诸葛亮《诫子书》赏析讲课稿
诸葛亮《诫子书》赏
析
诸葛亮《诫子书》赏析
夫（）君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及
译文:
德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠自律、俭朴的作风来培养品德的。不看淡眼前的名利得失，心有杂念与纠结，就不会有明确坚定的志向，不能安静平和全神贯注地学习，就不能实现远大的理想。学习必须身心宁静、专心致志，增长才干必须不断学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能学有所成。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，莽撞草率、浮躁不安就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶般一天天衰老下去，（成了无所作为的人）大多对社会没有任何用处，（到那时，）困守在自家狭小的穷家破舍里，悲伤叹息，还有什么用呢
淫慢：过度的享乐与怠惰。
励精：奋发向上。
险躁：莽撞草率、浮躁不安。
冶性：陶冶性情。
接世：接触社会,承担事物。
关于“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期
望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习，就不能实现远大的目标”。
这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不是不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。
“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。
让我们来看看大名鼎鼎的诸葛孔明，是怎么给儿子上课的：
第一课：宁静的力量“静以修身非宁静无以致远须学静也”
诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。曾子＜大学＞中说“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”现代人多数终日忙碌，您是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的方向？
第二课：节俭的力量“俭以养德”
他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，您有否想过节俭的好处呢？
第三课：计划的力量“非澹泊无以明志非宁静无以致远”
最新诫子书教案全国一等奖
教学目标： 一、知识与能力： 朗读课文，背诵课文，积累文言词语，疏通文句，理解文意。 二、过程与方法： 诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容，体会作者情感，把握文章主旨，赏析精彩妙点，积累名言警句。 三、情感、态度与价值观： 理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 教学重点： 诵读课文，掌握字词，理解主旨，勤学励志。 教学难点： 掌握关键词句，赏析精彩妙点，理解语句内涵以及句间联系，体会作者情感，领会文章的思想意义。 教学过程： (一)导入新课： 诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。 (二)朗读课文，掌握字词。 1、解题：
《诫子书》，告诫儿子的一封家书，即诸葛亮写给自己儿子的一封书信。 2、教师范读课文，学生听读，注意： (1)标记生字注音。 夫：fú 淫慢：yín 险躁：zào 遂(suì) 穷庐：lú (2)提示长句停顿。 夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德，非∕淡泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及。 3、学生自由朗读，互读。 4、指定优、中、困学生各一名朗读，其他同学点评(从字音、停顿两方面)。 三、精读课文，准确翻译。 1、借助课下注释和工具书自主译读课文。 2、合作探究：小组合作，解决个人翻译过程遇到的难题。 3、师生共同解疑。教师给予点拨，对学生进行古文学习方法的指导。 4、掌握重要字词 诫：告诫，劝勉。书：书信。夫：语气助词，用于句首。 以：用来。修身：修养身心。养德：陶冶德行。 无以：没办法。致远：达到远大目标。广：扩大。这里是增长的意思。成学：成就。励精:振奋。 淫慢：放纵懈怠。险躁：轻薄。治性：修养 四、研读课文，把握主旨。 1、诸葛亮在这段话中，哪句话劝勉儿子要珍惜时光，把握现在?你由此想到了哪些诗句?
