人应该有所畏惧

人应该有所畏惧
人应该有所畏惧

人心:

心存敬畏,行有所止

心存敬畏,行有所止 敬畏: 【解释】敬畏,是人类对待事物的一种态度。“敬”有“彬彬有礼”“恭恭敬敬”的意思,还指做事严肃,免犯错误;“畏”指“担心忧虑”,还形容之态。既敬重又害怕,对一切神圣的事物的敬畏从内心中出发对其事物既尊敬而不敢逾越界限反而带有些害怕而非亲切评论, 宗教学:敬畏,意指在面对权威、庄严或崇高事物时所产生的情绪,带有恐惧、尊敬及惊奇的感受。 孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人.畏圣人之言。”(《论语·季氏》)。朱熹说:“然敬有甚物,只如畏字相似,不是块然兀坐,耳无闻目无见,全不省事之谓,只收敛身心,整齐纯一,不恁地放纵,便是敬。”(《朱子语类》卷12,“持守”)

明方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”心存敬畏,行有所止,意味着为人做事要学会敬重和畏惧,要有底线,要有所为,有所不为。子曰:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言,小人不知天命而不畏也”。人,要敬畏的有很多:要敬畏领导,要敬畏组织、敬畏权力、敬畏法纪”。敬畏体现的是一种人生态度与为人境界,如果一个人总是得意忘形、忘乎所以,不把旁边的人放在眼里、置厂纪国法于不顾、没有敬畏之心,徇私枉法,为所欲为,最终结果是必须要受到厂纪国法的严惩。 敬畏要靠自觉。公司员工必须是要有信仰的,体现在具体的工作中,就是要牢固树立以厂为家,厂兴我荣、厂衰我耻的思想;就是要有高尚的道德追求,珍重自己的人格,珍爱自己的声誉,珍惜自己的形象;就是要始终以厂纪厂规

和道德规范严格要求自己,不断提高精神境界和道德情操。要始终保持敬畏之心,保持一种如临深渊、如履薄冰的紧张感,一种在位一天、赶考一天的危机感,充分认识到今天工作不努力,明天下岗努力找工作的危机感!我们托付的沉甸甸的责任,始终做到夙夜在公,勤勉工作,严守为底线,严守法纪红线,做到堂堂正正做人,干干净净办事,清清白白当好一名员工。 敬畏要靠约束。没有约束的权力,就像脱了缰的野马,在欲望的草原肆意狂奔。一旦“行”没有所“止”,就对什么都没有敬畏了。敬畏要靠制度约束。实际上,国家在权力运行体制中,各个领域的制度已经比较完善,关键在于制度的执行情况如何,敬畏要靠监督约束。紧紧依靠制度的约束也是不够的,制度毕竟具有一定的滞后性和程序性,如果执行制度的人只重形式不重内容的话,就很容易让制度变成摆设。道德的力量

克服恐惧症的六个秘诀

克服恐惧症的六个秘诀 现实生活中的恐惧来源有很多,包括对未知的恐惧、对改变的恐惧、对没做过的事所感到的恐惧;任何事只有没经历过,或是没做过,就容易感到恐惧,但只要做过、经历过,反而就会觉得没有什么。 「勇敢并非没有恐惧,而是克服恐惧,战胜恐惧。」积极行动是克服恐惧感的最佳良方,人生当中会遇到各种未知与恐惧,试着「克服恐惧」,你才是掌握自己生命的主人。 秘诀1、从「相信自己」开始 成功的关键就是相信自己。如果其他人能做什么,我就去尝试,琢磨、思考如何达成。这一切都从相信自己开始。 一个人的成功,始于相信自己,对自己充满自信,如果你不相信自己可以克服恐惧,即使踏出第一步也会让你感到害怕。克服恐惧第一件事便是打从相信自己,而且不是嘴上说说的的相信,而是你自始至终都相信自己能够成功克服一切困难。 秘诀2、其实不是问题大,而是自己太小 「成功的秘诀,就是不要逃避问题,不要在问题面前退缩;成功的秘诀就在于你要成长,让自己大于一切的问题。」当我们在生活中遇到了一个大问题时,其实只是代表了自己太小,可能是能力太低所以才让问题感觉很大。 秘诀3、能力,是摆脱恐惧症的好帮手 你的能力大小与你感到恐惧的程度成反比,当一个能力越大的时候,就越不容易感到害怕。一个人最应该感到恐惧的,不是外在环境的变化,而是应该对自己能力的不足感到恐惧,因为一个能力不足的人,做任何事情都会没有自信,而没有自信正是恐惧的来源之一。 能力,是摆脱恐惧症的好帮手,能力提升了,恐惧就会渐渐消失了。 秘诀4、勇敢跳脱舒适区,越不舒服就越不恐惧 勇敢地跳脱舒适区吧,不试着走出去就无法知道其实自己也可以很坚强!你越是不害怕跳脱自己的舒适区,你就越不容易感到恐惧,其实,当我们安于舒适区时,就容易越害怕外在环境的变化,我们害怕科技创新、害怕被淘汰等等。 安逸的心态是加深我们对未知恐惧的催化剂,一个不敢跨出舒适区的人,最后往往要付出更大的代价;当一个人在舒适区待久了,就容易对外在的变化无感,等到自己察觉到时往往已经无法改变现况。 秘诀5、越行动,越不感到害怕 当我们勇于改变时,就会变得更好,越不感到害怕。积极行动不会让我们变得更糟,反而可

人生应有所畏惧

人生应有所畏惧 古往今来,似乎拥有了无畏精神的人皆被冠以英雄的称号,荆轲孤身刺秦,赵子龙军中就阿斗,关云长单刀赴宴。据此,有人提出人应当是无所畏惧的,应有“人挡杀人,佛挡杀佛”的气魄。而我认为,胆略过人固然是好事,但在我们的心中,仍应有一丝畏惧。 所谓的这份畏惧,不是谨小慎微,畏畏缩缩,这份畏惧应是如履薄冰的冷静,战战兢兢的体察,小心翼翼的戒惧,如负泰山的责任,这份畏惧更多的应是一种敬畏,一种发自内心的、对外界人和事的敬重。人曰:无知者无畏。过分的无畏其实源自无知,如果能感知却仍无所畏惧,那么其本质就是愚昧了。 人应畏惧自然。自然中有太多的精华值得人类去汲取,又有太多的哲理值得人们去挖掘和探究。“乌鸟反哺”“春去秋来”“落花流水”,大自然犹如一位襟怀博大的老者,又似一位学识渊博的导师,这样的大自然难道不值得我们畏惧吗?因为这份畏惧,我们才有了保护自然、节约资源的国策,才有了“科学发展观”,才有了和谐社会的思想构建。 人应畏惧对手。也许会有人质疑:畏惧岂不是胆怯吗?岂不会不战而败吗?非也,所谓的畏惧对手,

