2020上海浦东新区高三一模作文范文:万仞之渊,吾往矣

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2020上海浦东新区高三一模作文范文:万仞之渊,吾往矣

2020上海浦东新区高三一模作文范文:万仞之渊,

吾往矣

2018上海浦东新区高三一模作文范文:万仞之渊,吾往矣

有时候,真正危险的,不是一杯黑色而味烈的毒鸩,而是一杯无

色无味的“水”。

真正造成麻烦的,不是未知,而是我们所知道,所习惯的事,并

非是我们所想的模样。

黑暗时代的欧洲,在教会的统治下,地心说深入人心,但当哥白

尼站出来否定人们的常识,并提出日心说时,人们被教会驱使,将

他推上了火刑架,这反映出的不只是愚味,更是对自己的认识与客

观事实相悖时表现出的恐惧与逃避。

面对认知与事实间的冲突,佛家指出:要忍;道家指出:要躲;而我

倾心于儒家:拥抱它。

诚然,对个人而言,当面对疑似将被改变的认知时,特别是发现

客观的事实比自我的预期要更加可怖时,本能的反应会是排斥或逃避。但放长视角,就会发现,这种对现实的接受无力会成为一块横

亘在赫拉克勒斯们身前的巨石,对我们的前进造成莫大的阻碍。不

随着现实改变自己认知的人终会被社会放逐。

纵观人类的历史,我们何曾不是一个在黑暗中爬行摸索的婴儿?正

是在一次次痛苦的重构我们的认知中,人类才由茹毛饮血,一步步

走向了文明文化的路途。留在我们身上的,满是真理的疤痕。

当量子力学的莫基人马克斯.普朗克提出“能量在微观层面上是

一份一份的”的量子理论时,当爱因斯坦提出了他深思熟虑后想出

的“时间空间都不固定,而是互相扭曲”的相对论时,他们又何尝

不是在正视“事实不是我们所想的模样”的麻烦?昔日遭到了物理学

界的大肆反对的两位先驱者,普罗米修斯,历史早已为他们平反。

量子力学与相对论也成为了近世物理学的殿堂中两根最华美灿烂的

支柱。其他新的科学理论也在襁褓中逐渐成形。去接受与自我认知

不符的事实是困难的,有时甚至无异于拥抱一株“客观的仙人掌”。

的确,塑造一个与自己的价值观与人生观相符合的美好乌托邦无可指摘,但对现实的态度却不可掺杂一丝一毫的主观臆断。要看清

事物本身是不是我们以为的样子,就要怀着一颗“看山非山,看水非水”的怀疑之心,但这还不够,还需要有和过去的谬误思想撕破脸

皮的勇力,最后,要有严谨探究的科学态度,方能掀开真理的一角,窥见世界的本质。

事物异于我们的认知,给我们带来的困扰,会如一片万仞之渊,使我们产生本能的抗拒:但我们应该像梭罗,去摒弃无理的经验主义,像狄拉克,为身边的一切去小心求证,拒绝心安理得的苟话,大喊

一句:

“万仞之渊,吾往矣!”

点评:这是一篇充满了对科学的真理勇敢探索的文章。作者能准

确地抓住材就人类的认知与客观真理之间的矛盾展开思考,提出

“拥抱”“重构”的观点,料的核心,并给予了充分的论述。文章

中作者援引了一系列人类科学发展中的事实,或从正面,或从反面,批判了人类的认知的短浅,以及自然真理的客观真实性,具有很强

的说服力。作者很形象地把“麻烦”比作“万仞之渊”,勇敢地提

出“吾往矣”,极具鼓动力。文章标题化用得当,醒目新颖,行文

流畅,推导性严密,层次清晰,不失为一篇优秀的考场作文。评为

一类卷下63分。

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影。其二,则是因为人们固守于已知,缺乏创新精神和批判性思维。就像房龙《宽容》序言中提到的平庸的众人和固执的守旧者,总是习惯抱着先人遗留下来的规则与知识,这些“所想”不仅束缚了我们的创新能力,更造成了我们对先驱者“异己”思想和创新举动的抨击与盲目反对。殊不知,我们的所想也并非一成不变,而是不断的发展创新。 因此,单纯以所想定所知毫无疑问是错误之举,会造成不可胜数的麻烦。现实的打击会使我们轻而易举就心灰意冷,止步不前; 他人的创新也会引起人们的偏激与反对---倘若整个社会都是固守于己知,那么将再难前行。 那么,我们该如何做到不以所想定所知呢? 首先,我们不可固守成见,过于偏执,而应学会宽容异已之见,就像一位名人曾说过的:“我不赞同你所说的,可我誓死捍卫你说话的权利。”不仅如此,我们更应该学会聆听和接受新知,让所知一次次改变,刷新我们的所想。其次,我们应该始终保持对事物的追求与渴望,唯有如此才能不断前行和进步。 莫以所想定所知,这不仅是一种终身进去的姿态,更是一种对新知充满宽容的博大胸怀。让我们永怀对知识的渴望,携手共进,砥砺前行。

