍还湖中作从斤竹涧越岭溪行26、鲍照：（9首）
代出自蓟北门行代放歌行拟古梅花落拟行路难之《奉君金卮之美酒》、《洛
阳名工鋳为金博山》、《璇闺玉阶上椒阁》、《泻水置平地》、《对案不能食》
27、沈约：新安江水至清浅深见底贻京邑游好别范安成
28、谢朓：（6首）
玉阶怨王孙游暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚之宣城郡出新林浦向板桥晚登三山还望京邑同王主簿有所思
29、何逊：（3首）
临行与故游夜别慈姥矶相送
30、阴铿：江津送刘光禄不及和傅郎岁莫还湘州
31、王褒：度河北
32、庾信：（5首）
拟咏怀之《楚材称晋用》、《畴昔国士遇》、《摇落秋为气》寄王琳重别周尚书
33、乐府民歌：（21首）
子夜歌之《始欲识郎时》、《今夕已欢别》子夜四十歌之《自从别欢后》、《田蚕事已毕》《秋风入窗里》、《渊冰厚三尺》华山畿之《君既为侬死》、《未敢便相许》
读曲歌之《怜欢敢换名》、《打杀长鸣鸡》莫愁乐那呵滩之《闻欢下扬州》、《蒿折当更觅》西洲曲企喻歌辞之《放马大泽中》、《男儿可怜虫》琅邪王歌辞之《新买五尺刀》、《东山看西水》隔谷歌之《兄在城中弟在外》、《兄为俘虏受困辱》折杨柳歌辞之《上马不捉鞭》、《遥看孟津河》、《健儿须快马》幽州马客吟歌辞陇头歌辞之《陇头流水》、《朝发欣城》木兰诗敕勒歌
三、散文：
1、孔融：与曹操论盛孝章书
2、诸葛亮：出师表
3、曹植：求自试表
4、嵇康：与山巨源绝交书管蔡论
5、陶渊明：桃花源记
6、范晔：宦者传论
7、孔稚珪：北山移文8、陶宏景：答谢中书书
9、丘迟：与陈伯之书10、吴均：与朱元思书，
11、郦道元：水经注之河水《龙门》、江水《山峡》
12、杨衔之：洛阳伽蓝记之《永宁寺》、《洛阳大市》
四、小说：
1、列异传：谈生宋定伯
2、拾遗记：翔风
3、搜神记：三王墓韩凭妻紫玉李寄
4、西京杂记：画工弃市相如死渴
5、世说新语：华歆王郎过江诸人周处刘伶病酒王子猷居山阴桓公入洛石崇要客燕集石崇王恺王蓝田性急
6、续齐谐记：阳羡书生
D、隋唐五代部分
一、诗歌
（一）隋诗三首
1、杨素：2首
山斋独坐赠薛内史之《居山四望阻》赠薛播州之《北风吹故林》
2、薛道衡：《人日思归》
（二）唐诗：190首
1、王绩：野望
2、王勃：采莲曲送杜少府之任蜀川
3、卢照邻：长安古意
4、骆宾王：在狱咏蝉
5、杨炯：从军行
6、张若虚：春江花月夜
7、宋之问：度大庾岭
8、沈佺期：独不见
9、陈子昂：感遇之《兰若生春夏》、《丁亥岁云暮》送魏大从军登幽州台歌
10、张九龄：感遇之《江南有丹橘》壶口望庐山瀑布水
11、孟浩然：（4首）
临洞庭湖赠张丞相晚泊浔阳望香炉峰过故人庄春晓
12、王维：（11首）
渭川田家老将行冬晚对雪忆胡处士家山居秋暝终南山观猎使至塞上鸟鸣涧鹿柴竹里馆送元二使安西
13、王之涣：（2首）鹳雀楼凉州词之《黄河远上白云间》
14、李颀：（2首）古从军行别梁鍠
15、王昌龄：（6首）
从军行之《烽火城西百尺楼》、《青海长云暗雪山》出塞之《秦时明月汉时关》
西宫春怨长信秋词闺怨
16、高适：（4首）
对丘县燕歌行使青夷军入居庸之《匹马行将久》营州歌
17、岑参：（4首）
逢入京使与高适、薛据同登慈恩寺浮图走马川行送封大夫西征白雪歌送武判官归京18、李白:：（28首）
古风之《齐有倜傥生》、《西岳莲花山》、《大车扬飞尘》远别离蜀道难乌（）曲将进酒行路难之《金樽清酒斗十千》日出入行长干行之《妾发初覆额》塞下曲之《五月天山雪》丁督护歌静夜思子夜吴歌之《长安一片月》秋浦歌之《炉火照天地》、《白发三千丈》峨眉山月歌赠汪伦度荆门送别闻王昌龄左迁龙标遥有此寄梦游天姥吟留别宣州谢朓楼饯别校书叔云陪侍郎叔游洞庭醉后之《划却君山好》望庐山瀑布之《日照香炉生紫烟》望天门山早发白帝城宿五松山下荀媪家哭晁卿衡
19、杜甫：（36首）
望岳房兵曹胡马同诸公登慈恩寺塔兵车行丽人行自京赴奉先县咏怀五百字月夜春望哀江头羌村三首北征新安吏石壕吏新婚别
戏题王宰画山水图歌春夜喜雨江畔独步寻花七绝句之《黄师塔前江水东》、《黄四娘家花满蹊》茅屋为秋风所破歌闻官军收河南河北送路六侍卿入朝丹青引白帝城最高楼秋兴八首登高观公孙大娘弟子舞剑器行登岳阳楼
20、元结：舂陵行
21、韦应物：郡斋雨中与诸文士燕集滁州西涧
22、李益：春夜闻笛夜上受降城闻笛
23、孟郊：游子吟秋怀之《秋月颜色冰》游终南山
24、韩愈：（6首）
山石八月十五夜赠张功曹谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼听颖师弹琴左迁至蓝关示侄孙湘柳州罗池庙诗
25、柳宗元：（4首）
登柳州城寄漳汀封连四州刺史酬曹侍卿遇象县见寄江雪渔翁
26、刘禹锡：（5首）
竹枝词之《山桃红花满上头》、《山上层层桃李花》、《杨柳青青江水平》西塞山怀古
酬乐天扬州初逢席上见赠
27、王建：（3首）
羽林行当窗织宫词之《教遍宫娥唱尽词》
28、张籍：（4首）
野老歌节妇吟江南曲秋思
29、元稹：（2首）织妇词连昌宫词
30、白居易：（14首）
观刈麦轻肥买花上阳白发人杜陵叟缭绫卖炭翁母别子
井底引银瓶长恨歌琵琶行赋得古草原送别钱塘湖春行
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
31、李贺：（9首）
李凭箜篌引雁门太守行梦天南园之《男儿何不带吴钩》、《寻章摘句老雕虫》金铜仙人辞汉歌老夫采玉歌致酒行杨生青花紫石砚歌
32、杜牧：（5首）
过华清宫早雁赤壁泊秦淮山行
33、李商隐：（11首）
行次西郊作一百韵宿骆氏亭寄怀崔雍崔衰安定城楼贾生夜雨寄北
无题之《相见时难别亦难》锦瑟霜月隋宫马嵬嫦娥
34、皮日休：橡媪叹35、聂夷中：咏田家
36、杜荀鹤：（3首）旅泊遇郡中叛乱示同志山中寡妇再经胡城县
二、散文：
1、王勃：秋日登洪府滕王阁饯别序
2、骆宾王：代李敬业传檄天下文
3、王维：山中与裴迪秀才书
4、元结：右溪记
5、陆贽：奉天请罢琼林大盈二库状
6、韩愈：（11篇）
原道原毁杂说之《世有伯乐》师说进学解张中丞传后叙蓝田县丞厅壁记送李愿归盘古序送董邵南归河北序祭十二郎文刘子厚墓志铭
7、柳宗元：（7篇）
封建论段太尉逸事状捕蛇者说三戒始得西山宴游记钴鉧潭西小丘记
至小丘小石潭记
8、李翱：题燕太子丹传后9、杜牧：阿房宫赋
10、孙樵：书褒城驿壁11、皮日休：读司马法
12、陆龟蒙：野庙碑招野龙对
13、罗隐：英雄之言，荆巫，越妇言
三、传奇：
1、李朝威：柳毅传
2、白行简：李娃传
3、杜光庭：虬髯客传
四、唐五代词：
1、李白：菩萨蛮之《平林漠漠》忆秦娥之《箫声咽》
2、张志和：渔歌子之《西塞山前》
3、白居易：忆江南之《江南好》
4、温庭筠：菩萨蛮之《小山重叠》更漏子之《玉鑪香.》梦江南之《梳洗罢》
5、韦庄：菩萨蛮之《人人尽说》，思帝乡之《春日游》
6、李璟：摊破浣溪沙之《菡萏香销》
7、李煜：乌夜啼之《无言独上》浪淘沙之《往事只堪哀》虞美人之《春花秋月》
浪淘沙令之《帘外雨潺潺》
8、无名氏：菩萨蛮之《枕前发尽》望江南之《莫攀我》鹊踏枝之《叵耐灵鹊》
E、宋金部分
一、宋词：
1、范仲淹：（2首）渔家傲之《塞下秋来》苏幕遮之《碧云天》
2、晏殊：（3首）
浣溪沙之《一曲新词》蝶恋花之《槛菊愁烟》破阵子之《燕子来时》
3、张先：（2首）天仙子之《水调数声》木兰花之《龙头鲊艋》
4、欧阳修：（3首）
踏莎行之《候馆梅残》蝶恋花之《庭院深深》采桑子之《群芳过后》
5、晏几道：（2首）临江仙之《梦后楼台》鹧鸪天之《彩袖殷勤》
6、柳永：（3首）
雨霖铃之《寒蝉凄切》望海潮之《东南形胜》八声甘州之《对潇潇暮雨》
7、王安石：桂枝香之《登临送目》
8、苏轼：（8首）
江城子之《十年生死》、《老夫聊发》水调歌头之《明月几时有》浣溪沙之《蔌蔌衣巾》定风波之《莫听穿林》念奴娇之《大江东去》卜算子之《缺月挂疏桐》
水龙吟之《似花还是非花》
9、秦观：（3首）、
望海潮之《梅英疏淡》鹊桥仙之《纤云弄巧》踏莎行之《雾失楼台》
10、贺铸：（2首）青玉案之《凌波不过》鹧鸪天之《重过阊门》
11、周邦彦：（3首）
六丑之《正单衣试酒》苏幕遮之《燎沉香》蝶恋花之《月皎惊鸟》
12、陈与义：临江仙之《忆昔午桥》
13、李清照：（5首）
如梦令之《昨夜雨疏风淡》醉花阴之《薄雾浓云》渔家傲之《天接云涛》声声慢之《寻寻觅觅》永遇乐之《落日熔金》
14、朱敦儒：（2首）相见欢之《金陵城上》好事近之《摇首出红尘》
15、张元幹：（2首）贺新郎之《曳杖危楼去》、《梦绕神州路》
16、张孝祥：（2首）六州歌头之《长淮望断》念奴娇之《洞庭青草》
17、陆游：（3首）
钗头凤之《红酥手》诉衷情之《当年万里》卜算子之《驿外断桥边》
18、辛弃疾：（15首）
