浅谈现代建筑的地域文化性表达

发表时间：2019-04-25T10:34:07.220Z 来源：《基层建设》2019年第3期作者：王俏[导读] 摘要：现代建筑，是相对于传统建筑而言，两者的区别之一在于建筑中所体现的地域特性。

中铁十六局集团城市建设发展有限公司北京 100018摘要：现代建筑，是相对于传统建筑而言，两者的区别之一在于建筑中所体现的地域特性。建筑适应和传承地域特征的方式就是建筑地域性的表达方式。地域特性中，自然环境、建筑技术及社会文化三种因素对建筑地域性的影响尤为重要，本文着重于其中民族文化特性在现代建筑中的表达方式，结合通辽市蒙古族中学规划建筑方案设计实例，采用比较分析的方法、辩证的设计观及自省的态度，探讨现代

建筑的地域性及其文化性的表达方式。

关键词：地域性建筑；学校建筑；文化性；表现手法；表达方式 1引言

工业革命时代产生的现代风格建筑随着中国的改革开放大面积在城市中迅速铺展开来，造成了城市面貌趋于同一化的特点，建筑地域的界限已经消失，加之未有规划的不合理拆除已经导致一些地方的特色建筑风格流失，中国本土化的、传统的建筑风格在逐步丧失。建筑外形式的趋同会逐渐掩盖民族文化的多样性，而失去文化多样性的民族，会遗失历史留下的宝贵财富，陷入民族文化危机之中。全球化所导致的建筑形式的趋同早已引起了国内本土建筑师的重视，吴良镛先生是较早关注建筑地域性的学者，他于1998年便提出了“现代建筑地域化”的命题，意在寻找中国建筑的发展方向，而“地域化”概念也伴随着中国现代建筑的发展不断引起讨论和探索。

学校建筑，具有教育功能的文化载体，对于其设计建造的地域性的创作表达无疑是一个良好的案例。结合通辽市蒙古族中学建设项目，分析其地域性表达的具体方式方法，使地域文化融合到学校建筑创作中来，提高其文化价值，创作出有地域特色的学校建筑，进而弥补逐渐缺失的地域文化建筑。

2项目背景

通辽市蒙古族中学建设项目，是为促进通辽市民族教育文化事业发展，满足民族地区日益增长的教育文化需求，扩大对外民族文化交流的平台，并完善城市建设功能而建。地块位于乌力吉牧仁大街以南、成吉思汗大道以东，余粮堡路以西，罕白大街以北，西距成吉思汗大道规划中心线71.50米，北距乌力吉牧仁大街规划中心线64米，东距余粮堡路规划中心线20米。用地性质为教育用地，规划总用地面积为125460.77平方米，其中地块一用地面积为60579.21平方米，地块二用地面积为64881.56平方米，容积率≤0.9，建筑密度≤25%，绿地率≥35%，地上建筑总面积≤112915平方米。建设内容包括：教学楼、教学辅助设施、生活及办公用房、运动场地、绿化、道路、广场、景观等。项目建设场地位于通辽市新城区，场址地势基本平坦，建安费用总投资约3亿人民币。 3设计分析

优势：（1）用地周边环境相对简单，大面积的规划用地，对建筑的形体和高度不会造成影响；且远离市区，易形成优美、安静的校区环境。

（2）校区周围的城市绿化带有效的隔绝了道路和校区，有利于隔绝城市噪音和保护校区安全，同时大面积的绿化也美化了环境。

（3）周围的城市道路交通方便，利于学生的接送，四周围合的道路也有利于校门位置的设置。

劣势：（1）北侧地块有大面积的不能建设永久性建筑的绿地，减少了校区的建筑用地，使得用地紧张；且校区内有横穿的高压线，影响局部建筑高度。

（2）建筑用地地势平坦，但被城市道路一分为二，不利于地块的整合，影响校区功能的划分，且对交通形成很大的不便。

（3）校区被城市道路围合，噪音污染相对严重。

以上分析中不难看出，用地条件的优势与劣势相伴而生，有些优劣可以相互抵减，更多的还需要通过设计强化优势，降低劣势，使校园总体布局与周边条件环境相适应，满足教学建设要求，在功能合理化的基础上，突出地方特色，打造优质的学校建筑工程。 4总体规划思路及各方案建筑表现

为了保证解决好校园各功能分区之间的关系，规划宗旨是合理功能分区、使用方便、人车分流、动静分离。通过对场地条件的分析，总体规划方案确定了“一轴”的原则，以场地由南至北贯穿的中轴为线，教学区、生活区及运动区依次沿中轴线布置。通过三大主要功能区的不同设置，而顺其布置形成景观与绿化系统。以下三个方案的总体规划皆是以此为基础所进行的不同功能区的变换与组合（见图1、图2、图3）。确立了总体规划设计的基本原则，三个方案的表达重点不约而同的放在了对于学校建筑的整体表现上，是运用现代建筑手法来表现学校建筑，还是更应体现建筑的民族性与地域性，不同设计师根据对该项目的不同理解，尝试不同建筑表现手法，由此产生了多样化的建筑表达方案。

[图1]方案一总平面图 [图2]方案二总平面图

论建筑设计与地域文化的融合(标准版)

When the lives of employees or national property are endangered, production activities are stopped to rectify and eliminate dangerous factors. （安全管理）单位：___________________ 姓名：___________________ 日期：___________________ 论建筑设计与地域文化的融合 (标准版)

论建筑设计与地域文化的融合(标准版)导语：生产有了安全保障，才能持续、稳定发展。生产活动中事故层出不穷，生产势必陷于混乱、甚至瘫痪状态。当生产与安全发生矛盾、危及职工生命或国家财产时，生产活动停下来整治、消除危险因素以后，生产形势会变得更好。"安全第一" 的提法，决非把安全摆到生产之上;忽视安全自然是一种错误。摘要：建筑文化是人类社会历史实践过程中创造的建筑物质和建筑精神财富的总和。“建筑与文化”成为20世纪以来现代建筑理论中一个重要的研究内容，在阐述地域文化内涵和分析建筑文化地域性的形成与表现的基础上，就建设设计与地域文化的融合，提出一些新的见解，以期对我国建筑设计吸收地域文化要素并促进我国地域文化与建筑设计的融合，从而体现建筑艺术的个性化提供指导和参考。关键词：建筑设计地域文化建筑地域文化建筑文化是人类社会历史实践过程中创造的建筑物质和建筑精神财富的总和；它是在一定的历史时期，在政治、经济、文化等社会条件和地理、自然条件构成的文化环境中产生的；这样的文化环境，是由社会与自然整体构成的。在不同的地域之间,由于社会发展的不平衡，自然条件的不同，因而出现地域建筑文化的差异。也因此,“建筑与文化”成为20世纪以来现代建筑理论中一个重要的研究内容,本文在阐述地域文化内涵和分析建筑文化地域性的形成与表现的基础上，

