做人之理处世之道

做人之理处世之道
做人之理处世之道

做人之理处世之道

1、做人不为时尚所惑,不被积习所蔽,不被浮名所累。坚信梦想成真的执著,勇敢接受挑战的坦然。

2、做人要如镜,时刻自我观照;做人要如箱,随时提放自如;做人要如本,不断记录功过;做人要如烛,永远照亮别人;做人要如钟,分秒珍惜生命。

3、做人要善摆脱,不摆脱则无出世之襟期;做事要力担当,不担当则无处世之事业。眷恋生命,执著人生,但不要忘了它的限度。

4、做人须知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是处事把握分寸,能张弛有度;知足,即不为物欲俘虏,满足以无为有!

5、做人最重要的是人格,人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧;情是情感、情绪、情操;意是意念、意识、意愿。

6、自卑是人心灵上的一把锁,锁住了人生的勇敢,不敢正视别人的眼睛,不敢冒险,不敢与人争辩,凡事唯唯诺诺,缺乏主见,克服自卑是做人重要的修养!

7、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜。做人要以礼义交际,以廉耻律己!

8、识不足,则多虑;威不足,则多怒;信不足,则多言。做人的头等大事是认识自我!

9、做事宁可慢些,不要太急而错误;做人宁可笨些,不要太巧

而败事。做事可失败,做人不能失败!

10、灵魂需要原谅,但绝不意味可无原则的畏缩;心灵需要宽容,但不意味着可以任意放弃。做人首先得承担责任!

11、小善如涓流,点滴汇聚终成大海;小惡如磨石,不見其減日总有損。做人勿以善小而不为,勿以恶小而为之!

12、名望一闪即逝,钱财振翅而飞,走红是个意外,久长唯有人品。做事要先做人,做人要先先立德!

13、做明理的智能人,做欢喜的快乐人,做奉献的爱心人,做有力的忍耐人,做融和的大度人,做共生的地球人!

14、不因他人言行而动摇初衷;不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强、自信、自尊。面对失败还须有傲骨!

15、贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。

16、人生应用七彩涂抹,生活应用踏实铺陈,日子应用充实贯穿。心中怀有使命感,失落感,危机感的人才是不平凡的人!

17、若时时原谅自己,必常常迷失自己;若处处善待自己,必屡屡失却自己。做人要:自由、自主、自立。但自由不要自狂,自主不要自大、自立不要自负!

18、水在杯子里像杯子,水在花瓶里像花瓶。水是世界上最软的物质也是最硬的东西。所以说,上善若水,做人应学习水的品质!

19、君子泰然自若,不会骄傲;小人骄傲自满,不能泰然。良好

素质使人宠辱不惊;不良习性使人难盖劣径。做人要学君子,不学小人!

20、思想要先进化,生活要规律化,语言要文明化,学习要终身化。做人要常想自己的错,忘掉别人的过,敢于做一个真正的自我!

21、过去可以失败,未来不能失败;做事可以失败,做人不能失败。做事失败是一时的失败,做人失败是一生的失败。

22、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功,处人以真诚为品格。做人的方略是:把好自己的口,明了心中的事,干好手里的活,走好自己的路。

23、性情中人才是真人,性情中人才是仁人,性情中人才是美人。人而无情,不可以为人,性情臻于极致者,只是神人也!

24、心商是维持心理健康,调适心理压力,保持良好心理状态的能力。心商的高低,决定人生苦乐,维系人的健康,主宰人生命运。做人需要修炼心商!

25、处世之道:弃官僚之风,尽为民之责;交有德之友,绝无义之朋;取本份之财,戒无名之酒;怀克己之心,闭是非之口。

26、不欺世盗名讨好世俗,不哗众取宠求取名誉。宁委屈一时,不得意一事。做事讲精明,做人讲正气!

27、做人要聪敏,而非聪敏自误;要淡泊,而非淡泊无志;要深沉,而非深沉莫测;要善良,而非善良可欺;要静思,而非静思无行;要勇猛,而非勇猛无羁!

28、要做通情达理的人,要做与人为善的人,要做谦和敦厚的人,

要做感恩图报的人。做事不做人永远做不成事;做人不立德永远做不成人!

29、善良是永恒的春天,善良是黑夜的灯火,善良是精神世界的阳光,做人最宝贵的品格是善良!

30、自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严,对自己的行为负责是做人的基本素养!

31、拿得起是一种自信,放得下是一种解脱。拿得起放得下是做人的一种平衡。人生能找到拿得起放得下的最佳支撑点,路便会宽,心就会明。

32、物要能被利用,才是贵重之物;人要能被利用,才是有用之人。做事一定要尽到自己本事,做人一定要尽到自己本分!

做人的顺口溜_教你如何为人处事

做人的顺口溜_教你如何为人处事 本文是关于做人的顺口溜_教你如何为人处事,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 有关做人的顺口溜 1: 做人别太装,分清铁和钢。时代变迁快,早晚要受伤。 2: 做人别太急,惟有百年计。若想宏图展,尽在生活里。 3: 做人别怕苦,终会得幸福。你若怕受累,受穷你莫属。 4: 做人别怕累,总得遭点罪。你要想轻松,那就做残废。 5: 做人别怕脏,能弱亦能强。今天是脏点,明日好儿郎。 6: 做人别怕挫,看看他和我。想有如意日,你就别上火。 7: 做人别贪财,你的总会来。现在占便宜,钞票把你埋。 8: 做人别揭短,打人不打脸。今日得罪人,明天有风险。 9: 做人别太奸,都有一片天。你若想玩人,山外有座山。 10:做人别气愤,气大伤肝肾。和睦交朋友,天涯有人问。 11:做人别太滑,自己像乱麻。天天算计人,迟早要挨砸。 12:做人别太傻,人专骑善马。办事太老套,早晚得被耍。 13:做人别太坏,没人把你爱。如此这样过,迟早要挨踹。 14:做人别太懒,经常把漏捡。没事多勤奋,何必去走险。 15:做人别幼稚,幼稚不成事。成熟看世界,大鹏能展翅。 16:做人别滥情,爱一个就行。遇人就想爱,伤心会很疼。 做人的经典顺口溜 1、宁可装傻,也不要自作聪明 因为没有人喜欢聪明绝顶的人,尤其讨厌自作聪明的人。客观事物太复杂,而且变化太快,无论你智商有多高,无论你多么勤奋,认识任何事物都是很难的。即使你把已有知识都掌握了(根本不可能),转瞬之间,又发展变化了,而且永远不会停止。所以要永远保持谦虚谨慎的态度,敢于承认自己在造物主面前,永远是个傻瓜。

