东北秧歌俏丫串词
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东北秧歌俏丫串词
篇一：节目串词
侯：亲爱的老师们、同学们：
合：大家上午好！
余：送去五月的芬芳
侯：迎来六月的时光
余：我们的心像怒放的花朵
侯：荡起一片欢乐的海洋！
余：余：尊敬的各位领导、各位来宾：六月，是童年的摇篮，是童年的梦乡。侯：六月，有童年的沃土，有童年的太阳。余：六月，是一支歌，一支幸福的歌。
侯：小朋友们迈着喜悦的步子走进了六月，走进了我们自己的节日—
合：“六一”儿童节！
余：首先让我们来认识一下光临今天演出会场的部分领导、来宾。他们是：
侯:让我们对他们的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
余：首先进行文艺汇演第一项：升国旗，奏国歌。（请全体起立）
余：第二项：新队员入队仪式。请大队辅导员侯静带领新队员宣誓。
请我们的老队员为我们的新队员系上红领巾。余：现在进行第三项：请学生代表袁也致辞。掌声有请!
侯：第四项：掌声有请太平小学校长赵治铨同志致辞！
各位同学，校长的致辞中包含你们的期望，对你们的信赖。
余：今天大家欢聚在一起，让我们用歌声唱出对你们的敬意！
侯：让我们用舞蹈跳出我们心中崇高的理想！余：我们将用智慧与热情，播撒希望的种子！侯：我们将用梦幻与彩虹，编织出一个无悔的童年！合：太平小学庆“六一”及书画展文艺汇演现在开始！
1、《兔子舞》余：小鸟在歌唱,蝴蝶在飞舞,小昆虫们在演奏,就连活泼可爱的小兔子也来凑热闹了。请欣赏幼儿舞蹈《兔子舞》。
2、《青春修炼手册》
侯：接下来一首欢乐的，带来青春气息的歌曲舞蹈
《青春修炼手册》，给大家带来快乐，告诉大家青春年轻修炼秘籍，一起充满斗志的永葆青春。请欣赏由二年级的
孩子们带来的舞蹈《青春修炼手册》。
3、《七彩画笔》
余：童年的游戏永远难忘，童年的歌声多么动听，童年的生活是最幸福的，我们愿用稚嫩的小手,五彩的画笔，去
描绘快乐的童年！请看一年级小朋友表演的舞蹈《七彩画笔》。
4、《少年强》
侯：少年是华夏文明的传递者，承千古文明，绘时代华章；少年是中华文化的后来人，承先辈博大精深，续未来风光。少年智慧，国可兴邦。问苍茫大地谁主沉浮？——唯我中国少年！请欣赏诗朗诵《少年强》。
5、《小苹果》
余：不知道候从什么时候开始各种各神曲充斥着街巷，这首歌曾经风靡全球，相信许多的同学都能唱，没错是筷子兄弟的《小苹果》，请欣赏舞蹈《小苹果》。
6、《甜蜜的爱》
侯：甜蜜在空气里凝结，我们都的呼吸都会停留在这一刻，听着这首最具“纯爱”风的温馨对唱情歌。
让我们把甜而不腻的声音静静的听在耳旁，流淌在心里。大声的呼喊出心中的爱恋。让彼此的感情从幕后到台前的华丽转身??请欣赏舞蹈《《甜蜜的爱》。
7、《魔法小达人》
余：魔法世界是一个神奇的世界，一个奇妙的世界，现
在让我们一起走近魔法的世界！请欣赏舞蹈《魔法小达人》。
8、《向快乐出发》
侯：亲爱的同学们，学习是快乐的，它不是负担。我们要用快乐的心情去享受知识的阳光，阳光少年阳光少女，向快乐出发。请欣赏舞蹈《向快乐出发》。9《诗经.采薇》《歌总集是《诗经》。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。请欣赏吟诵《诗经.采薇》。
10、《小手拍拍》
侯：幼儿园的小朋友们虽然年纪小，可是他们很高兴的为我们准备了一个有意思的节目，首先让我们一起欣赏这群可爱的小朋友们为我们带来的舞蹈——《小手拍拍》。
11《欢乐的日子》
余：今天是个欢乐的日子，是一个值得庆祝的日子，
一个属于你们的节日。请欣赏舞蹈《欢乐的日子》12《东北小秧歌》
侯：东北秧歌在风格上既有火爆、泼辣的特点，又有温静、幽默的特点，请欣赏舞蹈《东北小秧歌》13《天之大》余：从婴儿的"哇哇"坠地到哺育长大成人,父母们花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜。下面请欣赏独唱《天之大》。
14《玻璃球》
侯：六年级是一个重要的年纪，在他们的精心排练下，
一个个节目非常精彩，请欣赏六年级带来的舞蹈《玻璃球》。
15、barbarbar
余：跳跃的音符，演奏青春的活力；动感的舞姿，展示新花的生机。青春，流露着浓浓的梦幻瑰丽；散发着轻狂的自信生机??青春，是星光，是优雅，是生机，是快乐，是成长??让生命在这里飞扬，让青春在这里启航。接下来请欣赏由五年级的同学们带来的舞蹈《barbarbar》！
16、《微笑的季节》
侯：微笑的是花朵，微笑的是阳光，微笑的季节到处鸟语花香。微笑的是天空，微笑的是海洋，微笑
篇二：20XX六一串词
洪泽湖实验小学20XX年庆“六一”
文艺演出节目串词
女：敬爱的老师，
男：亲爱的同学：
合:大家下午好！
女：在这流光溢彩，如诗如画的季节。
男：在这色彩缤纷，夏意浓浓的时刻。
合：我们相聚在这里，共度美好时光，共庆欢乐节日。男：弹去五月的风尘，迎来六月的时光。
女：我们的心儿像怒放的花朵，荡起一片欢乐的海洋。男：六月，是童年的摇篮；六月，是人生的梦乡。
女：六月，有童年的沃土；六月，有金色的太阳。
合：六月，是我们大家的节日，我们为它增光添彩。
男：在这个属于我们节日里，让我们所有的少年儿童，向辛勤工作的各位老师表示由衷的谢意和崇高的敬意。
女：让我们用歌声唱出我们的敬意，让我们用舞蹈演绎人生的梦想。我们将用智慧与热情，播撒希望的种子，我们将用梦幻与彩虹，编织憧憬的花篮。
合：我们将用心中的彩笔，描绘出校园美好的蓝图。洪泽湖实验小学庆祝六一儿童节文艺演出现在开始！
1、合唱《我们的生活多么美好》今天是一个幸福的日子，今天是一个欢乐的日子，在这个空气也弥漫着甜蜜气息的日子里，我们的欢聚在一起，让我们用嘹亮的歌声歌唱我们的生活，唱响明天的希望。请欣赏四（4）班同学为我们带来的小合唱《我们的生活多么美好》。
2、舞蹈《我爱老师的目光》爱是什么？爱是无言的感动！爱是不断的付出！爱是幸福的传递！爱就是老师的目光。请欣赏一年级小朋友为我们带来的舞蹈《我爱老师的目光》
3、独唱《妈妈》是啊，老师的目光，是一种期待的目光，生活中还有一种目光也同样那样深沉，这就是妈妈的目光，妈妈的爱是那么的无私，那么的厚重，请欣赏五（1）班吴磊同学的独唱《妈妈》
4、相声《正话反说》彩色——色彩蜜蜂——蜂蜜可能
我们六年级大哥哥大姐姐对这些词比较熟悉，这叫正话反说，今天啊也有这么两位同学他们就喜欢这么不好好说话，请欣赏相声《正话反说》
