乐嘉、女儿、沙漠作文讲评

周末作文讲评

执笔人审定

原题速览

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

知名主持人乐嘉带年仅4岁半的女儿参加沙漠徒步活动，孩子跟大人一样徒步4天走完近76公里。一路上，孩子的两条大腿上密密麻麻生出大块的红疹，脚上也起满了水泡，晚上睡不好……乐嘉说：“我会在安全的前提下，让她学会独立和坚持。”也有人认为，这简直是在折磨孩子。

对此，你有什么看法？请写一篇文章表达你的观点。

要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

一、写作思路

材料中两种观点任选一种发表自己见解即可。第一种立意的话就是赞扬培养孩子独立与坚持的个性，反对溺爱，反对在温室里培育弱不禁风的花朵。第二种立意探讨这种狼爸式的锻炼是否真的有利于促进孩子的成长，反对无视生长发育规律和教育理念的假爱式魔鬼训练。

二、优秀标题

是害不是爱！

走自己的路让别人说去吧

教育的鲁莽与无知

磨砺，还是折磨？

父母那些自欺欺人的童话

如何看待虎爸们的折磨式教育？

三、精彩语段

（一）对于4岁的灵儿来说，她一点都不想要经历这段穿越沙漠的旅途，她既体会不到徒步的快乐，也无法理解“坚持的意义”。她只会在这4天炼狱般的体验中，记得走不完的路，睡不醒的觉，吹不完的沙，洗不干净的脸……

乐嘉对女儿的这种“精神教育”，不仅从身心上对孩子成长不利，更多的还反映出了中国式家长的“应试教育”心理，都是非常功利化的。

“你克服困难，穿越这个沙漠，就能看到美丽的风景，体会到坚持的意义”和“你好好读书，努力考试，就能好的大学”，有什么本质上的区别？

真正的精神富养，绝不是在孩子还没到承受风雨的年龄，就带她历经人间沧桑。

（二）“一个女孩，应该学会独立和坚持”，听起来这像不像心灵鸡汤？乐嘉脱口而出的对女儿的期望，其实是一种流行的成功学。何为真正的独立？又该“坚持”什么？作为一个父亲，强制女儿跟着自己在沙漠里走路，不是正在剥夺她的独立（人家是想午睡呢）吗？

（三）有一段很著名的话，可以用来批评乐嘉对待女儿的态度：

“我干嘛不对她宽容？我干嘛要对她严厉？我希望她干嘛呀？我什么都不希望她。我希望她快快乐乐过完一生，我不要她成功。我最恨这词儿了。”这段话是作家王朔在好几

年前说的，当然不是针对乐嘉，但是却非常清晰地表达了另一种不同的对待孩子的态度：最重要的是看孩子的内在是否强大、是否快乐，至于外在的成绩、成功，并不重要。

当然，现实也给了王朔回报。他的女儿王咪不但健康成长，即使是在世俗意义上，也能让大多数父母自豪：加州大学伯克利分校毕业，回国后担任高端艺术杂志编辑，低调完婚。当初，王朔说不希望女儿辛苦学习，“最坏也不过是我养她一辈子”。王咪不但自立（自己养活自己），而且独立（过自己的生活，没有生活在父亲的庇护中）。乐嘉对女儿的期望也不过如此，这并不需要太受苦。

四、优秀范文

走自己的路，让别人说去吧

乐嘉上头条了，名不经传的甘肃省张掖市高台县也火了。从8月4日开始，乐嘉带着四岁半的小女儿灵儿开始徒步沙漠，四天硬是走完了76公里。

此事儿一出，三波人不干了，组团声讨乐嘉。

最“专业”的一波——专家

拿出了医学本本把脉：4岁左右的孩子，可以进行长跑训练，但总量要控制在几百米；另外，儿童锻炼的重点是掌握运动技能，而非耐力训练，真正有目的的耐力锻炼还是在14岁开始为宜。

最“理性”的一波——父母

主要打两张牌。第一张牌：局部上肯定。培养孩子耐力与独立的初衷没问题，方式也新颖独特。第二张牌：总体上否定。乐嘉用药过猛，孩子不胜负荷，结局揠苗助长。

最“激进”的一波——老人

爷爷奶奶姥爷姥姥们的逻辑是：孩子还小，身子骨儿没长成，得恒温恒湿地伺候着，阴天下雨别出去，刮风别出去，太阳紫外线强别出去……总之，乐嘉沾边“虐待儿童罪”。

但问题是不管乐嘉院子里被扔进多少砖头，这父女俩成功的走下来了。尤其最后一幕，当灵儿甩开小脚向终点冲刺时，不光乐嘉哭了，电脑旁多少为人父母的也戳中了泪点。因为，最能让父母落泪的就是孩子的懂事和长大。那一刻，灵儿冲向的不仅仅是终点，更多的是生命中的成长。

看看现在的孩子，一边享受着最好的教育，一边也失去了最好的教育。所谓享受着最好的教育：当今学校无论是师资力量，还是教学条件，八九十年代都不可同日而语，甚至一个小学生都能借助“夏令营”出国开眼界，这在当年是天方夜谭。所谓失去了最好的教育：就是苦难和挫折的教育，现在的孩子吃的苦、受的屈儿太少了。成年人几乎都懂一个理儿，人是在摔倒中长大的，很多事儿只有经历了，才明白其中的一二三。孩子在成长阶段缺少了艰苦生活的历练，很可能要在参加工作后“补课”。

