材料作文“微笑的缺失”写作指导及范文.

材料作文“微笑的缺失”写作指导及例文

【作文题目】：

阅读下面的材料，根据要求写—篇不少于800字的文章。

材料一：清晨的公共汽车里，往往是一个让人心情压抑的地方，这里没有对话，乏有微笑，只有一张张毫无表情的脸。

材料二：澳洲的—位媒体记者在中国的一些地方考察了一圈，他说：“清晨，空气是那么清新，扫过水的街道湿漉漉的，没有灰尘拐起。太阳已经升上来了，金色的光辉从高楼大厦间斜射过来，这是多么美好的事情。人们经过了一夜的酣睡，该精神抖擞才对，可是，如此美妙的清晨，人们的表情为什么像地球末日即将来临般严肃？”

材料三：当今社会人们笑容缺失的现象引起不少人的关注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有没有”为题，对这一现象做了一些探讨。

全面理解以上三则材料提供的信息，自主确定立意。确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】：

我们已经习惯于写话题作文，遇到材料作文题，可能会有些慌乱，产生猝不及防的感觉——因为没有规定话题，作文前多了一个自己审题确立话题的步骤。

这是一道多则材料类的材料作文题，并且材料中没有主旨句，审题难度比有主旨句或提示语的单则材料更大一些。完成此类作文题目审题的基本方法是找到多则材料的聚焦点，然后据此将多则材料作文转换成话题作文，进入我们所熟悉的步调。

题干要求我们“全面理解以上三则材料提供的信息”，“不要脱离材料的含义作文”，材料的含义是什么呢？

材料一叙述的是日常生活中一种司空见惯的现象——清晨的公共汽车里人们没有笑容，它是我们现实生活中普遍存在着笑容缺失现象的一个缩影；材料二是转述澳洲—位记者对中国笑容缺失现象的大惑不解；材料三是说笑容缺失现象已经引起了不少人的关注和探讨。由此可见，三则材料的聚焦点是我国“当今社会人们笑容缺失的现象”，简单的说，就是“笑容缺失”，并且，这里的“笑容”专指微笑。转换成话题，可以是“笑容缺失”或“微笑”。

如果题干中加上一句以“…笑容缺失?或…微笑?为话题”，你还会慌乱吗？试卷中存在着如下几种偏题错误：

一是以“表情”为话题，范围过大。

“表情”有喜悦，有悲伤，有愤怒，有惊讶，有恐惧，有严肃，有轻松……三则材料显然只说了代表乐观、喜悦、轻松的“笑容。

二是以“笑”为话题，范围照样过大。

“笑” 有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、赔笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、狞笑、皮笑肉不笑……三则材料中第一则说微笑；第二则说要有惬意的笑，“惬意的笑” 应指微笑，因为其它如大笑都不切合；第三则表述为“醉人的笑”那也是指微笑，所以三则材料都只说了微笑。

三是以“职业微笑”为话题，则是明显偏题。

也许有人说微笑体现了一个人的职业道德，可以抨击干部、售票员、护士、教师等对群众、对乘客、对病人、对学生冷若冰霜、缺少热情的现象。其实三则材料不是从职业的角度来说笑容缺失的，而是说公共场合人们缺少微笑让人感到压抑，折射了公众普遍存在的在公共交往中对自己封闭和对他人冷漠的心态。所以与原有材料不切合。

思路点拨：当材料作文被转化成话题作文后，相信大家写起来就轻车熟路了。写记叙文，可以写公共交往中一个“微笑”的故事，写出生动细节，再现现场情景，刻画人物形象，传递出人物真实细腻的情感或作者的感悟；也可以写几个微笑的片断，夹叙夹议，表达一个鲜明的主题。

写成议论文，可以围绕话题通过发问开拓思路：微笑缺失的原因是什么？微笑缺失有什么危害？微笑在现实生活中有什么意义？怎样才能绽开如花的笑容？任意选择其中一个问题来展开，都可以写成一篇紧扣材料含义的作文。

【例文】：

把微笑作为名片

清脆的啼叫唤醒了沉睡的大地，那是鸟儿的名片；温暖的斜晖洒向复苏的万物，那是太阳的名片；晶莹的露珠滋润干涸的土壤，那是小草的名片。自然界的万物都懂得友好亲善，我们为什么不把微笑作为名片，既展示自己，又亲善他人呢？