水龙吟之《楚天千里清秋》菩萨蛮之《郁孤台下》摸鱼儿之《更能消》祝英台近之《宝钗分》清平乐之《遶床饥鼠》、《茅檐低小》丑奴儿近之《千峰云起》青玉案之《东风夜放》破阵子之《醉里挑灯》西江月之《明月别枝》
鹧鸪天之《陌上柔桑》、《壮岁旌旗》沁园春之《叠嶂西驰》贺新郎之《绿树听鹈鴂》永遇乐之《千古江山》
19、陈亮：水调歌头之《不见南师久》
20、刘过：沁园春之《斗酒彘肩》
21、姜夔：扬州慢之《淮左名都》，点绛唇之《燕雁无心》
22、史达祖：双双燕之《过春社了》
23、吴文英：八声甘州之《渺空烟四远》，风入松之《听风听雨》
24、刘克庄：贺新郎之《北望神州路》，玉楼春之《年年跃马》清平乐之《风高浪快》
25、文天祥：酹江月之《水天空阔》
26、刘辰翁：柳梢青之《铁马蒙毡》，永遇乐之《壁月初晴》
27、蒋捷：贺新郎之《深阁帘垂绣》
28、王沂孙：眉妩之《渐新痕悬柳》，齐天乐之《一襟余恨》
29、张炎：高阳台之《接叶巢莺》，解连環之《楚江空晚》
30、无名氏：九张机
二、宋金诗:
1、王禹偁:（2首）对雪，春行
2、林逋：山园小梅
3、杨亿：泪之《锦字梭停掩夜机》
4、梅尧臣：（3首）田家语汝坟贫女鲁山山行
5、苏舜钦：（2首）庆州败淮中晚泊犊头
6、欧阳修：（4首）
戏答元珍丰乐亭游春之《红树青山日欲斜》画眉鸟边户
7、王安石：（6首）
河北民明妃曲之《明妃初出汉宫时》题西太一宫壁之《柳叶鸣蜩绿暗》北陂杏花出郊泊船瓜洲
8、王令：暑旱苦熟
9、苏轼：（11首）
游金山寺雨中游天竺灵感观音院六月二十七日望湖楼醉书之《黑云翻墨未遮山》吴中田妇叹饮湖上初晴后雨之《水光潋滟晴方好》新城道中之《东风知我欲山行》陈季常所蓄朱陈村嫁娶图纸《我是朱陈旧使君》题西林壁慧崇春江晚景之《竹外桃花三两枝》荔枝叹澄迈驿通潮阁之《余生欲老海南村》
10、黄庭坚：（5首）
登快阁寄黄几复题竹石牧牛雨中登岳阳楼望君山之《投荒万死鬓毛斑》、《满川风雨独凭栏》
11、陈师道：（2首）示三子，舟中之《恶风横江江卷浪》
12、陈与义：（2首）伤春，渡江
13、刘子翚：（3首）
汴京纪事之《帝城王气杂妖氛》、《空嗟覆鼎误前朝》、《辇毂繁华事可伤》
14、范成大：（10首）
催租行后催租行州桥四时田园杂兴之《土膏欲动雨频催》、《蝴蝶双双入菜花》、《昼出耕耘夜绩麻》、《采菱辛苦废犁锄》、《《静看檐蛛结网低》、《新筑场泥镜面平》、《黄纸蠲租白纸催》
15、杨万里：（5首）
闲居初夏午睡起之《梅子留酸软齿牙》插秧歌初入淮河之《船离洪泽岸头沙》、《两岸
舟船各背驰》、《中原父老莫空谈》
16、陆游：（14首）
游山西村剑门道中遇微雨，三月十七日夜醉中作，关山月，五月十一日夜且半梦从大驾亲征尽复汉唐故地见城邑人物繁丽云西凉府也喜甚马上作长句未终篇而觉乃足成之，书愤，临安春雨初霁，秋夜将晓出篱门迎凉有感之《三万里河东入海》，九月一日夜读诗稿有感走笔作歌，夜读范至能《揽辔录》言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句，十一月四日风雨大作，沈园之《城上斜阳画角哀》、《梦断香销四十年》，示儿
17、林升：题临安邸
18、刘克庄：北来人，军中乐，戊辰书事
19、文天祥：金陵驿正气歌
20、汪元量：湖州歌之《一匊吴山在眼中》、《北望燕云不尽头》
21、元好问：岐阳之《百二关河草不横》壬辰十二月车驾东狩后即事之《惨淡龙蛇日斗争》外家南寺雁门道中书所见
三、宋文：
1、王禹偁：待漏院纪，唐河店妪传
2、范仲淹：岳阳楼记
3、欧阳修：（8篇）
五代史伶官传序与高司谏书朋党论王彦章画像记醉翁亭记苏氏文集序秋声赋泷冈阡表
4、苏洵：六国论上欧阳内翰第一书
5、曾巩：战国策目录序，墨池记
6、司马光：肥水之战
7、王安石(3篇）
本朝百年无事剳子，答司马谏议书，祭欧阳文忠公文
8、苏轼：（9篇）
教战守策留侯论喜雨亭记日喻说方山子传前赤壁赋后赤壁赋韩文公庙碑答谢民师书
9、苏辙; 上枢密韩太尉书黄州快哉亭记
10、李清照：金石录后序11、胡铨：戊午上高宗封事12、陆游：跋李庄简公家书13、陈亮：上孝宗皇帝第一书14、朱熹：诗集传序15、文天祥：指南录后序
16、谢翱：登西台恸哭记17、林景熙：蜃说
四、宋话本：碾玉观音
五、金诸宫调：西厢记诸宫调之《白马解围》、《小亭送别》
F、元代部分
一、诗歌：
1、刘因：白沟，观梅有感
2、赵孟頫：岳鄂王墓
3、虞集：至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄之《江山信美非吾土》，挽文山丞相
4、萨都剌：上京即事之《牛羊散漫落日下》、《紫塞风高弓力强》，早发黄河即事
5、王冕：劲草行
6、杨伟桢：题苏武牧羊图，传舍吏
二、散文：
1、吴氵甫：送何太虚北游序
2、李孝光：雁山十记之《观石梁记》、《大龙湫记》
3、宋史：张顺张贵传
三、戏曲：
1、关汉卿杂剧：（2种）感天动地窦娥冤关大王独赴单刀会之第四折
2、马致远杂剧：（1种）破幽梦孤雁汉宫秋之第三折
3、王实甫杂剧：（1种）崔莺莺待月西厢记的第三本第二折、第四本第三折
4、高明戏文：（1种）琵琶记之《糟糠自厌》
四、散曲：
1、关汉卿：（2首）四块玉——别情，南吕一枝花——不伏老
2、马致远：（3首）寿阳曲——远（）归帆，天净沙——秋思，般涉调·耍孩儿——借马
3、张养浩（2首）：朱履曲——警世，山坡羊——潼关怀古
4、睢景臣：（1首）般涉调·哨遍——高祖还乡
5、乔吉：（2首）水仙子——寻梅，折桂令——荆溪即事
6、张可久：（1首）金字经——春晚
7、刘致：（1首）端正好——上高监司
8、无名氏：（1首）醉太平
G、明代部分
一、诗歌：
1、高启：（3首）牧牛词明皇秉烛夜游图登金陵雨花台望大江
2、于谦：（2首）咏煤炭入塞
3、李梦阳：(2首) 石将军战场歌林良画两角鹰歌
4、何景明：（3首）岁晏行答望之鲥鱼
5、李攀龙：（3首）
初春元美席上见赠谢茂秦得关字挽王中丞之《司马台前列柏高》、《幕府高临碣石开》
6、王世贞：（2首）登太白楼袁江流釿山冈当庐江小吏行
7、戚继光：（2首）登舍身台，马上作8、陈子龙：（2首）小车行，易水歌
9、张煌言：（2首）被执过故里甲辰八月辞故里
10、夏完淳：（4首）
即事之《复楚情何即》、《战苦难酬国》、《一旅同仇谊》别云间
二、散文：
1、宋濂：（2篇）送东阳马生序秦士录
2、刘基：（1篇）卖柑者言
3、方孝孺：（2篇）越巫吴士
4、马中锡：（1篇）中山狼传
5、唐顺之：（1篇）答茅鹿门知县二
6、归有光：（2篇）见村楼记，项脊轩志
7、宗臣：（1篇）报刘一丈书
8、李贽：（2篇）又与焦弱侯贾谊
9、袁宏道：（3篇）徐文长传虎丘记五泄
10、钟惺：（1篇）浣花溪记
11、艾南英：（1篇）自叙
12、徐弘租：（2篇）游黄山后记，楚游日记
13、魏学氵伊：（1篇）核舟记
14、张岱：（3篇）柳敬亭说书西湖香市西湖七月半
15、张溥：（1篇）五人墓碑记
16、夏完淳：（1篇）狱中上母书
三、小说：冯梦龙：沈小霞相会出师表，杜十娘怒沉百宝箱，灌园叟晚逢仙女
四、戏曲：
1、汤显祖传奇：牡丹亭之《闺塾》、《惊梦》
2、李玉传奇：清忠谱之《骂像》、《闹诏》
五、散曲：
1、王磐：（2首）古调蟾宫——元宵，朝天子——咏喇叭
2、陈铎：（3首）水仙子——瓦匠，醉太平——挑担，沉醉东风——闲情
3、冯惟敏：（2首）胡十八——刈麦有感，玉芙蓉——喜雨
4、薛论道：（3首）黄莺儿——塞上重阳，桂枝香——悭吝，朝天子——不平
5、朱载堉：（1首）山坡羊——十不足
H、清代部分
一、诗歌
1、吴伟业：（3首）捉船行楚两生行织妇词
2、顾炎武：（6首）
淄川行精卫流转又酬傅处士次韵之《清切频吹越石笳》、《愁听关塞遍吹笳》，寄次耕时被荐在燕中
3、吴嘉纪：（7首）
临场歌绝句海潮叹船中曲之《侬是船中生》《旗子插船头》《断梗不怨风》堤上行
4、屈大均：（2首）读陈胜传壬戌清明作
5、王士祯：（6首）
秦淮杂诗之《年来肠断秣陵舟》、《新歌细字写冰纨》，真州绝句之《晓上江楼最上层》、《江干多是钓人居》、《江乡春事最堪怜》，南将军庙行
6、查慎行：（4首）
村家四月词之《小满初过上簇迟》、《野老篱边独一家》、《山妻赤脚子蓬头》，自湘东驿遵陆至芦溪
7、郑板桥：（2首）私刑恶渔家
8、袁枚：（3首）同金十沛恩游栖霞寺望桂林诸山，马嵬之《莫唱当年长恨歌》，渡江大风
9、蒋士铨：（2首）岁暮到家，南池杜少陵祠堂
10、赵翼：后园居诗之《有客忽叩门》
11、钱大昑：（2首）屯中书所见，漂母词
12、汪中：（2首）梅花，白门感旧
13、黄景仁：（3首）后观潮行，圈虎行，都门秋思之《五剧车声阴若雷》
14、阮元：（2首）苏堤春晚，甬江夜泊
二、词：
1、陈维崧：（8首）
