《梁山伯与祝英台》教学设计

《梁山伯与祝英台》教学设计
《梁山伯与祝英台》教学设计

《梁山伯与祝英台》教学设计

背景分析:

1、教材简析:本课围绕“真情的呼唤”选材,每首歌都从不同的角度表达了对真情的呼唤。在活动中听赏与歌唱、表演相结合,以“爱之歌”为主题进行音乐擂台赛,让学生真切感受、体验真情的可贵,爱的伟大,使学生情感在爱的旋律中得到感染、净化。

2、学情分析:学生是学习的主体,由于受阅历、经验、知识能力的影响,接受能力各不相同。八年级学生随着音乐知识不断积累,对各种音乐要素的分析能力逐渐增强,具有一定的音乐审美感知能力,本课内容贴近学生生活,学生有很高的学习兴趣,在引导学生身心愉悦获得丰富情感中易达到情感目标的共性,学习难度不大。目前5.12汶川大地震中真实感人、爱的故事、音乐素材,均可作为本课重要的经验资源。

设计理念

紧扣“自主性、创新性”核心原则,兴趣引路,寓教于乐。

教学策略

(1)教法选择:引导法、体验法、感染法、歌唱法、分组竞赛法等快乐教学法

(2)学法选择:欣赏法、交流法、参与体验法、评价法等(3)课堂组织形式:以小组为单位,讨论合作,分组竞赛

教学目标

(1)知识目标:能从乐曲的听赏中体会感悟作品的内涵与情感。(2)能力目标:大胆自信地参与歌曲的演唱,能准确地表达音乐中的情感。

(3)情感目标:培养学生合唱合作精神与充满爱心的情怀。

教学重点:

欣赏并演唱歌曲,感悟人间真情,感受爱的伟大。

教学难点:

使学生充满自信地将自己对音乐的情感表达出来。

教具准备

CAI课件教学电子琴爱心道具等

教学过程:

一、组织教学:师生问好。

二、情景导入,引入课题

歌唱《幸福拍手歌》导入,引出课题。

师:我们感到幸福,因为我们有爱的包围;我人感到快乐,因为我们有爱的感觉。我们每天都生活在情感当中,为人朋友,我们感受着友情;为人子女,我们感受着亲情;在学校里我们又感受着浓浓的同学情,师生情,今天让我们一起走进音乐真情的呼唤——爱之歌。出示课题。

(创设情境,学生通过表演唱释放愉快心情,调动表现欲,为新课教学埋下伏笔。)

三、新课教学

(一)欣赏歌曲《一个真实的故事》

师: 爱是一种博大的情怀,首先想请同学们听一段感人的真实故事。

媒体播放Flash制作的MTV《一个真实的故事》。

生: 1.带着问题听赏

(1) 谈谈听赏后的感想.

(2) 你联想到了什么?

2. 交流听赏感受(让学生畅所欲言)

3. 老师激励评价

师: 同学们听得非常认真,音乐感受力很强,想象力也很丰富. 音乐在流动的音符中震撼着人们的心灵。乐曲中的动物丹顶鹤濒临灭绝的边缘,大学生因救援而献出年轻的生命,由此我们联想到保护动物-----保护环境-----保护人类-----人类需要真情.

(设计意图:从乐曲的听赏中体会作品的内涵与情感,为进一步的听赏与表现做以铺垫。)

(二)同唱歌曲《爱的奉献》

师:我知道同学们都很有爱心,生活中爱无处不在,关爱使我们茁壮成长,说说你感受最深的爱的故事。

生:自由畅谈

师:有爱的地方就有阳光。

生:感悟“失落的爱”FLASH(从反例的图片中谈感受)

师: 是的,人类需要真情,有爱就有一切.只要人人都献出一点爱,世间将变成美好的人间.

师:引导学生小结我们的社会需要爱心、同情、互助、爱的奉献……

师生同唱《爱的奉献》

(1) 你认为歌词的精华部分是什么?

(2) 从图片与歌曲中你感受到了什么?

(3) 奉献的源起.

(4) 情感的归纳

(以学生亲身感受的雪灾入手,真切感受大雪无情人有情,全国民众团结一心,抗击风雪,众志成城,共度难关的真情画面。)

(三)听赏歌曲《相亲相爱一家人》

师: 地震天不塌,在灾有大爱,灾难不能分担,苦难却能分担,面对灾难,我们的心是沉痛的,我们的爱却是滚烫的,因为我们是相亲相爱的一家人。

播放《相亲相爱一家人》MV

(感受汶川大地震中地灾无情人有情,爱心如潮涌动的团结感人画面,为四川加油、奥运加油、中国加油,祈福明天!)

(四)学唱《让世界充满爱》的第二首歌

1.聆听歌曲

课件展示歌曲背景及曲作者郭峰资料

2.轻声唱曲

3.教师伴奏,学生唱歌词,要求学生饱含深情地去唱。

(设计意图:用歌声表达情感,使学生的情感在爱的旋律中被感染,被净化。)

(五)音乐舞台,吟唱爱心,放飞爱心

学生分组,以爱为主题歌曲比赛,

1、师:刚才我们一起听赏学唱了四首歌,从爱动物到爱人类同胞到让世界充满爱,这一首首爱之歌,让我们感动,让我们懂得了真情的可贵,真情的伟大。现在请同学们以组为单位,唱一支爱之歌获得一颗爱心,看哪一组获的爱心多,要有感情歌唱。

生: 讨论、编排,教师可参与到学生当中去进行指导。

2、学生的演唱。

3、对每一组的演唱进行评价,采取自评、他评。

4、爱心升华

师带学生激情演唱与手语表演《感恩的心》

(设计意图:进一步激活学生情感,为学生提供舞台,培养学生合唱合作精神与充满爱心的情怀。在愉悦中得到进步。渗透热爱音乐,热爱生活,热爱大自然,保护动物,保护全人类的爱的教育。)(六)课堂小结

爱,人类永恒的话题,让我们用自己的行动去爱身边的每一个人,爱这个地球,爱这个世界,让世界充满爱!

