一二年级课外古诗积累诵读50首
古诗词50首（一二年级课外积累）
1.咏柳
唐代：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。【译文】
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
2.登鹳雀楼
唐代：王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【译文】
夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
3.鹿柴（zhài）
唐代：王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【译文】
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注释
（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。
（2）但：只。闻：听见。（3）返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
（4）照：照耀(着)。
4.古朗月行（节选）
唐代：李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
【译文】
小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
5.望庐山瀑布
唐代：李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。【译文】
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
6．黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐代：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(唯通：惟)
【译文】
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的
尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
7.早发白帝城/ 白帝下江陵
唐代：李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。【译文】
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
8.望天门山
唐代：李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。【译文】
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
9.绝句
唐代：杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。【译文】
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。10.绝句二
唐代：杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
【译文】
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？
11.游子吟
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
【译文】
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
12.寻隐者不遇
唐代：贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
【译文】
苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。
13.九月九日忆山东兄弟
唐代：王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。【译文】
独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
14.赋得古原草送别
唐代：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
【译文】
长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。
我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
15.忆江南
唐代：白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
【译文】江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
16.悯农（二）
唐代：李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
【译文】
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
17.山行
唐代：杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
【译文】
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花
18.清明
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。【译文】
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
19.江南春
唐代：杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【译文】
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
20.乐游原
唐代：李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
【译文】
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
21.蜂
唐代：罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。【译文】
无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。
蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
22.小儿垂钓
唐代：胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。【译文】
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
23.江上渔者
宋代：范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
【译文】
江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。
24.元日
宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【译文】
