小学五年级《黄河象》教学设计
小学五年级《黄河象》教学设计
小学五年级《黄河象》教学设计
教学目标：
1、理解课文内容，了解黄河象化石的形成及其发掘过程。
2、培养学生热爱科学的兴趣和想象能力。
3、了解课文的叙述顺序，学习按一定的顺序写的方法。
教学重、难点：
1、对黄河象的来历的假想及其根据。
2、运用推理想象，对化石形成的情景进行推测，并有条理的表达出来。
教学过程：
一、复习、质疑、导入新课：
1、师：上节课我们学习了《黄河象》这篇课文的第一段，自然博物馆中的黄河象骨架化石给你留下了什么样的印象（
高大、完整）
2、由此，你还想了解什么?
▲为什么这么高大、完整(
未被移动过，上级指挥，人们有文物保护意识)
▲是什么时间谁在哪里怎样发现的（73年，甘肃、农民）
▲为什么叫黄河象（
在甘肃，有黄河所以就叫黄河象）
▲是怎样形成的？
二、新授：
1、老师：老师也有这样一个疑问，这个化石究竟是怎样形成的呢？那就让咱们一起来研究一下吧！
2、老师：老师为咱们每一位同学都准备了胸卡，请你写好名字，戴在胸前：“现在的你就是一个出色的科学家了，这篇课文得根据你的想象和推想写出来的，你们可一定要认真呀！”
3、老师：不过你在进行想象和推想之前，咱们得先说一说作为一名科学家，在想象和推想的过程中应该注意些什么呢应该有怎样的科学态度呢
▲应该注意以事实为依据！〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章
▲要特别认真！
▲我们要细心观察！
▲要有坚强的毅力！
▲遇到困难不能退缩……
4、老师：伟大的科学家们，老师现在还有一个问题：“谁能说说推想是什么意思科学家推想的依据又是什么”
▲推想：根据已经知道的事情来想象不知道的事情。
▲依据:大象出土时的姿态等。
5、老师：伟大的科学家们现在你们就开始分组工作吧！（学生小组合作探究）
6、老师：谁能用语言把你们刚才推想出来的结果叙述一下！
▲学生互相补充叙述！
7、老师：下面我们一起来看一看真正的科学家们是怎样推想的!
●指导朗读！
8、老师：现在的你不是科学家了，而是一位杰出的作家，听了科学家的叙述、推理和假想之后，要是让你把它写成一篇文章的话，你准备怎样写非得停留在课文作者的那种写法上吗
▲自然博物馆里陈列着一具大象的骨架化石----科学家进行假想-----化石的挖掘工作
▲自然博物馆里陈列着一具大象的骨架化石----化石的挖掘工作----科学家进行假想
▲化石的挖掘工作-----自然博物馆里陈列着一具大象的骨架化石----科学家进行假想
▲化石的挖掘工作----科学家进行假想-----自然博物馆里陈列着一具大象的骨架化石的挖掘工作
9、老师：假如我也是作家的话，我就会带着批判的眼光来看问题，甚至有的想象可以超越原来的作者，“难道这个黄河象仅仅是为来喝水才掉进河里去的吗”
▲两群大象为了争夺地盘，一方追另一方，其中一只大象就……
10、老师：在北京的古生物博物馆里，黄河象的尾椎是假的.，这就给了我们一个假想、推理的空间，它的尾椎哪里去了？
●小组合作，大胆创编！
▲两头公象争夺地盘被对方咬掉了尾巴，所以就……
▲母象救公象时用鼻子牢牢卷住公象的尾巴，一使劲就拉断了……
11、老师：陷在淤泥里的老象终于不能动弹了，随着时间的流失，地壳的演变，身体逐渐腐烂，它的骨骼、牙齿变成了像化石一样硬的东西。
12、师、生对读课文第7自然段：
200万年过去了，大地，往日的草原上生成。一座座山岭，一条新的大河。
三、小结：《黄河象》这篇课文，科学家以科学知识为依据,对黄河象化石的形成过程进行了推测、想象，这种思路在21世纪的今天更为重要。我们应该从中受到启示:世间的事物之间都存在着千丝万缕的联系，我们要依据科学展开想象，探索大自然的奥秘！
四、作业：
1、将黄河象尾椎骨失落的情况用一段生动、形象的话写出来！
2、收集有关推理的事例！
人教版小学语文五年级上册教学设计
人教版小学语文五年级上册教学设计 课题25 七律、长征第1课时总课时75 备课人时间 教材分析 本课是毛泽东在红军长征胜利结束时写下的一首诗。全诗生动地概述了二万五千里长征的艰难历程，赞颂了中国工农红军的革命英雄主义和革命乐观主义精神。这是一首七言律诗，全诗共八行，每行七个字，每两行为一句，共四句，分首联、颔联、颈联、尾联。 首联以直白的词汇、豪迈的语势，高屋建瓴，总领全诗，高度概括出红军在长征中不畏艰难险阻、勇往直前的英雄气概。 教学目标1、能正确、流利、有感情地朗读课文，并背诵全诗。 2、理解诗句，体会中国工农红军战胜种种艰难险阻，完成二万五千里长征的英雄主义和革命乐观主义精神。 3、认识本课的生字理解由生字组成的词语。 教学重难点理解长征中红军遇到的艰难险阻和战士们对待困难的态度，领会全诗的思想感情。 体会红军的革命英雄主义和乐观精神。 教学 准备 教学设计二次备课（一）、导入 来源于生活而远远高于生活，是毛泽东《七律长征》的真实体现。 我们曾经拜读过他的《沁园春雪》，领略了他的雄韬伟略。而这首二 万五千里长征现实生活的概括，提炼而来的《七律长征》又有怎样的 气魄呢？让我们今天一起来学习它。根据题目，我们了解到这是一首 写于红军二万五千里长征时，谁能说得更好，更具体呢？交流、总结 （二）学生自读课文，并提出不理解的问题。 （三）范读、教读。 1．老师先范读课文，明显暗示出诗句停顿节奏。 红军／不怕／远征／难，