作业:

下去多收集有关爱的名言警句与歌曲。

结束:

播放奥运歌曲《手拉手》与学生话别,让学生踏着音乐的节拍离开教室。

梁祝教学设计打印

课 题】 为中国音乐家喝彩 教材分析】 1、作品分析 音乐知识技能 首先五分钟叙述梁祝爱情主题,然后是快乐的学校生 活,接着十八相送。 从十一分钟开始进入第二段,祝英台回家抗婚不成,楼台会,最后哭灵。第二段 和第一段长度差不多,大约十一分钟。最后一段则是化蝶,是主题再现。 曲子开始几声拨弦声接着长笛,好像在云端的感觉,以此来揭开序幕,有如 从天上俯瞰人间, 拨开云层, 人物景象由模糊慢慢变得清楚。 首先由小提琴奏出 主题,二长二短加上一个结束句,绵绵长长,幽幽远远,仿佛祝英台在身旁说著 昔日的故事。然后在低音重复一次主题,回到人间落了实。 管弦乐总奏主题,景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出现了,两人情意 绵绵,大小提琴和鸣奏著主题, 渐渐的小提琴主导旋律并引进管弦乐再强调一次。 等乐音渐歇, 木管接续旋律慢慢落下。 小提琴独奏深情舒缓带点内省的音色, 表 示祝英台对将来疑虑不安,但还是坚定相信自己。勇敢去爱吧!情绪轻快,笛声 嘹亮,大提琴也婆娑起舞,有如风光明媚三月天两人春游。小提琴展现技巧,风 华绝代。 相聚虽好总有分别, 快乐情绪之后就是离情依依十八相送。 将主题变奏缓缓 奏出,有如迈不开的步履,却终究不得不离去。大小提琴二重奏,紧密结合难分 难舍。在这段末尾由弦乐第一次奏出哭调主题, 预言悲剧结局, 这构成了全曲的 呈示部「相爱」。 第二段发展部里面有三小段 : 强、弱、强,也就是快、慢、快。开始如大浪 涌来的管弦乐声代表祝父的反对,连续几个小节下行乐句,好像在说:不可以! 不可以!小提琴则猛烈与之抗衡, 两者冲突渐渐上升, 最后全体合奏梁祝主题表 示恋情曝光,一波波涌来浪潮终将这主题给淹没。 楼台会小提琴委婉的诉说情意,大提琴拨奏聆听。轮到大提琴倾诉爱意,小 提琴一旁随和。突然,音乐急转而下,运用越剧中嚣板的「紧打慢唱」手法,梁 教材版本】 七年级第二学期第五单元 教学内容】 欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》

梁山伯与祝英台的传说-作文

梁山伯与祝英台的传说 东晋永和九年三月。 一日,会稽郡上梁村的梁光汉,中年喜得贵子,格外器重,请来识字先生给儿子取名。 先生对梁光汉说:为人处事要重仁义道德,孩子就取字‘处仁’,你身居山村,难得第一子,名叫‘山伯’吧。 梁光汉夫妇对此十分满意。 山伯自小聪明超人。 到四五岁时,听大人讲故事,非但一遍能记住,而且还能原原本本传给邻里小孩听。 数数、算帐一清二楚。 上山砍柴,放羊喂鸡,勤快能干。 长到岁时,一天,他看到几个富家子弟提着书箱去念书,小山伯很羡慕,他好奇地跟到读书处,在窗台上张望。 只见一位老先生摇头晃脑在教书,他觉得很新鲜,不知不觉地竟把先生念的和解释的东西一一记住了。 当先生抽查学生背诵时,有一位学生背不下去了,在窗外的梁山伯捂嘴一笑,忍不住接着背下去了。 先生一听外面有人接背课文,感到惊奇,出来一看,原来是位机灵秀气的孩子,十分讨人欢喜。 先生问:孩子,你为什么不上学?山伯有礼貌地回答:家里没有

钱供我上学。 先生有心栽培这个聪明的孩子,就叫山伯引路到家。 先生对梁光汉说:我看这孩子聪明过人,将来必成大器。 人家孩子读书要交三石五斗米,你家孩子我粒米不收,书本文具由我资助。 梁光汉一听,很是高兴,心里想,我家世代不识字,能在儿子一代读书识字,再好不过了,于是就答应了先生。 小山伯对先生感激不尽,向先生深深一鞠躬。 果然,山伯在学堂念书,四书五经,过目不忘;吟诗作文,出口成章。 入学三年,才华出众,年年第一,先生心里自然十分高兴,但是转念一想,这孩子在我地方已无书可读了,应为他的前程着想,不如送他到鄮城四明学馆名师处去深造。 出于爱才,先生说服山伯父母,倾囊相助一百二十两银子,作学费盘缠,并向名师修书一封,引荐梁山伯入学。 春上,梁山伯告别父母,辞谢恩师,肩挑竹书箱,随带干粮,朝东沿江日夜兼程向四明山下鄮城赶路。 日出而起,日落歇脚。 一日来到渡口,搭船渡江去鄮城。 上船时,碰到一位书生模样男子,旁边还有一位挑书箱的书童。 同行三分亲,梁山伯上前询问:请问公子尊姓大名,家居哪里,

观梁山伯与祝英台有感

观<<梁山伯与祝英台>>有感 “快乐人儿快乐在,快乐人儿快乐在,青春换了新衣裳……”,随着轻快浪漫的片头曲,我们进入了精彩的电视剧世界…… 封建时期,一般都以科举考试选拔人才,学而优则仕。因此,不少人便从小就去私塾求学,期盼有朝一日能金榜题名,可是当时一直都是男尊女卑,剥夺了女性的许多自由和权力。正因如此,才引出了女扮男装求学的祝英台。 随着尼山书院的撞钟声响起,新一届的学生便陆续汇聚于此。途中,由于种种机缘巧合,梁山伯与祝英台结识了,谈得很投机,因此结拜成好兄弟,一起上私塾求学。这也为将来这对有情人感人肺腑的爱情故事埋下伏笔。我从小就看了这部电视剧。对于梁小冰扮演的祝英台十分赞叹。这位秀丽的姑娘,天真纯洁地睁着大大的眼睛,鼻梁高挺,配着一张樱桃小嘴,着实令人心动,是儿时心中的女神。 在书院里,学生们无忧无虑地读书学习,结交志同道合的朋友。闲时一起讨论学习理论,摆棋对弈,蹴鞠,一切都是那么的快乐、舒适。朗朗书声,悠悠的琴声,一阵阵的文化的气息,环绕着整座尼山书院。在这种封建剥削压迫的社会环境下,恐怕除了书院,再无如此惬意的地方。这里的一切都是那么纯真美好,没有那么多虚伪和奸诈,也不会培育出弑师毁校的赵中书和居心叵测、心狠手辣的马文才。同窗友谊是真的,当路秉章因其妻如意的事情被下大牢,梁山伯与祝英台等人冒着生命危险去趟那道浑水。这不是可贵的友谊吗?人生难得如此仗义的朋友,得珍惜时且珍惜。师生之情也是真的,当学生路秉章、梁山伯先后被害下狱之时,丁老师竭尽所能去挽救自己的学生,不惜得罪昔日的得意门生,当朝中书大人赵定方。这足以体现出老师对学生的关心和呵护。情侣之间的感情也是纯洁的,发自内心的。没有金钱利益的熏染,爱情的花朵开得如此纯洁,如此动人。 在这种婚姻大事父母做主的时代,梁山伯与祝英台这段自由恋爱自然受到保守力量的攻击。棒打鸳鸯,迫使这对深爱对方的痴情男女不能如愿的白发偕老。这种事情当然不止此处一家,当时人们饱受封建社会之苦,无法倾诉,便借这个感天动地的爱情故事来表达心中的愤恨。读了这部悲剧,对于父母理所当然地干涉驾驭子女,我相当愤慨。儿孙自有儿孙福,莫把儿孙当牛马。儿女的幸福就由他们自己去追求,去把握。上一辈的恩怨何苦拖累下一代,让他们为自己而活吧。 对于梁山伯的悲剧,社会因素是最主要的原因。不知各位观众有没有注意到,秋闱试举揭榜时,出现了两个真真实实的历史人物,陶渊明和孙山。陶渊明独爱菊,采菊东篱下,悠然现南山。他在此乡试排名第六,在处理掉娄敬文和辛平之后晋升四魁,被派彭泽令,因不满官场的腐败,弃官归隐。即使贫困,也不为这五斗米的官饷而折腰。这些足以说明,官场容不下为民请命的清廉正直之士。梁山伯被排挤,迫害是迟早的事。 除了外界原因之外,其自身也是很有问题的。在此我阐述一下自己的看法。梁山伯这个规规矩矩的读书人对于社会的状况以及官场的腐败全然不知。每次都是认为自己行得正,走得直就谁也奈何不了他。这是非常不明智的。在封建压迫制度下,官僚地主集团与百姓群众形