2、宁可装穷,也不要炫耀财富 因为没有人喜欢炫耀财富的人,“为富不仁”是中国人的传统观念,基本上也符合事实,特别是现阶段。古今中外完全通过合法手段发家致富的极少。不要为个人财富绞尽脑汁,否则你永世不得安宁。小富即安,安贫乐道,衣食无忧,足矣。如果有人因为你的富有,而亲近你羡慕你,你的大祸临头就已经不远了。盲目攀比,自作自受。 3、宁可光输,也不要只赢不输 特别是在无谓的争论上。因为大多数人赢得起,输不起。最好是双赢。无论国际国内,个人之间,双赢是最佳选择。 4、宁可吃亏,也不要占小便宜 因为大多数人喜欢占小便宜,而吃不起亏。你要相信“吃亏是福”。当然要防止骗子。万一上当受骗,也不要耿耿于怀。相信上帝(自然规律和社会规律)一定会惩罚他们的,用不着你去惩罚他们。 5、宁可辛苦,也不要贪图享乐 因为贪图享乐是最容易消磨意志,腐蚀灵魂的。适当的辛勤劳苦,能够锻炼身体,磨炼意志。 6、宁可平庸,也不要沽名钓誉 因为平庸是福。弄虚作假,沽名钓誉,必然身心疲惫,惹是生非,自食其果。 做人的顺口溜精选 1、宁可自信,也不要盲目悲观 因为自信是一种力量,即使你的自信有些盲目,也无关大局,你可以在实践中调整心态,找到自己的恰当的位置。如果盲目自卑,你就必然失去一切。 2、宁要健康,也不要功名利禄 因为健康是人生最重要的资本。万一险遭不测,还有保尔。柯萨金和张海迪可以学习。 3、宁可勤奋,也不能无所事事 勤奋是一切成就的必要条件,而且本身就是一种幸福的源泉;它能使你每天都有成就感。

《论语》与做人之道

《论语》与做人之道 《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作,许多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义。 纵观《论语》,其对人品德的要求可一言以蔽之,那就是:努力接近或成为一位君子。“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!”这是第一章“学而篇”中的语句,它向我们传达了这样一种观念,即要想学会做人,有孝心和爱心是最基本的。这就印证了现实生活中流传的一句话:“如果他(她)连父母都不爱,那还指望他(她)爱谁呢?”除了最基本的“孝悌”外,君子需要具备的品德还有很多,例如庄重,诚信,坦率,博爱,讲团结而不营党,求同存异,安贫乐道,有高尚的追求等等。生活在物欲横流的时代的我们,被灯红酒绿、利欲熏心困扰。有人沉迷于感官的享乐,轻浮不能自拔;有人唯利是图,行事不择手段;有人自私自利,毫无恻隐之心;还有人虚假伪善,表里不一……面对这些情况,我们的国家在抓经济建设的同时,不断重视道德文化建设,而道德文化从哪里来?就应从以《论语》为代表的传统文化典籍中汲取!早在两千多年前,孔子携其弟子就对如何提高人的道德修养即如何做君子提出了精辟论断:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”“君子坦荡荡,小人长戚戚。”这些话启发我们应庄重、诚信、坦荡,而不要受轻浮、奸邪等不良世风污染。又如“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”,“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,“君子讷于言而敏于行”,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”,“君子以文会友,以友辅仁”,“君子不忧不惧,内省不疚,夫何忧之有”,“君子尊贤而容众,嘉善而矜不能”,“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉”,“君子之过也,如日月之食也:过也,人皆见之;更也,人皆仰之”等等,皆可为修身养性的座右铭。 另外,做人要正直磊落。孔子认为:“人之生也直,罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看来,一个人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理,这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。 做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。孔子说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)又曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为,只有仁德的人才能无私地对待别人,才能得到人们的称颂。子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》)“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下,民到于今称之。”(《季氏》)充分说明仁德的价值和力量。那么怎样才能算仁呢?颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”(《颜渊》)也就是说,只有克制自己,让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼,天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的,而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准,这就是“刚、毅、木、讷近仁。”(《子路》)即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准,即:“恭、宽、信、敏、惠”(《阳货》)。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说,对人恭谨就不会招致侮辱,待人宽厚就会得到大家拥护,交往信实别人就会信任,做事勤敏就会取得成功,给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者,就可算是仁了。 做人要重视修养的全面发展。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交

李嘉诚的做人处世之道和成功历程

李嘉诚的做人处世之道和成功历程, 一个只读完初中的人,一个茶楼卑微的跑堂者,一个五金厂普通的推销员,经过短短几年的奋斗,竟然成为香港商界的风云人物,乃至风光无限的香港首富。这听起来有点像天方夜谭,但这却是不折不扣的事实,创造这一商业神话的人便是后来被誉为香港超人的李嘉诚。 关于李嘉诚,香港某报曾有如下评价:“李嘉诚发迹的经过,其实是一个典型青年奋斗成功的砺志式故事,一个年轻小伙子,赤手空拳,凭着一股干劲儿勤俭好学,刻苦而劳,创立出自己的事业王国”。不过,李嘉诚自己认为,他事业有成的真正原因是“懂得做人的道理”,他曾不止一次对亲友面授机宜:“要想在商业上取得成功,首先要懂得做人的道理,因为世情才是大学问。世界上每个人都精明,要令人家信服并喜欢和你交往,那才是最重要的。” 看来,做一名成功的商人,有一个精明的头脑还远远不够,还必须在做人处世方面有过人之处。事实上,李嘉诚的勤勉、节俭、朴实、坦诚以及他的善待他人(包括竞争对手)为他的事业王国奠定了坚实基础。 “别人做8小时,我就做16个小时,起初别无他法,只能以勤补拙” 李嘉诚13岁丧父,从此,他不得不告别心爱的学业,过早挑起家庭的重担。他的第一份工作,是在一家小茶楼当跑堂的。每天,他起早摸黑,侍候客人——倒茶、扫地、擦桌,忙得不可开交。尽管如此,他于每天工作间隙,还细心观察学习别人如何做生意,如何接待主顾,如何成交。 这段艰辛的打工经历,使他变得勤快能干,也使他具备了察颜观色的高超本领,所有这一切对他日后从事的推销工作大有裨益。 没有吃苦耐劳的精神,是做不好推销工作的。刚开始做推销工作,李嘉诚因没有经验而屡屡碰壁。为了做得比别人更出色,他只能“以勤补拙”。他说:“别人做8小时,我就做16个小时。”那段时间,他每天都要背一只装有商品的大包,长途跋涉,挨家挨户推销产品。 过去,在茶楼打工时,他就善于揣摩陌生人的心理,现在做推销,他的这一特长便有了用武之地。 一次,李嘉诚推销镀锌铁桶。他跑到中下层居民区专找老太太卖桶,因为李嘉诚知道,老太太一般都喜欢串门聊天,如果她觉得铁桶好,会自然而然四处宣传,这样,只要李嘉诚卖动一只,就等于卖出一批。结果不出所料,他的推销,大获成功。事后,李嘉诚得出如下结论:“做好一名推销员,一要勤勉,二要动脑。” 还有一次,李嘉诚推销新型产品——塑胶洒水器,走了几家,均无人问津。一天上班前,他来到一家批发行,等职员上班后进行推销,这时,清洁工正在打