应是正视对手的实力,不盲目自大,目中无人;面对对手,我们应多一丝畏惧,从而更客观地进行优劣分析。敬畏对手,会使我们少一份骄傲,多一份谨慎,多一些取胜的机会。 畏惧是一种认真的底线,因为少了畏惧,所以违章、违纪甚至违法犯罪频频发生,正气不兴,邪气肆虐;因为少了畏惧,所以人类在毁灭自己,从此天不在蓝,水不再绿;因为少了畏惧,所以神圣和正义得不到崇尚,便有了假药、假酒…… 畏惧是一种智慧,一门艺术,畏惧是一份“可远观而不可亵玩”的庄严。人的一生,与历史长河相比就是一瞬,倘若在这一瞬能恪守畏惧的情怀,我们便能拥有明净的心灵,心存畏惧,你绝不会因此而卑微,反而在困难与对手面前变得更加强大。 那么,就让我们每个人都心存一份敬畏吧!

害怕和异性接触的原因和改善方法

害怕和异性接触的原因和改善方法 异性恐惧症指患者一方面在潜意识里有与异性接近的强烈愿望,另一方面也因此有着严重的焦虑情绪,而导致害怕和异性接触的原因是人们好奇的。以下看看整理的害怕和异性接触的原因和改善方法吧! 1、来自父母的责任。童年时期受到双亲粗暴的虐待,或父母不和,时常殴斗,子女便会对异性产生恐惧心理。有些父母向子女灌输男女授受不清的思想,使孩子将正常的异性间交往也视为不正当的行为,从而产生与异性交往的恐惧。 2、青春期失去与异性交往的实践机会。人在青春期,会产生对异性的爱慕和希望与异性交往的欲望。即使在幼年期受到父母上述不正确的教育,但如果在青春期能顺利开展和异性交往,那么,异性恐惧感也会逐渐消失。但是,如果缺少这种实践机会,例如进入女子中学,或者将男女同桌分为男女分桌,就会使青少年对异性产生陌生感、恐惧感甚至罪恶感。 3、与个性有关。胆小、懦弱、自卑、孤僻、害羞、沉默寡言、不爱交际或者多思多虑、敏感多疑、优柔寡断、容易窘迫等性格的人,如果遇上失恋、当众出丑等精神刺激以后,容易发生心理创伤,产生焦虑不安和恐怖心理,从而影响人际交往。 要克服怕与异性接触的方法很多,例如增强自信心,争取锻炼机

会,不要怕受挫,不要过多计较别人的评论等等,实际上恐惧心理的产生是一种自我暗示、自我加强的心理过程。 他们所害怕的真正对象并非是异性,而是自己吓自己。他们把实际上并不可怕的人,在想象上带上了恐怖的色彩,从而摆脱不了忐忑不安的心情,造成极大的精神痛苦而不能自拔。心病需用心药医,上述这几种克服怕与异性接触交往的办法,都离不开“心理”这个范畴。 异性恐惧症的自测1、和异性交往会非常紧张,当异性主动和你交往的时候,你会因掩饰自己的紧张而拒绝交往 2、只要和异性交往的,就会发生手不知道放哪里、眼睛不知道往哪里看、拼命的注意自己的形象 3、当异性盯着你的时候你会尤其的害怕,甚至因此“生气” 4、当和异性共处的时候,大脑强迫自己产生某些古怪的想法,例如对方喜欢自己、对方讨厌你、甚至对方不穿衣服 5、常常害怕异性会对自己做些什么,极度没有安全感 6、即使异性不和你交往而只是在你身边存在,你也会不知所措,无法集中注意力 7、脸红、口干舌燥、出汗、抖动.... 8、在爱情、婚姻方面经历过异性的伤害导致对异性的不信任和没有兴趣。 害怕异性接触的改善方法1、克服害怕心理 对人恐惧症主要是由一种“怕”心理引起,如怕见陌生人、怕难为情、怕表现自我等。这种病症是在多年的日常生活、工作、学习中

公众演讲恐惧症

篇一:公众情况下de演讲恐惧症 公众情况下de演讲恐惧症 有过公众演讲经历的人都知道,很少有人能心情平静信心十足地登上演讲台.即使如鲠在喉,即使深感荣幸,或毛遂自荐,随着演讲日期的临近,绝大部分演讲人都会心中忐忑不安:我是否已准备充分?听众会喜欢听吗?我会不会一上台便会把演讲的内容忘得一干二净? 产生演讲恐惧症的原因多种多样,往往也因人而异.但下面几点原因却带有极大的普遍性:1、评价忧虑.这是造成怯场心理的最主要的因素.现代心理学认为,在任何存在评价的场合,人们一般很难发挥自己原有的水平.大多数人对自己在初次约会中的表现不十分满意.在演讲中,由于评价是单向的,也就是说听众在“裁判”演讲人,所以演讲者的忧虑更多,心理负担更重. 2、听众的地位.如果我们面对的听众比我们的地位高,或者我们认为比我们重要,我们讲话时便感到特别紧张.求职者在评估小组面前的表现往往很不自然,这一方面是因为评价忧虑,另一方面也无疑是因为评估小组“大权在握”. 3、听众人数.一般人都愿意在“小范围”内讲话.如果听众人数很多,演讲者便会倍加谨慎.因为他们觉得一旦出错或表现不佳,“那么多人”一下子都知道了.过分的小心谨慎加大了怯场的可能性和程度. 4、对听众的熟悉程度.大多数人在“熟人”面前讲话比较自然.面对陌生的听众我们之所以紧张是因为我们对他们几乎一无所知,而他们在几十分钟甚至十几分钟内便会对我们作出评价. 5、听众的观点.如果你知道听众或大多数听众所持观点和你的观点一致,那你便会信心十足.反之,你便会有很多担心. 6、准备是否充分.若演讲者自己心里觉得自己对演讲准备得不充分,觉得有“出丑”的可能,那他的自我保护意识很可能出卖他. 上面我们分析了造成怯场心理的主要原因,下面是几种“药剂”. 1、充分准备.对付怯场心理最有力的武器是诚心实意地告诉自己你对本次演讲准备得十分充分:你的选题不仅对自己而且对听众很有吸引力;你对该题目已深思熟虑,而且收集到了所有所需资料;你的演讲稿紧扣主题,安排有序;经过反复演练,你已能恰到好处地把握演讲时间;你对自己的仪表和临场表现有充分信心;你有能力很好地对付讲演过程中出现的各种意外情况. 2、适应变化.如果你原计划给二三十人作演讲,到场后发现听众有二三百人,你会怎么办?你准备了一份非常正式的演讲稿,走上演讲台你却发现大家都穿着牛仔服和t恤衫之类的衣服,你将如何想?你准备了长达两个小时的内容,可上场前主持人告诉你你只有十五分钟的演讲时间,你又该怎么办?诸如此类的情况在演讲中绝非偶然事情.所以,如果你被邀去演讲,不要忘了事先收集如下信息: 1 有无固定论题?论题范围? 2 听众成分(包括人数、年龄、性别、受教育程度、宗教信仰、工作性质以及参加演讲的原因等); 3 演讲地点(包括其地理位置、场地大小、有无话筒等内部设施),如果有可能,最好亲自去演讲地点看一看,作到心中有数; 4演讲时间; 5有无听众提问. 3、练习放松.演讲前,如果你仍感到紧张,下面几种方法有助于你放松: (1)深呼吸.作深呼吸的目的是供给你充分的氧气,帮助你在演讲中更好地控制自己的声音.这里所讲的“呼吸”当然指的是腹呼吸而不是肺呼吸.歌唱家和演员们都知道腹呼吸在控制声音方面的重要性.