音乐教案《梁祝》

教材:人音版高中(全一册)第五单元之三民族乐派第一课 授课:唐牧歌 南山育才中学 课题:《沃尔塔瓦河》 课型:音乐欣赏课 年级:高中二年级 教具:钢琴、电视机、音响、 机、录像机、投影仪、 (沃尔塔瓦河主题歌)、 (索尔第指挥巴伐利亚广交乐团演出实况)、 (民族乐派介绍,斯美塔那介绍)、 (日本 拍摄的沃尔塔瓦河实景音乐风光片)、画图(德国史密斯先生为 沃尔塔瓦河 所作 幅插图)。教学目的: 、 通过交响诗《沃尔塔瓦河》的欣赏,使学生感受、了解捷克民族音乐之父斯美塔那 的代表作,并认识民族乐派的音乐特点及其历史地位。 、 引导学生从旋律、节奏、音色、调式、曲式等音乐要素的角度去感受、分析、理 解作品、从而增强学生的审美能力、丰富想象力,提高审美的品味和修养。 教材分析: 捷克作曲家 年 月 日至 月 日在布拉格完成了《沃尔塔瓦河》这部交 响 诗,它是交响套曲《我的祖国》中的第二首。全部套曲共六首花了五年时间完成。和贝多芬创作第九交响曲一样,他也是在全聋的情况下凭顽强的毅力写完了这部史诗之作。《沃尔塔瓦河》是一部风格奇特、构思新颖、近似音画的标题性交响诗。它运用了情节性连续发展的手法,近似回旋曲的形式。它以象征捷克民族摇篮的沃尔塔瓦河主题为乐曲基本主线,贯穿其它生活画面,描绘了大河从发源地舒马瓦山流向易北河出口的全过程,表达了对祖国、对人民深厚的爱。 教学方法: 以视听欣赏为主,与听、唱、打节奏、分析讨论相结合。 教学过程 : 一、 放送《沃尔塔瓦河》主题歌曲。(放 ,由上海春天少年合唱团演唱) 、 这首歌曲大家熟悉吗?它的旋律优美、委婉如歌,知道它是哪个国家哪位作曲家的

梁山伯与祝英台简介

梁山伯与祝英台简介东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

《梁祝》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚,争取到与男孩子一同读书受教育的机会。继而挑战长久以来“门当户对”的观念,与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋,为自己争取婚姻自由。然而,保守的年代却棒打鸳鸯两分离。但梁、祝的情,终究感天动地!二人化成彩蝶翩翩飞舞,溶入多彩、自由的天空,所经之处,花儿漫天开放. 梁山伯与祝英台的故事是中国四大民间传说之一,被称为东方的“罗密欧与朱丽叶”。我们透过祝英台女扮男装所表现的反抗封建礼教的表层思想,能更深一步地把握到社会进步中要求男女平等、呼唤女权回归这一深层的民族潜意识。如果没有梁祝的悲剧,人们就不会认识到传统的包办婚姻制度的弱点和局限,就无法看到其他选择的可能性。传统的婚姻制度就将继续保持原样。 如果说,梁祝婚姻被残酷葬送具有强烈的悲剧意义,那么它的“化蝶”结尾便富有积极意义。活着追求不到的东西,在死后继续“追求”,终于得到。“化蝶”的结局,正是日益厚积的冲击封建礼教的强烈社会心理的生动反映。千百年来,这种结局鼓舞着人们向一切顽固封建势力作顽强的抗争。