古诗诫子书翻译赏析
古诗诫子书翻译赏析 文言文《诫子书》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。【注释】（1）夫（fú）：语气词，放在句首，表示将发议论。（2）君子：品德高尚的人。（3）行：指操守、品德、品行。（4）修身：个人的品德修养。（5）淡泊（澹泊）：安静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。（6）明志：表明自己崇高的志向（7）宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。（8）致远：实现远大目标。（9）广才：增长才干。（10）成：达成，成就。（11）淫慢：沉湎、怠惰。（12）励精：尽心；专心。（13）险躁：狭隘、浮躁，与上文“宁静”相对而言。（14）治性：“治”通“冶”，陶冶性情。（15）与：跟随。（16）驰：疾行，这里是增长的意思（17）日：时间。（18）去：消逝，逝去。（19）遂：于是，就。（20）枯落：枯枝和落叶，此指枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。（21）多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，对社会有益。有“用世”的意思。（22）穷庐：破房子。（23）将复何及：又怎么来得及。【翻译】君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把名利
看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心/b/20147，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及。 ---来源网络整理，仅供参考
《诫子书》教案
《诫子书》教学设计 【教学目标】 1、知识和能力：积累文言实词，熟读成诵，培养文言语感。 2、过程和方法：反复朗读，理解课文内容，把握文章脉络，学习诸葛亮严密的论证。 3、情感态度和价值观：通过品读课文，感受诸葛亮的人格魅力，教育学生读书修身，静心养德。做有抱负有智慧有胆识的人。 【教学重点】背诵课文，积累警句;理解主旨勤学励志，修身养性 【教学难点】体会作者情感，赏析精彩妙点 教学时间：1课时 教学内容与步骤 一、情景激趣 诸葛亮（181—234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。 诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神受到历代的赞扬。其在《三国演义》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。 诸葛亮在民间与官方的影响都甚大，后世流传着大量与他相关的歇后语、俗语、成语等，如诸葛亮草船借箭——有借无还，三个臭皮匠——抵个诸葛亮，挥泪斩马谡、三顾茅庐、鞠躬尽瘁，死而后已、七擒孟获、既生瑜，何生亮等。 本文写于蜀汉建兴十二年（元234年），当年诸葛亮出兵武功，其间写信给诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，不仅让他的子孙从中获益颇多，后来诸葛瞻战死绵竹，为国尽忠，就是明证，也给其他人提供了修身立志的借鉴，其中的名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。 同学们，我们今天学习本文，看看我们能够从中受到怎样的启示？ 二、探究生趣 第一步，泛读课文，理解文意。指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。在阅读过程中积累下列词语： 诫：警告，劝人警惕。 夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。 君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。 修身：个人的品德修养。 养德：培养品德。 澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
诫子书 优秀教案
诫子书 【教学目标】 1．读准字音，熟读成诵。 2．注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。 3．理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 【教学重难点】 1．背诵课文。 2．在理解重点词语的基础上翻译全文。 3．引导学生理解成才的三个条件：志、学、才三者之间的关系。 4．引导学生领会文章的思想意义。 【教学过程】 （一）导入新课 同学们，我们在曾经学过两篇文章，一篇是诸葛亮写的《出师表》，一篇是陈寿写的《三国志》节选《隆中对》。这两篇文章中的诸葛亮给你留下了怎样的印象？请你用富有表现力的词语来概括一下。（明确：赏罚分明、知人善任、忠心耿耿、深谋远虑、足智多谋等）诸葛亮是在54岁的时候逝世的，在逝世前他曾经对他五岁的儿子说过一段话，这段话后来一直被诸葛家族奉为祖训，可见他对诸葛子孙有着多么深远的影响。今天我们就来学习这段话，相信大家也一定受益匪浅。 （二）初读课文 1．学生以自己喜欢的方式读课文。要求，借助工具书扫清生字障碍，注意停顿。 2．找生朗读课文，师点拨存在的问题。 （1）生字 夫（fú） 澹（dàn）泊（bó） 淫（yín）慢 遂（suì） 庐（lú） （2）停顿
3．集体朗读课文。 （三）疏通文意 1．学生自主学习。结合课下注释和工具书，运用硬读法、猜读法、联想法（联系现代汉语）迁移运用法（联系已学过的古文知识），学生自主译读课文，找出疑难问题，并力求在小范围内合作解决。学生学习时，教师巡回，及时给予指导。 2．质疑问难。这一环节，由学生自由提问，师生共同讨论解决。学生能自己解决的，放手给他们。解决不了的，教师给予点拨。注意结合具体问题，对学生进行学习古文方法的指导。 3．师强调重点词。 4．生译全文。先找生通译全文，再同桌间口译。在本环节中，要求学生译文的语言，除了达到文通字顺外，也要力求文字优美。（如：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译为：年华随时光消失，意志随岁月流逝，最终枯败零落，对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着穷房子，那时后悔又怎么来得及呢！） （四）研读赏析课文 本环节，教师以一系列问题带动学生对课文的深入理解。 1．诸葛亮写这封信的用意是什么？ 主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。 2．本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事实均可）吗？ 在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。 3．诸葛亮认为成才成学的条件是什么？ 理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。 4．“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？ 因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。 （五）背诵积累 学生背诵课文。提醒学生：注意一句话一句话地背，要注意句间停顿，开始时，要慢背，心里装着现代文，嘴里说着古文。
