第二节坚持集体主义的价值取向(第一课时)
第二节坚持集体主义的价值取向第一课时集体主义是正确的价
值取向
●教学目标
知识方面
识记：集体主义含义。
理解：集体主义原则的主要内容。
运用：说明集体主义是正确的价值观。
能力方面
通过对各种价值观的比较，进一步提高比较能力；通过讲解个人利益与集体利益的关系，进一步提高辩证思维能力。
觉悟方面
能提高在实际生活中坚持集体主义价值取向的重要意义的认识。
●教学重点
集体主义为什么是新时期我国人民的正确价值取向，它不仅是本框题重点，同时又是人们思考与实践中的热点问题，解决不好，社会生活就会混乱。
●教学难点
个人利益和集体利益的关系问题。一是因为有“集体利益和个人利益是根本对立的”思想认识上的障碍；二是因为要做到“为了集体利益放弃个人利益，必要时牺牲个人利益乃至生命来保卫集体利益”，学生内心的思想疑点就多起来了，要从思想教育上看待这一难点。
●教学方法
用比较法使学生明确日常社会生活中有多种价值观，并了解其正确与错误。整节课用启发式教学法，充分调动学生的学习积极性。
●教学准备
多媒体、录音机
●课时安排
一课时
●教学过程
［复习提问］
师：什么样的价值观是正确的？
生：在历史唯物主义看来，凡是符合事物发展的规律、符合人类根本利益的价值观都是正确的。
［讲授新课］
师：好。那么什么是正确的价值观？这就是本节课要解决的问题。
一、集体主义是正确的价值取向（板书）
师：我们说集体主义是正确的价值取向，是不是说就没有别的价值观存在呢？
众生：不是。
师：对。事实上，目前社会生活中就存在着多种价值观。
1.目前社会生活中存在着多种价值观（板书）
今天的中国，正处于一个经济转型期，在经济体制上由计划经济向市场经济转变，经营方式上由粗放型向集约型转变。由于人们对当前社会现状的某些问题的认识不同，理解不同，于是，社会上出现了多种价值观并存的现象。
请问同学们，有哪些价值观呢？
生甲：拜金主义价值观
生乙：享乐主义价值观
生丙：个人主义价值观
生丁：权力意志主义价值观
生戊：集体主义价值观
生己：……
师：同学们回答很好。这些价值观的典型观点有哪些？
众生：体现拜金主义价值观的有：“人为财死，鸟为食亡”“有钱能使鬼推磨”。
师：再比如：
生甲：体现享乐主义价值观的有：《列子·杨朱篇》说“人之生也奚为哉？奚乐哉？为美厚尔，为声色尔”，“人生若朝露，行乐须及时”，“人生在世，吃喝二字”等。
生乙：体现权力意志主义价值观的有：我国元代一将军严忠济认为“宁可少活十年，休得一日无权”，法国作家司汤达在《一个旅行者的随笔》中写道“权力毕竟是人生头等的快乐”，尼采认为，人在社会中生活，一个最大的生活动力，就是要掌握权力，居于别人之上，等等。
生丙：体现个人主义价值观的有：“只要对我有利，采取任何行动都是正确的”等。
生丁：体现集体主义价值观的有：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“公家之利，知不为”等等。
师：同学们已基本上了解了各种价值观，那么，请问哪些属于错误的价值观呢？有没有正确的价值呢？
众生：拜金主义价值观、享乐主义价值观、权力意志主义价值观、个人主义价值观等属于错误的价值观，而集体主义价值观则是正确的价值观。
2.集体主义是新时期我国人民的正确价值取向（板书）
师：请同学们阅读教材第53页，并回答以下问题：
第一，这段材料反映了医务人员什么样的价值取向？
第二，坚持集体主义价值取向是否就是坚持国家民族利益高于一切？
生：这段材料体现了医务人员的集体主义价值取向。
生：坚持集体主义价值取向，体现在坚持国家民族利益高于一切上。
师：好。材料体现了医务人员的集体主义价值取向，坚持集体主义价值取向，体现在坚持国家民族利益高于一切之上。
那么，集体主义价值观的主要内容是什么呢？
（1）主要内容（板书）
师：请同学们看教材第54页第2自然段，并请一名同学来朗读。
生：社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则，它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和
谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动作用；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。
师：请同学们思考三个问题。
①“坚持国家、集体和个人利益相结合”中的“集体”是不是就是指“集体主义”中的集体？
生甲：是。
师：对不对？
众生：不对。
师：生甲的观点错误。“集体主义”中的“集体”包括集体、国家、社会。
请问第②个问题
②集体主义的主要内容包括几点？
生：三点。
师：好。这三点的共同点是，都反映的是集体、国家利益和个人利益的关系。
请问第③个问题
③这三点分别从哪些角度反映集体、国家利益和个人利益的关系呢？
生：第①点是先后问题，即倡导把国家、集体利益放在首位。
第②点是结合问题，在保证集体、国家利益的前提下，把个人利益和国家、集体利益结合起来，充分尊重和维护个人的正当利益。
第③点是主从问题（或者叫轻重问题），即当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家、集体利益。
师：这位同学概括得很好。第①点是讲先后问题，突出教材中的“首位”二字。第②点是结合问题，突出材料中的“充分尊重和维护”字样，同时要注意“正当”二字，因为“个人利益”不等于“个人的正当利益”。第③点是主从问题，突出“服从”二字。
通过对集体主义的主要内容的了解，我们消除了长期以来人们认识上的一个误解，即“坚持集体主义，就是只要集体利益，不要个人利益”的错误观点。
现在进一步来看，集体主义是怎样产生的呢？请同学们阅读第54页最后一个自然段。
生：原始社会遵循朴素的集体主义原则，奴隶社会、封建社会和资本主义把个人主义、利己主义推崇为社会准则，到了社会主义社会，集体主义成为全国人民遵守的行为准则或价值取向。
师：这说明：集体主义的产生是与一定的生产关系相适应的，其变化也是随着生产关系的变化而变化。
那么，集体主义为什么是新时期我国人民的正确价值取向呢？
（2）原因（板书）
请同学们先浏览“原因”包括几个方面。
生：有三个方面。
师：现在我们来逐一理解。请看第①点：
①集体主义反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益
（多媒体显示）
（多媒体显示）
请回想什么样的价值观是正确的价值观？
众生：符合事物发展规律，符合人类根本利益的价值观是正确的价值观。
师：集体主义符合事物的发展规律，符合全国人民的根本利益，因此是正确的价值取向。
因为社会意识对社会存在具有能动的反作用，集体主义作为一种社会意识，一种正确的价值观，就应该能指导人们在实践中正确处理集体利益和个人利益的关系。那么，集体主义是怎样来解决二者关系的呢？
②集体主义正确地解决了个人利益和集体利益的关系
师：个人利益和集体利益构成矛盾的双方，二者是对立统一的关系。
双方的“统一”表现为什么呢？请同学们阅读教材第 55页第5段。
生：集体主义和个人利益本质上是一致的。二者是辩证统一的关系。一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在；另一方面，个人利益与集体利益互相促进而共同发展。
师：请同学们看
（多媒体显示）
任何社会利益都是由个人活动创造出来的，同时又总是通过个人利益表现出来，离开个人利益，社会集体利益也就没有存在的必要，而个人利益的不断实现，个性的全面发展，归根到底要靠社会集体事业的巩固和发展。可见，个人利益与集体利益，各以对方为自己存在的前提。比如：（略）
同时，个人利益和社会利益又是互相促进而共同发展的。在社会主义现代化建设的新时期，个人的积极进取，努力奉献，将推动社会的发展；而社会的发展又为个人的发展提供越来越充分的物质文明和精神文明成果，为个人利益的满足提供物质条件；个人利益的实现，个人得到全面发展，反过来激发人们去巩固发展社会集体利益。比如：（略）总之，个人利益和社会利益是辩证统一的，但是二者之间不一致的情形也是常常发生的，
这就是矛盾双方“对立”的表现。
由于集体利益是全局利益、长远利益的体现，个人利益是局部利益和眼前利益，二者在一定时期、一定条件下是对立的。在二者必居其一时，集体主义价值观要求人们把集体利益放在第一位，为了集体利益放弃个人利益，必要时牺牲个人的利益乃至生命来保卫集体利益。