梁祝观后感

《梁祝》观后感 民俗学课上第一次看到徐克版的《梁祝》,对于我,看完真是感触颇多啊。 被誉为中国四大民间传说的梁山伯与祝英台的故事,滥觞于东晋时代,如今不仅故事本身在民间广为流传,由其改编而成的小提琴协奏曲、越剧更是名扬海内外。 长久以来,梁祝故事一直是文人圈与民间共同感兴趣的题目,表演和研究一直没有停止过,即使是1949年解放后,梁祝故事也因其强调“反封建”的意义,传播更加广泛。然而,国内学者的研究似乎被“反封建”这一要素所锚定,停滞不前。比如,有学者说,“他的悲剧是一个由于受封建教育的毒害太深……既不能、也不会、更不敢积极争取,不配享受爱情蜜果的酸臭腐儒”。更有甚者,认为梁山伯在知道祝英台被许配后不敢努力争取,而祝英台自甘认命,就此认为梁祝的主题是批评梁山伯“懦弱无能”,祝英台“作茧自缚”,且断言“这样的作品,能视为爱情作品吗”。 值得庆幸的是,随着西方民俗学研究理论的引入,我们得以重新解读梁祝,探究其流传甚广的深层原因。正如西方在小红帽的故事上“仁者见仁,智者见智”一样,本文中,笔者尝试利用民俗学,特别是神话理论中的人类学派、神话-仪式学派、结构主义、精神分析理论和女性主义理论,对梁祝进行全视角的解读。每一种理论都有其合理性与局限性,我们通过对于各种理论的整合,互相取长补短,冀图获得对于梁祝的最深刻的了解。 94版的《梁祝》24岁的吴奇隆,20岁的杨采妮,翩翩少年,盈盈少女,正是青春年少,风华正茂,祝英台的天真活泼,梁山伯的真诚善良,都展现的淋漓尽致。 祝英台出身名门大户,无忧无虑,清纯有加,活泼亲和,却不习女红,不善礼节,不通琴棋书画。那时的她,喜欢抓来蝴蝶,攀上屋檐远眺。英台在去书院读书之前一直是唯父母之命是从。祝母嫌英台走路大摇大摆有违女子礼节,便命下人用短绳绑住祝英台的双腿,用以限制英台的走路步幅,但没想到,这样一来,英台走起路来像个机器人一样,更加难看。看似逗笑幽默的桥段,从更深层来讲,它突出了祝英台与封建社会的矛盾与对立。 “不管多么开心都好,千万不要变实。” 初到崇绮书院,正值阳春三月,山中莺飞草长,落英缤纷。学生们白衣胜雪,端坐在山坡下的空地里由夫子指点琴艺。夫子批评梁山伯“只有琴音,全无神绪”,而山伯却不知情为何物。夫子滔滔不绝,忽然山路上的一行人引过所有学生的目光,镜头随着梁山伯的视角移动而移动,梁祝二人目光交汇。此时此刻,你们可否能知今后那惊心动魄的爱恋,一切早已注定。文库巧遇,不打不相识,友谊初成;敲钟时的互扮鬼脸;同床共寝的嬉笑怒骂;帮英台作弊、陪英台秉烛复习……终成知己。 东晋时期,门第风气极盛。白衣僧人若虚在青山碧水间轻描淡写说出来的话却正是那个时代所有有情人的悲哀。上一代的情感悲剧也暗暗预示着梁祝二人的悲剧结局。祝母在年轻时也曾在书院与男子相爱,而结局是嫁入祝家。但是她不但没有因自己的遭遇同情女儿,反而处处阻挠,不敢反抗自己内心对封建思想的恐惧。这更是一种悲哀。 “我早知道我抱着的不是男孩子。”

《梁山伯与祝英台》教案

《梁山伯与祝英台》教案 教学目的 1、引导学生理解、分析《梁祝》,提高学生感受、分析、鉴赏音乐作品的能力。 2、掌握音乐体裁:小提琴协奏曲。 教学重、难点 从小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》中获得音乐情感的体验。 教学方法 1、聆听为主,讲授、设问、观看投影相结合。 2、充分利用多媒题课件教学。 教学过程 一、导入 1、播放《梁祝》片段。(课前开始播,打上课铃后关掉) 2、教师:大家知道梁山伯与祝英台的故事吗? 学生回答。 教师:那么对它的音乐呢? 学生回答。 教师:今天,我们就一起来欣赏这首小提琴协奏曲《梁祝》。 二、作品简介 何占豪(1933—),作曲家,浙江人。主要作品:小提琴齐奏曲《姊妹歌》、弦乐四重奏《过节》、《烈士日记》、交响诗《刘胡兰》、民乐合奏《节日赛马》、越剧《孔雀东南飞》配乐等。 陈钢(1935—),作曲家,上海市人。主要作品:《阳光照耀着塔什库尔干》、及交响诗《屈原》等。 三、作品体裁、作者简介(教师讲授,多媒体课件闪示。) 小提琴协奏曲:以小提琴为主,由多种乐器组成,按乐器种类的不同分为若干组,各组分别担任多声部音乐中的某些声部,演奏同一乐曲。 四、欣赏小提琴协奏曲《梁祝》 我们上节课已经学习了奏鸣曲式的体裁,这部作品就是应用了奏鸣曲式的创作方法。请同学

回忆一下这种音乐体裁的结构图。(旨在复习奏鸣曲式的结构图。) (一)、呈示部 1、引子: 欣赏前设问:请同学们注意听,在音乐中有一种乐器模仿了什么动物的叫声?这段音乐的旋律使大家的脑海里呈现出一幅怎样的画面?(播放“引子”音乐) 明确:引子部分一开始用长笛模仿鸟的叫声吹奏出一段旋律,接着双簧管以柔和抒情的引子主题展示出了一幅春光明媚、鸟语花香的美丽景色。 2、主部:(播放“主部”音乐) 欣赏前设问:请同学们注意听,在音乐中使用了哪些乐器演奏?为什么用这些乐器来演奏为的是来表现什么呢? 先是由小提琴奏出富有诗意的爱情主题。接下来大提琴以浑厚圆润的音调与小提琴的轻盈柔和形成对答。最后由全体乐队再次奏出爱情主题,表示出梁祝真挚纯洁的友谊不断加深和互相爱慕的深情。 3、连接部与副部:(播放“连接部与副部”音乐) 连接部:是与爱情主题形成鲜明对比的曲调,它是由越剧过门发展变化而来的,是一段节奏自由的华彩。 副部:设问:这一部分的节奏与前面的主题有什么区别?由此想象一下,这一段音乐描写了梁祝故事里哪一部分的情节?欣赏完后回答。 明确:这段节奏明朗、欢快,多处运用跳音的演奏方式,使旋律活泼、跳荡,独奏与乐队交替出现,生动地表现了梁祝同窗三载、共读共玩的愉快生活。 4、结束部:(播放“结束部”音乐)这段音乐转为慢板,再度出现小提琴与大提琴情意绵绵的对话,其中断断续续的音调,表现了女扮男装的祝英台欲言又止,矛盾害羞的内在情感。表现了十八相送、长亭惜别、依依不舍的情景。 (二)、展开部 这部分描写了“抗婚”、“楼台会”、“哭灵、控诉、投坟”这三个情节,在欣赏时老师做相应的提示:(播放“展开部”音乐) 1、“抗婚”:铜管以严峻的节奏、阴森的音调,奏出了封建势力凶暴残酷的主题;独奏小提琴用散板的节奏,陈述了英台的悲痛与惊惶,乐队强烈的快板,衬托出独奏小提琴坚决反对封建势力的反抗主题。这两个主题逐渐激化,形成英台抗婚的怨愤场面。虽然乐队全奏,曾给人一种对幸福生活的向往与憧憬,但以铜管为代表的封建势力给予了重大压力。

