社会学 第三讲：社会互动、团体与社会结构
第三讲：社会互动、团体与社会结构
1、界定与重构现实
2、社会结构的要素
3、全球视野下的社会结构
4、理解社会中的组织
一、界定与重构现实
我们定义社会现实的方式和内容会极大地影响我们的生活。社会学家威廉·托马斯（William·Thomas）发现，“对情境的定义”会影响一个人的思考方式和人格发展。不断重新界定和重构现实，是现代人的基本素质。
社会学就是一种对现实社会生活的界定和重构，通过这种界定和重构使我们更全面和更深刻地理解我们的社会生活。社会学家们做的事情我们也能做。
二、社会结构的要素
社会结构的要素主要是五项：身份、社会角色、团体、社会网络和社会制度。
1、身份（status ）
身份指的是整组由社会定义的位置，与身份相关的是一个人的影响力、财富以及声望。
先赋地位（ascribed status）：是由先天得到的身份。如因为亲属关系形成的身份，由父母社会地位形成的身份。
自致地位（achieved status）：经过个人努力得到的社会位置。
主要身份（master status）：每个人身上都有很多身份，其中有些是重要的，对他的行为模式起到根本影响的。比如职业身份，家庭身份。有些是次要的身份，比如俱乐部成员、网友。
2、社会角色（social role）
社会角色指的是社会对拥有某种社会地位和身份的人所持有的期望。比如警察，路人认为他们就是在市民遇到危险的时候挺身而出的。教师，被认为是博学而能给别人指引的。
角色冲突（role conflict）：当一个人有两个或者两个以上的社会位置，而这些角色的要求互不相容时，角色冲突就发生了。例如男性幼儿园教师和女性警官经常发生这种角色冲突，一个称职的父母亲和一个事业上的强者之间也经常发生这种角色冲突。角色紧张（role strain）是程度上较轻的角色冲突，较多反映在内在的心理反应。
3、团体（group）
团体（group）指的是以某种方式联结，并有规律互动的一群人。
初级群体与次级群体
初级群体（primary group）：查尔斯·霍顿·库利（Charles Horton Cooley）首先提出，
用以指称群体之间相互依存、亲密与共的小型群体。如一个屋檐之下的家人，黑社会、帮派。初级群体的相互连接感情因素所占比重较大，成员之间联系密切。
次级群体（secondary group）指称那些正式的、事务性的群体，其成员私下里很少往来，相互连接中感情因素所占比重不大，以理性交往的形式交往。如普通同事、同行、同学。
内群体与外群体
内群体（in-group）指的是其成员有归属管的群体。外群体（out-group）指的是彼此没有归属感和认同感的群体。
参照群体（reference group）
参照群体（reference group）指的是人们用来评量自己和他人行为标准的群体。参照群体具有规范和比较的作用。
4、社会网络（social network）
借助于各种团体，人们得以和不同身份、地位的人交往，这种交往所建立起的关系构成一个人的社会网络。这种社会网络给个人提供社会资源和途径。（强关系和弱关系的研究）
网络的发达极大地促进了人们的交往，形成了虚拟与现实交织的社会关系。
5、社会制度
社会制度（social institutions）指的是满足社会需求而建立起来的行为方式、信仰模式等的综合。法律、政策、经济体制、医疗健康保险等等构成了一个社会的制度。在一般情况下，制度是已经模式化和强制化的行为模式，社会中的个体要遵循和适应制度，而不是相反。但是，在某种情境中，个人和群体也可以通过种种方式影响和改变社会制度。
三、全球视野下的社会结构
1、涂尔干的机械团结和有机团结
涂尔干在《劳动分工论》中（Division of Labor,1933[1893]）中认为，社会结构是由社会中的劳动分工决定的。劳动分工形成了社会结构。
机械团结（mechanical solidarity）早期的人类社会劳动分工不明显，或是少，人们团结的方式是一种机械团结。
有机团结（organic solidarity）随着社会的发展，社会分工愈来愈精细，人们无论生存还是劳动都需要与别人密切沟通和协调，人们之间的联系越来越紧密，这种方式产生有机团结。有机团结的情形下，人们的社会性更强，相互依赖增加。
2、滕尼斯的礼俗社群与法理社会
费迪南德·滕尼斯（Ferdinand·Tonnies ,1855--1936）德国社会学家，他最著名的作品是《共同体与社会》。他在他那个时代发现农业社区与新兴的工业社区的人们是截然不同
的两种关系模式。
礼俗社群（Gemeinschaft）：指的是典型的乡村生活社区，人们相互之间非常熟悉，互动多而亲密，就像一家人一样。他们在生产和生活中相互扶持，保持一种情感上相互依存的关系。礼俗社群中的价值观也是自然统一的，社会控制依靠道德劝说、习俗、闲话甚至态度、手势、表情就能达到目的，以此来维持社区里的秩序。
法理社会（Gesellschaft）：指的是现代工业都市生活，大家都是陌生人，即使在同一社会也很少交往，人们交往的方式是理性自利为原则，价值观多元化，避免与人产生情感，社会控制较多依靠法律和国家的行政手段。
礼俗社会：乡村的、人们背景单一的、互动紧密的、情感的、与人关系难以割舍的、非正式的控制手段、对越轨行为无法容忍的、不太注重隐私的、强调先赋予地位的、社会变迁不明显的。
法理社会：都市的、人们背景复杂的、互动疏远的、理性的、与人关系疏离的、正式的社会控制手段、对越轨行为无法容忍、非常注重隐私的、强调自致地位的、社会变迁不明显的。
3、伦斯基的社会文化演进
德国社会学家哈德·伦斯基认为人类社会是按照一个文化演进（social cultural evolution ）路线前进的。其中科技起到一个最根本的作用。
科技（technology）：就是记录如何运用自然资源来满足人类需求与欲望的物质信息。
按照科技的实际情况，可以把人类社会分为前工业社会、工业化社会和后工业化社会。
前工业化社会，又可分为狩猎采集社会（hunting-and-gathering society，四万年前到一万年前）、初期农耕社会（horticultural society，约一万年前到五千年前）和农耕社会（agrarian society，约五千年前到三百年前）后两者的区别在于耕种的技术差异，前者主要工具是锄头，后者出现犁以及伴随着灌溉技术。
工业化社会，是指用非动物的动力运用到生产活动中的社会。煤、水力、电、石油成为动力的来源。生产方式与前工业化社会迥然不同，生产效率大大提高，人们的生存质量也大大提高。