诸葛亮《诫子书》原文及赏析
诸葛亮《诫子书》原文及赏析 1、原文 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹（淡）泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。 2、译文 品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用
处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。） （夫君子之行）： 有道德修养的人，他们是这样进行修炼的。 （静以修身） 他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。 （俭以养德） 以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。 （非淡泊无以明志）（非宁静无以致远）除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。 除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。 （夫学须静也）
要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。 （才须学也） 人们的才能必须从不断的学习之中积累。 （非学无以广才）（非志无以成学）除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。 除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。 （淫慢则不能励精）（险躁则不能治性）贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。 轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。 （年与时驰，意与日去）（遂成枯落）（多不接世） 如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人， 这样的人对社会没有一点用处，大多不
《诫子书》初一语文课文知识点
《诫子书》初一语文课文知识点 学习的最重要阶段是预习。也就是说在老师上课之前，你先得自己学习一下课文，下面是小偏整理的《诫子书》初一语文课文知识点，感谢您的每一次阅读。 《诫子书》初一语文课文知识点 一、课题解析 诫：告诫、劝勉。子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。本文是三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，殷殷教诲中蕴含着无限期望。 二、走近作者 诸葛亮(181~234)，字孔明，琅琊阳都(今山东沂南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。 三、字词句梳理 读音：夫(fú)淫(yín)励(lì)治(y?) 字词理解： 1、一词多义 “以”“成” 2、古今异义 “险”“穷”“去” 3、词类活用 非淡泊无以明志明：形容词使动用法，使……明确。非宁静无以致远远：形容词活用为名词，远大目标。非志无以成学志：名词活用为动词，立志。
4、句子: a.非淡泊无以明志，非宁静无以致远……非学无 以广才，非志无以成学。b.年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。 四、朗读停顿 夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德。非∕淡泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非 学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精，险 躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多 不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及! 五、翻译 1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。翻译：君子的行为操守，(应该)用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。 2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。翻译：不内心恬淡，淡 泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。 3、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习无从增长才干，不 立志不能取得学业的成就。 4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。翻译：放纵懈怠就不能 振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。5、年与时驰，意与日去，遂 成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!翻译：年纪随同时光而疾 速逝去，意志也随岁月而消失，于是渐渐枯零凋落，大多对社会没 有任何贡献，可悲地守着贫寒的居舍，(那时后悔)哪来得及! 六、背诵课文 七、文意理解： 1、本文作者提出的中心论点是什么?作者是从哪两个方面进行论述的?