南乡子之《天水沦涟》、《户派门摊》《鸡狗骚然》，点绛唇之《晴髻离离》，醉落魄之《寒山几堵》，满江红之《北宋樊楼》，贺新郎之《吴苑春如縤》、《战舰排江口》
2、朱彝尊：（2首）桂殿秋之《思往事》，解珮令之《我亦飘零久》
3、顾贞观：（2首）金缕曲之《季子平安否》、《我亦飘零久》
4、纳兰性德：（2首）长相思之《山一程》，如梦令之《万帐穹庐人醉》
5、张慧言：（2首）木兰花慢支《仅飘零尽了》，水调歌头之《今日非昨日》
三、散文：
1、黄宗义：原君
2、顾炎武：广宋遗民录序，与友人论学书，廉耻
3、侯方域；癸未去金陵日与阮光禄书，李姬传
4、王夫之：桑维翰论
5、姜宸英：奇零草序
6、唐甄：大命，室语
7、郑日奎：游钓台纪
8、邵长衡：阎典史传9、方苞：左忠毅公逸事，狱中杂记
10、郑板桥：范县署中寄舍弟墨第四书
11、全祖望：张公神道碑铭，阳曲傅先生事略
12、袁枚：书鲁亮亻齐，黄生借书说13、钱大昑：羿喻
14、姚鼐：袁随园君墓志铭，登泰山记15、汪中：狐父之盗颂，哀监船文
16、洪亮吉：出关与毕侍郎（）17、梅曾亮：记棚民事
四、小说：
蒲松龄：青凤，窦氏，席方平，黄英
五、戏曲：
1、朱（）：十五贯
2、洪昇：长生殿之《惊变》、《骂贼》
3、孔尚任：桃花扇之《却奁》、《余韵》
4、蒋士铨：冬青树之《柴市》
I、近代部分
一、诗歌：
1、张维屏：三元里
2、龚自珍：（7首）
咏史，己亥杂诗之《只筹一缆十夫多》、《九州风气恃风雷》、《陶潜诗喜说荆轲》、《陶潜酷似卧龙豪》、《九边烂熟登雕虫》，自春徂秋/偶有所触/拉杂书之/漫不诠次/得15首之《兰台序九流》
3、魏源：（3首）
寰海十章之《谁奏中宵秘密章》、《揖寇原期寝寇气》、《城上旌旗城下盟》
4、朱琦：关将军挽歌，吴淞老将歌
5、郑珍：江边老叟诗
6、金和：兰陵女儿行
7、洪秀全：述志，吟剑8、洪任玕：回港舟中
9、黄遵宪：下水船歌，哀旅顺10、丘逢甲：岁暮杂感
11、梁启超：太平洋遇雨，志未酬
12、秋瑾; 黄海舟中日人索句并见日俄战争地图
二、词：
1、蒋春霖：卜算子之《燕子不曾来》，蝶恋花之《沙外斜阳》
2、况周颐：苏武慢之《愁入云遥》，江南好之《娉婷盛》
3、梁启超：金缕曲之《瀚海漂流燕》
4、秋瑾：满江红之《（）尘寰》
三、散文：
1、龚自珍：（4篇）
海门先（墙字的右半边）陈君祠堂碑文，尊史，病梅馆记，记王隐君
2、薛福成：观巴黎油画记
3、谭嗣同：仁学
4、章炳麟：徐锡麟传
5、梁启超：少年中国说，谭嗣同传
中国古代文学作品选读教学大纲
中国古代文学作品选读教学大纲 责任教师：王文章 一、课程的性质： 中国古代作品选读是中央广播电视大学开设的一门选修课，内容为上起先秦下至近代的一些颇具思想性和艺术性的名篇名作或其节录，按文学史分为先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元、明清、近代七个部分。授课学期为一学期，课内授课总计72学时，学分4分。 二、教学目的： 本课程将通过对中国文学史上的一些名篇名作的分析鉴赏，使学生通过“以点带面”式的学习，充分熟识中国文学代表性作品的思想性和艺术创作特色，并进一步了解不同文学体裁的创作特色和艺术风貌。通过学习，培养和提高学生独立阅读与分析文学作品的能力，同时对于陶冶情操、升华性灵，提升自身的艺术文化修养和认识生活的能力也大有裨益。 三、教学材料与教学媒体： 中国古代文学作品选读的课堂教学材料是《中国古代文学作品选注》（葛晓音、周先慎编选，北京大学出版社2002年5月第一版）。 四、教学重点掌握内容及教学进度表： 一、先秦（8课时，第三周、第四周、第五周）： 神话：《精卫填海》、《女娲补天》 诗经：《伯兮》、《七月》 先秦散文：《子路曾皙冉有公西华侍坐章》、《逍遥游》、《劝学》 楚辞：《离骚》 二、两汉（6课时，第五周、第六周、第七周）： 两汉辞赋：《鵩鸟赋》 史记：《李将军列传》
两汉乐府诗：《陌上桑》、《古诗为焦仲卿妻作并序》 汉代古诗：《古诗十九首》（《上山采蘼芜》、《十五从军征》） 三、魏晋南北朝（4课时，第八周）： 建安诗赋：《蒿里行》（曹操）、《燕歌行》（曹丕）、《白马篇》（曹植）、《七哀诗》（王粲） 正始诗文：《咏怀》其一（阮籍） 西晋诗歌：《悼亡诗》（潘岳）、《咏史》其二（左思）、《游仙诗》其一（郭璞） 东晋诗文：《读山海经》、《桃花源诗并记》（陶渊明） 南朝乐府民歌：《子夜歌》、《读曲歌》（吴声歌曲）、《西洲曲》（西曲歌） 北朝乐府民歌：《幽州马客吟》、《捉搦歌》、《敕勒歌》、《木兰诗》 南朝诗文：《登池上楼》（谢灵运）、《拟行路难》其四（鲍照）、《之宣城出新林浦向板桥》、《玉阶怨》（谢眺）、《与朱元思书》（吴均） 北朝诗文：《水经注》（郦道元）、《国江诸人》（刘义庆） 四、隋唐五代（8课时，第八周、第九周、第十周、第十一周）： 初唐诗歌：《在狱咏蟬》（骆宾王）、《送杜少府之任蜀川》 盛唐诗歌：《凉州词》（王翰）、《次北固山下》（王湾）、《春江花月夜》（张若虚）、《临洞庭》（孟浩然）、《从军行》、《长信秋词》（王昌龄）、《终南山》、《送元二使安西》（王维）、《蜀道难》、《行路难》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（李白）、《走马川行奉送出师西征》（岑参）、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《蜀相》、《登高》（杜甫） 中唐诗文：《滁州西涧》（韦应物）、《宫怨》（李益）、《游子吟》（孟郊）、《山石》（韩愈）、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》、《段太尉逸事状》（柳宗元）、《西塞山怀古》（刘禹锡）、《长恨歌》（白居易）、《金铜仙人辞汉歌》（李贺）晚唐诗文：《早雁》（杜牧）、《贾生》、《无题》（李商隐）、《读“司马法”》（皮日休、《菩萨蛮》（温庭筠）、《菩萨蛮》（韦庄） 敦煌曲子词：《菩萨蛮》 五代词：《谒金门》（冯延巳）、《摊破浣溪沙》（李璟）、《清平乐》、《虞美人》（李煜）
朱东润《中国历代文学作品选》考研模拟试题及详解【圣才出品】
朱东润《中国历代文学作品选》考研模拟试题（一） 一、名词解释（每题5分，共30分） 1．赋比兴 2．永明体 3．枚马 4．南戏 5．元嘉体 6．气盛言宜 二、简答题（每题10分，共40分） 1．简要说明韩孟诗派的主要成员和诗歌主张。 2．简要论述明代传奇的发展与繁荣。 3．元杂剧体制特点。 4．苏轼黄庭坚诗歌对比。 三、论述题（每题20分，共80分） 1．试论述《红楼梦》的人物塑造。 2．李商隐诗歌艺术特色。 3．中国小说概况。 4．姜夔清雅词派。
朱东润《中国历代文学作品选》考研模拟试题及详解（一） 一、名词解释（每题5分，共30分） 1．赋比兴 答：赋比兴是诗经的三种主要表现手法，是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。唐代孔颖达《毛诗正义》解释说：“《诗》篇之异体；赋、比、兴者。”“赋”是平铺直叙，铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。“比”是比喻。相当于现在的比喻修辞方法。“兴”是托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有“有我之境”与“无我之境”。 2．永明体 答：永明体是中国南朝齐武帝永明年间出现的诗风，又“新体诗”。永明体，即以讲究四声、避免八病、强调声韵格律为其主要特征，要求严格四声八病之说，强调声韵格律。这种诗体的出现，对于纠正晋宋以来文人诗的语言过于艰涩的弊病，使创作转向清新通畅起了一定的作用。南朝齐竟陵王萧子良门下的八位文学家：谢朓、沈约、王融、萧衍、萧琛、范云、任昉、陆倕（合称竟陵八友），都是永明体诗歌的作家。从齐永明至梁陈100余年间，包括吴均、何逊、阴铿、徐陵、庾信等人在内的九十余人对新体诗进行过有益的尝试，从而为唐代格律诗的产生和发展奠定了基础。 3．枚马 答：枚马是西汉辞赋家枚乘和司马相如的并称。出自刘勰《文心雕龙·诠赋》：“汉初辞
《中国古代文学作品选(一)》模拟试卷五