让我们来听一下在1998年抗洪中，某兵工团一营教导员向南京军区的汇报吧。
（播放录音）
“有56名官兵由于长期在脏水中作业，双脚溃烂了，只能用脚后跟走路；有36名官兵家里遭了水灾，但无一人请假回家。二连连长话小昌的岳父病故、妻子生病、孩子发烧，他强忍悲痛，坚持和战士一块儿扛沙袋，堵泡泉。新战士张健身上长了13个疖子，疼痛无比，仍上堤抢险。”此外，在抗洪抢险中，还有更多可歌可泣的事迹。黎川县荷源乡共产党员朱育和丈夫撑着竹排，营救起 80多名被洪水围困的农民，而自己11岁的儿子却被绑在一段木头上在水里漂了3个多小时。不识水性的大冶市青年干部彭志龙，为解救困在水中的群众而壮烈牺牲。嘉鱼县委书记王宏强在医院听到险情，拔下针头就前去指挥抢险。钢铁战士吴良珠拖着肝癌晚期的身体，在抗洪前线整整坚持了55个日日夜夜，开汽车，垒堰提，背沙袋。洪水来时，为了抢险堵漏，许多人把围墙、门板拆下，有的连整栋房子全部拆掉。最为悲壮的是灾区人民毁家保国、破坝行洪。难道那些抗洪英雄们就没有个人利益吗？
（录音结束）
还有兴建长江三峡工程，库区移民成了牵动许多人利益的大事，仅万州市需要移民近80万人，需搬迁一座中等城市，5座县城及955个工矿企业，面对大局，库区人民甘愿为全国人民的利益作出牺牲。
相信：我们是不会忘记那些抗洪英雄的，我们也不会忘记那些三峡移民，更不会忘记保大家而舍小家的人们，他们把集体利益放在了第一位。
为此，针对洪水，政府正在积极地做好防治工作；针对三峡移民，政府也努力找准移民补偿与经济发展的结合点，从而使移民工作顺利进行。坚持集体主义也要求集体更好地完善自己，以便更好地满足个人的正当利益。
社会意识对社会存在有能动的反作用，在我国当前社会生活中，集体主义的价值观既然提供了正确调整个人利益和社会利益的相互关系的原则，就会变成现实的力量直接影响着人们的行为。
③集体主义是我国人民全面建设小康社会的力量源泉（板书）
现阶段，全面建设小康社会，并非轻而易举，必须靠全国各族人民同心同德、团结一致，而集体主义就能给提供力量源泉。因此，必须坚持集体主义价值取向。
综上所述，在社会主义现代化建设的新时期，必须坚持集体主义价值取向。
在坚持集体主义价值取向的过程中，还要注意一些问题。
3.坚持集体主义价值取向应注意三个问题（板书）
（1）应允许个人在不违反集体主义原则下作出不同的价值选择（板书）
社会生活是丰富多彩的，人的思想境界是多层次的，无论是职业选择，还是学业选择，价值选择都具有多层次性。比如，人们根据个人意愿和国家需要，在学业上和职业上作出各自的选择，切不可强求一致。只有这样，社会和个人才能和谐发展。
（2）从根本上说，社会、集体利益高于个人利益，但正当的个人利益也应得到保护（板书）
个人利益分两种：一种是正当的，一种是不正当的。正当的个人利益应得到保护，但如果把个人利益凌驾于社会、集体和他人利益之上，而不惜损害其利益的行为，不仅不保护，而且要坚决反对。
（3）社会集体应不断完善和发展，要为个人利益的实现创造越来越多的条件（板书）
比如，未来社会是知识经济社会，由于知识更新的周期加快，一个人要想发展，就必须接受终身教育。因此，教育制度要不断地完善，办学模式应不断地调整，以适合未来社会对人才的要求，社会集体要为个人利益的实现创造条件。
［课堂小结］
本节课讨论了三个问题，即：目前社会生活中存在多种价值观，集体主义是正确的价值取向（包括“集体主义的主要内容”和“坚持集体主义价值取向的原因”两个方面），坚持集体主义价值观应当注意的问题。其中，坚持集体主义价值取向的原因是本节课的重点内容。
●课堂练习
一、单项选择题
1.集体主义是我国人民的正确价值取向，其核心是（）
A.正确认识和处理个人利益与国家、集体利益的关系
B.集体的存在和发展对于个人是有积极意义的
C.个人充分尊重、维护集体利益，舍弃个人权益
D.为天地立心，为生民立命，为万世开太平
答案：A
2.全国优秀共产党员，浙江临安市气象局干部陈金水三进西藏，为我国气象事业默默奉献自己的青春年华长达33年之久。这一感人事迹体现了（）
①他把个人利益融合于党的事业和人民的利益之中②他坚持以社会利益为重，把国家和人民的利益放在首位③他把追求个人利益的行为，升华为造福于社会和人民的奉献精神
④维护国家利益、集体利益必然牺牲个人利益
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.
①②④
答案：A
3.对正当的个人利益的正确理解是（）
①它是个人生存和发展所需要的各种条件的总和，是自私自利的表现②它是为了人民的整体利益，根据客观可能来获得的个人利益③个人生存和发展所需要的条件④它是通过诚实劳动和合法经营获得的个人利益
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.
①③④
答案：B
4.我们在处理积累和消费的关系时，坚持既要使积累基金能够保证扩大再生产，保持经济发展的一定速度，又要使消费基金能够保证劳动人民的物质文化生活得到逐步提高。这一要求体现了（）
A.国家利益、集体利益和个人利益是相互渗透，同等重要的
B.国家利益、集体利益是完全和谐的
C.个人应把国家和集体利益放在第一位
D.国家利益、集体利益、个人利益是不可分割的
答案：D
5.三峡工程的建设使重庆库区将有7万人外迁至周围部分地区和东南沿海11个省市，有关省市表示，一定要顾全大局，完成安置移民的任务，这一事实说明（）
A.在市场经济条件下，个人主义已不复存在
B.社会主义经济发展中的利益关系和矛盾，需要运用集体主义进行调节
C.在我国社会主义条件下，个人利益与集体利益之间有时有矛盾，有时没有矛盾
D.价值观随社会存在的发展而发展
答案：B
6.要巩固和加强马克思主义的指导地位，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，在全社会形成共同理想的精神支柱，这里所说的“集体主义”是指（）
①我国社会主义市场经济能否健康发展的决定因素②新时期我国人民的正确价值取向③与社会主义市场经济相一致的④正确的社会意识，是与我国公有制的经济基础相适应的
A.②③④
B.①②③④
C.①④
D.②③
答案：A
7.“公家之利，知无不为”，该观点主张（）
A.坚持集体主义的价值观和价值取向
B.坚持个人利益服从集体利益
C.否定个人利益
D.坚持集体利益和个人利益相结合
答案：A
8.有人说，“国家给我多少钱，我就给它干多少活，按酬付劳，等价交换，既公平又合理”。这种思想的错误在于（）
A.没有认识到国家利益和个人利益的关系
B.没有确立主人翁意识，把个人同国家的关系看成了雇佣关系
C.不懂得劳动力商品买卖也是等价交换的道理
D.没有认识到按劳分配的必要性
答案：B
二、非选择题
9.在我国，公民个人利益与国家利益根本上是一致的，因此，公民实现了个人利益，就意味着国家利益得到了实现。
请辨别分析这段话。
参考答案：（1）我国是社会主义国家，公民个人利益的实现与国家利益的实现根本上是一致的。
(2)公民个人利益与国家利益毕竟还是有所差异的两种利益，在某些具体问题上，二者之间还会产生一定的矛盾。
（3）公民实现了个人利益，并不意味着国家利益就得到了实现。公民只有在实现个人利益的同时，自觉履行义务，维护和服从国家利益的实现。
10.为什么说集体主义是新时期我国人民的正确价值取向？
参考答案：（1）社会主义集体主义反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益。
（2）社会主义集体主义正确解决了个人利益和集体利益的关系。
（3）它是我国人民全面建设小康社会的力量源泉。
总之，它体现了社会主义的本质和改革开放、发展市场经济的客观要求，是我们必须坚持的正确的价值取向。
●课后作业
一、单项选择题
1.在农村，实行家庭承包责任制，统分结合的双层经营体制后，极大地调动了农民生产经营的积极性，有人形象地说：交足国家的，留足集体的，剩下都是自己的。这说明（）
A.个人利益高于集体利益
B.个人利益和集体利益根本上是一致的
C.个人利益与集体利益是矛盾的
D.国家利益服从个人利益
答案：B
2.“当个人利益和集体利益发生矛盾时，自觉牺牲个人利益，服从集体利益，这意味着（）
A.坚持集体主义就不能获得个人利益
B.关心他人比关心自己重要
C.集体利益包含个人利益
D.和集体利益相比，个人利益是次要的
答案：D
3.“我们党从来不否认个人利益，但共产党员的个人利益必须服从人民的利益，个人的理想和追求必须符合党的共同政治理想。”这说明（）