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2017上海高考优秀作文 预测,是指预先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。 要求:1。自拟题目;2.不少于800字。 优秀范文 未知的世界,有我最美的期待 《礼》曰:凡事预则立,不预则废。 从小的方面来说,对于未知的预测可以让人趋利避害。天将下雨,携带雨具免于狼狈;风欲转紧,添加衣裳敌抗寒冷。再或者,能力稍强的,可以预测大盘走向,市场变化,赚个盆满钵溢。从大的方面来说,对于未知的预测可以厘定国事。曹操在注释《孙子兵法》时说:选将、量敌、度地;料卒、远近、险易,计于庙堂也。说的就是预测,预判在军事行动中的意义。 孙正义可以说是一个典型例子。二十三岁时,他用了整整一年来思考将来。他做了未来十年的预想损益表,选择了四十个项目,分析思考示来十年能否做成日本第一。目光投向几十年后,最后他选择了计算机软年批发业务。可以说,正是当年的大胆预测成就了今日软银帝国的传奇。 这样说来,对于未来的预测,是必然也必须的。然而,如果事事都要预测之后才去行动,人生就会少了一份好奇,惊喜和激动。 寻幽探壑,林木葱茏清流击石处,山径依稀难认,正迷惘时,突然看到花明柳暗中,几椽茅屋,那份惊喜难以言表。试问,如果每转一个弯,就知道会看见一座桥,每过一道桥,就知道会看到什么花,那旅行还有什么乐趣可言? 爱一个人,喜欢他带给你的温暖和安全,有人说,根据血型、星座等可以预测到,

这个人十年后会背叛你,你会选择放弃这一份感情吗?寻寻觅觅,万千人中的蓦然回首,才有了红尘中的相守相知,何必为遥远的将来放弃眼前的幸福,再说,说不定,静水流水的日子里他会更爱你呢。 喜欢看比赛,势均力敌的两个队你来我往,你想盖我个帽,我让你摸不到球。你进一个球,我不甘示弱立刻还回一个,不到最后一秒,胜负难判。没有人会喜欢实力悬殊的比赛,一切都在意料之中,没有对抗,没有火花,平淡无味。3:0战胜柯洁后,阿尔法狗宣布退役,在战胜所有能对弈的最高级别的人类棋手后,若再与其他人类对手比赛,结果不言而喻。阿尔法狗独孤求败只能封剑。 人生如棋,方圆之间,动静之下,妙在其局千变万化,妙在结果不可预测。既然如此,走一步进一步,那怕步步惊心,我只当祸兮福所依,一切都是最好的安排。 憩于理性,行于热情。预是理性的绸缪,不预,是天真的热情。我偏好后者,你呢? 预测,不一定成真 有人说,“生活,就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么滋味。” 现代人大多都会有看天气预报的习惯,根据未来天气情况改变自己的计划。不过,天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人,看了天气预报之后做好了全副武装,结果遇上的却是一个艳阳天,这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。 其实,生活的最美妙之处就在于它的不可预见性,你不知道你的未来,也不知道下一秒会发生什么。但是,生活不是全然没有规律的,你完全可以根据现状和一些规律,推测出未来可能会发生的情况,从而做好充足的准备来面对未来。当然,预测,并不是现实,所以也不可全部依赖预测。毕竟,有些预测也许不会成真。 然而,总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测,并且自欺欺人地告诉自己,那只是预测,不一定成真。却经常会忽略,有些预测并非是空穴来风,假使他