5、舞蹈《天使之歌》在快乐的六一里，有这么一群快
乐的天使，快来看看他们带给我们的精彩吧。请欣赏四年级同学为我们表演的印度舞蹈《天使之歌》。掌声欢迎。
6、歌伴舞《山楂果》同学们见过山楂吗？吃过山楂吗？山楂的味儿真的不寻常，下面让我们欣赏一年级小朋友为我们带来的歌伴舞《山楂果》，掌声有请。
7、配乐诗朗诵《感恩母校放飞梦想》今天对于六年级
大哥哥大姐姐们来说，这是他们在小学阶段最后一次与我们共同庆祝这个欢乐的日子，在即将离开母校的日子里，他们对母校充满着感恩，充满深情，请欣赏六年级同学的诗朗诵《感恩母校放飞梦想》
8、舞蹈《心中的马兰花开了》马兰花，马兰花，风吹
雨打都不怕，马兰花，马兰花，清香淡雅人人夸。请欣赏舞蹈：《心中的马兰花开了》
9、独唱《玉树的格桑花》20XX年的那场大地震，让我
们记住了玉树，记住了美丽绽放的格桑花，也更让我们记起了废墟中的小卓玛，请欣赏五（2）班王梦媛同学为我们带
来的独唱《玉树的格桑花》
10、快板《说安全》一首伤感的歌曲，激起我们对自然
浅谈东北秧歌的风格韵律
学术探讨 引言 东北秧歌形式诙谐、风格独特，广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。稳中浪、浪中梗、梗中翘，踩在板上，扭在腰上，是东北秧歌的最大特点。同时，花样繁多的“手中花”，节奏明快富有弹性的鼓点，哏、俏、幽、稳、美的韵律，都是东北秧歌的特色。 一、东北秧歌简介 东北秧歌有悠久的历史，是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富，它起源于插秧耕田的劳动生活，又和古代祭祀农神祈求丰收，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关，并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式，从而由一般的演唱秧歌发展到今天广大群众喜闻乐见的一种民间歌舞。秧歌，亦称“扭大秧歌”，是北方诸民族盛行的娱乐舞蹈形式。它原为模仿稻作劳动的一种原始舞蹈，后来成为农闲或年节时间的化妆表演。北方秧歌有两种，一种是绑着高木腿的表演，称为“踩高跷”；一种是在平地扭演的称为“地蹦子”。扭秧歌不分男女老少，着上盛装，摆动彩扇，几十人或数百人排成队列，在锣鼓唢呐的伴奏下，在大街小巷或广场尽情扭跳。其场面宏大，气氛热烈，花样翻新，观众陶醉。有些观众受其感染、忍俊不住，竟加入队伍扭跳起来，很有意思。 东北大秧歌在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式，凭其红红火火的场面、丰富的舞蹈语汇、情趣盎然的姿态和灵动活泼的表演风格，深受人们喜爱。 二、东北秧歌的基本动律与风格特点 (一)东北秧歌的基本动律 东北秧歌的动律风格可概括为“稳中浪”，而舞蹈中的艮劲儿、美劲儿及泼辣劲儿给这一舞种增色不少。东北秧歌的“浪”，体现在身上的动律；“艮”表现在踢步的“出急落稳”中，“踢步”的节奏感特别强，单一的踢步在一拍里有三种不同的变化，踢出的那一瞬间是非常快的用力过程，这一过程犹如一个快吸气，落脚时仿佛突然呼吸的顷刻，但很快地又转化为一个长叹似的重心移动。在这三种变化中，踢出的一刹那体现了艮、俏、泼辣、爽快、干脆的特点，落地与重心移动充分地体现了稳、美、浪的动律风格特点，由此可见，踢步不仅表现了“艮”，同时也表现了“浪”。“浪”使人联想起弧线。东北秧歌的重心移动其实就是一个小弧线，做前踢步重心移动是下弧线；做后踢步与侧踢步，重心移动的感觉是上弧线。把这些弧线连贯起来，就是“浪”的弧线型动感了。 (二)东北秧歌的风格特点 东北大秧歌在风格上既有火爆、泼辣的特点，又有稳静、幽默的特点。动作既哏又俏，既稳又浪（浪，即欢快俊俏之意），而且稳中有浪，浪中有稳，刚柔结合。东北秧歌形式诙谐，风格独特，广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。稳中浪、浪中梗、梗中翘，踩在板上，扭在腰上，是东北秧歌的 最大特点。同时，花样繁多的“手中花”，节奏明快富有弹性的鼓点，哏、俏、幽、稳、美的韵律，都是东北秧歌的特色。 东北秧歌的风格特点可概括为“艮劲儿”“浪劲儿”和“美劲儿”，而体现这几个“劲儿”的主要关键是脚下的踢步，由踢步带动上身的扭摆及腕部的绕花，形成一种自下而上的连锁反应，正是因为腿的屈伸引发了脚的踢步，腿的屈伸是所有舞蹈中必不可少的基本动作，同时也是民间舞蹈中具有典型性的动作。屈伸动作的形式多种多样：有原地、有移动；幅度有大有小，节奏有快有慢；力度有强有弱等等。正是这些千变万化的屈伸动作，使民间舞的风格各异而同时有产生了各自不同的动律。在教学中，为使学生既迅速又准确地掌握各民族舞蹈的风格和动律，将腿的屈伸动作作为主要动律进行教学，具有特殊的训练意义，结合教学实践，谈谈腿的屈伸在中国民间舞教学的重要性。从而体现秧歌“艮俏”劲儿的特点。 三、东北秧歌的基本韵律 东北秧歌舞蹈动作的基本动律 (一)压脚跟 不同脚位的压脚跟，如正步、小踏步、大八字步、弓箭步等。压脚跟时后半拍双脚跟提踵，前脚掌着地，双腿挺膝。前半拍迅速双脚落脚跟，提起脚跟的时间要短，落地的时间要相对的长一些。 (二)双膝屈伸 不同特点的双膝活动，硬屈伸时双膝快速屈伸并富有弹性；软屈伸时膝关节的屈伸要有内在的柔韧感，音乐重拍的动作身体重心向下；挺膝时双膝挺直以示动作的哏、俏特点。 (三)上身动律 东北秧歌的身体韵律主要是左右摆动和前后扭动。横摆身是身体的左右两侧胸腰交替提压，形成上半身的左右横摆。前后扭身是以腰为轴，以肩为主身体左右两侧交替前后扭身，肩与上身扭动形成一体，胯不要扭动，如肩的交替前后划圆即右肩带动上身后走上弧线到前方，同时左肩走下弧线到后方。 结束语 看民间舞最过瘾之处莫过于其动作中所蕴藏的韵味，这个韵味包括了很浓郁的地域特色。当跳得非常娴熟时，风格韵味都是在不自觉中流露出来的，这是一种非常巧妙而又自然的流露。但在这之前，就要下一定的功夫去揣摩其中的奥妙，只有掌握了这微妙之处，呈现出来的舞蹈才不会流于一般，才不会成为一串不值一看的“动作”。同样的道理，如果要掌握东北秧歌的风格特点，就得抓住其奥妙所在。这妙处所在便是脚下的重心移动。我认为，解决好“踢步”与重心的移动，是掌握东北秧歌动律风格的最好方法。 参考文献： [1]罗雄岩.中国民间舞蹈文化教程.中国戏剧出版社. [2]北京舞蹈学院中国民间舞系编.论中国民间艺术.山东友谊出版社. [3]王宁宁.图说中国舞[M].浙江教育出版社,2003. 浅谈东北秧歌的风格韵律 王丹 沈阳师范大学戏剧艺术学院 辽宁沈阳 110034