把微笑作为名片，你的心情会格外舒畅。早晨上学上班，个个睡眼惺松，碰到认识的或不认识的人，都投以友好的微笑，你会发现对方的脸上也有了变化，这是你的微笑得到了回应。这时，难道你不觉得周围的一切，顿时都变得亲切生动了吗？微笑是护肤露，把它抹在脸上，我们将愈加美丽；微笑是心底的一脉灵泉，它使我们的内心丰盈而深情。一个真诚的微笑，是你对自我的虔诚和笃信，是你对他人的挚爱和尊重。摆脱一切来自外界的纠缠和来自内心的牵绊，挥别生活中的窒闷和铅压，真诚地微笑，善意地微笑，透溢出人格的亮色，一展生命中灿烂的光泽，我们的心儿也随之变得格外舒畅。

把微笑作为名片，别人的心情会充满阳光。蒙娜丽莎的微笑，令多少人都为之沉醉？我们可

以用微笑拯救人们冷漠的心灵，我们可以用微笑挽回充满欢声笑语的清晨。清晨的微笑如一汪清泉，可以滋润寂寞的心灵；如一把钥匙，可以打开封闭的心扉；如一米阳光，虽然短暂却可以温暖人心。

把微笑作为每个人的名片，世界也会因之和谐。婴儿脸上的微笑，如初开的朝阳；少年脸上的微笑，如盛开的莲花；成人脸上的微笑，如含蓄的玫瑰；老人脸上的微笑，如露蕊的秋菊。每个人脸上都有微笑，世界就是一个阳光普照的花园，无论何时，都会充满生机，充满温暖，充满活力，而你，就是那其中美丽的一朵。

一点星火，可以振奋一片荒原；一腔热血，可以熔化一口铡刀；一篇美文，可以感化一颗心灵；一丝信心，可以燃烧一片希望；一个微笑，可以唤醒孤寂的心灵。

把微笑作为你的名片，为你，为大家，为社会营造一个温馨的氛围，为建设和谐世界的大花园贡献自己的一份绵薄力量！把微笑作为你的名片，无论你在成功的顶峰，还是失败的谷底；无论你为爱兴奋，还是为恨伤怀；无论你为过错而痛悔，还是为忽略而失落……一切的悲愁都加以诗情和智慧去涂抹，那么你的眼前将风光无限，天高海阔。

【点评】：这篇说理散文，通过“微笑在现实生活中有什么意义”这一问题将思路拓展开来，以“微笑的意义”为中心，提炼出“把微笑作为名片，你的心情会格外舒畅”、“把微笑作为名片，别人的心情会充满阳光”、“把微笑作为每个人的名片，世界也会因之和谐”三个小观点，内容充实，切合题意，思路清晰，层次分明。

作文作者善于准确自然地运用排比、比喻等修辞手法，语言通畅清新，有文采，有气势，精美的语言也成了这篇文章的一张漂亮的名片。

微笑，很美

花儿迎着阳光舒展花瓣，向着这斑澜的世界微笑，好美；太阳在湛蓝的天空向着这繁茂的大地微笑，好美。微笑的世界，是一片和谐、美好的乐土。

美丽的微笑，需要乐观的精神。微笑是每个人与生俱来的权力与资本。台湾画家谢坤山因幼时触电而遭截肢的厄运，但他始终相信，人拥有的比失去的要多得多。在他的脸上，始终洋溢着微笑。正是他的乐观，鼓舞感动了许多他周围的人；正是他的乐观，让他坚持不懈，成为一个知名画家；正是他的乐观，使他灰暗的人生阳光灿烂。没有嫣然绽开的花蕾，便没有四季可人的温馨；没有大彻大悟的乐观，便没有人生美丽的微笑。我们虽然哭着来到世上，却应该用微笑面对人生。

美丽的微笑，需要宽容的胸怀。现代社会竞争虽是日趋激烈，但我们同为人类，同在一片蓝天之下，同样享受阳光的沐浴，为何不能以宽容的胸怀，去化解那心与心之间坚冰，拆除无形的隔阂，营造一个和谐友爱的社会呢？一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有没有”为题，对当今社会人们笑容缺失的现象做了讨论，这不能不引起我们的重视。西方有位哲人说：生活是一面镜子，你对它微笑，它同样会对你微笑。

美丽的微笑，需要真诚的关爱。前些天去看望奶奶，奶奶虽是卧病在床，连呼吸都很困难，

但与我谈话时，奶奶的脸上却始终洋溢着充满活力的微笑，我知道，那是因为奶奶疼爱我。微笑代表着真诚的关爱。最近，一位友人突然对我说：“你的微笑好甜。”这句话给了我不小的惊喜。后来回味，那是因为我真诚关爱友人，所以他才觉得我的微笑甜美。