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的围城、该去之处和应许之地的矛盾……随便你怎么叫吧。你们这些人,总觉得生活不该是这样的,总觉得有更重要的事情要去做,就像在诱惑着你们的妖女的歌声,在别处,在远方,在梦中——总之不是在此时此地。” “但是这个思维方式是错的。生活从来不在别处,也从来没有“更重要的事”,因为我们该选择去做的,就是自己认为最重要的事,该过的生活,也是自己最想过的生活。” “比如你老念叨我看动画玩物丧志,其实只有一部分是对的。看动画的时候我没自欺欺人,这一刻我全心全意都扑在我的动画上,他就是我的全部。我的内在激情和外化行动浑然一体,比起那些身陷婚姻牢笼同床异梦却不敢离婚的中年大叔、比起说着要建设祖国结果一个个为了生计拿了绿卡去了投行的留学生、比起说一口减肥却干一碗炸酱面的胖子——我对自己是忠诚的。” “会感觉有更重要的事要去做的人,都是没有想清楚自己要什么的人。因为如果想清楚了,为什么不去做那件事呢?哦,你说“客观限制”,“力不从心”,“再研究研究”。我只信百分之五的人说是真的有困难,剩下百分之九十五的人都是拿来当借口的。你不老不残,有家避雨有饭填饥,我真不觉得还缺什么条件去做且只做那件你认为最重要的事。过去已过,未来尚未,我们只能活好此念之间的此身独一。能做好的也只有你选择出来的“最重要的事”而已——仅此而已了。” 抖擞说罢不再理我,重新去粘他的高达模型了。我一时忿忿,“你有本事粘那破玩意倒是粘出个名堂来呢,呿。” 陈抖擞缓缓转过来,推一推眼镜,开始摇头,“施主,说你可怜你还不信。对我来说,粘这破玩意儿本身就是最重要的事,而不是粘出个名堂。你心里想着粘出个名堂,想着那所谓‘更重要的事’,你怎么粘得好呢?而我好好粘这破玩意儿,

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I.历城区一模——摔倒,拍照 范文:One day, Tom went to a park with Jack. It was quite a beautiful day. They decided to take some photos. While they were having fun. Tom suddenly heard someone crying and ran off. Jack followed Tom to see what was happening. A girl fell down and she was crying loudly. Tom helped the girl stand up and cheered her up. Jack quickly took a photo of them to record the important moment. The photo will be kept for ever. And it tells us Tom is a good boy. II. 专项训练——酒驾 醉酒驾驶作文分图辅导——句子 Picture 1 1.Jim drove to his friend’s house last weekend. He had a big meal with his friends. 2.Jim was invited to a party last weekend, and they drank a lot of wine at dinner. 3.Jim got drunk. 4.They were so excited that they drank a lot of beer. Picture 2 1.His friends told him not to drive home. 2.It was too dangerous. 3.Jim didn’t think so and he refused. 4.He said, ―No, no problem.‖ 5.Then he drove off. Picture 3 1.He drank so much that he couldn’t see anything clearly. 2.His car ran into a tree, and he got badly injured. 3.Soon he was taken to hospital. 4.Someone took him to hospital later. Picture 4 5.He had to stay in hospital for a long time. 6.What was worse, the policeman revoked his driving license. Unluckily his driving license was revoked. 全文: Last night, my uncle was invited to have dinner with his friends. He got drunk during the party. His friends tried to stop him from driving the car home, but he refused. On the way home, my uncle drove so fast that his car ran into a tall tree. He was badly injured. He was taken to the hospital in time. And he had to stay in hostpital for two weeks. What was worse,the policeman came and revoked his driving license. He said he would never drive after drinking. 范文: 1. Yesterday, my uncle had a terrible experience. My uncle was invited to his friend’s house for dinner. They had fun chatting and drank too much. As the night came, my uncle decided to leave. His friend tried to persuade him not drive the car after getting drunk, but failed. As a result, my uncle was so confused that he ran into a tall tree while driving. He was hurt badly and taken to the hospital. What’s worse, the police revoked his driving license so