①个人利益都是正当的，应加以保护②国家、集体、个人三者利益在根本上存在着矛盾③必须正确处理国家、集体、个人三者的利益关系④个人利益必须服从国家、集体利益
A.①③
B.①④
C.③④
D.②③
答案：C
4.“当官不为民作主，不如回家卖红薯”，这一观点（）
A.是错误的，没有正确处理干部和群众的关系
B.是正确的，始终把国家与人民的利益，放在个人利益之上
C.是错误的，是一种个人自由主义倾向
D.是正确的，强调个人利益是集体利益的一部分
答案：B
5.“人生的目的和意义在于追求物质享受”，“世界是苦海”，“人生充满着烦恼，毫无乐趣”，“人生的价值在于‘方便’和‘有用’”。这四种人生价值观均属于（）
A.享乐主义人生价值观
B.悲观主义人生价值观
C.实用主义人生价值观
D.非无产阶级的人生价值观
答案：D
二、非选择题
6.辨析题：“君子喻于义，小人喻于利”符合集体主义原则。
参考答案：（1）“君子喻于义，小人喻于利”是指道德高尚的人通晓义，不高尚的人通晓利。本观点认识到人具有义利观是正确的，但把义利割裂开来是错误的，不符合集体主义原则。
（2）集体主义是把义利结合的道德原则。一方面它要求把国家、集体、他人的利益放在首位，也就是所谓的“义”；另一方面它又不否认个人利益，主张把国家、集体、个人利益相结合，促进个人和社会的和谐发展。它正确地解决了义和利的关系，是正确的义利观。
7.辨析题：我们要坚持集体主义的价值取向，反对价值取向和价值选择上的多元化。
参考答案：（1）集体主义是正确的价值取向，因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益；它正确地解决了个人利益和集体利益的关系；它是我国人民实现现代化建设战略目标的力量源泉。因此，就价值导向和根本性的人生选择来说，必须坚持集体主义，反对诸如拜金主义、享乐主义、个人主义等形形色色的价值观。
（2）社会生活是丰富多彩的，人们的思想境界是多层次的，由于经济成分、分配方式、就业方式的多样化，价值取向上的多元化是客观趋势。因此，我们应该允许个人在不违反集
体主义原则的前提下，对人生价值作出不同的具体的选择。
（3）对一个国家、民族来说，为增强自身的凝聚力和实现共同理想，价值取向越是日趋多元化，就越要坚持价值导向的一元化，坚持价值导向一元化与价值取向多元化的统一。当前我国一元化的价值导向就是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，就是建设中国特色社会主义的共同理想，就是党的基本路线。
8.中共中央发出通知指出，加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。各地区、各部门一定要把公民道德建设放在突出位置来抓，认真贯彻执行《公民道德建设实施纲要》。
公民道德建设的主要内容之一：集体主义作为公民道德建设的原则，是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。在社会主义社会，人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致，使集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。要把集体主义精神渗入社会生产和生活的各个层面，引导人们正确认识和处理国家、集体、个人的利益关系，提倡个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、当前利益服从长远利益，反对小团体主义、本位主义和损公肥私、损人利己，把个人的理想与奋斗融入广大人民的共同理想和奋斗之中。
阅读上述材料，回答：
（1）集体主义作为公民道德建设的原则，也是新时期我国人民的正确价值取向，为什么？
（2）“引导人们正确认识和处理国家、集体、个人的利益关系”，其中集体利益和个人利益的关系如何？
（3）社会存在和社会意识的关系在上述公民道德建设的主要内容中是如何体现的？
参考答案：（1）首先，是因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益；其次，是因为它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。再次，它是我国人民实现现代化建设战略目标的力量源泉。总之，集体主义体现了社会主义的本质和改革开放、发展市场经济的客观要求，是我们必须坚持的正确的价值取向。
（2）个人利益与集体利益（包括社会、国家利益）是辩证统一的关系。一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在；另一方面，个人利益与集体利益互相促进而共同发展。
（3）首先，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会存在的性质决定社会意识的性质。所以，“集体主义作为公民道德建设的原则，是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求……国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致，使集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。”其次，社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用。“要把集体主义精神渗入社会生产和生活的各个层面，引导人们正确认识和处理国家、集体、个人的利益关系……把个人的理想与奋斗融入广大人民的共同理想和奋斗之中。”这段话就体现了这点。
●板书设计
集体主义的主要内容
1．集体主义的主要内容 社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则，它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动作用；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。 2．集体主义是新时用我国人民的正确价值取向 （1）是因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益。 （2）是因为它正确地解决了个人利益和集体利益的关系；再次，它是我国人民实现现代化建设战略目标的力量源泉。总之，它体现了社会主义社会的本质和改革开放、发展市场经济的客观要求，是我们必须坚持的正确价值取向。 3．社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的，发展社会主义市场经济要求发挥集体主义的重要调节作用 （1）社会主义市场经济的性质、目的，要求在经济活动中坚持集体主义； （2）社会主义市场经济秩序的建立，需要发挥集体主义的调节作用； （3）社会主义市场经济发展中产生的矛盾，需要集体主义进行调节。 二、 3、坚持集体主义，反对个人主义 （1）个人主义的含义：以个人为中心，一切从个人出发，为了满足个人私欲而不惜损害社会和他人利益的思想体系。 ①个人主义作为一种价值目标，在个人与社会的关心上，强调个人本身就是目的，社会、集体、国家和他人只不过是达到个人目的的手段； ②个人主义作为一种政治思想，强调个人的民主、自由和平等，反对集体、社会、国家对个人的干预和限制； ③个人主义作为一种经济理论，强调个人的私有财产制度，保护和实现资产阶级的私有制。 三、 集体主义是无产阶级世界观的内容之一。调节个人利益与集体利益的原则。指一切言行以合乎无产阶级及其广大人民群众集体利益为根本出发点的思想。集体主义是共产主义道德的核心，是社会主义精神文明的重要标志。它同资产阶级个人主义是根本对立的，是共产主义道德区别于一切旧道德的本质特征。集体主义作为道德原则，是在资本主义条件下，工人阶级联合起来反对资本家的过程中产生的。作为与个人主义相对立的概念，它出现在20世纪初。基本思想是马克思主义创始人提出来的。它继承了历史上先进的伦理思想，体现了人类社会发展的客观规律，概括和总结了先进工人中把集体利益放在首位的行为和思想，是社会主义道德和共产主义道德规范体系的基本原则。集体主义的内容是：一方面，从无产阶级和广大劳动人民
中国的集体主义和西方的个人主义的比较
