曾奇峰精分笔记
曾奇峰精分笔记
一、精分是什么
移情
反移情
自我防御机制
1、它研究一个人在早年跟父母亲的关系中间是怎么样形成他的人格，以及早年的关系形成的这个人格，对他成年以后有什么影响；
2、在两个人的关系中间，一个人对另一个人的态度，部分是由另外一个人教会的。比如说我如果见到一个人觉得紧张，这个紧张的一部分来自于，另外一个人使我紧张。从这个意义上说，我们可以利用我们跟其他人在一起的感受，来了解这个人对我们干了什么？以及他人际交往的模式是什么？我的那个感受，就是所谓的反移情；
在成长过程中，每个人都会形成一套属于自己的自我保护系统------自我防御机制（阻抗）
3、我们每一个人从出生一直到现在，都需要学会很多的自我保护机制。在这样一个冷暖不定，大自然随时对我们有敌意的世界，我们如果没有自我保护机制的话，就不能够活下来。那些不能在心理上有效保护自己的人，已经到另外一个世界上去了。
4、移情
研究一个人早年跟父母亲的关系，以及早年关系的形成的人格对成年的影响。
精神分析的主要研究内容之一，就是如何保护自己。
我个人最看重精神分析价值是，它可以是一门育儿学。
另一些价值是，我首选人格鉴赏学，就是如何鉴赏一个人的人格。
二、核心人格的形成
知识要点：
1?精神分析就讲四种东西：攻击性，力比多，自恋，关系。
2?弗洛伊德的主要贡献：
内驱力理论（1）力比多的满足
（2）攻击驱力的满足
以及攻击驱力的需要
人活着的动力来自于两个内驱力
比多：即性驱力。
这里的性不是指生殖意义上的性。泛指一切与创造、愉快、亲密、温暖??等美好的感觉
击驱力：即攻击性。
是指具有对他人有意挑衅、侵犯或对事物有意损毁、破坏等心理倾向和行为。泛指竞争、追求卓越、自我攻击、毁坏他人、破坏社会??。
沙利文，古典精分和现代精分的分界
曾奇峰属于现代的客体关系理论学派
他认为精神分析的价值：
育儿学+人格鉴赏学
精神分析说的最多的是潜意识
人活着，就是靠这四个轮子驱动的。
科胡特说，父母亲是代表人，比他们做什么更重要。如果父母亲人格基本健康的话，有一件暴力事件，不至于对他的核心人格的形成产生太大的影响。
2曾奇峰的精分网络课程笔记2
弗洛伊德认为：
一个人的核心人格，在6岁时就已经形成了。这个年龄，大脑已经基本发育成熟。
核心人格的形成：不安全感、自卑、游戏成瘾、遗传
核心人格的影响：
早年良好的父母和孩子的关系，形成健康的核心人格。
以后的青春或成人阶段中出现重大的心理创伤，也会退行到早年。
退行神经症水平
客体关系理论主张人类行为的动力来自“对客体的寻找”，即人际关系的发展，而非弗洛伊德所说的“对快乐的寻求”。
俄狄浦斯冲突：
生与死
男与女
成功与惩罚
俄狄浦斯冲突主要研究：对成功的渴望，以及潜意识里面对成功之后所可能受到的惩罚的恐惧害怕成功之后的惩罚
我们成长的过程实际上就是不断的把力比多和攻击性象征化和向外的过程
曾氏语录：
1、精神分析是研究关系的学问，研究的对象是爱恨情仇。如果说它不是科学，那么它一定高于科学。
2、一切记忆都会寻求表达，那怕是被深埋的、压抑的。
弗洛伊德古典精神分析的主要思想：
两个基本假设
心理的三种性质：潜意识、前意识、意识；
心理结构的三个部分：本我、自我、超我。
梦------是潜意识愿望的满足，是（被抑制或被压抑的）愿望的（变相）满足。所有的梦都有意义。
1、人，是大自然的创造物。虽然已有20万年的历史，却还是个“半成品”。
2、本我（力比多）：性，追求快感、满足的冲动；还包括痴迷、愿意。不尊重常识、逻辑。处于不自觉的状态。
自我：寻求妥协，在自我的意愿与他人的意愿之间周旋。管理外部关系。
超我：由规范、理想构成，源于童年。不比本我善良、理性、宽宏。本我和超我都在力争寻求满足，不顾人的福祉。
3、心理咨询师与来访者重要的是，共同探索潜意识的情况，在与痛苦的抗争中，来访者是如何活下来的，现在还处于正常状态，没有崩溃。
4、几乎任何事情都可以是一种防御机制，如发呆、朝某人大叫大嚷，跑步，只要他自己觉得舒适。防御机制是为了让自己活下来。
曾氏语录：
1、精神分析是研究关系的学问，研究的对象是爱恨情仇。如果说它不是科学，那么它一定高于科学。
2、一切记忆都会寻求表达，那怕是被深埋的、压抑的。
第三课：从精分谈抑郁症
抑郁症的人，一般是自我边界不清楚，即我没有办法使用比较好的防御来保护自己，所以风吹雨打，就容易进入我的内心世界。抑郁症的病人，会因为下雨，伤感了，自杀。曾氏爱情定律，你想念一个人时，仅仅是觉得快乐，只说明是你喜欢他；如果你想一个人的时候变得抑郁的话，说明你肯定爱上他了。抑郁症是处在对自己的爱中，所以是自恋的典型表现。我们以前会欣赏淡淡的抑郁气质的人，那种人实际上就是自恋型人格。
潜意识和性本能是弗洛伊德精神分析的两大基石。
潜意识是整个经典精神分析的最基本命题，和根基。而性本能是潜意识的根源，也就成为精神分析的核心内容。
人的行为动机是潜意识的本能，本能分为生本能（包括自我本能和性本能），以及死本能，前者表现为一种生存、发展和爱欲的本能力量。
曾奇峰的精分网络课程笔记3
1、实证研究显示：早年被父母亲强烈忽略的人在成年之后，会有莫名其妙的全身疼痛或者某一个部位疼痛。好像有人在打我，虚拟了一个糟糕的关系，再糟糕的关系也比没有（和父母联结的）关系好。
科胡特说：父母亲是什么人比他们做什么更重要。父母亲人格基本健康，如发生单个创伤性事件，不至于对孩子的核心人格产生太大的影响。
2、抑郁症的第一个特点是：向外的攻击无法出去，所以把无法正常对外的攻击力转为自身；
第二个特点是：过于强大的超我，从自恋的角度来说，是非常自恋的。
高级别的自恋是：自杀。
自杀的人过于重视自我，即超级自恋。
自恋的人，始终站在道德的自我束缚位置上，连刀枪剑戟都舍不得给别人，永远都给自己了------自我伤害。
抑郁症的人是处在对自己的爱之中。
抑郁症的人，一般是，自我边界不清楚。即我没办法用比较好的方法来防御自己，所以风吹雨打，就容易进入我的内心世界。如抑郁症的病人，会因为下雨，伤感了，然后自杀。林黛玉看见花落了，葬花就是抑郁的表现。
宠辱不惊，就是边界清晰心理健康的人。
格的边界，由人格的防御组成，即防御机制
让人没有边界。
想念某人仅仅是感到快乐，只不过是喜欢而已；
想念一个人感到抑郁的话，你肯定爱上了他。
客体关系：人活着，是在寻找另一个关系
3、弗洛伊德第二定位理论
本我
自我
超我
4、精神分析的发展
洛伊德经典理论：三个人的心理学（自己和父母的关系）
体关系理论是：二个人的心理学；
体心理学是：一个人的心理学。（理论由科胡特提出来，自己和自己的关系取决于幼时爸爸妈妈怎么对我们）
自恋的来源。
恋物癖的原因。
人在关系中才能呈现自己
心理咨询就是从外在改变内在。
精神分析主要就是让潜意识------意识化
5、 体关系理论认为，人活着是为了寻找和他人的链接。
理治疗应遵守的原则：此时此地，解决当下的问题。
曾奇峰的精分网络课程笔记4
1、母亲的回应不恰当：
1?投注到替代母亲的物体上变成恋癖；
2?投注到自己，产生病理性的自恋。
2、创伤性事件即诱因，
成年期间首次发病都可以理解为，童年创伤的延迟性反应
治疗的机理：让对方建立健康的人格
内在的客体分二类：
1?内在的帮助者：帮助我的/支持我的/赞美我的；
2?内在的迫害者：不断的过不去/搞很多的内心冲突
3、治疗师的任务是把来访者内在的迫害者变成他内在的帮助者。
治疗师需要重构：来访者已经内化在人格中的父母关系。
治疗师能恰当的对待来访者，就可以解决来访者早年被不恰当对待。
4、心理治疗就是使来访者在和治疗师的关系中间，能够租借治疗师的自我功能。