文献综述浅析如何在景观设计中体现地域性

浅析如何在景观设计中体现地域性摘要：景观作为视觉审美的对象，表达了人与自然的关系、人对土地、人对城市的态度，也反映了人的理想和欲望。景观作为人生活中的栖息地，是体验的空间，人在空间中的定位和对场所的认同，使景观与人一体。景观作为符号，是人类历史与理想，人与自然、人与人相互作用与关系在大地上的烙印。因而，景观是紧紧依存于场地的。它在放飞设计师的思想自由驰骋之前，要求设计师提出妥善合理的解决场地问题的途径。在各种设计思想中，批判的地域主义因其独特的批判精神而获得了强大的生命力。以场地为本，挖掘场地的地域性，不仅能让设计个性鲜明，而且更能协调人与自然。关键词：景观设计；场地；地域性；批判的地域主义；人与自然 1.引言改革开放的二十多年来，中国的风景园林事业取得了巨大的成就，近十年来的发展尤其迅猛。随着经济、政治、文化、社会各方面水平的提高，人们对景观愈加重视。各类城市的景观作品如雨后春笋般破土而出，景观建设也逐渐覆盖城市公共空间的方方面面。各种城市绿地的的确确丰富了人们的生活空间，改善了人们的生活水平，也为城市注入了新鲜活力，但不能忽视的是这些绿地的设计水平参差不齐。一些场地的设计照搬照套，生硬复制，造成的结果是有些绿地给人的感觉是“千人一面”，或者说由于过于雷同、毫无特点只能使人觉得“面目模糊”。正如哲学所言：“世上没有两片相同的树叶”，每块场地都是与众不同的。身处客观物质性的世界中，每块场地无论在空间上还是历史上都有自己的沉淀积累，也就是说它们的场地条件是不同的，或者说每块场地的条件都是唯一的。而设计应属于地块，脱离了场地的设计犹如柏拉图的理想国，只是头脑中的空想。设计是与实践紧密结合的，从开始到结束，每一个环节都与实践密不可分，一开始需要进行实地勘测、调查、分析，中间根据实际情况进行设计、对场地的现实问题提出合理的解决方案，最终成果是将图纸上的蓝图变为现实，因此设计自然而然地必须考虑场地的条件，因地制宜。将场地的条件深深地融入到每一步设计之中，这样的设计就一定会有独特的个性，具有自己的鲜明特点。而这种个性并不是凭空捏造的扭曲怪诞、异想天开的标新立异，它应能反映出场地的特征，能与场地很好地结合，能让人置身其间时充分感受到这块场地的特色，于点点滴滴处触摸这块场地在时光雕凿下的面庞。探索如何在设计中体现场地的地域性，对于避免千篇一律的景观复制，对于挖掘一

浅谈地域文化对地域建筑的影响

浅谈地域文化对地域建筑的影响 0 引言自人类开始有了行为活动后，建筑活动也与之伴随而来。尽管自原始社会人类就开始了茹毛饮血、刀耕火种、窝居洞穴等一系列的行为活动与建筑活动，但真正意义上的建筑活动是从奴隶社会开始的，也就从那个时期开始人类才慢慢懂得“建筑”这一概念，而不再蜗居在洞穴之中。随着生产力的不断发展，不同地域的人们开始不断建造出适合他们以及拥有其浓厚地域元素的建筑出来，而这些建筑由于受不同的地域文化、风土人情、地理环境等因素的影响而产生出不同的建筑风格与建筑派别。这些不同风格的建筑如同一面镜子一样反射其所在地域的文化。 1 地域文化建筑的内涵什么是地域文化？从字面意义是所在一定地域的劳动人民在长期的历史发展过程中通过体力、脑力所创造的，并不断积累沉淀、发展升华的物质和精神的所有成果及成就。其包含有宗教信仰、风俗习惯、科学技术、文化修养、思想观念等。古语有云“近朱者赤，近墨者黑。”地域文化与地域建筑更是如此，彼此相辅相成，又互相影响。地域文化影响地域建筑，地域建筑又影射地域文化。因而一个具有非

凡意义的建筑，其精神内涵必然会远远超出他自己所具有的独特功能，简单来讲就是精神体现大于物质体现。作为文化形态的地域性建筑，它一定承载了一个地域的社会发展、经济状态、科学技术、政治思想、人文观念等方方面面的因素。中国作为拥有五千年历史的文明古国，疆域辽阔，民族众多，文化源远流长且博大精深，其地域文化更是多种多样，绚烂多彩。以江南文化与客家文化为例，江南文化建筑距今已有上千年的历史，先民们在这块土地上繁衍生息，由于魏晋时期经济南移，江南建筑格局便不断发展。自明清时期，江南已然成为国家经济和文化的中心。不断云集达官显贵、文人骚客，亭台楼阁、宇榭园林比比皆是，各具特色。由于人口密集和土地紧张，江南建筑极注重利用空间，因而其建筑艺术精巧有余而气派不足。客家文化建筑则不然，自中原迁移以后，足迹遍布多处地方。为适应和改造生存条件，以及创造精神文化与物质文化，客家文化造就出该群体的标志与核心。长期的迁移生活，养成了客家人开拓进取、忧生患险、不畏艰难、乐观开放的特色民风，因此客家建筑重防御、注集体，坚固魏然。 2 地域文化建筑的差异正因为有那么多不同的地域文化才能造就那么多的带有地域标志的建筑，也正因地域文化存有差异，地域建筑才各具特色。例如，