后工业化社会，社会学家丹尼尔·贝尔（Daniel bell）提出的概念，他认为经济生活被信息的处理和掌控为标志的社会形态是后工业化社会，信息成为能源之后社会生活中最重要的因素。
总结：三位早期的社会学家提出了关于社会结构的三种理论，滕尼斯着重从劳动分工角度考察，滕尼斯着重从社区变迁和人们联系的纽带变化的角度，伦斯基从科技进步带来人们生活模式的变迁角度。这些都是较为宏观的角度研究整体社会结构的状态。
四、组织
1、正式组织与非正式组织
社会中的正式组织指的是由明确而特定目的和严格规章、制度和纪律的组织，是社会结构的主要组成部分，如政府、工厂、医院、学校、军队。非正式组织指的是有一定目的，没有严格规章、制度和纪律的组织，如体育俱乐部、志愿者团体、驴友团等等，要注意的是，有些组织开始是非正式组织，但是其承担的社会生活内容非常重要，逐渐成为具有正式组织特征的组织，如工会、妇联，美国的有色人种促进会，香港的大律师公会。
2、官僚制（bureaucracy）
官僚制是正式组织内部运行的机制，是理性化管理组织的方式。马克斯·韦伯（Max·Weber）最早关注这个问题。
韦伯认为理想状态下的官僚制应该有五个基本特征：分别是劳动分工、权威等级、成
为法规、非人性化和因才任用。其中非人性化指的是理性原则，避免人情。这样五个特征可以保证组织的正常运行。晚近的研究给韦伯一些完善。认为官僚体制中也要加上人性的因素。比如盲点理论，指出劳动分工过于精细会造成工作中的盲点，没有人会发现它，只有靠人的灵活性和机动性去发现它。目标置换理论，认为过于遵从权威等级和成为法规会造成员工忘记工作本来的目的和价值，而只关注严格的规章制度，如不签字不手术的医院。而非人性化在一定程度上是保证效率的，但是不能在工作中完全排斥人的基本感情。
3、官僚制与组织文化
官僚制的理论与古典组织管理学理论有密切关系。古典管理学，即对泰罗制管理方法的总结，把人当作劳动力资源，以最大限度地使用劳动力资源，提高生产效率为目标，强调劳动分工、流水线等生产方式（卓别林老电影《摩登时代》）。现代的组织理论强调人的价值和尊严，把这些切入到组织文化当中去，以提高组织内部成员的价值、尊严和成就感来实现效率。
社会网络结构与社会网络互动对知识转移的影响(一)
社会网络结构与社会网络互动对知识转移的影响(一) 社会网络研究最早出现于社会学领域，研究社会经济行为和过程。这些研究最近逐渐扩展到企业领域。社会网络的概念最早是在英国著名人类学家R·布朗对结构的关注中提出来的。布朗所探讨的网络概念聚焦于文化是如何规定有界群体内部成员的行为。对于什么是社会网络，不同的学者从不同的角度给出定义。较成熟的社会网络的定义有：Wellman于1988年提出的社会网络是由某些个体间的社会关系构成的相对稳定的系统，即把网络视为是联结行动者的一系列社会联系或社会关系，它们相对稳定的模式构成社会结构。Coleman(1988)认为，社会网络是企业社会资本的重要部分，它通过人际关系建立起来并增加相应的人力资本。近年来许多学者从社会网络理论的角度来研究知识转移，本文主要探讨网络结构及网络互动对知识转移的影响。 一、网络结构对知识转移的影响 近年来，许多网络分析家提出特定的网络结构能够提供获取信息的最佳方式。网络结构是指一个参与者同其他参与者之间的社会联系。根据信息的流动，网络结构包括以下几个重要的维度：结构密度、结构洞与网络桥、网络中心性和网络范围。网络的不同结构特征对网络中的知识转移有不同的影响。 1.网络密度与知识转移 网络密度是一个社会网络中成员间相互联系的强度。成员间交流的密切程度和频度决定了他们的网络密度。从社会资本的关系和认知视角来看，网络密度是指网络中一组行动者之间关系的实际数量和其最大可能数量之间的比率。当实际的关系数量越接近于网络中的所有可能关系的总量，网络的整体密度就越大，反之则越小。高度连接的网络有助于有价值知识的流动，随着网络密度的增加，交流也会变得更加有效。网络密度越大，知识转移越有效。 网络密度是一个团队内聚性的指示器，内聚性能够产生信任。信任机制意味着指团队中的成员能够同网络中的其他成员持续的交换信息，合作与义务是这种社会关系的基础。网络密度对于知识转移的速度和准确性具有积极的影响。 2.结构洞、网络桥与知识转移 Burt在1992年提出结构洞理论，结构洞指社会网络中网络节点间间隙，反映不同群体间联系的缺乏。结构洞相对两端的个体处于不同的信息流中。Burt认为富有结构洞的网络为通过中介人获取非重叠信息提供了机会，中介人就是善于建立跨越结构洞的人际桥梁的人。当社会网络中存在网络节点间间隙的桥梁——网络桥时，便产生了跨越边界的“信息收益”，因为特定群体中的信息相对是重叠的，与那些只局限于单一群体的个体相比，联系不连贯群体的个体将面临更广阔的思想和机会。组织中跨越结构洞的经理人，能够获得信息和控制的优势。网络跨越的结构洞越多，网络的信息与知识就越丰富，越有利于知识转移。 3.中心性与知识转移 网络中心性是一个网络围绕一个中心的程度。中心性的程度是用来衡量网络中的一个成员独立访问其他成员的能力，中心性程度越高的成员，访问其他成员的路径就越短，获取知识就越容易。网络的中心性是确保信息能够以低成本容易的获得，中心性低的网络对于知识的转移具有消极的影响。在中心性高的一个“紧密”的网络结构中，一个网络成员能够容易的获得整个网络的所有信息。当信息资源是高度隐性的，或者信息变化迅速时，这种结构对于知识转移极为有效。 4.网络范围与知识转移 网络范围是指在跨制度的、组织的或者社会范围的连接的延伸程度。Reagans和McEvily(2003)引入了网络的网络凝聚力和网络范围两个概念，并通过实证研究验证了“网络范围与知识转移的容易性之间呈正相关关系”的假设。Tsai（2000）提出一个人的网络范围越广，他的个人网络越复杂。在组织的内部或外部，跨边界的知识转移能提高绩效。例如，在公司内部，在
第四章 社会化与社会角色