昨晚上曾奇峰老师的精神分析课很有感觉！名家研究的成果就是不一般之前听了很多课，费钱耗时，相差太远，现摘录几句给同学们，希望对同学们有帮助，并一起探讨：
1?精神分析就讲四种东西：攻击性，力比多，自恋，关系。
2?弗洛伊德的主要贡献：
内驱力理论（1）力比多的满足
（2）攻击驱力的满足
以及攻击驱力的需要
人活着的动力来自于两个内驱力
比多：即性驱力。
这里的性不是指生殖意义上的性。泛指一切与创造、愉快、亲密、温暖??等美好的感觉
击驱力：即攻击性。
是指具有对他人有意挑衅、侵犯或对事物有意损毁、破坏等心理倾向和行为。泛指竞争、追求卓越、自我攻击、毁坏他人、破坏社会??。
曾氏语录：
1、精神分析是研究关系的学问，研究的对象是爱恨情仇。如果说它不是科学，那么它一定高于科学。
2、一切记忆都会寻求表达，那怕是被深埋的、压抑的。
3、客体关系：人活着，是在寻找另一个关系，并与这个关系建立链接。
4、所有的梦都有意义。
根据协议，以上仅供内部学习，勿作商业用途。
子阳：以关系/世界为镜，放空自己，内观我心
沙利文，古典精分和现代精分的分界
曾奇峰属于现代的客体关系理论学派
他认为精神分析的价值：
育儿学+人格鉴赏学
精神分析说的最多的是潜意识
人活着，就是靠这四个轮子驱动的。
5曾奇峰的精分网络课程笔记5
《父母与孩子的冲突》
1、强迫症的发病原理：
首先是攻击性和力比多的压抑，
强迫行为是一种隔离的行为，是一种仪式行为。仪式是用来隔离情感的。
仪式上对一个人很有礼貌，实际上是我不想和他有情感链接。
强迫症的仪式行为，是性行为的代替。
我们的潜意识非常智慧。我们发生的身体反应与行为，是告诉自己不要发生更糟糕的事情。
如反复洗手/洗澡，这时洗手是个象征行为，并不是洗掉手上/身上的细菌，而是洗掉道德上的堕落。即我做了一件在道德上让我觉得很堕落的事情。
也可以理解为对自己道德堕落的行为不接纳。
超我是怎样惩罚自己的？
恐高症/恐蛇/恐小动物/恐车/恐广场人多拥挤，怎么解释？
恐惧是对热爱的掩饰。
案例：
有个女孩害怕小动物，害怕那种肉肉的、毛茸茸的感觉。完全不能接触。这个感觉其实是性（肉欲）的象征。
实际上是她与性的隔离，掩盖与性的热爱
首先要对她的阻抗表示支持，说我知道你要突然接受这个/这件事，对你来说很难/或者说，你不同意是对的，因为那个太可怕了，你没问题。
再放大对那个小动物的感觉，比如说那个肉感，那个毛茸茸的感觉。 只要潜意识听到了”，某一天，突然的那个心闸就开了，她掩盖的那种行为就消失了，然后变成热爱。
如果母亲是完美的，孩子会按母亲的要求去做，就会掩盖一些自己喜欢的事或感觉。
妈妈是幼儿的早期客体关系。
婴儿般的无所不能，通过控制他人来缓解自己的恐惧。
2、焦虑症
1?原始焦虑害怕自身破碎（死亡），担心边界被突破
案例：某男找了个情人，觉得老婆在自己背部的身体内装了个窃听器。
2?成熟的焦虑害怕丧失客体或客体之爱，即害怕丧失别人对自己的爱和关注。
所有人都有神经性焦虑，一般情况下还有积极意义：居安思危，忧患意识，更有动力；严重了，才属于病症。
马斯洛说，实现第五层面的自我价值，容易心生空虚，丧失目标后无动力感。
中年危机，身体不如以前，有面对各方面的问题与压力，是一次重新整合，是第二次的青春期危机；与青春期危机不同的是，它是面对死亡的危机。
很多仪式是哀伤的仪式。如成人仪式是埋葬过去的童年。
3、精神分析要有作用，必须面对来访者的情感。
1?情感的两个部分：
一个是感受；
另一个是跟这个感受捆绑的认知。
2?情感分成三种：
抑郁、恐惧、焦虑。
抑郁：糟糕的感觉+认知：糟糕的事情已经发生。
恐惧：糟糕的感觉+认知：糟糕的事情正在发生。
（预期）焦虑：糟糕的感觉+认知：糟糕的事情将要发生。如高考前的焦虑。
治疗：请描述下你的感觉/认知。
我有某种感觉，就是说不出来。这是把焦虑合理化了。
体的疼痛，其实是人的各种情绪通过身体来表达。心通百通。
医院检查不出器质性的毛病，其实是有负面情绪在身上（流动）。
情绪有它的积极意义，比如说恐惧情绪，是对自己的一种保护。看见前面的危险深渊/坏蛋/动物，情绪（感觉）会让我们回避或积极面对。
两种情绪：
1?对情绪的过度反应；
2?我们对情绪的情绪。比如丘吉尔说，面对纳粹的进攻，我们的确恐惧，但是最糟糕的是对恐惧的恐惧。
所以，对自己哪怕糟糕的情绪的接受，就是我们人格成长的标志。
过早从糟糕的情绪出来，反而不好。因为它是一个正常的哀伤/悲痛过程，如果人为的阻止它，就相当于人转了急转弯，可能会导致我们内心的过度震荡，造成内伤。
该哭的时候，就让Ta哭；成长遇到打击时，就让Ta痛苦，亲友陪伴就好，最后说：一切都会过去的，时间会带走一切悲伤。
弗洛伊德的《哀伤与抑郁》说：在我们面临重大丧失的时候，我们不可避免的会哀伤，我们越能够充分的哀伤，我们就越不会得抑郁症。
哀伤是一种正常的情绪。
如果感觉不到自己有什么情绪，反而可能会成为病理性哀伤。
哀伤的时间过长/过度，就需要心理治疗的干扰。可以通过仪式，让意识和潜意识停止哀伤。
迫性的仪式行为是性行为的替代。
全没有焦虑的所谓人本主义说的自我实现的人，他们的问题就是丧失了创造和生活的活力。
6曾奇峰的精分网络课程笔记6
《神经症的动力性解释》
古代没有青少年这个说法，当你可以打几只兔子、养家时，一夜之间就是成人了，就可以结婚了。
工业社会之后，才有青少年的说法和学习。很多人，是被学习痛苦地虐待了十几年，被迫上学。
我们如何不被学习虐待？
学习中能够享受攻击性和性驱力的满足。
认同涉及到很多方面：
身体认同/性格认同/文化认同，等几十种
某单亲家庭（母亲带大）青春期的男孩长二百斤，也是一种性压抑，性别不认同，长了像女生生孩子需要贮备的脂肪，等于用一身脂肪告诉女生，我和你们是一样的，我没有骨胳、没有肌肉，我没办法保护你，你就不要来找我吧。
这个男孩的肥胖，既是力比多的压抑，也是攻击性的压抑。
学习成绩倒数也是性压抑。因为一个男人要吸引女生的注意
女人会本能地寻找优秀的种子，在自己的身体
只和女生玩，也是一种性压抑
父母的冲突会直接变成孩子的内心冲突，
然后他也不知道该怎么办？
父母和祖父母的冲突也会引起孩子内心的冲突
夫妻的统一，对孩子来说，至关重要。
夫妻不一致同样可以制造和谐，
观点的冲突从来不会导致伤害，
导致伤害的是感情和情感的冲突
心理学与佛教本质上是一样的：有因必有果
人的一生都在被催眠
精神分析：我们理解过去，就是为了跟过去拜拜，超越过去对自己的限定，更多的活在当下，享受当下。
精神分析是研究非理性，却是最彻底的理性；
背叛就是成长：
一个人越是能够充分的理解早年是怎么样限定他的，越不会被早年所限定。
本讲小结：
1、强烈建议父母亲中立的对待孩子的所有表现，尽可能不加评论，不管什么评论，太多了都不好，都是一种限定。被评论就是被限定。
2、精神分析的目标：
是让这个人超越过去对自己的限定，过没有被过去限定的生活，更多的活在现在，享受当下。
我们如果感觉到受了伤害，那并不是别人伤害了我们，而是自己的愿望伤害了自己？
别被自己的希望伤害。请把希望寄托在自己身上，对自己好一点，再好一点，那你就永远不会受到来自人际间的伤害了。
------曾奇峰
子阳：平常心是道。对自己的付出，有预设心态：有回向当然好，没有回向也算是满足自己的某种心理需要或表达的需要；或为自己的行为自己负责，坦然接受现实。淡定，则从容
陷入谁对谁错，就已经掉进痛苦的漩涡，跳出问题看问题，内观我心，淡定从容
把自己从原来的位置转身出来，才不会身陷迷局。世事有时是盲人摸象，只有全面、客观看问题，我们才会看见自己，积极前行?
