做人的道德底线

做人的道德底线
做人的道德底线

做人的道德底线

最近本人经常思虑这样的一个问题,就是做人的道德底线。那么什么是道德?这个概念解释的版本很多,本人比较赞同这个概念的解释,即道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念,没有任何一种道德是永恒不变的。这个解释当中,我们不难看出道德是打上时代与阶级烙印的,我们没有经历古代时期的三纲五常道德伦理,我们也没有经历旧社会一些封建的、根深蒂固的那些不合常理的各种行为约束,但是我们通过各种书籍也感受到那些时期约定俗成的一些社会伦理,起码知道哪些事情应该做,哪些事情是我们所不耻的。

那么当下的中国,我们的社会社会风气,人们的意识形态是一个什么样的状况?从我们身边经历的的各种事,再到各种媒体的报道,从生活的各个领域都能让我们看到或感受到现今道德的现状。总体来说,不是社会风气不正,而是社会有不正之风,且有愈演愈烈之势,并且冲击着人民的道德底线,甚至演变成了一些热点的道德层面里所不允许的各类案事件。诸如三鹿奶粉事件、躲猫猫事件、乃至于贪污腐败、各种垃圾工程,每每都会成为某一时期人们茶余饭后的热点、焦点“新闻”,在社会上流传。有些时候,人们会把议论社会阴暗面、各种腐朽思想,颠倒黑白的谎言,扭曲的价值观等等,作为自己发泄心中愤懑的话题和借口,进而津津乐道-------。发达的新闻媒体也很会迎合人们的心理,于是乎,就诞生了诸如《老梁看电视》、《一周立波秀》等脱口秀节目。这些节目的盛行,不仅仅是为了迎合大众人们的心理,更主要的是当今我们的国家,确确实实存在一些道德层面上的一些问题,人们一次次在冲击着这个有着几千年文明古国的道德底线。每每我们在听到、看到一些真实的现场演绎说法,每个人在听过一笑而过后,或多或少都会在心里沉淀一些东西,时而也会产生一种莫名的酸楚、愤懑,甚至更会引起我们无限的思考-----。我们酸楚、愤懑、思考的,是一些国人道德的沦丧,他们可以无数次的毫无廉耻的冲击道德的底线,无利不起早,有奶就是娘,为了名、利随意违背常纲、大逆不道,甚至千夫所指。面对此种种---,本人经常在想,如果鲁迅活在当下,他又会发出怎样的《呐喊》?他是会拿起那只战斗的笔,抑或是手敲键盘,写出新时期的《呐喊》?还是会随波逐流,熟视无睹,人云亦云?我想,勇士终将还会是勇士,他一定会一如既往,用他睿智的大脑,拿起他锋利的笔,或是手持键盘,弹指间,激扬文字,迸发出战斗的檄文。果真如此,估计老梁、立波节目的收视率都会大大下降,被取而代之----。

经济发展,道德滑坡,这是我们国家处在经济转型期个别人的真实现状,不置可否。所谓道德滑坡,也是一些利欲熏心的少数人,在市场经济大潮的冲击下,人生观、价值观的扭曲而已,他们屡屡在冲击着道德的底线。那么,现如今中国人的道德水准是进步了,还是在知识大爆炸的今天道德水准在下滑,电影《信义兄弟》已经给出了我们答案。我们文明古国礼仪之邦的魂依旧,我们国家五千年的优良传统仍存。国家在强盛,民族在振兴,经济在发展,社会在进步,政治文明、精神文明、物质文明齐头并进,中华民族已经吹响了复兴伟业的号角----。我们在为孙氏兄弟的诚实守信而感动落泪的同时,一种莫名的郁闷也涌上心头。他们仅仅是做了杀人偿命、欠债还钱之类,这样一个极其普通的事情,却在近日

的中国成为感动国人的一件极其高尚的事情,我疑惑,疑惑国人道德标准的底线。一方面,孙东林,孙水林兄弟在他们身上我们确实看到了,善良朴实的农民实体企业家高尚和可贵的品质。另一方面,我也在思考这样一个问题:诚实经营是我们国人经商之道和做人的最起码的底线啊,所谓孙氏家族的债主,也仅仅是讨回了自己应得的劳动报酬而已,甚至利息都没有讨要,然而歌颂的却是欠债人的“高风亮节”,而不是债主曾经无处讨要工资时的无奈。难道我们的道德标准在降低?国人是善良的,百姓是淳朴的,他们是那么的容易满足,一点点的恩泽,他们都会感激不尽。我想,在物欲横流的今天,孙氏兄弟的义举无疑是对追名逐利的你我道德的一种唤醒,他们用良心在你我的心中书写了这堂堂正正的“信义”,也阐释了什么才是诚信,什么才是良知,什么是我们应坚守和尊敬的品德。但是我们也不难看出,我们的国家我们的人民在泯灭我们的道德底线与社会公德,作为普普通通的一个中国普通公民我在哭泣,哭泣我们的意识形态,哭泣我们的道德底线,哭泣我们还在歌舞升平,哭泣我们嗡塌的人们的信念。

在这样的大背景下,我们的国家开始倡导先进文化,时下媒体也下了限娱令,我们欣喜的看到了曙光。国家开始倡导积极向上的文化,开始从转变社会意识形态领域入手,应该呼唤道德底线了,人心向背。古语经常讲水能载舟亦能覆舟,我们尽管只是沧海一粒,但是滴水穿石的力量不可忽视。看信义兄弟我震撼,他们用自己的实际行动捍卫了自己的道德,是我们学习的榜样,今后在工作、生活中做好自己,努力完善自己的人格,在方方面面做到慎独,拥有良好的心态去尽力做好自己倦怠的工作。