民族民间舞东北秧歌教案
民族民间舞东北秧歌教案（一） 教学内容:介绍东北秧歌基本知识、学习基本动律 学习目标： 1.通过对东北秧歌的介绍，让学生熟悉了解东北秧歌的风格特点，从而提高学生对学 习东北秧歌的兴趣。 2.通过学习东北秧歌的基本动律，让学生能够较准确地掌握其基本体态和动律特点。 教学准备： 音乐；东北小曲 教学用具：录音机、磁带、手巾花 教学重点、难点： 1.对东北秧歌基本体态的把握。 2.能较熟悉地掌握东北秧歌的基本动律和基本动作。 教学方法：讲授法、谈话法、讨论法。 教学过程“ 1.一、检查作业（还课） 2. 1. 提问：东北秧歌的文化背景？ 3. 2. 提问：东北秧歌所运用的道具？ 4. 3. 提问：这个道具的作用和意义？ 5. 4. 提问：东北秧歌的风格和动作特点？ 6.二、导入新授课 7. 1. 教师给予及时评价。 8. 2. 教师简述东北秧歌的基本知识。
其内容如下：东北秧歌市汉、满两个名族之间歌舞艺术的结晶，它源自中原，又深深印上了黑土地所滋养出的泼辣火热，质朴浓烈的感情特征，是汉族民间舞中最具有北方特色的秧歌，由于特殊的地域与习俗，东北秧歌形成了稳中带浪，艮俏相融的审美特征。 东北秧歌伴奏乐器不同的功能和声色赋予了舞蹈独有的韵味。唢呐的悠长旋律与小钵的急促节奏互相呼应，充满张力，相得益彰。音乐的特殊性使舞蹈动作突出三点，延伸“线”，动静相宜。而大钵和鼓则激发出热辣的情绪，使东北女性特有的“温中浪”得以更充分的表现。 丰富多变的手巾花是东北秧歌富有表现力的重要因素。手巾花与舞姿，动态结合，细致的刻花出女性性格中的不同侧面。里外片花带着内在的秀美；“小燕子展翅”直接表现了小姑娘的俏丽活泼；出手花的抛接直观的体现出东北女性的泼辣果断。 东北秧歌教材主要采用高跷秧歌的动作形态并结合当地秧歌发展而成。课堂中虽不踩跷，但依然遵循高跷秧歌的动律特征：以下肢带“艮劲儿”的步法带动腰部扭动，随即顺延至上肢及手腕（手巾花）由下至上的协调是体现“艮俏”劲儿的关键，是不可缺失的过程。而“扭”是东北秧歌韵律的核心，艺彦所说的“踩在板上，扭在腰眼上”，正是由下肢带动重心移动而产生的腰部动态。手巾花是“扭”的延伸与配合。在动律训练中，强调腰部的轴心作用和扭动状态，奠定韵律基础。 3.学习基本体态。 做法：正步，重心前倾；双膝略存，提跨，拔腰;含胸，垂肩；双眼平视。 过程：a.教师示范 b.学生自己完成。（教师给予纠正） c.简单介绍双叉腰。 双叉腰：双手背分别插于腰际，双肘略向前，指尖对后斜下方。 d.双叉腰配基本体态完成。
由地域文化看东北秧歌的风格特征
由地域文化看东北秧歌的风格特征 发表时间：2010-12-21T13:44:06.447Z 来源：《魅力中国》2010年10月下全文供稿作者：张潇潇 [导读] 在祖国的北方，是一片辽阔的黑土地 张潇潇（常州市北郊中学，江苏常州213000） 中图分类号：G247 文献标识码：A 文章编号：1673-0992（2010）10-110-02 摘要：在祖国的北方，是一片辽阔的黑土地。在这肥沃的的黑土地上，有关东人世世代代的辛勤耕耘和充满了耐人寻味的生命活力。东北秧歌具有悠久的历史，它是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富，它诙谐，风格独特，广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。 关键词：地域文化；民俗风情；东北秧歌；风格特征；教学实践 汉族作为中华大地上的主体民族有着自己悠久的历史和演变的过程，因地域和历史迁徙的原因使民间舞蹈文化呈现出丰富多彩的风貌。秧歌是中国北方地区广泛流传的民间舞蹈形式，它源自田间劳动，后来成为农闲或年节时间的化装表演。在南宋的时候，就已经有了关于与秧歌相类的民间舞蹈“村田乐”的记载，清代还有人说明了现存秧歌与宋代“村田乐”。秧歌有不踩跷表演的“地秧歌”和踩跷表演的“高跷秧歌。近代所称的秧歌大多指“地秧歌”。作为北方地区极为普遍的汉族民间歌舞形式，秧歌通常是老百姓欢度传统农历正月十五元宵节的重要内容，南方地区的汉族民间歌舞形式也非常丰富，但大都不同于秧歌，一般在各地小戏、民间舞蹈的基础上有自己独特的形式，比如安徽的花鼓灯、云南花灯等，在这我主要介绍我们家乡的东北秧歌。 一、地域文化 历史上汉族人进入东北地区曾有两次高潮：一次是在辽金时期，另一次是在清代。随着移民，他们也将自己的舞蹈带到了这片土地上，秧歌是最主要的汉族民间舞蹈。史书记载，早在康熙年间，东北就已经有了“上元日”（正月十五）办秧歌的习俗。表演的男子扮成参军、妇女等角色，边舞边歌、通宵达旦。到了清末民国年间，扭大秧歌已经是遍布东北各地的春节娱乐活动。“办秧歌”的发起组织者，或是商家富户，或是行政机构，或是民间组织，负责如集本地擅长于此道者，并置办服装道具、聘请鼓乐班子、组织排练、筹划演出安排等，具体事项通常是由一位演技好、威望高、办事能力强的“秧歌头”负责张罗。正月初一家家户户都忙着拜年，一般从初二开始“跑秧歌”。演出形式以拜年贺喜为主。在城镇，秧歌队要到当地官署和商家铺户以拜年名义演出，在农村则是坐着大车到附近的村屯，在村公所或富家大户宅院中演出，也有登门拜年之意。这种演出，受拜者要预备烟茶款待，并在秧歌队临走时给“秧歌头”赏钱，有的还要管饭。所以秧歌队拜年事先已选好对象，起码是要给得起赏钱的才能去，否则人吃马喂各种费用就难以开销了。当然，演出时当地男女老少都可以白看热闹。过去农村过年，一是图“喜兴”，二是讲面子。假如哪个村没来秧歌队拜年，村里的人都会觉得不开心。因此，如果本村不办秧歌，各家按贫富摊钱，派人去外村“接秧歌”，以为村里增添过年的喜庆气氛。 东北秧歌主要流行于黑龙江、吉林、辽宁三省，系从中原一带传播而来，在发展中吸收了当地满、汉两族人民的文化艺术成就。东北地区的民间舞蹈有秧歌、龙灯、旱船、扑蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高跷等，多在一起配合演出，统称为“秧歌”。东北秧歌有高跷秧歌、二人转和地秧歌三种形式，并有花场、小场、唱喜歌、对歌等表演程序。东北秧歌以演唱秧歌小曲为主，一般为男女2-5人，1人领唱，众人相和。演唱的小调有五十余种，如《闹五更》《绣花灯》等。秧歌旋律流畅，节奏欢快简洁，其红红火火的场面、丰富的舞蹈语汇、情趣盎然的姿态和灵动活的表演风格，历来深受人们的喜爱。