星星之火可以燎原和反对本本主义读后感

星星之火可以燎原和反对本本主义读后感
星星之火可以燎原和反对本本主义读后感

1930年初毛泽东同志写的《星星之火,可以燎原》、《反对木本主义》两文,探索出复兴和发展中国革命的道路,标志着农村包围城市这条道路理论的完全形成。

其中《反对本本主义》针对当时红军中的一些领导干部只知道照搬照抄马克思列宁主义的本本、共产国际指示和苏联教条主义的倾向而写的,并从实践观的角度强调了调查研究的重要意义。

《星星之火,可以燎原》则是毛泽东写给林彪的一封信,是为答复林彪散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见的信,信中提出了星星之火可以燎原的观点。

本本主义农村包围城市

《反对本本主义》是1930年5月毛泽东针对当时红军中的一些领导干部只知道照搬照抄马克思列宁主义的本本、共产国际指示和苏联教条主义的倾向而写的,毛泽东同志在这篇文章中从实践观的角度强调了调查研究的重要意义,毛泽东所讲的就是要求我们在中国革命中让我们实事求是,理论联系实际,这也是马列主义毛泽东思想的精髓。

《星星之火可以燎原》这篇文章写于1930年,这个时代的中国大地一片白色恐怖。大革命失败后,夺取政权的国民党实行代表地主阶级、买办性的大资产阶级利益的一党专政和军事独裁统治。中国革命转入低潮,中国共产党遇到前所未有的困难。面对这种艰难的困境,中国共产党人对于中国红军前途产生担忧与怀疑的悲观论调。正是这个时候,毛主席写下了这篇《星星之火可以燎原》的回信。信中回答了对"红旗能打多久"的疑问,提出了中国革命和武装道路的基本思想,标志着毛泽东关于建立农村根据地,以农村包围城市,武装夺取政权道路理论的基本形成

通过读《反对本本主义》《星星之火可以燎原》这两篇文章,并了解了当时的时代背景,20世纪20年代末期和30年代前期,共产国际内部所形成的“左倾”错误对中国革命产生了严重的影响,使我们党内先后出现了瞿秋白,王明为代表的“左倾”机会主义错误。他们把马克思主义教条化,把共产国际决议和苏联经验神圣化,在革命形势,革命性质,革命道路和革命策略等问题上,都犯了“左”倾错误,使中国革命力量遭到严重损失,特别是王明教条主义错误,几乎

使党和革命陷于绝境。也是在那个时期,党内一些同志对时局估量的一种悲

观思想,及对于时局的估量和伴随而来的行动问题上,党内有一部分同志还缺少正确的认识。他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来,却不相信革命高潮有迅速到来的可能。他们似乎认为在距离革命高潮尚远的时期做这种建立政权的艰苦工作为徒劳,而希望用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响,等到全国各地争取群众的工作做好了,然后再来一个全国武装起义,那时把红军的力量加上去,就成为全国范围的大革命。我们可以想象他在大多数人坚持苏联“城市包围农村”的模式和遭到“左”倾错误等一系列的巨大压力时所感受的落寞;以毛泽东为主要代表的中国共产党人,从中国革命的具体实际出发,坚决抵制了国际国内教条主义的错误倾向,总结了中国人民革命斗争的经验。运用马克思列宁主义的原理,正确地解决了中国革命的一系列重大问题,特别是创造性地解决了适合中国特点的而且是唯一正确的革命道路问题。《反对本本主义》和《星星之火可以燎原》就是在这样的背景下发表的。

根据我的以上分析,不难想象当时毛泽东对“星星之火可以燎原”发自内心的坚定与自信,还有“反对本本主义”的决心与信念。是呀,中国革命之所以成功,其中很重要的一点就是,毛泽东联系中国的基本国情,将马克思列宁主义与中国国情紧密联系起来开辟了一条属于自己的“农村包围城市武装夺取政权”的特色道路。马列主义的正确性是经过历史检验的,但是前期中国革命的历史教训也告诉我们:照搬苏联经验,不加创造地运用马列主义,是会犯错误的,同时,我们也要相信星星之火可以燎原,现在虽然只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。

天才的毛泽东的实践精神着实令我敬佩不已,调查、实践的精神贯穿毛泽东革命的始终。正如他在《反对本本主义》中旗帜鲜明的提出“反对本本主义”和“没有调查就没有发言权”的精辟言论一样,把书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义、公式出发,不从实际出发,反对具体情况具体分析,不对具体事物进行调查研究,否认实践是检验真理的标准,轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一这些都是错误的,只有调查才是解决问题德最好方法。正如书中所写那样“调查就像‘十月怀胎’,解决问题就像‘一朝分娩’,”生动的语句充分论述了实际调查的重要性。

更让人敬佩的是毛泽东的《星星之火,可以燎原》在那时安定了不知多少党内的同志,使他们看到了希望。星星之火可以燎原,正是这星星之火,使胜利的红色旌旗飘遍中国,点亮了中国革命的灯塔,指明了前进的方向。我们党凭着“星星之火可以燎原”的坚定信念和“艰难奋战而不溃散”的艰苦奋斗作风,战胜了一个又一个困难,取得了一个接一个的胜利。另外,《星星之火,可以燎原》中提出的农村包围城市的道路,代表了中国革命的发展方向,表现了毛泽东作为一位伟大的无产阶级革命家的高瞻远瞩。

这两篇文章在毛泽东思想的形成历程中占有重要的地位,是毛泽东思想初步形成的标志。同时,这两篇文章的发表也初步奠定了毛泽东在中国革命中的领导地位,显示了毛泽东必将成为一个伟大的革命家、理论家、战略家,真正的马克思主义者。在中国革命严重转折关头,毛泽东以巨大的理论勇气和创造才能,探索出复兴和发展中国革命的道路,这是与他一贯坚持调查研究,坚持从实际出发、实事求是、理论联系实际这样一条唯物主义的思想路线分不开的,我们应该

学习这种精神。

虽然那个特定的历史时代已经滚滚而逝,但是毛泽东伟大的思想却是永远闪耀着光辉的。他的实践精神深深震撼了我,让我这个在象牙塔中生活近二十年的时代青年深感惭愧,在惭愧之余,当然也激发了我的强烈时代感,我对于社会与世界的探索热情。我相信这将让我受用终生。而且,当真真切切地学习他的辩证唯物主义思想思考社会时,不管结果如何,带给我的快乐与思想的进步都是无法用言语形容。我们坚持调查研究,用调查来解决问题;坚持从实际出发、实事求是、理论联系实际,在生活,学习,工作中,从点滴做起,相信星星之火可以燎原。