18种奇怪的恐惧症

18种奇怪的恐惧症 1. 无手机恐惧症 这样一条看上去像是编造的,不管你信不信,有的人一旦脱离手机就会有很严重的焦虑,但这还不是最恐怖的,现在有些科学家经过研究称这是一种合理的恐惧心理。 2. 静坐恐惧症 对我们大多数人来说,一有机会坐在柔软舒适的沙发上歇歇脚放松一下简直就是一种享受,但是有的人却患有静坐恐惧症,他们害怕坐下来。 3. 不敢睁眼恐惧症

这一恐惧症的科学术语叫被盯视恐惧症,可以想象一下,当你想看诸如人体蜈蚣这类恐怖片时但又害怕的心理状态,应该就能理解这类人的感受了。 4. 文字恐惧症 这类患有文字恐惧症或者语言恐惧症的人毫无疑问肯定不会上煎蛋的,因为对文字的恐惧,他们的生活无疑很艰难,最简单的拼字游戏对他们来说都是任务艰巨。 5. 工作恐惧症 这项大概是列表中最靠谱的恐惧症了。工作恐惧症顾名思义就是害怕工作,走进办公区就紧张不已,特别是周一。 6. 笑声恐惧症 如果你曾经想当一名相声演员,结果讲了笑话没人笑,你可这样安慰自己,下面那群人全患有笑声恐惧症,这群面瘫脸害怕笑声。

7. 数字恐惧症 那些害怕数学的,就是一加一都不想算的人,为什么不说你们患了数字恐惧症呢?微积分考试之前你们老师肯定会酢情考虑的,你说对不? 8. 云层恐惧症 很难想像还有人对云怕得要死,特别是这类人坐灰机从来不会看窗外的云彩。但这里面有的人认为天上的云诡计多端,密谋着反人类。 9. 学习恐惧症 这项恐惧症真的不是有些人为了不写家庭作业而编出来的吗?不过确实有人宣称有严重的学习恐惧症,你觉得呢? 10. 学校恐惧症

好了,现在那些患有文字恐惧症、数字恐惧症和学习恐惧症的你们要是想偷懒的话,直接说你们患有学校恐惧症好了,这条恐惧症对于不想做作业的孩子来说就是万金油。该技能get到没? 11. 秃头恐惧症 有些光头确实看上去有点吓人,真希望葛优和徐铮们能帮到这类对光头有深深恐惧的人。最好还是叫学名,秃头者恐惧症。 12. 蠕虫恐惧症 是不是有某种恐惧症数十亿年前就有的呢?嗯,蠕虫恐惧症大概就是答案了,自行脑补绦虫在肚子里翻滚的画面。 13. 长词恐惧症 事实上,长词恐惧症这样拼的hippopotomonstrosesquippedaliophobia,不知道给这种恐惧症下定义的人是不是虐待狂或者说是个喜欢恶搞的人,不过两者兼备的可能性比较高。 14. 左位恐惧症

七、人应当有所畏惧教案

七.人,应当有所畏惧 戴厚英 教学目标:1、整体感知课文内容,找出论点。 2、理清作者的写作思路。 3、培养学生正确的人生观价值观。 教学重点:1.整体感知课文内容,找出论点 2.理清作者的写作思路 教学难点:学习立论与驳论相结合的论证方式 教学过程: 一、导入: 几十年来,人们接受的都是无所畏惧的教育。然而无所畏惧不在一定理性的支持下,就 会在社会上造成一种带有愚昧色彩的虚骄之气,于是就有了荒谬绝伦的“天不怕,地不怕”,于是无所畏惧就变成了无所不为,于是就出现了许多贪污犯、盗窃犯。正是有感于此,作者 写下了这篇文章。 1、生字注音:(见课件) 强悍怯懦颤栗沦丧为虎作伥谴责泛滥 扪心自问恻隐堕落蛊惑遏制皈依自省欷 2、结合原句解词:(见课件) 强悍怯懦颤栗沦丧为虎作伥谴责泛滥扪心自问 恻隐堕落蛊惑遏制皈依自省 3.作者:(见课件) 戴厚英:当代女作家。作品有长篇小说《人啊,人!》,《诗人之死》,《空中的足音》,《诗人之死》《往事难忘》《风水轮流》,《悬空的十字路口》《脑裂》;中篇小说2部:《锁链,最柔软的》散文随笔2部:《戴厚英随笔》,《结庐在人境》等。 二.默读课文,思考本文的论点是什么? 论点是:人,应当有所畏惧。 三.理清作者的写作思路 (一)1—3反驳“无所畏惧”的说法,提出“人,应当有所畏惧”论点。 (二)4—7论述了人的畏惧和追求的关系。 (三)8—19论述了人在追求的时候,应该学会畏惧什么。 用原文回答:畏上帝鬼神畏法畏良心理性 16 14—15 8---13 (四)20 点题,呼应开头 四、分析课文的内容 1、一个学生读第四节回答问题 (1)此节以什么为例? (暴力抢劫犯为例) (2)五个年轻的抢劫犯畏惧什么?用原文回答 (害怕贫穷,害怕辛劳) (3)真英雄、真豪杰畏惧什么?用原文回答