如带简单情节的小段有《王婆骂鸡》《锯大缸》《瞎子观灯》等。流行在吉林的秧歌是舞蹈、歌唱、戏剧三者综合，以舞蹈为主的民间艺术。关于吉林地秧歌的渊源，众说不一。据多数秧歌艺人讲，传说忽必烈称帝建立大元帝国之后，把百姓聚会每五十户编成一队，派一个元兵看管。在春节、元宵节期间，元兵怕百姓聚众谋反，就把各户男子集合起来，由他领队唱唱跳跳。后来这一活动作为一种表演形式流传下来，演变成秧歌。这一说法的依据是吉林传统地秧歌中有“老鞑儿”（指元兵）这个人物，并且是秧歌队的领头和指挥。当然，这也只是一种传说，不见文献记载。从吉林文化史和地秧歌的内容、形式、扭法、扮相等多方面分析考察，它是从关内传入的，经过不断的丰富和发展，演变成具有地方风格和特点的民间艺术形式。吉林的秧歌有浓郁的地方色彩和乡土味，有淳朴自然的生活原型美，它具有火爆欢快、豪放矫健、质朴憨厚、幽默诙谐等艺术风格和特色，其中尤以踩高跷、耍龙灯、跑旱船和逗狮子最为著名。 二、民俗风情 东北秧歌有悠久的历史，是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富，它起源于插秧耕田的劳动生活，又和古代祭祀农神祈求丰收，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关，并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式，从而由一般的演唱秧歌发展到今天广大群众喜闻乐见的一种民间歌舞。是一种具有自娱自乐群体性的表演形式 东北大秧歌是关东民间文化的一大瑰宝，其中蕴含着关东人民的审美心态和艺术情趣。民间称秧歌叫“扭得浪”，即不但舞姿要优美，而且腰胯摆得幅度要大，节奏感要强，表情要有感染力，总之是不能平淡而要夸张，才符合关东豪爽热情的民风。此外，秧歌的“走阵”（行进表演队形）也要活泼新鲜。除通常的圆场外，还可以走出“二龙吐须”、“太极八卦”等许多花样，时快时慢，边走边变，加上演员服装的鲜艳色彩，看得人眼花缭乱。 秧歌里的精彩部分是高跷，俗称“踩高脚子”。跷棍长二至三尺，表演中也是走秧歌步和阵形，以扭得快、扭得欢为好。秧歌中所扮的人物，既有披红挂绿的大姑娘、小媳妇儿、也有抽长烟袋的丑婆子、戴纱帽翅的县官、呆头呆脑的“傻柱子”，以及“跄驴”、“旱船”等加带其他道具的表演，个个朴实憨厚、滑稽可爱。另一类角色则是民间熟知的小说戏曲人物，如《西游记》中的四师徒、过海的八仙以及年画上常见的公子、丫环等等。旧时扭秧歌都是男性，所以女性角色多是男扮女装，演起来更加大胆泼辣、逗趣可笑。 看秧歌最过瘾的是遇上“打对台”，即一个场子来了两支秧歌队。因为过年时的秧歌大都给赏钱，所以按照不成文的规矩，一个演出场地只能留一支秧歌队。如果两伙秧歌队同时到，或是后到的秧歌队不愿退让，那就只能以演技分高低。扭得好，能吸引观从的留下，技不如人的自动退出。每逢这时，两支秧歌队都得拿出看家的本事，格外卖力，叫着劲儿地扭，观众们则渔翁得利，大饱眼福。在这种比赛中，吹唢呐的乐手（俗称喇叭匠）起着至关重要的作用。由于秧歌是随着唢呐声和锣鼓点儿走，从一定意义上说，只有吹不出来的，没有扭不出来的，因此唢呐相当于秧歌队的灵魂。优秀的喇叭匠，不仅会的曲调多，演奏技巧高，而且还练就许多绝活，技艺高超者能在吹奏的同时，两个鼻孔里各插一只燃着的香烟，头顶和两臂各放一只盛水的碗，走着吹、转着吹、登上桌子吹，、喇叭不断、香烟不灭、水碗不洒。这类绝活平时用不着，遇到想多讨赏钱或打对台的时候才亮出来，出奇制胜。所以，办秧歌的都尽量请当地名气大的喇叭匠。有的
秧歌服装的特征
秧歌服装的特征 标准化文件发布号：（9312-EUATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
秧歌服装的特征 高跷，不仅是形成舞蹈体态特征的原因，同时也是形成秧歌律动的根本原因。秧歌的基本律动表现在“走相”、“稳相”、“鼓相”及手绢花等主要动作元素中。属于“走相”的步伐有前踢步、后踢步、旁踢步、颤步、顿步、自亾由步等，这些舞步的动律大多不太强烈，动作幅度不大，表现出稳重、健壮、大方、开朗、淳朴、豪爽之风。“走相”里还有矮子步、前踢步等，表现的则是风趣、幽默、滑稽、诙谐的情调，给人以眼、俏等美的慰藉。“走相”里的走场步，是一种流动步伐，该步伐不同于中国古典舞的圆场步，特点在于其动作膝步松弛、脚腕略勾、后踢、落地同时膝部略加控制，形成带有“衬劲儿”的一步一顿的动感特点；步伐可以收得很小，也可以放得很大，甚至跑起来，舞蹈表演中在这种步态中变换各种路线，两者的结合，体现出一种洒脱、流动的美感。“稳相”在秧歌中称为静态性动作，这类动作稳而俏，有着把外在动作瞬间转化为内在节奏的动感，给人以既稳重又俏浪的美感。常见的舞蹈动作有：单扶肘、胸前立掌、双扣手等。“鼓相”是表达人物思想的重要手段，不同性格人物运用不同的叫鼓。鼓相动作多由叫鼓、连鼓、翻身、鼓相组成，是一个综合体。叫鼓有“一鼓”、“二鼓”、“五鼓”、“十二鼓”，其中“五鼓”最具动作的典型性。除以上走相、稳相、鼓相外，东北秧歌的手绢花更是丰富多彩。手绢花动作有挽花、片花、胸花、缠花、跷花、抖花、甩花、分合花等几十种，还有上旋花、顶花、立花、立旋花、甩旋花、回旋花等高难度舞蹈手绢花技
巧。如荣获首届中国舞蹈《荷花奖》特别奖的群舞《绢花》，红、黄、蓝、绿色的手绢花，如真如幻，似花似蝶，若火若云，在舞者全身上下、左右前后、头顶、肩侧、肘旁、膝下、怀中、腰际、背脊、面庞到处闪耀开放，使整个舞台呈现出翻飞流逸的景象。尤其是那舞者向外抛出一丈多远后如魔术般又回到演员手里的回旋花，更是妙不可言。③东北秧歌的节奏特点：其节奏特点在于体动节奏和音乐节奏通过错位形成一种节奏落差，它具体表现在东北秧歌的主要步法“踢步”上。踢步的做法是：一脚踢出时快而有力，快出快回，在空中停留的时间要短，收回时，双腿着地时间要长，这踢出去的“短”和收回时“长”形成了东北秧歌的节奏差异，形成了该民间舞韵律特点—哏俏劲。④东北秧歌的音乐特点因其多样的节奏变化和丰富的曲牌传送多样的感情，因而使得东北秧歌舞蹈感情丰富、性格多样。⑤东北秧歌中曲直交错、点线分明的各种场图是东北秧歌舞蹈中的重要组成部分，有着极高的欣赏价值。就形态而言，有一队舞者舞成的“龙摆尾”，有两队舞者舞成的“二龙吐须”、“剪子鼓”，有四队舞者舞成的“双蒜瓣”、“四角花”等。东北秧歌的场图讲究对称、对比、均匀、统一，并且注重从生活原型中捕捉形象，“盘肠场”、“葫芦场”、“编蒜瓣”、“卷白菜”等等都是如此。丰富的场图变化使舞步显得更为变化多端。正是这些蕴藏着无穷意趣和宏大气势的流动线，使得东北秧歌具有极高的审美价值，它真正体现了中国艺术特有的艺术线条美。秧歌舞蹈的特色，秧歌服装秧歌是我国汉族具有代表性的一种民间舞蹈形式。它起源于舫抉和