(完整版)诫子书教案
诫子书 教学目标: 1、诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容。 2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。 3、研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。 4、熟读文章成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料。 教学重点:背诵课文，积累警句;理解主旨:勤学励志，修身养性 教学难点:体会作者情感，赏析精彩妙点 教法以"读"贯穿课堂始终:听读，朗读，跟读，默读 课时安排:一课时 教学过程: 一、导入新课: "丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登""出师一表真名世，千载谁堪伯仲间""汉贼明大义，赤心贯苍穹"……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志"兴复汉室，还于旧都"，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。 二、初读，读熟课文: 1、解题: 《诫子书》，告诫儿子的一封家书。 2、播放录音，学生听读，完成下列任务:
(1)标记生字注音。 (2)注意词句停顿。 3、师范读，提示长句停顿。 示例: 非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远……非学/无以广才，非志/无以成学。(指定学生诵读，余生纠正，后齐读) 4、学生自由朗读，互读。 5、指定优、中、困学生各一名朗读，听者点评(从字音、停顿两方面)。 6、再次播放录音，学生轻声跟读，注意体味语调、语速的变化，揣摩作者情感。 7、学生自由散读。 三、精读，疏通文意: 1、自主学习: 学生借助课下注释，工具书自主译读课文，了解文章内容，圈画疑难问题。 师巡回指导。 2、合作探究: 小组合作，解决个人疑难问题。探究不成的，小组代表上台板书。 师参与讨论。 (1)难点预见: A、词语: 静以修身…俭以养德…以明志…以致远…;广才;励精;治性;驰;去;非志无以成学…遂成枯落 (提醒学生注意加横线的词类活用及一词多义字)
初中七年级上册语文诸葛亮《诫子书》赏析
诸葛亮《诫子书》赏析 夫（）君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及 译文: 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠自律、俭朴的作风来培养品德的。不看淡眼前的名利得失，心有杂念与纠结，就不会有明确坚定的志向，不能安静平和全神贯注地学习，就不能实现远大的理想。学习必须身心宁静、专心致志，增长才干必须不断学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能学有所成。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，莽撞草率、浮躁不安就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶般一天天衰老下去，（成了无所作为的人）大多对社会没有任何用处，（到那时，）困守在自家狭小的穷家破舍里，悲伤叹息，还有什么用呢 淫慢：过度的享乐与怠惰。 励精：奋发向上。 险躁：莽撞草率、浮躁不安。 冶性：陶冶性情。 接世：接触社会,承担事物。 关于“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习，就不能实现远大的目标”。 这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不是不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。 让我们来看看大名鼎鼎的诸葛孔明，是怎么给儿子上课的： 第一课：宁静的力量“静以修身非宁静无以致远须学静也” 诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。曾子＜大学＞中说“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”现代人多数终日忙碌，您是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的方向？
15 诫子书 大赛获奖教案
15诫子书 一、导入新课 “三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这几句诗写的是哪一位历史人物？(学生回答引出诸葛亮)诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身，其实他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》，去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。 二、教学新课 目标导学一：准确朗读，疏通大意 1．学生自由朗读课文，读准字音，注意停顿。 夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！ 2．全班齐读课文。 目标导学二：精读课文，准确翻译 1．合作探究：小组合作，解决翻译过程中遇到的难题。 (1)重点词语解释 静．以修身(屏除杂念和干扰，宁静专一)非宁静无以致远 ．．(达到远大目标) 非学无以广才 ．．(增长才干) 淫慢 ．．则不能励精(放纵懈怠) 年与时驰．(疾行，指迅速逝去) 遂成枯落 ．．(凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处) (2)重点句子翻译 ①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 翻译：不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。 ②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。 翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献。 2．翻译全文。 君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着穷困潦倒之人住的陋室，那时再悔恨又怎么来得及！ 目标导学三：品读课文，领会深意 1．本文作者阐述的论点是什么？作者是从哪两方面进行论述的？ 明确：论点：静以修身，俭以养德。分别从治学和修身两个方面进行论述，一正一反，
诫子书 课文研读