万水／千山／只等闲。 五岭／逶迤／腾／细浪， 乌蒙／磅礴／走／泥丸。 金沙／水拍／云崖／暖， 大渡／桥横／铁索／寒。 更喜／岷山／千里／雪， 三军／过后／尽开／颜。 2．学生按节奏试读，达到能读上口，会停顿的程度。 （四）读句、释词。 1．读每一句诗，先理解句中词语的意思。（远征：指二万五千里长征。万水千山：“万”和“千”都不是实数，而是说无数的山、无数的水，实指在长征中遇到的无数艰难困苦。等闲：平平常常的意思。五岭：指越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭，在江西、湖南、广东、广西四省边境。 逶迤：弯弯曲曲连绵不绝的样子。细浪：翻着浪花的细流。乌蒙：即乌蒙山，在云南、贵州两省之间。磅礴：气势雄伟。泥丸：泥团子，小泥球。云崖：高耸入云的山崖。铁索：指大渡河上的泸定桥，红军过桥时桥上只剩下13根铁索。岷山：在四川省北部，绵延四川、甘肃两省边境，海拔4000米左右，终年积雪。三军：指中国工农红军一、二、四方面军，也就是整个红军。尽开颜：全都喜笑颜开。）2．再读诗句，说说每一句话的意思。 （“红军不怕远征难，万水千山只等闲”：红军战士不害怕在长征中遇到的无数艰难困苦，这些艰难困苦在红军眼里被看作是平平常常的事。“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”：五岭山脉那样高低起伏，绵延不绝，在红军眼里不过是翻腾着的细小波浪；乌蒙山那样高大雄伟，气势磅礴，在红军看来，不过像泥丸一样在脚下滚过去。“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”：金沙江两岸是悬崖峭壁，水流很急，激流拍岸，给人以暖的感觉；大渡河上的泸定桥上的铁索悬挂在水流湍急的江面上，使人有寒气逼人的感觉。“更喜岷山千里雪，三军过
5下-五年级下学期国学教案
9、宽（一） 教学时间：2016、2、29 教案序号：1 课型：新授课 一、教学目标： 1、读懂《论语》（上）相关内容，初步理解文字内容，明白一些做人的道理。 2、塑造学生们的人格，提升学生的素养。 二、教学重难点： 重点： 1、能正确、流利、有感情的朗读句子。 2、在学生琅琅上口的基础上，帮助学生了解句子的意思。 难点：塑造学生们的人格，提升学生的素养。 三、教具、学具的使用： 国学课本小黑板 教学过程 一、复习《论语》 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 二、读文理解诗的内容 出示： 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？” 1、朗读课文 ①范读 ②全班齐读 感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。 ③正音、正字 2、理解课文内容 ①理解重点词语 a．教师导学 学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。 b．自主、合作、探究 先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。
教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。 ②理解课文内容 教师导学： 关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。 学生较为难以理解，须重点讲解的句子。 3、朗读、背诵 反复朗读，直到成诵。 三、作业 背诵课文。 板书设计： 9、宽（一） 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？ 教学反思： 本课的教学，注重了学生与学生之间、学生与老师之间的交流、合作，特别是学习方法、态度、为人方面对自身的影响与熏陶感染，达到了培养学生的学习习惯的目的。 9、宽（二） 教学时间：2016、3、7 教案序号：2 课型：新授课 一、教学目标： 1、熟练背诵并正确翻译这篇课文。 2、理解课文思想内容，对照反省自己。 3、积累文言词汇. 二、教学重难点： 重点：熟练背诵并正确翻译这篇课文。 难点：1、培养儿童读书兴趣，提高修养。 2、背诵相关段落。 三、教具、学具的使用： 国学课本小黑板 教学过程 一、复习导入 1、指名学生背诵上节课学习内容。 2、今天我们继续学习，出示相关段落。
《黄河象》教案设计
《黄河象》教案设计 《黄河象》教案设计范文 教学目标： 1理解课文内容，了解黄河象化石的形成及其发掘过程;培养学生热爱科学的兴趣和想象力。 2了解课文的叙述顺序，学习按一定顺序写的表达方法。 教学重点、难点： 对黄河象来历的假想及其根据 课前准备： 课件 教学过程： 一、学习骨骼化石的样子 1上节课，我们一起熟读了课文《黄河象》，了解了课文的叙述顺序，这篇课文是按什么顺序写的?(化石样子→来历假想→发掘过程)[板书：化石样子→来历假想→发掘过程][出示课件二] 2指名读第一小节 3小组讨论，说说黄河象骨骼化石给你留下了什么印象?[出示课件三] 小组启发：4米、8米有多高多长，从哪儿可以看出它的完整，找出字词 4从哪儿可以看出它的高大、完整?