第四章 社会化与社会角色 咸阳师范学院教育科学学院李峰 第一节社会化 社会化的本质内容：个体在与社会互动中形成人格，获得社会规范和社会角色。 一、什么是社会化 1.概念：个体在特定的社会文化环境中，学习和掌握知识、技能、语言、规范、价值观等社会行为方式和人格特征，适应社会并积极作用与社会、创造新文化的过程，它是任何社会相互作用的结果。 2.含义 一是社会强制性：不以个体主观意志为转移 二是主观能动性：个体亦能创造性的外化；还能影响其他个体的社会化。 三是毕生持续性：是一个终生进行的过程。 二、社会化的类型： 1.基本社会化：婴儿至青少年时期，初步形成人格特质。 2.继续社会化：成年后进入新的生活情境，在基本社会化基础上的发展和扩大，及继续学习知识、经验和行为规范，以适应新的环境和新的角色。 3.再社会化：广义的再社会化是指面临生活环境的突然改变，自觉转变个人的生活方式和行为规范的过程；狭义的再社会化是指强制性的再社会化。 4.反向社会化：是指年青一代将知识、文化传递给前辈的过程。 三、社会化的基本内容 1.生活技能的社会化：学会生存，掌握基本的生活常识和技能，目的是能独立自主的生活。 2.职业技能的社会化：为进入社会从事职业生涯打好基础。 3.行为规范的社会化：社会化的核心，适应社会生活和形成人格特征的关键。包括政治规范、法律规范、角色规范的社会化等内容。 4.生活目标的社会化：包括内化和外化两个方面。 四、社会化的影响因素 （一）主观因素
遗传素质：提供可能性 思维能力：智力活动的核心 语言能力：重要条件和影响因素 学习能力：通过知识经验内化，成为能动主体 生活依赖期：决定一个人生来就必须生活在社会中。 （二）客观因素 1.家庭：初级群体，主要场所，有特殊价值 2.学校：最重要的社会环境因素。减少对家庭的依赖性，改变其松散性；利于实施系统化、专门化、正规化教育；利于儿童自我意识的能动性形成。 3.同辈群体：重要因素 4.大众媒介：有不可忽视的影响。 五、社会化与社会性发展 （一）社会性发展的概念 社会性：指个体与社会关系系统的相互作用，以及在这个作用过程中对社会中任何事物认识与适应过程及其结果。 包括社会性关系、社会性认知、社会性知识、社会性特质、社会性情感、社会性行为等方面。 社会性发展：在个体毕生发展过程中，个体在个体社会性的各个层面的发展规律与年龄特征就是社会性发展的主要内涵。 （二）社会性发展的内容 自我发展 社会性情感发展 社会性认知发展 社会性行为发展 人际关系发展 道德发展 性别角色发展等 第二节社会角色的认知 一、社会角色 （一）概念 是在社会系统中与一定社会位置相关联的社会要求的一套个人行为模式，也可以理解为个体在社会群体中被赋予的身份及身份应发挥的功能。
社会学概论之大学生的社会互动
大学生的社会互动 学院班级姓名学号 社会互动是指个人与个人、群体与群体通过接触、沟通等方式而发生的相互作用的过程。 群体活动和社会过程是由互为条件和结果的社会行动为基础的。当相关双方相互采取社会行动时就形成了社会互动。社会互动也称社会相互作用或社会交往，它是人们对他人采取社会行动和对方作出反应性社会行动的过程，即我们不断地意识到我们的行动对别人的效果，反过来，别人的期望影响着我们自己的大多数行为。它是发生于个人之间、群体之间、个人与群体之间的相互的社会行动的过程。社会互动是人类存在的重要方式。与其他动物间的互动相反，人类互动是有意义的。社会存在于社会互动过程之中。生活在日常生活中的人，几乎随时随地都要与他人发生接触和交往，相互传递信息，交流思想和感情，同时也在相互地影响。 由此可知，任何社会互动发生都需要一定的条件，这些条件包括：必须有两个或两个以上的主体；互动主体必须发生相互的接触；互动主体对于互动符号的意义有比较一致的理解。 然而，个人之间、群体之间只有发生了相互依赖性的行为时才存在互动，并不是任何两个人的接近都能形成社会互动。而且社会互动以信息传播为基础。社会互动可以是面对面的，也可以在非面对面的场合下发生。社会互动还会对互动双方及他们之间的关系产生一定的影响，并有可能对社会环境形成一定的作用。 社会互动的情景有二人关系、三人关系与多人关系。齐美尔深入分析过人数对互动形式的影响。 对于二人关系，充分考虑对方具体的需要、愿望和个人特点，有着其他形式下不可能达到的亲密感情和独特性，产生排他的特征，可能使两人冲突更加强烈。 对于三人关系，一方都需要考虑两个人的个性特征，如果其中两人冲突，第三者可能选择成为（1）中间者，从局外、公平客观地调解（2）仲裁者，经双方认可，公平解决争端（3）渔利者，以支持一方为由提出利益要求（4）分裂者、征服者，助长双方矛盾以得利。 对多人关系，组成社会网络。其中，大型群体，会形成超越个体的结构；在正式组织中，分工、组织较规范，对个体进行制约。 在大学中，这几种关系都非常普遍。例如我们现在的宿舍有三个人，因此，在各种事情的处理上，我们就不得不考虑其他两个人的想法。在各种活动中，例如运动会、晚会等等这种大型群体，需要考虑的因素则会更多。 根据互动者之间的人际关系来分，社会互动可以分为情感关系、工具关系、混合性关系。 情感关系：家庭、亲密朋友等初级群体，满足个人关爱、温情、安全感、归属感等情感需要。遵循各尽所能，各取所需的规则，当一人有需要时，其他人会尽力补足。
网络与新媒体的兴起对社会互动的影响
网络与新媒体的兴起对社会互动的影响 信息技术在全球范围内以不可逆转之势深刻影响并改变了人的生活，互联网与新媒体日益成为大众关注的焦点。如今我们可以看到网络化趋势的扩张渗透到世界的每个角落，其速度之惊人，范围之广让人意识到互联网作为一次科技革命，正在改变人的生存方式和生活观念。 人们在互联网上通过QQ、微博、微信、贴吧、论坛等互动媒介形成具有共同价值观、归属感的群体，由此出现了强调具有精神共同体属性的“虚拟社区”，即由网民在电子网络空间进行频繁的社会互动所形成的具有文化认同的共同体及其活动场所。在网络“虚拟社区”中，人们建立了密切的联系，并且还把这种友谊关系延伸到现实社会中，实现现实生活中的社会互动。 网络与新媒体的兴起为人们的社会互动提供了一些便利。 网络与新媒体的兴起使社会交往更高效。网络世界改变了人们传统的时空观念，时间在信息网络上似乎有了不同的意义。因特网的应用，极大地缩短了交流信息的距离，在互联网上交往的人们，国界和地界暂时消失，距离感变得模糊，尽管彼此相隔万里，网上聊天近乎面对面，即时交流彼此信息。社会互动获得了前所未有的广阔空间和自由天地。 网络社会中的交往摆脱了时间与空间的限制，扩大了社会互动的广度，使人与人之间的交往更具开放性与普遍性。在网络出现以前的社会，由于受到客观条件的限制，人们的生活环境局限于狭小的范围内，人们的交往活动往往只能局限在一个有限的时空范围内，生活单一且封闭。网络社会是一个完全交互的世界，在网络社会中，每一个成员都可以是信息的发布者，发布的信息也可以被人随意浏览并发表意见。网络空间的出现，促进了交往方式的革命。它克服了以往受时空局限的“点对点”交往的局限性，实现了“点对面”，甚至是立体的全方位交流。近几年，网络技术发展到手机上网、无线上网，更增加人们交往的便利性。 网络与新媒体的兴起使社会交往更平等。由于网络的虚拟性，人们的网上交往无需考虑自己或对方的社会地位、经济收入、宗教信仰等社会现实生活中无法回避的因素，人们可以进行比较单纯的非功利性质的交流，交流双方都不会产生任何心理负担，不必顾虑世俗间的偏见和利益冲突，避免了现实世界的危机和压力，实现了真正意义上的平等交流。 网络中的人际交往突破了现实社会中的过多掩饰与虚伪，呈现出真实性的特征。人与人之间的交流是否真实是人们进行社会交往能否成功的关键，但在现实的人际交往中，限于种种客观条件的限制，人们为了维持业已形成的交往关系，很多时候不得不做一些虚伪的事、