我理解的做人之道

《我理解的做人之道之完善自我》 崔权振 前序 生活中,有许多话需要我们去用心体会,因为只有我们用心去读才能明白它的真正含义,才更能品味到生活的真谛。 我们天天在生活中生活,在生活中度过,那么,什么叫做生活呢? 对于这个简单而又复杂、平凡而又特殊的问题,每个人有着不同的解说,一种简单的解说是生活指为生存发展而进行各种活动。 同时也有人说,生活就是人类这种生命的所有的日常活动和经历的总和。 生活是对人生旅途的考验与经历,充满着悲伤和喜悦,充满着自信和激情,更面临着极大的人生挑战。那就是好好地生存下去,维持真正的生存发展而进行的各项活动的总和。 有人说,生活是不断需求的过程,也是不断创造的过程,而非简单享乐的过程;有人说,生活像果盘中盛着的收获与失落;有人说,生活有时就像洋葱会让你落泪;还有人说,生活有时是由无数烦恼组成的念珠……

不同的人对生活有不同看法,不同的人生观,对生活的感悟也不同。有个谜语:你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它就对你哭——这是什么?人们都猜:这是一面镜子!但有一个人却不动声色地回了这么一句:这是生活。所以说:愁眉苦脸的生活倒不如爽朗乐观地看生活,这样生活肯定阳光灿烂! 从现在开始,做一个生活中的成功者吧。 只要你有能力主导自己的生活,那你就可以主导你周围的一切! 1、学会时刻激励自己不断学习 学海无涯,学无止境。 我们预料不到未来,但是,我们可以计划我们的未来;我们不能保证我们的未来,但是,我们可以想象我们的未来。时刻地为我们自己的未来准备,构思,建造,改善,只有这样,在我们心中那张宏伟的未来蓝图终会成为现实。因此,不要在等到用到知识的时候才深知知识的重要,我们应该时时刻刻不断地为自己的以后做准备,而现如今,知识正是武装我们最好的武器。 只有自己不断地激励自己去学习,才能使自己不断地武装自己,才可以让自己在现“狼群”一样的社会里得到一片

做人处事短文精选

做人处事短文精选(绝对精品) 人生的4种大智慧 一、因果法则 有舍才有得,有付出才有回报,有耕耘才可能有收获是因果法则。看似简单,可人们做事似乎只重结果,忽视了方法与过程。播的种子与方法错了,怎会收获理想的果实?成功一定有方法,失败一定有原因!懂得并运用因果法则,物质富裕、身心健康就会变得容易。 二、心有定力 由于意识到万事万物的本质不是永恒不变的,都是变化的,所以,对待周边发生的一切事物变化,从现象上就会以平和心接受。本着凡事内求的原则,以内省心探究其源,不论顺逆,皆是成长之因。心有定力,就会有生命圆满的力量!心有定力的具体体现是能够做到放下过去,珍惜现在,发展未来,心灵即刻得到解脱,即是活在当下的快乐。相反若是活在过去,不满现在,只希望未来之人,则是缺少智慧的人,烦恼不断。心有定力就会清楚:只有“现在”才是你唯一能真正拥有和掌握的!若把握的不好,“现在”就可能变成不幸的“过去”;若把握得好,“现在”就会造就美好的未来。 三、中庸思想 不是骑在墙上,是两条腿走路;不是折中调和,是不走极端;是辩证处事,而非偏激待人。“中”是做事准,恰到好处;“庸”是做事狠,坚定不移。“中”是智慧,“庸”是勇气,“中庸”之人是智勇双全之士!

四、道法自然 道是规律;法是效仿,依据;自然是规律的本源,宇宙运行的原则。做人做事应该求的就是个“道”——自然。做人的“道”体现的是真诚、平等、清净、精进;做事的“道”体现的是看开、随缘、感恩、内求。 ◇真诚:一心一意,不虚假。搞假骗的是自己,良心不安,真诚心是道。 ◇平等:人与人的问题,包括国与国之间的战争,多是我大你小、我优你劣这种人心不平等造成。 ◇清净:不沾染恶习,待人不分高低贵贱,处事不计较你我多少。 ◇精进:不懈努力,不停追求。所谓“逆水行舟,不进则退”。 ◇看开:看透开悟,即明了世间万事万物没有一样是永恒不变的。人生的本质是体验中成长,目标设定后的过程体验是至关重要的,至于收获什么或多少,计算而不计较,所谓“只求耕耘,莫问收获”,才是快乐的智者境界! 看开就不会去执著结果的不变,就会少生烦恼这个副产品。 看开的人做的事,都是自利、利他乃至无我利他的事! 看开的人追求的都是过程中的成长! 看开的人由于没有了名利结果的包袱,反而在体验快乐的同时更易成功! ◇随缘——缘是条件,做事成功离不开条件,有些条件,尤其是客观条件非主观努力所能为。那么“山不过来,我就过去”——善尽心力,随缘变化有多好!一直在努力,又不执著条件,轻松自在啊!智者会意识到外在环境是变化无常的,唯一能改变的是内心的状态。我们不可改变事情的结果,但可改变对事情的态度! 心不随境转=不随境起舞=不随烦恼起舞。 ◇感恩——凡事感恩!好也感谢——理所应当;坏也感谢——亮眼明心;顺