中国的集体主义和西方的个人主义的比较纵观古今中外，无论是中国的还是西方的文化，其起源基本都是一样的。但是后来受到经济发展、政治环境、地理环境，以及其他各个不同因素的影响，最后形成的民族文化都各具特色。就中西方文化的基本形态而言，中国的文化是一元的，体现为集体主义，而西方文化则是多元的，强调个性发展，体现为个人主义。 自古以来，中国人一直坚持着“大一统”或者“大同”的理念。纵观历史，从秦灭六国一统天下到加强中央集权再到董仲舒“焚书坑儒”，处处都表明了统治者想通过一种统一的思想和制度来巩固封建统治。在封建社会如此，在今天的社会主义社会也不例外。不同的是，当时封建社会的“大一统”思想文化已经演变成社会主义社会的“集体主义”。以今天我们所倡导的和谐社会为例。构建和谐社会仍然体现着“和”这一文化理念，着眼点仍然在于整个集体和社会。 与中国的集体主义相反，西方的文化是多元的。西方人大多都比较重视事物的发展变化和多样性，他们强调的是多元论。在对待人的方面，这一点主要表现为西方人的自我中心意识和强烈的独立意识。他们往往是自己为自己负责，得靠自己的能力去生存。他们的生存方式和生存质量在很大程度上都取决于他们个人的能力，所以这也在一定程度上有利于他们的独特个性的发展，从而构成了西方文化多元化的要素。 在统治国家方面，中国传统所重视的是礼和伦理。在我国，尤其是古代，那些先贤们对礼数都非常重视，倡导人人都要谨守礼数。因此，在人际关系方面，他们制定了五达道——君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，用来倡导人们维持善良的人格和营造融洽的社会氛围；在社会阶层管理方面，还用三达德——智、仁和勇来约束人们的行为，并以此来倡导对“天地君亲师”的尊崇；在治国方面，他们主张运用四维——礼、仪、廉和耻来维护国家的长治久安，因为在他们看来，如果四维不张，那么国家就有可能会面临灭亡。就这样，当这些传统的礼俗弥漫于整个社会上空的时候，这个社会自然而然就会被笼罩在一种无形的道德约束力之下。 而在西方，国家统治的手段就大不相同了。由于西方的个人主义盛行，人人都想充分地发挥自己的独特性，并希望可以充分地享受到他们所享有的自由与权
美国的个人主义和中国的集体主义对比 (自动保存的)
摘要 人类进入21世纪后，过于国之间的文化交流越来越紧密，不同文化之间开始进行交流，从而促进国家间的发展与进步。 跨文化的交际也是一种普遍现象。中西方在文化维度上存 在着很大的差异。美国人崇尚个人主义，而中国人崇尚集体主义。 美国人的个人主义文化认为人们应该关心他们自己和独立，自我意识很重要，个人可以做任何他们想做的事，他们崇尚自由和权利。而中国人的集体主义强调集体，集体主义重视和谐而避免直接的冲突，他们强调与他人建立友好的关系. 关键词：个人主义,集体主义
Abstract Since human beings entered 21th century, cultural communication in different countries is more and more closely. Different cultures begin to communicate so that it can promote development and process of countries. International communication in business has been a common phenomenon. Culture between Chinese and Western has a great different. Americans have faith with individualism, Chinese have faith with collectivism. Individualistic culture of America believes that people are supposed to take care of themselves and remain emotional independence of groups, organizations or other collectives. Self-emphasis is important. Individuals can do whatever they want, and their freedom and rights are of necessary values. However, collectivist culture of China emphasizes the in group. Collectivists value harmony and avoid direct confrontation. They emphasize building friendly relationships with others. The key words: Individualism and Collectivism
简述集体主义与个人主义的差异
集体主义与个人主义的差异 个人主义与集体主义的差别，是西方文明与中华文明存在差异的一个主要标志，也是一个重要的基础性差异，由此导致了双方在政治制度、社会形态、哲学、宗教、科学等等各个方面的差异。用“两类文明理论”可以很好地解释这两种主义形成的合理性：正是不同的思维方式导致西方产生个人主义，中国产生集体主义。 西方文明中的“个人主义”，其根本原则是：把个人从集体中分离出来，认为个人利益与集体利益同等重要。个人主义强调每个人都是独立的，伟大的，强调个人的独立、奋斗、尊严。反抗权威以及所有试图控制个人的行动——尤其是那些由国家或“社会”施加的强迫力量上。 这种思维模式不正是微观思维模式么？ 在古希腊，哲学家普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，希腊的城邦政治，犬儒学派和斯多葛派的学术思想，都可以视为个人主义的思维源头。这种个人主义思想持续影响着西方世界的政治经济社会生活各个方面。到了近代，在文艺复兴和宗教改革之后，人权向神权发起全面的挑战，重新树立“人是万物的尺度”，人们在反抗宗教、反抗君主和贵族的抗争中，逐步树立起“天赋人权”“人人生而平等”的理论，并且最终形成“个人主义”这一西方文明的基础理论体系，并最终在美国的《独立宣言》中进行全面完整的表达。 因此，我们可以认为，个人主义作为一种系统化的思想体系，成熟于近代西方，但其思维萌芽则早已在古希腊时期就存在。近代西方出现的系统化的个人主义思想，导致的追求个人解放运动，其意义是深远的！对于推动近代西方产生资产阶级革命、工业革命、科学技术革命，建立自由民主的政治制度等等都具有决定性的作用！可以说，西方文明在最近500年以来取得的所有成就，其根源都在于这种追求个人解放的“个人主义思想”！事情的另一面就是：西方社会后来出现所有社会问题，不断分裂和对抗的社会形态，以及今天所面对的各种政治经济危机，其根源也都出在这种个人主义思想！ 中华文明崇尚集体主义。人从一降生就开始就归属于一个个的集体之中，这些集体的利益要优先于个人的利益。这种先集体后个人的思想也是早在文明发源之初就已经形成。 中华文明的集体主义从“孝道”开始，尊重祖先，敬重血亲关系，尊敬老人。随后，辐射到“宗族”、“同乡”等概念，最后形成一个完整的民族和国家认同，人们自觉的把自己的利益置于上述不同的“集体”利益之下。 每个人都认为自己是一个集体中的一员，个人利益要服从集体利益，为了集体和他人利益而牺牲个人利益的行为会受到高度的赞扬。这就是中华文明的集体主义。这种集体主义思想在中华文明定型之时就已经形成，并且已经固化延续了2000多年，是中华文明的主要特征之一。
集体主义教育教学提纲
《品德与社会》集体主义教育专题教学策略（初稿） 一、策略构想 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，而人作为社会中的“一滴水”，也不可能孤立地存在。从学生时代的班集体、学校，到成年后的踏入社会，人与集体始终相互联系、相互依存着。从根本上说，让学生了解集体，对学生进行集体主义教育，可以教会学生如何恰当处理个人与集体及集体中个体之间的关系，帮助学生正确看待自己，从小树立正确的人生观、价值观，为将来走上社会奠定基础。因此，家庭、学校、社会要共同承担起对未成年人进行集体主义教育的责任。 小学品德与社会课程“内容标准”中关于集体教育的内容，专列了“我与学校”这一专题，这部分内容根据学生年段的特点分列在三至六年级的品德与社会教材中，随着学生年龄的增长，集体主义教育的内容也在相应改变，它们呈“前后衔接，螺旋上升”的趋势。通过本专题的教学，使学生在生活中养成公平公正、热爱集体、团结合作、有责任心的品质；学习民主的参与集体生活，初步理解个体与群体的互动关系；提高集体意识和为集体服务的能力；培养主人翁意识，学习做集体的主人。 因此，教师在教学过程中要以学生的学校生活为依托，充分利用学校生活中的教学资源，让学生去感受个体的人离不开集体，并从活动中去体验、领悟、内化，最大限度地将整个教学过程设计为在学生自主学习的基础上，开展活动体验式的教学过程。 二、教学策略 1 学习目标：学生课前到集体中进行一系列的体验活动或搜集、整理相关资料，对主题进行初步探究，形成个体的体验与感受，初步对集体概念产生个性化的认识。 操作要领：课前，教师根据集体主义专题特点并结合学生的认知规律，引领