读《星星之火可以燎原》有感

读《星星之火,可以燎原》有感 在没看过《星星之火,可以燎原》之前,我一直只知道它比喻起始微小的事物,在后来也会造成巨大的变化,这一表面解释。在看了文章的原文内容时,才知道这是毛泽东写给林彪的一封信,在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种悲观思想。 毛泽东在这篇文章中进一步阐述了农村包围城市、武装夺取政权理论。只有认清了中国是一个半殖民地半封建的国家,就会明白农民在中国革命中的重要性,才会认识的中国只有走农村包围城市的道路才会取得最终的胜利。也正是由于中国社会当时的特殊形式,才会出现游击战这一特殊武装斗争力量,这是世界上除中国以外再无另一个国家所有的武装斗争。除此之外,毛泽东还强调我们不能把革命的主观力量看小了,把反革命力量看大了,这也是一种不切当的估量。并且从这一点主要谈了四个方面。 一、现在中国革命的主观力量虽然弱,反动统治阶级的一切组织(政权、武装、党派等)也是弱的。 二、现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。 三、对反革命力量也要从本质上去估量。切不可产生政治上的盲动主义或悲观主义。 四、不可只观察当前表面现象不观察实质,将特殊的小的环境一般化扩大化起来。强调我们看实物不要只停留在事物的表面,要深入问题内部,全方面考虑问题。 正是由于毛泽东全面认识了这个问题,确立了农村包围城市的伟大方针,并坚持毫不动摇的走下去,最终取得了革命的伟大胜利,才使中国有半殖民地半封建的社会现实中脱离出来,使中华民族共和国站立起来,并屹立在东方之巅。 在看完《星星之火,可以燎原》之后,我便深刻的认识到,我们对待一个问题,千万不要忽视它微弱的力量,也许在你全方位的考虑这件事物的时候,你或许会发现,这些微小的力量只要获得充分的利用,它就可能成为事物逆转的伟大的、坚实的、不朽的力量。毛泽东正是由于有了“星星之火,可以燎原”这种认识,中国从混乱的半殖民地过渡到拥有主权完整的共和国。那我们就应该学习前人的丰富经验,开拓自我的认识,总结经验教训,开阔自己的眼界,并且将这些经验用于实践,能够帮助我们更好的认识问题,解决问题。同样,这篇文章也告诉我们,我们对事物不能太过于悲观,就算我们

《星星之火可以燎原》读后感

我用了几天时间认真读了毛泽东的《星星之火可以燎原》这篇文章后,感受颇大。这是毛泽东给林彪的一封信,为答复林彪而写的一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见的信。毛泽东在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种悲观思想。毛泽东同志说:现在虽有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。他在中国的环境里具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性,这在五卅运动及其以后的大革命运动已经得到了充分的证明。我们看事情必须要看它的实质,而把它的现象只看作入门的向导,一进了门就要抓住它的实质,这才是可靠的科学的分析方法。这是毛主席用乐观平态度和具有前瞻性的思考分析了中国当时的基本国情,说明了中国革命会从一点点发展得很快,红色政权的革命力量就像星火燎原一般席卷全国并且最终取得伟大胜利。事实也证明了星星之火是可以燎原,当时的群众受国民党的压迫为这把火的燃烧提供了有利的条件,而共产党则是点起这把火的人,随着时间的推移,革命终会偏向正义的一方——共产党领导下的民主主义革命。 真想不到毛主席在那个时候对中国革命有那么大的认识,分析的那么透彻;他可以站在圈外来客观判断中国当时的形势;更让人佩服的是毛泽东同志应用了哲学的思想来解释这个问题,可见其是多么的博学。不愧是一代领袖,文韬武略,起之大家!我很是佩服毛主席伟大的思想和超强的领导能力。文章对当时中国革命的形势和敌我力量的对比以及社会各阶级的状况进行了细致的分析后指出:党内出现的错误思想皆源于主观和客观的脱离,根本在于缺乏对国情的认识和了解。毛主席认为,只要通过发动农民,集中优势兵力,实现红色割据,革命力量一定会逐步壮大,星星之火,必将燎原。他早早就认清了中国是一个许多帝国主义互相争夺的半殖民地,而中国有这种统治阶级内部的矛盾会使统治阶级内混战不断并且会一天天扩大。他领导下的共产党坚持共农民主的口号是正确的,红军和游击队的存在和发展会让红色政权存在和发展。这种革命力量是不可估量的,而犯革命急性病的同志会看小了这种力量从而不能正确地判断中国的政治形势。毛主席及时地发现了这种影响革命的思想并作出了必要的批评,运用他的领导能力,做出坚持“建立农村革命根据地”的正确决定。 整封信条理清晰,论据充分,考虑全面,非常有说服力。在当时那种混乱不定人心摇摆的情形下,毛主席仍然表现出了不寻常的冷静与乐观,他对局势清晰客观的认识,使他领导中国的革命走向胜利。文章不仅思维严谨,语言文字充满了诗人的气质,让人觉得毛主席是站在高山之上看着东方光芒四射的一轮朝日。由此可以看出毛主席在革命前进的道路上孤身超出其他很多人很远,他带领着中国人民朝着革命胜利的东方曙光前进,撑起了一个民族的独立与自强。 我个人觉得,身为中国人的我们应该学习毛主席的这种伟大思想和对革命事业不懈努力终生的伟大贡献。我们要好好学习,珍惜那些来之不易的幸福生活,学习毛主席的敢于创新,辨别是非的能力,在现实与理论之间选择适合实际情况,善于分析自己需要的是什么,到底该如何取舍,开辟出一条自己的理想的大门。要适应社会,不能完全脱离了社会,要坚持从