做人做事的道理

做人做事的道理 1、做人要讲是非,但不要太计较利害;做事要讲利害,但不要太害怕是非。对人,要往 好处想,往长处看;对事,要往远处想,往大处看。 2、做人:一要严于律己,宽以待人。二要谦和为美,多让少争。三要与人为善,切忌骄 横。四要仗义疏财,扶危济贫。五要诚信待人,远离是非。 3、不妄动,动必有道;不滥言,言必有理;不苟求,求必有义;不虚行,行必有正。做 人要:知理、知事、知人、知情! 4、自满、自大、轻信是人生的三大暗礁。骄傲、嫉妒、贪婪是人生三个火星。说坏话、 说假话、势力眼是人生三大厌恶! 5、做人要靠“二礼”治天下,“三法”定江山。所谓“二礼”是:彬彬有礼、讲话讲理;所谓“三 法”是:想法、看法、做法。 6、做人最重要的是人格,人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧;情是情感、 情绪、情操;意是意念、意识、意愿。 7、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜。做人要以礼 义交际,以廉耻律己! 8、自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严,对自己的行为 负责是做人的基本素养! 9、贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。 10、做人要五有:有强健的身体;有正当的职业;有精湛的技能;有丰富的知识;有公道 爱人的热心! 11、诚实守信,是治业之根本;知己律己,是立身之要道;容人助人,是处世之良津! 12、事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆 内方。 13、看财物应象流水,取之有道,用之有度,不做金钱奴隶;做人应象称杆,追求正直, 超越平庸,凭良心处世! 14、懂得自尊体现自我涵养,尊重别人体现宽容大度,保持尊严体现高尚人格。尊重自己、 尊重别人、保持尊严是人生天平上的三个重要支点!

做人做事做生意做推销_做人篇

一个体面的人。一个有尊严的人,一个彬彬有礼的人。一个和善可亲的人,到处都受人欢迎,凡是与他交往的人。也都会觉得亲切愉快。一个人有了这种品格,就无疑为自己增添了无穷的资源。这就是李嘉诚成功做人的奥秘。 第一章未学做事,先学做人 利用人生的挫折 有人说,传统文化与商业文化大相径庭,水火不容。成为商界巨子的李嘉诚,却能将这两者很好地结合成一体。在物欲横流的商业社会,他体现出一个中国人应有的传统美德。 这种中国传统美德是李嘉诚为人处事的基础,并由此延展成为他从商的准则。这些都是得益于他父亲的熏陶。 1928年7月29日,李嘉诚出生于广东省潮安县府城(现潮州市湘桥区)面线巷一座古宅里的书香世家。 1940年初,11岁的李嘉诚随家人为逃避日军侵略战祸,辗转迁徙香港。 “未学经商,先学做人”,这是李嘉诚经常说的一句话。李嘉诚的父亲、满腹经纶的饱学之士李云经面对现实,携长子李嘉诚果决地走出象牙塔。他要求李嘉诚首先“学做香港人”。 首要的交际工具是语言。香港的大众语言是广州话。广州话属粤方言,潮汕话属闽南方言,彼此互不相通。香港的官方语言是英语,这是香港社会的一种重要语言工具。 李云经要求李嘉诚必须攻克这两种语言。一来立根香港社会,二来可以直接从事国际交流。将来假若出人头地,还可以身登龙门,跻身香港上流社会。 李嘉诚遵秉父旨。勤学苦练。即使后来因父亲过早病故,李嘉诚辍学到茶楼、到中南钟表公司当学徒,每天10多个小时的辛苦劳作后,他也从不间断坚持业余学习广州话和英语。 不能说语言与经商风马牛不相及。试想。如果不懂广州话,且不说难以在商场自由交往,就是生存质量也要大打折扣。赚钱从何谈起? 英语更给李嘉诚带来了无法估量的巨大财富。长江塑胶厂创业的过程中,李嘉诚就凭一口流利的英语与外商直接接洽,而赢得了使长江塑胶厂起飞的订单。而李嘉诚之所以成为世界首屈一指的“塑胶花大王”,其契机就源自李嘉诚从英文版的《塑胶》杂志获取了可贵的信息。至于李嘉诚后来大规模的跨国经营,就更离不开英语了。 我们可以假设,李嘉诚假使只会说他的潮汕话,那他的商业活动就最多只局限于潮籍人士。他即使成功,也很有限了。 1943年,李云经英年早逝。他没有给李嘉诚留下一文钱,相反,给李嘉诚留下一副家庭的重担。但另一方面,李云经给李嘉诚留下了终生受益的丰厚遗产,那就是如何做人的道理。 生活重担与做人道理,在李嘉诚的商业生涯中有着至关重要的地位。

做人做事的国学十二道道道经典

做人做事的国学十二道道道经典

做人做事的国学十二道,道道经典 2016-09-05 文章导读: 国学经典的十二个做人之道,道道都凝聚着古人的智慧,关于为人处事的国学经典之道。 孔子——为人之道 做人要善良,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。做人要本分,富贵不能淫,贫贱不能移。做人要诚实,诚信乃做人之本也。做人要自重,严以律己宽于待人。做人要知足,知足者常乐也!此上就是为人之道,是人都要努力做到! 老子——处事之道 大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理。

“道者,万物之奥。”“万物恃之以生而不辞,功成而不有,衣养万物而不为主。” 谦退是保身第一法,安详是处世第一法,宽容是处事第一法; 寡欲是养心第一法;勿言无益身心之语;勿为无益身心之事; 勿进无益身心之人;勿入无益身心之境;勿展无益身心之书; 庄子——养性之道 身安,不如心安;屋宽,不如心宽。以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神。有所敬畏,是做人基本的道义准则。所谓快乐,不是财富多而是欲望少。做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。 人生要学会平和心,喜乐心,慈悲心。 孟子——君臣之道 君臣相比,君属于强势,臣属于弱势,其关系由强势君主导。君讲礼,臣讲忠,故君臣之道在于礼。君礼于臣,臣必忠;臣忠于君而君不礼,其忠必退。 荀子——学习之道 可概括为七个方面: 一是蜕:学习不能满足于已有的成就,应该不断地有所发明,有所进展,日渐而月进,并且使之产生质变。

二是虚:虚指的是学习态度。虚者,虚心、谦虚也。 三是一:“一”是专一、专心致志的学习,“学之道,贵以专”。 四是静:“静”,指的是心要静,而摒弃一切杂念。 五是积:荀子说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。六是师:“国将兴,必贵师而重傅……国将衰,必贱师而轻傅。”有了好的老师,便可以好学,“得贤师而事之,则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。” 七是友:荀子提出,学者应“亲友”,以求得在治学上的“好善无厌,受谏而能诫”,即不断地得到批评和指正,而日有所成。 孙子——韬略之道 意指文韬武略。中国的韬略思想,源远流长,博大精深,实为传统文化之瑰宝,历史遗产之精华。韬略犹如双刃古剑。轻用其芒,动即有伤,是为凶器;深若藏拙,临机取决,是为利器。愿学者得其精髓,重其所用,发扬古道,利国利民。 教练不是知识训练或者技巧训练,而是一种拓展信念与视。 管子——教练之道 野的能力和习惯的培养;教练犹如一面镜子,反映当事人的真实现状和局限,同时引发对方看到更多的可能性,给对方一个重新选择的机会。 教练的使命就是——因成就他人而成功!