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
25.泊船瓜洲
宋代：王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
【译文】
京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
26.饮湖上初晴后雨
宋代：苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。【译文】
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
27.夏日绝句
宋代：李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【译文】
生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
28.四时田园杂兴·其一
宋代：范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜. 【【译文】】
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动.小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜.
29.四时田园杂兴·其二
宋代：范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。【译文】一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
30.小池
宋代：杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。【译文】
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
31.春日
宋代：朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。【译文】
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致
32.游园不值
宋代：叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【译文】
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔，轻轻地敲柴门，久久没有人来开。
可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
33.乡村四月
宋代：翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。【译文】
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
34.村居
清代：高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。【译文】
农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。
村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。
35.墨梅
元代：王冕
(版本一)
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(版本二) 【译文】
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。36.竹石
清代：郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(坚劲一作：韧)
【译文】
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
37.所见
清代：袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
【译文】
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
38.示儿
宋代：陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。【译文】
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！
39.芙蓉楼送辛渐
唐代：王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【译文】
迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！
朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
40.望洞庭
唐代：刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。(山水色一作：山水翠)
【译文】
秋夜明月清辉，遍洒澄净湖面，湖面平静无风，犹如铁磨铜镜。
遥望美丽洞庭的湖光山色。真的令人浮想联翩。那翠绿的君山，真像银盘里的一枚玲珑青螺。
41.浪淘沙·九曲黄河万里沙
唐代：刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。【译文】
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。
既然你从天边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。
42.渭城曲/ 送元二使安西
唐代：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。【译文】
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
43.江畔独步寻花·其六
唐代：杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。【译文】
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
44.石灰吟
明代：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。(一作：粉骨碎身全不惜/ 粉身碎骨浑不怕/ 粉身碎骨全不怕)
【译文】
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
45.宿建德江
唐代：孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
【译文】
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近
46.江雪
唐代：柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【译文】
所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
47.秋夕
唐代：杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。【译文】