北京语言大学网络教育学院 《中国古代文学作品选（一）》模拟试卷五 一、【单项选择题】(本大题共10小题，每小题2分，共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。 1、下列作品，写听曲感心、知音难遇的是( C[C]《西北有高楼》 ) [A]《登池上楼》[B]《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 [C]《西北有高楼》[D]《登楼赋》 2、《木兰诗》“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌”，所用修辞手法是( D[D]比喻 ) [A]借代[B]拟人[C]夸张[D]比喻 3、下列诗题中，“行”字含义与其他三项不同的是（D [D]《钱塘湖春行》） [A]《短歌行》 [B]《琵琶行》 [C]《丽人行》 [D]《钱塘湖春行》 4、李璟《摊破浣溪沙》“菡萏香销翠叶残”，“菡萏”指( A[A]荷花 ) [A]荷花[B]兰花[C]梅花[D]菊花 5、下列诗作出自《王右丞集》的是（B《渭川田家》） [A]《送杜少府之任蜀川》[B]《渭川田家》 [C]《出塞》(秦时明月汉时关》[D]《凉州词》(黄河远上白云间) 6、在下列四组作家并称中，以平易通俗风格著称的是（C[C]元白） [A]韩孟[B]高岑[C]元白[D]王孟 7、“故国不堪回首月明中”中的“故国”是指（D南唐） [A]西蜀[B]唐朝[C]吴越[D]南唐 8、李密《陈情表》“死当结草”，“结草”意指( D[D]报恩 ) [A]搓绳[B]拾草[C]复仇[D]报恩 9、左思《咏史》“金张藉旧业，七叶珥汉貂”，“金张”生活的时代是( A[A]西汉 ) [A]西汉[B]东汉[C]西晋[D]东晋 10、张若虚《春江花月夜》中用景物起兴，转入描写人物心理的诗句是( C[C]白云一片去悠悠) [A]春江潮水连海平[B]皎皎空中孤月轮 [C]白云一片去悠悠[D]昨夜闲潭梦落花 二、【多项选择题】(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 在每小题列出的四个选项中有二至四个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。多选、少选、错选均无分。 11、下列诗句出于“初唐四杰”笔下的有（AC[A] 无为在歧路，儿女共沾巾 [C] 宁为百夫长，胜作一书生）。 [A] 无为在歧路，儿女共沾巾[B] 待到重阳日，还来就菊花 [C] 宁为百夫长，胜作一书生[D] 岁华尽摇落，芳意竟何成 12、下列成语出于先秦史传文章的有（ABCD[A] 退避三舍[B]东道主[C]
高考满分作文欣赏《智慧》
高考满分作文欣赏《智慧》 高考作文题目：智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大智慧自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。 这道题属于话题型言论类材料作文。 文一 皱纹中的智慧 岁月的车轮在人生的道路上辗过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。 一、牛耕 “呦喝，呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。“爷爷，快回来！”“知道了，就这一块了，耕完再回去。”话毕，又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透，脚上沾满了泥。“爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。”我望着爷爷，说出心里的想法。“小丫头，这牛耕虽然慢，也是老祖宗留下的法子，适用啊。趁爷
爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细呀，也不伤地。”如今，村里只剩爷爷这一头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。 二、珠算 “得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。“爷爷，你在算账啊，我帮你吧。”“小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗？”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。”“哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。”“不要，我看着就晕了。”爷爷低下头去，眉头皱昆，自己又开拨。我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准，条理清晰。我明白了：智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重。 三、戏曲 静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。“爷爷，夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头，坐这儿，这点凉，爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子：“我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反转保定乾坤……”爷爷的歌
中国古代文学作品选(一)
1. (4分)《登楼赋》的作者是（）。 ? A. 王粲 ? B. 赵壹 ? C. 弥衡 ? D. 蔡邕 纠错 得分： 4 知识点： 2.2 赋 收起解析 答案 A 解析 2. (4分)《与山巨源绝交书》的作者是（）。 ? A. 阮籍 ? B. 嵇康 ? C. 山涛 ? D. 向秀 纠错 得分： 4 知识点： 2.1 诗 收起解析 答案 B 解析 3. (4分)《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》。相传是鲁国人（）所作。 ? A. 公羊高
? B. 谷梁赤 ? C. 左丘明 ? D. 司马迁 纠错 得分： 4 知识点： 1.2 文 收起解析 答案 C 解析 4. (4分)李益《喜见外弟又言别》有“别来沧海事，语罢暮天钟”一语，此句用“沧海桑田”故事，这一典故出自哪里？ ? A. A《庄子》 ? B. B《世说新语》 ? C. C《抱朴子》 ? D. D《神仙传》 纠错 得分： 4 知识点： 3.1 诗 收起解析 答案 D 解析 5. (4分)《陇头歌辞》其一：陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野。对这首诗的鉴赏不正确的是哪一项？ ? A. A流离是描述诗人飘泊天涯，四海为家 ? B. B陇头即陇山，在今陕西陇县西北 ? C. C陇西多悲苦思乡之诗
? D. D以陇头流水比喻自己远离家乡，身不由已。 纠错 得分： 4 知识点： 2.1 诗 收起解析 答案 A 解析 6. (4分)“洛阳纸贵”的典故指的是（）的《三都赋》。 ? A. 谢脁 ? B. 谢灵运 ? C. 鲍照 ? D. 左思 纠错 得分： 4 知识点： 2.1 诗 收起解析 答案 D 解析 7. (4分)汉代任官采用“察举”与（）制度。 ? A. A征辟 ? B. B科举 ? C. C考试 ? D. D推荐 纠错 得分： 4 知识点： 1.1 诗 收起解析
电大中国古代文学作品选读模拟试题一及答案
电大中国古代文学作品选读模拟试题一及答案
电大《中国古代文学作品选读》模拟试题一 及答案 一、填空题（每小题4分，9选7，计28分）： 1、“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？其雨其雨，杲杲日出。愿言思伯，甘心首疾。” 2、“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 3、“青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠，湘绮为下裙，紫绮为上襦。” 4、“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。” 5、“郁郁涧底松，离离上山苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。” 6、“穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。非无江海志，潇洒送日月。……葵藿倾太阳，物性固难夺。” 7、“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”