《梁祝》赏析

《梁祝》赏析 记得周总理曾比喻过:“请你欣赏一部彩色歌剧电影——中国的《罗密欧与朱丽叶》。” 一个千古传颂的故事,一段柔美、深情地旋律,打动了多少爱乐人的心。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》,就是这样一首令欣赏者为之倾倒的我国优秀的音乐作品之一。 作品创作背景简析: 这是一部以广泛流传的民间故事《梁山伯与祝英台》为题材,以越剧音乐为素材而写成的单乐章小提琴协奏曲。如今已列入世界名曲,Butterfly-loves(《蝴蝶的爱情》)。 小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》(以下间称为《梁祝》)是陈钢与何占豪就读于上海音乐学院时的作品,作于1958年冬,翌年5月首演于上海获得好评,首演由俞丽拿担任小提琴独奏。题材是家喻户晓的民间故事,以越剧中的曲调为素材,成功地创作了这部单乐章、带标题的小提琴协奏曲。《梁祝》描述了梁、祝二人的真挚爱情,对封建礼教进行了愤怒的控诉与鞭笞,反映了人民反封建的思想感情及对这一爱情悲剧的深切同情。乐曲的结构为奏鸣曲式,由引子、呈示部、展开部、再现部组成。作品从故事中择取“草桥结拜”、“英台抗婚”和“坟前化蝶”三个主要情节,分别作为乐曲呈示部、展开部及再现部的内容。运用西洋协奏曲中的奏鸣曲式,很好地表现了戏剧性的矛盾冲突。并吸收了我国戏曲中丰富的表现手法,使之既有交响性又有民族特色.

下面依结构欣赏作品 引子: 乐曲一开始由长笛奏出了华彩的旋律,呈现出一派春光明媚、鸟语花香的景象。由双簧管奏出的主题音调,取自越剧的过门音乐。 呈示部: 主部主题——在竖琴的伴奏下,小提琴演译出纯朴而美丽的“爱情主题。” (这段旋律在整部作品中起到了举足轻重的作用。多少人听了段旋律都为之陶醉。作者在选取这段主题时可是费了一番苦心。当年他们还是上海音乐学院作曲系的学生。何占豪曾在杭州越剧团当演员,他对越剧音乐既熟悉又喜爱。在创作《梁祝》时,故事流传在浙江一带,越剧是浙江的代表剧种,他决心从越剧音乐中取材。据平时的观察,许多越剧名演员,不论他们演出任何剧目,只要唱到一段唱腔时,台下都会博得热烈地掌声为之呼应。作者抓住了这段唱腔作为《梁祝》中“爱情主题”的基本音调。这段主题是全曲的核心的音调。) 副部主题: 与柔美、抒情的主部主题形成鲜明的对比。音乐转入活泼、欢快的回旋曲。独奏与乐队交替出现,描写梁祝同窗共读时的生活情景。(传说中祝英台女扮男装去读书,在途中与梁山伯相识后两人情投意合,结拜为兄弟。这段音乐主题就是表现梁祝同窗三载共读共玩时的情景。)在这段快板过后,音乐转入慢板,副部主题中的结束部。在弦乐颤音的衬托下,梁祝二人同窗三载就要分别,音乐表现十八相送、长亭惜别的依恋之情。(传说中二人在临别时,祝英台假意说家中有个妹妹愿嫁与梁山伯,约梁山伯去探望。故事就这样发展了下去。)

[整理]小提琴协奏曲梁祝教案

[整理]小提琴协奏曲梁祝教案小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》 课型音乐欣赏 课时一课时 年级高一年级 教学手段多媒体教学 教学目的 1(引导学生理解、分析《梁祝》,提高学生感受、分析、 鉴赏音乐作品的能力。 2(掌握音乐体裁:小提琴协奏曲;作品作者。 教学重、难点认识《梁祝》的音乐内涵。教学方法 1(聆听为主,讲授、设问、观看投影相结合。 2(充分利用多媒题课件电教手段。教学过程 一、导入 1( 播放《梁祝》片段。(课前开始播,打上课铃后关掉) 2. 师:大家知道梁山伯与祝英台的故事吗, 学生回答。 教师:那么对它的音乐呢, 学生回答。 教师:今天,我们就一起来欣赏这首小提琴协奏曲《梁祝》。 二、作品简介 (教师简介“梁祝”传说,屏幕上闪示剧情图片。)

何占豪(1933— ),作曲家,浙江人。主要作品:小提琴齐奏曲《姊妹歌》、弦乐四重奏《过节》、《烈士日记》、交响诗《刘胡兰》、民乐合奏《节日赛马》、越剧《孔雀东南飞》配乐等。 陈钢(1935— ),作曲家,上海市人。主要作品:《阳光照耀着塔什库尔干》、及交响诗《屈原》等。 三、作品体裁、作者简介 (教师讲授,多媒体课件闪示。) 小提琴协奏曲:以小提琴为主,由多种乐器组成,按乐器种类的不同分为若干组,各组分别担任多声部音乐中的某些声部,演奏同一乐曲。 四、欣赏小提琴协奏曲《梁祝》 我们上节课已经学习了奏鸣曲式的体裁,这部作品就是应用了奏鸣曲式的创作方法。请同学回忆一下这种音乐体裁的结构图。(旨在复习奏鸣曲式的结构图。) (一)、呈示部 1 、引子: 欣赏前设问:请同学们注意听,在音乐中有一种乐器模仿了什么动物的叫声,这段音乐的旋律使大家的脑海里呈现出一幅怎样的画面, (播放“引子”音乐) 明确:引子部分一开始用长笛模仿鸟的叫声吹奏出一段旋律,接着双簧管以柔和抒情的引子主题展示出了一幅春光明媚、鸟语花香的美丽景色。 2(主部:(播放“主部”音乐) 先是由小提琴奏出富有诗意的爱情主题。接下来大提琴以浑厚圆润的音调与小提琴的轻盈柔和形成对答。最后由全体乐队再次奏出爱情主题,表示出梁祝真挚纯洁的友谊不断加深和互相爱慕的深情。 3(连接部与副部:(播放“连接部与副部”音乐)

梁山伯与祝英台简介

梁山伯与祝英台简介集团文件版本号:(M928-T898-M248-WU2669-I2896-DQ586-M1988)