精神分析实质在解读人性！[微笑][微笑][微笑][微笑]曾奇峰：别被自己伤害
一个不懂得爱自己的人，不可能给予别人真正的爱。自己是空的，没有东西可以给他人。自以为的为了别人牺牲自己，爱别人超过爱自己，其实是一种变相的勒索和绑架。证据是：得不到回馈，就会伤心愤懑。真正的爱没有回报的期待，所以不会伤心怨恨。人总要为自己的行为找一个高尚的理由,很多时候自欺欺人。保持与自己链接,是拥有高质量亲密关系的关键所在。假若失去了与自己的链接,我们就会拼命与别人去链接,别人对于我们的重要性,将远远胜于自己。对于这一点,我们很容易会说"因为我爱你",但这种爱常是幻觉,是我们失去了与自己的链接后,将爱人当成了自己,失去爱人意味着失去自己,所以我们会对爱人特别执着。在人际关系中，经常听到伤害和被伤害的事。那么一个人是怎么受到伤害的呢？伤害有两种，肉体的，心灵的。
肉体的伤害归法院管，我们不去谈它。心灵的伤害，我认为是这样发生的：如果一个人对我的实际态度比我希望他对我的态度要差，我就会认为自己受到了他的伤害。
比如我希望一个人喜欢我，但实际上他却对我不好，那我就会感到受到了伤害。相应地，如果一个人对我的实际态度比我希望他对我的态度要好，那我就会有受宠若惊的感觉。
从某种意义上来说，这也是一种伤害，一种内心的宁静被打破的伤害。
更糟糕的是，这为下一次受到真正的伤害留下了隐患，因为这提升了我们对别人的希望。别人的态度是由别人控制的，我怎么能保证别人总对我好呢？
再比如，一个我不在乎的人，我对于他对我的态度没有任何希望，所以他无论怎么对我，都不会跟我的希望发生冲突，所以我绝不会受到他的伤害。
所以我们是否可以说，我们如果感觉到受了伤害，那并不是别人伤害了我们，而是自己的愿望伤害了自己？
如果站在别人的立场上，可以肯定地说，我们也在某些方面伤害过别人，因为我们对别人的态度不可能总是象他们所希望的那样。
古人说：宠辱不惊。那是把对别人的希望降低到最低点了。这样的一个人，怎么会在人际关系中受到伤害呢？
7曾奇峰的精分网络课程笔记7
移情与反移情
移情和宿命论有关系，是决定论
学不好外语（粤语）是因为移情，忠诚于过去；
通过对自己早期学习语言环境的忠诚，让自己跟早年的关系保持链接。并寻求过去的庇护。这表示我们还生活在过去中间。
科书对移情的精准定义：过去在现在的重现。
老师：移情，即转移关系。我们现在和别人打交道，只不过照搬了以前的关系的模式而己，
神分析是一门关于时间的学问。
而移情等于时间的错误。
移情：来访者在童年时对一个客体（尤指父母）的情感，在治疗过程中转移给了治疗师。
大思潮：人文主义，精神分析，行为主义
精神分析的强项是：了解人的潜意识
行为主义的强项之一是：能够导致在短时间里面的行为的那种改变。这是精神分析所做不到的。
后现代主义时代，即真理多元化，也就是说，每个人都可以掌握自己的真理。
勇敢接受自己情感的人，越适合搞精神分析。
个人思维、逻辑越发达，越不适合搞精神分析，适合搞更重要的事。同时，他对情感的隔离越重。
理智是对情感的防御，就是说一个内心情感过于丰富的人，因他害怕这类情感，所以把自己搞的很理智。
只有情感非常丰富非常敏感的人，才需要用理智来武装自己，保护自己。
神分析就是要切断跟过去的链接，背叛之后所可能有的惩罚恐惧。
移情：逆移转。
精神分析是探索另一个人内心世界的最好的工具。
治疗师能够非常充分地利用自己跟来访者在一起的感受，这个感受本身就是反移情。
疗师对来访者的全部情感
1?被来访者勾引起来的，即反移情
2?自身未解决的内心冲突，即治疗师的移情。
疗师的移情的解决
治疗师把自己的移情部分解决的越多，
治疗师反射病人的部分就越大，
治疗师就越是一面好的镜子
致性的反移情
痛着你的痛
爱着你的爱
悲伤着你的悲伤
这时，痛苦是你的，而不是我的，叫共情
在我们的一致性反移情上升到艺术水平的时候，这就是共情
反移情来理解来访者
来访者没办法告诉治疗师他怎么难受，但他的潜意识知道如何告诉治疗师，就是让治疗师跟他一样的痛。
本讲总结：
情，即转移关系。
移情，即关系的逆转移。
何一个学派都有自己的强项，精神分析的强项就在于了解人的潜意识。
致性反移情上升到艺术水平的时候，就是共情。
8曾奇峰的精分网络课程笔记8
反移情------治疗的关键
灵的深度就是时间的深度。
越早滚进到雪球里面的那层雪，就是越深的深度。
案例1：一岁起到七岁，男孩被外婆养大。一岁时的分开，对人格有深度影响，会导致分离创伤。到长大结婚后，可能会对过度深的关系产生恐惧。为什么？因为如果他跟别人有了太深的关系，他在小时候，跟妈妈有了那么深的关系后，又被强行的分开的这种创伤性的体验，就会被激活。然后他可能采取的措施就是，主动的破坏他的亲密关系。
这非常符合移情的定义------转移关系。
他是有意的制造了早年事件的重复。
治疗师的作用：
移情是一个人的人格气味。
照心灵的镜子
治疗师在跟来访者打交道时，病人的人格所散发出来的所有的源信息，都会对治疗师制造影响。治疗师感受到后，把自己感受到的东西返还给病人。
移情：是在来访者的移情的剌激之下，导致的治疗师的反应。
专业心理治疗的关系：
治疗师先感受自己跟病人在一起时自己的感受，然后再推导导致自己有此感受的病人的原因。
导的作用：
帮助治疗师分析，治疗师和来访者之间发生的反移情、移情和阻抗（防御）。
移情的重要性！
治疗师永远要先考虑：
1?在来访者面前是什么感觉？
2?有什么想法？
3?做了什么所谓错误的事情？
然后以此了解来访者的人格特点是什么样子的？
反移情案例：“我爱你，不是因为你是谁，而是因为在你面前我是谁。”
如果在你面前，我感觉到我自己不存在，或者没价值。
反移情了解病人内心的风景
我不管你是谁，我首先管我在你面前我是谁。
我通过在你面前我是谁的这种感觉，我就知道了你是谁。
静静的陪伴，给来访者一个抱持性的环境
移情的处理治疗师应该：
1?对自己的心理发展及生活事件保持清醒的头脑------时刻觉察
2?不要把病人的感情往自己身上揽；
3?不要让反移情见诸行动；
4?运用反移情帮助解释；
5?运用反移情愤怒去理解病人的敌意
6?检查自己的情感反应，作为了解病人动力学的线索；
7?当体验到互补性的反移情时，要寻找一致性的反移情。
10曾奇峰的精分网络课程笔记10
口欲期
精神分析之下的，人的心理发展阶段
人格不独立边界不清
把别人的问题看成是自己的问题进行攻击
的心理疾病，都是心理发育的问题，也就是说，一个人没有充分长大，就会出现各种各样的心理问题
一、弗洛伊德认为：6岁之前
口欲期
肛欲期
俄狄浦斯期
1、口欲期（0-12个月）
这时候一个人获得快感和建立关系的核心部位就是他的嘴唇
未发展好，成年可能有进食障碍
1?神经性厌食症
2?神经性贪食症
3?神经性暴食症
案例1、男性在烦躁时猛吸烟，是典型的退行到口欲期，那种烟对口舌柔柔、细细的刺激，是重温婴儿吸奶的感觉；
女性退行到口欲期，就是不停的说话。
2、肛欲期（18-36个月）钢琴期
控制自己的大小便，是最为重要的任务。这个关系到自己对自己身体的感觉（即自我意识与自我控制身体），甚至关系到荣誉，还关系到我们跟妈妈的关系。
关系到荣誉：如果在同一时间段，我能和其他小朋友大小便，那我是健康的，是可以自恋的；如果没有，那就可能引发我的自恋受伤。
关系到跟妈妈：某个时间段，大小便，谁说了算？这是个权力斗争的事情。而且，在以后的几十年的生命中间，我们在权力斗争中间所使用的模型，都跟一到四岁的这个时候所形成的人际关往的模型有关系。
如果父母亲过度的控制小孩大小便，因为父母的完美主义倾向。小孩把大小便拉在裤子上，可能会损伤父母的完美感，所以就加强了对孩子这方面的控制。
母亲过度地控制孩子的大小便
1?孩子可能变成对自己过度控制的状态，如过度有条理、过度吝啬；
2?孩子可能变成对自己完全不控制状态，如过度懒散。
从心理学的角度来讲，过度控制和完全不控制，本质都是一样的。
曾老师把肛欲期改称钢琴期，因为中国的父母强制3岁的孩子学钢琴，是另一种形式的控制。在他的案例中，看见很多被钢琴毁了童年的孩子，而且在成年之后，有些变成了相对健康的人，但他们厌恶钢琴；还有一些人变成了严重的人格障碍、精神分裂症病人。
案例2：女孩5岁，妈妈又生了妹妹，又尿床，是吸引父母注意力的行为。
案例3：有个女生，三十岁还尿床，这和她妈妈的配合有关联。
理发展还停留在肛欲期的阶段
跟一个人打交道必须按照他的来，如果不是的话，要么觉得内疚，要么就需费很大的劲来反抗他的控制。
胡特说：父母是什么人，比父母做什么更重要。
父母是什么人格，比父母做什么更重要。
健康父母的人格是超越了依赖和独立（口欲期）的问题，介于需要控制就控制，不需要控制就不控制的（肛欲期）灵活状态。
如：什么时间断奶？
什么时间分床睡？
怎么样给孩子灌输一些基本的规则？
父母超越了口欲期的依赖与独立
案例4：对控制欲太强的人，读《金刚经》有作用，改变看问题的角度。
3、俄狄浦期期
11曾奇峰的精分网络课程笔记11
肛欲期
边界
我们的边界不断被突破的时候，我们就把自己的一部分功能给了别人。
固着在肛欲期
可以使我能够更好的控制周围的环境，以免环境的变化导致我内心的焦虑
升华，收藏家
口欲期症状的人，升华成演讲家
递内心感受的三种方式