乐嘉无疑是聪明的，他不想让灵儿日后补这一课，所以来了这招儿。当然，他也有底线——万一情况真的很糟糕，不行，那就不走了呗，也算去玩了一次，这是他在接受《中国之声》采访时给出的答案。乐嘉是世上最爱灵儿的几个人之一，宝贝丫头的身体岂是儿戏，他主意早就想好了。反过来说，灵儿之所以能走下来，也离不开一路鼓励并结伴同行的好父亲！

乐嘉带4岁女儿穿越沙漠，是父母培养子女的经典案例，乐嘉院子里装满的应是鲜花，而不是一地碎砖头。

这种精神富养，其实是害了孩子！

常常都说，“女儿要富养”，不仅要给她吃好的穿好的，还要从小带女儿见多识广，培养孩子开阔的眼界。然而，凡事都需要两面看，如果一味地为了追求让孩子开阔视野，而忽视了孩子的生长规律和个人意愿，这样的“精神富养”，真的是害了她！

前不久，著名主持人乐嘉连发3条微博分享与女儿首次参与沙漠徒步活动的过程。乐嘉的女儿（灵儿）年仅4岁，她需跟大人一样徒步行走相同的距离，4天4夜，穿越沙漠，走完76公里，平均每天20公里。

看到这条微博，我觉得满满的心疼，乐嘉怎么狠得下心这样对自己的女儿啊！网友也炸开了锅，一大票人反对乐嘉这么干，认定他是在“虐童”！而乐嘉的回应是：这次4天4夜的沙漠穿越，我的目的是让孩子明白，作为一个女孩，她这一生必须要学会独立和坚持。

难道乐嘉觉得，这样培养女孩，就是带她见识世界了吗？这样的“挫折教育”，真的是对孩子精神上的“富养”吗？

我真的忍不住要生气了，女儿才4岁，去你的独立和坚持！我不是反对家长带孩子去户外挑战自我，但这一切，都需要有专业的指导，并且还要遵循孩子的生长发育规律。

“4天4夜”、“每天20公里”、“沙漠气温六七十度”，这样的恶劣的环境，连大人都不一定能坚持，更何况是4岁的孩子？

一个经常玩户外徒步的网友评论，徒步运动最伤膝盖，4岁的孩子，骨骼还没发育好，连续进行4天4夜的高强度徒步，对孩子的健康肯定会有一定的影响的。更何况，除了膝盖，孩子的腿上密密麻麻都是红疹，腿上都长了泡，很大原因是因为乐嘉没有给孩子准备专业的速干裤和鞋子。锻炼孩子是好事，但最大忌就是“揠苗助长”！吴京的儿子3岁练打拳，田亮的儿子6岁会跳水，都是基于他们的爸爸是专业运动员的前提下，他们更懂得如何在保护孩子的基础上专业地训练他们。

我认识一位钢琴老师，女儿今年也4岁了，问他，怎么还不开始教女儿钢琴？他说，孩子还小，手指的骨骼都还没发育好呢，没必要这么早进行专业训练。这个阶段应该让她多听音乐，接受音乐的熏陶，等大一点了，才能对音乐学习领悟得更快。

在孩子的成长阶段，学习都是一个循序渐进的过程，在适合的年龄做利于孩子身体发育的事才是正确的。揠苗助长，最终的结果只可能是“伤仲永”啊。有人说，尽管这么辛苦，但是孩子不是熬过来了，她的这段经历，将会日后成为一笔宝贵的回忆和精神财富。

可是我怀疑，这段回忆，对孩子来说，是“难忘的经历”、还是“难忘的阴影”？

对于4岁的灵儿来说，她一点都不想要经历这段穿越沙漠的旅途，她既体会不到徒步的快乐，也无法理解“坚持的意义”。她只会在这4天炼狱般的体验中，记得走不完的路，睡不醒的觉，吹不完的沙，洗不干净的脸……

乐嘉对女儿的这种“精神教育”，不仅从身心上对孩子成长不利，更多的还反映出了中国式家长的“应试教育”心理，都是非常功利化的。“你克服困难，穿越这个沙漠，就能看到美丽的风景，体会到坚持的意义”和“你好好读书，努力考试，就能好的大学”，有什么本质上的区别？

真正的精神富养，绝不是在孩子还没到承受风雨的年龄，就带她历经人间沧桑。

乐嘉带女儿徒步穿越沙漠：究竟是磨砺，还是折磨？

乐嘉带4岁女儿徒步沙漠的事刷屏朋友圈，留言评论基本分为两个阵营，一种认为这是家长为满足自己的虚荣心而瞎折腾，一种则从孩子的角度反问“子非鱼，焉知鱼之

乐”。长疹子磨水泡，到底是教育还是折磨？

从微博上可以可知：

乐嘉的女儿（灵儿）年仅4岁，她需跟大人一样徒步行走相同的距离，4天走完76公里，平均每天近20公里。甘肃张掖高台县，乐嘉带着孩子每天从早上8点到傍晚7点徒步爬沙漠。