[如何克服人际交往恐惧症] 人际交往恐惧症测试题

[如何克服人际交往恐惧症] 人际交往恐惧症测试题 社交恐惧症又称社交焦虑障碍,多在17-30期间发病,一旦发现别人注意自己就觉得不自然,不敢抬头,不敢与人对视,不敢公共场合演讲,集会不敢坐前面,那么这种症状应该如何去克服呢? 1.顺其自然,接受它,比如与陌生人说话脸红,就让他脸红,不要想着脸红不好,脸红又咋的! 2.转移注意力,不要太自我为中心,不要以为每个人都那么在意你。实际上旁人很少注意到你的一些可能在你看来紧张、拘谨的举动——换一个角度,可能他也跟你一样,在关注别人对自己的看法,而没有心思去评价旁人的行为; 3.“卡格恩说,我们当中有超过30%的人是羞怯型的人,但其中有很多人自己都不愿意承认。”害羞的人那么多,不要以为自己小众了。 4.问自己:源头是是神魔?不会说话?害羞?性格问题? 5.对症下药:性格内向?——那么采取内向型社交。仅仅在好友圈子里面。人际交往方面,此时你没有必要和外向型人类攀比。只需要在好友圈做好人际交往就可以了,内向型社交有自身好处 不会说话?——1多看【糗事百科】【暴走漫画】【知乎日报吐槽】还有新浪、微博的【神回复】主页,锻炼你的幽默和自黑功力 人际交往接不上话?——关注社会各种新闻,刷各大门户网站新闻主页,避免无聊天主题或者别人讨论社会热点你完全搭不上话 不知道说什么?————多思考。听得多,网上看的多就会说了。一件事情,比如看新浪的微博的评论,背下来用于聊天中你自己套用,你朋友不知道,过后也许还会崇拜你。 很多不懂所以沉默?————手机浏览器做什么?百度啊,聊天不懂的,马上百度。我就不信你接不上话 6.相信你会说话之后,就没神马人际交往恐惧了吧。其他问题也就迎刃而解了= = 感谢您的阅读!

真英雄须有所畏惧

真英雄须有所畏惧 有人认为“无畏方为真英雄”,也有人反对道:“英雄是心怀畏惧的”。两种不同的评价取决于他们对英雄的定义。前者注重英雄身上无所畏惧的精神。后者则注重更多的理智和约束。而我更认可后者。 无畏精神从古至今都被世人奉为英雄的象征。诚然,在面对挑战,危险,能够无所顾虑,挺身而出的人,往往能成为众人中的佼佼者。黄继光,董存瑞等无数烈士面对敌人展现大无畏的英雄气概,着实可歌可泣。然而,不分时宜的无畏,极易使人形成鲁莽,思维简单,甚至固执的处事方式。 项羽可谓一世豪杰,他因他的胆气,骁勇闻名于世。可成也在此,败也在此,垓下之战的完败有他固执不听谋士劝告的缘故,更有他全军覆没为代价的“无畏精神”,着实让人可悲可叹。而刘邦即有挥兵起义,力夺王权的无畏,又有足智多谋,且战且退,对敌人有所畏惧的谨慎。这使他在最终节节胜利,力克各路群雄。心怀畏惧使人更多地评估对手,思考更合理的对策。战胜畏惧之时,便是成功之日。 为什么真英雄须有所畏惧?首先,畏惧是一种对挑战的尊重,于是这便将产生一种自我评估-自己是否有能力挑战它?有这样的评估非常重要,它助人看清自己。其次,心怀畏惧能不断发现自身的不足,始终保持着进步的状态。战胜畏惧又何尝不是一次蜕变的过程?相反,无畏者往往被过度的自信和自满蒙蔽双眼。再者,作为真英雄,不是只考虑自身的莽夫,而是顾及身后崇敬,支持自己的大众。无所畏惧的结果只会导致众叛亲离,四面楚歌。 不仅英雄须有所畏惧,畏惧精神在社会中同样重要。国与国的外交上,充斥着这种思想,所谓的“中国威胁论”便是西方国家利用畏惧精神,重新认识中国,产生警惕。其本质便是借以畏惧提升自我。 当然,若一人充满畏惧,丢了必要的无畏精神,尚也成不了英雄。无畏和有所畏惧不应矛盾,而应是与时俱变,适时转变的。蔺相如面对秦王无所畏惧,力争尊严。回国后却甘受廉颇耻辱性的挑衅,因为他畏惧的是将相不和,国家安危。这难道不是真英雄吗?

或许,你也怕见人得了“人群恐惧症”

怕见人?有可能是得了“人群恐惧症” 据香港媒体报道,陈奕迅(Eason)刚举行完25场演唱会,在个唱举行期间,Eason曾带病上阵,亦比较少说话多唱歌,而在尾场时,Eason更是不停向观众说“Sorry(对不起)”,直认患有躁郁症及人群恐惧症。不仅仅是这些光鲜亮丽的明星们,在当今这个高压的社会环境下,及时是普通的底层老百姓你也很可能患上了“人群恐惧症”。 人群恐惧症是什么 人群恐惧症,又称社交恐惧症(social phobia)、见人恐怖症,是一种对任何社交或公开场合感到强烈恐惧或忧虑的精神疾病。患者对于在陌生人面前或可能被别人仔细观察的社交或表演场合,有一种显著且持久的恐惧,害怕自己的行为或紧张的表现会引起羞辱或难堪。有些患者对参加聚会、打电话、到商店购物、或询问权威人士都感到困难。 人群恐惧症患者总是处于焦虑状态。他们害怕自己在别人面前出洋相,害怕被别人观察。与人交往,甚至在公共场所出现,对他们来说都是一件极其恐惧的任务。这种心理的形成与儿童时期缺乏父母的抚爱或很少接触外界环境有关,其性格内向,气质属于粘液质型、抑郁质型或两种类型的混合型,神经系统较脆弱。当然,环境改变和后天教育也有影响。 现代都市白领的“重压” 在生活中,我们常常能见到这样的现象:有的人在路上碰到熟人因怕羞故意躲避,有的人不敢在大庭广众之下讲话。其实,一般人对参加聚会或其他会暴露在公共场合的事情都会感到轻微紧张,但这并不会影响到他们出席。真正的人群恐惧症会导致无法承受的恐惧,严重的案例里,病患甚至会长时间的把自己关在家里孤立自己。 都市白领的亚健康问题 但事实上,这些诸如人群恐惧症的现代都市白领“重压”归其结果也是有亚健康问题,说到底就是慢性疲劳综合征状态使得人在免疫系统、神经系统、内分泌系统等重要生命控制中枢都存在着异常,长期以往将大大损伤机体的体力、体能,易感到疲惫、乏力,身体失衡难以从事或完成某些消耗较大体力、脑力的工作,致使患者经常感到力不从心,导致心情抑郁、焦虑,长期发展下来就会产生心理疾病如人群恐惧症。因此在日常的保健养护压力大身体差的都市白领一定不能忽视。 研究发现,巨噬细胞是免疫系统中除淋巴细胞和NK细胞外的另一类重要免疫细胞,可以直接吞噬外来异物及衰老的自身细胞,而现代中药人参皂苷Rh2单体可以提高巨噬细胞的吞噬功能,帮助修复机体免疫系统,提高免疫力。现代都市白领一定要重视自己的身体,不能一味的透支生命,该做的保养该吃的保健品也要准备起来,维持免疫平衡,预防亚健康,