师德_做人与职业道德

【道德教育】 师德、做人与职业道德 赵 莉 (北京化工大学,北京100089) 〔摘要〕 师德及一切职业道德,并不是存在于做人之外的另一种道德,而是通过职业行为表现出的道德人格。构成职业道德的基本要素是两部分,即做人的基本素养与履职的特殊素养。前者为职业道德的基础,后者也是职业道德不可缺少的成分。仅有前者,不能称之为职业道德;仅有后者,职业道德也立不起来。职业道德教育应兼顾此二者。 〔关键词〕 师德 做人 职业道德 基本素养 特殊素养 〔中图分类号〕G45116 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕100721539(2001)0320051203 为了研究师德,近日我读了一本名为《中国文化名人谈恩师》的书。其中有鲁迅的《藤野先生》、顾颉刚的《悼蔡元培先生》、谈家桢的《回忆当年竺校长》——所追忆的对象有的是名人,多数不是名人,但他们却是对名人产生了重要的影响、为名人所尊敬的人。 我原本是为研究师德而读这本书的,可是在我所读过的这二三十篇文章中,名人们谈的尽是他们与老师之间发生的一件件事情,或者是老师们在一些事情上是如何处理与学校、与社会的关系的。其中所透露出来的无非是老师们如何做人、做事。虽然在这些为人处事中包括了许多可贵的师德,然而竟然没有一个人明确地使用师德这一概念。莫非这些高风亮节只是通常意义上的做人美德,而师德另有所指?师德与做人到底是何关系?职业道德到底有什么样的基本结构?职业道德教育到底应当如何进行? 仔细想一想,这些问题在我们的平时生活中也是存在的。做教师的几乎都能记住师德的几条要求,也就是说大部分教师知道什么是师德,可是有的人能做得到,有的人却做不到;有的人做得好,有的人做得不好。师德的好与不好,到底是与师德的教育相关,还是与基本的人品相关?或者与这两者都有关系?从名人们的回忆文章来看,在他们的理解中,似乎没有什么脱离开通常的为人处事而单独存在的师德。比如鲁迅所描述的藤野先生,就是那么一个普通的心地善良、为人厚道、做事待人既认真又和蔼的日本老头。对于鲁迅这样一个异国留学生,他感到需要多关心一些,所以他特意问鲁迅是否能抄下半年他的讲义,并且把鲁迅的笔记拿去细看,把遗漏的内容用红笔添补上,文法不通的地方予以订正。给鲁迅修改笔记的事,藤野先生一直继续到教完他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。上解剖课时,他担心鲁迅受中国敬鬼思想的影响,不肯动手解剖尸体。但当他看到鲁迅也敢于解剖时,他很高兴,特意把鲁迅叫去予以赞扬,说他总算放心了。然而,他对这个特殊的学生也是非常严格的,鲁迅画的解剖图虽然好看,但是血管的位置不准确。他把鲁迅叫来,并指出解剖图不是美术,不能图好看,而要与实物相符合,同时 15 道德与文明 2001年第3期

人生底线的句子,做人底线得经典得话

人生底线的句子,做人底线得经典得话 1、多听忠告,别一条道走到黑。 2、不露声色,明装熊样暗使劲。 3、给别人维护自己面子的机会。 4、拥有信念,是成功的开始。 5、掩饰喜怒,不给别人可乘之机。 6、随圆就方,多个心眼办事。 7、善意的谎言是做人的智慧。 8、暂时的让步,是为了更好的选择。 9、嫉妒只能使你永远低于别人。 10、骗我可以,请你注意次数; 11、协调好自己的原则和别人的面子。 12、做到在推迟中不得罪人。 13、当断不断,必受其乱。 14、不拆别人家庭,即使再喜欢; 15、人脉是最好的财富。 16、绕弯子可以避开正面碰撞。

17、圆滑有时比老实更有用。 18、控制情绪,是圆满的决策。 19、我可以装傻,但别以为我真傻; 20、给别人留面子,就是给自己留面子。 21、适度妥协是人生的大智慧。 22、我不是没脾气,只是不轻易发脾气; 23、为了不“折”断,宁可弯。 24、顺着别人的意图,达到自己的目的。 25、分清轻重缓急,才能稳超胜卷。 26、隐“忧”“暴”“缺”成全别人的好胜心。 27、以静制动,无声胜有声。 28、君子何妨成人之美。 29、拒绝懒惰,笑看输赢。 30、刚柔并济,适可而止。 31、靠死一个人,是自寻绝路。 32、多数的灾祸,是从自己的谎言中招来的。 33、能言善辩,以理服人。 34、容人之过,给自己留条后路。

35、我可以容忍,但别超过我的底线; 36、吧别人的秘密放在心里。 37、把握露与不露的分寸。 38、在得意时,心张扬神不张扬。 39、学会隐藏自己,时机到了在出头。 40、投其所好,牵着对方鼻子走。 41、想要跳得高,先得向后退。 42、把同情和善良,放在正确的人身上。 43、借他人之手,办自己的事情。 44、任何真话,我都能接受,怕就怕没有真话。 45、以“隐”为上,而不是以“攻”为上。 46、沉得住气,才能成大事。 47、拉一面大旗,为自己造势。 48、卖弄本事的人,是愚蠢的。 49、维护别人面子是为自己赢得尊重。 50、“愚钝”一些,会更容易得人心。 51、记住别人的名字。 52、顶牛抬杠,等于无端树敌。

以道德修身 以诚信做人

以道德修身以诚信做人 海北州第三高级中学开展公民道德宣传日主题活动侧记9月20日,在全国第十四个“公民道德宣传日”即将到来之际,我校全面启动“公民道德宣传日”主题系列活动。 一是学校通过校园橱窗、电子屏、校园广播等载体加大宣传力度,认真组织开展“公民道德宣传日”宣传教育系列活动。结合实际开展“我们的节日——国庆、中秋”主题班会等实践活动。在活动中,创新形式力求实效,通过宣传公民道德知识,积极引导广大学生在家庭做一个好孩子、在学校做一个好学生、在社会做一个好公民。让“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”基本道德规范深入人心。 二是围绕“做一个有道德的人”主题活动,上好一堂主题班会。组织各班班主任召开了“公民道德宣传日”主题班会。班主任选取了学生日常生活中的真实故事,让学生自己教育自己,倡议大家从现在做起,从身边做起,从一点一滴的小事做起,争做一名合格的公民:不说脏话、不打架骂人;不乱扔果皮纸屑,不随地吐痰;上下楼梯轻声慢步靠右行;排路队有秩序,安全过马路;不在公共场所喧哗,不损坏公共设施;不乱写、乱贴、乱画。 三是组织师生登录中国文明网观看《开学第一课》传承长征精神。各班还将以中秋节、国庆节为契机,组织学生开展红色教育活动,发展节日文化,营造团结团圆、喜庆祥和的浓厚氛围。 四是结合学校“庆国庆”主题教育活动,在全校范围内开展