这么热的天气，成人在沙漠中一天行走20公里，都是不小的考验。乐嘉的女儿灵儿当然吃不消，脚上有水泡，腿上也长了密密麻麻的红疹。到了中午，也哭哭闹闹，因为平常这个时间她正在午睡呢。“爸爸我好困，爸爸我走不动了”，像这样的恳求灵儿几乎每天都要重复好多遍。

乐嘉的解释，称得上是这个时代中国父母的最强音：“我会在安全的前提下，让她明白，作为一个女孩，她这一生必须要学会独立和坚持。”独立，坚持，赢在起跑线，这就是中国最核心的教育观念。

“一个女孩，应该学会独立和坚持”，听起来这像不像心灵鸡汤？乐嘉脱口而出的对女儿的期望，其实是一种流行的成功学。何为真正的独立？又该“坚持”什么？作为一个父亲，强制女儿跟着自己在沙漠里走路，不是正在剥夺她的独立（人家是想午睡呢）吗？

有不少人支持乐嘉的做法，他们认为，让孩子吃点苦，对将来有好处。可是，四岁的孩子，此时吃的那些苦，以后又能记住什么呢？

有一段很著名的话，可以用来批评乐嘉对待女儿的态度：“我干嘛不对她宽容？我干嘛要对她严厉？我希望她干嘛呀？我什么都不希望她。我希望她快快乐乐过完一生，我不要她成功。我最恨这词儿了。”

这段话是作家王朔在好几年前说的，当然不是针对乐嘉，但是却非常清晰地表达了另一种不同的对待孩子的态度：最重要的是看孩子的内在是否强大、是否快乐，至于外在的成绩、成功，并不重要。

五、反思总结

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2019届高三作文讲评材料六根据以下材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇很多于800字的文章。两个人在山里看到一片材质优良的树林，于是各自买了一棵树苗带回家。一人把树苗栽在瓦盆中，用铁丝左缠右绕，改变其生长形态，树长得虬枝旁逸，成为盆景中的精品。一人把树苗栽在庭院里，浇水施肥，任其自由生长，树木长得参天蔽日，成为建筑的栋梁。 ——2019年上海市普通高等学校春季招生考试语文试题一、顺应天性从材料中我们能够看出种植在瓦盆中的树因为被改变了其生长形态而成了盆景中的精品。但栽在庭院里的树苗因为得到了自由生长的空间，最终得参天蔽日，成为建筑的栋梁。而那盆精品终究只能供人观赏罢了。不过，育人又何尝不是这样呢？所以说，培养人才的关键就是在于顺应人的天性。人的发展，我们亦强调可持续发展，而可持续发展背后最重要的一点便是“顺其自然”。这是个显而易见的道理，似乎人人都懂，但当下的社会对人才的培养却很难做到这个点。在这个名利主义，拜金主义盛行的社会中，很多人做什么事总抱着功利的想法。对于人的培养也是如此。父母们望子成龙，望女成凤，因而“揠苗助长”的现象屡见不鲜。如今在周末和节假日，总能看到年幼的孩子背着沉重的书包，疲惫地奔波于各种补习班之间，他们失去了童年的欢乐，失去了自己的兴趣爱好，更失去了玩的天性。当教育是以剥夺孩子的自由与天性为代价的时候，我们所培养出来的人与那瓦盆中中看不中用的精品又有何差异呢？当应试教育让所有学生都朝着同一个方向发展的时候，我们所谓的全方面发展与全方面平庸又有何两样呢？每个人都是不同的，都是独一无二的存有。没有任何一个评价标准和成才捷径是适合于所有人的。既然这样，我们更应该让每个人都顺应自己的天赋，找到适合自己的道路去发展。但我们有该如何做到这个点呢？当下的高考和教育体制颇遭人诟病。当然，体制的变革必不可少，但我以为人们思想观点的改变才更为重要。当下的高考已经不是“千军万马过独木桥”的高考，更已不是改变命运的唯一途径了。既然这样，当我们在冲刺高考这道坎的时候，是否应该有人来告诉我们适合自己的才是最好的？当我们因失败而灰心丧气的时候，是否应该有人对我们说“尽吾志者，而不能至也，能够无悔矣”？若我们能够不要把分数，排名，名校看得那么重的话，是不是能够不要让“富士康”的悲剧在校园里重演呢？发展的关键理应是“以人为本”，对于人的发展，更应“以人为本，顺应其天性”。若我们非得将人也用铁丝缠绕其左右，改变其形态，那么最终的结果必将是我们将失去栋梁之才。周国平说：任何人，只要他找到自己真正喜欢做的事，并将其做到尽善尽美，那么他在这世上便有了牢不可破的家园。我以为，这样的人便可称之为栋梁，这样的方式便是培养人才的准确方式。二、种树喻高三（8）班陈欣瑜两人种树，一个步步为营，将树苗培养成了一株精品盆栽，另一个顺其天性，使树苗成为了栋梁之材。同样一株树苗完全不同的结果，首先是人为的因素，再次是因为服从自身所处环境的发展。把一盆精品盆栽和一根栋梁之材一起比较，很多人会毫不犹豫地否定前者，肯定后者。但若将这两棵树换成人呢？