有所畏,才能有所为

有所畏,才能有所为 篇一:有所“畏”才能有所为 有所“畏”才能有所为 人们常赞赏在工作上有胆量、有魄力的领导干部,但在法规制度面前则提倡领导干部有所“怕”。古人云:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”那种“什么朋友都敢交、什么场所都敢进,什么东西都敢要,什么话都敢说,什么酒都敢喝”的人,是很危险的,这不是党员干部所需要的胆魄。领导干部要保持共产党人的先进性,不能没有“怕”。邓小平同志曾指出:“共产党员谨小慎微不好,胆子大了也不好。一怕党,二怕群众,三怕民主党派,总是好一些,谨慎总是好一些。”小平同志所说的“怕”,就是怕伤了群众的心,怕有损党的形象。为官者恐怕需要的正是这种“怕”,因为它体现的是一种责任与义务,显现的是一种信念与境界。 “怕”,是一种忧患意识。领导干部权为民赋,责重泰山,理当常怀敬畏之心和忧患意识,唯恐自己的工作失误给党和部队的事业带来损失。许多勤奋敬业的领导干部都有这样的体会:对于工作,都有一种如临深渊、如履薄冰的心态。这种“怕”,正是领导干部进入角色、做好工作的心理起点和思想基础。人要有所敬畏,才能有所作为。反之,胆大包天,为所欲为,就难有作为,甚至在人生道路上栽跟头。一些腐化官员在落马前的言行都有一个共同点,那就是以权谋 私时无所畏惧,置党纪国法于不顾,抛百姓冷暖于脑后。这些没有敬畏之心的人,最终结果只能是被人民群众收回权力,受到法纪的惩罚。其实,越是仕途顺利,越要从严要求自己;越是位高权重,越要警钟长鸣;越是关键时刻,越要管好自己。如果在位时多点敬畏、少些嚣张,多点忧患、少点享乐,那么他们的人生结局或许就不会如此失败。 “怕”,是一种责任意识。要履行好领导的基本职责,就需要有所顾忌,不能随心所欲。要虚怀若谷、心胸开阔,乐于和善于听取各种意见包括不同意见,不能想当然表态度、拍脑袋作决策。办事要遵循组织原则和工作程序,不能个人说了算,把自己凌驾于组织之上。处理复杂问题,更要反复掂量,尽可能慎重一些、周到一些,不能片面极端、我行我素。那种以为不武断专行、不颐指气使就不像个领导的意识和作为,只会孤立自己、疏远群众。多些顾虑、少些恣意,多些谦和、少些自大,这种“怕”,符合党和人民事业发展的要求,对领导干部完善自己、增长才干也大有好处。 “怕”,是一种自律意识。领导干部位高权重,一言一行、生活作风、生活情趣都为公众关注。在多种因素作用下,他们被诱惑拉拢、被腐蚀利用的“价值”和“机遇”比常人要多得多。因此,领导干部尤其需要克己慎行,防微杜渐。要秉公用权、廉洁从政,自觉遵守党纪国法,诚恳接受各方面的监督,决不能把上级监督看成是对自己不信任、把同级监督看成是跟自己闹别扭、把下级监督看成是影响自己的威信,应时时保持警觉,事事自我约束,主动设堤防范。这种“怕”,关系党在群众中的威信和形象,是领导干部保持一身正气、一尘不染的护身法宝。 篇二:“有所不为,才能有所为。人生有很多可……”阅读答案 阅读下面文章,完成1—6题。 ①有所不为,才能有所为。人生有很多可以放弃的东西,但万万不可轻言放弃的是:

人当有所畏惧-初中语文课外阅读含答案

人当有所畏惧 1.人当有所畏惧 ①在对待“畏惧”的问题上,一直有两种说法,一种是“无所畏惧”,一种是 “有所畏惧”。年轻的时候,听到的多是对无所畏惧的推崇,加之年轻气盛,便总有一种大无畏的劲头。待过了知天命之年,身上的锐气消减,有些事就不免畏首畏尾、怕这怕那。经历了这两种说法的打架,心里常常会困惑:是无所畏惧对,还是有所畏惧对?琢磨的结果是:人当有所畏惧。 ②为什么人当有所畏惧呢?因为人生在世不能没有理想、信念,为了追求和坚 守自己的理想和信念,人就必须有所畏惧。孔子就曾说过:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”(一)这里孔子指出的圣人的畏惧对象,其实也是他们崇信的对象。人们常说的“敬畏”,其实就是由“敬”而“畏”。如果没有信仰,没有崇敬,则很难生“畏”。 ③人有所畏惧才能有操守和原则,才能严于律己、堂堂做人,才能安身立命。 东汉杨震升任东莱太守,上任途中经过昌邑。昌邑县令王密是杨震荐举的官员。闻知恩公到来,王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。杨震不受。王密以为他故作客气,说:“夜幕无知者。”杨震来气了,反驳道:“天知、地知、你知、我知,怎说无知?”从此,“四知”便传为佳话,流传至今。 ④无所畏惧者往往过高地估计自己的能力,因有恃无恐而栽跟头,而且会栽得 很惨。这其中,《三国演义》中几个人物的命运就很典型。比如何进。东汉末年,汉灵帝驾崩,大将军何进贵为国舅,又是辅政大臣,可谓权倾天下。这时,有人提醒他十常侍要谋反。可何进并不以为然,说:“吾掌天下之权,十常侍敢待如何?” 结果怎么样?时间不长,何进就身首异处了。杀他的人正是十常侍。这是恃权而无恐。 ⑤吕布自恃勇武过人,一般人都不放在眼里。他动不动就会说:“吾有画戟、 赤兔马,有何惧哉!”可是,在白门楼,他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走,他本人也因为失去了坐骑和武器而成了曹操的阶下囚,最后被缢死。(二)这是恃器而无恐。 ⑥还有那个“死读兵书”的马谡,把兵书上的“凭高视下,势如破竹”奉为教 条,盲目以为只要将兵马“置之死地”,就自然可以“而后生”了。结果,他虽将兵马“直至绝地”,却没能“后生”,而是落得个几乎全军覆没。这是恃书而无恐。 ⑦经验证明,与无所畏惧、有恃无恐相伴的,往往是失败;相反,倒是有所畏 惧、自知自律常常与成功为伍。这是因为,无所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切,需要敬重圣贤、敬重自然、敬重百姓的道理。既然违背了客观规律,所谓的“无所畏惧”也就只能是盲目的“无畏”,顶多也就是蛮勇罢了。这跟真正意义上的“大无畏精神”实在是相去甚远,不能同日而语。 (选文有改动)(1)本文的中心论点是什么? (2)④-⑥段列举了哪三种“有恃无恐”? (3)依次指出文中画线句所运用的论证方法。(一个横线上只能填写一种论证方 1/ 4