为人处世话方圆_感悟人生完整版

《为人处世话方圆》 感悟精选(1): 为人处世话方圆 怎样处世才是最好,是方还是圆?有的人说是圆圆滑乖巧、八面玲珑,有的人说是方方正不阿、坚持原则。其实,偏重圆和偏重方都是不恰当的,方和圆乃是人相交的不可或缺,不可偏废的两大策略。 先谈谈圆。 一个恰如好处行圆的人,也就是在重要时候讲究变通灵活的人,其人际交往的回旋余地就大,其各方面成功的可能性就大。火车上,一个小伙躺在座位上。有一位母亲牵着儿子上车了,儿子摇着小伙子说:叔叔,我要坐!小伙装睡不加理睬。母亲婉转地对儿子说:别吵叔叔,叔叔累了,他躺一会儿,会让给你坐的。小伙听罢,忙起身红着脸说:你们坐吧!看来,这位母亲十分懂得交际之道。在当时,如果这位母亲指责小伙子的不是,其行为虽无可非议,但却有可能造成两者间紧张关系,于事无补。行圆,有它则会一帆风顺,无它则是逆水行舟。 再说说方。 历史上,忠尽耿耿的屈原、刚直无私的包拯、清正廉洁的海瑞、浩然正气的文天祥以及隐居深山不食周粟的伯夷、叔齐等等,都不失为行方的典型,也就因此,而流芳百世。如果一个方正不阿、坚持原则恰到好处,就会受到人们的钦佩、信任,由此带来一些意想不到的好效果。有位护士刚从校园毕业,在一家医院学习,其间若能让院方满意,便可获得一份正式工作,否则就得离开。一天,有位因车祸而生命垂危的病人需要手术,这位实习护士被安排作处科手术专家、院长亨利教授的助手。当手术将完,患者伤口即将缝合时,这位护士突然严肃地对院长说:亨利教授,我们用了12块纱布,但是您只取出了11块。院长不屑一顾地回答说:我已 经全部取出了,不要多说,立即缝合。不,这位护士高声抗议道,我们确实用了12块纱布。 院长对此不加理睬,命令道:听我的,准备缝合。这位实习护士听到后,几乎大叫起来:你是医生,你不能这样做!直到这时,院长冷漠的脸上才浮出一丝微笑。他举起手心里握着的每 12块纱布,高声宣布道:她是我最合格的助手。不用说,这位实习护士理所当然地获得了这 份工作。如果在当时,这位实习护士不会怎样呢?毋庸置疑她将会失去这份正式工作。这个实例说明了行方的好 处。 感悟精选(2): 处世之本话方圆 方为做人之本。要求为人正直、诚实、谦逊、勤勉、质朴、守信、耐心、勇气、公正,对人要真诚、友善、宽容、乐于助人、善于分享。――真正卓越的人生,少不了正确的价值观, 也就是品德。 在所有成功的要素中,品德是成功之本。所以,一个人想要成功,他品质是最为关键的,因为人的品质决定人生成败!为人要低调,低调做人,能够在你周围持续健康的空气,构成一个良好的人际生态环境。

先做人后做事心得体会

先做人后做事心得体会 做人有做人的法则和技能,做事有做事的规律和诀窍。作为1个现代人,在商业社会里打拼,唯一熟练掌握这些法则、规律、技能和诀窍,才能步入成功者的行列。 天下最难的是做人,不会做人的人,就不可能赢得人生胜局。这不是大话,而是实话。对现代人而言,“会做人”讲的是要有好的人品,有敬业精神,有协作精神,有情谊,有担当。做人的成败与做事成败密切相干。美国哈佛大学著名行动学家皮鲁克斯曾有1句名言:“做人是做事的开始,做事是做人的结果。掌控不住这两点的人,永久都是边沿人!”的确,唯一精通做人的道理,承受做人的历练,才能胸怀大智、心装大事,才能透过健全的心智、充分的精力、正确的行动,求得事业的成功。 成功之道,在以德而不以术,以道而不以谋,以礼而不以权。成大事的人常常都有1颗谦虚谨慎的心,都是不把自我的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋铓毕露,不狂妄,不骄不躁,韬光养晦,大智若愚,大巧若拙。俗语说,饭要1口1口地吃,事要1件1件地做。做人踏实本分,才能取得他人的尊重,自我也能够问心无愧。所谓成绩感并不是是1步登天,而是在1步1步走过后,回头再看来路时那发自内心的欣慰与愉悦之情。1步步走来,切勿急切行事,用心急躁,急功近利的人是做不了甚么大事的。 你种下甚么,收获的就是甚么。 成功者之所以成功,在于做人的成功! 失败者之所以失败,在于做人的失败! 不管如今你的人生事业处在甚么阶段,本书对你都有着无与伦比的价值。用心研读和遵守本书给你的忠告,你将受益毕生;疏忽