《星星之火可以燎原》读后感

读《星星之火,可以燎原》有感 一直以来对于《毛泽东选集》中收录的一些文章就充满了好奇,但因为个人等多方面的原因,而无缘得以一览,现在终于有机会和时间拿起了这本书,欣然读过了其中的一篇《星星之火,可以燎原》的文章,心中感慨,有感而发。《星星之火,可以燎原》原本是毛泽东给林彪的一封信,是为答复林彪散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见的信。毛泽东在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种悲观思想。那时在对于时局的估量和伴随而来的行动问题上,党内有一部分同志还缺少正确的认识。他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来,却不相信革命高潮有迅速到来的可能。他们似乎认为在距离革命高潮尚远的时期做这种建立政权的艰苦工作为徒劳,而希望用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响,等到全国各地争取群众的工作做好了,然后再来一个全国武装起义,那时把红军的力量加上去,就成为全国范围的大革命。他们这种全国范围的、包括一切地方的、先争取群众后建立政权的理论,是于中国革命的实情不适合的。他们的这种理论的来源,主要是没有把中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地这件事认清楚。有些党员从主观主义出发不恰当地看大了革命的主观力量,而看小了反革命力量。结果,走上盲动主义的道路。 “星星之火,可以燎原”是中国的一句古话,就是说,新生事物现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的,前途是光明的。 一九二七年大革命失败以后,毛泽东同志以此来比喻中国革命。他认为在中国的环境里革命的“星星之火”不仅是具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性。由此,《星星之火,可以燎原》就成了中国革命力量由小到大,由弱到强,最终取得彻底胜利的代表性表述。

反对本本主义学习心得(多篇范文)

反对本本主义学习心得 根据“创建学习型机关,争做创新型干部”的精神,要求近期研读《矛盾论》、《实践论》和《反对本本主义》三篇经典文章,撰写理论学习的体会,我觉得以自己微薄的理论功底,虽然认真地研读了原文,但认识仍然非常有限。现在,我就通过对《反对本本主义》这篇文章的学习,谈一点自己浅薄的体会。 我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习,为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。“没有调查,没有发言权”,我想这是大家都耳熟能详的一句话,这就是毛泽东同志的经典著作《反对本本主义》的第一个部分。“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权”就是这篇文章的第一句话。这犹如一声断喝,矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在七十五年后的今天,读到这里,如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策,依然犹如芒刺在背,如鲠在喉。 紧接着文章用了14个字,4个感叹号,分四个自然段,近乎深恶痛绝的指出了对有些共产党员不深入实际调查的愤慨: “要不得! 要不得! 注重调查! 反对瞎说!”

对文字的这种处理方式在我以前读过的文章里面是没有见到过的。仔细品位,这些非常平凡、经常在口头上说的14个字的力量在这里胜过了洋洋洒洒的千言万语和鸿篇巨著,字字千钧,掷地有声! “你对于那个问题不能解决么?那末,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”这就告诉我们惟有深入的调查研究,才是正确解决问题的有效办法。还比喻“调查就象‘十月怀胎’,解决问题就象‘一朝分娩’”,只有进行了艰苦的“十月怀胎”式的调查,找到了解决问题的正确办法,才可能会有“一朝分娩”式的迅速解决问题。怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查,“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。文中对那些“饱食终日,坐在机关里面打瞌睡,从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查”的人,大声疾呼,发出了“到斗争中去!到群众中作实际调查去!”的号召。 要深入实际调查,但怎样才能搞好调查呢?文章又本着“治病救人”的方针,提出了正确开展深入调查的方法——“调查的技术”,毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”,这对于我们现在的年轻同志仍然具有非常实际的指导意义。首先指出“要开调查会作讨论式的调查”,“那种不开调查会,不作讨论式的调查,只凭一

《反对本本主义》读后感

马克思主义与社会科学方法论课程作业 读《反对本本主义》有感

马克思主义与社会科学方法论,是一门很有价值的课程。在研究生学习阶段开设这门课程是很有必要的。 研究生阶段我们接触的更多的专业课与专业知识,和本专业的基本技能。专业课很多,难度也很大,这就让大多数同学一头钻进其中苦苦挣扎。这个过程是有必要的,不经过历练无法成长,不淬火炼不出好钢。但是,一头钻进专业课中去,容易让人忽略其他的一些东西。比如说,哲学上的一些东西。哲学讲的不是具体的技术,这也使得很多人轻视哲学,但是哲学是帮助一个人形成思想,形成思维方式的。你可能不能从哲学中找到一个数学问题或者物理问题的解,但是如果你真的潜心深入地去研究哲学,你可以学会如何思考,如何更高效合理地解决具体地问题。有人说哲学是一切科学的基础,也有人说一切科学的归宿是哲学,爱因斯坦也说过,物理学的尽头是哲学。这并不是随便说说的,发现了浮力和杠杆原理的阿基米德就是古希腊一位伟大的哲学家。因此学习哲学非但不会耽误时间影响我们的科研和成长,相反,学好哲学可以帮助我们事半功倍,马克思主义哲学可以帮助我们树立正确的世界观,掌握正确的方法论。 学习了一段时间的马克思主义与社会科学方法论,我认为自己有了一定的提升。在老师的推荐下也读了一些相关的著作,其中我最为喜欢,最能够引起共鸣的应该说是毛主席在1930年的著作《反对本本主义》。这篇文章写得浅显易懂,语言朴实,毛主席的文章一向如此,这是因为毛主席写的东西是要在旧中国人民大众普遍文化程度不高的背景下给最广大的劳动人民,工人,和人民武装的战士看的,甚至是讲给不识字的人民群众听的。1930年党内和红军当中“本本主义”盛行,党员干部不调查具体情况,遇到问题机械地照搬书本,同时对共产国际的命令奉若神明,而毫不结合旧中国的具体情况。正是在这种请款下,《反对本本主义》应运而生,使中国革命过程中出现的一些问题得到了解决。 反对本本主义总共讲了七个问题。一、没有调查,就没有发言权。二、调查就是解决问题。三、反对本本主义。四、怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查。五、社会经济调查,是为了得到正确的阶级估量,接着定出正确的斗争策略。六、中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。七、调查的技术。 没有调查就没有发言权,直接表明,只有经过实际调查才能掌握第一手资料,才能发表评论,进而开展工作,不经过调查是没有发言权的,不经过调查仅通过本本得出的结论都是不具有参考价值的。干脆地否定了不经过调查就“闭着眼睛瞎说”的同志。调查就是解决问题指出了调查的重要意义和目的,当我们面对棘手的问题的时候首先应该做的就是开展调查,经过认真的实际调查之后再根据调查情况得出结论,而不能“一个人,或者邀集一堆人,不作调查,而只是冥思苦索地‘想办法’,‘打主意’。”反对本本主义指出,我们过去文化落后,对西方经典无比崇拜。这都是不对的,对于西方经典我们要认真学习,但是没有任何一部