刍议如何取得作文教学与课文教学双丰收

刍议如何取得作文教学与课文教学双丰收花开必须雌雄共存才能结果,茂密的森林离不开低矮的灌木丛林,有经验的老农会把大豆和玉米在一起套种以达到丰产的效果……诸如此类的自然现象使我们明白了一个道理:任何事物都不会独立存在于这个世界上,它们之间是互相制约互相促进的。可喜的是,在教学时,我无意中发现这种共生现象也适用于语文作文教学和课文教学。例如:《背影》这篇课文语言朴实无华,情感至真至纯,可学生那浮躁的心能沉淀下来细细品味这似琼浆如仙露的浓浓真情吗?教学《背影》一文时,我踌躇了好久。之所以有这种顾虑,有两个原因:自己学生时代的体验和对现在学生情感的不信任。记得我再学这篇课文时,并没有从内心深处掀起我情感上的涟漪。尽管老师费尽心思抠字眼品句子,我还是作为一个局外人游离于课文之外,答题技巧倒学了一点,可弄不明白这篇文章怎么就成了歌颂父爱的经典之作了呢?如今,已为人母的我再读这篇文章时,才有了发自内心的深深的感悟。如今的孩子生活太优越了,自小就被祖辈父辈捧在手心里,已经被照顾得太具体太细致了,以至于他们的情感已经麻木,不会感激,不知回报。基于这两点想法,我认为能不能教好《背影》这篇文章,关键在于是否能叩开学生的情感。那么,怎样叩开学生的情感之门呢?在教课文前,我设计了一个小环节——用写作促真情。我说:“同学们,我们每时每刻都沐浴在父母的光辉之中,你们感受到了吗?古话说‘养儿会怕儿一辈子’,是的,怕儿不健康,怕儿不成器,怕儿不立业。儿女的脚步走多远,父母的目光就有多长。请同学们仔细回顾这些年你与父亲相处的点点滴滴,写出父亲最让你感动的一个镜头。”本次写作的目的主要是关注这些小宠儿对父亲究竟储蓄了多少情感,因此,我让每一位同学当堂朗读自己写的片段。这个过程花了一节多课。这个前奏是不是有些长了呢?的确不短。但最终的结果表明,这样做是值得的。我认为这是我上过的所有课中最成功的一次。一位学生在作文中写道:我帮父亲收庄稼,不久天下起雨来,我们只带了一件雨衣。父亲让我穿上,我让父亲穿上。我俩僵持了好一阵,突然父亲吼道:“听不听话,穿上。”这是我听到的最美的一句话。还有一个学生在作文中如此写道:父亲留给我最深的印象是他那件已经泛白的灰色上装,一年四季不变,已经有好几年了,与他女儿那些鲜艳时髦的衣服形成鲜明的对照。 …… 在朗读过程中,有的同学多次泣不成声,沉浸在父爱的感动中,被自己的父爱感动,也被别人的父爱感动。在这样的氛围中,那些曾漠视亲情的同学,内心也被激

高三作文训练穿越沙漠与自由

穿越沙漠与自由一、原题呈现（2014上海高考作文）根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又不是自由的。二、材料链接 1、?材料出自卡夫卡的着作题目的材料来自卡夫卡的《自由意志三点式》，原文大意是：你的意志是自由的。这就是说：当它想要穿越沙漠时，它是自由的，因为它可以选择穿越的道路，所以它是自由的；因为它可以选择走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因为你必须穿越这片沙漠；因为无论哪条路，由于其谜般的特点，必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。 2、名家解读：在《收获》副编审、《这才是最好的语文书》作者叶开看来，上海高考语文命题对这段材料的选择，只是截取了部分卡夫卡的表述，但该题目很简约，也很明确，谈论的就是"自由与不自由"，这样的主旨很传统、稳健，出题四平八稳。他认为，其实自由与不自由的主要思考方向是比较明确的：个人的自由要在社会的限定范围内，即很多社会性、国家意志性的规则、法律、义务、责任、税务等，是强制性的规范，公民必须遵守，这就如同你必须进入沙漠，必须在沙漠中思考、选择，你无法选择不进入沙漠。华东师大中文系教授归青认为，今年材料作文题在历年中属于“上品”，很辩证，很有思维张力。人总是争取自由的，但又无法任意，一定是在受约束、有条件的环境下。材料提供了具体图景，但同时不乏想象空间，因为沙漠可以是一种隐喻，考生可以将其转化为生活实际与感受，比如解决什么问题、克服什么困难，才能突破自我、获得自由。这对于任何作文水平的考生都有话可讲，从不同层次展开行文。一位曾多次参加高考作文阅卷的中学语文老师认为，对比往年，此次作文题延续了上海卷命题特点：即不给出封闭性的主题，而是为考生设置了一个写作情境，给出更大的思考视野。从这个意义上说，对于这样的题目，写得怎样与命题无关，与审题有关。考的不仅仅是逻辑思辨力、写作技巧，还有人生观、价值观。三、文题解读 “不自由的是处境，自由的是选择”，沙漠是个比喻，又有辩证法，自由与限制又是一个对比，上升到了哲学的高度，很好的体现了高考作文的教育引导与选拔功能。近几年，上海高考作文题多注重材料思辨性，今年关于“自由与不自由”的作文题沿袭了2011年（过去与不会过去）、2013年（重要与不重要）的二元对立模式，“让每个考生都能有话可说”。命题的特点是不给出封闭性主题，而是为考生设置了一个写作情境，给出更大的思考视野。考的不仅是逻辑思辨力、写作技巧，还有人生观、价值观。 1、这道作文题告诉了我们一个严肃的现实问题。人生在世，必然要穿过某些沙漠，这个沙漠就是人生的艰难，人生的坎坷，这是不可避免的，这是无法逃避的，这就是严肃的现实问题，在这方面，我们不能选择自由，我们不能逃避，否则，就是人生的懦夫。但是，如何穿过沙漠，却是你的自由，这个自由需要你的智慧与汗水打造，这是人生个性的自由选择。这道作文题，很好的启迪了人生，穿越沙漠和自由恰是人生的一种必然经历。 2、这道作文题可以引领我们的考生对现实的一些认真思考。这道作文题必然会让我们的考生联系现实生活，联系自己的经历，而不是简单的联系所学过的知识，联系曾经背过的作文材料，只有认真的思考现实，反思自己，才能写好这篇作文，而这恰恰是作文的功能之

