湖心亭看雪
《湖心亭看雪》知识点整理
【人物介绍】
张岱(1597年-1679年):又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江
绍兴)人。寓居杭州。
【翻译】
崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”
【整体把握】
《湖心亭看雪》是张岱的代表作,写于明王朝灭亡以后。
对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品,看似不着痕迹,但作者的心态可从中窥知一二。
文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。
时间是“崇祯五年十二月”,作者仍旧使用明代的纪年,说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。
接着就记述了这次赏雪的具体经过。
一个“独”字,充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。
一痕、一点、一芥、两三粒,使用白描手法,简洁概括,人与自然共同构成富有意境的艺术画面。
然后,作者叙及在湖心亭的奇遇。写“两人”“大喜”,即写自己大喜,写“余强饮三大白”,即写两人畅饮,此处使用互文手
法,使行文有变化。
作者以舟子的话收束全文:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”舟子说作者“痴”,体现了俗人之见,但“痴”字又何尝不是对张岱最确切的评价呢?
他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。
全文笔调淡雅流畅,看似自然无奇,而又耐人寻味,西湖的奇景是因为游人的存在而彰显了它的魅力,写景与写人相映成趣。
一、重点字词
1.余:我
2.俱:都
3.绝:消失
4.是:这,这样
5.更:古代夜间的计时单位
6.定:完,结束
7.挐(nú):这里指划动 8.拥:穿着
9.毳(cuì):鸟兽细毛纺织的衣服 13.而已:罢了
10.雾凇(sōng):指冰花 15.焉:怎么
11.沆砀(hàng dàng):白气弥漫的样子 16.更:还
12.芥:原意指小草,这里比喻微小的 18.及:等到14对坐:面对面坐着 22.强(qiǎng):痛快
17.客:名次作动词,做客,客居 19莫:不要
20.痴:痴迷 21.者:……的人 23.痴似:痴于,痴过
二、通假字:挐——同“拿”,持,引申为撑(船)
三、词类活用:
1. 大雪:名词作动词,下大雪。
2.客此:名词作动词,在此地客居。
3.炉火:名词作动词,带着炉火。
4.一芥:名词作状语,像一根小草般微小。
四、古今异义词:
1.余——古义:我。(例:余住西湖)今义:剩下。
2.白——古义:名词,酒杯。今义:白色。
五、一词多义:
是: 1.是日更定:这
2.问其姓氏,是金陵人:判断动词,是
更: 1.是日更定:古代夜间的计时单位,音gēng
2.湖中焉得更有此人:还,音gèng
一: 1.余拿一小舟:数词,一 2.上下一白:全
白: 1.上下一白:白色 2.余强饮三大白而别:杯大: 1.见余大喜:非常 2.余强饮三大白而别:大余: 1.余住西湖:我,第一人称单数
2.江干上下十余里间:多
六、重点句子翻译:
1、有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸
译文:(我看见)有两个人已铺好了毡子,相对而坐,
一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
2、余强饮三大白而别
译文:我痛饮了三大杯,然后(和他们)道别。
3、莫说相公痴,更有痴似相公者
译文:不要说相公痴迷,还有比相公更痴迷的人呢。
4、大雪三日,湖中人鸟声俱绝
译文:大雪下了三天,湖中行人、鸟的声音都消失了。
5、湖中焉得更有此人?译文:在湖中想不到还会有这样的人?
七、常考点:
1、文中具体描写雪景句子是哪些?
答:雾淞沆砀,天与云与山与水,下下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,
舟中人两三粒而已。
2、文中叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法?
表达了作者什么思想感情?
答:运用了神态、语言、动作描写,表现了作者喜悦之情,特别是“强饮”表现了作者豪迈的心情。
3、“余强饮三大白而别”,为何“强饮三大白”?“拉余同饮”
两句中的“强”和“拉”表现了人物的什么心情?
答:为巧遇知音而感到高兴,表明心中有忧愁,借酒消愁。
“强”表现作者的喜悦豪爽心情;“拉”表现客喜悦心情。
4、文中引用舟子的话有何用意?
答:包含了作者痴迷山水之乐的称赞,同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。
5、文中开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三
粒”,况且文章末尾舟子还出现了,这是不是矛盾?
答:这里并不是作者行文的疏忽,而是有意为之。在作者看来,芸芸众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不存在,
反映出他文人雅士式的孤傲。
6、“独往湖心亭看雪”一句中的“独”字有什么表达作用?