《星星之火可以燎原》观后感

《星星之火可以燎原》观后感 这些天,那些记录和表现历史的光影把我带回了八十多年前苦难的中国。1931年9月18日,中国东北,一次军事冲突,震惊了中外,这就是“九一八”事变——日本帝国主义侵华战争的开端。 日军为了谋取利益,栽赃嫁祸中国,并对无辜百姓痛下杀手,在我们纯净的国土上肆意妄为。还记得,记录片中有这样一幅图令我印象深刻,悲痛欲绝:日本军官一手拿着刺刀,一手拎着我们中国同胞的人头,脸上露出骄傲自豪的笑容,而他们的背后是堆积如山的尸体。令人发指的罪行、令人窒息的史实………那是个怎样的年代啊?硝烟四起、战火纷纷,四处骨骸边野;男的、女的、老的、少的、漂亮的、英俊的、白花花的,亮得刺眼的骨骼分布在每个角落;在鲜血的浸没下、在阳光的照耀下,血淋淋的。我脑海里不由地闪出画面:老人们因为行动慢被日军用刀狠狠地刺入胸膛;母亲为保护孩子挡到前面,一刀一刀刺进去,鲜血喷出,看着怀里的孩子,泪与血掺杂着;少年因为无能为力的惨死的尖叫;战士们不甘时冲锋时的拼命……瞳孔放大,青筋爆出,鲜血四溅。凄惨的尖叫,恐惧的嘶吼,空气中弥漫着令人呕吐的血丝……老人期盼的眼神,颤颤巍巍地站在村口。岁月沧桑了老人的脸庞,战9争浑浊了老人的心庞,但是他的双眸中却依然透露着等待。 国人信仰,国人血性,我大中国,犯我中华者虽远必诛!还记得战士们冲锋前进的样子么?为了自己,为了家庭,为了等着他们的百姓,不顾生死。我依稀铭记他们毅力不倒的背影,他们拼了命的勇气、仇恨、和平、奋不顾身。号声起,战士们往前冲。这里是他们拼了命也要守护的家园。抛头颅,洒热血。这些战士大多是娃娃兵,花一样的年纪,扛起了枪、磨破了手、踩透了鞋,靠着信仰,用身体拼出了一条血路。面对缓缓而来的坦克,血性的男儿们做好赴死的准备,拿着手榴弹冲向日军。只听到“砰”的一声,孩子们与坦克同归于尽。武器的差距,弹药的匮乏,并没有阻止中国好儿郎报国的心切。他们拿着尖刀往前冲,用身躯为同伴支起了血

反对本本主义学习心得(精选多篇)

反对本本主义学习心得(精选多篇) 反对本本主义学习心得(精选多篇) 反对本本主义 学习心得(精选多篇) 第一篇:反对本本主义学习心得 根据“创建学习型机关,争做创新型干部”的精神,要求近期研读《矛盾论》、《实践论》和《反对本本主义》三篇经典文章,撰写理论学习的体会,我觉得以自己微薄的理论功底,虽然认真地研读了原文,但认识仍然非常有限。现在,我就通过对《反对本本主义》这篇文章的学习,谈一点自己浅薄的体会。我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习,为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。“没有调查,没有发言权”,我想这是大家都耳熟能详的一句话,这就是毛泽东同志的经典著作《反对本本主义》的第一个部分。“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权”就是这篇文章的第一句话。这犹如一声断喝,矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在七十五年后的今天,读到这里,如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策,依然犹如芒刺在背,如鲠在喉。 紧接着文章用了14个字,4个感叹号,分四个自然段,近乎深恶痛绝的指出了对有些共产党员不深入实际调查的愤慨: “要不得~要不得~注重调查~反对瞎说~”

对文字的这种处理方式在我以前读过的文章里面是没有见 到过的。仔细品位,这些非常平凡、经常在口头上说的14个字的力量在这里胜过了洋洋洒洒的千言万语和鸿篇巨著,字字千钧,掷地有声~“你对于那个问题不能解决么?那末,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧~你完完全全调 查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”这就告诉我们惟有深入的调查研究,才是正确解决问题的有效办法。还比喻“调查就象‘十月怀胎’,解决问题就象‘一朝分娩’”,只有进行了艰苦的“十月怀胎”式的调查,找到了解决问题1/14页 的正确办法,才可能会有“一朝分娩”式的迅速解决问题。怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查,“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。文中对那些“饱食终日,坐在机关里面打瞌睡,从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查”的人,大声疾呼,发出了“到斗争中去~到群众中作实际调查去~”的号召。要深入实际调查,但怎样才能搞好调查呢?文章又本着“治病救人”的方针,提出了正确开展深入调查的方法——“调查的技术”,毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”,这对于我们现在的年轻同志仍然具有非常实际的指导意义。首先指出“要开调

《反对本本主义》读后感

读《反对本本主义》有感 在老师推荐的四篇文章里,我选择了《反对本本主义》,是因为它的新颖的题目吸引了我。在知道《反对本本主义》是毛泽东同志关于调查研究问题的重要著作后,我怀着无比崇敬的心情拜读了它。《反对本本主义》写于1930年5月,原名是《调查工作》,是毛泽东同志为了反对当时中国工农红军中的教条主义而写的。因为那时没有“教条主义”这个词,有些人认为上了书的就是对的,事情解决不了,就拿本本来,所以就叫它“本本主义”。 《反对本本主义》一开始就透露着毛泽东同志实事求是的思想。他一开篇就写了一句常被人引用的话——“没有调查,没有发言权”,犹如一声断喝般地批判了当时红军不注重调查研究和中国实际,空谈理论,生搬硬套马克思主义的本本的同志。接下来,他用了四个自然段写了四句话:“要不得!”“要不得!”“注重调查!”“反对瞎说!”强而有力地表达出了对这些党员不进行实际调查的愤慨。这四句话虽然平凡却掷地有声,非常有力量地体现了他对部分共产党员只会瞎说的、不进行调查的强烈不满,更让我们深深地了解到深入调查和理论联系实际的重要性。 毛泽东同志指出,只有完完全全调查明白了问题的现状和历史,才会有解决问题的办法。“一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头。”所有结论必须建立在调查研究的基础上,并非像某些领导那样苦思冥想地“想办法”、“打主意”思考出来的,否则这些结论必然是错误的、瞎说的。如果某些领导硬要拿这些结论去指导实践,必然会导致共产党的工作出现错误,必然会令党脱离群众而得不到广大人民群众的支持和拥护。“调查就是解决问题”,要解决问题就必须学孔夫子的“每事问”,只要把问题的来源找到手,现状弄明白,就算是再困难的问题也会变得容易解决。 在文章的第三四部分,毛泽东同志指出了本本主义所带来的严重后果:某些共产党员不根据实际情况进行讨论和审察,盲目地执行上级领导机关的指示,导致党的策略路线不能深入群众;许多从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员,成了革命叛徒;本本主义会导致唯心精神,产生机会主义或盲动主义错误。由此可见本本主义是一定要纠正的。但与此同时,他也强调了马克思主义的“本本”我们还是需要学习的,“我们的斗争需要马克思主义”。学习马克思主义的“本本”一定要从中国的国情出发,不能生搬硬套。 而要纠正本本主义,就要向实际情况作调查。我们决不能想当然作决定,也绝不能搞形式主义的调查研究,因为“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众斗争的过程中才能产生的,这就