(完整word版)作文讲评材料一(亚历山大帝)

【材料回放】阅读下面的文字，根据要求作文。古希腊亚历山大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗的消息，就忧心忡忡，生怕天下都被他父亲征服了，自己将来再无用武之地。唐诗是中国文学史上的一座丰碑。对宋代人来说，唐诗既是丰厚的遗产，也是巨大的挑战。所以，钱钟书先生说，有唐诗作榜样，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。读了上述文字，你有何感想？在全面理解材料的基础上，提炼观点，展开联想，可以写自己的经历、感受和见解，也可以讲述身边的故事。 ①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。 ④不得抄袭。【写作导引】这是一道组合式材料作文，审题时要找到两则材料的共同点。从“父王——亚历山大”“唐诗——宋朝诗人”这两组关系来看，材料的共同话题是“如何对待优秀前辈或前辈取得的成就”，对这个话题的回答即文章的立意，如：（1）学会站在巨人的肩膀上舞蹈。（2）别把前人成就当包袱。（3）标杆带来的压力（楷模的压力）（4）奠基越丰厚，动力越充足（5）借鉴与超越。等等。【学生习作】超越极限高三（2）汪佳伟对于宋人而言，他们是大幸的，因为唐人留给他们丰富的遗产——唐诗；同时他们又是大不幸的，因为唐人留个他们的是一个高高的丰碑，一个巨大的挑战。面对这个挑战，如果宋人只是一味地顶礼膜拜，从不思索如何超越，那么就不会有宋词的繁荣。但值得赞叹和庆幸的是宋人最终还是将“大不幸”改为“大幸”。由此观之，面对前人留下的不朽的“丰碑”，我们必须得学会超越，这样方能成就自我。一代功夫巨星李小龙，曾拜师叶问，学习并精通咏春，但他没有止步于咏春，而是不断与各门各派高手切磋，最终融会贯通，自创了享誉世界的截拳道；我们著名书法家颜真卿青年时学习名家书法，本来字已经写的相当好，但他不满足，继续对各家书法进行细致揣摩，最终开创了极具自我风格的“颜体”。倘若他们只是固步自封，满足于已有的成绩，那么便不会有令后人仰慕不已的成就。前人留有的遗产固然宝贵，但我们却绝不能抱有“前人栽树后人乘凉”的肤浅思想，因为我们还有更为重要的任务，我们还要为我们的后人留下更大更丰富的遗产。古希腊亚历山大帝未即为时，每当听到父王打胜仗的消息时就忧心忡忡，生怕天下都被父王征服，自己没有用武之地。亚历山大帝急于证明自己价值的雄心令我