社会学概论第六章 社会互动
第六章社会互动 第一节什么是社会互动 一、社会互动的界定 （一）社会互动概念 社会互动就是人们对他人采取行动或对他人的行动做出反应的过程。它包括所有的社会行动。 （二）社会互动的构成因素 构成社会互动，一般具备以下三个因素 （1）必须要有两个或两个以上的互动主体。 （2）互动主体之间必须发生某种形式的接触。 （3）参与互动的各方有意识的考虑到行动?符号所代表的意义。 所谓社会互动，就是个人和个人之间、个人和群体之间、群体和群体之间，基于对行动意义的理解，发生的相互作用的方式和过程。 二、社会互动的理论 （一）符号互动论布鲁默 符号互动理论的很多关键思想都是在美国社会心理学家乔治.米德最早的著作中作了论述。简单地说，我们可以把符号互动理论解释为：第一，我们通常用符号来代表一些事务，这些符号都是能够由意义地代表另一事务地，是在社会互动中形成地；第二，我们针对我们对符号的意义来采取行动；第三，我们对彼此的行动有所反应之前，经历了一个内在阐释的过程。 （二）拟剧论戈夫曼 拟剧论使用表演和比喻来说明日常生活中人的互动的理论。它的基本观点是：社会是一个舞台，全体社会成员是在这个舞台上扮演不同角色的演员。他们都在社会互动中?°表演?±自己，塑造自己的形象并更好地达到自己的目的。拟剧论的代表人物是戈夫曼。 （三）常人方法学加芬克尔 常人方法学的创始人加芬克提出了常人方法学这一词。 常人方法学的基本假设是：在现实生活中，社会成员依据一定的规则和程序来进行社会互动，这些日常生活中不成文的、大家公认的互动规则是一切社会活动的基础。常人方法学是对一定社会成员在日常生活的社会互动中所遵循的规则的社会学研究。 第二节社会化的类型与过程 一、交换 （一）交换的概念和构成要素 社会生活中的很多互动的表现形式是交换。 交换指的是在一定的规则下，行为者为了获得回报而行动、并获得回报的社会互动形式。换言之，交换是不同行为者之间彼此通过转让自己所有物而获得对方所有的的行动。 按照这个定义，构成交换应该有四个要素：目标、付出、回报和效益。 （二）交换的类型 交换可以分为两种类型：物质的交换和非物质的交换。 （三）交换存在的社会基础 交换主要是有社会差异引起的，在社会中，处于交换行为中的各方都以自己的所有物为手段，以对方的所有物为目的，因而才有了交换。 二、合作 （一）合作的概念 合作，就是指在社会互动之中，行为者之间为达到某些共同的利益或目标彼此密切配合的一种联合行动。（二）合作的类型 按照合作的发展程度，可以将合作划分为四种类型：
社会与社会结构
第四章社会与社会结构 一，社会结构 结构这一术语是指某一整体中的各部分相互联系的方式。 社会结构（social structure）就是指一个群体或一个社会中的各要素相互关联的方式。 在时光的流逝中，社会结构仍能保持相对的稳定性。但是，行为上的一些变化，甚至是某种冲突，在模式化和可预见性方面与遵守规则的行为并无二致。 社会结构还能使我们能够以适度的效率来完成日常生活中的绝大部分事物。它能使我们避免在行动前对成百上千中琐碎的可选项进行选择的麻烦，从而保持了群体和社会的稳定性和延续性。 二，社会结构的单位 （一）身份或地位 身份或地位（status）指的是在某一群体或社会中某一确定的社会位置。 有两种主要的身份类型。在一个人的生命历程中，作为个人努力与否的结果而获得的身份地位被称作自致地位（achieved status）。如果某人愿意，他的自致地位至少在原则上是可以改变的。 某人所拥有的被指定的并且通常不能改变的社会身份地位被定义为先赋地位（ascribed status）。 绝大部分身份地位可以在责任、权力和声望方面进行比较而被划分到某一等级。 每个人会拥有多重身份，而一个人同时拥有的不同身份地位则常常能够揭示出关于某一社会结构的大量信息。 休斯把用来决定某人总的社会地位的那个关键性的身份称为首要地位。 （二）角色 角色（role）是对群体或社会中具有某一特定身份的人的行为期待。按照林顿的说法，一个人占有的是地位，而扮演的是角色。 在每一次高度结构化的社会互动中，社会都为其提供了一个“剧本”，用以指导分配各不同社会成员的不同角色的扮演。角色的学习就是要领会在某一特定身份被期待的或是必须的行为，即把握好对具有某种身份的人的“规范”。
社会化的含义及如何理解社会化过程中人与社会的相互影响
社会化的含义及如何理解社会化过程中人与社会的相互影响 【摘要】社会是以个人为单位的由一定的经济基础和上层建筑构成的整体。社会化即人的社会化，是指社会通过各种形式的教化，使自然人成长为能够适应社会、参与社会生活的社会人的过程。本文从概念、内容、类型、过程四个方面阐释了社会化的含义，分析了社会化过程中人与社会的相互影响，从而说明社会化对人和社会的重要性。 【关键词】社会化社会规范社会政治社会角色逆向社会化少儿期青年期中年期老年期互相影响个体与社会文化内化 社会可以定义为人们以共同物质生产活动为基础，按照一定的行为规范相互联系而结成的有机总体。人类的产生和发展都离不开社会，因此，研究人的社会化对人的发展和社会进步都有不可替代的作用。总而言之，社会化就是从自然人到社会人的转变过程。 个人构成社会，社会生产个人。人类为社会性动物。没有人可以孤独地生活在社会上，这就决定了每个人都要与社会发生一定的联系，就是说：每个人都要经历社会化的过程。那么，社会化究竟是什么？社会化是指个体在与社会的互动过程中，逐渐养成独特的人格和个性，从生物人成长为社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。也就是说，人的成长过程就是社会化的过程，人的一生都伴随着社会化，但各个时期的社会化有其不同