(高大：用了例数字的方法，“高4米，长8米”、“前端是三米多长的大象牙”; 完整：用了举事例的方法，“除了尾椎以外，全部是由骨骼化石安装起来的”、“甚至连很难发现的舌骨也保存着。在一百多块脚 趾骨中，连三四厘米长的末端趾骨也没有失掉”) 我们在读课文时怎样读，就可以读出化石的大呢?(重音读出数字) 哪些字词写出了化石的完整?(除了……;甚至……也……;连……也……) 5齐读第一小节 6如果你就在古生物大厅里参观，看到这样高大、完整的骨骼化石，你会有什么问题呢? 7总结学生提出的问题，估计有：骨骼化石怎么这样大?它是怎 么来的?为什么能保存得这样完整? 二、学习科学家对化石的假想 1这高大、完整的骨骼化石是怎样来的呢?科学家做出了大胆、 科学的假想。时光，回到了200万年前。 2轻声读27小节，用自己的话比较概括地说说化石的由来 (200万年前炎热的一天，一群黄河象到河边喝水。领头的老象 一不小心踩在松动的石头上，陷入淤泥中死去了。时间一天天的过去，黄河象的尸体腐烂了，骨骼变化成了化石。) 3从课文哪些地方的描写可以看出当时群象处于炎热的天气中 △碧空万里无云，太阳炙烤着大地，荒草丛似乎要燃烧起来。 炙：烤。 △一群黄河象，在一头老年公象的带领下，扑踏扑踏地从远处走来。 △疲劳和干渴，把它们折磨得有气无力。
五年级国学教案
五年级国学教案 集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
五年级国学教案? 第一周：《四书?孟子?重仁轻礼》 教学目标： 1、了解孟子对利和义的看法，树立正确的价值观，泛爱众，而亲仁，重礼义、轻功利。正心育德，明其理，导其行。 2、正确、流利地朗读背诵所学内容，借助译文和注释，理解文中表达的思想。 教学方式：朗读、讨论、交流、背诵。 教学过程： 一、简介孟子，导入本学期国学内容： 二、导入新授：下面就让我们走进《孟子》，了解颇受崇拜被称为“亚圣”的孟子学说。 板书：《孟子?重仁轻礼》 1、背景：战国中期，诸侯纷纷以征伐经营天下，往往追名逐利、惟利是图。世风蜕变，江河日下；兄弟反目成仇、儿子遗弃父母、臣子不顾国君，社会尔虞我诈、弱肉强食、混乱动荡。为了改变社会现实，孟子在世人面前高高地扬起了仁义的大旗。 2、读文，感悟文意： 孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。‘王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。 万乘之国，弑其君者，必千乘之国；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” ①读译文，与原文对照，理解内容。
②质疑问难，并说说自己明白了什么？ 3、讨论交流，理解文意： 师：你能明白孟子对梁惠王所说的话吗？他想告诉梁惠王什么呢？ （“亦有仁义而已矣，何必谈利？”——行仁义才是大利所在。?如果人人都讲“利”而不讲仁义，那人们的欲望就没有满足的时候，——反面分析：“上下交征利而国危矣?”?） 师：孔子最早提出义和利的对立，“君子喻于义，小人喻于利。“（《论语?里仁》） 孟子答梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”（《孟子?梁惠王》）也把义和利? ? 看作是矛盾的，强调要贵义贱利。? ? ? 4、诵读原文，加深理解。 5、练习背诵：（组内背诵——指名背诵——同桌背诵） 三、作业：诵读背诵 第二周：《孟子?五十步笑百步》 教学目标： 1、思想：道性善、讲仁政、尊王贱霸、民贵君轻。 2、正确、流利地朗读背诵所学内容，借助译文和注释，理解文中表达的思想。 教学方式：朗读、讨论、交流、背诵。 教学过程： 一、复习上节课学习的内容：《孟子?重仁轻礼》 孟子告诉梁惠王什么？ （只要“王亦有仁义而已矣，何必谈利？”? 如果“上下交征利而国危
16黄河象
16.黄河象前置研究 班级_______ 姓名________ 一、从课文中找出科学家假想的内容，说说这些假想的依据是什么。他们假想的合理吗？用你喜欢的形式来表达你对科学家假想内容的理解。（可以圈画重点 词句、借助表格或者以图画等多种形式表达） 二、小练笔（二选一） 1.对黄河象尾椎的失落情况进行推测，写一段话，力求生动、形象。 2.根据黄河象的化石，你假想其变成化石的过程，写一段话，力求生动、形象。
三、阅读短文《黄河古象载沧桑》，你对“黄河象”又多了解了哪些信息？是否有些必要的信息可以加进课文中？ 黄河古象载沧桑 北京自然博物馆宽敞明亮的大厅里,屹立着一具举世瞩目的“黄河古象”：它就是1973 年春,在合水县板桥修建水电站的民工们,在马莲河畔一个名叫木 瓜沟嘴的地方的意外发现,后经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和甘肃省庆阳地区合水县文化部门组成的发掘队挖掘出的迄今世界上保存最完整、个体最大的剑齿象化石。因其发掘于黄河流域,故而命名为“黄河古象”。 “黄河古象”,身高4 米,体长8 米,仅一双门齿就长达3.4 米。据科学家判断,这是地球上早已灭绝了的一种剑齿象。它生活在第四纪更新世早期,距今250 万年左右。它以全球仅有而成为旷世珍宝。1999年,"黄河古象”的发掘,跻身 20世纪甘肃十大文化盛事之列。 数百万年过去了,重见天日的“黄河古象”,登上了“大雅之堂”。它的化石经中国科学院专家复原后,不仅陈列在北京自然博物馆里,而且上海、天津、兰州等地还有复制品展出,吸引着成千上万的观众。北京科教电影制片厂还摄制了《黄河古象》影片,在国内外放映后,使众多的观众和日本等国家的学者、专家惊叹不已,影响遍及全世界。 “黄河古象”的发现,不仅为古生物学研究提供了完整而可靠的资料,而且对探讨陇东黄土高原形成前后的生态环境提供了难得的依据。它背负着沧海变桑田的绚丽画卷,昂首阔步向我们走来。
国学经典教案