读《星星之火可以燎原》有感——未雨绸缪

理性爱国 —大学生的责任义务 星星之火可以燎原,毛主席在《星星之火可以燎原》的文章中对当时中国革命作了深入的剖析,对革命干部各种心理做出深入的解读,洋洋洒洒近万字的文章对中国革命产生了深远的影响,今天对我们的国家安全仍有指导意义! 突尼斯失业青年穆罕默德·布瓦吉吉自焚身亡为导火索,揭起阿拉伯之春的颜色革命,对我们的启示是什么?我们中国也不太平!今天我们的国家一片灯红酒绿的繁华景象,看是平静,但是暗流涌动,邪教势力,西方的排挤堵截颠覆,分裂势力,民族主义,分配不透明,政府腐败,这无一不考验着共产党的执政能力,中国共产党代表着中国先进生产力,对这些事件要给与足够的重视! 钓鱼岛争端,国人出现了失控的不理智的场面,大面积的国民示威游行,日货大量被砸,甚至日方人员受到人生威胁,对国家国际上投资环境造成了不可挽回的负面影响,而大学生,社会经验甚少,易受蛊惑,容易造成对社会,对家庭造成不可挽回的灾难,作为新兴大国,说明我们现在的国民还不自信,不理智,不成熟。 作为大学我除了为自己言行负责外,激扬文字,指点江山,对国家健康发展提出自己的建议也是我们爱国的一种方式,回报国家养育之恩的一种方式。 对于邪教势力,应像禁毒那样干净彻底,绝不留后患,政府对此做的远远不够,对于禁毒,政府设有专项部门,宣传也深入人心.但是邪教势力在偏远地区却大量滋生。毒品只是毒害我们的健康,掠走我们的金钱,但是邪教势力,毒害的却是我们的精神,钱没有,我们还可以从头开始打拼,身体不健康,我们也能成功(霍金),但是如果我们的精神受到毒害,健康的身体也就成为危害国家的资本!今天点点邪教势力我们觉得不可怕,但是不要忘记法轮功之祸!千万不要忽视对大学生的教育! 对于西方的排挤堵截,我们就要从传统文化中吸取经验,“有朋至远方来不亦说乎?”对待我们的邻好国家,应给与真诚的对待,也要向西方奉行的理念学习,敌人的敌人就是我的朋友,再者与国之间坚决奉行“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”,甘居幕后,甘当老二,少树敌,又要保护国家利益,用智慧打破西方的排挤,也要内修政理,为民多做好事实事,让百姓幸福,对于少数民族,应加大投入,建学校,修公路,修民房,促进民族往来。利益引诱西方阵营分化,用投资增加在非,南美,太平洋岛国,中亚南亚东南亚影响力,加强与俄罗斯的同盟关系,围堵颠覆不是小事,星星之火可以燎原! 对于分裂势力,新疆,西藏,台湾的不同的分裂势力,新疆土壤贫瘠,重工业除采矿业外几乎还处于起步阶段,民族杂居,不同文化相互激荡,地广人稀,百姓多从事农业,受教育程度低,分裂势力与基地组织多有勾结,对于新疆的分裂势力,应给与坚决的打击,和基地尽量达成默契,国家加大开发,土地重新回到集体农庄形式生产,丰富农庄社区文化。对于西藏分裂势力,国家应提高免费义务教育年限,对于台湾分势力,政府应特意调两岸同宗同源,经济上对台海关零税收,或低税收,争取大多数台湾同胞的认同,经济上统一两岸。 对于民族主义的盛行,政府一要控制,二要引导,三要加强宣传。政府不光要靠政府人民日报发声,还要选一个私有媒体发声,揭示外交纷争真相,利益优先原则,对待民族注意不能过分的打压,上策就是用舆论引导民族主义,让他们理解政府的苦衷,政府的政策方针,因而配合政府行动,中策就是不鼓励不压制,只要不过分,政府就只监督,不干涉,这样长久的结果就是民众对政府产生不信任,觉得政府软弱无能。下策就是对民族主义者严格管控,对违反者严厉打压,这样的结果只能让政府处于被动阶段,防民之口甚于防川,一旦民众不满情绪集体爆发,那将对共产党的执政带来严重的挑战! 对于分配不透明,政府腐败问题,这只能说明经济改革和体制改革不同步,体制改革远远落后于经济改革。体制改革要深化,人大代表制已经滞后,今天的人大代表多为政商集团

反对本本主义学习心得(精选多篇)讲课稿

反对本本主义学习心得(精选多篇)

反对本本主义学习心得(精选多篇) 第一篇:反对本本主义学习心得 根据“创建学习型机关,争做创新型干部”的精神,要求近期研读《矛盾论》、《实践论》和《反对本本主义》三篇经典文章,撰写理论学习的体会,我觉得以自己微薄的理论功底,虽然认真地研读了原文,但认识仍然非常有限。现在,我就通过对《反对本本主义》这篇文章的学习,谈一点自己浅薄的体会。 我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习,为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。“没有调查,没有发言权”,我想这是大家都耳熟能详的一句话,这就是毛泽东同志的经典著作《反对本本主义》的第一个部分。“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权”就是这篇文章的第一句话。这犹如一声断喝,矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在七十五年后的今天,读到这里,如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策,依然犹如芒刺在背,如鲠在喉。

紧接着文章用了xx个字,4个感叹号,分四个自然段,近乎深恶痛绝的指出了对有些共产不深入实际调查的愤慨: “要不得! 要不得! 注重调查! 反对瞎说!” 对文字的这种处理方式在我以前读过的文章里面是没有见到过的。仔细品位,这些非常平凡、经常在口头上说的xx个字的力量在这里胜过了洋洋洒洒的千言万语和鸿篇巨著,字字千钧,掷地有声! “你对于那个问题不能解决么?那末,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”这就告诉我们惟有深入的调查研究,才是正确解决问题的有效办法。还比喻“调查就象‘十月怀胎’,解决问题就象‘一朝分娩’”,只有进行了艰苦的“十月怀胎”式的调查,找到了解决问题的正确办法,才可能会有“一朝分娩”式的迅速解决问题。怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查,“共产党的正确而不动摇的斗争策