学生事先进行现场调查、活动体验、调查访问、资料搜集等活动，从而使学生获得与集体主义专题有关的体验与感受，让学生带着收获和问题进入课堂，为学生的课上活动及课中的深入体验做好准备。 2．课中感悟 （1）创设情境，感受集体 学习目标：创设一定的集体生活教学情境或交流课前学生收获，引入本课的教学，引发自身的体验，让学生对所关注的问题获得直观印象，对集体产生初步的情感体验。 操作要领：教师应根据活动主题内容，联系学生已有的生活经验或正在进行着的现实生活，创设一定的生活情境，或激发兴趣，或设置悬念等，尽快将学生的学习情感集中到集体活动上来，让学生初步感受集体。 （2）活动体验，走进集体 学习目标：在课前体验的前提下，在课初进一步体验或交流的基础上，借助多种形式的集体活动，引导学生体验集体生活，感悟道德，产生正确的集体主义认识。 操作要领：引导学生开展课堂活动，将课前和课中的观察或体验对接起来，通过同学之间的合作交流，将对集体的体验内化为自我感悟。使学生真正走进集体，感受到参与集体生活的快乐，学会与集体成员之间相处与合作，提高集体中的规则意识、现代民主意识和为集体服务的能力。 （3）拓展深化，融入集体 学习目标：补充相关材料，打开学生视野，引领学生从学校走向社会这个大集体，丰富学生已经获得的情感体验，强化道德认识，深化道德情感，并将这种情感认识内化为良好的道德行为习惯。 操作要领：教师通过补充材料、总结提炼、评价反思等方式，引领学生从课堂走向更广阔的社会集体生活，深化学生的集体主义观念，指导学生的集体主义道德行为，帮助学生更好地融入到现实的集体生活中。 3．课后践行 学习目标：通过课后实践引导学生参与现实中的集体生活，在集体中学习、在集体中成长，逐步形成良好的集体主义观念。 操作要领：将课堂延伸到课外，通过实践活动引导学生把课堂上初步形成的集体主义道德观及时地延伸到生活中去，让学生在践行中内化集体主义道德感
集体主义精神讲解学习
集体主义精神概念： 集体主义精神是一个集体在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的，为集体大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范，是一个集体的心理特征、思想情感的综合反映。集体主义精神，不仅是一个集体告别落后、走向文明进步的强大动力，而且是维护一个集体稳定和发展的强大精神支柱。 集体主义简介 概念 集体主义，是主张个人从属于社会，个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益的一种思想理论，是一种精神。它的最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益，这是共产主义和无产阶级世界观的重要内容。其科学含义在于当个人利益和集体利益发生矛盾的时候要服从集体利益。一切行动和言论以集体为重个人为轻。集体主义原则 主要内容是坚持国家、集体和个人的利益相结合，促进社会和个人的和谐发展、倡导把国家、集体利益放在首位，充分尊重和维护个人的正当利益。当国家、集体和个人利益发生冲突时，个人利益应服从国家和集体利益。在日常生活中，我们在公司上班，整个公司是一个大集体，相对于公司来说，我们每个部门又是一个小集体，俗话说：
“大河有水小河满”，只有当集体利益被最大化的时候，个人利益才能被最大化的保护。集体主义反映的是我们整个部门的整体利益。在我们公司的绩效考核中，是以整个部门为一个考核单位的，所以说部门的集体利益是受每个成员的影响的，不管在什么情况下个人的言行都不应该对部门的集体利益产生影响，不能因为个人的言行而影响部门所有人的利益。 1.提倡集体主义是否要求放弃个人利益？ （1）集体主义的一项重要内容就是坚持国家、集体、个人利益相结合，促进社会和个人和谐发展，充 分尊重和维护个人的正当利益，个会个人的主观 能动性。它并不否认个人利益。 （2）集体主义价值观，争取解决了个人利益和集体利益的关系。个人利益和集体利益互为前提，互相 促进，共同发展。集体主义的发展和巩固，为个 人的正常发展、个人的正当利益的实现提供前提 和基础。所以集体主义不是要放弃放弃个人利益， 而恰恰是为了满足个体的正当利益和要求。（3）不能否认，集体利益和个人利益也常常会发生矛盾。按照集体主义原则的内容，必须把集体利益 放在首位，为了集体利益放弃个人利益，必要时 牺牲个人利益甚至生命来保证集体利益。集体主
中国个人主义和集体主义的融合
中国当下社会个人主义和集体主义的倾向 11级金融（一）班林坤峰11121143 我们从小就在集体主义的教育下长大，原则上我们认为集体的利益至高无上。然而随着网络的发达我们受到不同文化的洗礼，渐渐地个人主义也开始逐渐的被人们所接受。就中国复杂的环境以及众多的人口来看来判断中国现在到底是个人主义还是集体主义还是难有断论。 个人感觉中国人一直是偏重集体主义的民族，中国人习惯依靠亲缘、宗族的纽带来将人们联系在一起，尤其在封建社会，个人与宗族荣辱与共，个人追求要无条件服从宗族的利益，而皇权说白了就是一个管理天下的宗族。所以说中国的历史是国家的历史、民族的历史远多过个人的历史。 这种思维和认知深入骨髓，以后能否改变尚未可知。但就目前来说，中国人依然是集体意识强，只不过这个集体不仅仅指国家、社会这种大集体，中国人的实用主义使我们更多地关注与我们自身休戚相关的宗族和家庭。这也是为什么我们会觉得现在有些人很自私，素质很差，其实那不是真正的自私，他对自己的至亲往往显得更好，我就遇到过很多这种人。 中国传统社会的基石是血缘维系的宗族家长制，这种乡村共同体是中国社会的细胞。这样一个共同体承担的不仅仅有传统意义上家族血统的存续、文化的继承，更承担了现代意义上了地方自治、税收治安，乃至全面系统的社会保障。这种以集体形式的社会单元，不仅体现在儒家“修身齐家，治国平天下”的政治愿景上，更体现在国人生活的方方面面，比如吃饭一大家子，过节要团圆，连“国”和“家”两个字到了近代都成了“国家”一个词。如果说集权专制是维系社会稳定的必要手段，那么宗族家长制就是维系民族延续的重要保障。 所以很奇怪，为什么我们这样一个如此重视伦理秩序、乡村治理的社会结构形态，为什么没有培育出具有现代意义的社会公民？夜不闭户路不拾遗的盛唐古风，为什么没有延续至今，培养出具有高度自律崇尚礼仪文明的人？为什么地方性的自治没有成为民主的发端，进而孕育出自由开放的中华民族，开启国家乃至文明的新时代。 但是从社会道德上讲，可能偏集体主义。这意味着出现伤害集体利益的事情，仍然会被抨击。甚至是宣扬应该把个人利益放在优先地位的言论，也会受到广泛批评，比如范跑跑事件。其实范美忠跑掉了，大家都能理解，但是范美忠公开说无论谁在后面他都不会管、都会自己先跑，这就被抨击了。 说说中国，我们的集体主义，更多的来自宣传教育，无论是学校还是家庭，从小就教育要“舍小家为大家”，要“一切听指挥”。不要做“坏孩子”等等，但是在现实生活中这样做的人却微乎其微，这也给了我们心里暗示，并不一定相信自己被教导的东西，我们的集体性，更多是说出来讲出来但是实际不做出来但是大家都心照不宣的。 集体主义的关键是大家放弃自己的一部分的利益和权利，让渡给集体的管理者，管理者再用集体的力量来实现整体利益最大化，让集体里的每个人都受益、都有安全感。 但是在中国，集体主义只是让你放弃权益的幌子，等你放弃了，事后会发现只有管理者中饱私囊从中获益，而集体更多成员所期待的的集体利益和安全感，极少被管理者兑现。 中国说到底还是一个利益主义的社会。
集体主义
马克思主义基本原理概论 课程名称：马克思主义基本原理概论 开课时间： 学院 学科专业 学号 姓名 短号 任课教师 交稿日期 成绩