山东秧歌与东北秧歌的风格特征及区别
山东秧歌与东北秧歌的风格特征及区别 专业：姓名：指导教师： 摘要：中国是一个具有五千年传统历史的文明国家，是世界四大文明古国之一，通过五千多年的历史积淀拥有丰富多彩的文化艺术，在无数优秀的文化中，舞蹈就是一颗璀璨的奇葩。值得一说的就是中国的舞蹈形式多样，种类繁多，在民族民间舞、古典舞、现代舞、当代舞等各种组成形式当中，中国民族民间舞又是最具典型的一个，他以生动形象的艺术形式，丰富淳朴的表现内容，活跃在人们的生产当中，是人民大众非常喜闻乐见的艺术表现形式之一。俗话说：“北方有秧歌，南方花鼓灯”两者既有相似，又有不同，但同属于秧歌类。 关键词：胶州秧歌、东北秧歌、三道弯 山东秧歌与东北秧歌的历史背景： 胶州大秧歌发源于胶州市马店东小屯、南旺村，与海阳秧歌、商河鼓子并称山东三大秧歌，距今已有300余年的历史，2006年被列入国家首批非物质文化遗产。相传清朝初期，马姓、赵姓二人由外地逃荒来胶州东小屯定居，依靠卖一种自制加工的土烟为生。之后，马、赵二人起家闯关东，在逃荒路上卖唱乞讨，后改为边舞边唱，逐渐形成了一些简单的舞蹈程式。他们重返家乡后，经过代代相传，至清朝中期，形成了胶州舞蹈秧歌这种民间曲艺。 胶州秧歌开场时先跑秧歌大场，并作翻扑技巧，然后再演农村小戏，扮演人物中领头的是“膏药客”，在演唱秧歌的基础上吸收了外来形式而形成为舞、戏结合的表演形式。其行当分为翠花、扇女、小嫚；表演程式分为十字梅、大摆队、正挖心、反挖心、两扇门。这三个角色的年龄差异、性格不同等在其各自的舞蹈动态中得到体现：翠花身体活动自如，两臂摆动幅度较大，动作舒展、泼辣，显得开朗大方；扇女手中的扇子上下翻飞，体态轻盈如春风拂柳，阿娜多姿；小两臂架肘，如彩蝶飞舞，给人活泼俏丽的动感。 东北大秧歌，起源于插秧耕田的劳动生活，是劳动人民庆丰收的一种自我欢乐的舞蹈形式。它又和古代祭祀农神祈求丰年，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关。东北大秧歌，以东北的粗犷豪爽、热情奔放、人多场面大、舞蹈形式灵活多变、热闹喜庆而著称。这种广场歌舞活动，包含着多种形式多种内容，在不断的变迁中映照着中华时代的足音。清朝康熙年间，由流放到塞北的囚徒中艺人文士，将内地戏曲歌舞带到东北，有了正月十五办秧歌习俗。边舞边歌、通宵达旦。乾嘉时期，这种歌舞活动与东北人民的热情浪漫结合在一起，形成了独具稳、梗、翘风格的秧歌舞，特别是渐渐成型的秧歌音乐，用锣、鼓、镲、唢呐等奏出的热烈而欢快、谐趣而颠浪的曲调，令人过耳不忘。到清末民初年间，大都是富家大户自己组织起来，在春节的时候作为一种娱乐活动。参加人员广泛，不分男女老幼，都可跳跃舞动；人多场面大，气势恢宏，震慑人心。三五十人，百八号人，甚至几百人一起可随着鼓点、锣声、镲儿、唢呐声翩翩起舞。动作协调，整齐划一，十分好看。 两者的动律特征： 胶州秧歌以前表现时踩矮跷，后弃之。舞蹈中女性的动作最有特色。既有山东女性大气爽朗的气质,又热情泼辣而不失北方女性的妩媚。道具以扇子、手绢为主。动作强调个性强，讲究“快发力、慢延伸”形态上追求“三道弯”。胶州秧歌动律特点，可概括为“抻、韧、碾、拧、扭”五大特点。“抻”是起动或达到极点空间时动作形态的瞬间持续，而表现出一种力
东北秧歌风格特点 (1)
东北秧歌的风格特点 摘要：东北大秧歌诞生于清康熙年间，起源于田间劳动和古人祭天，已有近300年的历史，现今广泛流行于东北三省，已经成为了我国东北地区的民间文化艺术之典型代表，深受东北地区人民的喜爱，在中国民间艺术宝库中的地位要远远高过我们的想象。东北秧歌在舞蹈风格上既有奔放、洒脱的特点，又有平稳、幽默的特点。动作既哏又俏、既稳又浪，而且稳中有浪、浪中有稳、刚柔结合，且不做作。东北秧歌起源于东北、发展于东北，每一个情节都体现着东北人的质朴、勤劳以及豁达，每一个细节都将东北人的性格特征充分展现。本文旨在通过研究东北严格的艺术风格特点加深人们对东北秧歌的认识。本文从介绍东北秧歌的起源与发展入手，通过具体秧歌作品详细分析了东北秧歌的风格特点，最后介绍了东北秧歌在我国民间艺术舞台上的地位和贡献。通过本文，将为继续研究东北秧歌提供有益的帮助和理论基础。 关键词：东北秧歌风格特点产生及发展风格形成贡献与地位
Abstract：Northeast Yangko was born in the Qing Emperor Kangxi, originated in the field of labor and the ancients Heaven, nearly 300 years of history, now widely popular in the three northeastern provinces, has become a typical representative of the northeastern region of China folk culture and art, by the Northeast the favorite of the people of the region, in the Chinese folk art treasure is much higher than we can imagine. The Northeast Younger dance styles on both unrestrained, free and easy, have a smooth, humor features. Action both the main speaker and pretty stable and waves, and a steady waves, waves stable, rigid combination, and without affectation. The Northeast Younger origin in the northeast, the development in the Northeast, each of the episodes are reflected in the northeast of the