爱祖国主题征文活动。 五是充分利用周一升旗仪式,采用国旗下讲话的形式对全体学生进行了社会主义核心价值观的教育。通过网站、显示屏、横幅宣传了“以道德立身,以诚信兴业,做文明有礼的海北人”等标语,对学生进行了社会主义核心价值观的教育。 六是开展行为习惯养成教育活动月,以培养学生良好的生活、学习、文明行为习惯为出发点,以《公民道德建设实施纲要》、《中学生守则》与《中学生日常行为规范》以及学校有关规范为基本内容,深入开展中学生行为规范的养成教育,正确引导学生的道德行为,培养道德情操,提高道德认识,养成良好文明行为习惯、生活习惯和学习习惯,并将养成教育活动与民族精神教育、传统美德教育、文明礼仪教育及学校的教育教学活动有机结合,促进良好校风、学风的形成。 此次活动的开展,旨在进一步贯彻落实《公民道德建设实施纲要》,大力倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。弘扬了社会主义核心价值观,提升了全体师生的社会公德、个人品德意识,有助于我校文明程度和师生道德素质的提高。

职业道德的内涵

职业道德培训资料 一、职业道德的内涵 1、道德的含义: 古代典籍中,道是指事物发展变化的规律和规则;德是人们对道认识的所得。 所谓道德就是一定社会一定阶段向人们提出的处理人和人之间,个人和社会、个人和自然之间各种关系的一种特殊的行为规范。 职业道德就是自身职业特征的道德和规范,它也就是从道义要求人们以一定的思想、态度、作风和行为去待人、带物、完成本职工作。 职业道德是员工基本素质的重要组成部分,遵守职业道德是做好本职工作的基本保证。 道德是做人的基础—做人、做事是人生最重要的两件事。 道德是做人的根本—做人最重要的就是以德为先,做有德之人。 职业道德的定义:所谓职业道德,就是同人们的职业活动密切联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和,它即时对本职人员在职业活动中行为的要求,同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。 职业道德的基本要素:职业理想职业态度职业义务 职业纪律职业良心职业荣誉职业作风 二、职业道德的基本内容 1、文明礼貌 仪表—端庄举止—得体语言—规范表情—待人热

情 2、爱岗敬业 A、爱岗就是热爱自己的工作岗位,热爱本职工作;敬业就是用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作。 B、爱岗敬业的具体要求:树立职业理想、强化职业责任、提高职业技能。 3、诚实守信 A、诚实守信是为人之本、从业之要 B、诚实守信的具体要求: 忠诚所属企业—诚实劳动、关心企业发展、遵守合同和契约。 维护企业信誉—树立产品质量意识,重视服务质量,树立服务意识; 保守企业秘密 4、办事公道 办事公道是正确处理各种关系的准则 A、办事公道的涵义:就是指我们在办事情、处理事情时,要 站在公正的立场上,对当事双方公平合理、不偏不倚,不论 以谁都是按照一个标准办事。 B、办事公道的具体要求: 坚持真理公私分明公平公正光明磊落 5、遵纪守法 遵纪守法指的是每个从业人员都要遵守纪律和法律,尤其要遵守职业纪律和职业活动相关的法律法规。

分寸感,是我们做人的底线!_人生感悟

分寸感,是我们做人的底线!_ 人生感悟 前段时间网络上有一则新闻,说是著名歌手杨坤的一名女粉丝偷偷的跑去杨坤家门口蹲点,从杨坤曝光的视频中可以看到,她披散着长发,对着门房嘀嘀咕咕,好像是在说“我喜欢你”之类的话。 怪不得杨坤在微博上爆粗口,无论是对于明星还是普通人,这样无底线无分寸的骚扰,让人恐怖至极。 明星们比较习惯于各界热情,什么上厕所被尾随、在机场被堵截都算家常便饭。“不抗拒”是公众人物的职业道德,但是否感到不适,就只有自己才知道。 我们可以理解粉丝对明星的支持以及热爱,但请尊重他人的私生活,保持安全的距离,懂得什么是交往之间的分寸感。 所谓分寸感,就是在循序渐进中走进对方的世界,在试探中,细水长流。尊重彼此的空间,又在彼此交叠的空间里了解,认同。 分寸感不是疏远,不是冷落,不是傲慢,更不是不尊重。 分寸感是我们站在自己的角度上,清醒地认识自己的位置,懂得自己的分寸,对自己有清醒的认知,与他人维系关系的底线。 之前有个我不怎么熟悉的人,忘了在什么场合见过一面,加了微信,从此就孜孜不倦地骚扰我。 隔三差五就给我发消息: “帮忙投票呗!帮忙给我的第一条朋友圈点赞啊!” “帮忙点击一下这篇文章吧!” “你昨天朋友圈里的那个东西是在哪里买的,链接发给我咯……” 最后他甚至问我,能不能给他写一篇文章,他要给自己的行业杂志投稿?! 被骚扰了一段时间之后,我终于把他删除了。他居然重新申请加我:你怎么把我删了啊,你是不是操作失误了?! 微信的存在有的时候直接在一定程度上直接抹杀了分寸感这种东西。 以至于,一些根本不熟悉的人,或者陌生人,也完全踩踏着分寸感,争先恐后地来争夺你的注意力,瓜分你的时间,甚至,扰乱你的情绪。

第一章-职业道德概述-真题集(含答案)