在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。
夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
48.乡村四月
宋代：翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。【译文】
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
49.晓出净慈寺送林子方
宋代：杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。【译文】
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。
荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
50.出塞
唐代：王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。【译文】
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
============================= 说明：以上内容根据学校布置的题目摘录于互联网，部分译文参照《唐诗\宋词300首.鉴赏辞典》一书而收录，译文仅作为孩子加强记忆理解之用，以激发孩子对诗词的学习兴趣。由于以上诗词大多数均有在教材中出现，译意如有偏差，以学校教学内容及要求为准。
（A4纸，分栏排版，共8页，2017年11月16日凌晨）=============================
五六年级课外古诗词诵读积累(50首)
1.三衢道中 宋代：曾几 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。 【译文】 梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。 【创作背景】 曾几是一位旅游爱好者。这首诗是他游浙江衢州三衢山时写的，抒写诗人对旅途风物的新鲜感受。 2.采薇(节选) 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心悲伤，莫知我哀！ 【译文】 回想当初出征时，杨柳依依随风吹； 如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。 道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。 满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。 3.大风歌 两汉：刘邦 大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方！ 【译文】 大风劲吹啊浮云飞扬， 我统一了天下啊衣锦还乡， 怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方！ 【注释】 ⑴大风歌：这是汉高祖刘邦（公元前256-前195）在击破英布军以后，回长安时，途径故乡（沛县）时，邀集父老乡亲饮酒。酒酣，刘邦击筑（一种打击乐器）高歌，唱了这首《大风歌》。表达了他维护天下统一的豪情壮志。【创作背景】 公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉；由于其英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英 布，最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县（今属江苏省），把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的《大风歌》；而且还慷慨起舞，伤怀泣下（见《汉书·高帝纪》）。 席间由120人歌唱助兴，刘邦击筑伴奏，气氛极为热烈，和大家一起饮酒，在宴席上他唱起这首大风歌，抒发了他远大的政治抱负，也表达了他对国事忧虑的复杂心情。 4.峨眉山月歌 唐代：李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 【译文】 高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。 夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。 【创作背景】 这首诗出自《李太白全集》卷八，是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年（725年）以前。 5.乞巧 唐代：林杰 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 【译文】 七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。 家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。 【创作背景】 幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。 1
小学古诗词教学方法探究结题报告
“小学古诗词教学方法探究”课题 结题报告 一、课题背景及界定 古诗词作文优秀历史文化的载体，在现行各类小学语文教材中均占相当的比例。古诗词教学对小学生的文化熏是无可替代的。但在小学语文教学中，古诗词教学一直存在许多困惑和盲点;对古诗词教学在语文教学中的定位不明确；对古诗词教学在各学段所要达到的目标不够明确；各学段的教学方法没有明显的区分。这些因素导致古诗词教学目标不统一，教学方法单一。 我们认为，古诗词教学方法各学段的目标应该有所不同，那么，各学段的教学方法也应有所区别。另外，即使同一学段，古诗类别不同，所采用的教法也不应雷同。根据这种情况，我们将小学古诗词教学方法作为我们的研究课题，力求通过学习和实践，总结出若干各高效的教学方法。 二、理论依据及意义 小学语文课程标准总目标指出，要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养。小学古诗词教学不仅要对学生进行古典文化的熏，还要促进他们的语言的发展，以及他们学习能力的提高。所以，我们在教法研究上要本着实用、高效、发展的原则，一切从学生出发，使我们的古诗词教学课堂充满语文味，方法简便，效果明显，学生从文化上得到浸润，能力上得到提高，达到能借助工具书自学古诗词的程度。 我们提倡高效的语文课堂。这一方面依赖于教师素质的全面提升，另一方面还要辅之于高效率的教学方法。从这个意义上来讲，小学古诗词教法研究有其现实作用，课题的设置体现了教师成长的几个步骤：学习-反思-行动-总结。 三、研究容 （一）探索古诗词的教学方法 1、通过对古诗词教法的研究，让学生接受中华传统诗词文化的