8、“庭下如积水空明；水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少两闲人如吾两人耳。” 9、杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。 二、翻译题（18分）： 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（荀子《劝学》） 参考译文：我曾经整日地思索，却不如学习片刻的收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在很远的地方也能看见（招手的人）；顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于
00532中国古代文学作品选一2016重点整理-考试必过
先秦文学 1、先秦历史散文发展分三个时期：初期以《尚书》、《春秋》为代表；第二时期以《左传》、《国语》为代表；第三时期代表作为《战国策》。 2、先秦诸子散文的发展可分三个时期：第一期以《论语》、《老子》、《墨子》为代表；第二期以《庄子》。《孟子》为代表；第三期以《韩非子》、《荀子》为代表。 3.《诗经》是我国第一部诗歌总集。分风、雅、颂三部分。风包括十五国风，160 篇；雅分大雅、小雅，105 篇；颂（王室宗庙祭祀舞曲）包括周颂，鲁颂，商颂，共40篇。总305篇，创作的时代跨越了西周初年到春秋中叶约五百年的时间 4《诗经》的艺术成就赋（记叙、描写）、比（比喻、比拟）、兴手法的普遍采用；现实主义精神；重章复沓的章法；词汇丰富，韵律和谐。 5.《诗经》根据音乐曲调的不同可以分为风雅颂，主要运用的艺术手法是赋比兴。 一、《诗经.蒹葭》中心思想：这是一首爱情诗，诗中主人公对意中人即伊人痴情追求，却求之不行。 5.简析重章叠句结构形式及其一唱三叹的艺术效果 此诗三章运用了重章叠句的结构形式，后两章是第一章的重章反复，只是在第一章的基础上更换了个别的词。这样全诗重章叠句，回环复沓，一唱三叹，一意三叠，余音绕梁，极具感染力。强化了抒情效果。各章字句略有变化，有层层递进之妙。蒹葭从苍苍到凄凄到采采，声情转向低沉，凄婉之意自然流露。白露从为霜到未晞到未已，表示时间的推移，说明主人公始终徘徊追索。道阻且长到且跻到且右，表示路途遥远崎岖迂曲，而主人公不避艰险，深情求之。伊人在水一方到在水之湄到在水之涘，从宛在水中央到宛在水中坻到宛在水中沚，似乎愈来愈清晰，但却是可望而不可即。 二、《氓》 1.《氓》选自《诗经。卫风》，属弃妇诗，即弃妇的怨诗。也可视为叙事诗。它通过一位弃妇的自述，激昂，生动描写了她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程，表达了她悔恨的心情与决绝的态度。 2.氓：民。诗中指弃妇过去的丈夫：“送子涉淇，至于顿丘”中的“淇”指淇水，在今河南省。全诗叙事清晰，层次分明。 3. 理解识记下列诗句： （1）反映当时的婚姻习俗：“尔卜尔筮(是），体无咎言”。（根据卜筮的卦象，没有不吉利的言辞） （2）具有告诚意味的诗句是“于嗟鸠兮，无食桑葚”。 （3）表现女主人公婚后辛勤操劳的诗句是“夙兴夜寐，靡有朝矣”。（早起晚睡，没有一日不如此） （4）表现女主人公被弃后绝决之情的诗句是“反是不思，亦已焉哉”。 （5）“总角之宴”含有未成年女子的欢乐。 4.《氓》的思想：反映当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫与损害。 5.分析《氓》的比兴手法及其喻意：本诗成功运用了比兴的艺术手法，增强了诗意的表达效果；用“桑之未落，其叶沃若”，“桑之落矣，其黄而陨”比喻两人之间感情的前后变化；用“于嗟鸠兮，无食桑葚”比喻女子不可沉湎于爱情；用“淇则有岸，隰（习）则有泮”反喻自己的痛苦没有边际，这些比喻不仅生动形象。而且切合人物所在环境，富有生活气息。 6.《氓》以对比手法刻画人物性格的特点： （1）对比的焦点一是双方对对方不同的态度，二是两个人物本身思想行为的前后变化。 （2）通过前后对比、相互映衬，显出两个人的善恶美丑及彼此间的强烈反差。 （3）以被弃为界，分析《氓》的女主人公形象：以结婚为界，分析氓的形象： 首先是淳朴热情，女主人公阅世未深，天真单纯，未能识破氓忠厚的假象，错误的把他的虚假情意当作真心实意，把他的急躁暴怒当成是求婚心切，因而竟不顾父母之命，媒妁之言的约束，放弃了明媒正娶的要求，勇敢的许下了秋以为期的诺言，轻率地把自己的宝贵爱情投资在了一个骗子身上。其次是勤劳善良，勤劳善良，是中国妇女的传统美德，诗中的女主人公在成家以后就陶醉在自己的幸福之中。再次诗歌还体现了女主人公坚强刚毅敢于反抗的精神，这是女主人公的一个突出的性格特征，他深深的爱着她的忙，可一旦看透，忙的是新闻系，就深深地追悔自己当初的选择，用吁嗟鸠兮无食桑葚，吁嗟女兮无与士耽，对同命运的姐妹们提出警告。 男主人公的形象:自从女子嫁给了他，每天都是早起晚睡，把家里的所有劳苦活都干完了，但是还常年过着贫困的生活，这样的一个女子堪称贤妻，但是男子的行为却前后反差太大了，男子不仅开始三心二意，在外面沾花惹草，还对女子非常凶恶起来，他早已不念少年时的旧情了，曾经真诚诚恳的誓言也早已被他抛在脑后，从男子的感情变化来看，这样的一个冷酷无情，奸诈虚伪，变化无常的形象就非常的明显。
朱东润
朱东润《中国历代文学作品选》注释商榷 作者：肖会文谭良田 朱东润先生《中国历代文学作品选》分六卷本与简编本两种。目前高校普遍采用六卷本作为“古代文学史”的文选教材，该书流传范围与受众面非常广泛，影响极为深远。笔者不揣固陋，就其中的某些注释展开商榷，指出白璧微瑕，以期该书发挥更积极的作用。 一、少益耆食，和于身也。（《作品选》上编第一册P136） 《战国策·赵策四·触詟说赵太后》“老臣今者殊不欲食。乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。”朱注释“少益耆食”：“意谓逐渐增加一些食欲。”释“和于身”：“使身体舒适。”案，如朱先生之言，“少益”解作“逐渐增加”尚可理解，“耆食”为动宾结构，解作“食欲”，恐于文意未安。据郭在贻先生《训诂学》所论则知“少益”为同义连文。杨树达《词诠》卷七；“益，副词。稍也，渐也。”《史记李将军列传》：“广乃令士持满毋发，而广身自以大黄射其裨将，沙数人，胡虏益解。”《汉书苏武传》：“武益愈，单于使使晓武。”此二“益”皆当解作“渐渐”。“少益耆食”意为“渐渐喜欢吃东西”。 郭先生又认为，据长沙马王堆三号墓出土帛书，可证“和”为“智”之误。“智”通“知”，《方言》：“知，愈也，南楚病愈者谓之知。”郭先生说：“‘知于身’是说有益于身体。可见训和为‘使身体舒适’，实际上是据讹字而以意猜测之，可谓郢书而燕说了。” 二、夫以秦王之威。（《作品选》上编第二册P88） 《史记·廉颇蔺相如列传》“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣”。朱先生《作品选》未释“以”字，从该书注释体例来看，则知朱氏目此“以”作如字解。案，“以”读为“似”。“似”又作“佀”，“以”又作“”，“似”从“”得声，此其可通假之一证；又“以”上古属之部喻纽，“似”属之部邪纽，此其可通假之二证。《汉书·高帝纪上》“乡者夫人儿子皆以君”。颜师古注引如淳曰：“以或作似。”《史记·高祖本纪》作“皆似君”。《玉篇人部》：“以、似，二同，像也。” 三、或植杖而耘耔。（《作品选》上编第二册P200） 陶渊明《归去来兮辞》有“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”句。朱先生《作品选》注“植杖”曰：“指放掉手杖，拿起耘田器耕作。植，置。耘，除草。耔，以土培壅苗根。”高中《语文》第二册（人教版2003年12月）注：“植杖，把手杖立在一边，一说倚着手杖。耘，除草。耔，培土。”可见对“植杖”的解释历来有两种。笔者认为，“植杖”当作“倚着手杖”解。 王祯《农书》介绍了水稻除草的两种方法：足芸、手芸。据曾安止《禾谱》所载，江西自古以来沿用“足芸”一法。江西毗邻之湖南安仁，足芸手芸并用，其法：足芸则人拄一棍，可竹可木，抬一足踩草陷泥中肥沤禾根，当地称之为“躐田”（?ia?1de?3?）；手芸则弯腰于田中，以双手除草，当地称之为“擓田”（k?uai ??de?3?）。“足芸”一法，《天工开物》称之为“耔”，俗名“挞禾”，其曰：“青叶既长，则耔可施焉（俗名挞禾）。植杖于手，以足扶泥壅根，并屈宿田水草使不生也。”（《天工开物·乃粒第一·稻工》，岳麓书社，2002）足芸之“植杖于手”，目的是为了保持身体平衡。不论足芸手芸，都是一边除草一边培土。