第一章 职业道德概述 一、单项选择题 1. 下列关于道德的说法正确的是( )。 (A) 道德是处理人与人之间关系的强制性规范 (C )道德对于人的要求高于法律 参考答案: B 教材 P2 2.以下关于道德的说法中,你认为正确的是( )。 (A) 就业成功取决于知识和技术,道德不十分重要 (B) 道德是做人的根本,对才能起到统领作用 (C) 强调道德会束缚人的创新精神 (D) 道德主要是说教,不具有很大的社会影响力 参考答案: B 教材 P2 3.下列说法中,属于道德范畴的是( (A) 畸形与正常 (C )赢弱与强壮 参考答案: B 教材 P2 4.下列关于“德”的说法中,符合古代典籍“道德”之“德”本意的是 ( ) (A) “德”为心声 (B) “德”为失去的意思 (C) “德”乃对道的认识和把握 (D) “德”即信仰 参考答案: C 教材 P3 5.在中国传统儒家道德思想中,处于核心地位的范畴是( )。 (A) “礼” (B ) “气” (C ) “诚” (D ) “仁” 参考答案: A 教材 P3 6.根据马克思主义基本原理,决定道德发展状况的根本因素是( )。 (A )社会舆论(B )风俗习惯 (C )经济关系 (D )领导示范 参考答案: C 教材 P3 7.下列关于“德”的说法中,符合古代典籍“道德”之“德”本意的是 ( ) (A) “德”为心声 (B ) “德”为失去的意思 (C ) “德”乃对道的认识和把握 (D ) “德”即信仰 参考答案: C 教材 P3 (A ) 从起源和概念内涵上看,中西方“道德”均含有规则、规范之义 (B ) 动物之间同样存在互助和友爱行为,道德不是人类区别于动物的重要标志 (C ) 道德与社会生产方式无直接关系,人类社会存在共性道德 (B )道德是人区别于动物的根本标志 (D )道德从来没有阶级性 )。 (B )偏私与公正 (D )丑陋与漂亮

(精选)职业道德与职业素养

职业道德与职业素养 职业道德是指从事一定正当职业的人们在特定的工作和劳动岗位上进行职业活动时,从思想到行为都应当遵循的道德规范。它时刻体现着社会道德。它是社会道德基本规范与职业具体实践活动相结合的产物,有社会的、时代的烙印。 今天或许人们更加关注职业人的职业道德,美国最著名的《哈佛商业评论》评出了9条职业人应该遵循的职业道德:诚实;正直;守信;忠诚;公平;关心他人;尊重他人;追求卓越;承担责任。 我国《公民道德建设实施纲要》提出了职业道德的基本内容,即“爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会”。 爱岗敬业,反映的是从业人员热爱自己的工作岗位,敬重自己所从事的职业,勤奋努力,尽职尽责的道德操守。在社会主义条件下,对自己工作岗位的爱,对自己所从事职业的经,既是社会的需要,也是从业者应该自觉遵守的道德要求。 诚实守信,既是做人的准则,也是对从业者的道德要求,即从业者在职业活动中应该诚实劳动,合法经营,信守承诺,讲求信誉。在职业活动中,却是了诚信就会失去人们的信任,失去社会的支持,失去成长和发展的机遇。诚实守信作为社会主语职业道德的基本要求,具有很强的现实针对性。 办事公道,就是要求从业人员在职业活动中做到公平、公正,不谋私利,不徇私情,不以权损公,不以私害民,不假公济私。在社会主义制度下,从业者之间以及从业者与服务对象之间都是平等的,他们的职业差别只是所从事的工作不同,而不是个人地位高低贵贱的象征。同时,职业的划分也不是为特殊的利益集团和个人创造谋取私利的机会,而是为了公平地满足人们的需要。办事公道,就要做事讲原则,无论对人对己都要坚持实事求是,出于公心,不挟私欲,遵循道德和法律规范来处事待人。 服务群众,就是在职业活动中一切从群众的利益出发,为群众着想,为群众办事,为群众提供高质量的服务。 奉献社会,就是要求从业人员在自己的工作岗位上树立奉献社会的职业精神,并通过兢兢业业的共组,自觉为社会和他人作贡献。这些诗我国各行业职业道德共同规范。 当今时代,经济全球化、知识化、信息化使得市场竞争日趋激烈,整个社会对从业人员的职业道德、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。大学毕业生要想在竞争激烈的人才市场中站稳脚跟,不但要有扎实的科学文化知识和科技动手能力,还必须具备良好的职业道德素质。 良好的职业素养是大学毕业生职业成功的基础,更是其通向理想彼岸的通行证。大学毕业生能否顺利适应职场并取得成就,在很大程度上取决于本人的职业素养。职业素养是指职业内在的规范和要求,是在职业过程中表现出来的综合品质,包含职业道德、职业技能、职业作风、职业形象和职业意识等方面。人的职业素养越高,获得成功的机会就越多。而职业道德是正职业素养中必备的元素。 作为刚刚进入职场的大学毕业生,要想使自己尽快成为一个职业人,除了提高职业道德以外,职业意识和职业形象的提升也是大学毕业生成功的基础。 职业意识的提升,职业意识,即从业者在特定的社会条件和职业环境影响下,在教育培养和职业岗位任职实践中形成的某种与所从事的职业有关的思想和观念。它反映一个人对于职业的根本看法和态度,是职业认知与职业行为的统合,包括职业认识、职业情感、职业意志和职业行为,它可集中地表现为一种爱岗敬业的精神,同时。也自然地体现在从业者自我行为的规范、进取心和工作信条上。在职业素养的提升中职业意识的转变是决定性的,因为人的行为由意识来控制,只有意识有了根本性的变化,行为才能发生根本变化。因此要想真正具备职业人的素质,转变意识是第一位的。而转变职业意识的意义主要体现在以下三个方面。 1、提升职业素质 知识经济时代,知识的创新和高素质的创新人才,对于社会的进步和经济的发展起着重要作用。树立正确的职业意识是提高劳动者素质的基础。因此,培养良好的职业意识,把自己造就为高素质的劳动者,必然有利于自己的职业发展。 2、导航个人职业生涯