simple, hard-working and open-minded, every detail of the Northeast character fully demonstrated. This article aims by studying the northeast strict artistic style features to deepen people's understanding of the Northeast Younger. Start from the origin and development of the introduction of the Northeast Younger, detailed analysis of specific Younger works the Northeast Younger style characteristics, and finally the Northeast Younger's position on the stage of folk art in China and. In this article, will continue to study the Northeast Younger provide useful help and theoretical basis. Key words：The Northeast Younger style features and development contribute to the formation of style and status
东北秧歌音乐组成
东北秧歌音乐组成 内容摘要东北大秧歌的音乐，是东北大秧歌的重要组成部分。 研究东北大秧歌的音乐特点，对整个东北大秧歌的繁荣与发展，既具有理论价值，又具实践参考意义。 文章以民族性、地域性、民间性为三大视角，对东北大秧歌的音乐特点，进行系统、细致的论述。 关键词东北大秧歌音乐特点民族性地域性民间性秧歌，是我国汉族民间舞蹈形式之一。 据考，这种民间舞蹈起源于农业劳动，为插秧之歌的简称。 舞者通常扮成各种人物如白蛇、青蛇、许仙、唐僧、孙悟空、傻柱子、小老妈等等，手持扇子、手绢、彩绸等道具而舞。 在表演形式上，分为大场与小场两部分大场为变换队形的大型集体舞；小场为两三个人表演的带有简单情节的舞蹈或歌舞小戏，有时也为一人单独演唱的民歌、小曲。 东北大秧歌的音乐是东北大秧歌的重要组成部分，它与东北大秧歌的舞蹈各占整个东北大秧歌的半壁江山，构成载歌载舞、视听一体的格局。 研究东北大秧歌的音乐特点，对于东北大秧歌的繁荣与发展，具有理性思辨与实践参考的双重价值。 具体而言，东北大秧歌的音乐特点，可以分解为以下几个层面。 一、民族性民族性是一切艺术的生命与灵魂。 愈是民族的，愈是世界的，早已在许多艺术家心中达成共识。 俄罗斯作家赫尔岑早在19世纪就指出诗人和艺术家们在他们的
真正的作品中总是充满民族性的。 ①东北大秧歌音乐的民族性，与整个东北大秧歌的民族性相匹配，并为整个东北大秧歌的民族性服务。 东北大秧歌为中国汉族的民族舞蹈，其大场的大型集体舞的队形变换方式有卷白菜心走剪子股编蒜辫珍珠倒卷帘迷魂阵，以及踩高跷、跑旱船、跑驴、竹马灯、花灯等歌舞形式，都具有鲜明的汉族舞蹈的特点。 小场的歌舞也都是民族歌舞。 东北大秧歌的音乐，分为大场舞蹈的伴奏音乐器乐与小场中的演唱声乐、伴奏器乐两种。 无论是大场的器乐伴奏，还是小场的声乐演唱与器乐伴奏，都是典型的民族音乐。 其一是乐器的民族性。 为大场舞蹈伴奏的乐器，主要有唢呐、鼓、锣、镲，都是古老的民族乐器；为小场伴奏的乐器，除上述乐器以外，还有竹板、手玉子、二胡、三弦等，也都是传统的民族乐器。 其二是乐曲的民族性。 为大场伴奏的《将军令》《得胜令》《句句双》《大姑娘美》等乐曲；小场中的民歌《绣哈尔滨》《翻身五更》《看秧歌》等，也都是典型的民族声乐作品。 而且，这些乐曲的作曲法，也都是民族化的。 例如在旋律上，都是民族音乐特有的旋律；在节奏上，多用四拍
民族民间舞东北秧歌教案
民族民间舞东北秧歌教案（一） 教学内容：介绍东北秧歌基本知识、学习基本动律 学习目标: 1. 通过对东北秧歌的介绍，让学生熟悉了解东北秧歌的风格特点，从而提高学生对学习东北秧歌的兴趣。 2. 通过学习东北秧歌的基本动律，让学生能够较准确地掌握其基本体态和动律特点。 教学准备: 音乐；东北小曲 教学用具：录音机、磁带、手巾花 教学重点、难点: 1. 对东北秧歌基本体态的把握。 2. 能较熟悉地掌握东北秧歌的基本动律和基本动作。 教学过程“ 教学方法：讲授法、谈话法、讨论法。 1. 2. 一、检查作业（还课） 提问: 1. 东北秧歌的文化背景? 3. 2. 提问: 东北秧歌所运用的道具? 4. 3. 提问: 这个道具的作用和意义? 5. 4. 提问: 东北秧歌的风格和动作特点? 6. 二、导入新授课 7. 1. 教师给予及时评价。 8. 2. 教师简述东北秧歌的基本知识。
其内容如下：东北秧歌市汉、满两个名族之间歌舞艺术的结晶，它源自中原，又深深 印上了黑土地所滋养出的泼辣火热， 质朴浓烈的感情特征，是汉族民间舞中最具有北方特色 的秧歌，由于特殊的地域与习俗，东北秧歌形成了稳中带浪，艮俏相融的审美特征。 东北秧歌伴奏乐器不同的功能和声色赋予了舞蹈独有的韵味。唢呐的悠长旋律与小钵 的急促节奏互相呼应，充满张力，相得益彰。音乐的特殊性使舞蹈动作突出三点， 延伸“线”， 动静相宜。而大钵和鼓则激发出热辣的情绪， 使东北女性特有的 现。 细致的刻花出女性性格中的不同侧面。里外片花带着内在的秀美; 了小姑娘的俏丽活泼；出手花的抛接直观的体现出东北女性的泼辣果断。 东北秧歌教材主要采用高跷秧歌的动作形态并结合当地秧歌发展而成。课堂中虽 不踩跷，但依然遵循高跷秧歌的动律特征：以下肢带“艮劲儿”的步法带动腰部扭动，随即 顺延至上肢及手腕（手巾花）由下至上的协调是体现“艮俏”劲儿的关键，是不可缺失的过 程。而“扭”是东北秧歌韵律的核心，艺彦所说的“踩在板上，扭在腰眼上”，正是由下肢 带动重心移动而产生的腰部动态。手巾花是“扭”的延伸与配合。在动律训练中，强调腰部 的轴心作用和扭动状态，奠定韵律基础。 3. 学习基本体态。 做法：正步，重心前倾；双膝略存，提跨，拔腰 ；含胸，垂肩；双眼平视。 过程：a.教师示范 b. 学生自己完成。（教师给予纠正） c. 简单介绍双叉腰。 双叉腰：双手背分别插于腰际，双肘略向前，指尖对后斜下方。 d. 双叉腰配基本体态完成。 4. 介绍持巾法。 a.握巾 “温中浪”得以更充分的表 丰富多变的手巾花是东北秧歌富有表现力的重要因素。 手巾花与舞姿，动态结合, “小燕子展翅”直接表现