1?我口头告诉你，我现在心里很难受；
2?我只能够通过行为，让你知道我多么难受；
3?让你同样难受的方式，告诉你我这样难受。
最早期（婴幼期）的依赖是为了控制
依赖不管是从来源还是从功效来说，目的都是为了控制。
本讲小结：
从健康的角度来说，孩子吃里扒外就是成长。
如果一个人说的话总是让别人不舒服，那可能是口欲期或者是肛欲期的问题。
12曾奇峰的精分网络课程笔记12
俄狄浦斯期
处女情结是俄狄浦斯情结。
胡因梦说，所有的爱都是为了在一起。
但父母爱孩子是为了跟孩子分离。
腊神话--俄狄浦斯
阿波罗告诉俄狄浦斯的父母，底比斯的国王和王后：如果他们生了儿子，他将会弒父娶母。于是，他的父母生下他后，就把他丢掉了。他长大后，与人打架，打死了几个人，包括他父亲。
这时，底比斯正被斯芬克斯所围困：谁不能回答斯芬克斯的谜题，就会被吃掉。底比斯就出了一个条件：谁能制服斯芬克斯，就能娶王后，当上底比斯的国王。
俄狄浦斯揭开了斯芬克斯谜题，娶了王后。真相大白后，他母亲自杀，他刺瞎自己眼睛，流浪而死。
洛伊德以此表示：任何人一生下来，就处在一个充满竞争的三角形关系之中。
所有男孩心里都想跟爸爸做决斗，然后赢得和妈妈在一起；
所有女孩内心也有跟妈妈竞争，然后获得爸爸的愿望，最终跟爸爸结婚。
弗洛伊德用这个故事，是描述的人类共同的命运。
自体心理学的建立者科胡特认为：弗洛伊德不是人类共同的命运，只有在爸爸妈妈对孩子不好的时候，孩子才会有俄狄浦斯冲突，处在一种想要赢但是又不敢赢的状态中间。
在精神分析的框架内，这个世界上只有三种人：神经症（正常人）、人格障碍、严重的精神病。
如果一个人被诊断为神经症，他的主要冲突就是俄狄浦斯冲突。
狄浦斯冲突
因害怕等待着的惩罚，而不让自己过度的成功。
在爸爸妈妈对孩子有过于严厉的要求时，小孩就会有种感觉是：只要我让自己舒服了，就会有惩罚！
巨大的成功，成功之后的恐惧------周易的亢龙有悔
潜龙在野
见龙在田
飞龙在天
亢龙有悔
当一个人一味的阳光、坚强、刚毅。成功后他一定有所悔恨，就是有一个东西在那里阻止你继续这样下去。
实现了所有梦想，就会自我攻击。
神分析在拉丁文中，意思是：使解放、使自由。
精神分析的目标：
让一个人觉得自己在阳间能够享受福分的额度变得越来越大，以至于无限。
典的精神分析是三个人的心理学。
何避免严重的俄狄浦斯冲突？
父母给孩子抱持性的环境，让孩子
的攻击性和力比多不断的象征化，即使取得更高级的成功，也不会有惩罚，让孩子知道Ta配得上享受所有成功的欢乐。
品质生活------你值得拥有！
生活中，如果我们遇到一个人格足够强大的人，他可以起到心理咨询师的作用，可以替代曾经被我们内化了的妈妈的样子。
如：教练/老师/老板/领导
本讲小结：
1、经典精神分析最核心的永远在说三个人之间的关系，父母以及孩子。是三个人的心理学。
2、客体关系理论谈母亲跟孩子关系不断内化的结果，父亲成了背景。是两个人的心理学。
3、自体心理学谈一个人跟自己的关系，妈妈都成了孩子成长的背景。是一个人的心理学。
13曾奇峰的精分网络课程笔记13
性和死亡
家庭治疗和行为治疗
狄浦斯冲突是见识问题
见识让你可以获得更解放的人格
破代际之间的强迫性重复
心理治疗干预某个人的时候，并不是干预这个单独的人，而是在干预这个家族链。对子孙后代是非常好的。
案例：26岁研究生毕业应聘银行中层管理干部，2次都迟到，是自己潜意识不敢超越做了一辈子银行小职员的妈妈，会有一种惩罚。
后性快感缺失或强度不够的女性
没有独立使用身体享受的权利，用这种方式来忠诚妈妈。
我还是未成年人，我的身体还是爸爸妈妈的。
? 狄浦斯冲突和性有很大的关系。
性和死亡联系十分紧密，因为性导致生命，而所有的生命都面临死亡，只不过是时间长、短的问题。
儿般的恐惧
死亡如此可怕！
不是因为我自己消失了，而是因为周围的人不见了，所以可怕。
有客体回应的死亡
精神分析说的死亡，并不是肉体的、生命的消失。而是那些证明我活着的人不再给我客体的回应，所以我们就死了。特别是对婴幼儿来说，更是这样。
曾奇峰精分笔记
曾奇峰精分笔记 一、精分是什么 移情 反移情 自我防御机制 1、它研究一个人在早年跟父母亲的关系中间是怎么样形成他的人格，以及早年的关系形成的这个人格，对他成年以后有什么影响； 2、在两个人的关系中间，一个人对另一个人的态度，部分是由另外一个人教会的。比如说我如果见到一个人觉得紧张，这个紧张的一部分来自于，另外一个人使我紧张。从这个意义上说，我们可以利用我们跟其他人在一起的感受，来了解这个人对我们干了什么？以及他人际交往的模式是什么？我的那个感受，就是所谓的反移情； 在成长过程中，每个人都会形成一套属于自己的自我保护系统------自我防御机制（阻抗） 3、我们每一个人从出生一直到现在，都需要学会很多的自我保护机制。在这样一个冷暖不定，大自然随时对我们有敌意的世界，我们如果没有自我保护机制的话，就不能够活下来。那些不能在心理上有效保护自己的人，已经到另外一个世界上去了。 4、移情 研究一个人早年跟父母亲的关系，以及早年关系的形成的人格对成年的影响。 精神分析的主要研究内容之一，就是如何保护自己。 我个人最看重精神分析价值是，它可以是一门育儿学。 另一些价值是，我首选人格鉴赏学，就是如何鉴赏一个人的人格。 二、核心人格的形成 知识要点： 1?精神分析就讲四种东西：攻击性，力比多，自恋，关系。 2?弗洛伊德的主要贡献： 内驱力理论（1）力比多的满足 （2）攻击驱力的满足 以及攻击驱力的需要
人活着的动力来自于两个内驱力 力比多：即性驱力。 这里的性不是指生殖意义上的性。泛指一切与创造、愉快、亲密、温暖??等美好的感觉 攻击驱力：即攻击性。 是指具有对他人有意挑衅、侵犯或对事物有意损毁、破坏等心理倾向和行为。泛指竞争、追求卓越、自我攻击、毁坏他人、破坏社会??。 沙利文，古典精分和现代精分的分界 曾奇峰属于现代的客体关系理论学派 他认为精神分析的价值： 育儿学+人格鉴赏学 精神分析说的最多的是潜意识 人活着，就是靠这四个轮子驱动的。 科胡特说，父母亲是代表人，比他们做什么更重要。如果父母亲人格基本健康的话，有一件暴力事件，不至于对他的核心人格的形成产生太大的影响。 2曾奇峰的精分网络课程笔记2 弗洛伊德认为： 一个人的核心人格，在6岁时就已经形成了。这个年龄，大脑已经基本发育成熟。 核心人格的形成：不安全感、自卑、游戏成瘾、遗传 核心人格的影响： 早年良好的父母和孩子的关系，形成健康的核心人格。 以后的青春或成人阶段中出现重大的心理创伤，也会退行到早年。 退行神经症水平 客体关系理论主张人类行为的动力来自“对客体的寻找”，即人际关系的发展，而非弗洛伊德所说的“对快乐的寻求”。 俄狄浦斯冲突：
曾奇峰经典精神分析
2008.01.29曾奇峰经典精神分析--第一天 1、需要：｛a性，广义快乐、b攻击，动力学理论｝ 2、精神分析的历史：经典精神分析（三元，三角关系）－－客体关系（自我和我的关系）－－自体心理学 3、精神分析的特点：｛a宿命论，强迫性重复，6岁以后无新鲜事，20％人格弹力的部分可作为。b意识的分区，意识、前意识、潜意识｝ 4、人格层面的骄傲是让人进步的－赏识教育。 5、研究潜意识的技术：自由联想、口误、笔误、成功与失败、语言的模式。 6、道德绑架－满足自恋、双重勒索。 7、精神分析是一门观察的学科，看到别人的内心世界告诉别人。 8、精神分析的满与病人要求的快的矛盾？ 病人要求的快是父母的否定、不接纳自己和内化的父母，把父母的关系移情至治疗师，想让医生尽快的改变自己。 9、一个器官的压抑会致使另一个器官的过渡使用。 10、一个女人的性得到满足后，对待生活的态度是宽容的。 11、压抑：在潜意识层面里，意识不到的需要。 12、压制：在意识层面不能得到满足的需要。 13、一个人的人格是父母塑造的，所有的问题是关系的问题。 2008.01.30曾奇峰经典精神分析－－第二天
1、初始访谈所占精神分析全程的20％。 2、遵守设置即保护了病人又保护了咨询师。 3、初始访谈； a目前的求医动机、要解决的问题、什么时候加重、什么时候缓解、诱因、求医经过、为什么是现在、事件地点......以症状和问题为核心和平台提问。 b回到过去的事件进行收集。 c过去和现在串联。 d把治疗目标拉到将来的平面。 4、在治疗中治疗师要有抱持的态度，使用节制的技术（医生学会倾听、病人学会说话）。 5、精神化的层次：a躯体化－低级的表达方式 b行动－初低级的表达方式 c图象－次高级的表达方式 d语言－高级的表达方式 6、躯体化：头－对父的不满乳－对母的不满 脖子、颈椎－关系的问题 糖尿病－对爱的持疑 晕车晕船－控制强度大 7、自卑的本质是自己瞧不起自己。 8、别人对待我们的态度部分是我们自己教会了他们。 9、不能表扬孩子的父母人格不完整，批评孩子是父母满足自恋的
曾奇峰-第七讲-移情与反移情