这些忠告,你将自蹈危机,永久成不了赢家。 有人总结李嘉诚为人处事的态度和观点,概括为1句话,即先做人,后做事。做人成功了,事业自然就会好起来。我理解的“做人”有下头几个要点: 首先,是要能够给他人带来价值,帮忙他人成功。作为企业家,对员工,要为他们创造实现职业梦想、提升自我专业本事的环境,这样大家才会乐意为企业进取效率,使个人和企业都有正向的发展。对客户,我们作为管理咨询的服务商,要始终从客户的需求动身,努力帮忙他们实现战略,把生意做得更好。对合作火伴,我们要能够在合作的进程中努力实现双方双赢,而不是仅仅局限于自我的利益。所以,不论是应对企业还是个人,从对方的角度去研究,能够为对方做甚么,带来甚么价值?我们是不是能够帮忙他实现他想要的成功?这常常是开始1个良好合作的条件。 其次,要舍得、并乐于分享。AMT的企业文化的核心即什享,我们在企业内部创造同享的平台,员工们借此实现知识、经验的同享和交换,每一个人的智慧所以得以展现,并在讨论和交换的进程中升华、提高,正向的结果带来更进取的分享。我们应对客户、企业界的朋友也从不吝惜分享,经过AMT《前沿论丛》这本杂志不断地在推动管理知识和创新实践的分享,在与各行业朋友交换的进程中,不但同享了知识,也取得了更加丰富和宝贵的意见与提议。“赠人玫瑰,手有余香”,分享的结果不是失去,而是更加丰富的回报。 第3,是心中始终想着他人。真正能够成绩大事业的人,常常都是视野宏大、心胸宽阔、晓得为他人着想的人。在与人打交道时,能够晓得从对方的利益去研究问题,换位思考,尊重对方的想法和需求,晓得聆听,这些,从小的方面说,能够令我们赢得更多的朋友,

做人做事的经典道理,为人处世大全

做人做事的经典道理,为人处世大全做人做事的经典道理 做人: 1、气不和时少说话,有言必失;心不顺时莫做事,做事必败。 2、事莫虚应,应则必办,不办便结怨;愿莫轻许,许愿必还,不还便成债。 3、万物在说法,看你如何着眼;一切是考验,试你如何用心。 4、知足是富人,平常是高人,无事是仙人,无心是圣人。 5、想开了自然微笑,看破了肯定放下。 做人的涵养: 1、“忍”能养福; 2、“忠”能养禄; 3、“乐”能养寿; 4、“动”能养身;

5、“学”能养识; 6、“静”能养心; 7、“勤”能养财; 8、“爱”能养家; 9、“诚”能养友; 10、“善”能养德。 做人的境界: 1、被人误解的时候能微微一笑,素养; 2、受委屈的时候能坦然一笑,大度; 3、吃亏的时候能开心一笑,豁达; 4、无奈的时候能达观一笑,境界; 5、危难的时候能泰然一笑,大气; 6、被轻蔑的时候能平静一笑,自信; 7、失恋的时候能轻轻一笑,洒脱。 做人的箴言:

1、孩子,不管爸妈有没有本事,你都要靠自己; 2、孩子,做事先做人,一定不能做伤害别人的事; 3、孩子,撒开手闯吧,实在不行,回家还有饭吃。 做人的素质: 1、发脾气是无能的表现,不生气才是大肚量。 2、君子为目标,小人为目的。知缘惜再造善缘。 3、脾气、嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。 4、得理要饶人,理直要气和。 5、多一次原谅,就多一次造福:把量放大,福就大。 6、欣赏别人,就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。 7、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远。 8、手心向下是助人,手心向上是求人;助人为乐,求人痛苦。 人品: 1、屋宽不如心宽。 2、说一句好话吐莲花,说一句坏话吐毒蛇。

做人处事的名言警句

做人处事的名言警句 1)做事要专,做人要宽。做事可以兼职,做人只能专职。清白做人,用心做事,不求完美人,只求完美事! 2)为人处事,必须能屈能伸,可方可圆,外表大度圆融,内心见棱见角,二者相辅相成,缺一不可。 3)好听的话谁都爱听,它能给人自豪自尊自信,而赞美正是让人获得心的满足。听到别人的反面意见,背后来的意见,这时要特别注意冷静。与人同行,不要走得太快,不要离得太近,给别人一些进退的空间。 4)为人处事学问深,这潭深水,让人畏惧。如何与人交往,该掌握哪方面的知识,此文一一作了回答。要有一颗平常心,要心胸宽广,要会说好听话,同时还要学会八面玲珑等等,如若学会文中所言的观点,就会在商场与职场中取得好成绩,消除许多烦恼。 5)对自我要有约束力,对他人要有亲和力,对处世要有宽容力,对求知要有精进力,对困境要有忍耐力,对成功要有推动力! 6)做明理的智能人,做欢喜的快乐人,做奉献的爱心人,做有力的忍耐人,做融和的大度人,做共生的地球人! 7)以澹泊明志,以担当办事,以智能除惑,以无求交友,以勤奋学习,以慎言防口,以勤俭生活,以宏愿立志,以热心做人! 8)发生问题不要埋怨客观,还要多从主观上找原因。埋怨别人不了解自己的人,首先自己就不了解别人。埋怨组织领导不相信自己的人,首先是自己不相信组织领导。 9)看财物应象流水,取之有道,用之有度,不做金钱奴隶;做人应象称杆,追求正直,超越平庸,凭良心处世!

10)做人切记三不要:一不要拿自己的错误来惩罚自己;二不要拿别人的错误来惩罚自己;三不要拿自己的错误来惩罚别人! 11)做人牢记三点:一、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己;二、接受表扬要低下头来,接受批评要抬起头来;三、不要把善良看成愚蠢,不要把谦虚看成懦弱! 12)人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。做人要懂礼仪,懂得尊重人,懂得鄙人者人恒鄙之,敬人者人恒敬之! 13)临事让人一步,自有余地;临财放宽一分,自有余味。做人不能只有一双美丽的眼睛,更要有一个智慧的眼光! 14)做一个有个性的人,给自己一点自信。成功的道路靠自己闯,美好的前途来自于自强自立,不屈服于任何权威,用自我的努力找 到属于你的自尊。 15)诚实守信,是治业之根本;知己律己,是立身之要道;容人助人,是处世之良津! 1)大海的浪花靠风吹起,生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取,挑战人生,使人格完美,使真情永恒! 2)就事论事,这是用人的原则;通情达理,这是处世的原则;荣辱与共,这是交友的原则;生死无惧,这是做人的原则。 3)做人缺乏厚道,就有鸿门宴,就有莫须有。做人缺乏厚道,就缺少信任,缺少融洽,缺少和睦相处。土地不厚,承不了山川海岳; 人心不厚,得不到道义情谊。 4)比赛,有胜有负;地位,有上有下;际遇,有好有坏;人生,有 得有失。做人要尽力而为,处事要随遇而安! 5)精神饱满,嘴角上翘。将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。有人在你面前说某人坏话时,你只微笑。 6)坚定但不固执,活泼但不轻浮,勇敢但不鲁莽,沉着但不寡断,机警但不多疑,豪放但不粗鲁,老实但不愚昧,忍让但不软弱,谨 慎但不胆怯,自信但不自负,自谦但不自卑,自爱但不自骄。