关于集体主义 摘要 集体主义是指：建立在生产资料公有制基础上的以调节个人与集体关系为内容并主张集体利益优先性的伦理道德和价值原则。它以生产资料公有制为基础和前提，主张集体是个人自由发展的保障，集体成员的个人利益与集体利益之间协调一致。本文主要阐述集体主义概念，以及分析集体主义与个人主义、利己主义、社会主义、爱国主义的联系与区别。 关键词：集体；集体主义；区别 一、集体与集体主义 （一）集体的含义 我国现代化集体是指工人阶级占主导地位的、以工农联盟为基础，不断追求人的全面自由发展的劳动者联合体。这里所说的“集体”与“社会主义国家”是同一高度、同一层面上的概念，但又不完全等同于“社会主义国家”。“集体”侧重于人与人组成的联合，而“社会主义国家”则侧重于包括领土、主权和民族在内的权力机构；“集体”由于建立在公有制基础上而表现出更多的经济意义，“社会主义国家”则表现出更多的政治意义；在涵盖对象的范围上，“集体”与“社会主义国家”所涵盖的对象在大部分交叉重合的同时，亦有各自独立的部分。过渡性的社会主义国家具有阶级性与民众性的双重属性，而集体则主要体现了社会主义国家的民众性。 （二）对“集体主义”内涵的不同认识 人们对集体主义内涵的认识表现为三个阶段： 第一阶段：重视集体而忽视个人。这种理解主要出现在计划经济时期。在计划经济时代，
我国实行纯而又纯的公有制经济，集体主义内涵理解正是对这种单一的公有制经济的必然反映，它宣扬集体利益的不可抗性、排他性和绝对至上性，将个人利益的获得视为洪水猛兽，认为个人是为集体无条件地服务和付出的，将个人利益进行打压和排斥，个人没有任何理由来索取获得，从而成为集体的摆设和附属物。 第二阶段：宣扬个人而漠视集体。这是计划经济向市场经济过渡阶段，社会成员形成的一些观点和看法。新时期的改革开放使我国的经济也开始由计划经济向市场经济转变，随着经济的发展，人们的思想也得到解放，个人的主体性得到发挥，人们在不同区域、部门之间的流动加强。这种新变化打破了个人对原有单位、企业等集体的依附关系，个体的需求也日益多样化，个人从依赖走向独立，每个人都以平等的身份参与竞争，不再单纯地依赖分配。由于强调个人需求与发展，原有的单一的绝对宣扬集体利益的集体主义受到了严重的冲击，人们逐渐意识到自身的利益也应得到尊重和满足。加之在计划经济时代受到极端压抑的个人利益，在遇到市场经济这一巨大发展空间时便膨胀起来，在市场经济利益的驱使下，人们开始否定集体主义，认为发展市场经济应提倡个人本位，集体主义只会阻碍个人和社会的进步。 第三阶段：协调国家、集体、个人三者关系。进入新世纪，我国的经济体制在变，社会结构也在变，“我国社会上的利益分化与重组状况表现得更为明显，总的来说，当前我国社会利益分化的特征是：从利益平均化到利益多极化、从利益依赖性到利益独立性、从利益稳定性到利益多变性。具体表现为利益主体多元化，利益实现途径多样化，利益观念的更新。”在这一历史背景下，社会民众逐步开始理性、公正地认识和处理社会发展中的各种社会关系。在这种情况下，人们对何为集体主义的理解也逐渐深化，由以往偏向于集体利益或者偏向于个人利益向协调二者的利益关系转变，以适应社会转型时期恰当理顺个人、集体和国家关系的需要。 可知，人们关于集体主义内涵的认识，经历了由不成熟到逐渐成熟的曲折过程。这其中既有失误也有反思，而这些经验教训不断推进着集体主义内涵理解的理性回归，对于我们正确理解集体主义的科学内涵有着重要的启发作用。 二、集体主义与个人主义、利己主义 整体看来，在剥削阶级占统治地位的社会，个人主义作为一种思想观念和价值体系 着深厚的土壤和长期的历史。生产资料私有制，是个人主义产生、存在和发展的根本基础。在生产资料私有制的条件下，生产资料不是归全体社会成员所有，而是归某个集团或阶级所有。这些集团和阶级在经济上占统治地位，为了维护他们自身的统治必然要在思想观念领域
集体主义是正确的价值取向练习
集体主义是正确的价值取向 ●课堂练习 一、单项选择题 1．集体主义是我国人民的正确价值取向，其核心是（） A．正确认识和处理个人利益与国家、集体利益的关系 B．集体的存在和发展对于个人是有积极意义的 C．个人充分尊重、维护集体利益，舍弃个人权益 D．为天地立心，为生民立命，为万世开太平 答案： 2．全国优秀共产党员，浙江临安市气象局干部陈金水三进西藏，为我国气象事业默默奉献自己的青春年华长达33年之久。这一感人事迹体现了（） ①他把个人利益融合于党的事业和人民的利益之中②他坚持以社会利益为重，把国家和人民的利益放在首位③他把追求个人利益的行为，升华为造福于社会和人民的奉献精神④维护国家利益、集体利益必然牺牲个人利益A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④ 答案： 3．对正当的个人利益的正确理解是（） ①它是个人生存和发展所需要的各种条件的总和，是自私自利的表现②它是为了人民的整体利益，根据客观可能来获得的个人利益③个人生存和发展所需要的条件④它是通过诚实劳动和合法经营获得的个人利益 A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④ 答案： 4．我们在处理积累和消费的关系时，坚持既要使积累基金能够保证扩大再生产，保持经济发展的一定速度，又要使消费基金能够保证劳动人民的物质文化生活得到逐步提高。这一要求体现了（） A．国家利益、集体利益和个人利益是相互渗透，同等重要的
B．国家利益、集体利益是完全和谐的 C．个人应把国家和集体利益放在第一位 D．国家利益、集体利益、个人利益是不可分割的 答案： 5．三峡工程的建设使重庆库区将有7万人外迁至周围部分地区和东南沿海11个省市，有关省市表示，一定要顾全大局，完成安置移民的任务，这一事实说明（） A．在市场经济条件下，个人主义已不复存在 B．社会主义经济发展中的利益关系和矛盾，需要运用集体主义进行调节C．在我国社会主义条件下，个人利益与集体利益之间有时有矛盾，有时没有矛盾 D．价值观随社会存在的发展而发展 答案： 6．要巩固和加强马克思主义的指导地位，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，在全社会形成共同理想的精神支柱，这里所说的“集体主义”是指（） ①我国社会主义市场经济能否健康发展的决定因素②新时期我国人民的正确价值取向③与社会主义市场经济相一致的④正确的社会意识，是与我国公有制的经济基础相适应的 A．②③④B．①②③④C．①④D．②③ 答案： 7．“公家之利，知无不为”，该观点主张（） A．坚持集体主义的价值观和价值取向 B．坚持个人利益服从集体利益 C．否定个人利益 D．坚持集体利益和个人利益相结合 答案：
高二政治下册坚持集体主义的价值取向 练习与解析1
坚持集体主义的价值取向练习与解析 一、选择题 1.有些地区、部门和单位办事往往为小团体的利益谋划，而缺乏国家整体观念，从而给国家和社会带来危害。因此，要把事情办好，必须强化“国家意识”。作为公民，强化“国家意识”就应该 ①当个人利益与国家利益出现矛盾时，个人利益要服从国家利益 ②应对国家履行义务，而不应该强调自身权利③坚持集体主义价值取向④主动放弃个人利益 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析：强化“国家意识”，就要正确处理国家利益和个人利益的关系，把国家利益放在首位。因此，①③正确。个人的正当利益和合法权利在不与国家利益冲突时应当得到满足。因此，②④错误。该题选C。 答案：C 2.“神舟”飞天体现了“特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献”的“神舟精神”。我们要大力倡导这一精神，是因为 ①正确的社会意识对人们改造客观世界具有促进作用②科学价值观对人们认识和改造世界具有正确的导向作用③改造好了主观世界能更好地改造客观世界④良好的精神状态对人们认识和改造世界有着巨大影响 A.①② B.②③④ C.①②③ D.①②③④ 解析：“神舟精神”是一种正确的社会意识，是科学的价值观，它对人们的活动具有重要作用，所以①②④正确。倡导“神舟精神”，改造主观世界，能更好地改造客观世界，因此③正确。所以，该题选D。 答案：D 3.现实生活中，有的人片面强调个人利益，宣扬个人至上，甚至为了个人利益不惜损害国家、集体和他人的利益。这种价值观 A.是一切以个人为中心，一切从个人出发的思想体系 B.是存在于西方资本主义国家的思想体系 C.在反封建斗争中曾发挥过积极作用，今天仍有积极作用 D.主观上为自己谋利益，客观上也为社会、集体、他人谋利益 解析：题干所列的种种现象是个人主义的表现，因此，A项正确。个人主义虽然同资本主义社会经济和政治制度相适应，但是作为一种思想不仅仅存在于资本主义社会，所以，B项错误。C项认为在反封建斗争中曾发挥过积极作用是正确的，但在今天却对社会带来极大危害，因此不选。D项表述错误，不选。 答案：A 4.下列关于社会主义市场经济和集体主义关系的正确表述有 A.社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的 B.集体主义与个人主义是根本对立的世界观 C.我国的市场经济是与社会主义基本制度结合在一起的答题向导 ←明确小团体主义实质是个人主义，注意个人利益与正当的个人利益的区别。 ←理解“神舟精神”属于社会意识、价值观和精神状态。 ←全面理解个人主义的含义及其产生和存在的时代。 ←审题时要注意题肢与题干的一致性，看清题肢表述的内容与题干是否一致。 ←首先判明题干中观点的正误，然后再具体分析各个题肢表述是否正确。