《反对本本主义》读后感

冷视权威 ——《反对本本主义》读后感“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”这急切的呼唤中包含着毛泽东 “没有调查,没有发言权”的核心思想,反映出他反对教条主义,本本主义最坚定的立场,也给予我深深的震撼。要解决问题,必须有足够的立场发言,否则便是瞎说。虽然说得较绝对,但也不乏道理。《反对本本主义》一文不仅在当时为党内带来一股清新之风,对于今日的我们更是耐人寻味,发人深思的。 追本溯源,浅读《反对本本主义》一文,首先要做的便是要了解毛泽东创作此文的时代背景,了解创作动机,以便更深入透彻的对于文中的信息有正确的认识。《反对本本主义》原名《调查工作》,1930年5月,毛泽东为了反对红军中的教条主义而写下的一篇重要论著。就综合此文产生的多方历史背景来讲,《反对本本主义》产生的重要国际背景是共产国际对中国革命的错误指导而导致的挫折;在探索中国革命道路的过程中,红军内部思想意志不一引发的激烈的政治斗争是毛泽东有着切身的体会,认识到本本主义对革命的严重危害是该文产生的根本原因;而毛泽东的实事求是思想是该文产生的思想根源。从写作背景我们就不难看出,毛泽东作此文也是建立在长久的革命调查研究,深入浅出的分析才凝练出反对本本主义,倡导社会调查的思想。 那什么是“本本主义”?本本主义即一种把理论当作教条、视书本为圣经的思想作风。其主要特征是理论与实践相分离,主观与客观相脱离,轻视实践,轻视感性认识,夸大理性认识的作用。不从实际出发,一切从书本上的个别定义、公式、结论出发,死记硬背,生搬硬套,拒绝对具体地分析具体情况,否认实践是检验真理的唯一标准。本本主义固然是错误的,经验主义也是应该摒弃的。在中国共产党历史上,教条主义不懂得马克思主义普遍真理必须同中国实践相结合曾给革命和建设带来严重危害,因此我们必须坚决反对本本主义。 “你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权”,调查是本文的第二部分也是我认为的本文的重点部分。怎样摆脱本本主义?光是在思想上纠正错误只是治标不治本。意识形态是以客观存在为基础,马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。只有在实践上真正做到“不唯上,不唯书,只唯实”,以调查作为我们思想的依据才能更好地巩固意识上对于反对本本主义的思想,也能真正促进调查的发展。 毛泽东将调查问题比作“十月怀胎”将解决问题看成“一朝分娩”。可见做社会调查是一个长期而艰苦的过程,怎样做好社会调查也显得尤为重要。读过《反对本本主义》一文,我认为首先要坚定做好社会调查的决心,不为本本主义或个人因素所动摇;其次要做好详尽周密的调查计划,明确调查目标,明确调查对象,这包括调查对象的数量,阶层,横向纵向进行全方位的了解;亲力亲为,深入调查,汇集多方力量:个人的力量终究是微薄的,只有群策群力才能事半功倍,在该文中毛泽东指出“一定要出门吗?也不一定,可以召集那些明了情况的人来开个调查会,把你所谓困难问题的“来源”找到手,“现状”弄明白,你的这个困

反对本本主义心得体会(1)

反对本本主义心得体会(1) 根据“创建学习型机关,争做创新型干部”的精神,要求近期研读《矛盾论》、《实践论》和《反对本本主义》三篇经典文章,撰写理论学习的体会,我觉得以自己微薄的理论功底,虽然认真地研读了原文,但认识仍然非常有限。现在,我就通过对《反对本本主义》这篇文章的学习,谈一点自己浅薄的体会。 我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习,为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。“没有调查,没有发言权”,我想这是大家都耳熟能详的一句话,这就是毛泽东同志的经典著作《反对本本主义》的第一个部分。“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权”就是这篇文章的第一句话。这犹如一声断喝,矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在七十五年后的今天,读到这里,如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策,依然犹如芒刺在背,如鲠在喉。 紧接着文章用了14个字,4个感叹号,分四个自然段,近乎深恶痛绝的指出了对有些共产党员不深入实际调查的愤慨: “要不得!

要不得! 注重调查! 反对瞎说!” 对文字的这种处理方式在我以前读过的文章里面是没有见到过的。仔细品位,这些非常平凡、经常在口头上说的14个字的力量在这里胜过了洋洋洒洒的千言万语和鸿篇巨著,字字千钧,掷地有声! “你对于那个问题不能解决么?那末,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”这就告诉我们惟有深入的调查研究,才是正确解决问题的有效办法。还比喻“调查就象‘十月怀胎’,解决问题就象‘一朝分娩’”,只有进行了艰苦的“十月怀胎”式的调查,找到了解决问题的正确办法,才可能会有“一朝分娩”式的迅速解决问题。怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查,“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。文中对那些“饱食终日,坐在机关里面打瞌睡,从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查”的人,大声疾呼,发出了“到斗争中去!到群众中作实际调查去!”的号召。

反对本本主义-读后感

反对本本主义-读后感

读《反对本本主义》有感 刚刚读了毛泽东的一篇经典马克思主义著作——《反对本本主义》以前对这种文章很反感,但如今认真拜读之后却被那犀利幽默的文字所感染,收获颇多,感触很深。接下来我就谈谈我的一点感想。 我们经常听到某某人是个书呆子,某某人只会纸上谈兵,就是说这个人只读书而不会用书上的知识变通,教条主义。这是古今中外都有问题。毛泽东同志的《反对本本主义》就给了我们一个解决问题的科学总结。 “没有调查,就没有发言权”言简意赅的一句话,这是一句亘古不变,永不落后的真理。现在很多科学工作人员开始走“捷径”,很多研究不经过调查研究,就发表所谓的科学著作,这是一件可耻的事,很多事情容不得虚假,科学更是如此。也有很多人都喜欢经验主义,以为自己经验老道,不调查就得出结论,或者在家看了几本书就以为自己已经是专家了,哪知道人家外面变化的多快,这种人绝大部分都是瞎说或者不切实际,落后的思想。这是我们创建和谐社会中出现不和谐的一个重要部分。这真是要不得!要不得!要不得! “调查就是解决问题”调查这是解决问题的基础,就像毛主席说的很多人都是”懦夫”,总说“才力小,干不下”因为他们不做调查,只是“冥思苦索地想办法,打主意”,