的特征。此外，理论界定义人的社会化还有三种角度，分别是文化的角度，个性发展的角度和社会结构的角度。其实，不管角度如何，其实质仍把社会化归结到培养社会人即合格的社会成员的过程上来。值得注意的是，社会化是社会的强制性和人的主观能动性的有机结合，社会化离不开个人，更离不开社会。 社会化的内容主要有生活技能社会化、社会规范社会化、政治社会化和社会角色社会化。其中，生活技能社会化是人的社会化的最基本的内容，这里不做说明，重点研究其他三个方面。首先，社会规范社会化包括法律规范社会化和道德规范社会化两个方面。法律社会化，就是个体把国家法律这一体现统治阶级和国家意志的、具有强制性的特殊社会规范，变成自己所理解和接受并自觉遵守的行为准则，进而内化为个人心理品质的过程。法律规范社会化是现代契约社会的重要成果，法律则是维护社会秩序，保护人的正当权益的有力武器。实现法律规范社会化，不仅需要学习法律知识，更重要的是在全社会形成一种法律意识。道德社会化，是社会成员通过社会互动，学习道德规范，内化道德价值，培养道德情操的过程。道德规范社会化是人类长期历史演进的结果，道德并不具备对每一个体的强制约束性，只是人与人、人与社会之间的一种默契。而且，由于地域、历史、民族、文化、信仰等方面的不同，道德规范社会化在不同的时间和空间都有不同的内涵和特点。值得肯定的是，随着社会文明的不断发展和人们整体素质的不断提升，道德对于社会的重要性将并不亚于法律。社会规范社会化是社会化过程中重要的内容，因此需要特别重视。
社会互动理论
社会互动理论 一、社会互动的含义 “社会互动”，即社会相互作用，是指在一定的社会关系背景下，人与人、人与群体、群体与群体等在心理、行为上相互影响、相互作用的动态过程。 构成社会互动，应具备三个要素：(1) 应有两方以上主体。既然是相互作用，主体必然不能少于两方，至于每方人数具体是多少则没有明确限制，其既可以是个人、也可以是群体。因而不论在个人与个人、个人与群体还是群体与群体之间，互动都可发生。(2) 主体间应有某种形式的接触。这种形式既包括语言，也包括非语言，如身体感官或其他媒介等。换言之，一方主体应向他方发出一定的“符号”即通过行为或意思表示的方式传达给对方。(3) 各方主体都能意识到“符号”代表的意义。对于一方主体做出的意思表示或行为，其他主体不仅能清楚认知，而且能对此积极回应。 二、社会互动理论的理论来源 社会互动理论是包含建构主义观点和人本主义观点的认知体系。在该理论看来，人一出生就进入了人际交往的世界，学习与发展就发生在他们与其他人的交往与互动中，它既强调学习过程的认知参与，也强调学习过程的全人参与。社会互动理论着重于学习的社会环境，把教师、学生、活动之间的相互活动看作教学的灵魂所在，强调教师、学习者、学习任务和学习活动之间的相互作用和它的动态性。 社会互动理论有两大重要理论来源，一个是维果茨基的社会互动理论，一个是费厄斯坦的“中介作用”理论。维果茨基认为，人类心理功能的发展是以特定的社会本质和社会过程为先决条件的，在每一个社会文化情境中，儿童参与正式和非正式的教学交流，产生了与那些情境适宜的心理功能。儿童通过社会互动的双向过程，逐步建立系统的认知表征作为解释框架，并且信奉自己社会文化情境中所提倡的普遍价值体系和行为准则。在维果茨基的理论中，社会互动成为智力产生和发展的源泉，个体身上所表现出来的特定结构与过程，可追溯到与他人的互动上，学习和认知发展就是通过参与社会活动来吸取适当的文化实践经验。
社会学概论第六章社会互动
第六章社会互动 （一）社会互动概念 社会互动就是人们对他人采取行动或对他人的行动做出反应的过程。它包括所有的社会行动。 （二）社会互动的构成因素 构成社会互动，一般具备以下三个因素 （1）必须要有两个或两个以上的互动主体。 （2）互动主体之间必须发生某种形式的接触。 （3 ）参与互动的各方有意识的考虑到行动？符号所代表的意义。所谓社会互动，就是个人和个人之间、个人和 （一）符号互动论布鲁默 符号互动理论的很多关键思想都是在美国社会心理学家乔治.米德最早的著作中作了论述。简单地说，我 们可以把符号互动理论解释为：第一，我们通常用符号来代表一些事务，这些符号都是能够由意义地代表另一事务地，是在社会互动中形成地；第二，我们针对我们对符号的意义来采取行动；第三，我们对彼此的行动有所反应之前，经历了一个内在阐释的过程。 （二）拟剧论戈夫曼 拟剧论使用表演和比喻来说明日常生活中人的互动的理论。它的基本观点是：社会是一个舞台，全体社会成员是在这个舞台上扮演不同角色的演员。他们都在社会互动中7表演？±自己，塑造自己的形象并更好地达 到自己的目的。拟剧论的代表人物是戈夫曼。 （三）常人方法学加芬克尔 常人方法学的创始人加芬克提出了常人方法学这一词。 常人方法学的基本假设是：在现实生活中，社会成员依据一定的规则和程序来进行社会互动，这些日常生活中不成文的、大家公认的互动规则是一切社会活动的基础。常人方法学是对一定社会成员在日常生活的社会互动中所遵循的规则的社会学研究。 （一）交换的概念和构成要素 社会生活中的很多互动的表现形式是交换。交换指的是在一定的规则下，行为者为了获得回报而行动、并获得回报的社会互动形式。换言之，交换是不同行为者之间彼此通过转让自己所有物而获得对方所有的的行动。 按照这个定义，构成交换应该有四个要素：目标、付岀、回报和效益。 （二）交换的类型 交换可以分为两种类型：物质的交换和非物质的交换。 （三）交换存在的社会基础 交换主要是有社会差异引起的，在社会中，处于交换行为中的各方都以自己的所有物为手段，以对方的所有物为目 （一）合作的概念 合作，就是指在社会互动之中，行为者之间为达到某些共同的利益或目标彼此密切配合的一种联合行动。 （二）合作的类型 按照合作的发展程度，可以将合作划分为四种类型： 1. 自发性合作，这种自发的合作直接产生于某种情景下的实际需要，有时它直接体现为相互的援助行为。
社会结构团体及组织
《社会学》第五讲 社会结构、团体与组织 一、社会互动与社会结构 1、社会行动：指向他人，并以他人的符合自己预想的反应为目的的行为。 2、社会互动：也称作社会相互作用或社会交往，是人们对他人采取社会行动和对方作出反应性社会行动的过程，是发生于个人之间、群体之间、个人与群体之间的相互的社会行动的过程。 ①合作：不同个人或群体之间为了达到共同目的而互相配合的互动方式。 ②竞争：不同个人或群体为了各自获得同一目标而进行的互动方式。 ③冲突：人与人或群体与群体之间为了各自获得共同珍视的目标而采取的斗争、压制、破坏以致消灭对方的互动方式。 PS：冲突与竞争的区别在于冲突会将对方视为敌对者，并将注意力集中在敌对者身上，而不是集中于目标物之上。 3、社会结构：将社会组织成可以预期关系的方式。 （社会互动和社会结构这两个概念与团体和组织有着紧密的联系，通常，社会互动发生在朋友、亲戚和同事群体中，或者正式组织如大学和监狱中，但不管在什么环境下，一个前代的社会结构总是支配着团体或组织里成员之间的关系以及他们回应他人的方式。） 二、社会结构的要素 1、身份（status） 整组由社会定义的位置——从最低到最高。每个人同时拥有多种身份。 先赋地位：社会“分派”给个人的，并不把个人独特的天分和特征考虑进去，这