国学经典论语教案 同学们，诵读《论语》，不仅仅是学习语言，更是在学习我们民族的文化，希望大家做一个有中国灵魂，有世界眼光的中国人。下面是学习啦小编整理分享的国学经典论语教案的相关文章，欢迎阅读!!!!! 教学目标： 1、从日常生活入手，学习有关信的《论语》章句，激发孩子学习《论语》的热情。 2、理解诚信的涵义，懂得诚信的意义。 3、学习经典语句，培养文言语感。 教学过程： 一 .谈话导入，交友需“信” 这些语句历经2500多年的淘洗，已经沉淀到我们内心的深处，成为我们思想和语言的一部分，孩子们，这就是“经典”。经典该怎么读?请你们大声地、悠扬地来读。在你刚才读得这些《论语》章句中，哪一句提到了交友? 板书：交友 生背：子曰：“与朋友交，言而有信。”(读对了，但不够韵味悠扬!)什么意思呀?(言而有信，也就是——说到做到，遵守承诺。)谁还有不同的理解?板书：诚信 你能结合自己的例子说说怎么才是“言而有信”吗? 中国自古以来就特别强调诚信的重要性，朋友间更看重诚信的品格。“失信”者必将失去朋友;“守诚”者一定能赢得真情。诚信，可以让我们打开友谊的大门。我们请大家再读。 二 .解析字理，明白“信”义 为什么要特别强调“言”而有信呢?那是因为“信”和“言”和人的口有关。在我国第一部按部首编排的字典《说文解字》里，对“信”这样解说：信，诚也。诚实不欺。字形采用“人、言”会义，是会字。 信，金文 (人) (口，说话)，表示开口许诺。有的金文 (千) (言，说话)，表示用千言万语保证。造字本义就是：许诺，发誓，自然和言有关。我们没有看到拍拍手、跺跺脚来许诺、发誓的。引申为守信、可靠等意思。所以《论语》中有这样一句话：言必信，行必果。
小学五年级数学教学设计
小学五年级数学教学设计 ［课题］：解决问题的策略 ［教材简解］：通过解答一个与长方形周长计算有关的实际问题，让学生初步感知“一一列举”的策略在解决问题过程中的作用。教材首先结合场景图，提出问题：王大叔用18根1米长的栅栏围成一个长方形的羊圈，有多少种不同的围法？这有助于学生准确地理解题意，又有助于学生从数学的角度展开对问题的分析和思考。 ［目标预设］： 1、使学生经历用“一一列举”的策略解决简单实际问题的过程，能通过有条理的列举分析有关实际问题中的数量关系，并获得问题的答案。 2、体会有序思考在日常生活中的运用。 3、进一步发展运用意识，提高解决问题的能力。 ［重点、难点］： 1、让学生体会策略的价值，并使学生能主动运用策略解决问题。 2、在学习的过程中，感受策略带来的好处，培养学生学习数学的积极情感。 ［设计理念］：创设生活情境，借助生动的、有趣的生活信息，通过列表的过程分析数量关系，寻找解决问题的有效方法。 ［设计思路］：故事引入，激发兴趣——独立探索，寻找策略——相互交流，提取策略——自主比较，感悟策略——知识迁移，分层练习——拓展延伸，巩固升华 ［教学过程］： 一、故事引入，激发兴趣 师：你们知道“曹冲称象”的故事吗？谁来说一说（生讲故事），从这个故事中你明白了什么道理？你们知道什么策略吗？你在哪里见过或者使用过？能不能举例说明？（生回答）师小结那么在数学里，解决实际问题的策略有哪些呢？等学完了这节数学课我们再来说说。师板书课题：解决问题的策略。 ［设计意图：运用故事引入，引导学生把“策略”与具体方法相联系，让学生在具体的情境中体会、感悟“策略”的含义，激发了学生学习的兴趣。］ 二、自主探究，寻找策略 （一）教学例1： 1、出示例1（情景图）王大叔用18根1米长的栅栏围成一个长方形的羊圈，有多少种不同的围法。 （1）收集信息，看例题，提问，从例题中你知道哪些数学信息？ （2）提问王大叔一共有多少种围羊圈的方法？ 如学生猜出几种答案，这时教师追问，是不是这几种呢？你有办法验证吗？同桌讨论。 如学生一时说不上来，教师追问，看来，同学们一下子说不出答案，你能用以前学过的方法把这些信息整理出来吗？同桌讨论。 2、同桌讨论 3、在讨论的基础上，尝试利用手上的学具操作解决来验证。 4、交流方法 （1）摆小棒，整理出长方形所有长与宽长度的可能性。 教师根据学生的摆法板书：如果长方形的宽是1米，长就是8米。 如果长方形的宽是2米，长就是7米。 如果长方形的宽是3米，长就是6米。 如果长方形的宽是4米，长就是5米。
国学教案《论语》说课讲解
国学教案《论语》
《论语》教会我“己所不欲，勿施于人” 教学目标 1、知识与技能：掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想。 2、过程与方法：通过讨论点拨，学生互动，师生互动等方法，让学生理解掌握文中重点字词的用法，领会孔子勇于担当社会道义的精神。 3、情感态度价值观：引导学生通过分析人物的语言，领会孔子“仁”的思想。懂得“己所不欲,勿施于人”的道理,学会凡事多站在别人的角度进行“换位”思考,与人交往中懂得相互之间需要帮助与支持,从而为树立良好的团队精神打下较好的基础。 重点：引导学生通过分析人物的语言，领会孔子“仁”的思想。 难点: 在生活中怎样做到“己所不欲,勿施于人” 课时安排:1课时 课堂教学设计 一、创设情景,展开话题 古代的前贤给我们留下了儒家思想及其《论语》。儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺，即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。代表人物有孔子、孟子、荀子。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。相传弟子先后有3000人，其中著名的有70余人。孔子思想的核心是礼，理想人格的核心是仁，他主张中庸之道，反对"过"
与"不及"。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大”。 《论语》，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。内 容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，是研究孔子思想的资料。南宋朱 熹把它跟《大学》《中庸》《孟子》合为"四书"。《论语》共20篇，每篇又分 若干章，章的长短不一，前后两章之间也不一定有什么关联。关于书名的来 源，班固《汉书?艺文志》中有这样的解释："《论语》者，孔子应答弟子、时 人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相 与辑而论纂，故谓之《论语》。"论lún：编纂。语录体的特点《论语》是 一部语录体的书，主要体式有四种：（１）直录孔子及其弟子的言论；（２） 答问体，即先指出问者及所问问题，然后记录孔子的回答；（３）对话体，记 录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形；（４）一边记叙事情的经过，一 边记录孔子的言论。“己所不欲,勿施于人”便是这千万条格言中的一句,我们在 现实生活中随处可以发现这句话的被人们熟知和推崇的程度。它告诉我们无论 做什么事情都应该将心比心,不要把自己厌恶,自己视为痛苦、灾祸的东西强加给 别人。但是现实生活中真正要做到这一点,却不是那么容易做的事情,今天,我们 就一起来领略和实践前贤的至理名言。请大家畅所欲言,用自己的话表达你对“己 所不欲,勿施于人”的理解。 二理解原文 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