高三800字议论文:人生应有所畏惧

高三800字议论文:人生应有所畏惧 古往今来,似乎拥有了无畏精神的人皆被冠以英雄的称号,荆轲孤身刺秦,赵子龙军中就阿斗,关云长单刀赴宴。据此,有人提出人理应是无所畏惧的,应有“人挡杀人,佛挡杀佛”的气魄。而我认为,胆略过人固然是好事,但在我们的心中,仍应有一丝畏惧。 所谓的这份畏惧,不是谨小慎微,畏畏缩缩,这份畏惧应是如履薄冰的冷静,战战兢兢的体察,小心翼翼的戒惧,如负泰山的责任,这份畏惧更多的应是一种敬畏,一种发自内心的、对外界人和事的敬重。人曰:无知者无畏。过度的无畏其实源自无知,如果能感知却仍无所畏惧,那么其本质就是愚昧了。 人应畏惧自然。自然中有太多的精华值得人类去汲取,又有太多的哲理值得人们去挖掘和探究。“乌鸟反哺”“春去秋来”“落花流水”,大自然犹如一位襟怀博大的老者,又似一位学识渊博的导师,这样的大自然难道不值得我们畏惧吗?因为这份畏惧,我们才有了保护自然、节约资源的国策,才有了“科学发展观”,才有了和谐社会的思想构建。 人应畏惧对手。也许会有人质疑:畏惧岂不是胆怯吗?岂不会不战而败吗?非也,所谓的畏惧对手,应是正视对手的实力,不盲目自大,目中无人;面对对手,我们应多一丝畏惧,从而更客观地实行优劣分析。敬畏对手,会使我们少一份骄傲,多一份谨慎,多一些取胜的机会。 畏惧是一种认真的底线,因为少了畏惧,所以违章、违纪甚至违法犯罪频频发生,正气不兴,邪气肆虐;因为少了畏惧,所以人类在毁灭自己,从此天不在蓝,水不再绿;因为少了畏惧,所以神圣和正义得不到崇尚,便有了假药、假酒…… 畏惧是一种智慧,一门艺术,畏惧是一份“可远观而不可亵玩”的庄严。人的一生,与历史长河相比就是一瞬,倘若在这个瞬能恪守

什么叫心理恐惧症 心理恐惧症有哪几种

什么叫心理恐惧症心理恐惧症有哪几种 心理恐惧症是当今比较常见的心理疾病,恐惧症是以恐怖症状为主要临床表现,这种心理疾病对生活带来很大影响,对于有心理恐惧症的人来说办事效率也会更低,因为他们总是瞻前顾后,想来想去,往往也会因此错过很多机会。大家对心理恐惧症了解有多少呢?什么叫心理恐惧症?心理恐惧 症有哪几种? 什么叫心理恐惧症? 恐惧心理是在可怕情景影响下产生的一种十分紧张的情 绪反应。特别是当这种情景可使人具有重大意义的需要遭到剥夺时,如威胁到人的生命安全、名誉、前途和经济的利益时,恐惧的情绪就会支配人的整个身心。 心理恐惧症有哪几种?

1、恐惧掉头发(Trichophobia) 如果有人偶尔在汤中发现头发,说明他是正常的。但目前出现一群人,他们看到到处都是掉下的头发,此类人群可能已经患有“恐惧掉头发症”(Trichophobia)。目前,在希腊已出现这种“恐惧掉头发”症,这是由于患者经常在衣服上或其他地方看到掉落的头发而造成的一种对头发的病态的 厌恶或恐惧。 2、恐惧没有手机无法与他人联系(Nomophobia) 当您的手机没有网络覆盖,您的感觉如何?您可以尝试关闭手机一整天?无论您是已用完手机话费或手机电池已没电,还是丢了手机或在某一地区接收不到手机信号,总之,在我们所处的现代社会文化环境中,没有手机会给许多人带来恐惧症状,这种恐惧症状就称之为“恐惧没有手机无法与他人联系的症状”(Nomophobia)。

3、恐惧教皇(Papaphobia) 一直以来,教皇被视为世界上最善良和最美好的人,数以百万计的人们涌向他,希望能得到他的祝福和庇护。然尔,却有一群人对教皇感到极其恐惧,他们正遭受“恐惧教皇症”(Papaphobia),即一种恐惧教皇的异常的或持续的病理状态。得此恐惧症后,就会呈现出许多症状,包括呼吸急促、快速呼吸、心律不齐、出汗、恶心和浑身整体感觉的恐惧。令“恐惧教皇症”患者恐惧的可能不只是教皇一个人,罗马天主教会也可能是他们恐惧的对象,因此,“恐惧教皇症”患者总是希望与教皇相关者保持远离。 4、恐惧花生酱粘到嘴巴的上颚(Arachibutyrophobia) 近期,有一人群正遭受一种叫做“恐惧花生酱粘到嘴巴”(aracibutyrophobia)的恐惧症,他们总是害怕花生酱粘到嘴巴的上颚。吃花生酱三明治对此人群来说是极具挑战性的事情,因为他们时时刻刻都在担心黄油会粘住他们嘴巴的上颚。