种地位的分派在出生时就已经决定，如个人的种族背景、性别年龄等。 自致地位：经过个人的努力而取得的社会位置。 主要身份：指的是比其他身份更重要，且对个人整体的社会位置具有决定性影响的身份。 2、社会角色（social role） 社会对某种社会地位或身份的人所持有的期望。 从功能论的角度来看，角色对社会稳定的贡献是社会成员可以预期他人的行为，而自己则照本身所属的角色来表现。 角色冲突：当同一个人有两个或两个以上的社会位置，而这些角色的预期互不相容时，就会产生角色冲突。 角色紧张：当一个人同时拥有两个社会位置时所面临的挑战。社会学家用角色紧张来描述因为社会上对同一个社会位置的不同需求与预期所造成的困境。 3、团体（group） 指的是一群拥有类似规范、价值观及期望，并且彼此有规律地互动的一些人。特征：团体成员之间具有直接、明确和持久的社会关系；团体成员具有共同的身份和群体意识；有一定的群体边界；团体成员有某种共同的期待和团体行为。初级团体：由库利首先提出，用来指称群体间相互依存、亲密与共的小型团体。次级团体：指称正式、事务性的团体，其成员较少私下往来，彼此之间也没有太
社会化 是指个体在与社会互动的过程中
社会化是指个体在与社会互动的过程中，逐渐养成独特的个性和人格，从生物人转变为社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程，在此过程中，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以健全和完善。社会化是一个贯穿于人的始终的过程。 社会化对于人的意义(1)促进人格形成和发展,塑造完善的自我。对个人而言,社会化的意义是多方面的。 其中,塑造健全的人格和自我是个体社会化的最主要的内容。 从社会化的角度来看,人格是指通过社会化而形成的观念、态度、习惯和性格等,是一个比较稳定的生理、心理素质和行为特征的总和。 人格是人的社会化的产物,人的社会化不仅培养了人的共性,也培养了人的独特性,这种独特性一般表现在人的兴趣、能力、性格等方面。在正常的社会化过程中,这种独特性是符合社会价值评价标准的。 人格的核心内容及其形成和发展水平的标志是自我。自我也称自我概念或自我意识,是个体对自己存在及存在状况的觉察,是对自己生理、心理状况的认识,其中包括自我评价、自我感觉、自尊心、自信心、自制力、独立性、自卑感等一系列涉及认识自己的内心活动。 自我是在一定的社会文化环境中,通过主体与他人的相互作用形成的,是社会化的必然产物。 同时,一个人的自我意识形成之后,就能够指导自己的行为,知道应该做什么和怎样做,从而影响个人的社会化选择。因此,在社会化过程中培养或塑造个体怎样的自我概念,对个人和社会来说都是极为重要的。自我的发展贯穿社会化的始终,它的形成和完善对个人的学习和工作有重大的推动作用,对态度形成和转变起着调节甚至是决定性的作用,对人在社会生活中的活动具有自我调控功能。 （2）内化价值观念,传递社会文化,推动社会发展。文化既是一种历史现象,也是一种社会现象。每个社会及社会发展的每个阶段都有与其相适应的文化。 从广义上讲,文化是指一定物质资料生产方式基础上精神财富的总和。 由于社会文化的纷繁复杂,个人社会化的过程中所内化的社会文化只能代表特定文化中最核心的、最基本的内容。 一般来说,社会文化的这些核心内容包括价值体系、社会规范两大部分。 价值体系指社会民族或群体中存在的比较一致的共同理想、共同信仰及较为持久的信念,在社会文化中的核心地位表现为对个人社会行为所起的定向作用和稳定作用。 社会规范是社会文化的另一项核心内容,教导和学习社会规范是内化社会文化过程的主要组成部分。社会规范是维持社会秩序的工具,表现为一种标准或规定,它包括道德规范、法律规范及各种各样的生活规则。 社会规范比价值体系具有更大、更明确的强制性和制约性,但要使其发挥作用,仍需要通过社会各种形式的教育和舆论的力量,把它内化为人们的信念、行为方式和行为习惯。 对于个人来说,学习和掌握社会文化,或者说社会文化的内化,属于正常的社会化过程中的重要组成部分。 经由这一过程习得的社会价值和社会规范是个体社会学习过程的重要内容,这对于个体的人格和自我概念的形成、发展以及个体在特定社会结构中的角色扮演具有重要意义。 此外,社会文化的内化对于社会的文化继承、传递和延续意义更为深远。个人通过社会化过程将社会价值观念内化,学习和掌握社会规范,这事实上就是传承和保存了社会的文化。 在社会心理学看来,社会文化的传递和延续,以及在传递和延续当中必然要出现的变化就是社会发展,所以社会化也推动和促进社会的变化和发展。 (3)掌握生活技能、培养社会角色。人的社会化过程无论多么复杂,最后都要体现为个人对社会角色的扮演。 所谓社会角色,简单地说,就是社会平台上特定角色的表演者,即有着特定权利、义务、行为规范的人。 社会化的任务就是要培养出符合社会要求的社会成员,使其在社会生活中承担起特定的责任、权利和义务。 社会化过程就是角色学习的过程,角色学习又必须以基本生活技能和某些专门技能的掌握为基础,特别是在科学技术日益发展的现代社会,这些技能的学习和掌握对于包括成年和未成年在内的所有个体具有同样重要的意义。 正是在这个意义上,角色学习过程应当包含基本生活技能的学习和专门技能的发展,以及与此同时出现的对角色的理解。 社会学和人类学重叠相关性最高社会学和心理学重叠第二社会学诞生就是科学的手段—结果 文化交流碰撞各自融合借鉴排挤文化是东西社会是人相同的覆盖范围 文化变迁文化变迁就是指由于族群社会内部的发展或由于不同族群之间的接触而引起的一个族群文化的改变。促使文化变迁的原因，—是内部的，由社会内部的变化而引起；二是外部的，由自然环境的变化及社会文化环境的变化如迁徙、与其他民族的接触、政治制度的改变等而引起。一个社会内部和外部的变动都会促使其文化系统发生适应性变化,从而引发新的需要。创新、传播、涵化是文化变迁的过程和途径。文化变迁的模式的各个环节之间并非是单向的因果关系,而是相互作用的一种关系。文化特质的传递
郑杭生《社会学概论新修》(第4版)笔记和课后习题(含考研真题)详解(第七章 社会互动——第九章 家庭