2020高考作文范文：穿越沙漠和自由

2020高考作文范文：穿越沙漠和自由 2014高考作文范文：穿越沙漠和自由在我们看来沙漠就是一个气候干燥，雨量稀少。就在这么个地方。你感觉它存在着什么，虽然一眼望去都是那黄色的景象。当时它带给我们的确是很多无尽的想象。假如沙漠目前有人居住的话，他们一定非常向往，我们这里的生活，他们也许会想穿越到我们这里来，但是你们有没有想穿到沙漠去了，那里什么都没有。只有沙，只有土，甚至有时!还会有那龙卷风呢，哇哈，当那龙卷风漂来的时候，卷着沙土一起时候，你说那时会产生什么样的景象呢。沙漠也许真的是一个非常自由的地方，可能真的是那么个地方呢!! 为什么要穿越沙漠，在那荒原无际的沙漠，谁会想着去穿越呢，因为这是一个不可能完成的任务，就在这个，像风一样自有的地方，也会带给大家一些，无尽的遐想。但是你真的不知道，里面什么内涵。在现在我们的这个年代，人们都在渴望着自由，渴望着公平。所以得到自由，是当今这个社会人们迫切想要得到的。在我看来穿越沙漠与自由。联系不到一块，因为根本不是一个层面的理解。穿越沙漠只是人们的一种想象，一种猜测，一种怀疑!。而自由呢恰恰相反，听过那首歌吗?像風一样自由，为什么是象像风一样自由呢，因为風无拘无束，就如那句诗词所说的，我轻轻地来，正如我轻轻地走，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。来也匆匆，去也匆匆。这正是一种自由的体现。在我们现在的这个社会有很多,甚至绝大本分的自由主义者,他们渴望着得到自由,但是也有些人被剥夺了自由,正像以前美国的黑人一样,黑人要与白人,为奴为婢。为什么，这也将会带给大家一些反思。社会才是自由发展的一个不可失去的支撑点，假如没有社会，将不会有自由。社会在慢慢的发展，更在慢慢的进步，自由也离我们越来越近了。以后我相信，我们的这个社会将会越来越自由，越来越和谐。慢慢

材料作文的讲评及范例

第一次材料作文的讲评及范例一审题要领审题重在“准” 。 1．整体把握材意，找最主要的命意。（先概括每段大意，明确核心话题） 2．紧扣关键词关键句，看命题者的感情倾向。 3．从材料的因果关系中挖掘主旨。材料一阅读下面材料，写一篇议论文。《谁动了我的奶酪》是一本畅销书。书中有这样几句话：谁拥有奶酪，就拥有幸福，如果你不改变，你就会被淘汰；经常闻一闻奶酪，你就会知道，它什么时候开始变质；越早放弃旧的奶酪，你就越早发现新的奶酪；朝新的方向前进，你会发现新的奶酪；随着奶酪的变化而变化，并享受变化。审题要领：抓关键词或反复出现的词法-------改变，变化立意可以为：①不要安于现状，要勇于变化②弃旧图新勇于革新③顺应时代的变化而变化，享受新的生活。④在变化中求发展（改变自我，发展自我）材料二美国总统林肯曾在给朋友的信中谈到幼年的一段经历：我父亲低价买下了一处农场，正因为有很多石头，母亲建议搬走，父亲说，如果可以搬走，主人就不会卖给我们了，它们是座小山头与大山连着，有一年，父亲去买马，母亲带我们在农场干活，说：“我们把这些碍事的东西搬走，好么？”于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把他们弄走了，因为他们并不是父亲想象的山头，而是一块块孤零零的石头，只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动。审题要领：由果析因法（对于记叙类型的材料多采用这种由事件的结果探究原因的方法来立意）中心事件：父亲认为石头连着山头搬不走，而母亲和我尝试着去搬。结果：母亲和我搬走了石头。原因：从父亲的角度：①不要被表面的现象迷惑（欺骗）②不要放大挫折或困难③不要把简单的事变复杂④不要被惯有思维束缚，勇于行动从母亲和我的角度：①敢于尝试②要有必然成功的信念和敢于行动的勇气③想与做，贵在实践材料三孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。这个孩子的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔里却对他说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到外国旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报帐自己会蒙受损失，而报帐了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后只好假装没有看见。要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，自定文题；不要脱离材料内容及其会意作文。审题要领：------分清褒贬法（从材料命题者的情感倾向入手）、去异求同法、依对象（人、物、事）多角度立意法材料多则的时候，先概括每则大意，再找出它们的共同点。 1．概括段意。第一段，助人接受了回报，众人认为贪心，孔子认为对；第二段，助人不接受回报，众人认为高尚，孔子认为不对。 2、共同点：助人与回报。围绕这一话题“众人”与“孔子”见解不同，你怎么看。 3．命题者的情感倾向：①助人应接受回报（应该得到奖励）；②助人不图回报就高尚吗？ 4、从不同人物的角度挖掘立意：（注意材料中人物的言行）孔子：①榜样的力量②尊重人的生命与尊严（肯定人的价值）众人：①看问题应透过现象看本质②义与利不可兼得吗行善者：①道德高尚并不排斥利益②为了他人的利益，适当受利也未尝不可③行善不必遮隐④好人应有好报被救者：①滴水之恩当涌泉相报②表扬善行更应有形物化二、材料作文的特点及行文思路 ⑴概述材料大意。所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时还应注意选择与下文即将提出的中心论点密切相关，与中心论点无关的部分可略去不提。 ⑵提出中心论点。这一中心论点是在分析材料的基础上提出的，因而，认真分析材料，从中提炼出恰当的观点是至关重要的。如果观点提炼得不准确，文章就会跑题，后面的文字写得再好也无济于事了。 ⑶围绕中心论点展开论述。这部分是议论文的主体，应通过摆事实讲道理充分阐明论点的正确性，使文