这肯定是解决不了问题的,就像是“巧妇难成无米之炊”不然就是得出错误的方法或是主意。而只要我们认真调查一下,什么疑虑都会豁然开朗,什么问题也会迎刃而解。就像许许多多的革命先辈,如果他们逞一时之勇,不去调查敌方的情况,不经过思考,能打败敌人吗?能建立伟大的新中国吗?答案是不能。所以我们什么事情更得好好调查,让其更好的为建设有中国特色的社会主义服务,为全面建设小康社会和和谐社会服务。 “反对本本主义”就是让我们从实际出发,反对教条主义,但是却有很多人是“只唯书,只唯上,不唯实”这是多么悲哀,又是相当可怕的,如果这些人看了什么邪书,听了什么胡语,那得有多少人受害啊!所以毛主席这里给我们的警醒是多么重要,他号召人们反对教条主义,结合实际做调查,这就给了我们一个科学的方法。敢于挑战权威,只是每个人成功必备的勇气。战国时期的赵括就是一个活生生事例,死搬兵书上的条文,最后只是害人害己啊。这难道就不能给我们一点警醒吗?让我们多一些思索吗? “不要脱离实际”我们的方法,主意就是想解决实际中的问题,如果脱离了实际不就解决不了问题了,从而产生唯心主义,盲动主义。因此我们得懂得深入实际调查的重要性,不做“李逵式”的人。实事求是,我觉得是解决问题的重要基础,脱离实际讲理论,那只是空话,猴子捞月,白忙一场

星星之火可以燎原3000字读后感

读《星星之火,可以燎原》有感 ——我对毛泽东的认识第一次看到“星星之火,可以燎原”这句话是在初中的历史课本上,当时觉得这句话特别能鼓舞人心。多年后的今天终于读到毛泽东的这篇文章,事实证明它的内容跟标题一样是一针强心剂,但最重要的是它让我对伟大领袖毛泽东有了更深的认识。 这篇文章是毛泽东给林彪的一封为答复林彪散发的一封对红军 前途究竟应该如何估计的征求意见的信的回信,后更名为《星星之火,可以燎原》。毛泽东在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对 权理论。这篇文章标志着毛泽东思想和农村包围城市革命道路理论基本形成。 毛泽东成为一个伟大的无产阶级革命家是必然的。 1927年大革命后,国民党统治集团将捕杀的网罗张遍了全中国,从1927年3月到1928年上半年,被杀害的共产党员和革命群众达31万之多,全党党员人数由中共五大时的57900多人锐减到10000 多人,革命的主观力量大为消弱,工农运动走向低落,中国革命转入低潮。中国共产党遇到了前所未有的困难。 这种局势下,相当部分党和红军的领导人对当时中国农村斗争与城市斗争的关系、农村革命根据地在夺取全国政权中的作用不十分清楚。他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来,却不相信革命高潮有迅速到来的可能。他们不赞成争取江西的计划,也没有用这种红色政

权的巩固和扩大去促进全国革命高潮的深刻的观念。他们持有一种“在全国范围的、包括一切地方的、先争取群众后建立政权“的错误理论,这种理论并没有认清中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地的客观事实,并没有认清中国半殖民地本封建社会的国家性质。 在周围的人对革命处于悲观和怀疑态度的时候,毛泽东写了这封信。他从中国革命的实际情况出发,分析了上述理论的错误及其来源,指出这些理论是不适合中国革命的实情的,论述了只有发展农村革命根据地,走农村包围城市的道路,才能促进全国的革命高潮。 毛泽东着重从两个方面来说明: 第一,“中国是一个半殖民地”。在半殖民地半封建的中国,农民是受帝国主义和封建势力压迫和剥削的主要群众,农民是反帝反封建的民主革命的主力军。这就是说,中国革命的最深厚的力量源泉,是在广大的农村。中国的民主革命实质上就是农民革命,中国的武装斗争实质就是农民战争。中国共产党深入农村,发动农民进行武装斗争,建立根据地,就把广大农村变成为中国民主革命走向胜利的主要的战略基地;第二,中国“统治阶级内部互相长期混战”。中国是许多帝国主义国家间接统治的半殖民地。帝国主义在中国分别扶植不同的军阀作为自己的代理人。军阀之间的利益冲突,使得他们相互间进行着持续不断的战争。这样,“便给了一种条件,使一小块或若干小块的共产党领导的红色区域,能够在四围白色政权包围的中间发生和坚持下来”。特别是在统治阶级力量比较薄弱的边界地区的农村,更易于红色区域的发生和发展。以上两方

关于《反对本本主义》读后感作文1500字

关于《反对本本主义》读后感作文1500字 我在阅读毛主席的《反对本本主义》的时候深受启发,因为这篇文章深入浅出,相对而言浅显易懂,却又不失深邃和深刻,是毛泽东最具代表性的著作之一,不仅对党的工作有深入的指导意义,对我们处理自己的事也有很多值得借鉴的地方 1927年到1935年,是共产国际指导中国革命失误最多、使中国革命损失最大的时期,《反对本本主义》读后感 作文 1500字。在这个时期以毛主席为主要代表的中国共产党人,从中国革命的具体实际出发,坚决抵制了国际国内教条主义的错误倾向,总结了中国人民革命斗争的经验 。运用马克思列宁主义的原 理,正确地解决了中国革命的一系列重大问题《反对本本主义》就是那时候毛主席的代表著作。 例如:如果没有调查就不要胡乱的发言。不了解情况没有调查现实情况不知根知底,就对某个问题发言便是瞎说一顿,所以我们要注重调查,反对瞎说,要有依据。 调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题,了解问题的根本,问题才会迎刃而解。一切结论产生于调查情况的末尾。你对于那个问题不能解决吗?那末,你就去调查那个问

题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了。不要看到一点表面一个枝节就妄下结论,不要一遇到困难就只是叹气不能解决。同时遇到问题不要呆在那里冥思苦想,不要格物致知。要通过实践和调查才能找到问题的根源。 当然上了书不一定是对的,我们说上级领导机关的指示是正确的, 决不单是因为它出于“上级领导机关”,而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的,是斗争所需要的。但并不代表“上级领导”说的就完全是对的。根据实际情况进行讨论和审察,不要一味盲目执行。 为什么党的策略路线总是不能深入群众,就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示,这不是真正在执行上级的指示,这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。 我们说马克思主义是对的,决不是因为马克思这个人是什么“先哲”,而是因为他的理论,在我们的实践中,在我们的斗争中,证明了是对的。我们需要理论并不代表需要马克思这位先哲,我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论,丝毫不存什么“先哲”一类的形式的甚至神秘的念头在里面。 马克思主义的“本本”是要学习 的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”,但是一定