地域文化与现代建筑设计陈翠芬

地域文化与现代建筑设计陈翠芬发表时间：2019-01-15T14:32:04.400Z 来源：《建筑学研究前沿》2018年第30期作者：陈翠芬 [导读] 建筑物可很好地体现出本地区的地域文化特色，要想将地域文化展现出来，就需要在建筑设计中优化建筑构造设计佛山南方建筑设计院有限公司 52800 摘要：建筑物可很好地体现出本地区的地域文化特色，要想将地域文化展现出来，就需要在建筑设计中优化建筑构造设计，根据当地独有的文化特色融入到建筑设计方案中。我国幅员辽阔，各地都有独特的地域文化，城乡发展以规划和建筑为依托，这是一种很好的媒介。二者融合后其表象与精神就有了别样的意境。我国古代、现在城市与乡村的建筑设计中均有丰富的地域文化呈现，使得当地建筑物别具风格，文化浓厚。将地域文化融入到建筑设计中，不完全是表面的呈现，还有一些隐含在建筑设计中的地域文化，这其中更多的是精神的体现。不同的地域文化，也是现代建筑设计的重要设计依据，本文将就地域文化在现代建筑设计中的重要性及其融合途径进行简要分析。关键词：建筑设计；地域文化 1引言建筑设计建设中，已经逐渐实现了现代化与综合化目标，除了要保证满足基础功能外，还应重视建筑个性化的展现，灵活应用当地各项元素，充分展现出地域文化精神，成为城市代表。为使得现代城市建筑设计中地域文化精神的展开，需要根据实际情况合理确定结构形态，对其表象与精神进行综合分析，提高设计效果。我国地域广袤，人口众多，具有丰富的民族文化和独特、鲜明的地域文化，且有着许多宝贵的建筑设计经验值得继承与发展。如：“天人合一”的哲学理念，强调在建筑创作过程中要尊重自然、合理利用自然，与自然协调发展，巧妙的结合当时的历史文化做到建筑创作的自然化和人文化。再比如，我国传统建筑处处遵循以人为本的原则，尊重道德、伦理、文化和历史，讲究培养风水文脉和文化的继承。将这些人性的东西巧妙的融入建筑设计创作中，从而使得建筑处处体现着对人的关怀和尊重。宫殿的庄重威严、传统民居的亲切、园林建筑的恬静，都充分体现了传统建筑的“以人为本”的理念。要守住这些宝贵的传统文化，就必须实现现代建筑文化与传统建筑文化、地域文化的完美融合。 2现代建筑设计与地域文化相融合的必要性在现代建筑设计中，建筑不仅代表着当地的科学技术和艺术水平，更是其地域文化的重要载体。除了功能上的安全性和适用性之外，与地域文化的关联性也是非常重要的，建筑能以最直观的方式表现当地的文化水平和文化氛围。伴随着社会的进步与发展，人们的价值观、生活方式、审美情趣等均发生了比较大的变化，人类愈来愈注重与生态环境协调共存发展，只有做到现代建筑设计与地域文化充分融合，才能够通过建筑本身去传承当地的城市文化。除了普通的民用建筑之外，一些地标性建筑，如博物馆，就是一个很好的体现当地历史文化传承的建筑，在博物馆建筑设计中，不仅要考虑其内部功能布局适合当地文物展陈需求，还要从建筑形态、外立面等方面考虑是否契合当地的地域文化。尽管地域文化对于现代建筑设计有着非比寻常的意义，但在当今国内，地域文化仍然未能引起建筑师们的足够重视。近年来越来越多的西方设计手法、建筑元素开始在国内显现，导致国内建筑严重缺失本土文化气息。虽然学习外来的建筑文化并没有错，但不能重外轻内，要在建筑文化中吸收具有民族特征的文化元素，找到传统地域文化与现代文化的平衡点。 3现代建筑设计与地域文化融合的途径 3.1建筑设计与当地环境的融合建筑设计与地域文化相结合的一个重要的方面，就是与当地环境的融合，做到“天人合一”。如内蒙古的标志就是大草原，说起西藏人们就会想起高原，说起杭州人们最先想到的就是西湖，建筑设计要充分考虑当地的自然环境特征。自然环境作为一个地域千百年来的积淀，最能够直接体现一个地域的物质文化。任何地区的建筑设计，要想与当地的地域文化想融合，必定先要融入当地的自然环境。例如在内蒙古，由于大多数内蒙古人都过着马背上的生活，就注定他们的建筑物不可能像内地的许多城市一般建起高楼大厦，而蒙古包，则正是建筑设计与地域文化完美融合的例子。又如苏州，其作为中国的水乡，当地的建筑物完美的契合了“小桥流水人家”这句诗中的意境。苏州境内江河交错，素有水乡泽国之称，人们一提起苏州都会想起那里的园林和水乡。苏州博物馆巧妙的利用水面与拙政园、忠王府融会贯通，将展馆置于庭园之中，成为其建筑风格的延伸。而其庭院内部更是鸟语花香，竹树葱茏，完美的体现出了苏州的地域文化特色。 3.2建筑设计与传统文化的融合在现代建筑设计中进行传统文化的继承不是对传统文化进行形式上的继承与套用，而是需要建筑设计者很好地掌握传统文化的精髓，进而在建筑设计上进行继承与创新。当今中国，西方文化正逐渐取代中国的本土文化成为建筑风格的主流。建筑设计承担着文化和历史传承的重任，虽然社会在不断的进步和发展，在吸收西方的优秀文化同时，不能忘了我们自己的传统文化。设计师要本着弘扬和发展当地文化，合理采用西方文化，要做到取其精华，弃其糟粕，西方文化可以作为建筑设计过程中的点缀和借鉴，但不能够成为建筑设计的主导。在传统的建筑设计当中，存在大量建筑技艺和设计理念值得人们去传承和发展。我们有必要在现代建筑设计当中持续发展并创新建筑设计技艺与设计理念，特别是要加大现代建筑技艺开发和科研、系统化研究传统建筑的力度，针对现代的建筑设计和传统建筑设计进行创新与有效地结合，从而提高建筑设计的文化内涵与现代设计水平，使我国建筑设计水平能够在国际舞台上得到完美呈现，同时也给人们设计创造出更具中国特色、更舒适的建筑作品。 3.3建筑设计与建筑材料应用建筑材料在建筑设计中承担着重要的角色，巧妙的运用建筑材料也是使建筑更好的融入周边环境的重要手段。我国国土面积广阔，许多地区的环境气候、地形地貌、物资等都有一定的差异，各地的建筑材料也有一定的差异。如苗族土家族等少数民族，由于其当地依山傍水，木材产出较高，因此其建筑风格大多采用木制结构制成，最为著名的就是吊脚楼，其楼上住人，楼下则架空，做工精细，且被认为是最佳的生态建筑系统。建筑师只有认识到这一点，在设计之初充分的去了解当地的自然环境、人文历史、地形地貌等地域情况才能设计出适合当地风土人情的建筑。当然建筑仅仅做到顺应当地风土人情还是不够的，建筑文化要发展就离不开创新，伴随着我国经济的快速发展，人们对建筑的认知越来越高，对建筑行业的安全性、经济性以及舒适度的要求也越来越高。在绿色建筑横空出世的状况下，新型建筑