德育的基础是要教学生学会做人

德育的基础是要教学生学会做人,所以诸如公平、正直、诚实、勇敢、仁爱、热爱劳动、艰苦朴素等应当成为中小学德育的奠基性内容。在基本道德教育方面,我们曾经有过极左的思维,用道德的时代性、阶级性、民族性等等否定道德的历史继承性和全人类的共性。其结果是基本道德情感的消失和起码的道德规范的丧失。极端的例子是“文革”时期,打、砸、抢等犯罪行为反而成为合乎道德的“正义”行动。这一历史教训在今天的德育实际中决不可以轻易忘记。 对学生进行文明行为教育,培养学生文明行为习惯,也是学校德育经常性的重要的内容之一。学生无论在学校、家庭和公共场所,都应当遵守文明行为规则。文明行为的内容广泛,涉及到人们生活的各个方面,看起来似乎是日常小事,但却是一个有教养的人的文化修养和精神内涵的标志或表现。当然,文明行为不只是一个人的行为的外部表现,重要的是这些外部行为应反映出一个人的内部心灵或性格的特征。否则,一些人学会了“彬彬有礼”、衣着讲究,给人一种很有“教养”的印象,但实际上他仍可能是虚伪、狭隘、自私和粗鲁的人。所以文明行为教育应当同个体的精神培育结合起来。 小学生的“学生守则”以及“小学生日常行为规范”是小学生必须遵守的行为准则。它是对学生进行文明行为及其他道德品质教育的基本要求,学校要教育学生坚持不懈地严格地切实地遵照执行。对小学生进行基本道德和行为规范的教育是小学德育内容的重中之重。 2.公民道德与政治品质的教育 公民道德与政治品质教育的主要内容包括集体主义、爱国主义、民主法制观念和其他政治常识的教育等项内容。 集体主义教育是社会主义道德品质教育的最重要的内容之一。集体主义教育必须要养成学生善于在集体中生活的习惯,使学生能够关心集体,关心同学,愿为集体和同学服务;学生对集体要有责任感与荣誉感;发展同学间的友谊,促进同学间的团结。我国现在的小学生许多人是独生子女,对他们进行集体主义教育是他们健康和幸福成长的重要途径。 爱国主义是人类一种最古老的感情,是千百年巩固起来的、人们对祖国一种最深厚的情感,是对祖国在历史上所起的进步作用的正确理解,也是力图使祖国更富强、更强大,为世界和平与人类进步作出更大贡献的一种坚定的志向。进行爱国主义教育应当注意的问题主要有:第一,爱国主义教育既有一般的对于祖国的向往、爱恋之情,也有对于具体的祖国的热爱与奉献的冲动。向学生进行爱国主义教育,主要是倡导民族奋发精神,焕发儿童和青少年的斗志,为把祖国建设成一个社会主义强国而不懈努力。其中要特别注意实现爱国主义教育对小学生学习动机的增强作用。第二,爱国主义与爱社会主义制度是一致的。只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国,这是中国历史的必然选择。所以真正的爱国主义者必然热爱社会主义制度,拥护改革开放政策。应当努力实现爱国主

第一章-职业道德概述-真题集(含答案

第一章职业道德概述 一、单项选择题 1.下列关于道德的说法正确的是()。 (A)道德是处理人与人之间关系的强制性规范(B)道德是人区别于动物的根本标志(C)道德对于人的要求高于法律(D)道德从来没有阶级性 参考答案:B 教材P2 2.以下关于道德的说法中,你认为正确的是()。 (A)就业成功取决于知识和技术,道德不十分重要 (B)道德是做人的根本,对才能起到统领作用 (C)强调道德会束缚人的创新精神 (D)道德主要是说教,不具有很大的社会影响力 参考答案:B 教材P2 3.下列说法中,属于道德范畴的是()。 (A)畸形与正常(B)偏私与公正 (C)赢弱与强壮(D)丑陋与漂亮 参考答案:B 教材P2 4.下列关于“德”的说法中,符合古代典籍“道德”之“德”本意的是( ) (A)“德”为心声(B)“德”为失去的意思 (C)“德”乃对道的认识和把握(D)“德”即信仰 参考答案:C 教材P3 5.在中国传统儒家道德思想中,处于核心地位的范畴是()。

(A)“礼”(B)“气”(C)“诚”(D)“仁” 参考答案:A 教材P3 6.根据马克思主义基本原理,决定道德发展状况的根本因素是()。 (A)社会舆论(B)风俗习惯(C)经济关系(D)领导示范 参考答案:C 教材P3 7.下列关于“德”的说法中,符合古代典籍“道德”之“德”本意的是( ) (A)“德”为心声(B)“德”为失去的意思 (C)“德”乃对道的认识和把握(D)“德”即信仰 参考答案:C 教材P3 8.下列关于道德的说法中,正确的是()。。 。(A)从起源和概念内涵上看,中西方“道德”均含有规则、规范之义 (B)动物之间同样存在互助和友爱行为,道德不是人类区别于动物的重要标志 (C)道德与社会生产方式无直接关系,人类社会存在共性道德 (D)相比于法律,道德不仅适用范围小而且调节力度弱 参考答案:A 教材P3 9.正确说明了社会主义道德规范与法律规范之间关系的表述( )。 (A)二者没有任何关联(B)二者完全重合 (C)法律规范涵盖道德规范(D)二者部分重叠 参考答案:D 教材P4 10.下列关于道德与法律关系的说法中,正确的是()。

职业道德的基本规范和基本内容以及意义

职业道德的基本规范和基本内容以及意义 职业道德基本规范 一、爱岗敬业 1.什么是爱岗敬业 爱岗就是热爱自己的工作岗位,热爱本职工作,亦称热爱本职。敬业包含两层涵义:一为谋生敬业,二为真正认识到自己工作的意义敬业。 2.怎样才能做到爱岗敬业 爱岗敬业要求做到乐业、勤业、精业、干一行爱一行。 二、诚实守信 1.什么是诚实守信 诚实守信是指忠诚老实,信守诺信,是为人处事的原则。 诚实,就是忠诚老实,不讲假话。守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。“言必信,行必果”。 2.诚实守信不仅是做人的准则,也是做事的原则,更是树立行业形象的根本。 3.怎样才能做到诚实守信 诚实守信要求我们做到诚信无欺、讲究质量、信守合同。诚信无欺,即待物接人诚恳可信,不采用欺骗手段。讲究质量,即要树立质量第一的观念,严把质量关。信守合同,即要说到做到,言而有信,认真履行承诺或合同。 三、办事公道 1.什么是办事公道