诫子书 夫（fú）/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/冶性。年/与时驰，意/与日去，遂（suí） /成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！ 诫，劝诫、劝勉之义。诫子书：即作者诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信。 欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意； 古时那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的采邑；要想管理好自己的采邑，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好采邑；采邑管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。 诚意——正心——修身——齐家——治国 “君子之行”人生在世首先要修身养德，这是为人的根本、做事的基础 如何才能修身养德呢？方法是“静”与“俭”。 “静”就是淡泊、宁静，是一种摒除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。“俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修炼的关键性作用。 “静”与“明志”“成才”的关系 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，“淡泊”，指不为名利所动，能安贫乐道，守道不移；“宁静”则指心情安宁，内心澄净。不受世俗的影响，淡泊宁静中方能明确内心真实所想，才会坚定自己的志向，进而实现自己的远大抱负，所以“淡泊”“宁静”是“明志”的前提。
(完整版)诫子书教案公开课
《诫子书》教学设计 教学目标 知识目标：积累文言实词和虚词，熟读成诵，积累警句；理解课文内容。 能力目标：把握文章脉络，翻译全文。 情感目标：感受家书中蕴含的殷殷教诲和深切期望，体会家道文化；理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望和教诲。 教学重难点： １、背诵课文。 ２、在理解重点词语的基础上翻译全文。 ３、引导学生理解成才的三个条件：志、学、才三者之间的关系。４、引导学生领会文章的思想意义。 教法、学法设想：探究式学习方法。设计问题，分组讨论。 课时安排：二课时 教学过程 一、导入新课 同学们，我们上节课学习了泰戈尔和冰心先生对于母亲的思念和回忆，这一节课我们看看一位父亲对于孩子的殷切期盼和教导。平时你们的父母亲和你们教导哪些？今天我们将走进一位高人，他即是父亲又是博学多闻的智者，聆听他对子女的谆谆教诲。今天让我们一起走进他的《诫子书》。
二、初读课文 １、学生朗读 ２、点拨存在的问题，看视频。 注意（１）生字 夫（fú）澹泊（dàn）（bó）淫（yín）慢遂（suì）庐（lú）（２）停顿 ３、划分停顿 4、集体朗读课文 三、全文翻译 １、借助注释疏通文意。 第一句：夫君子之行，静以修身，俭以养德。 译文：德才兼备人的品行，是依靠内心安静集中精力来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。 思考：夫的翻译是什么？它的意思是什么？ 明确：像这种不表示实在意义的词，不做句子成分的就是虚词。文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词，常见文言虚词20个。如：也、为、以、所、因、而、且、与、则、何、乎、其、之、于、者、若、乃、焉 提问：这一句用了什么样的修辞手法？这个修辞手法有什么特征？ 明确：对偶的修辞,对偶的字数相等、结构相同、意义对称的一
诫子书公开课教案
《诫子书》 教学目标： 1.了解作者及其代表作品，掌握重点文言字词，积累名言警句。 2.了解文章大意，把握作品主旨，体会作者感情。 3.感受传统文化，体会父对子的殷切期望，提升自己的品德修养。 教学重点： 1.了解作者及其代表作品，掌握重点文言字词，积累名言警句。 2.了解文章大意，把握作品主旨，体会作者感情。 教学难点： 感受传统文化，体会父对子的殷切期望，提升自己的品德修养。 教学方法：合作探究法、朗读法、圈点批注法、讨论法 教学过程： 一、趣味导入 出示课件：杜甫《蜀相》中的诗句：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。提问，诗中写的人是谁？――诸葛亮。 千百年来，诸葛亮的知识和才能已成为中华民族智慧和聪明的化身，但是今天我们不谈他身为蜀国丞相在治理国家时的鞠躬尽瘁，也不谈他作为军事家在指挥千军万马作战时的运筹帷幄和神机妙算，今天我们就谈谈诸葛亮作为孩子的父亲，是怎样教育他的孩子的。下面，我们就来学习一封诸葛亮给他儿子写的书信——《诫子书》。聆听他对子女的谆谆教诲。 【板书课题，诫子书，提醒同学们注意“诫”的写法】 二、解题：“诫子书” 诫：警告，劝告。 子：古代指儿女，现在专指儿子。文中指诸葛亮的儿子诸葛瞻。 书：字典中的含义很多，这里指信。 这样一看，诫子书的含义就是——诸葛亮给他的儿子写的一封带有警告性质的信。 三、走进作者 诸葛亮（181—234），复姓诸葛名亮，字孔明，号卧龙。琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时蜀汉政治家、军事家。作为一代历史伟人，他最大的功绩就是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，死而后已，被称为“古今第一贤相”。他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节，言传身教，惠及子女，为后世楷模。代表作有《出师表》《后出师表》《诫子书》《诫外甥书》等。 【知识链接：家训是指历代家长为教育子孙专门写的训导之辞，如家诫、家范、家规、家书等。它是古人向后代传播修身治家、为人处世道理最基本的方法，也是我国古代长期延续下来的家长教育子女最基本的形式。 中国著名的家训有《颜氏家训》《朱子家训》等。】 四、预习检查 1、字词学习 夫（ fú）淡泊（ dàn bó）淫慢（ yín ）
诫子书赏析
作品鉴赏 古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！ [译文] 有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿随时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里。到那时再悔也来不及了。 上文中，诸葛亮所提“德、志、学”发展至今，与我们上个世纪七、八十年代每个人接受教育的内容，可谓“德、智、体、美”等并无实质性差别，“德”当然指的是德育，也是品德教育和道德修养；“智”指的是智力教育，也即指的是学习成绩；“体”指的是体育锻炼，要有一个好的身体，才能够去完成各项工作任务；“美”指的是身心完美，形体的美与心灵的美，而这几方面又与德、智、体三项密切相关，所以，后来也不再过多提及，主要指德、智、体三方面全面发展。现在看来，每个人在学习、成长过程中，都必须加强这几方面的培养和锻炼，每项内容都是极为重要的，否则，难以实现社会发展的每一个阶段性目标。 问题剖析 1、本文的主要内容？ 答：写了诸葛亮希望儿子需要珍惜时间，刻苦学习，学有所成。 2 、作者写这封信的用意是什么?