五年级教学设计
16 桥 教学目标 1．品味语言，深刻感受老汉危急时刻把生的希望让给别人，把死的危险自己扛起来的人格与精神。 2．积淀情感，让学生在塑造的情境与氛围中感情朗读课文，得到语感的有效提升。 3．在语言情境中，体验生命的意义，促进生命的成长。 教学重点：领悟老汉每一次举动的内涵与精神。 教学难点：突出对比，营造氛围。 教学时间：二课时。 第一课时 教学过程 一、课前聊天 1．说说表示很高兴的成语。2．说说表示很害怕的成语。 二、营造洪水肆虐的危急情境： 1．出示课件（带声音的洪水肆虐的情景）说说你看到了什么，听到了什么或想到了什么？ 2．假如这样的情景就发生在你的身边，你会有怎样的反应？ 揭示课题，板书课题。 三、检查预习情况 1．请五名同学，按顺序，每人读一个自然段。 2．纠正读错的字音。 3．出示生字卡片，读生字。 4．本文的主人翁是谁，写的是一件什么事？ 四、初步理解课文 1．默读课文。
2．思考、讨论：课文一共有几个自然段，每段讲的是什么。 五、学习课文，感受洪水肆虐的危急与人们的恐慌： 1．自由读文，把文读通，把文中能带给你害怕感受的句子多读几遍。 2．随机交流：哪处让你最害怕，就读那一处。（随机询问：你干吗 害怕？） 点拔语（可随机改变）：（1）第一句：像泼，像倒，大雨滂沱，能 读得这么轻吗？ （2）第二句：洪水已经追着你的屁股了，还能这样无动于衷吗？ （3）第三句：一会儿工夫，从脚，到膝盖，到大腿，洪水真是肆无 忌惮，把你看到的洪水读出来。 （4）第四句：此时此刻，洪水像什么？把你看到的就像魔鬼一样露 着狰狞面目的洪水读出来。 3．洪水中的人们是怎样的反应，从哪里体会到？ 4．想象一下：你拥我挤、跌跌撞撞的人们像疯了似的折回来，会是 怎样的表现？ 5．人们就是这样被逼入了危险的绝境，读一读。（出示──东西没 有路。只有北面那座窄窄的木桥。死亡在洪水的狞笑声中逼近。） 第二课时 一、感受老汉伟岸的形象与不朽的精神 1．描写老汉的哪些句子深深地触动了你的心？默读5至12自然段，在字里行间做上记号。 （随机要求学生品味与放声朗读） 2．随机交流（1）出示第五自然段：A、轻轻地读，用心体会：你还 从中读懂了什么？B、不说话的老汉会在想些什么？ （2）过渡：沉着、镇静、心系群众的老汉在下段的哪处地方得到了 充分体现？ （生读第六自然段描写老汉的部分）
五年级《国学经典》教学计划
五年级（国学经典）教学计划 一、学生情况分析 本班大多数学生对国学经典这一学科很感兴趣，学生对国学经典知识有了初步的认识，对国学经典有了一定的了解。通过“朗读”、“尝试”、“讨论”等方面，开阔学生视野，使学生通过对教材的学习，促进良好的品德形成和社会良好发展。 二、教学内容 《弟子规》 三、教材分析 弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。 四、教学目标 1、理解《弟子规》的含义，引导学生正确对待古典文化，汲取精华，培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。 2、诵读《弟子规》，感受祖国语言的魅力，拓展学生的知识层面，汲取知识营养，打下扎实的文字功底，提高学习能力，为终生发展奠定基础。 3、通过诵读，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣，
美化学生心灵，开发学生心智，在诵读中提升境界。激发爱国热情，增强民族自豪感和使命感。 五、教学重点难点： 1.采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵。 2.理解含义，引导学生正确对待古典文化，汲取精华，培养学生初步的辩证思想和健康的审美情趣。 六、教学措施： 1、联系学生生活，注重采取学生喜闻乐见的方法，注意挖掘经典与现实的结合点，指导学生加强诵读、在实践之中学习。 2、培养小组合作、交流的学习方法。注重能力的培养与训练，提高课堂教学实效性。 3、引导学生正确对待古典文化，汲取精华，培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。 七、学习内容具体安排： 第一周：复习 第二周至三周：学习《弟子规》“出则悌” 第四周至八周：学习“谨” 第九周至十二周：学习“信” 第十三至十六周：学习“亲仁” 第十七至十九周：学习“余力学文” 第二十周:复习
黄河象_1
黄河象 导读：一、教学目标 1、能给课文分段，写出第二段各层的提纲 2、朗读课文，并能按提纲简要复述课文 3、了解科学家们假象的黄河象骨颌化石的来历及假想，依据培养学生的想象力和学习科学知识的兴趣。 二、教学重难点：抓住主要内容，简要复述课文。 三、教学过程： 一、谈话激趣 同学们，通过昨天的预习，你们知道这“黄河象”名字的来历吗？课文介绍的这具大象的化石，是1973年在甘肃省合水县马莲河畔发掘出来的。在自然博物馆参观时，看到一具高大的黄河象化石了吗？你想知道它是怎样挖掘出土的吗？你想了解科学家对它进行的考古分析及山此假想出来的一段故事吗？ 二、初读课文 1、课文讲了黄河象什么事？ 在北京自然博物馆古生物大厅里陈列着一具古代黄河象骨骼化石，科学家相依据化石形成的科学知识假想了它的来历。 2、读自己喜欢的段落。 三，给课文分段 1、默读 2、给课文分段