高中语文:满分作文范例及解析--有所畏惧与无所畏惧

作文 有人说:“有所畏惧就是恪守道德底线最基本的标准。” 《论语·颜渊》中说:“内省不疚,夫何忧何惧?”(自我反省后,内心没有愧疚,那还有什么可担忧和害怕呢?) 这两句话带给你怎样的感受和思考?请以“有所畏惧与无所畏惧”为题,写一篇议论文。 要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。不少于700字 【试题来源】北京市第四十三中学2019-2020学年高二下学期期中考试语文试题 【答案解析】 【例文】 有所畏惧与无所畏惧 无所畏惧,透着一种大无畏的精神;有所畏惧,更是一种难得的品质。有了这种精神和品质,可以使人所向披靡。 我们对失去要无所畏惧。生命中的所有东西最终都会无声无息地化为乌有,我们不要在那些无可挽回的往事里挥霍眼泪,要把眼泪化作汗水,把精力集中在那些将来有可能成功的事情上,用激情去拥抱生命中的每一分钟,用所有的感官去感受生活中的每一份精彩,用所有的力量去开创新的生活。 我们对挫折和失败要无所畏惧。生活中的每个人都有陷入低谷的时候,都会遇到挫折和失败,此时我们如果能以一种无畏的勇气去面对,就能走过坎坷。面对挫折和失败,不必去喟叹生活的艰辛,不必去缱绻情感的紊乱。这样在生活的风浪中,可以静若处子,可以动若巨浪,可以宠辱不惊。 我们对衰老和死亡要无所畏惧。时间一点一滴地流逝,越来越多的生命走到了尽头。身体有衰老,可我们的心却是可以超越一切的。率性而为,对钟爱的事情全神贯注,又有什么能够让我们老呢?死亡不是结束,死亡也不是敌人,用无所畏惧的精神面对死亡,就能超越死亡而战胜死亡。 但人还需要有有所畏惧的精神,因为畏惧之心透着人性的光辉。 我们必须对大自然心存敬畏。大自然是我们人类生存和生活的载体,生命对大自然里的一切生物都只有一次。但现代人类对大自然的索取太过贪婪,太过疯狂,地球上每天都有许多生物因人类的贪婪和疯狂而向人类永远地告别。为了人类的共同家园,我们必须心存恻隐,手下留情,敬畏自然,善待自然。

恐惧症治疗方法之自我疗法

恐惧症治疗方法之自我疗法 恐惧症治疗有很多种方法,最常用的有心理疗法、药物疗法,还有我国治疗各种疾病的特色方法--中医疗法。这些方法在心理医生的指导下,都能有效的发挥作用。那么除了这些需要外界力量的治疗,患者自己要如何治恐惧症?下面向大家介绍一种恐惧症自我治疗方法,这种方法对恐惧症治疗有很好的疗效。 在生理上,恐惧症的紧张表现为面部肌肉僵直、不自然,身体的某些部位不由自主地发抖、心跳加快、手心冒汗等症状。在心理上,恐惧症的紧张在主观上感到别人都在盯着自己,看到自己的紧张表现,甚至别人还在心里嘲笑自己,同时,他们的心里就会产生一种逃避心理,在公共场合,尽量逃到不被别人注意的角落,而且尽量不发言,来减轻自己的紧张状况。要克服社交紧张心理,首先要注意调整好自己的心态,树立一些良好的观念: 一、悦纳自己树立自信:很多社交紧张者就是因为不悦纳自己、对自己不自信造成的,所以,要改变首先就得在心里接受和悦纳自己,树立起对自我的信心。 二、勿对自己要求过高:过于追求完美,对自己要求过高,就容易患得患失,太在意别人对自己的看法,一心想要得到别人的承认,从而迷失自己。接受自己的现况,不要去管别人怎么看,你越害怕出错,就越会感到手足无措。 三、别太在意自己的身体反应:紧张总是伴随着一系列的身体上的不适,根据强化理论,如果紧张时我们太在意自己的身体某些部位

的紧张反应,就相当于在强化自己的紧张行为。使其一步一步的加重。而当我们不去管自己的紧张反应后,由于紧张得不到注意和强化,紧张反应就会随着时间的推移而逐渐消退。 四、勇敢地去面对:有紧张现象的人,在社交场合下,往往会表现出逃避心理,害怕自己会出丑而不去面对。其实,逃避并不能消除紧张,相反,它会使你感到自己的懦弱,使你责备自己,以致下次会更加紧张。而且,我们也不可能逃避一辈子的,我们生活在这个社会上,是必须与人交往的,早晚有一天,我们都必须去面对。 只要正确认识了恐惧症,在医生的帮助下对恐惧症治疗,运用科学的心理学原理和方法技巧,一定能使自己走出恐惧症阴影。 恐惧症也称恐惧障碍,以对特殊物体、活动或情境产生强烈的惧怕为特征的一种焦虑障碍。恐惧症能妨碍正常生活工作学习的进行,建议及早治疗,恐惧症种类有很多,但是基本上都有以下特征: ①某种客体或情境常引起强烈的恐惧。 ②恐惧时常伴有明显的自主神经症状,如头晕、晕倒、心悸、战栗、出汗等。 ③对恐惧的客体和情境极力回避。 ④患者知道这种恐惧是过分的或不必要的,但不能控制。 ⑤在预计可能会遇到恐惧的客体或情境时便感到紧张不安,称为预期焦虑。 各种恐惧症中最常见的是场所恐惧症、社交恐惧症和单纯恐惧症。目前治疗恐惧症最新最有效的药物是平虑解迫安神剂,具有见效

高三议论文800字:人生应有所畏惧

高三议论文800字:人生应有所畏惧 古往今来,似乎拥有了无畏精神的人皆被冠以英雄的称号,荆轲孤身刺秦,赵子龙军中就阿斗,关云长单刀赴宴。据此,有人提出人应当是无所畏惧的,应有“人挡杀人,佛挡杀佛”的气魄。而我认为,胆略过人固然是好事,但在我们的心中,仍应有一丝畏惧。 所谓的这份畏惧,不是谨小慎微,畏畏缩缩,这份畏惧应是如履薄冰的冷静,战战兢兢的体察,小心翼翼的戒惧,如负泰山的责任,这份畏惧更多的应是一种敬畏,一种发自内心的、对外界人和事的敬重。人曰:无知者无畏。过分的无畏其实源自无知,如果能感知却仍无所畏惧,那么其本质就是愚昧了。 人应畏惧自然。自然中有太多的精华值得人类去汲取,又有太多的哲理值得人们去挖掘和探究。“乌鸟反哺”“春去秋来”“落花流水”,大自然犹如一位襟怀博大的老者,又似一位学识渊博的导师,这样的大自然难道不值得我们畏惧吗?因为这份畏惧,我们才有了保护自然、节约资源的国策,才有了“科学发展观”,才有了和谐社会的思想构建。 人应畏惧对手。也许会有人质疑:畏惧岂不是胆怯吗?岂不会不战而败吗?非也,所谓的畏惧对手,应是正视对手的实力,不盲目自大,目中无人;面对对手,我们应多一丝畏惧,从而更客观地进行优劣分析。敬畏对手,会使我们少一份骄傲,多一份谨慎,多一些取胜的机会。 畏惧是一种认真的底线,因为少了畏惧,所以违章、违纪甚至违