先做人后做事心得体会

先做人后做事心得体会 先做人后做事心得体会10篇 先做人后做事心得体会(一): 先做人后做事 做人有做人的法则和技巧,做事有做事的规律和窍门。作为一个现代人,在商业社会里打拼,仅有熟练掌握这些法则、规律、技巧和窍门,才能步入成功者的行列。 天下最难的是做人,不会做人的人,就不可能赢得人生胜局。这不是大话,而是实话。对于现代人而言,会做人讲的是要有好的人品,有敬业精神,有协作精神,有情义,有担当。做人的成败与做事成败密切相关。美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言:做人是做事的开始,做事是做人的结果。把握不住这两点的人,永久都是边缘人!的确,仅有精通做人的道理,经受做人的历练,才能胸怀大智、心装大事,才能透过健全的心智、充沛的精力、正确的行动,求得事业的成功。 成功之道,在以德而不以术,以道而不以谋,以礼而不以权。成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心,都是不把自我的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋芒毕露,不狂妄,不骄不躁,韬光养晦,大智若愚,大巧若拙。俗话说,饭要一口一口地吃,事要一件一件地做。做人踏实本分,才

能获得别人的尊重,自我也能够问心无愧。所谓成就感并非是一步登天,而是在一步一步走过后,回头再看来路时那发自内心的欣慰与愉悦之情。一步步走来,切勿急切行事,用心急躁,急功近利的人是做不了什么大事的。 你种下什么,收获的就是什么。 成功者之所以成功,在于做人的成功! 失败者之所以失败,在于做人的失败! 无论如今你的人生事业处在什么阶段,本书对你都有着无与伦比的价值。用心研读和遵循本书给你的忠告,你将受益终身;无视这些忠告,你将自蹈危机,永久成不了赢家。 先做人后做事心得体会(二): 有人总结李嘉诚为人处事的态度和观点,概括为一句话,即先做人,后做事。做人成功了,事业自然就会好起来。我理解的做人有下头几个要点: 首先,是要能够给别人带来价值,帮忙别人成功。作为企业家,对于

32句做人之道处事之理

32句做人之道处事之理,悟懂了,你将会受益一生! 引导语:做人贵在三慎:慎微,勿以善小而不为,勿以恶小而为之;慎隐,在无人知晓情况下,不做亏心事。慎恒,锲而不舍,始终保持高远的志向!做这到三慎者则是有志者,必能担负大任, 干大事也! 1、做人不为时尚所惑,不被积习所蔽,不被浮名所累。坚信梦想成真的执著,勇敢接受挑战的坦然。 2、做人要如镜,时刻自我观照;做人要如箱,随时提放自如;做人要如本,不断记录功过;做人要如烛,永远照亮别人;做人要如钟,分秒珍惜生命。 3、做人要善摆脱,不摆脱则无出世之襟期;做事要力担当,不担当则无处世之事业。眷恋生命,执著人生,但不要忘了它的限度。 4、做人须知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是处事把握分寸,能张弛有度;知足,即不为物欲俘虏,满足以无为有! 5、做人最重要的是人格,人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧;情是情感、情绪、情操;意是意念、意识、意愿。 6、自卑是人心灵上的一把锁,锁住了人生的勇敢,不敢正视别人的眼睛,不敢冒险,不敢 与人争辩,凡事唯唯诺诺,缺乏主见,克服自卑是做人重要的修养! 7、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜。做人要以礼义交际,以廉耻律己! 8、识不足,则多虑;威不足,则多怒;信不足,则多言。做人的头等大事是认识自我! 9、做事宁可慢些,不要太急而错误;做人宁可笨些,不要太巧而败事。做事可失败,做人

不能失败! 10、灵魂需要原谅,但绝不意味可无原则的畏缩;心灵需要宽容,但不意味着可以任意放弃。做人首先得承担责任! 11、小善如涓流,点滴汇聚终成大海;小惡如磨石,不見其減日总有損。做人勿以善小而不为,勿以恶小而为之! 12、名望一闪即逝,钱财振翅而飞,走红是个意外,久长唯有人品。做事要先做人,做人要先先立德! 13、做明理的智能人,做欢喜的快乐人,做奉献的爱心人,做有力的忍耐人,做融和的大度人,做共生的地球人! 14、不因他人言行而动摇初衷;不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强、自信、自尊。面对失败还须有傲骨! 15、贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。 16、人生应用七彩涂抹,生活应用踏实铺陈,日子应用充实贯穿。心中怀有使命感,失落感,危机感的人才是不平凡的人! 17、若时时原谅自己,必常常迷失自己;若处处善待自己,必屡屡失却自己。做人要:自由、自主、自立。但自由不要自狂,自主不要自大、自立不要自负! 18、水在杯子里像杯子,水在花瓶里像花瓶。水是世界上最软的物质也是最硬的东西。所 以说,上善若水,做人应学习水的品质!

做人处事的文章:谦虚做人

做人处事的文章:谦虚做人 做人处事的文章:谦虚做人有次会议上,听到有位领导讲道在工作中要慎微慎独时,说到西方的一句警语:“上帝让他亡,必先让他狂。”很有同感。在仕途上二十多年,看到因为张狂而致败的案例太多。 这句话,与中国古代先哲老子道德经中的一句话殊途同归。老子说:“将欲取之,必先予之。”就是说的生活和工作中一种常见的策略,也可以说是兵法。在兵家战例中,看到了太多的诱敌方略,都是以弱示人,送给你几乎到嘴的肥肉,但等你吃下的瞬间,上当失败的局势就已经确定了。 既然张狂的结果有无数的实践可以证明结果是失败或灭亡,那么,张狂的对立面就是谦虚谨慎做人低调,从逻辑上来说,谦虚谨慎的行为结果是成功和收获。这也有历史上、现实中无数的案例可以证明。易经谦卦中说:“天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”就是说谦才能使君子善始善终,从天道、地道、人道和鬼道说明了保持谦和的必要性能够和重要性。 大多数人都知道在工作和生活中谦虚谨慎的重要性,在开始创业时期也往往能够谦虚谨慎,往往是在取得成功之后或者功成名就之后才开始自我膨胀,不能保持平和谦虚地心态。从骄傲开