（l）样子 （2一9）假想办法 （10)发现 四、学习第一段 1、指名读思考 为什么说这具黄河象骨架在象化石的发现史上是很少见的。 2、讨论 因为它高大 高四米．长八米 除了………外，全部由 它完整 在一百多块脚趾骨中，连………也………完整地保存 所以在象化石的发现史上很少见 五、学习第三段 小声读，画山描写骨架的词语 斜插泥土，脚踩砾石，原地未动 根据什么，推想出这只黄河象死后未被移动？ 骨架完整 填空： 从它站立的姿势可以（）出它失足落水那一瞬间的情景。从它各部分骨头相互关联的情况可以（）出它死后就在原地没有被移动过，所以能保存得这样完整。
2。读这一段 这头大象当时干什么去了呢？为什么会有这种结局？科学家的假想，回答了我们的问题。 六、学习第二段 1、指名读，思考，科学家假想了几方面的情况呢？ 三个方面： l）时间，气候 2）来到河边陷进去 3）变化石 2、这一段可分哪几层（三层） 3、默读第一层，画出假想的时间，地理环境，气候，说说为什么这样假想 炙热—一喝水 弯弯小河—一有水喝 这一层写了什么？ 4、指名读第二层，这一层写了什么情景 疲劳和干渴——喝水——掉河里的原因 用鼻吸水水浅够不着脚踩在石头上有淤泥左脚踩淤泥身重全身栽进河里科学家为什么这样假想。 从发现的化石来看 斜斜地插——身子一侧 脚踩砾石——河边踩砾石上
国学教案——论语
《论语》十则 ——文质彬彬，君子之道 广东肇庆中学邓礼惠 教材分析: 《论语》是儒家经典著作之一，集中反映了孔子的思想——即“仁”、“义”、“礼”。其中关于“君子”的论述多达四十多条，共出现一百多次，而中国文化中很遗憾的一方面便是“君子之道”的缺失。在当今时代，经济发展，私有化发展程度进一步提高，人在时代中日渐“异化”，社会中不时有一些不合道德之音的人与事出现，所以，唤起学生心中的“君子意识”很有必要。 教学目标： 知识与能力： 了解、回顾《论语》的相关知识； 归纳理解，概括《<论语>十则》中的君子特征，体会其蕴含的君子之道； 过程与方法： 阅读《<论语>十则》，反复诵读体会，并能背诵部分选则； 情感、态度和价值观： 结合实际，培养学生的君子意识，并探讨如实现君子之道。 教学重点：阅读、理解、背诵《<论语>十则》 教学难点：体会君子之道，培养君子意识 教学方法：诵读法、自学点拨结合法、讨论法 教具准备：PPT、《秋雨时分》视频 教学素材：《论语》十则、《于丹<论语>心得》、课件及视频 教学过程： 一、初识君子 在我国儒家传统中，有一个典型的人格理想，那就是“修身齐家治国平天下”，儒家文化将修身放在了理想的第一位。那么，何为“修身”？用我们中国文化里特有的一个词来概括就是“君子”。 回顾分享：根据你的了解和认识，你认为谁可以称得上是君子？为什么？ 提要：人物，事迹，典型特征。
二、感知君子 阅读：自由阅读《<论语>十则》，可以大声吟诵，可以摇头晃脑地体会，可以有韵律有节奏地朗读。要求能够读准字音，读准停顿，明白大意。 自由阅读五分钟后，学生分享阅读，选取其中自己最喜欢的一则或几则来分享阅读。 明大意：针对学生普遍有疑问的语句，进行解读，引导学生了解其大概意义。并谈谈认识，你认为怎样的人才可以算得是君子。 例句：从这一句话中，我读到了只有的人才称得上君子！ 教师板书学生归纳的君子之德行。 如：谨慎、不盲目追求物质享受、追求道义、心胸坦荡、做好本分······（可以分为自我修养和要求别人方面，而自我修养又可分意识形态和具体行动两个方面。根据学生的归纳总结落实到相应板书中。） 幻灯片打出关于“君子”论述的部分选则，齐读感悟。 三、君子何在 当今社会，经济飞速发展，物质利益仿佛具有极高的地位。茫茫人海，人人步伐匆匆，“权钱”二者似乎占据人们的心灵。而君子，似乎成了一个美丽而遥远的梦想。 观看《秋雨时分》视频，理解从古至今“君子之道”难以实现的原因。 结合当今时代社会背景，你认为当今社会需要君子吗？还需要行“君子之道”吗？ 四、成为君子 小组讨论： 《论语·里仁》第二十五，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”在解读《<论语>十则》的基础上，结合自身、社会实际，谈谈如何实现君子之道？ 五、总结 于丹说： 做一个善良的人。 做一个有恒心的人。
小学五年级教案
1、窃读记 学习目标： 1、认识“窃、腋”等7个生字，会写“窃、炒”等14个生字，正确书写“支撑、倾盆大雨、饥肠辘辘”等词语。 2、正确、流利、有感情地朗读课文，把握课文主要内容，体会作者热爱读书的思想感情。 3、重点感悟描写“我”动作和心理活动的语句，体会作者遣词造句的精妙。 4、抓住主要内容，体会窃读的复杂滋味，感悟作者对读书的热爱，对求知的渴望，并受到感染。 教学重、难点： 1、引导学生把握主要内容，体会作者对读书的热爱，对知识的渴望。 2、是在阅读中体会作者通过动作和心理活动，将“窃读”滋味具体化的写法。 课前准备： 1、课前发动学生搜集名人读书的故事或读书名言。 2、自学生字新词。 3、课件出示相关句子。 教学时间：两课时 教学过程： 第一课时 一、导语 “窃”是什么意思？你认为人在什么样的情况下才会这样做？“窃”时心里会怎么想？请你打开书本，是什么促使了林海音这样去“窃读”的？ 二、直奔“窃读”.整体感知 1、同学们，我们已经预习了课文，知道“窃读”可以换成一个什么词?(偷读)，你知道课文记叙了一件什么事？ 2、整体感知课文。 a．自读课文，注意生字的读音。 b．认读生字词。
c．指名分段读课文，看看字音是否读准，句子是否读通顺。 d．再读课文，想一想课文记叙了一件什么事?(“我”因无钱买书而偷偷躲在书店看书.) 三、品味“窃读”,感受渴望 1、边默读课文边用“_____”划出描写“我”是怎样“窃读”的语句.读一读句子，说一说体会.(小组交流、汇报.) 2、重点品读文中描写“我”的动作和心理活动的语句。 a．“我跨进店门……踮起脚尖，从大人的腋下钻过去.哟，把短发弄乱了，没关系，我总算挤到里边来了。” (1)画出句中表示动作的词。 (2)感悟形象：从这一系列的动作中，你仿佛看到了什么? b．“急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。” (1)这句话把什么比作什么? (2)“饿狼”给我们留下的是不太美好的形象，可“我”却把自己比作“饿狼”，那样“贪婪地读着”，这样写有什么好处?(表现出作者如饥似渴地读书。) (3)你在生活中有这样的体验吗?说一说。 (4)结合生活体验，相机指导朗读。 c．“我有时还要装着皱起眉头，不时望着街心，好像说：‘这雨，害得我回不去了.’其实，我的心里却高兴地喊着：‘大些!再大些!’” (1)读了这句话，你发现了什么?(一般人物的神态和内心是一致的，从神态描写可以看出心理活动，可这句话中，神态和内心是不一致的。) (2)这样写有什么好处?(突出了作者酷爱读书已经达到了入魔的程度。) d．美读升华：你能把自己对“窃读”的理解与感悟读出来吗?生读，师评：同学们的朗读，把一个渴望读书、热爱读书的孩子展现在我们的面前.那大家知道，“窃读”时，“我”的心理有一种怎样的感受吗? 3、自主品读“窃读”的滋味。 a．课件出示句子：“我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味!” b．从课文中找到有关语句，自主交流：“我”为何快乐，又惧怕什么? c．相机指导朗读。