办事公道是指从业人员在办事情、处理问题时,要站在公正的立场上,按照同一标准和同一原则办事的职业道德规范。 2.怎样才能做到办事公道 办事公道要求人们做到客观公正,照章办事。客观公正,即遇事从客观事实出发,并能做出客观、公正的判断和处理。照章办事, 就是按照规章制度来对待所有的当事人,不徇情枉法、不徇私枉法。办事公道的核心就是要克服私心,正直无私。要做到办事公道,还 必须加强学习,不断提高认识能力,能明确是非标准,分辩善恶美丑,并有敏锐的洞察力,才能公道办事。 四、服务客户 1.服务客户的涵义 服务客户就是为客户服务。 2.怎样才能做到服务客户 服务客户要求做到热情周到,满足需要。 热情周到,即从业人员对服务客户抱以主动、热情、耐心的态度,把客户当作亲人,服务细致周到,勤勤恳恳。 满足需要,即从业人员努力为客户提供方便,想客户之所想,急客户之所急,关心他人疾苦,主动为他人排忧解难。最后,做每件 事都要方便客户。 五、奉献社会 1.什么是奉献社会 奉献社会,就是全心全意为社会做贡献,是为人民服务精神的最高表现。 奉献,就是不期望等价的回报和酬劳,而愿意为他人、为社会或为真理、为正义献出自己的力量,包括宝贵的生命。 2.奉献社会要求人们做到把公众利益、社会效益摆在第一位

(为人处世)看透了一切的经典句子

看透了一切的经典句子 人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。 诚实的语言不会太华丽,追求华丽的言谈往往并不诚实。善良的人从来就不狡辩。狡辩的人一定不是善良之辈。真正有知识的人并不一定见闻广博,见闻广博的人也不一定就有真正的知识。 人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。 一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。 当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。 竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。 事情看透,你就明白该如何进行;人情看透,你就明白该如何相处;事情看破,你就不想做事了;人情看破,你就不想做人了。 刚开始对别人,听他的话,相信他的行为;而现在,不仅要听他所说的话,还要观察他的行为。 一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。

有人在眼前时就干,没有人看得见时就歇手不干,这就叫虚伪,所以,要观察一个人,只需考察他什么时候干什么不干就明白了。 世界上1%的人是吃小亏而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。 一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。 懂得大道的有智慧的人,往往行不言之教,并不一定多讲话,而夸夸其谈的人,往往并不真正懂得大道。 真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。 有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。 一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽,不少出众者与周围人关系紧张。 人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。 敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。 人生不只是只有艰险,它还时时充满了诱惑与遐想,充满了美的憧憬和渴望。诸如在步行间路遇一朵娇艳的野花,于是我们便驻足观赏却忘了前行。就这样,一朵野花便将我们迷惑,陶醉之中忘了自我。也许有一天我们会突

为人之道的名人名言

为人之道的名人名言 做人要大方、大气,不放弃!很多名人都说过很多关于为人之道的名言,蕴含深刻的道理,下面为大家分享的是为人之道的名人名言的内容,希望你喜欢! 1) 与人打“的”时,请抢先坐在司机旁。 2) 忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。;;林逋《省心录》 3) 我们要能多得到深挚的友谊,也许还要多多注意自己怎样做人,不辜负好友们的知人之明。;;邹韬奋 4) 一般不做自我辩护,但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。 5) 要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。 6) 朋友是财富,健康是本钱。 7) 不要“逼”客人看你的家庭相册。 8) 保生者寡欲,保身者避名。;;林逋 9) 宁枉百万步,曲木不可息。宁忍三日饥,邪蒿不可食。;;杜睿 10) 五年寒窗固然能培养出工程师,但学会做人,则需要一辈子。;;苏霍姆林斯基 11) 你真诚地自我肯定,你更有雅量肯定别人。 12) 永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷,我忙我的业务工作。

13) 自我批评总能让人相信,自我表扬则不然。 14) 己所不欲,勿施于人。 15) 做人要正直无欺,真实无伪,又要温厚和平,勿太梭角峭厉。;;陆陇其 16) 同事生病时,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再认真洗手。 17) 不要把过去的事全让人知道。 18) 永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。 19) 因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。;;陶行知 20) 友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。 为人之道的名人名言(精选版)1) 有人在你面前说某人坏话时,你只微笑。 2) 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事;;那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 3) 先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。;;陶行知 4) 一个人思虑太多,就会失却做人的乐趣。;;莎士比亚 5) 人必自敬,然后人敬之。 6) 切勿:被他人帮了一把,很快就忘了;但被别人踩了一脚,却一直忘不了!

做人的准则经典名言

做人的准则经典名言 一个人不管有多聪明,如果不懂得如何去做人做事,那么他最终的结局肯定是失败。人的一世其实需要学习很多做人的道理。以下是为你整理的关于做人准则的经典名言,希望能帮到你。 1、浪费生命是做人的最大悲剧。 2、谦虚使人进步,骄傲使人落后。 3、不傲才以骄人,不以宠而作威。 4、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。 5、君子赠人以言,庶人赠人以财。 6、谦虚使人进步,骄傲使人落后。 7、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 8、人生最困难的事情是认识自己。 9、话多必失,人多的场合少说话。 10、如烟往事俱忘却,心底无私天地。 11、改造自己,总比禁止别人来得难。 12、自私自利之心,是立人达人之障。 13、谄媚讨好别人,其实是缺乏自信。 14、贫不足羞,可羞是贫而无志。 15、论断别人,其实是缺乏自我肯定。 关于做人准则的名言1、志当存高远。

2、巧言不如直到。 3、志不强者智不达。 4、华而不实,耻也。 5、要做事,先做人。 6、尊重不喜欢你的人。 7、己所不欲,勿施于人。 8、不诚则有累,诚则无累。 9、人必自敬,然后人敬之。 10、君子坦荡荡,小人长戚戚。 11、自我控制是最强者的本能。 12、君子喻于义,小人喻于利。 13、你敬我一尺,我敬你一丈。 14、朋友是财富,健康是本钱。 做人的准则名言精选1、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 2、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 3、生活的理想,就是为了理想的生活。 4、美好的东西时常是由于它是真诚的。 5、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。 6、说话的时候记得常用“我们”开头。 7、看别人霸道,其实是自己惧怕权威。 8、先相信你自己,然后别人才会相信你。

道德是做人的准则.doc

道德是做人的准则 亲爱的老师,亲爱的同学们: 大家早上好! 今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。 早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本......至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。 孔子说:"人而无信,不知其可也"!诗人说:"三杯吐然诺,五岳倒为轻。"民间说:"一言既出,驷马难追。"都极言诚信的重要。几千年来,"一诺千金"的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。 讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而