梁山伯与祝英台简介东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

赏析梁祝

赏析梁祝 一.教学题目 小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》 二.授课年级 八年级 三.教学目标 1.引导学生分析、理解梁祝,提高学生感受、鉴赏音乐的能力。 2.通过学习作品,使学生初步了解“协奏曲”的题材特色,初步认识奏鸣曲式的结构,即引子(序奏)、呈示部、展开部、再现部。 3.通过聆听《梁祝》,模唱主部主旋律,体验音乐的情感表达。 四.教学重点 1.认识《梁祝》音乐的内涵。 2.使学生在欣赏音乐的过程中认识学习曲式结构的基本常识。 五.教学难点 如何使学生在小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》中认识到音乐的内涵和音乐情感的体验。 六.教具 钢琴、多媒体、黑板 七.课的类型 单一课 八.主要教学方法 欣赏法、视唱法 九.教材分析 《梁祝》是一部描写梁祝二人的真挚爱情,并对封建礼教进行愤怒控诉与鞭挞,反映人民群众反封建思想感情的爱情悲剧。《梁祝》由何占豪、陈钢作曲,1959年创作而成并同年首演。他们为了探索交响音乐的民族化,选择了这一家喻户晓的民间传说为题材,戏曲了越剧中的曲调作为素材成功的创作了这部单乐章、带标题的小提琴协奏曲。乐曲的结构为奏鸣曲式,由引子、呈示部、展开部、再现部组成。作品从故事中择取了“草桥结拜”、“英台抗婚”、“坟前化蝶”三个主要情节分别作为乐曲呈示部、展开部及再现部的内容。同时,作者吸收了我国戏曲中丰富的表现手法,使之既有交响性又有民族特色。 十.教学过程

过程老师活动学生活动设计意图 引入1.说出梁祝的故事 2.弹梁祝的主部旋律,提 问大家是不是很熟悉这首 歌曲,然后提出今天的课 题《梁山伯与祝英台》。 3.再次弹奏逐步旋律,让 学生哼唱,加深印象。 听老师弹奏回 答问题 让学生对梁祝有 一个初步了解。 作品体裁介绍和作者简介1.讲述梁祝的创作背景 2.介绍何占豪、陈钢两个 作曲者 3.讲述小提琴协奏曲的含 义。 使学生掌握作者 及作品体裁,知道 小提琴协奏曲的 含义是什么。 欣赏小提琴协奏曲《梁祝》1.提出问题,主部主题在 呈示部出现了几次。 2.逐段播放视频: 一.引子 1.播放引子部分的音乐, 提出问题音乐是由什么乐 器开始演奏的。 二.呈示部 1.播放主部主题,回答之 前的问题。 2.提出问题爱情主题由什 么乐器演奏,表达了梁祝 怎样的感情? 3.播放副部主题的音乐, 提出问题这里的节奏与前 面主部主题的区别在哪 里,想一想这段音乐描写 的是梁祝里哪一部分的情 节。 4.播放结束部的音乐,让 学生认真欣赏小提琴与大 提琴之间传递的情感。 三.展开部 1.欣赏前想学生介绍这一 部分的故事情节。 2.播放展开部音乐,让学 生认真聆听音乐表达的感 情。 1.带着问题欣赏 音乐 2.听音乐并回答 老师的问题。 听音乐回答老 师的问题 听音乐回答问 题 提高学生感 受、分析、 鉴赏音乐作 品的能力, 体会音乐中 的情绪变 化。

初中音乐教案《梁山伯与祝英台》资料

初中音乐教案《梁山伯与祝英台》--小提琴协奏曲赏析 教学目的 1、欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》引子和呈示部,能区分长笛、双簧管、小提琴的音色,能哼唱主部主题。 2、了解梁祝的故事情节。 3、初步认识奏鸣曲式的结构,引子、呈示部、展开部、再现部。 4、欣赏过程中音乐的表现手段与故事内容相融合,理性分析与情感抒发相结合,情感在音乐中获得体验,并能展开一定的联想空间。 重点难点 通过聆听,记住音乐主题。 教学过程 一、师唱《化蝶》碧草青青花盛开,彩蝶双双久徘徊,千古传颂深深爱,山伯永恋祝英台,同窗共读整三载,促膝并肩两无猜,十八相送情切切,谁知一别在楼台。 今天我们欣赏的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》,在民间流传已有一千四百六十多年被誉为爱情的千古绝唱,被称为中国的罗密欧与朱丽叶。 二、新课教学: (一)出示课件:介绍作者,协奏曲的概念以及熟悉美丽传说。 1、出示题目:小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。 2、作者简介。 3、简单介绍梁祝二人的性格特点。 4、看视频,真切感受梁山伯与祝英台真挚的爱情。 (二)欣赏乐曲。(出示课件) 1、展示整个乐曲的结构:

引子(春光明媚、鸟语花香)——呈示部(草桥结拜、同窗三载、共读共玩、十八相送)——展开部(封建势力、抗婚、楼台会、哭灵投坟)——再现部(仙境、化蝶、传颂) 2、引子片段欣赏 (1)欣赏引子1音乐 感受长笛用纯净甜美的音色吹奏出明亮跳跃的华彩旋律,展示出一幅风和日丽、鸟语花香的春天美景。 (2)欣赏引子2音乐 了解双簧管以宽广、厚重、圆润的音色,奏出优美的背景过门音调,取自越剧的过场音乐。 (3)再次欣赏引子部,加深感受。 3、呈示部片段赏析 (1)小提琴奏出一段优美的爱情主题后,大提琴的低音与之形成对答,抒发了梁祝相爱的甜美。这段音乐可谓全曲的中心。 4、随乐而动 随音乐做古典神韵组合:提沉。 5、欣赏副部主题音乐。 这段节奏明朗、欢快,多处运用调音的演奏方式,使旋律活泼、跳跃,独奏与乐队交替,生动地表现了梁祝同窗三载,共读共玩的愉快生活。 6、填表格,区别“引子部”“主部主题”“副部主题”在乐器使用、速度及音乐情绪等方面的区别? 三、小结 今天,我们学习了《梁祝》音乐引子,呈示部中草桥结拜,同窗三载,共读共玩,感受了梁山伯与祝英台从相识——相知——相爱的过程,可美好的事情总不能那么随心所愿,英台被一纸家书召回,两人的故事还在上演,只是,情绪不再是欢快的了。最

梁山伯与祝英台故事

梁山伯与祝英台故事 梁山伯与祝英台故事(一): 梁山伯与祝英台的故事 古时候,有一个姑娘叫祝英台,她生得聪明又美丽,不但会绣花剪凤,还喜欢写字读书。她长到十五六岁了,就一心想到外地的学馆里去读书。 但是,那时候是不让女孩子外出读书的,怎样办呢?英台和丫环商量出一个好主意:假扮成男孩子的模样去求学。于是祝英台打扮成一个公子模样,丫环打扮成书童,俩人互相看了看,还挺像的,不禁高兴地笑起来。 祝英台的父亲正在厅堂里喝茶,忽然看见一个书童领着一位公子进来向他行礼,他慌忙起身答礼让坐,还请问公子尊姓大名。祝英台一看连父亲也瞒过了,别提多高兴了。她于是卸装露出真相,使父亲大为惊讶,嗔怪女儿调皮没有规矩。祝英台趁机向父亲说了要外出求学的想法。父亲说:“自古以来哪有女子外出求学的?即使是假扮成男的,在外生活也有许多不方便。”但是祝英台坚决要去,父亲拗但是她,只好同意了。 祝英台假扮成男子,样貌十分英俊潇洒,丫环扮作书童挑着书箱,离开家求学去了。她们走了一程,觉着热了,就来到路旁小亭子里休息。这时,路上走来一个书生和一个书童,也到亭子来歇脚。他们互