答:一个“独”字表现了作者遗世独立和不随流俗的生活方式,为“更有痴似相公者”作铺垫。
7、请分析“更有痴似相公者”中“痴”的表达效果。
答:“痴”指极度迷恋雪景。
舟子说此话,原本是表达了对作者及其他两位客人雪夜游
西湖的举动感到不可思议,体现的是俗人之见,但是却反衬出作者等人痴迷于天人合一的山水之乐、世俗之外的高雅之趣。实际上是借山水来化解心中淡淡的忧愁。
8、湖心亭看雪中“湖中人鸟声俱决绝”一“绝”字用得妙,
你能分析一下他妙在什么地方吗?
答:“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿
佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森
然寒意。
9、请赏析“湖上影子,唯长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、
舟中人两三粒而已。”
作者用简洁传神之笔,借四个量词,对长堤、湖心亭、小舟和人进行描绘,使宇宙的空旷辽阔与人的渺小形成对比,烘托出水天之间一片白茫茫的景色。
10、全文交代中心事件的句子是?点明文章主旨的句子是?
答:中心事件句——独往湖心亭看雪。
主旨句——“莫说相关痴,更有痴似相公者!”
11、分别用一句话概括第一、二自然段的内容:
答:(1)记述作者雪夜独往西湖湖心亭看雪的天气等情境以
及途中所见雪景。
(2)记述作者在湖心亭中的奇遇。
12、全文表达了作者怎样的思想感情?
答:遗世独立、知音难觅、沉醉自然、清高自赏、淡淡愁绪
13、用简洁的语言概括第一自然段所描写的雪景特点:
答:上下相连、空旷苍茫、凄清淡雅
14、本文写景用了白描的艺术手法,抓住景物特征,寥寥几笔就
勾画出一幅天人合一、悠远脱俗的动人画面,举例赏析。
答:白描,指不用比喻、不尚修饰、以叙述为主的描写手法。
重在以形传神,不重形似而求神似.它用简洁质朴的文
字,寥寥几笔就能清晰地勾勒出事物的特征。
比如:“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。”作
者抓住“白”这一色彩特征,用三个“与”字,看似重复,
却突出了一种天地空旷苍茫的景象,达到很好的艺术效果。
再如:“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟
一芥、舟中人两三粒而已。”
句中的几个“一”,一个“粒”,看似朴素简单,但寥寥几笔却意蕴无穷。这里包含着长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静等诸多变化,写出了山水云天的空旷苍茫和人的渺小,也表现出作者超脱世俗、沉醉自然、清高自赏的人格品质。
15、“淡淡的愁绪”体现在何处?
答:一是作为明末遗民作家,深夜“独”往湖心亭看雪,寄情
山水的孤独;
二是偶逢知己痛饮三杯之后又不得不分离的忧愁。
16、“湖中焉得更有此人!”中的“此人”具体指什么样的人? 答:指像作者和亭中人这样超脱世俗、具有闲情雅致的人。
17、有关“雪”的古诗文名句:
答: A忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
B窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
C孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
D燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
《湖心亭看雪》“是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发”比较阅读 及答案 阅读下面两段文言，完成26——29题。 甲．崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 乙．是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 [注]霁：雨过天晴。参廖、辨才：人名。并湖：沿湖。雷峰、南屏、灵石坞：山名。普宁、寿圣院：寺名。惠因涧：山涧名。殆：大概。 26.解释下列句子中加点的词。 (1)湖中人鸟声俱绝( ) (2)上下一白( ) (3)濯足于惠因涧( ) (4)谒辨才于朝音堂( ) 27.下列句子加点字含义相同的一组是 A.余：余住西湖 / 余人各复延至其家 B.与：天与云与山与水 / 选贤与能 C.于：憩于龙井亭 / 出没于鲸波万仞中 D.乃：明日乃还 / 见渔人，乃大惊 28.用现代汉语写出下面句子的意思。 余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 29.甲乙两文中，“”“”表明游览时间都在晚上，“”“”直接表明环境都很幽寂。 参考答案： 26.(1)消失 (2)全、完全 (3)洗、洗涤 (4)拜访 28.我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，(连)头发都能数清。 29. 是日更定矣是夕湖中人鸟声俱绝皆寂不闻人声
湖心亭看雪对比阅读(二) (一) 阅读下面两段文言，完成 26—— 29题。(14 分) 甲. 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣， 余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下 一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 乙. 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。 出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌 泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草 木深郁，流水激激悲鸣， 殆非人间之境。 行二鼓，始至寿圣院， 谒辨才于朝音堂， 明日乃还。 ( 选自张岱《西湖梦寻》 ) [ 注 ] 霁：雨过天晴。参廖、辨才：人名。 并湖：沿湖。 雷峰、南屏、灵石 坞：山名。 普宁、寿圣院：寺名。 惠因涧：山涧名。殆：大概。 26. 