初中语文七年级上册《诫子书》教案
诫子书
【初中语文】初中语文知识学习方法指导 语文的学习，很多人说是一个长期的过程。我认为高中之前，其实也是有捷径可走。那就是把语文的知识点细化，各个击破。中考语文的考点分析下来可以看到有几块： 一、字词部分（包括成语）大概是6分左右。 二、古诗文默写部分，大纲要求初中生必背古诗文50篇。 三、名著阅读部分，十部名著。 四、新闻部分，一般是要求给新闻拟标题。 五、修改病句部分，我总结的有八种病句类型。 六、句子排序部分，只要注意上下文衔接，其实也挺简单的。 七、现代文阅读部分，总结了历年的中考题，也就十种题型，把这十种题型练熟了，知道怎么去下手做题，问题也就容易解决了。 八、说明文或议论文阅读，掌握题型很重要。 九、古文阅读，课内文（包含在50篇初中生必背古诗文内）、课外文各一篇。 十、诗歌鉴赏。 十一、作文。 一、字词部分：一定要让孩子养成查字典的好习惯，我最喜欢用的就是商务印书馆的《新华字典》。很多家长很怕孩子查这种小字典不够，于是就给孩子买了很多大部头的字典，殊不知最权威的字典就是《新华字典》，携带方便，又容易查阅。
有些日常生活中常见的又经常读错的字词，举个例子：电饼铛，豆豉。很多人都在念：电饼当，豆gu正确的读音是：cheng，chi。又比如：呱呱坠地，很多人在念：gua正确的读音是：gu. 再举个例子：龟一共有几种读音呢？宿一共有几种读音呢？ 查字典时间久了，就会发现，其实查字典是个很有意思的事情，能有很多意想不到的发现。查字典，不要求查一遍就能记住，第一遍也就是有个印象，第二遍、第三遍查的时候才能彻底记清。 初中阶段容易读错和写错的字词，总共也就是几页，初一初二两年的时间，分阶段，分步骤地去查，到初三的时候就不会再为这些字词发愁了。
《诫子书》说课稿
《诫子书》说课稿 《诫子书》说课稿 作为一名无私奉献的老师，通常需要用到说课稿来辅助教学，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。那要怎么写好说课稿呢？以下是作者帮大家整理的《诫子书》说课稿，希望对大家有所帮助。 《诫子书》说课稿1 一、导入新课 开课之始，我会以“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”的俗语开篇，然后请学生列举有关诸葛亮的故事（例如；草船借箭、三顾茅庐、三气周瑜、空城计、借东风）其目的是通过学生固有知识，加深对作者的认识，提高学生兴趣，便于课程开展。 二、出示学习目标。 根据七年学生初学文言文的特点，我制定了相对简单的学习目标。 三、走进作者，检查预习。 以检查的方式了解作者、介绍背景资料。此环节以学生为主，通过对学生的提问以及其他学生的讨论补充完成填空内容 而背景资料的介绍对于学生理解课文内容，提高学习兴趣有一定的帮助。 四、初读——熟读课文 1、首先，教师范读，并在范读过程中提示长句的停顿， 例如：非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远……非学/无以广才，非志/无以成学。（此时，要求学生标记生字注音，注意词句停顿。） 2、学生自由朗读，同桌之间互读。（此时，教师应走进课堂随时与学生讨论交流） 3、指定优、中、困学生各一名朗读，其他同学注意听，准备点评，并从中发现自己的不足。 五、精读，疏通文意。（教给孩子直译为主的翻译方法） 1、首先我自学——学生自主学习：学生借助课下注释，工具书自主译读课
文，了解文章内容，圈画疑难问题。师巡回指导。 2、其次我主讲——找学生代表作为主讲人，带领学生疏通文意。要求主讲人讲解内容正确、充实，声音洪亮。（其他同学应注意听讲、随时积累） 3、我评判：主讲人讲解完毕后，其他同学应指出主讲人讲解不正确或有遗漏的地方。并指出正确答案。 4、我提问：主讲人及在评判环节中提出疑问的学生有权利，向其他同学提问（文言实词和句子翻译） 5、我听老师讲：在以上环节中，作为老师的我会全程记录，对学生的表现做出评判（以鼓励表扬为主），并最后总结，对相关知识作纠正补充，保证知识的正确性、完整性。 六、研读，赏析文章 首先我会引导学生，在诵读的基础上，将课文分作三部分。如幻灯片所示，我用不同的颜色标出， 然后，我会让学生以自由讨论的方式思考：每一段都告诉我们怎样的道理。 第一部分，作者了告诉我们修身养性的途径和方法：宁静专一、节俭、淡泊名利 第二部分，作者阐明了志与学的关系，阐明了勤学励志的观点，再次强调了静对于学习重要性。 第三部分：从反面论述了放纵怠慢、偏激急躁的危害 作为七年级的新生，学生在理解文章内容时可能会遇到一定困难为此，我会在学生讨论前提示学生抓住文中的关键词加以突破（如静、俭、淡泊等）。此外，在学生讨论过程中，我会巡回指导，及时引导学生思考，找出正确的答案。即使学生在表述过程中不够准确，我也会给予学生鼓励，并以引导的方式给予改正。 文中多次提到静字，可见静对于修身养性、勤学励志的重要性，请同学们在文中找出静的反义词，学生应该不难找出“躁”字， 接下来我会继续引导，文章前半部分讲静对于勤学励志、修身养性作用，后半部分又讲险躁的危害，这用了怎样的写作手法呢。 讲到这里，对比手法变呼之欲出了。 再次环节，我避免了把此篇文章当作议论文来讲，是考虑到此阶段的学生对