《黄河象》教材理解
《黄河象》教材理解 教材分析 这是一篇科学小品。写的是科学家根据黄河象挖掘时的情景及化石形成的科学知识，假想了陈列在北京自然博物馆古生物大厅里的一具古代黄河象骨骼化石的形成过程。说明了古生物化石是大自然演变的可靠证据。 课文按不同方面可分为四个部分。 第一部分（第1自然段）写黄河象骨骼化石的样子：高大、完整。 第二部分（第2－6自然段）写科学家假想了黄河象骨骼化石的形成过程。这部分内容是课文的重点，其中第4自然段尤为重点，特别要注意引导学生充分发挥想象，把老象陷入淤泥的情景活灵活现地表现出来。 第三部分（第7自然段）简要地写地壳的变化。 第四部分（第8自然段）写发现和挖掘黄河象骨骼化石时人们所看到的情景以及科学家的想象和推理。 这篇文章作者在安排材料上也表现出了独具匠心，要学习表达方法。作者先写北京自然博物馆陈列的黄河象骨骼化石既高大又完整，以此引起读者的好奇。接下去写假想黄河象失足落水、变成化石的故事，读来生动有趣。接着交代地壳的变化，使故事更具科学性。最后写挖掘时人们亲眼看到的情景，点明了假想的根据。这样安排材料可以收到引人入胜的表达效果。课文的四部
分内容还可以按其他顺序安排。比如，先写二、三部分，再写第一部分，再写第四部分；也可以先写第四部分，最后写第一部分。 教法建议 1、关于预习：教师可根据本班实际布置有弹性的预习内容，指导并认真检查学生的预习情况。注意培养学生的自学能力，自读生字新词，注意炙椭骼等易错字的字形、字音，引导学生读课文，想想自己读懂了什么，怎样读懂的，提出不懂的问题；试着把课文分成几部分，写提纲等。 2、交流、检查预习情况与字词教学、阅读教学紧密结合 教师有计划地引导学生交流读懂的，交流和讨论学生提出的不懂的问题，交流和讨论学生给课文分成几部分和写作的提纲……就使预习情况的交流、检查转入了对课文的阅读、探究的新阶段，课后练习第2题就在这一过程中得到落实。 3、熟读课文，训练思维，练习复述。 课后练习中的2、3题主要意图是引导学生体会作者想象的合理性，思维的严谨性，复述的关键是理清文章的叙述顺序。教学时可首先引导学生找到作者想象黄河象变成化石的根据，进一步阅读理解课文的第四部分，挖掘时人们看到的和想象到的--这是教学重点，需要借助形象、直观的图像，把文字描述的景象呈现在学生面前。第二步，引导学生阅读第二部分，思考作者想象得那么细致、具体是否合乎情理并从课文中找出依据。这一环节，可在学生独立思考后小组讨论，互相启发，拓展认识的广度和深度。第三步，全班交流。第四步，在此基础上进行复述。 词语注释
小学五年级音乐教案
小学五年级音乐教案（新人音版上）第五课故乡 第五课故乡 教学目标 1.本课与前课是同一主题的内容。因为“故乡”是“家”的扩大，是大的家。让我们从音乐作品中领悟爱家，爱故乡的做人基本素质。并通过聆听表演、画画、写写、讲讲等多种艺术形式，表达自己对故乡的爱。 2.继续唱好二声部合唱。 3.了解变拍子与变音记号。 4.从实践中初步接触变奏的创作练习。 教学安排：三课时 第一课时：听《谁不说俺家乡好》、《乡间的小路》、《思乡曲》，做变奏创作练习。 第二课时：唱《如今家乡山连山》；画、写故乡等综合表演。 第三课时：唱《故乡小路》，听《乡间的小路》，“唱唱自己家乡的歌”。 第一课时 一、聆听《谁不说俺家乡好》 1.课前请几位同学在网上或图书馆寻找关于影片《红日》剧情的资料，在课上简单向大家作介绍。 2.把歌曲或歌词投影在屏幕上展示。 3.初听歌曲。 4.师生议论歌曲内容：对家乡的赞美，对解放区的赞美。 5.复听歌曲。
师生可随录音轻轻哼唱，体验人们对家乡的爱。 6.演唱歌曲。 把录音的人声声道取消，放音乐伴奏声道，由教师或学生(鼓励学生唱) 看谱演唱。 7.小结：解放区的人民对家乡的爱。 二、聆听《乡间的小路》 1.直接导入：初听歌曲。 设问：这是什么地区的歌曲?(台湾校园歌曲) 歌曲反映了什么内容?(青少年对故乡的热爱) 2.把歌曲(至少是歌词)通过投影在屏幕上展示。 3.边看歌曲边听录音，以加深对歌曲的印象。允许同学轻声随录音哼唱。 4.师生议论歌曲给自己的感受。 5.小结：走在乡间的小路上是多么的潇洒，让人流连忘返。 三、聆听《思乡曲》 1.导入：由介绍《中国少年儿童队队歌》→作者马思聪→《思乡曲》创作背景。 2.学唱内蒙古民歌《城墙上跑马》曲调，并要求能背唱(该曲调即教材本曲的主题)。 3.初听乐曲。 设问：当你听到内蒙古民歌《城墙上跑马》曲调时，请举手。 4.复听乐曲。 设问：小提琴独奏《思乡曲》给你什么感受? 5.小结：乐曲表现了远离故乡的人们对家乡的思念之情。
中华诵--国学经典诵读教案-(五年级下册)
中华诵国学经典诵读教案 《国学经典诵读》指导课教案一 一．诵读内容：《江畔独步寻花》 二．教学目标： 1.熟读会背这首古诗 2.了解这首古诗意思及出处。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读内容：《江畔独步寻花》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古诗意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示范。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵： 六、课堂小结：（略）