[集体主义,述评,内涵]集体主义内涵的研究述评及展望
集体主义内涵的研究述评及展望 摘要：集体主义是马克思主义伦理学的基本原则之一，也是我国社会主义道德建设的一个基本原则，对构建社会主义和谐社会，培育和弘扬社会主义核心价值观具有重要的意义。因此，集体主义一直是学术界研究的重点和热点问题。目前，许多学者对此进行了广泛、多元、分层的研究。但是，这些成果尚呈弥散状态，对它们按照不同专题进行梳理，将为进一步的深度研究做好准备。在新的历史条件下，仍然存在的首要问题是如何对集体主义内涵进行当代解读的问题。 关键词：集体主义;内涵;个人利益;集体利益 一、国内学者对集体主义内涵的诠释 国内学者对集体主义内涵的诠释主要是从个人利益和集体利益的角度出发，但是侧重点不同，主要形成了以下三种观点。 1.从个人利益和集体利益的关系这一角度出发，把集体利益放在首位，但强调在二者发生矛盾时，个人利益要服从集体利益，来解读集体主义内涵。从这一角度对集体主义内涵进行解读的主要包括：著名的伦理学家罗国杰、臧乐源等学者。他们从三种情况阐释了集体利益和个人利益的关系。第一种是集体利益要高于个人利益，这就从原则上对集体利益和个人利益的地位做了明确的区分，指出集体利益是主要的，占据主导地位，直接确定了集体主义利益的首要性;第二种是在保障集体利益的条件下，集体利益与个人利益要结合在一起，指明了二者结合的前提条件是集体利益的优先保障，突出强调集体利益的优先性，以及实现个人利益的条件性;第三种是当集体利益与个人利益发生冲突时，个人利益要无条件地自觉地服从集体利益，二者的矛盾冲突必然要牺牲个人利益维护集体利益，对集体利益做了强制性的保障，从侧面指出个人利益是为集体利益服务的。总之，这一种观点过于强调集体利益的第一性，容易打击人们进行社会主义现代化建设的积极性和主动性。 2.从个人利益和集体利益的关系角度出发，把集体利益放在首位，同时强调个人利益和集体利益的协调性，来解读集体主义内涵。从这一角度对集体主义内涵进行解读的主要包括：郭广银、唐凯麟、张博颖、李光远等学者。他们主要从三个角度阐释了二者的关系。第一，强调集体的作用。认为集体最重要的作用便是凝聚作用，通过集体把个人凝聚在一起，动员和组织个人为了共同的目标而奋斗，创造更多的物质财富和精神财富，最终实现集体利益。指出了集体的重大作用，表明了集体利益在首位的必要性;第二，强调二者的过程性。集体利益和个人利益的实现是一个过程，集体利益实现的过程就是对个人利益做出保障的过程，保障个人利益的实现;个人利益实现的过程就是对集体利益促进的过程，促进集体利益的发展。二者的实现不是一蹴而就的，是在集体利益和个人利益不断完善发展的过程中形成的，不能把二者的过程性割裂开来;第三，强调二者的系统性。集体利益的首要性和个人利益的正当性是一个系统，不能把二者单独分离，集体利益的实现是个人利益的保障，个人利益的发展和完善是集体利益得以实现的基础和动力。没有个人利益的集体利益不是真正的集体利益，同样，没有集体利益的个人利益也不是真正的个人利益。总之，这一种观点重点强调的是二者的协调性，否定了看待二者关系的片面性和孤立性。 3.结合个人利益和集体利益的关系这一角度，从价值观的角度来解读集体主义的内涵。
集体主义与个人主义
集体主义与个人主义 ———中美不同文化背景下价值观念的差异及其文化根源 每个人,每个社会团体,每个社会阶层,每个国家都有自己独特的价值观念。价值观通常指人们对于一些重要事物,一些基本行为准则的主观判断的基础,并以此来获取知识,掌握技巧,树立正确的世界观等等。简而言之,价值观念属于主观意识形态范畴,它涉及人们对客观事物的看法以及对不同事物的取舍态度和标准。比如说,在中国社会,人们提倡和推崇的是“为人民服务”的社会价值观念,而在美国,这一价值取向却几乎没有市场,美国人信奉的“先为自我,我再帮人”;在中国人心目中,国家民族利益是至高无上的,其次是他们赖以生存的集体的利益,最后才会考虑自己的个人利益;可是在美国人看来,占第一位的是民主、自由和国家的利益,占第二位的是对物质财富和个人幸福的追求,第三位才是热情好客以及对他人的帮助。价值观念既属于主观意识范畴,就离不开历史和文化的影响,中美两国由于在政治、历史、地理风貌和经济形态等众多领域的差别,在对许多社会问题的看法和价值取向上存在着巨大的差异。这种差异实际上反映的是各自文化渊源的差别。在英语语言学习过程中,关于文化差异中国学习者感受最深的就是集体主义观念和个人主义观念的冲突。本文将从这两种文化价值观所体现出的语言文化现象及其产生的历史文化根源进行剖析。 一、集体主义和个人主义及其语言文化反映 所谓集体主义(collectivism) ,简而言之指的是一种强调集体和国家的重要性,强调集体利益应该凌驾于个人利益之上的文化价值观念。它认为,人是集体中的一员,离开集体,个人几乎无所作为或者作用很小,所以社会中的每一个人必须重视合作和集体的力量,任何事情必须多为他人考虑,要珍视友谊和家庭。个人主义(individualism) 与此相反,认为个人虽然离不开社会集体,但是正是由于个人对自我利益和幸福的不断追求才最终推动了社会的前进,所以在社会事务中应首先考虑个人的幸福和需要。个人主义也认为人离不开社会,它也看重人际关系,但是它强调的是一种松散的社会人际关系及结构。我们不能笼统地把集体主义看成是忽略个人作用的混合体,也不能偏执地认定西方人所推崇的个人主义就是“自私自利”。下面我们来看一些中美文化交际中有关的一些事例。著名美国社会研究专家邓炎昌教授在《语言与文化》一书中曾谈到这样一件事。有一次,几个中国人到一位比较富裕的美国人家里去做客,主人引他们参观自己的住所,中国客人说:“你们的房子多好啊,非常漂亮。”主妇听了十分高兴,按美国习惯笑着回答说:“谢谢”。有些中国客人对她的回答感到意外,后来,在餐桌上谈话时,主人对大学毕业不久的中国女翻译说:“你的英语很好,很流利。”女翻译谦虚地说:“不! 不! 我的英语说得很不好。”主人没想到她会这样回答,感到有些迷惑不解。[ 1 ] 文化背景不同,价值观念迥异,使得人们在跨文化交际时常会产生误会,类似的例子还有很多。在问候语上,中国人如果外出路上碰到朋友,会关切地问道:“上哪儿去啊!”直译成英语就是Where are you going ? 或者Where have you been ? 大部分美国人听了会不高兴,他们心里可能在说It’ s none of your business ! (你管得着吗?) [ 1 ] 通常,美国人的问候语很简单,如果是碰到第一次见面的人,用How do you do ? 如果是熟人,会说How are you ? 或者干脆是Good morning/ af ternoon/ evening。宴客会谈习俗中,如果是两个中国人,谈话很可能是从这样的问题开始的“, 你们家的汽车真漂亮啊,在哪儿买的? 花了多少钱呢?”如果在客人家里碰到
在新的历史条件下坚持集体主义的价值取向
在新的历史条件下坚持集体主义的价值取 向 【重点】坚持集体主义，反对个人主义。 【难点】作为一个思想深处的认识问题，坚持集体主义，反对个人主义又是本框题的难点。 【素质要求】 知识方面： 理解：列举小团体主义、极端个人主义的表现，指出其危害性； 运用：根据个人与集体相互关系的原理，谈谈如何正确处理好一个人与他人的关系。 能力方面: 提高分析鉴别的能力，本框题对集体主义的三个要求都是在对比中论述的。这既需要从理论上作出鉴别，更需要在实际生活中予以区分。 觉悟方面： 提高支持集体主义，反对个人主义的自觉性，在实际生活中坚持集体主义。 复习提问： 在社会主义市场经济条件下，为什么要坚持集体主义的价值观?