《中国古代文学作品选》教学大纲
《中国古代文学作品选》教学大纲 学时：102学时学分：6分 理论学时：102学时适用专业：广告 大纲执笔下：刘运好胡传志俞晓红 大纲审定人： 一、说明 1、课程的性质、地位和任务 《中国古代文学作品选》是广告专业本科阶段必修课程。它与《中国古代文学史》相联系，系统地学习中国古代文学著名作家的优秀作品，把握其精神内涵，领会其艺术精髓，一方面可以为准确地理解文学史提供直观的感性材料，另一方面也可以继承和弘扬中华民族的丰厚遗产，也可以培养大学生深厚的文化素质。 2、课程教学的基本要求 （1）本课程与《中国古代文学史》同步，二者关系密切，必须结合《中国古代文学史》学习本课程。 （2）本课程时间跨度大，按照时间序列分为先秦汉魏六朝、唐宋、元明清三个阶段，分三个学期讲授。 （3）本课程涉及的作品众多，要求熟练掌握作家作品的相互归属及其所属年代，著名作家的主要字号、别集名及其所属流派，掌握节选作品的原书出处，著名作家作品的并称，各种常用文体并认知作品所属文体类别。 （4）作品分讲授篇目与阅读篇目，讲授篇目下列讲授内容，阅读篇目仅列出篇目。 （5）提纲中加 * 号的为背诵篇目。 3、课程教学改革 （1）正确理解文本，是本课程的最基本要求。同时要求学生将具体作品与作家风格联系，具体作品与时代风貌联系。 （2）积极吸收学术界最新研究成果，并有选择地应用于课堂教学，以扩大学生的学术视野，促进学生的独立思考；培养学生的学术潜质。 （3）推行课堂讲授与课下自学相结合的模式，将经典、难点的作品列为讲授内容，而将次要的易懂的作品列为自学内容。 （4）合理利用现代技术手段以及电子文献，提高课堂教学的效率。 第一学期先秦汉魏六朝文学作品选（34学时） 一、《诗经·关雎》*（1课时） 1、关于《关雎》的主题； 2、关于抒情主人公。 3、《关雎》艺术特点：清晰的情感历程；巧妙的比兴手法；动人的情感描写。 思考题：《关雎》与中国爱情叙事学模式。 二、《诗经·伯兮》*（1课时） 1、《伯兮》与《诗经》的思妇主题（与《卷耳》比较）。 2、《伯兮》的艺术：层层推进的情感；反跌对比的结构；鲜活灵动的形象。
参观朱东润故居 丁玉洁
朱东润先生的读书与做人 泰兴市黄桥初级中学初二（6）班丁玉洁朱东润故居在泰兴城区，东临环城河，西靠公园路。故居大门朝南，青砖青瓦，沿墙一排悬铃木，附近有杨柳、榉树，墙角还有合欢，桂花等，风中似乎也有了花草清香，淡雅得令人陶醉。 走进大门，一个花草茂盛的小天井呈现眼前，幽静无比。天井东墙上镶嵌着圆形浮雕，镂刻着精美的图案。走过天井，是五间厅屋，飞檐翘壁。屋前一株桂花和一株白玉兰夹拥着一株红薇，斑斓的花朵在风中摇曳，像是先生在向我们招手，欢迎我们的参观、学习。向东是一个小院，一口水井安静地呆着。井栏一圈五个字“水清洌尔洁”，这就是东润先生为人正直清澈、如一泓清泉的真实写照。屋后有五棵古银杏，枝叶繁茂，硕果累累。风一吹，古银杏摇头摆尾，似乎在向人们讲述主人不平凡的一生。 走在朱东润先生的故居中，阅读先生的一生经历，我的心情也随之起伏。燥热慢慢消散，心中留下敬佩与宁静…… 先生是一位老师，兢兢业业，愿为学生燃烧自己，更愿做学生的榜样。 “大跃进”时期，有一次中文系召开“跃进大会”，目的是要大家再一次“鼓足干劲”，力求“多快好省”地搞工作。在学生、教师纷纷登台，决心要这个“提前”那个“提前”之后，大家把朱东润先生“促”上了讲台，要他表态。他原本坐在那里一言不发，这时却如箭在弦上，不“跃进”一下便下不了台。踌躇再三，他终于在一片督促声中开了口。他说，原定5年完成的《陆游传》、《陆游研究》、《陆游诗选》三部著作，已提前为4年，现在决心再提前一年，3年完成。不料，他这痛下决心的姿态依旧引起满堂哄笑。出3著作，5年尚且紧张，何况3年！3年很快就过去了。“跃进”热潮消退之后，人们早已忘却当年的“豪言壮语”，但朱东润先生却如期完成并出版了他的三部著作。 说到做到，这是多么难得可贵的。在规定的时间里以最好的质量完成任务，这更是十分不容易的。 读书，不就是要这样吗？说到做到，亲力亲为。 想想自己，也许只是父母布置的一个简简单单的小任务或者是老师布置的作业，都不能像先生一样准时、高效地完成。
朱东润《中国历代文学作品选》配套题库【章节题库】第1章~第5章【圣才出品】
第二部分章节练习 第1章先秦部分 一、填空题 1．《诗经》除了305篇，另有6篇有目无辞的________。（北京师范大学2013年研）相关试题：现存《诗经》有305篇，除此之外，还有六篇有目无辞的________诗。（中山大学2011年研） 【答案】笙诗 【解析】《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书，大约在公元前6世纪。产生的地域，约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带。作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。时代如此之长，地域如此之广，作者如此复杂，显然是经过有目的的搜集整理才成书的。 2．“风，雅，颂”由音乐而得名，风就是音乐曲调，国风即各地区的音乐曲调，“雅”主要是________，“颂”主要是________。（中国传媒大学2012年研） 【答案】周王朝直辖地区的音乐；颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞 【解析】《诗经》是我国第一部诗歌总集，内容上分为风、雅、颂三个部分。风是不同地区的地方音乐。雅是周王朝直辖地区的音乐，即正声雅乐。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。
3．东周洛阳一带的诗歌在十五国风中被称为________风。（中山大学2010年研） 【答案】王 【解析】《诗经》中的“十五国风”中“王风”中的“王”是“王畿”的简称，即东周王朝的直接统治区，大致包括今河南的洛阳、偃师、巩县、温县、沁阳、济源、孟津一带地方。“王风”就是这个区域的诗。 4．《诗经》中的《________》主要写了周部族的历史兴衰。（北京师范大学2013年研）【答案】周族史诗 【解析】《诗经》中的周族史诗，主要指大雅中的《生民》、《公刘》等反映周部族祖先形象和周部族迁徙、发展、壮大等内容的诗歌。 5．“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”出自《诗经》“小雅”中的________。（中山大学2012年研） 相关试题：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”出自________。（中国人民大学2010年研） 【答案】《诗经·小雅·采薇》 【解析】“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”是《诗经·小雅·采薇》里一个著名的句子，它像一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。离开故乡时是春天，杨树柳树依依飘扬，而今回想时已经是雨雪交加的冬天。在一年的时间，他经历了什么已经尽在不言中了。 6．“六义”中________三类是《诗经》常用的艺术手法。（首都师范大学2012年研）
中国古代文学作品选名词解释简答论述题含复习资料
名词解释 诗经 我国第一部诗歌总集。收录了商周至春秋中期的作品305篇，分风、雅、颂三部分。风为15个不同地域的歌诗，160 篇；雅为 朝廷的乐歌，分大雅、小雅，105 篇；颂为祭祀祖先和自然神的乐歌，包括周颂，鲁颂，商颂，共40篇。 楚辞 “楚辞”是战国时代以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体，运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代刘向把屈原等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。是我国第一部浪漫主义诗歌总集。 离骚 《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。结构宏伟严整，运用比兴、幻想和象征等艺术手段，风格浪漫，辞藻瑰丽，情感强烈。 左传 《春秋左氏传》的简称，我国第一部记事详密完整的编年体史书，与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》并称春秋三传。记载了春秋时期各国政治军事外交文化等活动和杰出政治家的言论，具有很高的文学成就。关于作者说法不一，《史记》说作者为左丘明。 乐府诗