分析建筑设计中的地域、文化和时代特性

分析建筑设计中的地域、文化和时代特性来源：论文网编辑：liuyun 日期：2010-06-01 关键词：建筑设计地域文化时代特征中国论文职称论文内容简介何教授在节目中分别阐述了建筑设计中地域、文化和时代特征。关于建筑的地域特征，何教授认为，建筑是一个地区的产物，世界上是没有抽象的建筑的，只有具体的地区的建筑，它总是扎根于具体的环境之中，受到所在地区的地理气候条件的影响，受具体的地形条件，自然条件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段环境所制约。从广义上来讲，建筑首先受地理的气候，区域的影响；从狭义的角度来讲，建筑的地域性主要是指建筑地段的具体的地形，地貌条件，和城市周围的建筑的环境；建筑的地域性还表现在地区的历史，人文的环境之中，这是一个民族一个地区人们长期生活决定了历史文化的传统。关于建筑的文化性，何教授认为，建筑具有双重性，它既是物质的财富，又是精神的产品；它既是技术产物，又是艺术的创作。一座优秀的建筑，其精神内涵的作用常常超越功能的本身。建筑作为一个文化形态，它既是人类文化大体系的一个组成部分，又与社会经济，科学技术，政治思想息息相关，各种观念，无时不在制约着建筑文化的表达和发展。关于建筑的时代性，何教授认为，建筑是一个时代的写照，是社会经济科技文化的综合反应。现代建筑创作应该适应当今时代的特点和要求，建筑要用自己特殊的语言，来表达所

处的时代的实质，表现这个时代的科技观念，揭示思想和审美观。时代精神决定了建筑的主流风格，把握时代脉搏，融合优秀地域文化的精华，建筑才会创新和向前发展。何教授还认为，建筑的地域性文化性时代性是一个整体的概念，三者又是相辅相成的，不可分割的：地域性本身就包括地区人文文化和地域的时代特征；文化性是地区传统文化和时代特征的综合表现；时代性正是地域特征，传统文脉与现代科技和文化的综合和发展。如果建筑师能够很好地理解和综合应用建筑的三性，强调整体性和统一性，创作具有特色的建筑。另外，在节目中何教授还就三种特性分别分析了自己的建筑设计作品。全文我本人是从事建筑设计的，就是大家都知道我是一个建筑师，当然我在高等学校里面是带研究生，就是把设计和培养人才，结合起来的。所以，这几年，特别这几十年来，一直从事建筑的创作活动，从我搞了这么多工程里面，我深深体会到，要把建筑与文化这个问题谈清楚是很不容易的。特别是从事具体设计人员，我只能够先把我这几十年来的一些创作体会跟大家谈谈，最后呢也想通过做的一些作品，做一点说明。大家都知道，建筑是时代的一个产物，是社会的一个重要反映。随着世界经济技术文化的发展，人在利用改造大自然的同时，确实是取得了非常大的成就。全世界从大建设中，得到了好处和受益的同时，带来对资源环境的破坏，和地域文化的消失而担心忡忡。而作为一个中国的建筑师，处在这个时间里边遇到了一个非常好的从事建筑创作的黄金时代。但另一方面，在巨大的建设的面前，在心理上，综合素质上，都准备不够，也深深感觉

文化视域下的建筑地域性

文化视域下的建筑地域性 The Architectural Regionality from the View of Culture 编者按：建筑的地域性在建筑创作理论领域并不是一个新话题。本期论坛侧重从建筑文化的视角来考察建筑的地域性，试图将论题引申到文化层面来讨论这一议题，这对于我国现代建筑创作是非常有益的。今天恐怕很难有人能够否定文化在建筑创作中的作用。但是如何正确的认识地域文化与地域建筑的相互关系，如何从文化的深度去解读建筑地域性的本质，仍有很多疑惑。我们可能无法得到一个满意的最终答案，然而这种探索本身就是非常有价值的。客座主编:刘大平地域建筑的文化意义 ■徐千里重庆渝中区人民政府副区长重庆大学建筑城规学院兼职教授博士生导师中国人民解放军后勤工程学院兼职教授 “在文化视野中讨论建筑的地域性”这个论题本身就显得意味深长，相关的问题似乎反复被人们关注和讨论，却又常常得不出具有说服力的结论。那么，究竟该如何切入和思考这一问题呢？我试图调整一下看待和讨论问题的角度。本来，建筑的地域性—或者其他一切事物的地域性—本身就是只能在文化意义上理解和讨论的。那么，为何我们又要反复强调“在文化视野中”谈论地域性问题呢?这显然与全球化和现代化有关。当今许多人担心，在全球化和现代化面前，传统性和地域性将逐步消失，随之而来的将是一个没有差异的单调世界。因此，有关建筑地域性的讨论，大多是出于一种担忧，即在全球化、现代化背景下如何避免地方文化的丧失。对此，人们采取的策略往往是以某些地方固有的建筑方式，特别是特定地域的建筑形式和风格，来对抗全球化、现代化的趋势和影响。然而事实上，这种对抗往往显得苍白无力，它们不仅未能使今天的城市、建筑更加符合人们的期待和需求，反而使之更加脱离现实、脱离生活。在我看来，在这里至少可以提出两个值得讨论的问题：一是地域性与全球化的关系是什么；二是地域性建筑文化的真正含义是什么。首先，我以为，对在全球化、现代化背景下地域文化丧失的担忧其实是不必要的。地域性与全球性、传统性与现代性之间，并非决然对立。任何文化都是在与其他文化的碰撞与融合中不断演进和发展的。特别是在今天这样一个信息化时代，地域性与全球性、传统性与现代性之间的融合更是日益明显，并表现在方方面面。而上述担忧很大程度上只是起因于某种想象的对立，并且只是少数知识精英从概念到概念的推理。曾有评论者指出，其论证的方法通常是：“甲引用乙来论证丙，丙引用甲来论证乙，循环往复，无休无止，两轮循环下来，已经是雷声轰鸣，震耳欲聋了，担忧就此成为事实，不再是想象了①。”然而，实际上在日常生活中普通公众似乎并没有感觉到这一问题的存在，他们并没有感到自己的本土性或地域性在经受危机。“这些最草根的普通民众抱持如此态度，确实很奇怪，因为他们是本土性的体现者。为什么出现这种现象？原因是：精英们的悲观预测虽说震人心弦，却是脱离实际的，老百姓在日常生活中看不到那种危险；相反，他们看到的是传统与现代的融合、全球与本土的融合。在老百姓的现实生活中，传统和现代、全球和本土已开始交融，并且继续在融合。这种交融对一个正在转型的社会来说，是最理想的状态；相反，如果出现对立、泾渭分明，乃至水火不相容，那就糟了，那意味着转型遭遇了严重的障碍①。”我非常赞同这一观点。我以为，我们应当珍惜这种融合，促进这种融合，而不应夸大对立，更不应制造水火不相容。文化融合的实例俯拾即是。也许比之建筑，日常生活中的事例更便于理解。比如吃饭，中餐和西餐。在中国以中餐为主，但西餐也在悄然流行，逐渐被更多的中国人所接受。那么随着全球化，西餐会不会取代中餐、消灭中餐呢？肯定是不会的。这不仅因为饮食习惯是最顽固的本土和地方特征，不会轻易改变，而且因为中餐和西餐正在彼此渗透，出现了相互融合的趋势。这就是文化的融合，它说明一个问题：当地域性面对全球化时，它有能力维护自己，一如既往地生存。全球化和外来的东西不可能消灭本土性和地域文化，它必须适应地域性文化环境，与地方文化相融合，才可能扎下根来。所以，没有融合的文化是没有生命力的。人们一般认为经济全球化将导致经济运作方式趋同，这固然不错，但现代经济运作方式在各地遭遇各种本土和地域性，就一定要嵌入到各种文化背景中去，形成全球性的既同又不同。也就是说，地域性没有消失，反而渗入全球化，形成全球的多样性。总之，全球化与地域性可以共存也必然共存。在全球化过程中，地域性将自然延续，并在新的环境下调试自己，形成文化融合。我们需要警惕的倒是另一种倾向，即狭隘的地方主义和保守的传统主义。这种倾向借口弘扬地方文化，从推崇传统出发而走向复古，显然并不是真正有生命力的地域性文化，而必然是脱离 6