第七讲：移情与反移情 曾氏语录： 1.移情即人类唯一的情感，因为人类的一切情感均可以归结为它； 2.我们对一个人的态度、看法、情感和行为，部分地是被这个人教会的； 3.精神分析不是一个智力游戏，越是勇敢地接受自己情感的人，越适合搞精神分析；如果一个人过于聪明，逻辑思维很发达，这本身就表明这个人更倾向于隔离自己的情感； 4.作为一个好的治疗师，就越应该是一个真实的自己；即有专业的之态，更是一个充分感受生活和他人的人； Note： （移情，也跟所谓的宿命论决定论有关。） 1.学不好外语是因为移情，忠诚于（自己的）过去，通过对自己早期学习语言环境的忠诚，对背叛之后所可能有的惩罚的恐惧，让自己跟早年的关系保持链接；这是移情，表示我们还生活在过去的生活当中。 2.精神分析的目的就是打破自己的过去对自己的限制（“切断跟过去的链接”）； 3.移情（transference）：即“过去在现在的重现”；潜意识里伴随对背叛自己的过去之后所可能有的惩罚的恐惧；，德语译作转移，台湾译作“转移关系”。这么翻译，视野就会开阔很多，移情就是我们跟
现在的人打交道，只不过是照搬了以前的关系模式而已；狭义：来访者在童年时对一个客体（特指则是父母）的情感，在治疗过程中转移给了治疗师；移的是关系，而不只是情感，情感只是其中的一部分。 4.因为transference有时间上的跨越，所以精神分析好比一门关于时间的学问；移情等于时间的错误； 5.心理学的曾经的三大思潮：行为主义、精神分析、人文主义；现存的心理学治疗有约250种学派； （不要太在乎学派之争。任何一个学派都有它的强项，比如说精神分析的强项就在于了解人的潜意识，行为主义的强项就是能够导致在短时间里面的行为的那种改变，这是精神分析所做不到的。哪怕我们有相反的观点，也不防碍我们各自都掌握真理。） 6.理智是对情感的防御，就是说一个人内心情感过于丰富的人，因他害怕这类情感，所以把自己搞的很理智；如果内心情感上就是迟钝的，那么也就不需要要理智的防御了； 7.反移情（counter-transference）：即“逆转移”； （举例：一个年轻小伙子到我这来做咨询，我在跟他打交道的过程当中，越来越瞧不起他，我都瞧不起他就是反移情。作为一个好的治疗师就越应该是一个真实的自己，我有专业的状态，但是我更是一个充分感受生活和他人的人。我作为一个男人来感受这个小伙子的时候，我会觉得瞧不起他，这就是反移情。我怎么针对他工作，就是我给自己这样说，我对他的瞧不起，是他“勾”引我瞧不起他的，然后我就知道他的移情是什么，或者他整个人格特点是什么。就是他曾经被他
曾奇峰精神分析 第一讲 精神分析是什么
第一讲：精神分析是什么 曾氏语录： 1. 学精神分析不要用脑子而是要用身体； 2. 精神分析是人格理论，是探索工具，是治疗方法； 3. 经典精分与新精分是平行的，两者可整合为精分理论的整体，而不是互为表里，一深一浅；或者说“力比多和攻击性的指向是关系”； 4. 精神分析的价值：育儿学&人格鉴赏学； 5. 老天对人是不公平的，它给我们的时间，不够我们了解我们自己到底是怎么回事，不管是从生物学角度还是从心理学角度。但是有一点好的地方，就是我们活在21世纪初叶，在这之前，已经有无数的勇敢的和智慧的人，他们已经为我们了解更多的人性做了一些准备工作，所以我们需要做的就是知道他们为我们留下了什么样的遗产，然后我们自己也保留一些探索的好奇心和能量； Note: 1：精神分析是一门怎样的学问： 三句话说清精神分析（移情、反移情、阻抗） 1.1它研究一个人在早年跟父母亲的关系之间是怎样形成自己的人格，以及这个人格对他成年以后有什么影响；——关于移情 1.2 在两个人的关系之间，一个人对另一个人的态度部分是由那另一个人教会的；——关于反移情 1.3 在成长的过程中，每个人都会形成一套属于自己的自我保护系统――自我防御机制（阻抗） 1.4 与其他心理学派相比，精神分析的特点： 1.4.1决定论的观点；——移情、强迫性重复；早年的经历和关系决定了潜意识的活动方式，潜意识决定了人的绝大部分行为方式； 1.4.2意识“三分法”——意识、前意识（preconsiousness）、潜意识(unconsciousness)；——三者相互渐变，界限模糊，不截然可分——精分是唯一研究潜意识的学问； 前意识——活动时不为人所意识到，在稍加思考后可意识到； 潜意识——活动时和思考时都不为人所意识到，在精神分析方法引导下可被意识到； 1.5与进化论及有关演化的理论相比 进化论、进化心理学：时间跨度——数量级大（万年或百万年）；关注群体； 精分：时间跨度——人的一生（几十年）；关注个体；涉及治疗方法；也涉及进化心理学理论； 2：流派： 2.1 弗洛伊德（Sigmund Freud，1856年5月6日—1939年9月23日，奥地利）： 经典精分创始人和初学者；生物还原论倾向较强； 贡献：内驱力理论（力比多&攻击性）； Special Note： 力比多：即性欲或性驱力，这里的“性”不是指（或不仅指）生殖意义的“性”，而是泛指创造、愉快、亲密、温暖等等美好“感受”。 攻击性：即攻击驱力或攻击欲望，指具有对他人有意挑衅、侵犯，对事物的有意损毁、破坏等的心理倾向和行为；泛指竞争、追求卓越、自我攻击、攻击他人、破坏社会等等。
曾棋峰语录
曾奇峰精神分析经典语录 1、酒精这种精神活性物质可以解除顽固的防御，使灵魂柔软通透，可以融化突出的自我，使个性酥软滑嫩。 2、如今做人难，做俗人难，做个精神分析的俗人就相当的难。 3、这个世界到底是什么样子，与这个世界无关，而与你愿意把它制造成什么样子有关。 4、每个人都是大自然的孩子，任何人都不必用对自己不好的方式来对他人好。 5、我们是人，我们都注定要带着人的全部优点和弱点活着。 6、父母打孩子，只是为了缓解自己的焦虑情绪，而不是为了孩子好。明显地是为了掩盖自己潜意识里的恶毒。 7、我们与其问有多少人需要心理医生，还不如看看每一天烟和酒的消耗量有多大，就知道这个需求有多大了。 8、精神科的诊断应该是供同行之间交流的，而不应该是用来吓唬患者的。一个受过良好训练的医生是不会随便给病人一个诊断的。我宁可冒着被认为基本诊断都弄不清楚的风险，也决不给人下诊断。 9、在有钱、有闲的情形下，找个人做做精神分析，实在是一种明智而高雅的选择。因为它可以使你了解自己，因为它可以使你活得缓慢而从容。 10、人的最大的消耗，不是来自智力或者体力的透支，也不是来自跟大自然或者同类的争斗，而是来自自己对自己的战争。因为在这场战争中，“敌我双方”的战士、枪支、弹药甚至战术，都是这个人自己提供的，所以没有任何人可以支撑下去。 11、人有两种：一种是在出门之前把自己“暴揍”一顿的人，一种是在出门之前对着镜子把自己猛吹一顿的人。 12、那些出门前和出门后疯了的人，恰恰是那种在出门前“揍”自己的人。这个世界上没有被吹疯的人，只有自我攻击才会让人发疯。 13、丰衣足食之后，一个人的精神追求大约可以分成三个类别：①艺术类的喜好；②科学上的探寻；③自我探索，以了解自己为目标，更好地活着，是这些人的最高理想。 14、现在社会的生活，简直在制造“抢劫犯”，似乎每个人都在“抢劫”着一切可抢之物，不可有丝毫的停歇，因为停歇就意味着放弃和失败。 15、名人们购豪宅、找情人或者剃发出家，其共同点就是追求“享乐”。 16、沉溺声色的人和出家的人相互看着对方时，都会觉得对方可怜。前者认为后者受了过度的刺激疯了，放下那么多好玩的享乐的事情不玩了；后者却觉得前者还没发现以及还不能欣赏更加好玩的享乐的东西。流浪汉与工作狂相互看着对方时，都会觉得对方可怜。 17、别人不理解自己的四大原因： ①你没把自己的想法告诉别人，或者你告诉了却没有说清楚； ②你想让别人理解自己，自己的行为与自己的想法相反； ③你自己不理解自己的原因是你自己都不理解自己； ④别人已理解了你或你的一些东西，但你认为别人不理解自己，还在为别人不理解自己而伤心。 18、没有人会自愿地和愉快地处于被他人帮助的地位，因为被帮助意味着自己的无能、弱小和卑微。人的内心里，有一种天然的追求平等、甚至追求卓越的力量，在被帮助的时候，这种力量就被隐藏在内心深处，并变成一种对助人者的敌意。 19、在这个世界上，没有任何东西比不被察觉的仇恨更具有毁灭性了。
曾奇峰 第六讲 神经症的动力性解释
第六讲：神经症的动力性解释 曾氏语录： 1. 所谓个性就是，总是犯同样的错误，直到别人不再认为那是错误的一种境界； 2. 一个人早年的时候被不喜欢，成年后就勾引别人不喜欢； Note： 1. “青少年”：某香港心理学家：“青少年是工业社会制造的怪物，古代没有青少年这个说法”； 2. 曾奇峰：学习中能够享受攻击性和性驱力的满足，学习对个人来说就不是一种虐待,否则学习就是浪费或者虐待； （青少年的同一性，现在翻译成认同，认同涉及到很多方面：身体认同、性别认同、文化认同等几十种） 3. 肥胖既是力比多的压抑，也是攻击性的压抑的后果； 4. 对只跟女孩玩的男孩的分析：这也是性压抑；也只有在精神上把自己完全阉割的人才可以出入女孩堆里面而没有焦虑；也是攻击性的压抑，刻意回避与男孩相处时不可避免的一些竞争；但一个正常的男孩，因为对自己的性的欲望的焦虑，而会有意回避女孩；（关于性别认同） （青春期有好多孩子都认为自己不应该是这个性别，比方说好多女孩认为自己应该是男孩，有好多男孩，因为父亲的缺失或者其他什么问题，让自己不要变得太男人的人。