第七章社会互动 7.1 复习笔记 一、社会互动的含义 1．社会互动的含义与特点 社会互动，又称社会交往活动或社会交互作用，是指社会主体之间为了满足各种需要而发生的、以信息传播为基础而形成的个人与个人、个人与群体以及群体与群体之间的相互沟通、相互作用和相互了解，从而在经济、政治、文化及心理等方面产生相互影响和相互依赖的社会行动过程。可以从以下几个方面来理解： （1）社会互动必须发生在两个或两个以上的社会主体（包括个体与群体）之间； （2）社会主体之间发生以信息交流为基础的相互依赖性关系和行为是社会互动的前提条件； （3）社会互动可以是面对面的，也可以借助媒介进行； （4）社会互动与特定的社会情境密切相关，并形成特定的互动模式； （5）社会互动不仅会影响互动关系，而且会对复杂的社会关系网络和社会结构产生影响。 2．社会互动的维度 互动的维度分析是对互动本身的构成进行分析，即要找到一些具体的指标来描述特定互动的状态。一般来说，互动有下列四个维度： （1）社会互动的向度 向度反映社会互动的方向，表明互动双方的关系的性质，主要包括：情感关系；地位关系和利益关系。情感上的亲疏爱憎与地位上的尊卑，是人际互动的两个最基本向度。而且，
情感向度上遵循回报性，地位向度上遵循互补性。 （2）社会互动的深度 深度反映社会互动的程度，表明互动双方相互依赖的大小。可以从互动双方利益关联的大小、情感投入的大小、互动延续的时间长短和互动规范的复杂程度等几方面来分析互动的深度。 （3）社会互动的广度 广度反映社会互动的范围，表明互动双方交往领域的大小。有些互动局限于特定的领域，有明确的行为规范。有些互动则涉及很多方面，互动方式上较为灵活。 （4）社会互动的频度 频度反映一定时间内发生社会互动的多寡。互动频度的差别往往影响到人际关系的深浅和好坏。综合考察社会互动的四个维度，可以了解互动双方人际关系的密切程度。 3．社会互动的类型 （1）二人互动、三人互动与多人互动（根据参与人数划分） ①二人互动关系可以获得在其他任何社会形式中不可能存在的亲密感情和独特性。 ②当三人组中有两人发生冲突时，由于相互关系的不同，第三者可能扮演多种不同角色，主要有： a.中间人，以局外者的身份、公平和客观的态度来调解双方的冲突； b.仲裁人，冲突双方都认可、能以公平的态度做出解决冲突的最后决定； c.从中渔利者，利用两人实际的或潜在的冲突来获取个人利益的人； d.分裂者和征服者，故意挑起和助长两人之间的冲突以便从中获利。 ③在多人关系中，会形成社会群体和社会网络，互动形式更为复杂。在大型群体中，个人面对的不仅仅是其他个人，而是似乎超越了个别成员之上的客观结构。在正式组织中，往
刘豪兴《社会学概论》配套题库(6-9章)【圣才出品】
第六章社会互动 一、名词解释 1．社会角色（中山大学2011年研；华中农大2010年研） 答：社会角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式。它是人们对具有特定身份的人的行为期望，构成了社会群体或组织的基础。具体说来，它包括以下四方面含义：①角色是社会地位的外在表现；②角色是人们的一整套权利、义务的规范和行为模式；③角色是人们对于处在特定地位上的人们行为的期待；④角色是社会群体或社会组织的基础。 根据不同的分类标准，可将社会角色分为多种类型。常见的社会角色分类有如下几种：①先赋角色与自致角色；②规定性角色和开放性角色；③功利性角色与表现性角色；④自觉的角色和不自觉的角色。 2．镜中我 答：美国社会学家库利认为，自我或人格是社会的产物，是通过社会互动而产生的。他将自我意识的形成分为三个阶段： ①我们设想自己在他人面前的行为方式； ②在做出行为之后，我们设想或理解他人对自己行为的评价； ③我们根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为，并据此做出下一步反应。 通过观察别人对自己行为的反应而形成的自我概念称为“镜中我”，即每个人的“自我”观念其实是他人这面“镜子”的反射。
3．社会互动（华中农大2012、2010年研；浙江师范大学2011年研） 答：社会互动又称社会相互作用或社会交互作用，是指个人与个人、个人与群体、群体与群体之间通过信息的传播而发生的相互依赖性的社会交往活动。可以从以下几个方面来理解社会互动的含义：①社会互动必须发生在两个或两个以上的人之间；②社会主体之间发生以信息交流为基础的相互依赖性关系和行为是社会互动的前提条件；③社会互动可以是面对面的交往，也可以借助媒介进行；④社会互动与特定的社会情境密切相关，并形成特定的互动模式；⑤社会互动不仅会影响互动关系，而且会对复杂的社会关系网络和社会结构产生影响。 4．合作（中财2008年研） 答：合作是指社会互动主体之间为达到对各方都有某种益处的共同目标而相互配合的互动形式。合作性互动也是群体和社会形成和维持的基础。一般来说，成功的合作应具备以下条件：①合作各方有某种共同目标，否则就无合作的必要；②对于如何达成目标有基本共识； ③合作各方的行动相互配合；④合作各方要讲信用。此外，能否顺利合作还受到互动各方个性特征和社交技能的影响。具有良好的合作意识与团队精神以及学会合作，已成为现代社会对人才的一个基本要求。 5．集体行为 答：“集体行为”是指那些在某种社会因素刺激下，许多人脱离或违背社会制度和常规而共同做出的组织性、结构性和秩序性比较差的行为。集体行为的组织性、结构性和秩序性较低，主要表现在：它没有确定的可以遵循的行动规则，没有明确的角色分工，没有明确的
郑杭生《社会学概论新修》(第4版)课后习题(第七章 社会互动——第九章 家庭、婚姻、性与社会性别)【
第七章社会互动 1．简述社会互动的含义、特点与类型。 答：（1）社会互动的含义 社会互动，又称社会交往活动或社会交互作用，是指社会主体之间为了满足各种需要而发生的、以信息传播为基础而形成的个人与个人、个人与群体以及群体与群体之间的相互沟通、相互作用和相互了解，从而在经济、政治、文化及心理等方面产生相互影响和相互依赖的社会行动过程。 （2）社会互动的特点 ①社会互动必须发生在两个或两个以上的社会主体（包括个体与群体）之间； ②社会主体之间发生以信息交流为基础的相互依赖性关系和行为是社会互动的前提条件； ③社会互动可以是面对面的，也可以借助媒介进行； ④社会互动与特定的社会情境密切相关，并形成特定的互动模式； ⑤社会互动不仅会影响互动关系，而且会对复杂的社会关系网络和社会结构产生影响。 （3）社会互动的类型 ①二人互动、三人互动与多人互动（根据参与人数划分） a.二人互动关系可以获得在其他任何社会形式中不可能存在的亲密感情和独特性。 b.当三人组中有两人发生冲突时，由于相互关系的不同，第三者可能扮演多种不同角色，主要有：中间人，以局外者的身份、公平和客观的态度来调解双方的冲突；仲裁人，冲突双方都认可、能以公平的态度做出解决冲突的最后决定；从中渔利者，利用两人实际的或潜在的冲突来获取个人利益的人分裂者和征服者，故意挑起和助长两人之间的冲突以便从中获