星星之火可以燎原 读后感两篇

读毛泽东的《星星之火,可以燎原》有感 伟人的著作,需要有思想高度的人去读,这是我对读毛泽东的著作的理解。以前,读毛泽东的《星星之火,可以燎原》,都是走马观花,不去过多思考其深层次的内涵,即使有所感悟,也不去深刻领会。 在这次“信仰、信念、信心”教育活动中,又一次学习这篇文章,全文作了笔记,静下心来,翻阅资料,学习了这篇文章写作前后诸多关联文章。才真正理解了毛泽东这一中国历史的丰碑人物,他所创造出的极具中国特色革命理论的伟大之处,以及从中体现出的他自身的睿智的思想和长远的目光。 翻阅资料,“星星之火,可以燎原”之语出自明朝张居正的《答云南巡抚何莱山论夷情》,文说:“究观近年之事,皆起于不才武职、贪黩有司及四方无籍奸徒窜入其中者,激而构煽之,星星之火,可以燎原。”《尚书·盘庚上》也记载说,“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭?” 《星星之火,可以燎原》一文,是毛泽东写给林彪等人的信,当时,林彪等一部分人对于时局过度悲观,在信中,毛泽东批评了他们对局势估量的悲观思想,通过客观的分析当时革命形势,转变了党内一部分同志的思想观念,指出了中国革命在不断壮大,以及农村包围城市的可能性。其中最鼓舞人心的一句话就是星星之火,可以燎原。一点小小的火星也可以把整个原野烧起来,新生的事物开始虽然弱小,但却有旺盛的生命力,可以由小到大,由弱到强,最终成燎原之势。可见当时毛泽东对时局的判断和分析是抱有极大信心的。通过这几天的阅读和思考,感受颇深,细想来,有三点感受。 其一,毛泽东对当时局势的把握客观到位。他讲到,现在中国革命的力量虽然弱,但是立足于中国落后的脆弱的社会经济组织上的反动派、统治阶级的一切组织也是弱的。伴随着帝国主义国家之间矛盾加深,地主阶级、反动政府同农民和工人、学生之间的矛盾也深刻化。帝国主义争夺中国一迫切,帝国主义和整个中国的矛盾,帝国主义者相互间的矛盾,就同时在中国境内发展起来。通过对一系列的矛盾的分析,他断言,反帝反军阀反地主的革命高潮,是不可避免的,而且很快会要来到。现在,虽然只有一点小小的力量,但是它的发展会还快的。在文中,他从地方工人罢工、农民暴动、士兵哗变、学生罢课的表象中,抓住了事物的本质,给动摇者十足的信心。他对于革命胜利的信心更是十足而又充满期盼。“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”多么富有诗意,它确实能给人以信心和力量。 其二,文章以极具理论和文化味的“星星之火,可以燎原”,体现出了毛泽东辩证看待问题、解决问题的思想。在这封信中,体现出的是毛泽东思想中具有很强借鉴价值的军事理论。在新民主主义革命的年代,革命势力的薄弱归根结底就是无产阶级力量的薄弱,缺乏同盟军和从物质、精神上帮助的人,毛泽东从这些环节中看到了问题的本质,于是提出了“打土豪、分田地”的号召。用这种方法,接纳了中国占绝大多数的农民,使他们成为革命强而有力的同盟军。陈独秀抛弃了占人口绝大多数的农民,后来王明的“左”倾教条主义也是消极看待农民,看不到占人口绝大多数的农民在革命中的关键作用,结果使中国革命遭受了严重损失。毛泽东同志则辩证的分析这一问题,并提出了解决的办法。他认为,农民在人数上占绝对优势,中国革命必须依靠他们的支持、援助和参与,否则就将一事无成。要正确认识他们的作用,启发他们、教育他们,把他们看作是最可靠的同盟军,当作是革命的主力军。历史证明,他的这一论断是正确的,在以后的革命和社会主义建设时期,我们党与农民血肉相连,广大农民对党全力支持、拥护,我们党的革命事业和建设事业才得以不断发展壮大。这也是“星火燎原”中由劣到优的最好体现,更是毛泽东辩证的看待分析问题、沉着而深刻分析利弊、扬长避短给消极者以信心的真实体现。其三,“星星之火,可以燎原”这一

学习《反对本本主义》心得体会

学习《反对本本主义》心得体会 学习《反对本本主义》心得体会 根据“创建学习型机关,争做创新型干部”的精神,要求近期研读《矛盾论》、《实践论》和《反对本本主义》三篇经典文章,撰写理论学习的体会,我觉得以自己微薄的理论功底,虽然认真地研读了原文,但认识仍然非常有限。现在,我就通过对《反对本本主义》这篇文章的学习,谈一点自己浅薄的体会。我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习,为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。“没有调查,没有发言权”,我想这是大家都耳熟能详的一句话,这就是毛泽东同志的经典著作《反对本本主义》的第一个部分。“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权”就是这篇文章的第一句话。这犹如一声断喝,矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在七十五年后的今天,读到这里,如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策,依然犹如芒刺在背,如鲠在喉。紧接着文章用了14个字,4个感叹号,分四个自然段,近乎深恶痛绝的指出了对有些共产党员不深入实际调查的愤慨:“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”对文字的这种处理方式在我以前读过的文章里

面是没有见到过的。仔细品位,这些非常平凡、经常在口头上说的14个字的力量在这里胜过了洋洋洒洒的千言万语和鸿篇巨著,字字千钧,掷地有声!“你对于那个问题不能解决么?那末,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”这就告诉我们惟有深入的调查研究,才是正确解决问题的有效办法。还比喻“调查就象‘十月怀胎’,解决问题就象‘一朝分娩’”,只有进行了艰苦的“十月怀胎”式的调查,找到了解决问题的正确办法,才可能会有“一朝分娩”式的迅速解决问题。怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查,“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。文中对那些“饱食终日,坐在机关里面打瞌睡,从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查”的人,大声疾呼,发出了“到斗争中去!到群众中作实际调查去!”的号召。要深入实际调查,但怎样才能搞好调查呢?文章又本着“治病救人”的方针,提出了正确开展深入调查的方法——“调查的技术”,毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”,这对于我们现在的年轻同志仍然具有非常实际的指导意义。首先指出“要开调查会作讨

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