举例：一个单亲家庭的妈妈，带着儿子相依为命。爸爸基本上不出现，妈妈给医生说这个孩子有三个问题，第一个问题就是太肥胖，身高1米65，体重是200多斤。第二个问题就是学习成绩永远是倒数第一名。第三个问题就是只跟女孩子玩，不跟男孩子玩。 我们先看第一个问题。让自己长那么多脂肪，实际上女孩子在青春期为生孩子做准备的，然而如果一个男人长这种无效的肉，实际上是相当于向女性认同，就是我不是男人，也是一种性压抑，相当于用自己一身的脂肪告诉女孩说，我跟你是一样的我没有肌肉，我没办法保护你，你就不要来找我吧。这就是性压抑，力比多的压抑，同时也是攻击性的压抑。因为他这个时候要用很多的肌肉来承受自己的重量，要是跟别的男孩子打架就差一些，被别人打倒比较容易。 第二个问题是，他的学习成绩永远倒数第一。这也是性压抑，因为一个男人要吸引女性的注意，他需要让自己变得优秀，女人会本能的要找优秀的，能够在这个世界上很好的适应的种子，在自己的身体里面生根发芽，但是这个男孩显然在用这种方式说，你不要找我，我的种子不好，因为我在跟别人的竞争中间永远都是失败的。同时也是攻击性的压抑，如果每一次考试我都是正数第一的话，就相当于把全班人都攻击了，但是如果我永远都是倒数第一名，相当于我永远都在被别人攻击。 第三个问题，他只跟女孩玩，这也是性压抑。也只有在精神上把自己完全阉割的男人，才可以出入女孩堆里面，而没有焦虑，但是一个正常的男人，他因为对自己的性的欲望的焦虑，他会有意的回避女孩，
精神分析初级50讲讲义
精神分析初级50讲 第一讲：精神分析是什么 曾氏语录： 1. 学精神分析不要用脑子而是要用身体； 2. 精神分析是人格理论，是探索工具，是治疗方法； 3. 经典精分与新精分是平行的，两者可整合为精分理论的整体，而不是互为表里，一深一浅；或者说―力比多和攻击性的指向是关系‖； 4. 精神分析的价值：育儿学&人格鉴赏学； 5. 老天对人是不公平的，它给我们的时间，不够我们了解我们自己到底是怎么回事，不管是从生物学角度还是从心理学角度。但是有一点好的地方，就是我们活在21世纪初叶，在这之前，已经有无数的勇敢的和智慧的人，他们已经为我们了解更多的人性做了一些准备工作，所以我们需要做的就是知道他们为我们留下了什么样的遗产，然后我们自己也保留一些探索的好奇心和能量；Note: 1：精神分析是一门怎样的学问： 1.1它研究一个人在早年跟父母亲的关系之间是怎样形成自己的人格，以及这个人格对他成年以后有什么影响；——关于移情 1.2 在两个人的关系之间，一个人对另一个人的态度部分是由那另一个人教会的；——关于反移情 1.3 我们每个人从出生以后，都需要学会很多自我保护机制；关于阻抗 1.4 与其他心理学派相比，精神分析的特点：
1.4.1决定论的观点；——移情、强迫性重复；早年的经历和关系决定了潜意识的活动方式，潜意识决定了人的绝大部分行为方式； 1.4.2意识―三分法‖——意识、前意识（preconsiousness）、潜意识(unconsciousness)；——三者相互渐变，界限模糊，不截然可分——精分是唯一研究潜意识的学问； 前意识——活动时不为人所意识到，在稍加思考后可意识到； 潜意识——活动时和思考时都不为人所意识到，在精神分析方法引导下可被意识到； 1.5与进化论及有关演化的理论相比 进化论、进化心理学：时间跨度——数量级大（万年或百万年）；关注群体；精分：时间跨度——人的一生（几十年）；关注个体；涉及治疗方法；也涉及进化心理学理论； 2：流派： 2.1 弗洛伊德（Sigmund Freud，1856年5月6日—1939年9月23日，奥地利）： 经典精分创始人和初学者；生物还原论倾向较强； 贡献：内驱力理论（力比多&攻击性）； Special Note： 力比多：即性欲或性驱力，这里的―性‖不是指（或不仅指）生殖意义的―性‖，而是泛指创造、愉快、亲密、温暖等等美好―感受‖。 攻击性：即攻击驱力或攻击欲望，指具有对他人有意挑衅、侵犯，对事物的有意损毁、破坏等的心理倾向和行为；泛指竞争、追求卓越、自我攻击、攻击他人、破坏社会等等。
曾奇峰--客体关系精神分析学习笔记
曾奇峰--客体关系精神分析学习笔记 1.学精神分析不要用脑子而是要用身体。 2．精神分析是人格理论是探索工具是治疗方法。 3．心理治疗不是治疗一个人，而是治疗一个家族链。 4．每一个孩子都是父母天然的心理治疗师。 5．逆反心理是父母亲的问题而非孩子。 6．催眠是给治疗者以暗示，精神分析是挖掘潜意识的东西。 7．精神分析理论的出现，使西方国家集体意识发作率降低。 8．精神分析是研究关系的学问，研究的对象是爱恨情仇，如果说它不是科学，那么它一定高于科学。 9．精神分析可改为与育儿学。 10．精神分析揭示了父母与子女间的相互残杀的关系。 11．一个人的现实人际关系是他的内心世界向外投射的结果，而他的内心世界又是在早年的时候与其父母亲的关系中形成的。 12．人在六岁之前形成人格，六岁之后的经历是六岁前的强迫性重复。 13．移情就是一个人把他早年与父母亲的关系转移到与咨询师的关系上来。 14．弗洛伊德是把神经症变为移情神经症进行治疗，而自恋性人格障碍不能移情，所以不能用精神分析进行治疗。 15．享受自由的代价是忍受孤独。 16．永远不分析别人，只说自己的感觉。 17．越是本能的越可靠。 18．女人让自己漂亮是吸引男人的，女人让自己皮下脂肪增厚是准备生孩子的，女人让自己肥胖是对性的拒绝。 19．我们对一个人的态度、看法、情感和行为，部分地是被这个人教会的。 20．贫穷的实质是受虐。
21．一个人早年的时候不被人喜欢，就在后来勾引别人不喜欢自己。 22．父母对孩子不好，孩子就越来越离不开父母。 23．移情是过去的重复，是时间上的错误。 24．高考焦虑不是怕考不好而是怕考好，是害怕成功。 25．胃溃疡是内心有孤独和依赖的冲突，是“吃不消了”。 26．晕车船是因为控制性过高。 27．哮喘是内心孤独和依赖的严重冲突。 28．鼻炎是家庭控制太强。 29．乳腺癌是因为与妈妈关系不好，是对妈妈的报复。 30．在一切疾病的发生发展过程中，心理起了很大作用。 31．回避自己的很多想法，可能是成病的原因。 32．精神化的表达是从躯体-行动-图象-语言的发展。 33．解释无所谓对和错，只要能整合病人的经验就是对的。 34．心理治疗是一种人造的非自然的关系。 35．说出对病人的诊断就是对病人进行贴标签暗示。 36．一切心理问题都是关系的问题。 37．性的需要是追求快乐和繁殖，攻击的需要是证明比别人优秀，这是内驱力理论的两个基本点。38．人活着就是为了寻求关系，是客体关系理论研究的基本问题。 39．一个人宁可在心理装一个对自己的迫害者，也不愿意自己没有关系。 40．一切心理障碍都是关系的障碍。 41．每个人都倾向于活在过去，精神分析是要人们活在当下。 42．性交是用女人的存在证明自己的存在。 43．看到父母做爱留下的创伤是嫉妒和孤独。
精神分析145句话-曾奇峰语录
精神分析145句话 （曾奇峰语录） 1．学精神分析不要用脑子而是要用身体。 2．精神分析是人格理论是探索工具是治疗方法。 3．心理治疗不是治疗一个人，而是治疗一个家族链。 4．每一个孩子都是父母天然的心理治疗师。 5．逆反心理是父母亲的问题而非孩子。 6．催眠是给治疗者以暗示，精神分析是挖掘潜意识的东西。 7．精神分析理论的出现，使西方国家集体意识发作率降低。 8．精神分析是研究关系的学问，研究的对象是爱恨情仇，如果说它不是科学，那么它一定高于科学。 9．精神分析可改为与育儿学。 10．精神分析揭示了父母与子女间的相互残杀的关系。 11．一个人的现实人际关系是他的内心世界向外投射的结果，而他的内心世界又是在早年的时候与其父母亲的关系中形成的。 12．人在六岁之前形成人格，六岁之后的经历是六岁前的强迫性重复。 13．移情就是一个人把他早年与父母亲的关系转移到与咨询师的关系上来。14．弗洛伊德是把神经症变为移情神经症进行治疗，而自恋性人格障碍不能移情，所以不能用精神分析进行治疗。 15．享受自由的代价是忍受孤独。 16．永远不分析别人，只说自己的感觉。 17．越是本能的越可靠。 18．女人让自己漂亮是吸引男人的，女人让自己皮下脂肪增厚是准备生孩子的，女人让自己肥胖是对性的拒绝。 19．我们对一个人的态度、看法、情感和行为，部分地是被这个人教会的。20．贫穷的实质是受虐。 21．一个人早年的时候被不喜欢，就在后来勾引别人不喜欢。 22．父母对孩子不好，孩子就越来越离不开父母。 23．移情是过去的重复，是时间上的错误。
24．高考焦虑不是怕考不好而是怕考好，是害怕成功。 25．胃溃疡是内心有孤独和依赖的冲突，是“吃不消了”。 26．晕车船是因为控制性过高。 27．哮喘是内心孤独和依赖的严重冲突。 28．鼻炎是家庭控制太强。 29．乳腺癌是因为与妈妈关系不好，是对妈妈的报复。 30．在一切疾病的发生发展过程中，心理起了很大作用。 31．回避自己的很多想法，可能是成病的原因。 32．精神化表达是从躯体-行动-图象-语言发展。 33．解释无所谓对和错，只要能整合病人的经验就是对的。 34．心理治疗是一种人造的非自然的关系。 35．说出对病人的诊断就是对病人进行贴标签暗示。 36．一切心理问题都是关系的问题。 37．性的需要是追求快乐和繁殖，攻击的需要是证明比别人优秀，这是内驱力理论的两个基本点。 38．人活着就是为了寻求 39．一个人宁可在心理装一个对自己的迫害者，也不愿意自己没有关系。40．一切心理障碍都是关系的障碍。 41．每个人都倾向于活在过去，精神分析是要人们活在当下。 42．性交是用女人的存在证明自己的存在。 43．看到父母做爱留下的创伤是嫉妒和孤独。 44．性行为合理性三要素是成人、私密、自愿。（李银河） 45．自我防御机制的失败带来心理症状。 46．人一生都是超我和本我的斗争。 47．健康的人是在现实层面能够满足自己欲望的人。 48．总是让自己不平衡就容易让自己生病。 49．心理治疗就是帮助病人找个合适的理由骗自己。 50．如果一个女人叫床不好的话，她在生活中就乱叫。 51．女性的性冷淡是性压抑。 52．欲望得不到宣泄叫憋着，应该有的欲望而没有叫压抑。