相问候,祝英台才明白这位书生叫梁山伯,也是到学馆求学的。祝英台和梁山伯谈得十分投机,两人在亭子里就结拜成兄弟,梁山伯比祝英台大两岁,于是祝英台称梁山伯为兄,梁山伯称祝英台为弟,随后高高兴兴一同上路了。 祝英台和梁山伯来到学馆,拜见了老师。老师见到这两位聪明英俊的少年来求学,很是高兴。 老师把他俩安排在同一张课桌上学习。梁山伯对祝英台像对自己的亲弟弟一样,十分关心爱护。两个人从早到晚在一齐,成了最要好的朋友。 祝英台和梁山伯同住一个房间,祝英台为了不让梁山伯发现她是女的,就把两个书箱隔在俩人的床位中间,书箱上还放上满满一盆水,她告诉梁山伯睡觉时要老实,要是乱滚乱动,把盆里的水弄洒了,她可要告诉老师重重地罚他。所以梁山伯总是规规矩矩,从不乱动,一向没有发现祝英台是个女孩子。 但是祝英台女扮男装的事,早被细心的师娘看出来了。师娘把祝英台叫到跟前,说破了真相,祝英台要求师娘保守秘密,师娘答应了,并对这个聪明的女孩子更加细心关照了。祝英台有什么难处和心事,也都来对师娘讲。 时间一晃三年。一天,祝英台接到家信,说她的父亲病了,要她赶紧回去。祝英台向老师请了假,又来找师娘。说她和梁山伯同学三年,梁山伯为人诚恳热情,学习勤奋,她已经深深地爱上了他。她把一个玉扇坠儿交给师娘,托师娘做媒,等她走后,为她向梁山伯提亲。

《梁山伯与祝英台》故事简介

《梁山伯与祝英台》故事简介 东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬贸城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。 《梁祝》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。 出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚,争取到与男孩子一同读书受教育的机会。继而挑战长久以来“门当户对”的观念,与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋,为自己争取婚姻自由。然而,保守的年代却棒打鸳鸯两分离。但梁、祝的情,终究感天动地!二人化成彩蝶翩翩飞舞,溶入多彩、自由的天空,所经之处,花儿漫天开放梁山伯与祝英台的故事是中国四大民间传说之一,被称为东方的“罗密欧与朱丽叶”。

梁山伯与祝英台简介

梁山伯与祝英台简介 东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。 《梁祝》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚,争取到与男孩子一同读书受教育的机会。继而挑战长久以来“门当户对”的观念,与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋,为自己争取婚姻自由。然而,保守的年代却棒打鸳鸯两分离。但梁、祝的情,终究感天动地!二人化成彩蝶翩翩飞舞,溶入多彩、自由的天空,所经之处,花儿漫天开放. 梁山伯与祝英台的故事是中国四大民间传说之一,被称为东方的“罗密欧与朱丽叶”。我们透过祝英台女扮男装所表现的反抗封建礼教的表层思想,能更深一步地把握到社会进步中要求男女平等、呼唤女权回归这一深层的民族潜意识。如果没有梁祝的悲剧,人们就不会认识到传统的包办婚姻制度的弱点和局限,就无法看到其他选择的可能性。传统的婚姻制度就将继续保持原样。 如果说,梁祝婚姻被残酷葬送具有强烈的悲剧意义,那么它的“化蝶”结尾便富有积极意义。活着追求不到的东西,在死后继续“追求”,终于得到。“化蝶”的结局,正是日益厚积的冲击封建礼教的强烈社会心理的生动反映。千百年来,这种结局鼓舞着人们向一切顽固封建势力作顽强的抗争。

梁祝教案

《梁山伯与祝英台》教案 一、教学目标 (一)喜欢以中国民间传说《梁山伯与祝英台》为题材的音乐,能受到梁祝的真挚爱情及对封建势力强烈反抗精神的感染,产生对这一爱情悲剧的理解与同情。 (二)欣赏小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。学习分析音乐的结构形式等音乐表现要素,加深对音乐情感的感受和体验。 (三)结合具体作品复习协奏曲等有关知识。 二、教材分析 1.作者简介 何占豪(1933—)作曲家。浙江诸暨人。1950年考入省文工团当演员,后改学二胡,参加乐队。作品有小提琴齐奏曲《姊妹歌》,弦乐四重奏《过节》、《烈士日记》,交响诗《刘胡兰》、《龙华塔》,民乐合奏曲《节日赛马》,越剧《孔雀东南飞》配乐等。 陈钢(1935—)作曲家。上海市人。作品有《阳光照耀着塔什库尔干》、《金色的炉台》、《我爱祖国的台湾岛》、《苗岭的早晨》及交响诗《屈原》等。 2.作品简介 小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》由何占豪、陈钢作曲。1959年写成并首演。当时作者是上海音乐学院的学生。他们为了探索交响音乐的民族化,选择了这一家喻户晓的民间传说为题材,吸取了越剧中的曲调为素材,成功地创作了这部单乐章、带标题的小提琴协奏曲。

《梁山伯与祝英台》描述了梁、祝二人的真挚爱情,对封建礼教进行了愤怒的控诉与鞭挞,反映了人民反封建的思想感情及对这一爱情悲剧的深切同情。 这部交响作品在民族化、群众化方面作了大胆的创新与成功的尝试,在国内外演出均受到热烈欢迎,我国群众称之为“我们自己的交响音乐。”《梁祝》以中华民族音乐的鲜明风格与特点,得到国际公认。 3.音乐分析 作品从故事中撷取“草桥结拜”、“英台抗婚”和“坟前化蝶”三个主要情节,分别作为乐曲呈示部、展开部及再现部的内容。在艺术处理上,为了充分发挥交响性效果,使之具有民族特色,吸收了我国戏曲中丰富的表现手法。其内容及结构形式列表如下: 引子——春景(鸟语花香)

梁山伯与祝英台(唱词)