解释下列句子中加点的词。 (4 分) (1) 湖中人鸟声俱绝 ( ) (2) (3) 濯足于惠因涧 ( ) (4) 27. 下列句子加点字含义相同的一组是 ( )(2 A. 余：余住西湖 / 余人各复延至其家 B. 与：天与云与山与水 / 选贤与能 C. 于：憩于龙井亭 / 出没于鲸波万仞中 D. 乃：明日乃还 / 见渔人，乃大惊 28. 用现代汉语写出下面句子的意思。 (4 分) (1) 余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪 (2) 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 29. ______________________ 甲乙两文中，“ __ ”“ ”表明游览时间都在晚 上，“ ___________ ”“ ____________ ”直接表明环境都很幽寂。 (4 分) (二) 比较阅读：湖心亭看雪、初至西湖记 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与 云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟 中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰： “湖中焉 得更有此人 ! ”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及 下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者 !” ( 张岱《湖心亭看雪》 ) 【乙】从武林门而西， 望保叔塔突兀层崖中， 则已心飞湖上也。 午刻入昭庆， 茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫 ; 才一举头， 已不觉目酣神醉， 此时欲下一语描 上下一白 ( ) 谒 辨才于朝音堂 ( ) 分)
课题
所谓的光辉岁月，并不是以后，闪耀的日子，而是无人问津时，你对梦想的偏执。
课时教案
年月日
《湖心亭看雪》第一课时
课型
新授
教学 目标
1、诵读课文疏通文意，积累一些文言实词、虚词。 2、把握文章运用的白描手法。 3、体会雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教学重点 教学难点
诵读课文疏通文意，把握文章运用的白描手法。 深入理解本文的写景特点和闲情雅趣。
教具及实验仪器
教师活动
学生活动
一、导入新课
学生展示关于描写西
教师语：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉 为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了 湖的诗句。
不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？
同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然。
教 可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会
是什么样子呢？让我们随张岱一起去《湖心亭看雪》，欣
赏雪景并体会作者情感。
二、出示学习目标
学生明确本课的学习
1、诵读课文疏通文意，积累一些文言实词、虚词。
学 2、把握文章运用的白描手法。
目标。
3、体会雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教师语：相信同学们通过努力和小组合作，一定能完成学
习目标。
过
三、第一次先学后教（一读课文，扫除生字词） 1、自学指导：学生自读课文。看课下注解或查字词典解 学生按自读指导完成
决生字词的读音。无法解决的小组分享解决或举手问老 学习任务。
师。
2、下面请同学轮流朗读课文，比谁读音准确，声音洪亮， 学生朗读课文。
程 吐字清楚。其他同学认真听，发现有读错的地方，请及时
举手帮助纠正。注意提醒学生朗读节奏
崇祯 (chóng zhēn) 更（gēng）定 毳（cuì）衣 雾凇（sōng） 沆（hàng）砀（dàng） 毡（zhān） 更(gèng)有此人 喃喃（nán）
教师板书学生读错的生字并注音。请学生领读。
四、第二次先学后教（二读课文，译讲课文，疏通文意）
1、教师出示自学指导。同学们边小声读课文请同学们边
小声朗读课文，边对照课下注解翻译，6 分钟后比谁能正
确译讲出课文。
若有不会的地方，先做出标记，疏通完第一遍后与同
同是寒窗苦读，怎愿甘拜下风！
1
《后赤壁赋》《湖心亭看雪》比较阅读答案 阅读下面两段文言文，完成 13～15题。 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。 已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。 苏轼《后赤壁赋》 13.对下列加点字解释有误的一项是 A．是岁十月之望。望：农历每月十五 B．而江山不可复识矣识：认识 C．攀栖鹘之危巢危：危险 D．反而登舟，放乎中流放：不拘束，任意行动 14.下列加点字与“掠予舟而西也”一句中的“西”用法相同的一项是 A．箕畚运于渤海之尾 B．假舟楫者非能水也 C．巫医乐师百工之人，不耻相师 D．适有孤鹤，横江东来。 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 张岱《湖心亭看雪》 15.下列对两篇文章的理解有误的一项是 A．《后赤壁赋》写月夜之游，集中描绘了断岸、高山、明月、巉岩、草木，景色由清幽转为峭拔。《湖心亭看雪》重在写雪后西湖奇景和游湖巧遇，毫无雕琢之感，给人以清新淡雅的感觉。 B．《后赤壁赋》最后描述诗人梦中看见道士化鹤的场景，显现文章奇想联翩、妙趣横生的艺术特色。《湖心亭看雪》中的“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”等数量词运用，很能表现出作家另一种简练、写实的艺术风格。 C．《湖心亭看雪》通过对湖心亭赏雪巧遇一事的描写，表现作者遗世独立、卓然不群的高雅情怀。《后赤壁赋》则借助于惊险迷离的景物描写，很大程度反映了诗人不怕困难、勇于担当、积极为国为民的高尚品德。 D．《湖心亭看雪》记述作者以小舟独往湖心亭的所见所闻，是在大雪三日后的某个清晨，而《后赤壁赋》所写清幽峭拔的赤壁之景，则肯定在秋末冬初的某个明月之夜。 16. 将文中划线的句子译成现代汉语。 ①顾安所得酒乎？
湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝①。 是日更定②矣，余拏③一小舟，拥毳④衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑤，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥⑥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人⑦？”拉余同饮。余强饮⑧三大白⑨而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 注释： ①绝：消失。 ②是日更定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点左右。定，开始。 ③拏：通“桡”，撑（船）。 ④拥毳衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。 ⑤雾凇沆砀：冰花一片弥漫。雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。 ⑥一芥：一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物；（像小草一样微小）。 ⑦焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 ⑧强饮：尽情喝。强，尽力，竭力。一说，高兴地，兴奋地。 ⑨大白：大酒杯。白；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯，这里的意思是三杯酒。
拓展延伸： 龙山雪 张岱 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 记游松风亭 苏轼 余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。 儋耳夜书 苏轼 己卯上元，余在儋耳。有老书生数人来过，曰:“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠酤纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。
湖心亭看雪原文及翻译 湖心亭看雪 朝代：明代 作者：张岱 原文： 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日 更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天 与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与 余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏一作：余挐) 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏， 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相 公者！” 译文 崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了 多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这个天晚上八点左右，我 撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖 面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖 上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正 把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想 不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力 喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要 说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
注释 1、崇祯五年：公元1632年。崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。 2、俱：都。 3、绝：消失。 4、是日更（gēng）定：是，代词，这。更定：指初更以后。晚上八点 左右。定，开始。 5、余：第一人称代词，我。 6、拏：通“桡”，撑（船）。 7、拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。 8、雾凇沆砀：冰花一片弥漫。雾，从天上下罩湖面的云气。凇，从湖 面蒸发的水汽。沆砀，白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓 之雾凇。 9、上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。 10、惟：只有。 11、长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河 或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一，数词。痕，痕迹。 12、一芥：一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物；（像小草一 样微小）。 13、而已：罢了。 14、毡：毛毯。