始,由走向下一个走向失败和坎坷的路途。古人有一段话,详细说明了这个祸福变化过程。“人有祸则心畏恐,心畏恐则行端直,行端直则思虑熟,思虑熟则得事理。行端直则无祸害,无祸害则得以尽天年。行事理则必成功,尽天年则全而寿,必成功则富与贵。全寿富贵之谓福,而福本于有祸。故曰:祸兮福之所倚。人有福则富贵至,富贵至则衣食美,衣食美则骄心生,骄心生则行邪僻而动弃理。行邪僻则身死夭,动弃理则无成功。夫内有死夭之难,而外无成功之名者,大祸也,而祸本生于有福。故曰:福兮祸之所伏。”所以,祸福是一个无时无刻同时存在,相生相克、相依相生的问题,任何时候,只要谦虚谨慎,逢凶化吉,遇难呈祥;任何时候,骄傲自满,灾祸和磨难紧紧相随。 谦虚,在兵法上可以表现为示弱,是一种诱敌方略。可以加强自己同盟的团结,可以麻痹对手的视线,出其不意,一举胜之。 谦虚,可以是功高震主之时的保身策略。历史上见过很多功高震主而遭杀身灭门之祸。白起为秦国攻灭六国立下最大功勋,曾经在长平之战坑杀赵国42万士兵,但因为战功遭忌,因为所提建议部位君主采纳而果然如自己所言时,又意气用事不肯出来收拾残局,被先贬而后杀。宋太祖的杯酒释兵权,朱元璋的杀功臣到了登峰造极,而建国后一个个开国元帅被打击实际也是功高震主不知韬光养晦的结果。而能够躲开文化大革命冲击的徐向前,就是在建国之后主动要求避开权利漩涡中心,自己去干一个无职无权的军事学院。历史上唐朝的郭子仪,清朝中兴的曾国藩,都是在功高震主之际主动放弃兵权、或者主动裁撤自己的部队,而曾国藩干脆用刊行自己日记的方式,郭子仪把自己的花园对公众

做事先做人 做人先立德

人的一生,岁月悠悠,千头万绪中最重要的,一是做人,二是做事,人生一辈子,要实实在在地做成几件事情并不容易,而要堂堂正正地做好一个人就更难。一个人如果做事先做人,做人先立德,掌握了做人的原则和做事的艺术,善于把“会做人”和“能做事”有机地统一起来,就能够成就人生,发展事业。 古希腊哲学家苏格拉底曾经说过,各种学问,最根本的目的,是要解决“人怎样活着”的问题,这个哲学上的“苏格拉底命题”,主要是对人生中的做人与做事进行探讨。如何处理好做人与做事之间的关系,是一个人获得人生成功的根本性问题。 从辩证的方法来看,做人与做事密不可分: 做人是做事的根本,一个人只有精通做人的道理,经受做人的历练,做事才不会误入歧途,才能为做事赢得良好的人际支持;做事是做人的基础,一个人生活资料的获得,能力和价值的体现等等,都需要通过做事来实现,不做事,做人就没有内涵。做人与做事,共同构成了每个人的人生。 明代有位谏官杨涟,他为人光明磊落,从不巴结权贵。有一次,杨涟与友人伍袁萃谈起做人为官之道,伍袁萃说: “做人须把人看得重些,做官须把官看得轻些。该重的看轻了,必定失去道义;该轻的看重了,必定变得贪鄙。”杨涟颇感有理,接着补充说了一句: “为一己之私谋富贵,应当把官看得轻;为国家百姓执法制,应当把官看得重。”杨涟任常熟县知县时,常常青衫布履,深入田间民舍,微服察访,了解到不少乡里百姓的疾苦,深受当地群众的拥戴。后来,杨涟任左副都御史,因弹劾魏忠贤二十四条罪状,遭受诬陷,身陷狱中。临刑前,杨涟咬破手指,写下血书一封,称“欲以性命归之朝廷,不图妻子一环泣耳!”《明史纪事本末》中评价他“为人磊落,具有非凡的气节”。 做人,有做人的原则;做事,有做事的艺术。一个人在品格上的高与低,决定了其做事空间的大与小。“德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。”因此,要想做好事情,还须先做好人。一个人无论什么时候,无论在什么情况下,都应努力做到“心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨”,都要上不负

德高望重的智者与人有效沟通的经典原则

[转] 德高望重的智者与人有效沟通的经典原则 [图片] [音乐] ?分享 ?转载 ?复制地址 ?转播到微博 ?..赞赞取消赞 转载自彭麟翔陈安之官方讲师 2011年09月20日 10:20 阅读(2) 评论(0) 分类:个人日记 ?举报 ?字体:中▼ o小 o中 o大 一、绝不口出恶言 恶言伤人,就是所谓的"祸从口出"。 二、不说不该说的话 如果说了不该说的话,往往要花费极大的代价来弥补,正是所谓的"一言既出、驷马难追"、"病从口入,祸从口出",甚至于还可能造成无可弥补的终生遗憾!所以沟通不能够信口雌黄、口无遮拦;但是完全不说话,有时候也会变得更恶劣。 三、讲出来 尤其是坦白的讲出来你内心的感受、感情、痛苦、想法和期望,但绝对不是批评、责备、抱怨、攻击。 四、不批评、不责备、不抱怨、不攻击、不说教 批评、责备、抱怨、攻击这些都是沟通的刽子手,只会使事情恶化。 五、互相尊重 只有给予对方尊重才有沟通,若对方不尊重你时,你也要适当的请求对方的尊重,否则很难沟通。 六、情绪中不要沟通,尤其是不能够做决定 情绪中的沟通常常无好话,既理不清,也讲不明;尤其在情绪中,很容易冲动而失去理性,如:吵的不可开交的夫妻、反目成仇的父母子女、对峙已久的上司下属,尤其是不能够在情绪中做出情绪性、冲动性的"决定",这很容易让事情不可挽回,令人后悔! 七、理性的沟通,不理性不要沟通 不理性只有争执的份,不会有结果,更不可能有好结果,所以,这种沟通无济于事。 八、觉知 不只是沟通才需要觉知,一切都需要。如果自己说错了话、做错了事,如不想造成无可弥补的伤害时,最好的办法是什么"我错了",这就是一种觉知。 (更多免费学习请加QQ:863799908,QQ:11912000,每天访问量第一的成功学QQ空间! 每天更新“成功者证明有效的成功经验”此QQ空间已经改变了千万人的命运,欢迎您的加入!)

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