浅谈作文教学与课文教学的相结合

浅谈作文教学与课文教学的相结合目前，语文教学往往把作文教学与讲读课文的教学割开来，讲读课文就单纯讲析，教写作就单纯教写作，认为作文教学纯粹是写的问题，与讲读无关，其实并非如此。语文教学的目的是培养学生“听、说、读、写”等能力，其中“写”更重要。从高考方面来说，作文要“写”，占的分数多；从将来方面来说，学生走上工作岗位后，要写工作计划、报告、总结、论文等等，“写”也是基本的工作能力。鉴于这种情况，课文教学不能只是单纯的讲读，要在讲读的同时，还必须紧密结合作文教学，使两者高度统一起来，才能获得更全面的教学效果。课文教学和作文教学怎样才能结合起来呢？课文教学要重在培养学生分析问题的能力，学生分析问题的能力提高了，写作能力才能提高，才能写出好文章。在课文教学中，教师要通过文本解读来促进写作。否则，是写不好文章的。培养学生分析理解课文的能力，引导学生学习掌握作者分析问题和写文章的方法，然后指导学生把这种方法运用到自己的写作中。具体方法如下。一、课文教学渗透作文教学。学生通过课文学习，学习写作技巧，是提高写作水平的有效方法之一。过去我在教学中，单讲作文，作文和课文分开讲，这样往往事倍功半。一讲作文就是什么写景的技巧，抒情的技巧，给学生谈了许多理论。可是这些理论缺乏操作性强的具体示例，学生学起来觉得很枯燥，也很难灵活地运用到自己的作文中。课文教学中，教师应指出并强调学习课文中的有关写法，这对学生的作文有着很大的影响。教师的课堂教学，如果单单分析理解课文，而没有指出或没有强调这篇文章的写作技巧，学生就不一定能灵活地运用这些好的写法。比如，《故乡的榕树》一文，作者运用了高超的抒情技巧，抒发了思乡的深情。教师在教学中必须点出文章运用的抒情技巧。首先是触景生情。作者住所附近的两颗榕树，引起作者回忆故乡的两颗老榕树，反映了作者浓郁的思乡之情。其次是绘景传情。作者进入回忆的第一段，用概括列举的方法描绘了家乡榕树的四周景色，不仅写出了对故乡亲人的怀念、同情，也表达了对老榕树的感激之情。再次是忆事抒情。这篇散文回忆了几件与老榕树有关的童年趣事，通过“忆事”抒发了对亲人的怀念之情。最后是直吐深情。作者在回忆故乡景物和故乡趣事时，有时按捺不住奔涌的激情，采取直接倾吐的的方法说出来，情感逼人。这样通过教师精心讲读课文的同时指出并强调了本文作者抒情技巧。课文教学一举两得，学生既领会了作者的思想感情，又学到了本篇的写作方法和技巧，将会运用到自己的写作上。精心选择读写结合点二、精心选择读写结合点。课文教学中，根据教材题材的特点，根据学生的实际情况，应精心选择写之“点”。我们的中学语文教材是根据文章的体裁来编排的，题材是丰富的。我们可以根据课文的立意的角度，教会学生应该怎样选择题材进行写作。但我们选择课文做作文示范要慎重，不能随便挑。换句话说，要精心指导学生学习、分析范文，

课文优秀教学与作文优秀教学如何有效整合

课文教学与作文教学如何有效整合- 中学语文论文课文教学与作文教学如何有效整合史秀梅《义务教育语文课程标准》（2011 年版）强调：“语文课程应该是开放而富有创新活力地.要尽可能满足不同地区、不同学校、不同学生地需求，确立适应时代需要地课程目标，开发与之相适应地课程资源，形成相对稳定而又灵活地实施机制，不断地自我调节、更新发展. ” 对7-9 年级学生写作能力地要求是“写作要有真情实感，力求表达自己对自然、社会、人生地感受、体验和思考”“注重写作过程中搜集素材、构思立意、列刚起草、修改加工等环节，提高独立写作地能力. ” 长期以来，在语文学科中，我们地作文教学与课文教学严重脱节，讲课只是讲课，作文只是作文，两者之间少有关联.对于课文，教师逐一钻研，潜心体味从句段到篇章，从大意到中心，从分析到归纳.备课不可谓不细，讲析不可谓不精.但在这其中，过分追求课堂地艺术性理念和应试性功利，每篇文章必然也仅就语言、层次、结构、特色、人物等一一道来，模式呆板，单调乏味，对于提高学生地写作能力更是隔靴搔痒，不切实际.在作文教学中则过分强调语言文字地雕琢和技术性指导，从小学到中学乃至到高中，每次地作文指导与讲评也循环着相同地步骤:审题、构思提纲、选材、一般启示及要求、佳文示读、通病例讲等等，就作文论作文，学生根本无语文能力上地提高. 在新课改地感召下，我们语文教学地当务之急是为课文教学和作文训练搭建起一个能够相互沟通、相互渗透、相互促进地平台，让课文教学与作文训练比翼齐飞.