地域性建筑美学

地域性建筑与其美学特征学院：电气信息工程学院专业：电子信息工程姓名：程文学号：201110501006 指导老师：李仁伟

建筑是时间和空间的结合,具有明显的地域性,这也使建筑具有了意义。“地域”是指一个有同质的地理环境与社会文化特征的区域。同质的地理环境包括相似的气候、雨量、地形、土质及野生动植物等;同质的社会文化包括同样或相似的社会体系、人口结构、生活方式和风俗习惯等。地域不同于自然区域,也有别于行政区域。而地域性建筑则是指与地域的自然条件,社会条件和技术条件有特定逻辑关系的建筑。建筑,作为造型艺术,同样遵循着美的规律,反映着美的思想,展现着美的形态,体现着美的价值。建筑使用者在使用过程中获得美感，得到享受。建筑的意义是人类为自己在自然中的生存而寻找和建构一个立足点世界如此之大，建筑的美各有千秋。建筑的美往往随着不同地点而呈现不同的风格，在极小的聚居地里面，建筑美反而有往往出现同种风格的情况。这是因为建筑的地域性。建筑的地域性首先和自然环境有关。寻求宜人的内部气候环境是建造房屋的原始意义与动机之一，所以说气候是影响地域建筑最基本的自然因素。比如说常降雨的地方，房顶设计普遍较为尖突，而不常降雨的地方，常常是平顶房等等。其次决定建筑风格的还有当地的地形有关。地形比较陡峭的环境，往往建筑风格偏向简化、依地而建。建筑作为物质的存在,离不开物质构成。在建筑的发展史中,地方材料和资源特色为地域建筑提供了条件和限制,他们是造就地域建筑风格的重要物质因素。另外地方材料和资源特色为地域建筑提供了条件和限制,他们是造就地域建筑风格的重要物质因素。融合于自然界中的地域性建筑让人们在欣赏自然风光的同时享受到建筑带来的愉悦,反映了合目的性与合规律性的美学思想,展现了自然美的形态。不但体现了建筑的美学价值,而且也体现了时间与空间结合的建筑的自然属性,让身处其中的人们感受明显的归属感,体现了建筑的意义。建筑的地域性其次还和风俗文化有关。建筑不仅是一种物化的表现,具有精神的体验,是人类文化的结果。不同的文化赋于建筑不同的内涵,不同的建筑形也反映了不同的文化背景。这种文化包涵了当地的社会组织结构、经济形态、宗教信仰和传统民俗。社会的组织结构是一种综合性的基础因素,它反映出地域社会的整体结构和特征,是影响地域建筑形态的一种基本力量,尤其是聚落的整体形态,更具有决定性的作用。另外，不论是原始的巢居、穴居的居住模式,还是现代健康的居住模式,无不是由当时的经济条件决定的,在建筑的发展史中经济的发展起着重要的作用。当然，宗教只是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化。宗教是一种社会历史现象,多数宗教是对超自然力量、宇宙创造者和控制者的相信或尊敬的一种信仰体系,这种系统影响、规范着人们的思想和行动。最后，传统民俗是与人们的日常生活和行为观念联系最为紧密的一种基本文化因素。

地域文化与建筑设计的发展关系

地域文化与建筑设计的发展关系吴宇亭摘要：地域文化是在不断的发展和进步的，不是固定不动的，而建筑设计现在越来越商业化、工业化，缺少了自我的个性，建筑设计与地域文化的结合越来越少。关键词：地域性、文化、建筑设计 Abstract:The local culture is in constant development and progress,not stationary, but now more and more commercial building design,industrialization,lack of self-personality,architectural design combined with fewer and fewer local culture. Keywords:regional,cultural,architectural design 引言：当今的建筑设计越来越趋向于机械化，同一个建筑你感受不到任何的特色，总会觉的建筑都是一样的，哪个城市都可以看到类似的建筑。建筑越来越失去了它本来的特色，越来越不能够表现当地建筑的文化，以及人们的生活状态，失去了他固有的文化形态。一、.地域性文化的回归 1、文化与建筑文化,广义上指人类社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。文化发展具有历史的连续性,社会物质生产发展的历史连续性则是文化发展的历史连续性的基础(引自辞海)。建筑的本身就是当地的人们根据本地的自然环境，以及经济技术条件所创建的，来满足人们的生活要求。由于这些条件都是因时、因地而异的,所以一个建筑理应既能反映它所建造的时代特征，包括经济、技术以及人们的思想状态,又能反映它所处的地域特征。各种优秀建筑的产生都离不开当地的人文状态以及社会风气。一件传世的建筑作品,往往会成为一个民族、一个地区的精神和文化的象征,成为一个城市永久的标志性。勒.柯布西耶曾指出,建筑应成为时代的镜子。建筑反映了国家和地区文化的水平,是时代历史的纪录。一部建筑史本来就是地域文化发展的总和。建筑作为一种文化类型,看有明显的时代和地域特征。从设计进程的最早阶段开始,建筑