（2014·徐州）阅读下面两篇文言文，完成5—8题。（16分）【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。（袁宏道《初至西湖记》）注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。 5．解释下列加点的词语。（4分）（1）上下一白（）（2）从武林门而西（）（3）即棹小舟入湖（）（4）取道……石径塘而归（） 6．下列句中加点词意义和用法相同的一项是（）（3分） A.①湖中人鸟声俱绝②奇山异水，天下独绝 B. ①才一举头②今亡亦死，举大计亦死 C. ①草草领略，未及遍赏②若有作奸犯科及为忠善者 D. ①次早得陶石篑帖子②二者不可得兼 7.用现代汉语翻译下面的句子。（6分）（1）湖中焉得更有此人！（2）莫说相公痴，更有痴似相公者！（3）此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。 8.下面分析不恰当的一项是（）（3分） A.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。 B.写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。 C.“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。 D.“天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”连用四个比喻，寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景。 5.（4分，每词1分，意思对即可）（1）全（2）往西走（向西去）（3）就，便（立即，马上）（4）回去（回来） 6.（3分）D（得到 A.①消失②绝妙的，到极点的B. ①抬起②发动 C. ①来得及②和） 7.（6分，每句2分，关键词语解释正确，句子通顺即给分）（1）湖中哪能还有这样的人！（想不到湖中还会有这样的人！）高耸在层层山崖中，可(诗人的)心早已到西湖之上。中午时分到了昭庆，喝完茶，就划船进入西湖。山的颜色，就像美人的眉毛；(岸上) 花的美丽，就像少女的面颊；湖上和风，如同酒香一样醉人；湖中波纹，似白绫一样起伏。刚一抬头，已经觉得很好看，全身心都沉醉了。这时候我想用一句话把这种境况描写出来，竟然不知怎么写。大约好像《洛神赋》中所说曹植由京都洛阳回封地，路过洛水，精神迷离恍惚时，忽见水边）（2）不要说相公您“痴”，还有像您一样“痴”的人啊！（不要说相公您痴迷，还有像您一样痴迷于此的人啊！）（3）这时候想要用一句话描写（眼前美景）却无法做到，大概就像是曹植梦中初次遇到洛神时（那种惊艳的感觉吧）。 8.（3分）B（写湖心亭上与金陵人同饮，主要表达幸逢知己之乐。）附译文：从杭州城
《湖心亭看雪》比较阅读 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天 寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人乌声俱绝。是日更定矣，余挈一小舟, 拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤 一痕，湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人 ！”拉 余同饮。余强饮三太白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰： “莫说相 （2 ）大喜曰：“湖中焉得更有此人 ！” 23. 下面两个句子所描写的景物各有什么特点 ？（2 分） （1 ）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2 ）雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。 24. 根据甲乙两文内容，完成下表。 （3分） 答案：.（ ）考虑、想到 （）完全没有了 ）尽力（）于是，就 22. （ 1）哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。 （2）他们 很高兴的说，湖上怎么还有这么痴迷的人呢。 （4分。每小题2分） 23. （ 1）空明清丽 疏影摇曳 似真似幻 （2）冰花弥 漫 水天一色（2分） 24. ⑴夜（晚上、夜晚） ⑵雪景 （3） 痴情 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者， 遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 （1）庭下如积水空明，水 中 藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣， 余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）雾淞沆砀，天与云、与山、与 水，上下一 公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 21.解释下列句中加点的词。（ 4分） （1）念无与为乐者 念： （2 ）湖中人鸟声俱绝 （3）余强饮三大白而别 强： （4）遂至承天寺寻张怀民 22.翻译画线句子。（4分） 绝： 遂： （1 ）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
文言文阅读（15分） 【甲】阅读下文，回答问题。（10分） 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‚湖中焉得更有此人！‛拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‚莫说相公痴，更有痴似相公者。‛ 9. 本文作者（人名）是明末清初家。（1分） 10. 解释下列加点词语在文中的意思。（2分） ①是日更定矣（）②余拏一小舟（） ③拥毳衣炉火（）④余强饮三大白而别（） 11. 刘勰说：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句文字凝练，意蕴丰富。分析此句交代了哪些内容？（2分） 答： 12. 作者友人这样评价他：寓居西湖四十余年，笔下西湖之景空灵晶映，使旧日之西湖于纸上活现。请在文中找出一处能与此评价相符的语句，准确工整地抄录下来。（2分） 答： 13. 古人云“仁者乐山，智者乐水”，阅读本文似亦可感痴者乐雪。