它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱两汉所谓乐府指音乐机关。．并制作，演奏新的歌舞外，又收集民间的歌辞入乐。魏晋六朝时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称，是继《诗经》、《楚辞》之后出现的一种能够配乐歌唱的新诗体。它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。 竹林七贤 魏正始年间，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅，世谓竹林七贤。“竹林”既非地名，也非真有什么“竹林”。竹林七贤的作品基本上 继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。 建安七子 建安七子，是建安年间七位文学家的合称，包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子外的优秀作者，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。 吴中四士 指张若虚、贺知章、张旭和包融。他们都是江浙一带人，这一带在古代也叫吴中，因此人们称他们为“吴中四士”。其中贺知章、张若虚是当时著名的诗人，张旭是书法家，也是诗人，包融所传诗不多。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。“四士”性
(完整版)中国古代文学作品选(二)资料汇总
一、宋代部分 01.王禹偁《村行》，著有《小畜集》《待漏院记》。 02.范仲淹，有《范文正公集》《渔家傲》，其词善写塞上风光。 03.张先，字子野，有《安陆词》，《天仙子》。 04.晏殊，有《珠玉词》，《浣溪沙》。诗属西昆体，词承南唐遗风，近于冯延巳。所作多写闲情逸致。 05.梅尧臣，宛陵人，世称宛陵先生。有《宛陵先生集》，《汝坟贫女》。以平淡的诗风反对“西昆派”讲究词藻华丽的诗风，所作多反映民生疾苦。 06.苏舜钦，建沧浪亭寄情山水《苏舜钦集》《初晴游沧浪亭》夜雨连明春水生，娇云浓暖弄微晴。帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣。 07.欧阳修，号醉翁，晚号六一居士，与宋祁合修《新唐书》，有《新五代史》《六一词》《欧阳文忠公集》，《戏答元珍》《踏莎行》《五代史伶官传序》《秋声赋》，词多写恋情离思。《戏答元珍》春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝有桔，冻雷惊笋 欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。《踏莎行》侯馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。 08.柳永，有《乐章集》，《望海潮》《雨铃霖》《望海潮》东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 09.曾巩，南丰人，南丰先生，有《元丰类稿》，《墨池记》。 10.王安石，字介甫号半山，世称王荆公。有《临川先生文集》《临川先生歌曲》，《明妃曲》《桂枝香》(金陵怀古) 11.晏几道，号小山，《小山词》，《临江仙》，所作多感伤之辞。 12.苏轼字子瞻号东坡居士，“乌台诗案”遭贬《东坡乐府》《游金山寺》《江城子》《卜算子》《定风波》《方山子传》 13.苏辙zhe，号颖ying滨遗老，《栾luan城集》，《上书密韩太尉书》。 14.苏询号老泉，有《嘉佑集》《六国论》。 15.黄庭坚，字鲁直号山谷道人又号涪fu翁。书法列入宋四大家，《山谷全集》，《登快阁》《题竹石牧牛》 16.陈师道，号后山居士，追求格律，“闭门觅句”，《后山集》，《春怀示邻里》 17.秦观，字少游、太虚，号邗han沟居士，称淮海先生，《淮海词》，《踏莎行》(郴州旅舍)《鹊桥仙》 18.周邦彦，清真居士，上承温庭筠、柳永之风，下开吴文英、史达祖一派，《片玉集》@清真集，《苏幕遮》《兰陵王》 19.贺铸，庆湖遗老，《东山词》，《青玉案》。 20.李清照，易安居士，《漱玉词》《金石录后序》，《醉花荫》《声声慢》，论词有“别是一家”之说。 21.张元幹，号真隐山人、芦川居士，《芦川词》，《贺新郎》(梦绕神州路)，词风激昂悲愤，开南宋爱国词先声。 22.张孝祥，于湖居士，其词气势豪迈，淋漓痛快，上继东坡，下开稼轩，有《于湖集》《于湖词》，《念奴娇》(过洞庭) 23.陈与义，号简斋，《简斋集》，《伤春》
2015年高考新课标全国卷1实用类文本阅读——朱东润自传
朱东润自传 1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭，早年生活艰苦，所受的教育也存在着一定的波折。21岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师，23岁调任南通师范学校教师。 1929年4月间，我到武汉大学担任外语讲师，从此我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻一多教授，他看到中文系的教师实在太复杂，总想来一些变动。用近年的说法，这叫做掺沙子。我的命运是作为沙子而到中文系开课的。 大约是1939年吧，一所内迁的大学的中文系在学年开始，出现了传记研究这一个课，其下注明本年开韩柳文，传记文学也好，韩柳文学也不妨，但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢？在当时的大学里，出现的怪事不少，可是这一项多少和我的兴趣有关，这就决定了我对于传记文学献身的意图。 《四库全书总目》有传记类，指出《晏子春秋》为传之祖，《孔子三朝记》为记之祖，这是三百年前的看法，现在用不上了。有人说《史记》《汉书》为传记始祖，这个也用不上。《史》《汉》有互见法，对于一个人的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。可是在传记文学里，一个传主只有一本书，必须在这本书里把对他的评价全部交代。 是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢？也不尽然。古代文人的这类作品，主要是对于死者的歌颂，对于近代传记文学是没有什么用处的。这些作品，根本不是传记文学。 除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出的呢？有的，这便是所谓别传。别传的名称，可能不是作者的自称而是后人认为有别于正史，因此称为“别传”，有些简单一些，也可称为传叙。这类作品写得都很生动，没有那些阿谀奉承之辞，而且是信笔直书，对于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。 是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？当然可以，而且有此必要。但是不能没有一个抉择。罗马时代的勃路塔克是最好的了，但是他的时代和我们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互比较而很少对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。 英国的《约翰逊博士传》是传记文学中的不朽名作，英国人把它推重到极高的地位，这部书的细致是到了一个登峰造极的地位，但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心，其人也并不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是我们必须模仿的范本。 是不是我国已经翻译过来的《维多利亚女王传》可以作为范本呢？应当说是可以，由于作者着墨无多，处处显得“颊上三毫”的风神，可是中国文人相传的做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么推崇这部作品，总还不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。 国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认识呢？