利。 c.在多人关系中，会形成社会群体和社会网络，互动形式更为复杂。在大型群体中，个人面对的不仅仅是其他个人，而是似乎超越了个别成员之上的客观结构。在正式组织中，往往会形成明确的分工和严密的组织规范来制约人们的互动。 ②人际互动与群体互动（根据社会互动的主体类型划分） a.人际互动是作为行动者的个人之间有意识、有目的的相互作用过程。 b.群体互动是群体与群体之间的相互作用过程。群体成员不是以个人身份出现，而是作为群体的代表出现，其行为方式也较为正式。 ③熟悉情境互动、工作情境互动、社交情境互动（根据互动的目的划分） a.熟悉情境互动，是指熟人之间的日常交往情境，交往双方没有特定的目的，较为随意，没有必要严格遵守规则或社交礼貌。 b.社交情境互动，是在社交场合中发生的，人们往往为了互动而互动，并无其他的目的。其互动过程也有一定的情感投入，有助于促进关系的发展。 c.工作情境互动，是人们在工作场合和工作时所进行的互动过程。此情境中人们的行为往往不是纯粹的个人行为，而是在其所属职位上代表了其所承担的角色或所属的群体。 ④情感性互动、工具性互动和混合性互动（根据互动中的人际关系及其性质划分） a.情感性互动，是家庭、亲密朋友等初级群体中的人际互动过程。是人类社会互动中最常见、与人的社会生活关系最密切的互动过程。 b.工具性互动，是个体为了达成某种目的而与他人互动，互动只是达到目的的一种工具，互动双方并不预期有亲密的情感关系和长期交往。 c.混合性互动，介于情感性互动与工具性互动之间，是个人与亲戚、一般朋友、邻居、同学、同事、同乡等建立的各种社会互动关系，它既有情感性成分，又有工具性成分。
社会化的过程和机制
精心整理 第三节社会化的过程和机制 一、关于社会化的若干理论 （一）自我意识和人格发展理论 社会化的结果是形成每个人不同的个性。个性的核心是自我，即个人对于自己有别于其它所有的人和物的独特的个人身份的自觉体验。人和其它动物是不同的，人是充分自觉的。在考虑自己的时候，既能把自己作为主体，也能把自己作为客体。但我们在刚出生时并没有自我观念，也不知道自己有着一种独立的身份，婴儿在出生后的大约前6个月里并没表现出能认出别人，至早要到两岁才开始使用“我”、“我的”这样的词汇。直到两岁以后，幼儿才逐渐意识到别人也有其各自的自我，也有着与自己不同的需要和见解。那么，自我在童年期内是怎么样出现的？在整个生命周期中 但 最有 美国社会学家乔治·—1931）是社会学中符号互动论的代表人物之一。米德认为，要在主动和被动这种两重性中把握自我，并以“主我”与“宾我”之名进行对比。“主我”(I)是自发的、能动的，为自我和人格的发展提供动力。“宾我”是内化了的社会要求和期待，是在社会互动过程中形成和发展起来的。“主我”与“宾我”是相互建构的。自我的发展过程就是“主我”和“宾我”之间一个连续不断的互动过程。米德作为符号互动论的代表人物之一，他强调自我意识的观点。自我意识的含义是，意识自己时，被意识是自己，意识的也是自己。作为行动主体的人同时又把自身作为对象来意识。比如，军训时大学生遵令而行的行为，便不是思考过程的反应，不含有自我意识。在明显具有自我意识的情况下，人并不只是把他人的指示同行为直接联系起来，而是在接受其指示内容以后，自己对这些指示进行思考、判断，再根据自己的判断去行动，这时的行动主体是在自己有意识地控制着自己的，这种自我意识的控制，也就是自我形成。
关于体育社会化与人的社会化之间的互动关系
关于体育社会化与人的社会化之间的互动 关系 论文摘要：体育社会化与人的社会化是两个不同的概念，但二者有着密切的联系，具有互动的性质。从人的社会化的本意出发，分析了体育社会化对人的社会化过程的重要促进作用，进一步充实体育社会化与人的社会化互动的基本内容和要求。 论文关键词：社会化；体育社会化；人的社会化；互动 进入2l世纪，人们在对以往的发展观作了深刻的反思和反省后，开始认识到发展的核心不在于物，而在于人，发展的最终目的就是使人本身获得全面的发展。社会发展的目标是社会一人，是社会一人的需要，特别是社会的发展、国家的发展应当与人的体力和智力的发展相一致。当代体育改革与发展的战略指导思想之一，就是要加速体育的社会化进程，这是在社会主义市场经济条件下促进体育事业可持续发展的需要，也是全面贯彻和落实《全民健身计划提纲》的基本要求。在这一时代背景下，近年来对体育社会化问题的研究显著增多。研究体育社会化，不能不涉及到人的社会化问题，由此引申出两种类型的社会化，即体育社会化与人的社会化。正确认识这两种社会化之间的异同，无论对于理论还是实践都是极有好处的。本文在对若干材料进行分析研究的基础上，就以上两种社会化之间的异同加以探讨，重点是要说明体育社会化与人的社会化之间的互动问题。
1体育社会化与人的社会化内涵之异同 1．1体育社会化释义 我国体育社会化的概念是在20世纪80年代初提出来的，它反映出我国经济体制改革所带来的体育变革的必然结果。体育社会化的提出，是基于社会主义市场经济体制下的体育事业而言的，其基本含义是：体育面向社会，更好地为社会和经济服务，使之成为广大人民群众生活的一部分，同时，要发挥全社会的力量来办体育，促进体育在新的形势下的可持续发展。 人的社会化的含义是：作为个体的生物人成长为社会人，并逐步适应社会生活的过程，经由这一过程，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以形成和完善。研究人的社会化，可以有三种角度：文化的角度，认为人的社会化的实质是社会文化的内化；个性发展的角度，认为人的社会化就是人的个性形成和发展的过程；社会结构的角度，认为社会角色的学习过程就是人的社会化过程。人的社会化的基本内容包括三个方面：促进个性的形成和发展，培养完美的自我观念；内化价值观念，传递社会文化；掌握生活技能，培养社会角色。 1．3体育社会化与人的社会化之异同 体育社会化与人的社会化这两个概念的不同表现在：领域不同，内容不同，作用方式不同。体育社会化所涉及的基本上是关于体育事业的发展方向和道路问题，而人的社会化则主要涉及个体的生存繁衍等有关问题。前者研究人们的体育参与方式，后者则主要涉及到社会运