法犯罪频频发生,正气不兴,邪气肆虐;因为少了畏惧,所以人类在毁灭自己,从此天不在蓝,水不再绿;因为少了畏惧,所以神圣和正义得不到崇尚,便有了假药、假酒…… 畏惧是一种智慧,一门艺术,畏惧是一份“可远观而不可亵玩”的庄严。人的一生,与历史长河相比就是一瞬,倘若在这一瞬能恪守畏惧的情怀,我们便能拥有明净的心灵,心存畏惧,你绝不会因此而卑微,反而在困难与对手面前变得更加强大。 那么,就让我们每个人都心存一份敬畏吧!

教你如何走出社交恐惧症

教你如何走出社交恐惧症 社交恐惧症(Social Phobia),又名社交焦虑症(social anxiety)、见人恐怖症,是一种对社交或公开场合感到强烈恐惧或忧虑的精神疾病。以下是小编为大家整理的有关走出社交恐惧症的内容,希望对大家有所帮助。 患者对于在陌生人面前,可能被别人仔细观察的社交场合,有显著且持久的恐惧,害怕自己的行为或紧张的表现会引起羞辱、难堪。有些患者对参加聚会、打电话、到商店购物、或询问权威人士都感到困难。 走出社交恐惧症01:害怕,这是我们唯一应当害怕的东西此症名称源于1985年,当时被认为是忽略性焦虑失协症(Neglect anxiety disorder),经过20xx年后才渐渐被重视。“社恐”患者总觉得自己是一座孤岛,无人理解,也无人在意,但他们却时刻渴望着过往的船只。等到船只真的来了,他们却手足无措,第一个念头就是:我藏在什么地方好呢?也许你更应该做的事情是:不要躲藏,直接面对。面对你的恐惧,面对令你恐惧的一切状况。

在美国的心理障碍疾病的诊断中,社交恐惧症已排名第三,前两名是忧郁症和酗酒。随着网络普及,时下“宅文化”流行,把“宅”当成是时髦的青年男女们,很有必要问问自己有无社交恐惧症的症状。 案例:对这世界无话可说 小陈有份稳定清闲的工作,每天早晨,他默默来到公司格子间,打开电脑,一边工作一边跟网友们聊天,网上的他活泼风趣,吸引了不少女网友。他的神秘之处是从来不参加同城聚会,只是偶尔传出几张照片给那些追问他的女孩。 “我害怕,我不想跟陌生人一起吃饭唱歌,想起来就觉得恶心,多没意思啊,在网上说说笑笑就够了。”小陈被网友催烦了,就玩消失,避开那些催他现身的人。 “我想这是我性格比较内向,怎么说呢,我是个很清高的人,念书的时候就是这样了。”小陈是同学会上的隐身人,因为有一次大学同学组织的聚会上,他不愿意玩“真心话大冒险”的游戏,被同学推搡着,起哄,他冲出门去,打车赶回了家。“那些人的声音让我心慌,特讨厌他们那么放肆。”小陈把自己的感受告诉给网友,也作为对自己为什么不参加聚会的解释。 走出社交恐惧症02:克服社交恐惧症的心理建设

高考语文满分作文范例及解析--有所畏惧与无所畏惧

根据下面材料,完成作文。 《秋风穿过老戏台》中说:“有所畏惧就是恪守道德底线最基本的标准。” 《论语·颜渊》中说:“内省不疚,夫何忧何惧?”【自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事,那还有什么可忧虑和恐惧的呢?。】 这两句话带给你怎样的感受和思考?请以“有所畏惧与无所畏惧”为题,写一篇不少于850字的议论文。 要求:观点明确,联系现实生活。论据恰当充实,论证方法多样,论证结构清晰、合理。 【试题来源】湖南省娄底市双峰县第一中学2018-2019学年高二下学期入学考试语文试题 【答案解析】 有所畏惧与无所畏惧 世人之“有所畏惧”或“无所畏惧”,都是于限定情形之下的产物。在两者之间进行抉择的过程,实质上也就是对内心品性进行考量的过程。 有所畏惧,就是恪守道德底线最基本的标准。一个人若想自立于世,那么他必得遵从于某种限度。“所畏”之物,即为警示自己切莫试探底线的一种约束条件。这约束有时来自于外物——有如天地鬼神之属的制约,更多程度上则来自于我们内心深处对礼法道义的恪守。 杨震不受暮夜馈金,言“天知,地知;君知,我知。”天地岂会有神识呢?并非能够成其为有效制约的外界因素。只因为杨震拥有一颗克己奉公的廉正之心,他才会选择拒绝友人的馈赠,保持自身的清白。 许衡不食无主之梨,言“梨虽无主,我心有主。”没有摘食路边无主梨,并非是由于担心遭受主人责骂。只因为在高尚道德操守的引领下,许衡拒绝平白占据私有财产,始终保有一身正气、两袖清风。 成就大事业的人,能够顺应时机变化而动。如果说“有所畏惧”强调的是自我欲求的克制与约束,那么“无所畏惧”注重表现的则是一种沉稳而宽广的气度、一份心安理得的坦然与坚毅——无论外物何如,我自岿然不动。 “内省不忧,夫何忧可惧?”省察自己的内心,若心灵固若金汤、静无波澜,则可毅然负重前行,绝除后患之虞。 法国著名剧作家小仲马初出茅庐之时,人们因他是大仲马的私生子而颇多诟病,认为他依托的不过是父亲的盛名。面对流言蜚语,小仲马只是一笑置之,潜心创作。终于,当他用《茶花女》一书技惊四座,获得社会各阶层的认可,所谓那些“人言可畏”,已然不攻而自破。

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