作者与金陵人的“痴”各有怎样的表现？结尾引用舟子的话对表现主要人物而言，属于哪个角度的描写？（3分）答： 【乙】阅读下文，回答问题。（5分） 孙期传 孙期字仲彧，济阴成武人也。少为诸生，勤习典籍。家贫，事母至孝，牧豕①于大泽中，以奉养焉。远人从其学者，皆执经垄畔以追之。里落②化其仁让。黄巾贼起，过期里陌，相约不犯孙先生舍。郡举方正③，遣吏赍④羊酒请期，期驱豕入草不顾。司徒黄琬特辟⑤，不行，终于家。 （选自《二十六史》） 【注释】①豕（shǐ）：猪。②里落：村庄。③方正：汉代选举科目，也指被举荐的士人。④赍（jī）：持有，携带。⑤辟：召，征召。 14. 解释下列加点词语在文中的意思。（1分） ①皆执经垄畔以追之（）②期驱豕入草不顾（） 15. 孙期身为儒生而不耻做粗鄙之事，文中他“牧豕于大泽”、“驱豕入草”分别有什么目的？（2分） 答： 16. 孙期虽为布衣，却被记于史册，为史家所称道。请结合选文分析孙期有怎样的品质？（2 分） 答：
湖心亭看雪 ——张岱 崇祯五年②十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定③，余拏④一小船，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥，天与云与山与水，上下一白⑦。湖上影子，惟长堤一痕⑧,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人⑨！”拉余同饮。余强⑩饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 注释： 1.本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。 2.【崇祯五年】公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。 3.【是日更(gēng)定】是：代词，这。更定：指初更以后,晚上八点左右.更，古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。定，开始。 4.【余】我 5.【拏(ná)】即“拿”，持，引申为撑，划，牵引，撑（船）。 6.【拥毳〔cuì〕衣炉火】穿着细毛皮衣，带着火炉乘船。毳衣，细毛皮衣。毳，鸟兽的细毛。 7.【雾凇沆砀(hàng dàng)】雪夜寒气弥漫。雾凇，云、水气；雾，是从天空下罩湖面的云气，凇，是从湖面上蒸发的水汽，这时因为天寒，凝成冰花。曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”沆砀：白气弥漫的样子。沆，形容大水。
《湖心亭看雪》教学设计 潍坊市育才学校王淑华 一、教材分析 著名文学评论家梁衡曾经说过：“有一种画轴,且细且长,静静垂于厅堂之侧。她不与那些巨幅大作比气势、争地位,却以自己特有的淡雅、高洁,惹人喜爱。在我国古典文学宝库中,就垂着这样两轴精品,这就是宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。” 《湖心亭看雪》是人教版语文八年级上册第六单元的一篇文言文。《新课程标准》对初中阶段的文言文学习提出了要求：“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”本单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语。养成自觉诵读的习惯，在反复诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。 二、学生分析 八年级的学生已经学过一定数量的文言文，具备一定的文言积累和阅读能力，这就为学习本课打下了基础。同时，西湖美丽的雪景对学生也有一定的吸引力。不过，学生对白描的手法了解不多，对本文的情感体验不深，这是学习的难点。 三、学习目标 知识目标：积累文言实词、虚词。 能力目标：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的写作手法。 情感目标：领悟作者的志趣，理解作者孤高自赏的情怀。 四、教学重、难点 了解白描手法，品味文章的语言美进而理解作者情感。 [教学手段] 使用多媒体教学辅助手段，使课堂讲解思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。 [教学课时] 一课时 教学过程： 主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。 （一）、导入新课多媒体播放有关西湖的图片，让学生对西湖有了感性的认识。以此激发学生的兴趣：白雪覆盖的西湖又是什么样子呢？带着这份好奇走进课文。然后介绍湖心亭、作者及作品。 （二）学生朗读朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，要引导学生采用听读、自读、齐读等多种形式朗读，以读带动对课文的理解。然后精读课文，借助课文注释及工具书，疏通文意，并就不懂的地方提出疑问，引导学生释疑，讲解重点字词及难懂的句子，并进行探究活动，通过提问和课堂讨论，理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。在这一环节中，我一共设计了三个问题，三个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。 1、湖上的长堤、湖心亭、小舟，在作者的笔下为何是“一痕”“一点”又“一芥”？这些描写西湖雪景的句子有什么特色? 这个问题的设计主要是让学生掌握白描这种写作手法，它简练自然，不事雕琢。宛如中国画中的写意山水，寥寥数笔，传达出景物的形与神。