曾奇峰精神分析课笔记
曾奇峰精神分析课笔记 1．学精神分析不要用脑子而是要用身体。 2．精神分析是人格理论是探索工具是治疗方法。 3．心理治疗不是治疗一个人，而是治疗一个家族链。 4．每一个孩子都是父母天然的心理治疗师。 5．逆反心理是父母亲的问题而非孩子。 6．催眠是给治疗者以暗示，精神分析是挖掘潜意识的东西。 7．精神分析理论的出现，使西方国家集体意识发作率降低。 8．精神分析是研究关系的学问，研究的对象是爱恨情仇，如果说它不是科学，那么它一定高于科学。 9．精神分析可改为与育儿学。 10．精神分析揭示了父母与子女间的相互残杀的关系。 11．一个人的现实人际关系是他的内心世界向外投射的结果，而他的内心世界又是在早年的时候与其父母亲的关系中形成的。 12．人在六岁之前形成人格，六岁之后的经历是六岁前的强迫性重复。 13．移情就是一个人把他早年与父母亲的关系转移到与咨询师的关系上来。 14．弗洛伊德是把神经症变为移情神经症进行治疗，而自恋性人格障碍不能移情，所以不能用精神分析进行治疗。 15．享受自由的代价是忍受孤独。 16．永远不分析别人，只说自己的感觉。 17．越是本能的越可靠。 18．女人让自己漂亮是吸引男人的，女人让自己皮下脂肪增厚是准备生孩子的，女人让自己肥胖是对性的拒绝。 19．我们对一个人的态度、看法、情感和行为，部分地是被这个人教会的。 20．贫穷的实质是受虐。 21．一个人早年的时候被不喜欢，就在后来勾引别人不喜欢。 22．父母对孩子不好，孩子就越来越离不开父母。 23．移情是过去的重复，是时间上的错误。 24．高考焦虑不是怕考不好而是怕考好，是害怕成功。 25．胃溃疡是内心有孤独和依赖的冲突，是“吃不消了”。 26．晕车船是因为控制性过高。 27．哮喘是内心孤独和依赖的严重冲突。 28．鼻炎是家庭控制太强。 29．乳腺癌是因为与妈妈关系不好，是对妈妈的报复。 30．在一切疾病的发生发展过程中，心理起了很大作用。 31．回避自己的很多想法，可能是成病的原因。 32．精神化表达是从躯体-行动-图象-语言发展。 33．解释无所谓对和错，只要能整合病人的经验就是对的。 34．心理治疗是一种人造的非自然的关系。 35．说出对病人的诊断就是对病人进行贴标签暗示。 36．一切心理问题都是关系的问题。 37．性的需要是追求快乐和繁殖，攻击的需要是证明比别人优秀，这是内驱力理论的两个基本点。
曾奇峰--《你不知道的自己》
曾奇峰--《你不知道的自己》 人类面临的最大的困惑也许并非是生和死，而是男和女。生死是上帝独玩的游戏，人类在其中只是被操纵的对象；而男女之间发生的故事，人类自己是主角。只要你不跟胆小的人一起去冒险，不和小气的人谈钱，不在好嫉妒的人面前自我表现，不和偏执的人发生争论，不跟老板比谁说了算，那就是很好地避开了别人的不美好了。人际交流的目的，就是要愉悦别人和愉悦自己。 希望不是物质的存在，它看不见，摸不着，但却可以产生实实在在的力量。 内心有希望的人会心情愉快，看待事物乐观，行为从容而有条理。 要做一个绝顶高手，心理状态可能比武功本身更重要。 父母可能犯的另一个错误是，跟孩子距离过近，给了孩子过多的关注和关爱。 所有的人都会在轻视他人时很迟钝，被他人轻视时很敏感。人与人之间的误解就是这样产生的。聪明易，厚道难，既聪明又厚道更难。对一个已经很聪明的人来说，努力做一个厚道的聪明人，应该是一种更加聪明的聪明。让我们近一点吧，因为我们都互相需要，但也不要太近，近得分不清哪个是你哪个是我；或者我们互相离远一点吧，但不要远得在我们彼此需要爱的时候，听不到对方的声音。点评：关键是个度。过度接近必然导致过度排斥，这可从很多家庭成员的关系看出来：爱，爱得死去活来；恨，恨得死去活来。两者病态地纠缠在一起。 任何一个人，不管他过去和现在有什么痛苦的经历，只要他打败了曾经控制了他的强迫性重复的力量，或者说命运的力量，那他的未来也会是一部讲述英雄的故事的史诗。 从深层的动机上看，过度热衷于减肥或者患了神经性厌食症，可以是下意识地拒绝成长的表现。 一个女孩如果不希望自己“丰满”，可以被理解为拒绝在自己身上出现第二性征，也可以进一步被理解为不愿意成为母亲。 照镜子是女人自恋的铁证，追逐更高的权威、更大的成功则是男人自恋的典型表现。 小时候，我们生了病，就能够得到父母更多的关心，长大以后，我们自己不会允许自己装病，但潜意识里会留下一些希望自己生病的想法，以获得病人的“特权”。善良不是一种愿望，而是一种能力。一种洞察人性中的恶的能力，一种把他人的痛苦完整地理解为痛苦的能力。 规则本来是应该为人类的幸福服务的，但遗憾的是，人类经常会把规则看得比人类自己都重要。点评：日本、德国是最遵守规则的，二战却是他们挑起的。遵守了某种规则，往往意味着其他规则会遭到破坏。遵守了做事的规则，就可能破坏做人的规则；遵守了做人的规则，不定就破坏了做事的规则。兼顾不容易。 父母爱孩子，这从来都不是问题；真正的问题是，该如何去爱。 人是关系的动物，关系越多，养分也就越多，成长得就会越好。但是，持久的、深入的关系却只能有一种，太多了，养分就可能变成毒药。 学任何东西，最重要的是心存高远。高远的心会覆盖人力能及的一切领域，并指引你所向披靡。 “我在活着”这样一个基本事实还需要有人来提醒，那大约是因为自己在很多时候是在为自己之外的某些东西活着。点评：仔细思考《心经》开始五个字：观…自…在…菩萨…。自，自己；在，存在；观，观照。观自在，时时处处观照自己的存在，那他就是菩萨了。
心理咨询应用理论与技术18法
油田心理咨询师 心理咨询应用 理论与技术18法 2DVD光盘目录 1精神分析疗法 2行为疗法 3认知疗法 4家庭治疗 5团体心理咨询 6咨询心理学 7人本主义疗法 8意象对话疗法 9TA沟通分析疗法 10短期咨询 11森田心理疗法 12 NLP心理疗法 13艺术治疗 14积极心理治疗 15现实疗法 16叙事疗法 17内观疗法 18催眠暗示疗法 目录 1精神分析 曾奇峰精神分析培训-- 6天录音 丛中教授昆明精神分析培训--6小时录音 精神分析理论与个案--杨风池5小时录象 精神分析系统课程--西南师大陈安涛--19讲16小时录象弗洛伊德文集1卷--癔症研究.pdf 弗洛伊德文集2卷--性学三论.pdf 弗洛伊德文集3卷--精神分析引论.pdf 弗洛伊德文集4卷--超越快乐原则.pdf 弗洛伊德文集5卷--精神分析新论.pdf 弗洛伊德文集6卷--自我与本我.pdf 弗洛伊德文集7卷--达·芬奇对童年的回忆.pdf 弗洛姆--爱的艺术.doc 弗洛姆--逃避自由.txt 卡伦·荷妮--我们时代的病态人格.pdf 卡伦·荷妮--神经症与人的成长.pdf 卡伦·荷妮--讲叙我们的内心冲突 .pdf 荣格--分析心理学的理论与实践.pdf
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《你不知道的自己》读书笔记及心得感悟3000字
《你不知道的自己》读书笔记及心得感悟3000字 《你不知道的自己》读书笔记及心得感悟3000字： 我最近看了两本书，都非常受益，这两本书虽然是两个完全不同的学科，但所讲的道理，却有很多相同之处，书的风格，也很一致。 一本是著名中医师李辛的《经典中医启蒙》，看这个书名，很多人恐怕要摇头了，觉得肯定很抽象，也看不懂。但实际上，这本书虽然讲的是很高深的中医理论，但一点也不枯燥难懂，全书不讲什么药方，也不讲什么穴位，却让我们对生命、身体和中医有了更深的理解。一个完全不懂中医的人，也可以看懂并受益。 另一本就是我今天要重点推荐的著名心理学家曾奇峰的《你不知道的自己》。 凡是了解一点心理学的人，都会知道曾奇峰的大名，可以说曾奇峰是中国心理学界的权威，也是最有名的心理学家，他的语录在网上广为流传。所以我原本以为曾奇峰的书会比较深奥难懂一些，会比较学术化。没想到，和上面那本中医书的风格神似，都是用最通俗易懂的语言，讲非常深刻的内容。全书很少有让大家难懂的概念和术语。一个完全不了解心理学的人，也可以看懂并受益。 两本书都提到一个很重要的观念，就是一个人是否健康，最重要的是看“神”是否安定。中医所说的“神”，类似心理学里