梁山伯和祝英台 (唱词) 锣鼓紧紧筛,闲言都丢开。听我唱首祝英台,山伯访友来。两脚走如云,杭州共书文。归家要往祝家村,说来我知音。你问祝家庄,前面一瓦房。四水归池一柄墙,一正两厢房。你问祝家屋,前去五里路。门前有颗桂花树,就是祝家屋。来到祝家庄,解带换衣裳。龙行虎步上高堂,参拜祝九郎。仁心来答话,九郎不在家。书生会他什么话,明日来会他。一去五六月,杭州来的喀。我名就叫梁山伯,和他弟兄结。仁心听此情,两脚走如云。绣房说和姑娘听,堂前一书生。堂前一位喀,名叫梁山伯。他和姑娘兄弟结,记得不记得。英台听此情,犹如泠水冰。莫是梁兄到我们,冤家莫害人。英台把楼上,急忙把梳妆。象牙梳子当中放,明镜挂两旁。头发三青丝,梳起多标直。美女头发三尺七,黑如乌金子。双手搀盘龙,牡丹对芙蓉。头插石榴一点红,打扮不相同。穿件大红袄,绣花珠红绸。鸭骨排扣吊两边,梅花团团转。下记水罗裙,裹脚白如云。脚下金莲如三寸,打扮观世音。脚儿不多大,江江二寸八。红绫裙子绣莲花,丝带紧紧扎。英台女娇娥,一双好小脚。不长不短一双脚,神仙脱的壳。英台走出去,仁心忙扶起。一见梁兄更作及,几时归来的。山伯把头低,双眼认不宜。量想久郎好福气,美貌象仙姬。山伯把眼虚,叫声贤弟媳。我和九郎结义气,同学把书提。

那时在学堂,女妆男儿样。同床共枕在学堂,结拜是一场。英台逗人爱,实话讲出来。我和英台结成双,山伯不思想。真情我到说,梁兄识不破。口叫梁兄难识破,识破很难说。送我到家门,我们说真情。好比二人去回门,姻缘还末成。送我到墙头,墙头一石榴。口叫哥哥莫下手,姻缘不成就。送我一里桥,手抱栏杆摇。口叫哥哥你莫摇,我家走一朝。送我到江河,鱼儿穿梭过。江河鱼儿我俩个,梁兄识不破。送我到松林,白鹤闹沉沉。白鹤好比我两人,你就不聪明。送我到庙庭,打挂问神灵。二人姻缘不得成,只少做媒人。送我到阳河,句句对你说。你今全然识不破,叫我无奈何。送我十里亭,我就说真情。好比春风贯耳心,全然不知音。尼山转家乡,苦把梁兄望。早来三日结成双,迟来梦一场。尼山转回程,就把爹娘问。爹娘不知来路情,许配马家门。梁兄来得稀,请进书房去。无事不到我家里,淡酒弄杯吃。二人进书房,桌椅安得当。红漆椅子四下放,二人泪汪汪。英台叫梅香,忙把茶饭上。你在厨房要快当,我要陪梁郎。仁心听此情,两脚走如云。不觉来到厨房门,要办十样景。牛肉碎得烂,贺菜两大碗。小炒和猪肝,两碗合包蛋。 一碗辣子汤,酱油多淋些。金鱼和银鱼,藕粉调暇米。 两碗白片肉,一碗炒碎骨。油煎鲤鱼姜和醋,美酒上一壶。菜饭都齐备,端进书房去。金杯美味好色气,奴来陪兄吃。筷子举两举,梁兄请坐起。仁心旁边把壶提,奴来陪伴你。

梁祝简介

梁祝小提琴曲属于协奏曲,协奏曲可以分为程式部,展开部,再现部,相当于A,B,A的形式,具体如下: 呈示部: 1、引子(春景) 2、主部(爱情主题、草桥结拜、主题再现) 3、副部 ① 第一插部(三载共窗) ②第二插部(共读共玩) ③结束部(十八相送、长亭惜别) 展开部: 抗婚、楼台会、哭灵、控诉、投坟。 再现部: 化碟 各部分具体解释: (一)呈示部 1、引子(春景) 乐曲一开始在轻柔的弦乐颤音背景上,由长笛吹出了优美动人的鸟鸣般华彩旋律,以此来揭开序幕,接着双簧管以柔和的音色奏出抒情的主题。整个引子展示出一幅风和日丽下,草桥畔桃江柳绿、百花盛开的画面。 2、主部(爱情主题、草桥结拜、主题再现) 在竖琴的伴奏下,小提琴演绎出纯朴而美丽的“爱情主题”,这段旋律在整部作品中起到了举足轻重的作用,是全曲的核心音调。 独奏小提琴在明朗的高音区奏出了诗意的爱情主题,中段大提琴以潇洒的音调与独奏小提琴形成对答。而后乐队全奏爱情主题,充分揭示了梁祝真挚、纯洁的友谊及相互爱慕之情。

3、副部 ① 第一插部(三载共窗) 这个副部主题与柔美、抒情的主部主题形成鲜明的对比,音乐转入活泼、欢快的回旋曲,旋律轻松活泼。 ② 第二插部(共读共玩) 独奏小提琴模仿古筝、竖琴与弦乐模仿琵琶的演奏,作者巧妙地吸取了中国民族乐器的演奏技巧来丰富交响乐的表现力,独奏与乐队交替出现,描写梁祝同窗共读时的生活情景。 ③ 结束部(十八相送、长亭惜别) 结束部由爱情主题发展而来,抒情而徐缓,断断续续的音调,表现了祝英台有口难言,欲言又止的感情。 而在弦乐颤音背景上出现的清淡的和声与配器,出色地描写了十八相送、长亭惜别、恋恋不舍的画面。 (二)展开部 突然音乐转为低沉阴暗,阴森可怕的大锣与定音鼓,惊惶不安的小提琴,把我们带到这场悲剧性的斗争中。 这段旋律由三部分构成:抗婚、楼台会、哭灵控诉投坟。 抗婚:铜管以严峻的节奏、阴沉的音调,奏出了封建势力凶暴残酷的主题。 楼台会:小提琴与大提琴的对答,把梁祝相互倾诉爱慕之情的情景表现得淋漓尽致。 哭灵、控诉、投坟:和声、配器等处理上更多运用了戏曲的表现手法,将英台形象与悲伤的心情刻画得非常深刻。英台纵身投坟,乐曲达到最高潮。 (三)再现部 化蝶:乐曲出现了引子的音乐素材,而这已不是人世间的美景了,长笛以美妙的华彩旋律,结合竖琴的级进滑奏,把人们带到了神仙的境界,再现了传说中“化碟”的场景,我们又再次听到了那段熟悉的“爱情主题”,体现了对忠贞爱情的赞美,表达了对美好生活的向往与追求,最后音乐进入尾声,小提琴奏出最后一句旋律后,音乐减弱,神话般的仙境远去。

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