(15分) 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念．无与乐者，遂至承 天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与 ．．步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖．竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 (选自苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一 小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀 ．．，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白．而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” (选自张岱《湖心亭看雪》) 14．解释下列句子中加点词的意思。(5分) (1)念．无与为乐者念：考虑，想到 (2)相与 ．．步于中庭相与：共同，一起 (3)水中有藻、荇交横，盖．竹柏影也盖：大概是 (4)雾淞沆砀 ．．沆砀：白汽弥漫的样子 (5)余强饮三大白．而别白：古人罚酒时用的酒杯 15．翻译下列句子。(4分) (1)但少闲人如吾两人者耳。(2分) 只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 (2)湖中焉得更有此人！(2分) (想不到)湖中还会有这样的人！ 16．【乙】文中画线句子运用白描手法，勾勒出西湖空旷简约、洁白静谧的雪夜之景。请自选角度赏析【甲】文中画线句子的写景之妙。(3分) 示例一：比喻的修辞手法。 将澄澈的月光比喻成积水，将竹柏的影子比喻成交错相生的水草，生动形象地写出月光的皎洁空灵、清亮无比，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真惟幻的美妙境界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。 示例二：正面描写与侧面描写相结合。 先正面写月色之透明皎洁，后侧面写“水草”交横可见，衬托“水”之清澈，即月色清亮无比，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。
湖心亭看雪对比阅读Newly compiled on November 23, 2020
湖心亭看雪对比阅读（二） （一）阅读下面两段文言，完成26——29题。(14分) 甲.崇五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥衣炉火，独往。雾凇，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 乙.是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。(选自张岱《西湖梦寻》) [注]霁：雨过天晴。参廖、辨才：人名。并湖：沿湖。雷峰、南屏、灵石坞：山名。普宁、寿圣院：寺名。惠因涧：山涧名。殆：大。 26.解释下列中加点的词。(4分) (1)湖中人鸟声俱绝( ) (2)上下一白( ) (3)足于惠因涧( ) (4)谒辨才于朝音堂( ) 27.下列句子加点字含义相同的一组是( )(2分) A.余：余住西湖 / 余人各复延至其家 B.与：天与云与山与水 / 选贤与能 C.于：憩于龙井亭 / 出没于鲸波万仞中 D.乃：明日乃还 / 见渔人，乃大惊 28.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分) (1)余挐一小舟，拥衣炉火，独往湖心亭看雪。 (2)是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 29.甲乙两文中，“_____________ ”“_____________ ”表明游览时间都在晚上，“ _____________”“_____________ ”直接表明环境都很幽寂。(4分) （二）比较阅读：湖心亭看雪、初至西湖记 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫;才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。 (袁宏道《初至西湖记》)
【学习目标】 1、掌握文中的实词，通过诵读，感悟文章的简约之美。 2、深入了解本文写景的特点——白描手法，把握写景与叙事、抒情的关系。 3、体悟作者旷达的志趣和故国之思。 【学习重点】 1、感受雪后西湖凝静清绝的意境之美。 2、把握文章运用的白描手法。 【学习难点】 体悟作者旷达的志趣和故国之思。 【知识链接】 1、白描。白描原是一个绘画术语，指在绘画中只用线条勾勒，不著颜色的画法。在写作上，白描是指抓住事物的主要特征，用简练的文字朴实地进行描写的方法。 2、作者简介 张岱(1597～1689)，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后(明太祖朱元璋曾定都于金陵)，消极避居浙江剡(shàn )溪山中，专心从事著述，穷困以终。他继公安三袁(袁宏道、袁中道、袁宗道)之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。 特别提示：张岱乃异乡之客;亡国之人。 【预习导学】 1、给画线字注音： 更定( ) 拏( ) 毳衣 ( ) 雾凇沆砀( )( )( ) 一芥( ) 更有此人( ) 喃喃( )长堤( ) 2、解释句中画线词： (1)人鸟声俱绝( ) (2)是日 ( )
(3)更定( ) (4)余拏一小舟( ) (5)拥毳衣炉火( )(6)上下一白( ) (7)雾凇沆砀 ( ) (8)焉得更有此人( )(9)强饮三大白( )( ) 10莫说相公痴( )(11)问其姓氏，是金陵人，客此( ) 3、解释多义词： (1)白：上下一白( ) 三大白( ) (2)余：余住西湖( ) 上下十余里( ) (3)大：大喜( )三大白( ) (4)是：是日更定( ) 是金陵人( ) (5)绝：人鸟声俱绝( )绝巘多生怪柏( ) (6)更：时日更定( ) 湖中焉得更有此人( )更有痴似相公者( ) 4、用原文回答问题： (1)文中写看雪的时间、地点、天气状况的句子是：(在文中画出) (2)文中具体描写雪景的句子是：(在文中画出) 5、结合文意写诗句： (1)大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 (2)“湖中焉得更有此人!”拉余痛饮。 【合作探究】 1、作者是在什么时间、什么地点、怎样的天气环境中去看雪的?反映了作者怎样的心情? 2、作者的“痴”表现在哪里?