熏，培养学生的观察、审美、想象和创新能力，热爱中华传统诗词文化的情感，提高学生文化素养和道德修养，增强民族自豪感，并形成古诗文学习与积累的一些操作式。激发孩子对传统文化的热爱，提高孩子们的人文修养，积淀孩子们的文化功底，让孩子打好传统的根基。 2、探索小学古诗课堂教学路子。 3、编写出小学古诗积累校本教材。 4、通过该课题的实践与探索，提高教师的诗词文化的教育教学水平，提升教师的文化和道德修养，提高教师自身的教学素养和科研能力，促进专业水平的提高。 （二）探索通过古诗词积累，培养学生良好品性的有效途径 1、选取适合小学生身心特点的古诗词诵读容，古诗词诵读的兴趣，古诗词诵读的方法。 2、学生背诵古诗词增加了记忆力，丰富了语言积累，提高了文化素养，学到了传统文化的精华，接受了传统美德的教育。 （三）教师摸索和总结出现代教育技术下小学古诗词诵读教学基本模式，并总结出一套小学各年级段古诗词诵读的教学方法，形成一套比较完善的评价细则 （四）学校编写出一套古诗词诵读教材，建立一个古诗词专题学习，形成良好的校园文化氛围 四、研究的过程与方法 (一) 课题研究的过程 本课题研究从2014年9月至2016年10月，分为三个阶段进行。 第一阶段：准备阶段：2014年2月—2014年6月 1、选题、申报、制定研究方案和计划。 2、分类搜集、整理、筛选有关古诗文资源。 第二阶段：逐步研究阶段，2014年9月—2015年12月 1、确定实验对象，并对其进行调查了解，摸清教学需求。 2、通过教学实践，反馈课题实施中存在的问题，并不断改进，积累经验与方法。
五六年级课外古诗词诵读积累(50首)
古诗词50首（五六年级课外积累） 1.三衢道中 宋代：曾几 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。【译文】 梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。 山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。【注释】 ①三衢道中：在去三的道路上。三衢即，今省常山县，因境有三衢山而得名。 ②梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。 ③小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。 ④却山行：再走山间小路。却，再的意思。 【创作背景】 曾几是一位旅游爱好者。这首诗是他游三衢山时写的，抒写诗人对旅途风物的新鲜感受。 2.采薇(节选) 先：佚名 昔我往矣，柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。 我心悲伤，莫知我哀！ 【译文】 回想当初出征时，柳依依随风吹； 如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。 道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。 满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。 【注释】 ①思：语气助词。 ②矣：语气助词。 ③依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。④霏霏：雪花飞舞的样子。 ⑤昔：从前。 3.七步诗 两汉：植 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急？ 【译文】 锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。 豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？ 【注释】 ⑴持：用来。 ⑵羹：用肉或菜做成的糊状食物。 ⑶漉：过滤。 ⑷菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。 ⑸萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。 ⑹釜：锅。 ⑺燃：燃烧 ⑻泣：小声哭 ⑼本：原本，本来。 ⑽煎：煎熬，这里指迫害。 ⑾何：何必。 【创作背景】 三国时期，国操去世后，他的长子丕即位，而丕的弟弟植被封为丞相。 植很有才华，精通治国理家，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是君子一言，驷马难追。丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理，阿谀奉承地在皇帝面前说三道四，谣言惑众：朝中一日有植，宫鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。 丕正好如偿所愿，借文武百官之口，决意趁早
小学古诗文诵读教学策略探究结题报告
西乡县金牛小学校本级课题 《小学古诗文诵读教学策略探究》 结题报告 课题负责人：侯小静课题组成员：黎琼 一、课题研究的背景及意义 1、问题的提出 中国古典诗词博大精深，有许多传世之作，他们内涵深刻，意存高远，也包含很多哲理，可以说，我国的古诗文浩如烟海、源远流长，是祖国文化遗产中的瑰宝。孔子云：“不学诗，无以言”。《语文课程标准》中要求1－6年级的学生背诵古今优秀诗文160篇（段），古诗文语言凝练，富有极强的艺术感染力，千百年来，很多卓有成就的学者，在回忆自己成长历程中，都感慨得益于早年的启蒙教育，尤其是古诗文的背诵对于培养坚定的人生信念及扎实的语言表达能力和鉴赏能力，影响了他们一辈子的修身和治学具有重要的作用。因而，在学生时期，在一个人记忆力最好的时候，大量记诵一些古诗文，让儿童认识千百年来中华民族的文化精英，了解先人的境界，认识祖国文化的伟大，丰富学生的积累，增强学生的文化底蕴，陶冶学生的高尚情操，是一件意义深远的事。如何使学生热爱我们文化瑰宝，如何使学生在有情趣、积极的心理状态下开展诵读，丰富文化积累，感悟古老文化的精髓，养成诵读古诗文的良好习惯，成为我们面前的一个主要工作。怎样站在别人研究的基础上，从更高层次、更有价值的东西去研究？在一次次的争论中，我们渐渐明确了研究的方向，那就是在语文课标下的小学古诗文诵读的研究。 2、研究的意义 《语文课程标准》中明确指出，语文课程的基本特点是工具性和人文性的统一。在过去很长一段时间里，我们的语文教学重在工具性
方面，忽略了它的人文性。如果说对人文性有所涉猎的话，考虑更多的还是从学生的年龄特点出发，学些浅显易懂的内容，对人文性的理解是片面的，假如说我们在小学只能学些“小猫叫小狗跳”的东西，那么他们将如何去衔接古人积累下来的智慧呢？每个生命都是一幅画，什么样的童年经验形成什么样的生命底色。书法家的儿子往往对书法情有独钟，音乐家的女儿往往从小就会唱歌，这些都是从小潜移默化的结果，如果我们的教学从小就用高雅文化去陶冶孩子们，那么他们也就变得高雅，中国的民族文化中的人文思想就会在新一代人的头脑里生根发芽。 多背诵一点古诗文，有助于认识中华文化的丰厚博大，有助于提高学生的政治素养。 多背诵一点古典诗词，有助于提高学生文化品位和审美情趣，提高学生的人文素养。 多背诵一点古典诗词，还可以增加孩子语言积累，提高孩子们的口头和书面表达能力。古语说的好：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，苏轼也说过：“腹有诗书气自豪”。可见，读和背就是一种积累，对人的口头表达和书面表达能力的提高大有裨益。古今许多名人都有背诵的经历，如柳宗元、毛泽东、鲁迅、郭沫若、马克思、李政道、华罗庚等等，莫不如此。 “越具有民族性的就越具有世界性”。古诗文是我们的国粹，是祖国语言的根基，作为中国的青少年一代，更有义务学好中文，学好中国的古诗文，为弘扬中华文化作出点贡献。 3、研究的背景 令人欣慰的是古诗文教育在当今学术界和教育界已经引起重视。《课程标准》要求1－6年级的学生背诵古今优秀诗文160篇（段）并在附录中列出，让学生背诵一定量的古诗文，已是时代对教师的一种要求。 二、研究的目标 1、通过《语文新课标下的小学古诗文诵读的研究》课题的开展，
部编版九年级上册《课外古诗词诵读》(一)知识点整理