微笑，是一种精神，精神得益于磨练；微笑，是一种胸怀，胸怀依靠的是修养；微笑，是一种关爱，关爱凭仗的是真诚。相逢一笑泯恩仇，桃花依旧笑春风，让所有的善意和感悟都融汇在这真诚的微笑之中。

朋友，“送人玫瑰，手留余香”。在清晨的公汽上，售票员的微笑让乘客感到无比的开心；在严冬的大街上，您的微笑会让陌生人感到无比的温暖；在病房里，护士的微笑会如一束阳光射进病人的心房，让人感觉生活充满希望；在食堂里，对打饭阿姨的微笑会让她感觉到自己工作的价值和意义……

正如罗丹所说：生活并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛；同样，生活不是缺少微笑，而是缺少绽放微笑的心灵。微笑，其实很美。

【点评】：这篇说理散文，通过“怎样才能绽开如花的笑容”这一问题将拓展思路，以“展现美丽微笑的条件”为中心，提炼出美丽的微笑需要“乐观的精神”、“宽容的胸怀”和“真诚的关爱”三个小观点，然后更进一层，阐释了微笑的意义，最后借用罗丹的名言总收作文，点题。观点准确鲜明深刻，切合题意，结构完整，层次分明，照应周密。

作者善于采用引名言、举事例、打比方等方法说理，令人信服。比喻、排比等修辞手法运用自如，语言通顺准确流畅。

对着生活微笑

海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”

国文大师季羡林说：“人生似一首诗，微笑着对它，拾取点点诗情片片诗意。”

是啊！对着生活微笑是一种处世的艺术。如王维栖居辋川，抚篁竹之浪漫；如东坡小舟从此逝，沧海寄余生之潇洒；如阮籍孤鸿号野外，翔鸟鸣北林之放达。

对着生活微笑是要有怎样的心胸啊！罗曼?罗兰笔下的音乐战士约翰??克利斯朵夫，其生活之路曲折坎坷，却从未放弃梦想，他嫉恶如仇，自强不息；相反，《呼啸山庄》中的希斯克利夫内心阴晦，如魔鬼般生活，对一切仇视的人予以疯狂的报复，最终落得孤独死去的下场。

对着生活微笑，须有一种恬淡的心境，诗化的心态。张孝祥笑对秋光：“满载一船秋色，平铺十里湖光，波神留我看斜阳，激起粼粼细浪。”毫无悲凄伤感，一任放达。我仿佛听见那欢快的击楫声，他微笑着，一篙独去。相比之下，今人的行为令人心寒，一遇挫折便沽酒买醉，沉醉网际，甚或上吊跳楼，伤害他人。

对着生活微笑让我们有一种化解悲伤的力量，以迎接生命的曙光。林则徐被贬伊犁，没有自暴自弃，没有一蹶不振。他高喊“苟利天下生死以，岂因祸福避趋之”，兴修水利，整顿农事，

写下不朽的功绩。那因佛骨事件而被贬潮州的韩愈，没有因横山的冰雪而却步，没有因南方的瘴气而退缩，为了“为天地立心，为生民立命”，他兴文教，劝生产，使得那一片山水尽姓了韩。

微笑吧！生活并不总是阴霾，只要你用心寻找，定会有意外的精彩。微笑吧！平和的心境面对人生，你将有承受苦难的力量，再轻轻揩去悲伤，迎来人生的艳阳天，赢得精彩的人生。

看陶潜躬耕于南山，悠然浅笑恬淡悠游；看施特劳斯静驻多瑙河旁，陶醉于粼粼的波光，细浪奏出的音韵；看大师沈从文栖于沧桑古老的凤凰古城，吸历史之深刻古朴的神韵，让清新淡雅的文字从笔尖流出……

对着生活微笑，不应该有陆游“梦断香消四十年，一泫然”的悲凄，不应该有纳兰性德“萧萧几叶风兼雨”的无奈。学习刘禹锡吧，虽居陋室，却觉“何陋之有”；沉舟侧畔却能看到千帆过，病树前头却能看到万木春。