著名地教育家叶圣陶先生说: “语文教材无非是个凭例借子这，个例子要使学生能够举一反三，练习阅读和作文地熟练技巧. ”这一论断告诉了我们，在语文学科中，作文教学与课文教学之间密切地联系.而且《语文新课标》中也提出: “语文教学中要整合教学资源” . 作文与课文历来是语文学科中地两大主要部分，所以，无论是从理论上还是在实践中，都要使其在统一地系统中，提高学生地学语文地能力、水平. 一、内容与目标初中语文课堂是学生对语文知识进行实践、体验、理解、创造地空间.其方向有三个方面：一是学习规范地语文，规范地读说写；二是学习生活地语文，要关注时代主题，关注身边事件，关注地域文化；三是学习生命地语文，语文课堂要顺乎生命成长地规律，是生命内心深处地智慧表达. 课文教学与作文教学地整合，就是根据教材特点，以课文内容作为写作素材，精心选择读写结合点，给学生提供有效借鉴地对象和创造地依据，让学生及时进行模仿和创造性运用练习，让学生就语言地组织运用和对课文内容地理解有机地结合起来.它内容上贴近学生学习生活实际，选材角度小，思维空间大，学生易于驾驭，写起来得心应手，效果好.另外，把学生写作训练得到地知识及相关能力有机融合于课文教学之中，做到学写结合，相得益彰.充分调动学生地积极性、主动性，创造性地指导学生阅读，使学生爱读、乐读、会读，在轻松愉快地阅读氛围中获取知识，教给学生课外阅读地方法，在阅读中提升学生地语文素养. 二、过程探究 1.建立模式叶圣陶先生说：“学生自能读书，不待教师讲；自能作文，不待教师改达到“教，就是为了不教”地语文教学境界，在教学实践中，我们努力探索构建一

高考满分作文：一步与一生

一步与一生本文是高中关于高考满分作文的一步与一生，欢迎阅读。路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。我准备沿着这条充满神秘的古道去找寻自己幸福的人生，一束极细的光芒从遥远的天际透射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，用心去发现一个刻满幸福的出口。我渐行渐远，我渐进渐远…… 终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着充满理性的溪流。我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细凝视，仿佛时光在这里轮回翻转…… “曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树”。 “曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。 “曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿着粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把他们谱写成一曲沧桑而美丽的歌谣。我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。

“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹‘时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？’” “残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是让世人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。” “居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路，嘴角邪恶的笑容干枯了他丑恶的灵魂。” 我不想再读下去，抚摸眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没错！错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步！枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了进去，迎接我期待的黄金般的人生！

“细节”作文讲评材料

“细节”作文讲评材料一、题目回放根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。诗人北岛曾痛心地指出，我们生活在一个没有细节的时代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中删除细节。二、审题立意： 1、审题：细节：对材料中“细节”这一核心词的内涵的准确理解和牢牢把握，是立意和行文的关键。提及“细节”，大家自然会联想到“细节决定成败”、“大行不顾细谨”“小处不可随便”等，但材料中的“细节”显然与此不同。它指的是人们在生活中表现出来的细致的生活方式、细心的处世态度、细腻的感情交流、细小的审美情趣、细密的文化内涵等等。这些“细节”，应具有小、慢、真、美、精、趣、厚等精神特质。商业化：指的是以提供商品为手段，以营利为主要目的的行为。娱乐化：指将娱乐性放在首位，把严肃性和真实性的历史、新闻、体育等进行娱乐性的修饰，以吸引住观众眼球为目的。材料针砭时弊的情感导向十分明显，矛头指向“商业化和娱乐化”所带来的功利性、浅表化、空心化、模式化、快节奏、粗糙感和倦怠感等弊端。考生应对处于“没有细节”的时代背景下人们的生存状态和精神特征进行观照和反思，从而表达积极思想和美好愿景。批评眼下的世界充斥着金钱交易与狂喊大叫的娱乐，使人沉迷其中，忽略了生活的细节，导致社 ①摒弃商业化娱乐化，重视生活细节； ②没有细节的时代是可悲的； ③细节决定生活的美丑； ④金钱买不来充满细节的美满的生活。三、例文欣赏（文1）摆脱浮躁，注重细节诗人北岛曾痛心指出：“我们生活在一个没有细节的时代。”他敏锐而沉重的指说无不叩击着我们的心灵。当川流不息的街道代替了宁静芳香的羊肠小道，当嘈杂喧嚷的娱乐会所代替书房那一隅；当五彩缤纷的液体代替温暖单调的白开水时，我们便已迷失在商业化、娱乐化的社会中，失去了独享的细节。我们浮躁夸大而不思细节。然而太过张扬夸大的青春终会使人疲倦，唯有摆脱浮躁、注重细节才会经久不衰。周国平说：“世界越来越喧闹，我却越来越安静。”度过了那沉醉于灯红酒绿的浮躁的青春，他更享受坐在书桌旁看看书、写写字，细细地品味人生。他看着妻儿生活中的点点滴滴，享受着家庭的幸福温暖。他认为这是丰富的安静，因为他看到了生活中的细节，这就可以解释为什么整天忙于奔波的人们却觉得内心寂寞，灵魂空虚。就拿一个摄影师来说，整天追着重大事件满世界跑。刚下一站又去另一站，他们努力却终不成才，他们抱怨不公却于事无补。而再看那些成名的摄影家，他们所取到的景就真的如此惊心动魄吗那不过是小景，只是你不知道，因为那是你所忽略掉的生活中的细节，唯有不为人知才最美，唯有细节才可以发现不为人知。不仅是个人，就连整个社会也都忽略掉细节，变得浮夸起来。