不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是认识。 这时是1940年左右，中国正在艰苦抗战，我只身独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上课，生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女，一家八口，正在死亡线上挣扎，我决心把研读的各种传记作为范本，自己也写出一本来。我写谁呢？我考虑了好久，最后决定写明代的张居正。第一，因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来，为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安危和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的，但是无论他有多大的缺点，他是唯一能够拯救那个时代的人物。 （有删改）相关链接： 自传和传人，本是性质类似的著述，除了因为作者立场的不同，因而有必要的区别以外，原来没有很大的差异。但是在西洋文学里，常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法，传人曰传，自叙曰叙，这种分别的观念，是一种原
中国古代文学作品选(上)
中国古代文学作品选（上） 诗经：春秋时代编辑的诗歌总集。原名《诗》，又称“诗三百”。诗经是我国最早的诗歌总集，先秦时通称“诗”或“诗三百”，到了汉代被奉为经典，称作《诗经》。收录了商周至春秋中期的作品305篇，依据音乐性特点，分风、雅、颂三部分。风为15个不同地域的诗歌，160篇；雅为朝廷的乐歌，分大雅、小雅，105篇；颂为祭祀祖先和自然神的乐歌，包括周颂、鲁颂、商颂，共40篇。这些作品体现了高度的艺术修养，奠定了中国古代诗歌的民族传统。 乐府：在历代的含义不同。乐府是一个政府部门，主要负责采集诗歌，是中央音乐机构，主要负责执掌诗歌。两汉所谓乐府指音乐机关。他除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作，演奏新的歌舞外，又收集民间的歌词入乐。魏晋六朝时，乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称，是继《诗经》、《楚辞》之后出现的一种能够配乐唱歌的新诗体。它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。之后也指后世作者依据乐府旧题创作的诗歌。词、曲也可被称为乐府。 建安七子：是建安年间(196～220)七位文学家的合称，“七子”之说最初始于曹丕所著的《典论·论文》，包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚，刘祯。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子外的优秀作者，所以“七子”之说得到后世的普遍承认。他们对于诗、赋、散文的发展都有重要贡献。其中王桀、刘桢成就最为突出。他们的诗歌内容充实，风格劲健，形成所谓的「建安风骨」，正如钟嵘所言，其作品「干之以风力」，能令「闻之者动心」，各有特色，但时代特征，文风慷慨悲凉 庄子：庄子，战国中期哲学家，宋国人，名周，字子休，是我国战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家。原是楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并成为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，庄子主张“天人合一”“清静无为”。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本。分为内、外、杂篇，内篇大体可代表战国时期庄子思想核心。 【《庄子》：亦称《南华经》，道家经典著作之一。书分内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时所流传的，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。一般认为，内篇是庄子所做。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。】 九歌：本是古代的一首乐歌名，屈原的《九歌》是他在流放江南时创作，沿用了古《九歌》的名称，在楚国民间祭神乐歌的基础上加工创造而成的祭歌。共有十一篇作品。诗歌形式上，保持着原始歌、舞、乐三者合一的痕迹。内容充满了浓厚的巫文化色彩和原始的、大胆开放的爱情因素。借助于人于神或神与神的爱情故事展开抒情，间接表现了屈原的理想和要求。《国殇》一篇，是悼念和颂赞为楚国而战死将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感。 古诗十九首：南朝梁代昭明太子萧统所编《文选》内收录有无名氏古诗多首，题为《古诗》。这些古诗非一人一时之作，大多作于东汉末建安之前几十年间，作者大多是出于社会中下层的文人士子。由于这些作品风格韵味略同，后人往往将它看作一个整体，用“古诗十九首”的名称，加以欣赏、研究。内容大体可以分为四类，一是游子思乡、怀人；而是男女恋情；三是文人士大夫的怀才不遇；四是反映一种颓废心理和一种及时行乐的情绪。抒情真挚动人，语言清新自然，运用时空转换表达心境，写法上注重情景交融、物我转化。代表了汉代文人五言诗的最高成就。 世说新语：《世说新语》是中国魏晋南北朝时期志人小说的代表作，为言谈、轶事的笔记体短篇小说。是由南朝刘义庆组织一批文人编写的，由梁代刘峻作注。依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事。本书对当时的政治、文化、风俗等各个方面，很有认识的意义，客观清楚的反映了士族阶层的精神面貌和生活方式，有一定揭露意义。同时，其内容也有一定阶级局限性。
中国古代文学作品选 罗宗强
目录 先秦部分 一、上古歌谣和神话 上古歌谣 弹歌 孺子歌 越人歌 神话（山海经） 精卫填海（北山经） 鲧禹治水（海内经） ※夸父逐日（海外北经）※黄帝擒蚩尤（大荒北经）二、诗 诗经 关雎（周南） 静女（邶风） 相鼠（鄘风） 载驰（鄘风） 硕人（卫风） 氓（卫风） 黍离（王风） 风雨（郑风） 溱洧（郑风） 蒹葭（秦风） 鹿鸣（小雅） 巷伯（小雅） 生民（大雅） 瞻卬（大雅） 良耜（周颂） ※芣苢（周南） ※行露（召南） ※野有死麕（召南） ※桑中（鄘风） ※河广（卫风） ※采葛（王风） ※将仲子（郑风） ※鸡鸣（齐风） ※代檀（魏风） ※硕鼠（魏风） ※无衣（秦风） ※七月（豳风） ※东山（豳风） ※采薇（小雅）
※荡（大雅） 屈原 离骚 湘夫人 国殇 哀郢（九章） ※湘君（九歌） ※少司命（九歌） ※山鬼（九歌） ※涉江（九章） ※怀沙（九章） ※橘颂（九章） 三、文 两汉部分 一、赋 二、诗 三、文 魏晋南北朝部分 一、诗 曹操 短歌行（3） 苦寒行（4） 蒿里行（5） 步出夏门行 （观沧海）（5） （龟虽寿）（5） 曹丕 燕歌行（6） 杂诗二首（其二）（6） 善哉行（6） 曹植 白马篇（7） 赠白马王彪并序（8） 杂诗七首（其一）（10）送应氏二首（其一）（10）（其二）（11） 薤露行（11） 七哀（12） 名都篇（12） 赠徐幹（12） 梁甫行（13） 美女篇（13） 箜篌引（13） 吁嗟篇（13）
孔融 杂诗（14） 王粲 七哀诗三首（其一）（15） （其二）（15） 阮瑪 驾出北郭门行（16） 陈琳 饮马长城窟行（16） 徐斡 室思五首（其三）（17） 刘桢 赠从弟三首（其二）（17） 蔡琰 悲愤诗（18） 阮籍 咏怀诗八十二首（其一）（20） （其三）（20） （其十六）（21） （其十七）（22） （其十四）（22） （其二十一）（x） （其三十三）（22） （其七十九）（23） 嵇康 兄秀才公穆入军赠诗十九首（其十三）（23）（其十五）（24） 幽愤诗（24） 酒会诗七首（其二）（25） 傅玄 豫章行（苦相篇）（25） 昔思君（26） 张华 轻薄篇（26） 情诗五首（其一）（29） （其三）（29） 陆机 赴洛道中二首（其一）（29） （其二）（30） 猛虎行（30） 门有车马客行（31） 拟明月何皎皎（32） 潘岳 悼亡诗三首（其一）（32）