微笑吧！看生活在招手。

此篇文章参加第七届作文大赛作品ID:45516

县区：郾城区学校：郾城区新店镇第一初级中学班级：9(3) 作者：宛伟鹏辅导老师：邢凤枝

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让微笑常存

清晨的公共汽车里，往往是一个让人心情压抑的地方，这里没有微笑，只有一张张毫无表情的脸。

没有笑容的脸，如同凋谢的鲜花一样没有光彩。我们的地球是那么美好，我们要用微笑去迎接每一天，而不是如地球末日即将来临般严肃。我们的笑容不能缺失，要让微笑常存。

微笑，是乐观、向上的一种表现，是我们对生活的一种享受，是我们精神生活中不可缺少的一部分，我们要用心去感受生活，用心去微笑。

在国外，有一个著名的“笑一笑俱乐部”，其中的每一个成员在清晨必须找一个地方仰天大笑，以此来提醒自己用微笑去对待每一个人，用微笑去度过崭新的每一天，正是这种积极向上的自我暗示，才使得他们在生活之中冲出繁重的工作与生活压力，更好的去享受大自然。

在日趋激烈竞争的现代社会中，有太多的人正是缺少了笑容，缺少了这种积极乐观的生活态

度，以致被重重压力压得揣不过气来。他们每天都奔波于对物质世界的追逐中，生活的重压让他们变得如此麻木与深沉，那一张张毫无表情的脸，又增添了几分冷酷与沉闷，没有了微笑，一切便失去了活力。

有人说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，而我说，生活之中不是没有微笑，而是缺少感知微笑的心。莎士比亚的名画《蒙娜丽莎》，不正是向我们诠释微笑的魅力吗？那迷人的微笑，总能让我们感受到无限的温暖。著名的佛教大师能够对一朵鲜花微笑，他的“心印法门”不正是在告诉我们用微笑去对待生活与人生吗？

只要我们用心去感知生活之中的美，那么你便会发现，每一朵花都在对你微笑，小鸟在微笑着对你唱歌，太阳每天微笑着升起来，洒下万丈光辉。用心去微笑，那么这个世界便不再冰冷，你会发现，每个人的脸上都绽放着一朵绚烂的花。

微笑，如同阵阵清风，触动着每个人的心灵，让人无比温暖；微笑，如同一泓山泉，滋润着人们的心田；微笑，如鲜花般绚丽多彩，如珍珠般光彩夺目。生活之中，怎能缺失微笑？

醉人的笑容你有没有？让我们每个人都笑起来吧，让微笑常存！

态度决定生活

人生态度是就精神生活而言的，抽象；生存状况是就物质生活而言的，具象。人对待人生，当然需要正确，积极的人生态度，可是就此定下“崇高的人生态度=精彩的物质生活”诸如此类的议程，则是认同“意识决定物质”的唯心论。古人向来认同左尊右卑，但在此等式中，我却不觉得“崇高的人生态度”荣光方丈，倒是有点精神生活以物质生活为目的的颠倒之感。高大全式的人生态度仅而成了追逐物质的踏脚石，岂不可笑？

笑也终归是无奈。在这个高唱“态度决定一切”的社会中，“态度决定生活”的倒是自然是十二分的正确。曾记否，“米家军”也高举过“态度决定一切”的大旗，挺进世界杯。现在呢？米家老卢可能要改改口了：“态度决定一切，足球除外。”

刘禹锡高歌“我言秋日胜春朝”，却被一贬再贬，只能居于陋室之中；陶渊明决不为五斗米折腰，却空有东篱之菊，而樽空无醅；严蕊一心一意“若得山花插满头，莫问奴归处。”却坠入青楼，供人玩弄……他们的心性无一不洁，人生态度无一不高。然而天不遂人愿，物质生活对于他们又无一不令人哀叹不已。

人生态度与物质生活的确也一定存在某种关系，并不是前者决定后者，或是后者决定前者那样的单纯，而是两者相互促进，相互作用，并在适当的条件下相互转化。

追求物质生活的优质是求生存的一种体现，人类历史的千百方年进步发展，无一不是出于对优质生活的追求为目的的。社会生产力的大变展很自然的改善了生活，也很必然的推动了人类思想的进步。哲学的产生就是为了丰富人类的精神世界。它教给人们人生态度，这其中有真善美，也有假恶丑。因为哲学流派，体系的不同，这人生态度也就千差方别（这当然还有地域文化等因素），所以对物质生活的衡量标准也就各不相同。你能毫不犹疑说也好

与坏的标准吗？凡事都有相对性与不确定性，也许在我们看来刘禹锡好像自我安慰式的放歌，可是人家“调素琴”“阅金经”，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，不是照样逍遥自在？贬谪算什么？他的生活照样有滋有味。

人生态度决不能决定物质生活，因为后者的变数太多太多。但是“气不改”也许会使你“贫”，“志不改”也许会使你穷，可你的精神生活依然精彩、丰富、金光灿灿。自有一段“秋日胜春朝”。