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2019年上海市浦东新区高三一模作文范文 作文题目: 对悲伤的同情是生活中一种普遍而强烈的感情,然而旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤。对此你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的思考。题目自拟,不少于800字。 例文(共4篇): 心怀同情,领悟悲伤 “没有人是一座孤岛。”我们处于集体。因而或多或少地心系他人。我们可以为他人的成功而喝彩,同样地,也为他的悲伤而落泪。同情心根植于我们每一个并非冷血无情的人的心中。但是,在同情他人的悲伤时,我们真的同“情”了吗? 举一个简单的例子,当我看到一个小朋友拿着五十分的卷子啜泣时,我想当然地认为他这次发挥失常,向他投去了同情的目光。而事实上呢?他从来没有因此悲伤过,他的悲伤主要是因为爸爸许诺的迪士尼之游泡汤了。 由此可见,作为对他的生活管中窥豹的人,我们所见的悲伤未必是他们心怀的悲伤。若要究其根本,以我之拙见,大致可从这几个方面来考虑。 其一,正如上面所说,我们终究只是“管中窥豹”者,缺乏对他人充足的了解,自然也就难以做到对他充分地理解。悲伤作为主观的情感,其诱因往往十分多元。想要以如此片面的信息来领悟他人心中的悲伤,相当困难。 其二,我们所见他人的悲伤,只是见到他人悲伤的表现,进而反推出来的。我们所领悟的他人的悲伤,也只是我们在脑海中虚拟着他人的经历,进而想象出来的。悲伤作为一种主观情感,本就无法被客观准确地感知与描述,而个体差异更加重了这层误解:子非我,安知我之哀? 其三,当我们去想象他人的悲伤时,往往受到自身经历的制约。一个丰衣足食的现代人多半不能对饥民感同身受,同样也不能要求杜甫理解手机没电的痛苦。 那么,这种建立在“不同情”基础上的同情就毫无意义吗?答案显然是否定的。正似前文所说,他人所见的同情亦只是见到我们同情的表现,同情依然发挥着它的作用,尽管可能不那么到位。退一步讲,数不清的人赞颂同情为金子般的品质,由此可见同情即使没有建立在同“情”的基础上,依然有其价值。 但是,如果能更好地同“情”,想必能更好地同情,对症下药的同情,应当能给悲伤的人以更多的温暖。怎样才能更好地须悟他人的悲伤呢?我想这里也得“对症下药”。其一就是多了解进而理解,了解了悲伤的前世今生,才能更好地领悟。其二是全方位地换位思考,包括思考方式,脑回路相似的两人自然更容易感同身受。如果能做到这两点我想,以后听到“你不懂我”的次数应该会大大减少。

最新2015上海高考满分作文

最新2015上海高考满分作文 未经沙漠不懂自由 "我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……" 心底里,偶尔会涌动起这样的歌声来,沙哑、愤怒、狂放。而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中,只将"怒放"的声音化为轻言细语,与身边的家人朋友聊聊天,或是哼上几句细柔的歌词。 生命的本质是孤独的。如果将人生看作一次行旅,在最初出发时,我们常常轻狂自信,以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬,乘坐最快的航行器,领略最多最美的风景;待到行至中途,几乎无可避免,要经历各种顿挫,从理想的破灭到情爱友谊的背叛,或是亲人的离别、同行者的分道,终有一日,你会猛然发现,自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中,前路渺茫,难以辨清哪里才是该去的方向,身上不知何时已背负重重压力、种种责任,疲惫不堪,却已欲退而不能。 这样的时候,该怎么办?"人生在世不称意,明朝散发弄扁舟",究竟只是一种消极逃避。逃不掉的人们,有时会任由迷惘与焦虑的情

绪蔓延侵袭,甚至不堪重负,宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。于是,我们的时代,才有那么多抑郁症与自杀的消息,从四面八方传来。 卢梭说:"人人生而自由,但又在无所不在的枷锁之中。"米兰·昆德拉则提醒我们"生命中不能承受"的,不是"重"而是"轻"。如此想来,每一个人原本就是"戴着镣铐的舞蹈者"。束缚我们的,或是名与利,或是理想与责任。是在枷锁中日渐僵化,还是保有灵魂的快乐自由,取决于我们自己的修炼和选择。 我认识一位罕见病患儿的妈妈。与人们想象的相反,在最初的绝望过后,她已很少愁眉苦脸,因为生活已化为一件件具体繁忙的事务,不幸与艰难见得多了,让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。 人生行旅该有很多风景。如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行,一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。不必汲汲追问命运的不公正安排,不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。惟其身经沙漠,才懂得与人相处,也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁,生命的怒放才有真正的重量。

4 2018届杨浦区高三英语一模(作文有范文)