《诫子书》原文及注释
诫子书概况 《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无线期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后有留存多篇《诫子书》。 《诫子书》诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 译文 有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，如果不下苦工学习，就不能增长与发扬自己的才干，如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率，急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失，意志随着时间消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会有益于社会而为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再反悔也来不及了。 注释 淡泊：不追求名利。 宁静：安静，集中精神。 淫慢：过度的享乐与怠惰。 接世：接触社会,承担事物。 励精：奋发向上。 险躁：浮躁。 冶性：陶冶性情。 鉴赏提示 古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。 文章思想 《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁. Ⅰ关于“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
诫子书优秀教案
诫子书优秀教案 导语：《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。 诫子书优秀教案教学目的 1.背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。 2.理解文章大意，并进行现代审视。 3.了解阅读文言的基本方法。 教学重难点 1.背诵课文，积累诫、夫、修身、澹泊、励、遂等词语。 2.理解文章大意，并进行现代审视。 教学时间： 1课时 教学内容与步骤 一、情景激趣 诸葛亮(181—234)，字孔明、号卧龙(也作伏龙)，琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、文学家。 诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，其“鞠躬尽瘁，死
而后已”的精神受到历代的赞扬。其在《三国演义》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。 诸葛亮在民间与官方的影响都甚大，后世流传着大量与他相关的歇后语、俗语、成语等，如诸葛亮草船借箭——有借无还，三个臭皮匠——抵个诸葛亮，挥泪斩马谡、三顾茅庐、鞠躬尽瘁，死而后已、七擒孟获、既生瑜，何生亮等。 本文写于蜀汉建兴十二年(元234年)，当年诸葛亮出兵武功，其间写信给诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱，只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，不仅让他的子孙从中获益颇多，后来诸葛瞻战死绵竹，为国尽忠，就是明证，也给其他人提供了修身立志的借鉴，其中的名句“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”影响了一代又一代的人。 同学们，我们今天学习本文，看看我们能够从中受到怎样的启示? 二、探究生趣 第一步，泛读课文，理解文意。 指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。在阅读过程中积累下列词语：
诸葛亮《诫子书》的名句赏析