地域文化对城市的影响

（一）地域文化是城市生活的灵魂和核心，是城市赖以生存的基础。地域文化对城市的影响非常广泛，包括城市建筑、交通工具、道路及饮食、服饰、居民心理、习俗等方面，但最能体现地域文化特征的还是城市中的建筑。（二）城市建筑所体现的地域文化特征：地域文化对城市的建筑布局、建筑结构、建筑风格等方面都有影响。建筑空间布局是指一定地域范围内若干个建筑在空间上的分布；建筑结构是指一个建筑内部空间的组合关系；而建筑风格则是指建筑的整体外在表现。 1、从建筑布局看城市地域文化差异：（1）美国城市中心→围绕摩天大楼布局，外围建筑高度逐渐下降，立体化发展，是现代城市布局。这是因为美国城市发展历史短，缺少体现历史文化底蕴的传统建筑，所体现出来的只能是代表近代工业文明的高楼大厦，同时也反映了美国崇尚个人奋斗、个人成功的居民心理。（2）欧洲城市中心→围绕教堂、市政厅、城市广场布局，中心与四周建筑物高度差别小，高层建筑一般在城市外围，体现了历史文化和现代文化的融合。如巴黎以凯旋门为中心向外发散，反映了西方城市发展一般都是以教堂或广场为中心逐步发展而成的历史文化背景。（3）中国城市中心→围绕衙门、中轴线四方布局：如故宫，反映了我们国家很早就将“天圆地方”的文化理念融入在城市建设布局上。 2、从建筑结构看城市地域文化差异：（1）中国地域文化的内向性、封闭性使我国民居有围墙，园林讲究含蓄。如东方园林讲究园林构景的层次，追求的是“以有限空间，造无限风景”，并通过回廊、门洞以隔景、障景等艺术手法创设“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境。这充分体现了我们东方文化的深厚底蕴。在园林道路设计上讲究“避直求曲”，这反映了东方文化的“内敛”和表达方式上的“含蓄”。正如说“郑和下西洋”，中国人称之为“交流”，而外国人则认为是“探险”。（2）西方文化外向、开放，民居往往没有围墙，园林注重整齐划一、均衡对称。园林“道路”设计直率、明朗、和盘托出。反映了西方文化性格上的“外向”和表达方式上的“直白”。 3、从建筑风格看城市地域文化差异：（1）中国式宫殿建筑的红墙、黄瓦、斗拱、仙人走兽、飞檐、亭、台、楼、阁等，注重“神似”，反映了东方建筑艺术充满了想象力，也体现了东方文化中“以意传情”，对美的一种更高境界的理解。西方式宫殿建筑的喷泉、雕塑、修剪整齐的园林绿地，重视尺寸比例，务求逼真，注重“形似”，反映了西方文化务实的一面。东方古典建筑突出皇权的重要地位，西方的教堂表现宗教的崇高和庄重。（2）中国民居讲究院落（如“四合院”）的一统和大家团圆；西方的花园洋房、绿篱、草地讲究户外休闲。伊斯兰国家的宗教建筑也别具一格。 4、从城市建筑变化还可以看出地域文化的变化：如银川西夏历史建筑先有中式风格，因为银川西夏历史时期正值唐宋中原文化的鼎盛时期，受中原外来文化的影响，建筑风格多表现为中式风格。后来受宗教传播的影响，又有伊斯兰风格，如“清真寺”，城市建筑布局也多围绕寺庙发展。现代银川又出现了许多高楼大厦，城市布局沿主要铁路、国道和城市交通干道布局，这反映了内陆城市发展与陆路交通的密切联系，说明了现代文明的影响。

浅析成都远洋太古里在建筑地域性上的表达

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/f07582231.html, 浅析成都远洋太古里在建筑地域性上的表达作者：侯思宇来源：《中国房地产业·中旬》2018年第01期摘要：地域性是一个城市文化的标志，在提升城市形象、传播地方文化方面具有重要意义。但城市化进程的日益加快，使得城市建筑地域性正逐渐丧失。本文采用文献研究及调查研究的方式，以成都远洋太古里为例，探究成都地域性建筑的表达特点、空间设计及与当地生活文化的联系，以期对成都建筑地域性研究及表达提供参考。关键词：地域性；当地生活；商业空间需求伴随城市化进程的加快，各地城市建设追求速度与效率，而忽视了本土的建筑文化特征，使得各地建筑风格千篇一律，从而忽略了建筑地域性的重要性。建筑地域性作为城市特性表达的重要途径之一，在提升城市形象、传播地方文化方面具有重要意义。本文以成都远洋太古里为例，从现代建筑设计角度探究成都地域性建筑的表达特点、空间设计及与当地生活文化的联系，以期对成都建筑地域性研究及表达提供参考。具体包括：从形态、功能及地方文化等方面探讨成都地区的建筑地域性特征和现代建筑地域性的表达，以及建筑与当地生活文化以及与商业空间需求的联系。本文采用了文献调查与实地调查的方法。在分析研究成都地域性和现代商业空间需求相关文献的基础上，对成都远洋太古里进行了实地调查，观察人群及其行为并进行分析。 1、成都地区建筑地域性特征与表达成都地区建筑地域性特征是基于当地气候、文化风俗而形成的。成都地处亚热带，气候常温暖湿润，所以不需要厚重泥土来保温。因而，成都传统建筑十分的“轻薄”。其屋顶轻覆于建筑顶端且封檐不多加藻饰，实有轻盈之感。由于潮湿，建筑往往又十分注重通风，所以在成都传统建筑里不乏看到前后开窗或四面开窗的例子。成都地区的建筑地域性表达案例诸多。以宽窄巷子为例，在保护老成都遗留下来的清朝古街道的基础上进行改造，形成具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的文化商业街。宽窄巷子共有三“巷”，互相平行，小吃店、纪念品店交错其中。较为完整的还原了一个传统的古代商业街区。而成都现代建筑在地域性表达上并不充分，使得其往往与其他地区的建筑基本相同。以“世界最大的单体建筑之一”的环球中心为例，这座建筑关注“流动”的概念，更注重的是其在内部的便捷流动的功能，而在地域性方面考虑欠缺。外观上，环球中心对玻璃幕墙的使用尤为广泛，顶部的流线设计将建筑本身展示出一定的流动感。