导入新 通过上节课的学习，我们知道了社会主义市场经济的性质、目的与集体主义是一致的，社会主义市场经济发展中的利益关系和矛盾需要用集体主义进行调节，这一切都说明社会主义市场经济与集体主义在本质上是一致的，我们必须坚持集体主义的价值观，那么在新的历史条件下，如何坚持集体主义的价值观呢? 本节课，我和同学们共同讨论这一问题。 三、在新的历史条件下，坚持集体主义价值取向 请同学们阅读教材P56-57。 教材中向我们讲述了发生在我们中学生身边的一个故事，这个中学生只身一人，在异国他乡，没有他人的指点，意识到怎么没有悬挂中国国旗，没有他人代劳，主动、急切地提出要求要挂中国国旗，经过她坚持不懈，几经周折，终于如愿以偿。 请同学们思考回答：发生在我们身边的这位中学生的故事说明了什么?请你对这件事发表自己的看法。 说明这位中学生对祖国，对母亲有深厚的感情，说明这位中学生内心深处的集体主义、爱国主义的情感是极其深厚的。这位女中学生的这种情感，是自我教育和社会教育的过程，她从小生活在祖国的土地上，使用祖国的语言，学习着祖国的文化、历史知识，继承着祖国的民族传统和风俗习惯，
社会主义思想的内涵是集体主义思想
社会主义思想的内涵是集体主义思想 范森林 社会主义一词最早见于十九世纪二、三十年代英、法空想社会主义者的一些著作中，它由“社会的”一词衍生而来。该词源出于拉丁文socialis，意思是“同辈的”、“同伙的”，体现着一种集体主义思想。 集体主义思想是人的社会属性的派生。虽然人是以个体存在和发展为价值取向，但个体人必需在社会中才能存在和发展，必需把自己的存在和发展同社会的存在和发展联系在一起。共同存在和发展就成为集体主义思想的核心。共同存在是类存在的先决条件。原始社会是一种形式上典型的集体主义社会，因为自然环境的险恶，生产能力低下，生活资料的短缺，迫使他们要过集体生活，否则就会葬送自己，葬送群体。世界各民族的政治思想蒙昧时期，其集体主义思想都是相当浓烈的。 社会属性是人的二重性的一个方面，正因为如此，在人类政治思想中任何人的政治观点或政治主张都不可能回避集体主义的存在。这是社会主义思想生命力强大之所在。 社会主义思想作为一种集体主义思想，在西方可以上述到柏拉图（公元前427-前347年）的《理想国》，在中国可以上述到《礼记·礼运》。对社会主义思想最明确的描述在中国是《礼记·礼运》，在西方是托马斯·莫尔（1478-1535年）的《乌托邦》。不过中国的“大同思想”和柏拉图的《理想国》不是作为资本主义的对立物而产生，而是纯集体主义思想的一种社会构思。我们现在通常所讲的社会主义是作为资本主义制度对立物的社会主义，它从工业革命开始，是西方农业社会向工业社会过渡时期的一种集体主义的政治思想。这种社会主义是从托马斯·莫尔开始，经过法国的圣西门（1760-1825年）、傅立叶（1772-1837年）、英国的欧文（1771-1858年）等到马克思的社会主义。我们现在区分的各种社会主义都是社会主义思想的一种流派。如果说西方柏拉图的《理想国》、中国的《礼记·礼运》是人的社会属性的最高社会道德理想，那么，近现代社会主义思想一个最大特点是它是作为资本主义初期剥削、压迫、贫困、不平等现象的对立物对未来社会的最高道德构想。
集体主义教育活动方案
集体主义教育活动方案 关心他人，热爱集体 活动目的： 通过活动增强学生集体观念和集体荣誉感，增强班级凝聚力，提高学生关心集体、建设集体的积极性和热情，让学生在良好的班集体中健康成长，并发挥自己的光和热；激励学生学习的斗志，为高质量地完成初中阶段的学习奠定基础；同时让学生在组织活动的过程中，充分地展现自己并进一步培养自己的能力。 活动过程 一、歌曲引入 1、哪位同学会唱《团结就是力量》这首歌？ 2、指名生唱。 3、这首歌告诉我们一个什么道理呢？（要有集体主义精神，互相团结能战胜一切困难，） 二、古今比较，知晓道理 1、同学们，我们每一个人的成长都离不开集体。在我们国家这个大集体中成长起来的优秀人物有很多，雷锋就是其中一位。 那么，他是怎样处理个人和集体之间的关系的呢？下面，请听刘依林同学为我们讲述雷锋的故事。
雷锋参军以后，被分配到运输连当汽车兵。有一次，领导临时调他到战士业余演出队排练节目，他二话没说高高兴兴地去了。他不讲个人困难，也不向领导提出任何要求，而是欣然地服从领导的调动。演出队员少，需要演出的节目很多，每个人都要担任几个角色。雷锋除了朗读诗歌之外，又报了五个节目。领导又高兴又担心地问：“演这么多节目，你能背下台词吗？”“能！能背下来。”雷锋信心十足地说。雷锋起早贪黑地背台词、学动作，有时连饭都忘了吃了，他很快就把所有的台词背得滚瓜烂熟。可是因为雷锋是湖南口音，和大家的声音不一样，同志们都特别担心。雷锋找了一个普通话说得好的同志当老师，跟着一句一句地学。练了一段时间后有很大的进步，可是一到正式排练的时候还是不能令人满意。根据领导的意见，应该把雷锋换下来，但是又考虑到雷锋排练得那么热心、认真，一下子决定不让他演出，会不会影响他的积极性呢？没有想到雷锋知道后，主动 地对领导说：“把我换下来吧！这是为了更好地完成演出任务。”雷锋考虑问题从大局出发，把集体的利益放在第一位的高尚品质，使大家深受感动。 2、学生分组交流感受，与故事《三个和尚》进行比较。 3、小组汇报交流结果。 三、游戏拓展
跨文化交际中的个人主义与集体主义
跨文化交际中的个人主义与集体主义 摘要：霍夫斯泰德1980年通过实证调查研究提出了文化维度理论，其中包括四项文化维度，分别是：权利主义、个人主义/集体主义、不确定性规避、男性倾向与女性倾向。近年来，部分学者却对霍夫斯泰德的二元个人主义/集体主义理论产生了质疑。他们认为个人主义与集体主义在文化维度上发生了变化，个人主义价值观并非与集体主义价值观处于对立两极，而是呈现出s维度的特征。关键词：个人主义；集体主义； s维度论 价值观念与文化是密切相融的,不同文化背景下的人会持有不同的价值观念。集体主义与个人主义,作为不同文化的产物,集中体现了东西方价值观念的差异。随着跨文化交际的发展和经济文化等方面实现全面的全球化，在一个文化背景下，可能存在多种而不是唯一的价值观念，当然在多种的价值观念中，会有一种价值观是作为主流价值观存在的，并且与其他的价值观共存。 二、s维度论的内涵 霍夫斯泰德1980年出版了culture’s consequences，在这本书中总结了比较文化差异的四大维度:个人主义/集体主义，权力差距，不确定性规避，男性倾向与女性倾向。其中个人主义，集体主义一直受到广大学者广泛的关注和运用，很多学者一直认同霍夫斯泰德的二元个人主义/集体主义维度，认为个人主义和集体主义是文化维度上的两极，非此即彼。然而1990年，当安迪斯对这两种
倾向进行实证性研究时发现，个人主义和集体主义并没有表现出必然的相关性。他的研究强调了文化内的多样性，即在同一文化背景的人群中一部分表现得既个人主义又集体主义，一部分既不个人主义又不集体主义，还有一部分要么个人主义要么集体主义。而近年来，部分学者认为个人主义与集体主义在这一文化维度上发生了变化，并呈现出s维度的特征。 太极理论和太极图所表征的是事物阴阳平衡、相互转化、相互渗透的原理。跨文化交际体系中的个人主义与集体主义同样也处于一个太极之中，它们是冲突与和谐的统一体，二者之间有着相互依存和相互制约的关系，也就是常说的“相生相克”。假定集体主义为阳因子，个人主义为阴因子，则二者间的相关性表现为集体主义与个人主义冲突、协调，最终走向融合。在太极图中的处于“阴”、“阳”之间的“s”曲线显示:阴(个人主义)阳(集体主义)是互补的，是相互依存、相互作用的，二者共同构成了世界上价值观的基本类型，当然在二者之间存在着一个“最优值”，即在跨文化交际中如何在个体主义与集体主义二者之间互相取长补短，克服各自的消极因素，吸收各自的积极因素，使人们能更好地理解或驾驭文化差异，增进彼此了解，从而促进文化的融合。这就是s维度论：个体主义与集体主义的统一、个体主义与集体主义的融合、个体主义与集体主义的渗透。 三、s维度论的表现形式——以aa制为例