东北秧歌习俗
东北秧歌—来自民间的心灵之舞 蒙古人会跳舞，筷子舞跳出了蒙古人的热情、开朗、剽悍、豪迈；新疆人会跳舞，刀郎舞跳出了新疆人的舒展、矫健、刚劲有力。东北人会不会跳舞？曾几何时人们对东北、对东北人始终停留在“傻、大、黑、粗”的印象里，大家似乎都会怀疑，具备这样特点的东北人怎么会跳舞？事实上，东北人当然会跳舞，而且从某种意义上来说，东北有的可是全民舞蹈！因为东北广袤的黑土地孕育了一个有着独特魅力的来自民间的心灵舞蹈——东北秧歌。 东北秧歌又称秧歌舞、扭秧歌，有着悠久的历史，是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富。它起源于插秧耕田的劳动生活，又和古代祭祀农神祈求丰收，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关，并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲等技艺与形式，是我国最具代表性的一种民间舞蹈形式之一，具有自己的风格特色。东北秧歌的风格，以火爆、欢快奔放著称。民间称秧歌扭得好叫“扭得浪”，不但舞姿要优美，而且腰胯摆得幅度要大，节奏感要强，表情要有感染力。东北秧歌讲究的是稳中浪、浪中梗、梗中翘，踩在板上，扭在腰上。要表现的既扎实又活泼，既敏捷又俏皮，又要有质朴的艮劲。总之是要夸张不能平淡，表演起来生动活泼、形式多样、红火热闹、规模宏大、气氛热烈、闹得热火朝天，这样才符合东北豪爽热情的民风,。 现在东北秧歌已经逐渐演变为民间广场中独具一格的集体歌舞艺术，成为广大群众喜闻乐见的一种民间歌舞。在大城市看到东北秧歌的机会是越来越少了，但相信每一个东北人都会有一段有关东北秧歌的记忆。 过年过节的时候正是秧歌队伍活跃的时间。秧歌队一般少则十多人多则上百人，每逢重大节日，城乡都组织秧歌队，拜年问好、互相祝福。秧歌队纷纷集中到当地最繁华热闹的市镇街道，进行游行式的演出。街市上精彩的表演此起彼伏、热闹非凡。他们中的很多人都不是专业演员，但是等扮上行头后他们就可以把一个个生动的人物表现的活灵活现。娇羞的大姑娘、泼辣的小媳妇儿、抽长烟袋的丑婆子、奸邪无比戴纱帽翅的坏县官、抬眉歪嘴呆头呆脑的“傻柱子”。这些酷爱秧歌的人们在满街观众的喝彩声中尽展才华，过足了秧歌瘾。因为闹过这两天之后，他们就要卸去彩装，回到田地和作坊里，成为普普通通的劳动者了。
东北秧歌
东北秧歌 东北秧歌是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富，它起源于插秧耕田的劳动生活，又和古代祭祀农神祈求丰收，祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关，并在发展过程中不断吸收农歌、菱歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式，从而由一般的演唱秧歌发展到今天广大群众喜闻乐见的一种民间歌舞。 简介 东北秧歌形式诙谐，风格独特，广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。稳中浪、浪中梗、梗中翘，踩在板上，扭在腰上，是东北秧歌的最大特点。同时，花样繁多的?手中花?，节奏明快富有弹性的鼓点，哏、俏、幽、稳、美的韵律，都是东北秧歌的特色。 每逢重大节日，人们就会自发地组织秧歌表演和比赛。秧歌队的服装色彩丰富艳丽，多以戏剧服装为主。从装束上即可判断人物角色，有《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，《白蛇传》中的白娘子、许仙，还有包拯、陈世美、秦香莲等，纷纷伴着锣、鼓、镲、唢呐奏出的热烈而欢快、谐趣而颠浪的曲调轻快上路。各种舞蹈中尤以踩高跷、舞龙、舞狮、跑旱船最为著名，这些舞蹈生动活泼，技巧高，造型美，深受群众喜爱。 历史
东北秧歌是东北人民十分喜爱的一种民间歌舞形式，杨宾于康熙三十年（公元1691年）在宁古塔（今黑龙江省宁安县）写的《柳边纪略》中，对当地人民的秧歌活动有过记载：?上元夜，好事者辄扮秧歌。?又说：?秧歌者，以童子扮三四妇女，又三四人扮参军，各持尺许两圆木，戛击相对舞，而扮一持繖镫（伞灯）卖膏者为前导，傍以锣鼓和之，舞毕乃歌，歌毕乃舞，达旦乃已。? 东北秧歌分地蹦子和高跷两类。地蹦子又称地秧歌，流传面较广；高跷盛行于辽南，特别是营口（大石桥）、海城和盖县一带。说的是某地有某水田农民插秧时唱田歌，叫秧歌。 秧歌起源于擂秧耕田的劳动生活，也和古代祭祀农神祈求丰收，析福攘灾时所唱的颂欣、镶歌有关，并在发展过程中不断吸收农歌、英歌、民间武术、杂技以及戏曲的技艺与形式，从而由一般的演唱秧歌发展成为民间歌舞。至清代，秧歌已在全国各地广泛流传。 特点 概述 东北秧歌在风格上既有火爆、泼辣的特点，又有稳静、幽默的特点。动作既哏又俏，既稳又浪（浪，即欢快俊俏之意），而且稳中有浪，浪中有稳，刚柔结合，不能扭扭捏捏缠绵无力。
浅谈东北秧歌的风格特征1
浅谈东北秧歌的风格特征 摘要：东北秧歌是东北三省广大地区人民喜闻乐见的民间舞蹈艺术, 拥有一套完整的表演形式：热烈、欢快、火暴、诙谐是它的特点。其音乐特征也十分明显，既火暴热烈，又欢快、俏皮、风趣，优美抒情。旋律跌宕起伏，迂回曲折。常用道具有手绢、扇子、花棍和提花灯等。既有广场歌舞自娱性特点又有表演性舞蹈特点，基本风格是艮劲、美劲、泼辣劲。东北秧歌的动律风格可概括为“稳中浪”，而舞蹈中的艮劲儿、美劲儿及泼辣劲儿给这一舞种增色不少。 关键词：地域文化；民俗风情；步伐；动律风格 一、东北秧歌的地域文化 历史上汉族人进入东北地区曾有两次高潮：一次是在辽金时期，另一次是在清代。随着移民，他们也将自己的舞蹈带到了这片土地上，秧歌是最主要的汉族民间舞蹈。史书记载，早在康熙年间，东北就已经有了“上元日”（正月十五）办秧歌的习俗。表演的男子扮成参军、妇女等角色，边舞边歌、通宵达旦。到了清末民国年间，扭大秧歌已经是遍布东北各地的春节娱乐活动。“办秧歌”的发起组织者，或是商家富户，或是行政机构，或是民间组织，负责如集本地擅长于此道者，并置办服装道具、聘请鼓乐班子、组织排练、筹划演出安排等，具体事项通常是由一位演技好、威望高、办事能力强的“秧歌头”负责张罗。