杨浦区2017学年度第一学期高三模拟质量调研 英语学科试卷2017. 12 本试卷分为第I卷(第1-11页)和第II卷(第12页)两部分。全卷共12页。满分140分。考试时间120分钟。 第I卷(共100分) I. Listening Comprehension Section A Directions: In Section A, you will hear ten short conversations between two speakers. At the end of each conversation, a question will be asked about what was said. The conversations and the questions will be spoken only once. After you hear a conversation and the question about it, read the four possible answers on your paper, and decide which one is the best answer to the question you have heard. 1. A. In a professor's office. B. In a second-hand book shop. C. In a library. D. In a hospital. 2. A. 10 yuan. B. 20 yuan. C. 30 yuan. D. 50 yuan. 3. A. House agent and customer. B. Shop assistant and customer. C. Car mechanic and car owner. D. Employer and employee. 4. A. The man doesn't believe what the woman says. B. The weather report spoils the man's good mood. C. They will cancel the hiking due to the bad weather. D. The man thinks it unnecessary to give up the adventure. 5. A. She always talks bad about her colleagues. B. She has a good reputation among her colleagues. C. She is good at handling complicated relationships. D. She has good relations with her colleagues and boss. 6. A. Harmony in a community. B. Safety in the neighborhood. C. Preparation for Christmas. D. Ways to save electricity. 7. A. Watching advertisements may help ease eyestrain(眼疲劳). B. It's a great chance to break the habit of watching TV. C. The advertisements are long enough for her to have a nap. D. Focusing eyes on the screen for a long time is harmful to eyes. 8. A. The man decides to go home by rail. B. Most people travel by car during the festival. C. Most people arrive beyond the scheduled time. D. The man will have a sound sleep on the bus. 9. A. He is not a bit overweight. B. He likes his fitness instructor. C. She has set too many rules for him. D. She should talk with his personal trainer. 10. A. Greeks are not allowed to get married before 18. B. Greek kids are not as independent as American kids. C. American parents don’t pay for children's wedding.

2005年上海高考优秀作文:雅俗共赏,去粗取精_高中生

2005年上海高考优秀作文:雅俗共赏,去粗取精 2005年上海高考优秀作文:雅俗共赏,去粗取精 古有“阳春白雪、下里巴人”。文化的特点原本就是雅俗共赏。文化的多元化更是如今社会的基本形式,所以面对这样分(纷)繁杂乱的社会,如何审视文化是一个极其重要的课题。我以为,面对如此的考验,我们应当学会雅俗共赏,去粗取精。 “雅俗共赏”,是我们面对这样一个文化冲击,文化融合时首先要具备的能力。对于如此大的一个世界,充斥着无数民族,无数的文化。他们各自具有其自己的特点。如美利坚文化热情外露,英格兰文化拘谨内敛。这些文化所产生的物质文化更是天差地别,美国黑人的街舞绕舌,英国绅士的蓝调爵士。这些都是文化上的差异,这些也是多元文化构成所不可避免的因素。我们,作为新一代中国崛起后面临世界狂潮冲击的新生代,有一颗包容,共赏的心是必需的。历史的教训告诫我们,只有包容并学习先进,才能被历史所接纳,被世界所承认。而应该有一颗进取,平淡而宽容的心去面对。只有敢于面对任何冲击。才能坚定的继续矗立着。 “去粗取精”,是在学会包容之后智者的选择,这是一种进步的手段。文明文化的发展,自然是人类的努力,但是想要进步,要求发展往往一些先进的思考,在我们接受了之后,该做的就是去筛选,更甚者就是去吸取,去吸收。古代中国先进的四大发明,对于阿拉伯人来说他们是接纳,并双手拿着交给了欧洲人,而欧洲人从阿拉伯人手

中接过他(它)们并把他(它)们融入在了自己的文化中,才有了“新航路的开辟”。学会吸收才是进步的开始,如今英语的使用已可说是百分百,我们的成长正是充斥着英语歌曲。电影,这才是一种文化的吸收。反之,日本的漫画,动画进入中国后只给大部分青少年留下迷恋游戏,电视的结果,这又是否该值得我们仔细思索。 故而,最终最值得我们审视自己,审视文化的是:如何培养自己一种真正的审美能力。可以说,只要有人类的地球,必然会仍然充满各式各样的文化。我们在面对如今文化生活的同时,该学会的是一种真正的审美能力,审视文化,审视生活。这才是我们该抱有的态度。我们青少年是社会的新血液,我们应当走近经典,在成长过程中,真正体会到文化的“美丽”之处。 最后,我希望面对文化,面对当今的分(纷)繁复杂的挑战。我们,作为炎黄子孙,始终该对我们五千年渊(源)远流长的汉文化保有一颗尊敬,崇尚的心,在面对世界文化狂潮袭来之时,坚定着我们的信念。传承发扬我们的文化。

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