建筑设计中地域性原则

浅析建筑设计中的地域性原则【摘要】结合笔者的实践工作经验，本文从建筑综合形态的地域性原则、建筑平面设计的地域性原则、建筑剖面设计的地域性原则、建筑立面设计的地域性原则等方面进行了研究分析，以供借鉴参考。地域化并非仅是和传统的连接和延续，更重要的它是在面对现实的时候，如何走立足于地域性的道路，建筑设计不能仅是在不同区位上的复制，而应当是如何适应场所的思考，这样才是建筑设计中地域化表达的追求。 1建筑综合形态的地域性原则建筑由于其体量巨大，在介入原有城市环境时要特别注意形体与场地环境的调和，一个符合场所特点的解决方案，可以将特殊的场所性上升为明显的地域性。继承式协调包括形体塑造、立面组织、颜色质地和轮廓线等方面的相似或相近处理，使建筑与周围建筑在风格上统一、在符号上共用、在构图上相容、在形体上互补从而达到协调。继承可以是整体上的继承，也可以是局部构图或细部元素的继承当建筑面临城市线性街道空间时，多在建筑底部较自由地运用一些传统的造型元素，形成连续的立面形象，提高场所的印象性，而主体部分以简洁的现代形式为主，并适当地作些后退或体量分解的处理，以减弱体量所带来的压迫感，突出底部的人性尺度及与街道的协调关系。 2建筑平面设计的地域性原则 2.1场地的相关因素对建筑平面设计的影响。基地现状对平面构思与外形创造的制约：建筑的最大特点是利用有限的用地竖向拓展空

间，腾出更多的用地以创造外部空间和绿化环境。建筑的平面形状多受基地大小、形状、位置的影响。小块的方整地多适宜建造塔楼，窄条狭长场地适合建板式高层，地处十字路口、丁字路口、锐角交叉路口时，建筑平面要针对地形、地理位置的特点加以苦心经营，除满足功能要求外，对其形象的推敲要能在各方面争取良好的视觉效果。此外，基地所在地的气候条件、周边建筑与交通现状及景观等环境因素均会对建筑的平面和形体产生直接或间接的影响。我们往往采用依山就势、临水而筑的构思创意，力求平面形式、空间组合与形体塑造能充分反映基地环境特征。 2.2标准层平面形式设计的选择与地域环境的隐形联系。平面形式是建筑形体的根本，尤其是标准层平面的设计对整栋建筑形体的影响最大。平面设计除考虑基本功能外，还要对结构的可行性、经济性、施工的方便性等方面有所考虑。建筑标准层平面形态的构成主要分两种：简单几何形体构成，如方形、长方形、圆形、三角形、棱形、椭圆形等；由简单几何形变化组合构成，常用的有切割法（以直、曲线为“刀”来切割上述简单几何形，构成多种形态）、剪切法（几何形在“剪切”作用下错位）、平移法（几何形的一边或数边向外平移）、叠加法（相同或不同几何形错位相叠）。随时间的推移，建筑的造型虽然呈现多元化的发展特点，但平面的基本形式却逐渐在不同的地区形成一些稳定的风格，比如“井”型、倒“丰”型、蛙形平面经久不衰，因为采用这些类型的平面形式每户的大小房间均可以获得自然采光和对流通风。

从中西方地域文化中分析建筑文化的区别

?从中西方地域文化中分析建筑文化的区别摘要本文主要通过中西方著名建筑风格的对比，阐述不同地域，不同文化，其建筑风俗和风格也不一样。不同建筑形式反映不同地域的文化特色。关键词：中国,西方,地域,建筑,文化 1、引言到世界各地走走，最先引起游人注意的当首先是当地的建筑。国度不同，地域不同，其建筑风格也不行同。这种建筑风格的不同，透射出各地的文化与自然条件的不同。当然，文化包含很多内容了，比如风俗习惯、宗教信仰、不同种族的生活习惯等;自然条件包括当地的地形地貌、水文气象条件等等。虽然建筑风格不同，但都有其深厚的文化底蕴，都散发着各自的建筑之美。 2、中国建筑文化中国是个历史悠久国度，其丰富的内涵是很难用几句简单词汇能描述的。要看中国建筑之美，就要从保存下来的或资料记载的著名古建筑中去体现。中国的古代建筑，从其选址、设计到施工都很有讲究的。古代建筑讲究风水，其实我想讲风水并不是封建迷信，而是讲究建筑所在地的小气候。从北京故宫的气势宏伟的建筑布局，到名寺古刹的玲珑剔透，都透露着风水这个含义。古代的皇家建筑，包括皇宫、行宫、皇家寺院都透露出皇家

尊贵气派。庄重的红色高墙、金黄色的琉璃瓦、宽阔的院落、高大宏伟的大殿等都散发着皇权的霸气与神圣。皇家建筑独特色调民间是不得采用的，但民间的建筑也是讲究风水学。且地域不同建筑风格也不同，北方和南方不同，东部和西部不同。比如山西乔家大院就和苏州园林建筑有很大的不同。乔家大院显得私密而厚重，这跟当地的气候和社会风情有关。苏州园林建筑就显得小巧玲珑，亭台楼榭、小桥流水、曲径通幽，无处不体现着和谐之美。宜居、宜游、宜玩、宜赏。所以江南园林建筑更能体现古代建筑之美。东部建筑讲究实用，比较简单古朴。而西部建筑，比如西藏，就有很浓厚的佛教色彩。最典型的是那依山而建的宏伟的布达拉宫，高大，雄伟而神圣。建筑之美是建立在丰厚的经济基础之上的。现代保存下来的著名古建筑不是皇家御建，就是富贾高官所为。这些著名建筑集中体现了古代建筑之美。如果到民间去细细观察体味，普通民众的建筑也有其独到之美的。这些可以从各家门洞装饰、屋檐装饰、影壁装饰可以看得出来。我国是四大文明古国之一，其建筑的艺术之博大精深令世人叹服。中国的古建筑大都是四方布局，且大部分有围墙，有威仪四方之意。建筑大部分为土木结构，其中砖瓦运用并不多，并主要用于基础和顶部防水，而木料的应用却淋漓尽致。雕梁画栋，飞檐走壁。其顶部飞檐都有凌空欲飞的