《湖心亭看雪》、《初至西湖记》比较阅读答案 【甲】 崇五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥衣炉火，独往。雾凇，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长 到亭上，有两人铺对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫;才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石帖子，至十九日，石兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。 (袁宏道《初至西湖记》) 注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。 1.解释下列加点的。(4分) (1)上下一白( ) (2)从武林门而西( ) (3)即小舟入湖( ) (4)取道……石径塘而归( ) 2.下列句中加点词意义和用法相同的一项是( )(3分) A.①湖中人鸟声俱绝②奇山异水，天下独绝 B. ①才一举头②今亡亦死，举大计亦死 C. ①草草领略，未及遍赏②若有作奸犯科及为忠善者 D. ①次早得陶石帖子②二者不可得兼
3.用现代汉语译下面的。(6分) (1)湖中焉得更有此人! (2)莫说相公痴，更有痴似相公者! (3)此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。 4.下面分不恰当的一项是( )(3分) A.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的'内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。 B.写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。 C.“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。 D.“天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”连用四个比喻，寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景。
湖心亭看雪 【教学目标】 知识与能力 1.掌握“更定、毳衣”等文言字词的音形义。 2.理解全文内容，理解主题思想。 过程与方法 1.揣摩文中借助白描手法描写西湖雪景的文字，把握叙事、写景、抒情交融的写作特色。 2.体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。 情感态度与价值观 解读作者的精神世界，对其进行辩证地看待。 【重点难点】 教学重点 背诵课文，理解文章运用白描来写景的手法。 教学难点 1.解读作者的精神世界，对其进行辩证地看待。 2.把握写景与叙事、抒情的关系。 【课时安排】 1课时 【教学过程】 一课时 一、新课导入 以前我们学过一篇叫《咏雪》的课文，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为“咏絮之才”。古人对雪可谓情有独钟，今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住“看”字写雪的。 二、自主预习 1.背景资料 张岱（1597－1689），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。 张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。 2.检查预习 （1）订正字音 更．（gēng）定毳．(cuì)衣雾凇．(sōng) 沆．(hàng)砀．（dàng) 一芥．(jiè) 喃．(nán)喃 （2）词语释义 绝：消失。 更定：指初更以后。晚上八点左右。定，完了，结束。
湖心亭看雪对比阅读（二） （一）阅读下面两段文言，完成26——29题。(14分) 甲.崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 乙.是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。(选自张岱《西湖梦寻》) [注]霁：雨过天晴。参廖、辨才：人名。并湖：沿湖。雷峰、南屏、灵石坞：山名。普宁、寿圣院：寺名。惠因涧：山涧名。殆：大概。 26.解释下列句子中加点的词。(4分) (1)湖中人鸟声俱绝( ) (2)上下一白( ) (3)濯足于惠因涧( ) (4)谒辨才于朝音堂( ) 27.下列句子加点字含义相同的一组是( )(2分) A.余：余住西湖 / 余人各复延至其家 B.与：天与云与山与水 / 选贤与能 C.于：憩于龙井亭 / 出没于鲸波万仞中 D.乃：明日乃还 / 见渔人，乃大惊 28.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分) (1)余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 (2)是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 29.甲乙两文中，“_____________ ”“_____________ ”表明游览时间都在晚上，“ _____________”“_____________ ”直接表明环境都很幽寂。(4分) （二）比较阅读：湖心亭看雪、初至西湖记 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫;才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草
《湖心亭看雪》知识点归纳 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》是明末清初文学家张岱的代表作。作者出身官僚家庭，一生未做官。他继“公安”“竟陵”两派之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，是晚明散文作家中成就较高的“殿军”。《湖心亭看雪》以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表达他幽远脱俗的闲情雅致。 张岱（1597年～1679年）又名石公，字宗子，，号陶庵，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲。精于茶艺鉴赏，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。 张氏三世藏书，岱“自垂髫聚书四十年，不下三万卷。”（《陶庵梦忆三世藏书》）顺治三年（1645）避兵入山，仅携带数箧书籍而行。而所存者为清兵所居，日裂以炊烟；又用图书做甲湖心亭 张岱寓居杭州。张岱是明末清初的一位文学家、史学家。出生仕宦世家，少为富贵公子，过着游山玩水的“风雅”生活。明朝亡后，他曾参加过抗清斗争，后来“披发入山”以消极避世表示其民族气节。明亡后，专心著作。他在明末清初堪称大散文家，其小品文声誉极高，还是一位精于茶艺鉴赏的行家,他爱繁华,好山水,晓音乐,戏曲,明亡后不仕,入山著书以终，他的小品文，多为描写江南山水风光，风俗民习和自己过去的生活，常追忆往昔之繁华，从中流露出对亡明的缅怀。文笔干练，丰神绰约，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等，著有百科全书《夜航船》。 高祖天复，官至云南按察副使，甘肃行太仆卿。曾祖张元汴，隆庆五年(1571)状元及第,官至翰林院侍读，詹事府左谕德。祖父张汝霖，万历二十三年（1595）进士，官至广西参议。父张耀芳，副榜出身，为鲁藩右长史。张岱的出身，又是书香门第，家学渊源。先辈均是饱学之儒，精通史学、经学、理学、文学、小学和舆地学。被舅父夸为“今之江淹”。天复、元汴父子曾撰修《绍兴府志》《会稽志》及《山阴志》，“三志并出，人称谈迁父子。”（《家传》）(下引张岱文及评论出自上海古籍出版社1991年出版、夏咸淳点校的《张岱诗文集》者，均只注篇名。）祖父汝霖，“幼好古学，博览群书。”（同上）至老，手不释卷。曾积三十年之精神，撰修《韵山》，后因与《永乐大典》类同而辍笔（《陶庵梦忆韵山》）。张氏三世