易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。 而同样在商鞅"立木为信"的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的"烽火戏诸侯"的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一位老学者说:"诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。" 诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重; 诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵; 诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。 我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人,津津乐道发财之道时,我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东

诚信与职业道德之职业道德与诚信建设

诚信与职业道德之职业道德与诚信建设 诚信与职业道德之职业道德与诚信建设 停留在“自省”、“自律”程度。因此,重农轻商,重义轻利是其主要特征,诚信的形式和内容都比较简单。但如今的情况截然不同了。1.市场经济条件下,诚信既是道德资源,又是经济资源,诚信在保障交易正常进行中具有重要作用。进入市场经济以后,社会分工的细化和交换方式的发展,人们很难再游移于社会经济之外,而具有了更为明显的社会性和现实性。诚信也被赋予了更多的物质内容,从道德追求进入到物质生活领域。这种诚信理念推动了经济发展和社会进步。如果传统文化的诚信强调“克己复礼”,那么现代诚信则强调“互利”和“双赢”。因此,诚信在伦理学家看是道德资源,在经济学家看则是经济资源,是市场经济正常运行的基础。在经济活动中,若道德缺失,信用遭破坏,就会导致市场秩序混乱,交易链条中断。在商品生产和交换的环节上,生产、运输、赊购、赊销等都存在委托代理关系。任何一个环节出错,都使交易链条中断。如作为市场经济核心的银行,信用就是其发展的基础。离开信用,股票、债券及其他金融衍生工具也都无法发展。而且市场经济越发展,诚信的作用越重要。2.诚信是企业取胜的法宝。纵观中外的成功企业,都把诚信作为追求和必备的品质之一,无一不是以诚信为本而发展壮大的。如被誉为“腌菜之王”的海因茨,他成功的哲学就是“忍耐加诚实”。在1875年全美国经济大萧条的情况下,为了守信,他赔本收购,后来连自己的企业也破产了,但他坚信“一个诚实的人不会在商场上倒下”,仍在四处借债履行合约。后来他成为商场巨人,他的腌黄瓜、

番茄酱全球闻名。他的成功是经营理念的成功,也是品质的成功。3.“立信,乃会计之本。没有信用,也就没有会计。”诚信在会计行业尤为重要,正像中国现代会计先父潘序伦先生指出的那样,“立信,乃会计之本;没有信用,也就没有会计”,把信用作为会计工作的生命线,诚信不仅是一种责任,更与重大利益相关。守信者得到利益,失信者必将付出成本。对执业会计师而言,诚信既是财富,诚信又是财源,诚信还是财力。诚信是财富,是指它有助于注册会计师业务的开拓,市场的占有;诚信是财源,是指它不仅可以使客户增多,扩大实力,而且可以使同行合作者增多,在合作中取得利润;诚信是财力,是指诚信品牌是一种极大的无形资产。诚信一旦缺失,就意味着失去了走向市场化与国际化的通行证。从来没有像现在这样受到重视201X年以来,“安然”等事件在美国证券市场和会计市场引发了诚信危机,引起了全球的广泛关注,可以说会计师行业的信用危机是全球性的。这些问题说明,会计师行业作为诚信鉴证者和实践者的责任越来越重大,同时随着公众诚信意识的觉醒,对会计师行业的诚信监督也越来越广泛,而随着法律的健全,社会对注册会计师行业的监督和监管越来越规范。1.注册会计师行业是社会信用体系的重要组成部分。注册会计师行业作为市场经济条件下社会信用体系的重要组成部分,它的生存资本是自身的诚信,也与其他中介行业的本质区别,在于其最终的服务对象是社会公众,而不单纯是审计对象或客户本身。注册会计师的工作不仅体现自身与客户的关系,同时还直接影响市场经济各方面利益。特别是在资本市场越来越发达的情况下,会计审计的重要作用在于提供真实的会计信息,决定着资本市场上企业和投资者信息的对称性。2.注册会计师是证券市场中各种矛盾的聚集点。因

做人做事的经典道理,为人处世大全

做人做事的经典道理,为人处世大全做人做事的经典道理 做人: 1、气不和时少说话,有言必失;心不顺时莫做事,做事必败。 2、事莫虚应,应则必办,不办便结怨;愿莫轻许,许愿必还,不还便成债。 3、万物在说法,看你如何着眼;一切是考验,试你如何用心。 4、知足是富人,平常是高人,无事是仙人,无心是圣人。 5、想开了自然微笑,看破了肯定放下。 做人的涵养: 1、“忍”能养福; 2、“忠”能养禄; 3、“乐”能养寿; 4、“动”能养身;

5、“学”能养识; 6、“静”能养心; 7、“勤”能养财; 8、“爱”能养家; 9、“诚”能养友; 10、“善”能养德。 做人的境界: 1、被人误解的时候能微微一笑,素养; 2、受委屈的时候能坦然一笑,大度; 3、吃亏的时候能开心一笑,豁达; 4、无奈的时候能达观一笑,境界; 5、危难的时候能泰然一笑,大气; 6、被轻蔑的时候能平静一笑,自信; 7、失恋的时候能轻轻一笑,洒脱。 做人的箴言:

1、孩子,不管爸妈有没有本事,你都要靠自己; 2、孩子,做事先做人,一定不能做伤害别人的事; 3、孩子,撒开手闯吧,实在不行,回家还有饭吃。 做人的素质: 1、发脾气是无能的表现,不生气才是大肚量。 2、君子为目标,小人为目的。知缘惜再造善缘。 3、脾气、嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。 4、得理要饶人,理直要气和。 5、多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。 6、欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 7、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远。 8、手心向下是助人,手心向上是求人;助人为乐,求人痛苦。 人品: 1、屋宽不如心宽。 2、说一句好话吐莲花,说一句坏话吐毒蛇。