《国学经典诵读》指导课教案二 一．诵读内容：《雨晴》 二．教学目标： 1.会背《雨晴》 2.了解这篇古文意思及出处。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读内容：《雨晴》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古文意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示范。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵： 六、课堂小结：（略）
《国学经典诵读》指导课教案三 一．诵读内容：《宿新市徐公店》 二．教学目标： 1.熟读会背这首古诗 2.了解这首古诗意思及出处。 3、激发学生朗读、背诵的兴趣，培养学生的朗读、背诵、合作、交流的能力。 三．教学重点：熟读会背。 四．教学难点：理解与背诵。 五．指导过程： 1.谈话激趣（略） 1.明确诵读内容：《宿新市徐公店》 2．提出诵读的要求：（1）读正确，读通顺，有感情。 （2）读、想、交流古诗意思及用处。 3．检查效果及指导： （1）指名读并评议：正确、通顺、有感情。 （2）读的方法：停顿的长短，语速的快慢，声调的高低，声音的轻重。 （3）朗读示范。 （4）学生自由读。 （5）抽查理解及用处。 （5）背诵： 六、课堂小结：（略）
五年级国学教案
五年级国学教案? 第一周：《四书?孟子?重仁轻礼》 教学目标： 1、了解孟子对利和义的看法，树立正确的价值观，泛爱众，而亲仁，重礼义、轻功利。正心育德，明其理，导其行。 2、正确、流利地朗读背诵所学内容，借助译文和注释，理解文中表达的思想。 教学方式：朗读、讨论、交流、背诵。 教学过程： 一、简介孟子，导入本学期国学内容： 二、导入新授：下面就让我们走进《孟子》，了解颇受崇拜被称为“亚圣”的孟子学说。 板书：《孟子?重仁轻礼》 1、背景：战国中期，诸侯纷纷以征伐经营天下，往往追名逐利、惟利是图。世风蜕变，江河日下；兄弟反目成仇、儿子遗弃父母、臣子不顾国君，社会尔虞我诈、弱肉强食、混乱动荡。为了改变社会现实，孟子在世人面前高高地扬起了仁义的大旗。 2、读文，感悟文意： 孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。‘王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。 万乘之国，弑其君者，必千乘之国；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” ①读译文，与原文对照，理解内容。 ②质疑问难，并说说自己明白了什么？ 3、讨论交流，理解文意： 师：你能明白孟子对梁惠王所说的话吗？他想告诉梁惠王什么呢？ （“亦有仁义而已矣，何必谈利？”——行仁义才是大利所在。?如果人人都讲“利”而不讲仁义，
那人们的欲望就没有满足的时候，——反面分析：“上下交征利而国危矣?”?） 师：孔子最早提出义和利的对立，“君子喻于义，小人喻于利。“（《论语?里仁》） 孟子答梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”（《孟子?梁惠王》）也把义和利? ? 看作是矛盾的，强调要贵义贱利。? ? ? 4、诵读原文，加深理解。 5、练习背诵：（组内背诵——指名背诵——同桌背诵） 三、作业：诵读背诵 第二周：《孟子?五十步笑百步》 教学目标： 1、思想：道性善、讲仁政、尊王贱霸、民贵君轻。 2、正确、流利地朗读背诵所学内容，借助译文和注释，理解文中表达的思想。 教学方式：朗读、讨论、交流、背诵。 教学过程： 一、复习上节课学习的内容：《孟子?重仁轻礼》 孟子告诉梁惠王什么？ （只要“王亦有仁义而已矣，何必谈利？”? 如果“上下交征利而国危矣?”? ） 师：孟子分别从正面和反面阐述自己的观点： 正面：“王亦有仁义而已矣，何必谈利？” 反面：如果“上下交征利而国危矣?” 二、导入新授：今天我们再来学习孟子的一篇文章《孟子?五十步笑百步》，看看此文孟子在讲什么呢？ 1、读文，感悟文意：
小学五年级英语教学设计
小学五年级英语教学设计 五年级英语教案 小学英语五年级教学设计 [ 教学内容]：unit 2 my days of the week . a.let’s learn and let’s play [教学目标]： 1、能听懂问句：what day is it today ? what do we have on mondays ? 并能做出正确回答。 2、能够听、说、读、写单词：monday , tuesday , wednesday , thursday , friday ，并能根据实际情况替换句型熟悉运用。 3、能够运用新的语言进行let’s play 中的星期转盘游戏。能够听懂、会唱 歌曲my days of the week [ 教学重点难点]：1.重点：let’s learn中的四会单词。 2..难点：要求学生开动脑筋巧记单词，结合句型替换关键词. [ 教学准备]：教学挂图、单词卡、录音机、磁 [ 教学过程]： step 1、warm-up 1.日常口语练习。 good morning ！how are you ?what time is it ? 2. 播放let’s chant，学生看书并感知内容。
step 2、 presentation 1.出示日历表，让学生试着用英语阅读日历表中的内容。问学生哪些会说单词周一到周五。接着出示周一到周五的单词。 （monday ,tuesday ,wednesday ,thesday , friday .） 2.领读单词。然后让学生来当小老师教学， 5分钟后，开展各组学单词汇报，并评出学的最好的一个小组。 3.看着日历表，出示今天的新句型：what day is it today ?并帮着学生回答it’ wednesday .领读句子。 4.训练句型。出示单词卡片，练习：what day is it today ? 5.小组练习，练习后评出最佳小组并提出表扬。 6.播放歌曲my days of the week ,让学生跟唱并体会一周当中的天数。step 3 presentation 1. 向学生出示课程表，学习课程：