浅论地域性现代建筑设计思路探索

浅论地域性现代建筑设计思路探索发表时间：2018-02-27T13:35:24.510Z 来源：《建筑学研究前沿》2017年第28期作者：韩云峰 [导读] 现代城市设计中，最关键问题是如何与地域文化完美的结合，而地域文化与民族文化的结合也是建筑设计的必经之路。邢台博城建筑工程设计服务有限公司河北邢台 054000 摘要：地域化并非仅是和传统的连接和延续，更重要的它是在面对现实的时候，如何走立足于地域性的道路，居住建筑设计不能仅是在不同区位上的复制，而应当是如何适应场所的思考，这样才是建筑设计中地域化表达的追求。以下就建筑设计中地域性设计进行分析。关键词：建筑设计；地域性原则；平面设计；立面设计；剖面设计 1 引言随着时代的不断进步，全球文化的交流变得日益频繁，传统文化对一个国家的影响也就变得越来越小。而建筑风格主要是受到一个时期、一个地域以及一个民族等方面的影响，因此，在进行建筑设计时，人们就或多或少的会结合上当时的一些地域文化。 2 建筑的地域性特点 2.1 广义上的建筑地域性广义上呈现出的地域性，也就是由于各个地区的气候季节不同造成的不同地区不同的建筑布局和建筑风格。建筑地域性在建筑工程实施的时候是需要重点规划的主要内容。由于全国各个地区的季节和气候特点不同，建筑布局的时候需要考虑的因素也不同。例如，由于建筑地域性南北方的建筑风格就存在很大的差异。在北方在建筑材料的选择上通常色彩明亮，而且涂料居多，但是南方则颜色暗淡，这是由于北方干早，雨水少，南方多雨，天气阴湿的气候特点决定的。为了防止建筑物的颜色蜕化，对于色彩和涂料的选择是必须的。 2.2 狭义上的建筑地域性狭义的建筑地域性通常理解为在小范围内对建筑物的风格根由于区域特点的考虑产生的差异。例如关于建筑物的造型，设计风格以及周围基础设施的搭配都是考虑的因素。建筑的狭义地域性也是重要考虑的方面，也是制约建筑风格设计与建筑空间造型甚至建筑整体设计的重要方面。这对于建筑师进行多方面的建筑设计和造型都具有规划的意义。在建筑地域性的考虑中，生态因素也是重要的规划内容，建筑地域性的考虑需要注意到各个地区的生态环境问题，在进行建筑的同时关注生态环境的保护。 2.3 建筑文化中的地域性设计建筑文化与广义上的文化是有差别的，建筑文化在历史的发展过程中成点下来的宝贵的精神财富。因此，在建筑文化的影响之下，不同地区的建筑必然留下当地的政治文化烙印，甚至受到当地民风民俗的影响，可以说，建筑受到了自然环境和社会环境的影响。在此基础之上，不同地区的建筑呈现出体现不同地域特色的差异风格。所以，长期以来，对于建筑与文化的研究也是生生不息的。 3 地域文化特性在建筑设计中的表现形式一个建筑所表现出来的地域文化性会因为建筑的设计与该区域的文化的不同而不同，概括起来说，就是历史人文与自然环境这两方面，所谓历史人文，就是社会属性，表现在历史遗留或者是人们的意识形态；自然环境就是指自然属性，包括光照、气候以及纬度等方面。在建筑设计当中，这两种属性之间存在着密切联系，因为在一个特殊的地区或者区域当中进行建筑的设计与应用时，总会受到这些因素的影响。当一个建筑设计当中，只存在自然属性，而忽视社会属性时，那么在实际的操作当中会发现所设计的建筑与当地的人文是格格不入的，更严重的，可能让该地区的地方特色消失；而如果是只注重社会属性，而不顾自然属性的话，那么该建筑会随着时代的流失而消逝。因此，一个建筑设计要充分考虑社会属性与自然属性的结合，任何一个方面都是不能忽略的。一个建筑所表现出来的社会属性是通过建筑技术以及与特定的社会环境之间进行相互作用，人们将文化意识以不同的方式或者技术，比如采用不同的色调、不同的材料或者是不同的形式赋予到建筑当中，让建筑表现出这个时代或者区域所具有的独特意义。建筑设计在一定的情况会受到环境的制约，而这种制约又会反过来与自然环境进行磨合，最后达到一种人性化的设计与自然环境的完美整合，不但推进了建筑的人性化发展，而且还加快了当地社会的进步。这种整合在一定程度上让人们的生活方式与建筑的社群文化变得相辅相成，进而让人们对建筑产生亲切感。 4 不同地域因素之下被动式建筑设计的策略 4.1 不同环境之下被动式建筑设计的策略首先我们需要进行介绍的就是不同气候条件之下的被动式建筑设计的策略，现在按照我国的国家标准对我国的气候分区进行划分，主要分为了严寒地区、寒冷地区、夏热冬冷地区以及夏热冬暖地区和温和地区这五个气候分区。但是这些分区当中严寒地区与寒冷地区之间的被动式建筑的设计存在着很多的共同的地方，所以说下面就将这两个分区放到一起来进行讨论。首先在严寒以及寒冷地区，我们需要做的就是保证围护结构能够满足冬季的保温以及夏季的隔热的要求，尽可能的对太阳能进行利用，这样能够十分有效的降低在采暖以及照明方面的能耗，在部分严寒的地区我们还需要对外窗遮阳进行一定的考虑。对于夏热冬冷的地区，针对于围护结构我们需要保证其既能够满足夏季的隔热效果还能够很好的满足冬季的防寒效果，不会追求过于小的体积系数，而是要和采光以及日照等进行有机的结合。对于温和的地区而言围护结构只是需要采用中等的蓄热性能材料就可以了，在南向的窗外需要设置外遮阳结构在东侧的窗外设置活动遮阳结构。对于不同场地风环境之下的被动式建筑设计的策略的探讨。场地风环境设计的重点主要从两个方面来进行考虑。第一个方面我们需要考虑的就是冬季的防风设置，我们可以通过建筑来进行冷风的阻隔，然后通过对建筑物的适当布置来降低冷风的风速。第二个方面我们需要做的是保证夏季或者是过度季节的时候通风的设计，也就是说我们需要保证建筑物能够以一定的角度来迎向过渡季或者是夏季的主导风，为了能够更好的保证建筑物的通风效果，我们还需要保证建筑的布局能够尽可能的采用行列式或者是自由式的方式来进行排列。 4.2不同文化下被动式建筑设计的策略从历史的角度进行考虑的话，我们需要从一个地区在历史当中存在或者是留存下来的事物当中进行被动式建筑设计经验的汲取。比如说在一个地区当中传统的居民建筑所采用的布局、建筑的形式以及在建筑当中所应用的材料都是可以进行学习以及借鉴的。从风俗习惯的角度来说，我们在进行被动式建筑设计的时候，除了需要尽可能的保证建筑物的整体的性能之外，我们还需要做的就是应该尽量的去迎合