的“整体的精神状态”。 中医这本书提到，当一个人神是定的，而且是舒缓的，他的身体一般就不会有大问题。有问题也容易自愈。但如果一个人每天神不定，比如每天惶恐不安、紧张焦虑或茶饭不思、神不守舍，甚至发癔症等等，那无论他的躯体、器官，用仪器检测出多健康的数据，都没有用，他都是非常不健康的。 同样，心理学里，最看重的也是精神状态。曾奇峰在书中说：最健康的精神状态是——神情内敛。这样的人如果要做点事，就会轻而易举地调动内心的一切心理能量去完成。而神经症患者恰好相反，他的人格不统一，不太容易调动内心的一切心理能量，去完成一件他们想要做的事。精神内敛的人的人格，像一个国家的中央集权状态，神经症患者人格就像这个国家的，诸侯纷争的状态中。跟他打交道，我们会因为他在情绪和行为上的变幻莫测而不知所措…… 曾奇峰说：所有健康的婴儿和儿童都符合我们上面说到的神情内敛的人的所有标准。所以，小孩子其实心理都是比成年人更健康的。尼采等大思想家也提倡人最终要回归婴儿，这时才是最强大的。道家老子同样认为婴儿才是最强的。 想想我们曾经都是神情内敛的人，只是在成长过程中遇到干扰才变得散漫的。所以父母和老师在教育孩子的时候，一定要注意，别伤害了孩子的“神”。 作为心理学著作，虽然书中一篇篇文章都通俗易懂，但却讲
曾奇峰精神分析经典语录
曾奇峰精神分析经典语录（上） 2011-06-01 14:37 1、酒精这种精神活性物质可以解除顽固的防御，使灵魂柔软通透，可以融化突出的自我，使个性酥软滑嫩。 2、如今做人难，做俗人难，做个精神分析的俗人就相当的难。 3、这个世界到底是什么样子，与这个世界无关，而与你愿意把它制造成什么样子有关。 4、每个人都是大自然的孩子，任何人都不必用对自己不好的方式来对他人好。 5、我们是人，我们都注定要带着人的全部优点和弱点活着。 6、父母打孩子，只是为了缓解自己的焦虑情绪，而不是为了孩子好。明显地是为了掩盖自己潜意识里的恶毒。 7、我们与其问有多少人需要心理医生，还不如看看每一天烟和酒的消耗量有多大，就知道这个需求有多大了。 8、精神科的诊断应该是供同行之间交流的，而不应该是用来吓唬患者的。一个受过良好训练的医生是不会随便给病人一个诊断的。我宁可冒着被认为基本诊断都弄不清楚的风险，也决不给人下诊断。 9、在有钱、有闲的情形下，找个人做做精神分析，实在是一种明智而高雅的选择。因为它可以使你了解自己，因为它可以使你活得缓慢而从容。 10、人的最大的消耗，不是来自智力或者体力的透支，也不是来自跟大自然或者同类的争斗，而是来自自己对自己的战争。因为在这场战争中，“敌我双方”的战士、枪支、弹药甚至战术，都是这个人自己提供的，所以没有任何人可以支撑下去。 11、人有两种：一种是在出门之前把自己“暴揍”一顿的人，一种是在出门之前对着镜子把自己猛吹一顿的人。 12、那些出门前和出门后疯了的人，恰恰是那种在出门前“揍”自己的人。这个世界上没有被吹疯的人，只有自我攻击才会让人发疯。 13、丰衣足食之后，一个人的精神追求大约可以分成三个类别：①艺术类的喜好；②科学上的探寻；③自我探索，以了解自己为目标，更好地活着，是这些人的最高理想。 14、现在社会的生活，简直在制造“抢劫犯”，似乎每个人都在“抢劫”着一切可抢之物，不可有丝毫的停歇，因为停歇就意味着放弃和失败。 15、名人们购豪宅、找情人或者剃发出家，其共同点就是追求“享乐”。 16、沉溺声色的人和出家的人相互看着对方时，都会觉得对方可怜。前者认为后者受了过度的刺激疯了，放下那么多好玩的享乐的事情不玩了；后者却觉得前者还没发现以及还不能欣赏更加好玩的享乐的东西。流浪汉与工作狂相互看着对方时，都会觉得对方可怜。 17、别人不理解自己的四大原因： ①你没把自己的想法告诉别人，或者你告诉了却没有说清楚； ②你想让别人理解自己，自己的行为与自己的想法相反； ③你自己不理解自己的原因是你自己都不理解自己； ④别人已理解了你或你的一些东西，但你认为别人不理解自己，还在为别人不理解自己而伤心。 18、没有人会自愿地和愉快地处于被他人帮助的地位，因为被帮助意味着自己的无能、弱小和卑微。人的内心里，有一种天然的追求平等、甚至追求卓越的力量，在被帮助的时候，这种力量就被隐藏在内心深处，并变成一种对助人者的敌意。 19、在这个世界上，没有任何东西比不被察觉的仇恨更具有毁灭性了。 20、理解人性的最好途径之一，就是观察幼小的孩子。只要没睡着，孩子总是需要看点什么、听点什么、问点什么或者做点什么的。
精神分析笔记
精神分析初级班讲义 曾奇峰 1、治疗师在病人的勾引下上钩，犯错，增加了对病人的了解。 2、治疗师：为什么要对病人说很多话？ 3、心理治疗的效果：15%是安慰剂（如失眠，吃安眠药）；15%来自学派的力量（不互相攻击），不同学派之间高手的差距很小，比中低层次人士相比很小；30%来自不同学派的共同因素：为了病人；40%来自治疗师与病人的关系，治疗师与病人的关系远大于对病人所使用的技术，关系好，则减轻40%。 4、你是否愿意寻求这么一个人：与之保持终生的滋养关系？（每个月固定地找某人深入地谈谈自己的内心） 一个内心破碎严重的人，是需要终生与某人保持滋养关系的。 我们感恩这种滋养关系，它为我们带来了生命的营养。 5、精神分裂症的治疗将是终生的，来自家族内部冲突的动力在维系着这种疾病的发生和代际传递。 6、人世间各种情感的存在：亲情、友情、爱情，它的破坏，随时都有可能发生。父母最不可能是故意伤害我们的人；而父母是最有可能在无意识之中伤害你的人。 7、佛陀：不自觉的。精神分析：也是不自觉的。 佛陀：活在当下。当下的力量。 8、理想化是一种防御机制，它携带着攻击的力量。理想化的个体肯定不能符合、不能满足你的理想化目标，这是必定的。 9、懒惰的小孩或爱人：父母或爱人内心的懒惰投射在孩子或配偶身上，原本不懒惰的小孩或爱人也会变得真的很懒惰。 要知道：人性本勤，摄取能量之后必定是要消耗能量的，人是一个能量体。○自我及其防御机制 投射性认同：与别人的关系，不想做又不得不做某种事情。 曾奇峰老师：自恋得不拍照不签名，不做道具。 痛经的痛是真实的，导致痛经的原因却是假的，因为它是由心理问题引起的。1、在身心疾病的发生、发展、转归的过程中，心理问题起了不同程度的作用。
精神分析三阶段
精神分析：内驱力、客体关系和主体化 武汉中德心理医院曾奇峰 造神活动是人类精神进化史上的一个里程碑。表面上看来，造神是制造了一个有别于人自身的客体，而实际上是人通过造神把自己作为主体从一切对象中分离了出来。人类因此获得了自我意识，因为“自我意识只有在一个别的自我意识里才获得它的满足”（黑格尔，精神现象学）。这个“别的自我意识”就是上帝或者神的自我意识。或者换句话说，造神是人类试图摆脱完全自然状态的一种努力，这一努力还为人类精神的进一步进化，也就是无神论的出现留下了伏笔。 在基督教中，神是无所不能的上帝，上帝不仅制造了人，而且还关注着人的一切活动，控制着人类发展的一些极重要的方面。对这些内容，我们可以进行另一种心理学上的解读。 所造之神的特征反映了造神者的潜意识的愿望。每一个民族的神话里都有无所不能的神，潜意识里，人是希望自己无所不能，以便能对抗自然界里无处不在的危险与灾难。但在对神的实际态度上，东西方人有着根本的不同：西方人心中的神是人永远不能企及的，没有人信基督教或天主教是为了成为上帝；而东方人的某些神则只是人的榜样，可以通过修炼把自己变成神或仙或精。 人与神的分离或者说主体与客体的分离为控制提供了条件。这类控制包括：似是而非的上帝对人类的控制；人类对环境的控制；人类在一定程度上对自己的控制；等等。 人与神的关系就是人与自身的关系。 精神分析从根本上来说是反宗教的。但在其最基础的结构和方法层面却使用了西方的造神式的心理模型，这个模型我们称之为客体化--控制模型，亦即通过制造和分离客体的方法来凸显主体，从而达到主体控制客体的目的。精神分析在这一新的参照背景下的过程是这样的：弗洛依德试图把人的一部分精神活动从人的整体精神活动中分离出来，以便实现整体对部分的控制；他所做的主要工作是把人的部分情感客体化，为此他创造了一系列的词汇，来描述那一部分需要分离出来的情感的特征：俄底浦斯情结是人类情感的胚胎形态，人类一切情感的发端。这一发端的确定还为情感发展的线索提供了起点，从而使情感发展的全过程都置于被观察对象的地位，最终实现理性对情感的控制；潜意识也许被称为潜情感要更合适一些，弗洛依德天纵神明，连冬眠了的情感都不放过，为它取好了一个名子，以便在它从冬眠中醒来后的瞬间就用理性牢牢地抓住它。 被命名了的非理性的客体便不再仅仅是非理性的客体。因为名子是在对客体的属性进行基本的、理性的判断以后产生的，而且命名活动本身也是理性的。非理性的客体有了一个名子，就等于它有了几分理性。精神分析产生治疗效果，在很大程度上依赖于患者对精神分析理论的概念的接纳。 在弗洛依德时代，命名活动还仅停留在针对每个个体的情感内容上，如内驱力等，这就是精神分析学说早期发展阶段的所谓内驱力理论。由内驱力理论发展到客体关系理论，是精神分析史上划时代的进步。也就是说，在客体关系理论的框架中，人际间的情感活动被命名了。如客体分离、客体丧失等等。 从弗洛依德造词的那一刻起，那些词所代表的情感就已经从我们的整体精神活动中独立了出来，变成了我们可以观察、分析和控制的对象。这就是西方人的造神模式的翻版：把自己的一部分意识活动取名为上帝，然后让这一部分监督另外一部分；表面看起来，是上帝在控制人类，而实际上是人类在借他的制造物----上帝----自己控制自己。那些被命名了的情感