正月初一家家户户都忙着拜年，一般从初二开始“跑秧歌”。演出形式以拜年贺喜为主。在城镇，秧歌队要到当地官署和商家铺户以拜年名义演出，在农村则是坐着大车到附近的村屯，在村公所或富家大户宅院中演出，也有登门拜年之意。这种演出，受拜者要预备烟茶款待，并在秧歌队临走时给“秧歌头”赏钱，有的还要管饭。所以秧歌队拜年事先已选好对象，起码是要给得起赏钱的才能去，否则人吃马喂各种费用就难以开销了。当然，演出时当地男女老少都可以白看热闹。过去农村过年，一是图“喜兴”，二是讲面子。假如哪个村没来秧歌队拜年，村里的人都会觉得不开心。因此，如果本村不办秧歌，各家按贫富摊钱，派人去外村“接秧歌”，以为村里增添过年的喜庆气氛。 东北秧歌主要流行于黑龙江、吉林、辽宁三省，系从中原一带传播而来，在发展中吸收了当地满、汉两族人民的文化艺术成就。东北地区的民间舞蹈有秧歌、龙灯、旱船、扑蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高跷等，多在一起配合演出，统称为“秧歌”。东北秧歌有高跷秧歌、二人转和地秧歌三种形式，并有花场、小场、唱喜歌、对歌等表演程序。东北秧歌以演唱秧歌小曲为主，一般为男女2-5人，1人领唱，众人相和。演唱的小调有五十余种，如《闹五更》《绣花灯》等。秧歌旋律流畅，节奏欢快简洁，其红红火火的场面、丰富的舞蹈语汇、情趣盎然的姿态和灵动活的表演风格，历来深受人们的喜爱。如带简单情节的小段有《王婆骂鸡》《锯大缸》《瞎子观灯》等。流行在吉林的秧歌是舞蹈、歌唱、戏剧三者综合，以舞蹈为主的民间艺术。关于吉林地秧歌的渊源，众说不一。据多数秧歌艺人讲，传说忽必烈称帝建立大元帝国之后，把百姓聚会每五十户编成一队，派一个元兵看管。在春节、元宵节期间，元兵怕百姓聚众谋反，就把各户男子集合起来，由他领队唱唱跳跳。后来这一活动作为一种表演形式流传下来，演变成秧歌。这一说法的依据是吉林传统地秧歌中有“老鞑儿”（指元兵）这个人物，并且是秧歌队的领头和指挥。当然，这也只是一种传说，不见文献记载。从吉林文化史和地秧歌的内容、形式、扭法、扮相等多方面分析考察，它是从关内传入
民族舞东北秧歌
第二章汉族民间舞蹈训练本章导语 1.了解东北秧歌的基本风格特点。 2.掌握东北秧歌手巾花、各种舞步和上肢动作的正确做法。 3.通过组合练习，使学生能基本掌握脚下的“艮劲”、上体的“扭”和手腕的“绕花”，并能通过情感表达出东北秧歌俏皮、活泼、刚柔并济的舞蹈特点。 第一节东北秧歌简介 一．秧歌 秧歌有东北秧歌、胶州秧歌、云南花灯、鼓子秧歌。北方的秧歌质朴热烈，场面壮观；南方的秧歌则显得秀丽精致、婀娜多姿且一般都手持扇子、手巾花、彩绸等道具。 二．东北秧歌起源 东北秧歌是北方劳动人民长期创造积累的财富，它起源于插秧耕田的劳动生活，又和古代祭祀农神、祈求丰收有关，具有强烈的北方地域色彩，乡土气息浓郁，多表现为广大人民喜爱的群众性歌舞形式，以脚下“艮劲儿的踢步”，带动“上肢的扭”和“手腕的绕花”。 舞蹈贯穿着“稳中浪，浪中艮，艮中俏”的主体风格，表现出东北人民热情、质朴、刚柔并济的性格特征。
三．东北秧歌的表现形式： （1）高跷秧歌 （2）二人转 （3）地秧歌 四．东北秧歌的音乐特点 唢呐和小钹 第二节体态动律练习 一．基本体态 重心前倾，颈部弧线上提，下颚微含，立腰提臀。 二．基本手位 ①叉腰位：双手全把握巾，大拇指叉在腰两侧，肘关节微微向里扣。 ②胸前位：双手全把握巾，点在胸上方肩以下位置，肘关节架起来。 ③展翅位：双手全把握巾于体侧45度。 三．基本脚位 正步位双压脚后跟： 动作时膝关节要艮住劲，重拍落，半脚掌不要立太高。
四．基本持巾法 ①全把握巾：用拇指和其余四指握住手巾花的一边，似握拳，用于做各种手巾花。 ②单指握巾：用拇指和其余四指握住手巾花的一边，食指直贴在手巾花边沿，用于片花、挽巾、扔巾等。 上身动律 ①上下动律：用腰发力，经腰划下弧线交替提压形成上半身的摆动。 ②前后动律：发力点在腰，以肘关节带动前后交替转动。 ③划圆动律：发力点在腰，划八字弧线扭动。 五．进入组合 ①——⑧四拍一次双压脚后跟 ⑨——?四拍一次上下动律 ?——?四拍一次前后动律 ?——?两拍一次划圆动律 六．训练提示 1.做上下动律时，发力点在腰两侧，注意不要耸肩。 2. 做划圆动律时，腰和肘的部分划八字要清楚。 3.当每个动律加上手巾花动作时，一定要注意身体协调性，注意节拍的准确性。 第三节鼓相 一．训练目的
东北秧歌教案
东北秧歌教案 类型：音乐课 班型：初一（人民音乐出版社） 教学用具：多媒体、手绢花 教学内容：1、学习《大姑娘美》歌曲； 2、熟悉东北大秧歌的典型旋律 3、掌握东北秧歌的风格特点（稳中浪、稳中逗、稳中俏、火爆泼辣、 幽默，富有生活气息。） 4、将东北秧歌与生活相结合，进行舞蹈动作的创编活动。 教学目标：1、感受、体验、了解东北秧歌。 2、通过学生共同参与、合作、探究，使学生能够自信地以真挚、热 的情感以及用自己所喜欢的方式来哼唱东北秧歌的典型音调、模 仿打节奏，进行东北秧歌舞蹈动作的探究与创编活动。 3、组织学生进行自主、合作、探究，以及“互问互答”的学习方式 的去探究东北秧歌的相关知识内容。 4、在大家真是的去感受音乐、感受舞蹈、感受生活的同时，让学生 认识音乐与姊妹艺术——舞蹈的联系，感知不同艺术门类的主要 表现手段和艺术形式特征，让学生体验舞蹈中的民族风格和情感、 弘扬祖国的民族音乐文化，增强学生的民族意识。 教学重点：通过学习《东北大秧歌》这一节音乐课，对学生进行热爱民族音乐的教育，激发学生对本地区本民族的音乐文化的热爱之情，并使学生掌 握东北秧歌的典型曲调以、基本动作和风格特点并能够积极参加当地 乡村的民俗音乐活动。 教学难点：1、对《大姑娘美》歌曲的掌控 2、能较熟悉地掌握东北秧歌的基本动律和基本动作。 3、每个学生对音乐、对喜爱事物的理解程度不同，所以在本节课中 可能会在东北秧歌舞蹈动作的创编中以及自我学习合作、探究的 学习方法上有一定难度。 教学过程：一、创设情境，激趣导入。 1、播放视频《大姑娘美》，进入我们的课程。 师：同学们，大家看看视频里面，演员的衣服和打扮，给你们带 来了什么样的感受啊？ 生：颜色鲜艳，很喜庆。 师：那你们知道这是我国哪个地区的服装吗？ 生：东北地区秧歌服。 师：你在哪见过？什么时候见过啊？ 生：自由回答。 2、师：看到今天老师拿来的手绢花了吗？老师问同学们这个手绢花是干什 么用的呢？ 生：自由回答 3、同学们对秧歌都有怎样的了解呢？ 4、好，就让老师带大家进入我们的东北秧歌大世界。 二、互动合作、探索新知