关于品德德行的名言

关于品德德行的名言 德行是一个人最重要的品质,品德是一种内涵,是一种人格的芬芳。人不一定伟大,但可以崇高。品行是一个人最好的无形资产,内在的品德比外在的形象更重要。为人之道需要有高尚的品德和情操,品德是做人的根本,一个人的品德比他的能力更重要,它是做人和做事的基础。今天给大家介绍关于德行的名言:1.理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。 (日本教育家)木村久 2.人类一切的价值基础是道德。 (德裔美籍物理学家)爱因斯坦 3.没有公民道德,社会就会灭亡;没有个人道德,他们的生存也就失去了价值。(英国哲学家、数学家、逻辑学家)罗素 4.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功,这种道德既适用于国家,也适用于个人。 (英国哲学家、数学家、逻辑学家)罗素 5.道德是做人的根本。没有道德的人,学问和本领愈大,为非作歹也就愈大。(中国教育家)陶行知 6.道德是永存的,而财富每天都在更换主人。 (古希腊作家)普卢塔克 7.道德常常能弥补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 (意大利诗人)但丁 8.人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 (意大利诗人)但丁 9.人生以道德为要,其次便是和谐的乐观。 (爱尔兰剧作家、小说家)萧伯纳 10.品德是一面镜子,每个人都在里面显现出来。 (德国诗人、剧作家、思想家)歌德 11.品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。 (法国思想家、法学家)孟德斯鸠 12.物质的繁荣,我们需要;意识的崇高,我们坚持。 (法国作家)雨果 13.懂得堂堂正正地享受人生,这是至高的甚至是至圣的完美品德。 (法国思想家、作家)蒙田 14.人类中有自然形成的贵族,他们的基础是道德和才能。 (美国总统)杰弗逊 15.一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。 (英国诗人)雪菜 16.有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。 (荚国政治改革家、作家)斯迈尔斯 17.太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。 (中国春秋时期史学家)左丘明 18.义务和良心—这些道德情操是人区别于动物的最重要之点。

道德与职业道德

第一章道德与职业道德 第一节道德与做人 一、道德的内涵和特点 (一)道德的内涵 道德是人类在社会生活中为调整人们之间以及个人与社会之间的关系,依靠内心信念、社会舆论和传统习惯所维系的行为规范的总和。 (二)道德的特点 第一,道德具有特殊的规范性。 道德反映社会存在的形式和其他上层建筑的社会意识形态有着根本不同,它不仅仅限于概念和范畴的逻辑体系,还提出一系列的道德规范。因此,规范性是道德的一个极为重要的特点。 第二,道德具有独特的多层次性。 第三,道德具有更大的稳定性。 第四,道德具有广泛的社会性。 第二节职业与职业道德 一、职业道德的含义 1.职业 所谓职业,是指由于社会分工而形成的具有特定专业和专门职责、并以所得收入作为主要生活来源的工作。 职业既是人们谋生的手段,又是人们与社会进行交往的一种主要的渠道。在这种交往中,必然涉及各方面的利益冲突与调整,于是如何调节职业交往中的矛盾问题就摆在了人们的面前,职业道德也就应运而生并发挥着其应有的作用。 2.职业道德 所谓职业道德,就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和。 正确理解职业道德的含义,需要从以下四点来把握: 1.在内容方面,职业道德总是要鲜明地表达职业义务、职业责任以及职业行为上的道德准则。 2.在表现形式方面职业道德往往比较具体、灵活、多样。 3.从调节的范围来看,职业道德一方面用来调节从业人员内部关系,加强职业、行业内部人员的凝聚力;另一方面,它也用来调节从业人员与其服务对象之间的关系,用来塑造本职业从业人员的形象。 4.从产生的效果来看,职业道德既能使一定的社会或阶级的道德原则和规范“职业化”,又能使个人道德品质“成熟化”。 二、职业道德的特征 一是适用范围的有限性。 二是内涵发展的历史继承性。 三是表达形式的多样性。 四是强烈的纪律性。 三、职业道德的形成和发展 职业道德是一般社会道德的特殊形式。它的出现与社会分工的发展相联系。 社会主义职业道德,是人类社会职业发展的新阶段,它批判地继承了历史上职业道德传统中的有价值因素,反映了社会主义社会中职业活动的客观要求。 中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》提出:“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守

做人要保留的10条人生底线

做人要保留的10条人生底线 作人要保留的10条人熟底线 人熟如棋,一味抵触触犯的是阵前卒子,动辄倾尽身野人命。把握孬作人的10条人熟底线,正在幻化莫测的人熟之路,咱们能力趋利躲害。 一、诚笃守疑——没有要丧失作人的根基 诚疑是路线,跟着开辟者的手步延长;诚疑是胜利,跟着奋入者的拼搏邻近。糊口是须要诚疑的,只要您诚疑种高,便能找到翻开金库的钥匙。 诚疑是人熟的第一课,为人处世要守信誉,以诚相待,能力博得民气,作指导切忌没有守承诺,没有要透收本人的信誉。 二、兽性原擅——用爱领现世界的美妙 口存擅想,咱们能够正在甜海外找到这一叶追离的扁船。和蔼是人际闭系的光滑剂,取报酬擅便是取己为擅,贡献是人熟最美的光景,仁慈战支付没有分巨细,泛爱是仁慈的最佳境界。 三、承当义务——作一个敢做敢为的人

缺累义务感易免会渎职,员工取其为本人的渎职找捏词,倒没有如委婉天认可本人的渎职。义务是取熟俱去的,尾先要本人对本人卖力,敬业是员工最年夜的义务异时也是一小我私家成生的体现。承当义务便要敢于认错。 四、据守虔诚——理论本人的承诺 “人无奸疑,不成坐于世”,虔诚是一种承诺,第一步是从命,帮助下属是虔诚的体现,对私司战嫩板要口存感仇,要害时辰战私司异船共济。 五、教会自控——精细管理孬本人的情绪 不管是事情借是糊口外,简直每一个人城市接受那样或这样的压力,若何不克不及开释,便会使咱们向上重重的包袱。尾先,消极的口态不成与,没有要抓着疾苦没有搁,多快乐一高。要念念人活着上如住店同样欠久。便宜力会影响您的职场出路,没有要让激动害了您。适量让步,化解抵牾。 六、坚决幻想——守失云谢睹月亮 人要有幻想,晚一地便多一份人熟粗彩,早一地便多一地平凡的困扰。运气必然是把握正在本人的脚机的,口有多年夜,舞台便有多年夜,沿着本人的趣味走高来,续境暗地里便是辉煌。人能够得败,但不克不及被战胜。

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