第一句：宁静的力量 静以修身非宁静无以致远须学静也 诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的方向?我对这句话还有不同的解读，我以为宁静是一种开发自身潜能的理想境界，宁静时我们的思维才能被彻底解放，灵感在这个时候如泉水涌现，我们在这个时候观察事物的能力变得更为感性，此时人们的思维向多元化立体化拓展延伸，这就是致远的境界，然一旦加以抑制(即失去宁静)人的这种精神状态就会随之失去，思维回复到生活经验状态。所以宁静或许是古人对致学修身理论的探寻与思考。还有这个静是指人内心的静，不是外部环境的静。 第二句：节俭的力量 俭以养德 他告知孩子要节俭，以培养自己的品行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过自由的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，我认为俭可以养德，更可以借以创富，通过俭为社会创造更多的物质财富，当代世界亿万富翁艾伦.巴菲特，彼尔.盖茨和李嘉诚的生活都很俭朴，他们宁可把钱献给慈善事业，也不为自己个人乱花一分钱。 第三句：计划的力量 非澹泊无以明志非宁静无以致远 告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够把将来细心计划妥当。面对未来，您有理想吗?您有使命感吗?您有自己的价值观吗?淡泊也暗示了为人致学不能妄自尊大，骄傲自满，贪图虚荣，要追求真实的学问和技能，学真功夫，做大事情。同样启示我们，应从内心戒除应试教育的影响，倡导为理想而学习，为快乐而生活，为事业而工作，终身学习，终身创业的人生观世界观。 第四句：学习的力量 夫学须静也才须学也 告诉孩子宁静的环境对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。您有否全心全力地学习?您是否相信努力才有成就?现代社会有些商人就是利用人性的某些弱点，发明所谓益智的游戏和毒品，从精神上物质上控制他们，使他们成为自己赚钱的机器。所以我们千万千万要时刻告诫自己，分清是非得失，人生要有所为，有所不为，认清自己的方向，不要玩物丧志，自毁前程!古时的信息不像现在越来越丰富，优劣陈杂，五花八门，我们必须要通过正确的选择才能获得内心的
人教版语文七年级上册《诫子书》注释及赏析
人教版语文七上《诫子书》译文注释赏析 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 作者 诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀汉丞相、政治家、军事家。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发
明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。 译文 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而疾速逝去，意志随岁月而丧失。最终年老志衰，没有用处，大多对社会没有贡献，悲哀地坐守着那穷困的居舍，到时悔恨又怎么来得及？ 注释 选自《诸葛亮集.文集》。 诫：告诫、劝勉。 子：一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。 书：书信。 夫（fú）：助词，用于句首，表示发端。 君子：品德高尚的人。 静：屏除杂念和干扰，宁静专一。
以：连词，表示后者是前者的目的。 修身：个人的品德修养。 养德：培养品德。 淡泊：内心恬淡，不慕名利。 无以：没有什么可以拿来，没办法。 明志：明确志向。明：明确，坚定。 宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。 致远：达到远大目标。致：达到。 广：增长。 成：达成，成就。 淫慢：放纵懈怠。淫：放纵。慢，懈怠。 励精：振奋精神。励，振奋。 险躁：轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。治性：修养性情。治，修养。 年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。 意与日去：意志随同岁月而消失。 枯落：凋落，衰残，比喻人年老志衰，没有用处。 多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。 穷庐：穷困潦倒的人住的陋室。 将复何及：又怎么来得及。