部编版九年级上册《课外古诗词诵读》（一）知识点整理月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 一、作者简介 杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。 二、创作背景 这首诗是公元759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。 三、理解诗义
【注释】 舍弟：谦称自己的弟弟。 戍鼓：戍楼上的更鼓。戍，驻防。 断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。 边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天 露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。 有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。 长：一直，老是。 达：到。 况乃：何况是。 未休兵：战争还没有结束。 【译文】 戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。 从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。 虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。 寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁还没有停止。 四、古诗主题 杜甫的诗也代表了苦难中的老百姓的想法，他的这首诗体现了对人们的同情和关怀，对朋友的关心，对战争的控诉。 《长沙过贾谊宅》
(完整版)七年级语文下册课外古诗词诵读优秀教案
课外古诗词诵读 教学目标 知识与能力 1．了解相关文学常识；朗读、背诵四首诗。 2．把握诗作的内容和语言特点，理解诗歌意境；提高分析鉴赏诗词的能力。 3．理解作者的思想感情，领会诗歌主旨。 过程与方法 1．在反复诵读中品味诗歌的意境美和语言美。 2．通过设疑、点拨、讨论、写作等方式理解诗意，体会诗人情感。 情感态度与价值观 通过学习，培养热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。 重点难点 教学重点 1．朗读、背诵四首诗，积累古诗名句。 2．理解诗歌大意和诗人情感。 教学难点 感受诗歌意境，理解诗歌主旨。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、作者介绍 1．杜牧(803—852)，字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人，唐代文学家。其诗文多指陈或讽喻时政之作。其诗在晚唐成就颇高，一些写景抒情的小诗笔调多清俊生动。后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”。代表作有《清明》《赤壁》《过华清宫》《江南春》《题乌江亭》等。 2．李商隐(约813—约858)，字义山，号玉谿生，原籍怀州河内(今河南沁阳)，晚唐诗人。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗，写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”。代表作有《夜雨寄北》《登乐游原》《无题》《锦瑟》等。
二、朗读指导 1．烟笼/寒水/月笼沙，夜泊/秦淮/近酒家。 商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花。 2．宣室/求贤/访逐臣，贾生/才调/更无伦。 可怜/夜半/虚前席，不问苍生/问鬼神。 三、全诗翻译 1．烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 译文：浩渺寒江之上笼罩着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚上。入夜时，我将小舟停靠在秦淮河畔临近酒家的地方。金陵城里的歌女似乎不知何为亡国之恨、黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。 2．宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 译文：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的政治才能更是无人能比。谈至深夜，汉文帝向前移动坐席靠近他，可惜皇帝不关心民生却只关心鬼神。 四、合作探究 (一)初读课文，整体感知 1．《泊秦淮》是杜牧游经金陵夜泊秦淮时所作。诗人泊舟于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了诗人对国家命运的关怀和忧虑。 2．《贾生》是一首托古讽今诗，意在借贾谊的遭遇，抒写自己怀才不遇的感慨。诗人通过讽刺汉代帝王虽能求贤却又不知真贤的行为，反映了晚唐皇帝看似开明，实则昏聩无能，一心求仙访道而不顾国计民生的社会现实，也寄寓了诗人怀才不遇的感慨。 (二)品读课文，句段赏析 1．简析《泊秦淮》一诗中运用的修辞手法。 答案示例：“烟笼寒水月笼沙”——互文见义。“烟”和“月”既“笼寒水”又“笼沙”。两个“笼”字连用，将轻烟、淡月、寒水、细沙四种景物融为一体，贴切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧、凄清的景象。 2．《贾生》第三句中的“可怜”一词是什么意思？表达了诗人怎样的感情？ 答案示例：“可怜”是可惜、可悲的意思。表达了诗人对文帝不顾百姓苍生疾苦的批评之情，嘲讽了封建统治者求贤的虚伪，也寄寓了自己怀才不遇的感慨。 (三)赏读课文，鉴赏评价 1．《泊秦淮》这首诗即景感怀。诗人目睹当时的唐王朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，认
部编版七年级上册课外古诗词诵读教案 (1)
《课外古诗词诵读》教案 第一课时 《竹里馆》 学习目标 1、.品读诗句，感悟恬淡、清新、幽雅的诗境。 2、诵读诗句，陶冶情操，提高审美情趣。 3、走近王维，感知田园，领悟田园。 4、学会读诗、品诗、入诗、赏诗的学诗方法。 重点难点 透过《竹里馆》等田园诗，体味热爱自然，追求恬淡及诗人淡泊、宁静的心境和情怀。 教学过程 一、谈话导入，激情入境。 二、按照学诗方法组织教学《竹里馆》 1、知作者： 王维（七零一－七六一），字摩诘，蒲州（今山西永济县）人。他九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举解头（即第一名举子），二十一岁成进士。王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。王维又是一位著名的绘画大师。苏轼说他：「诗中有画，画中有诗」。 2、解诗题：《竹里馆》《山居秋暝》。 3、品诗句 4、体诗情： 《竹里馆》此诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景，表达出诗人宁静、淡泊的心情。 《山居秋暝》这首诗是王维晚年隐居辋川时所作，写秋晚山景，借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜：松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。 5、入诗境：画面美、音乐美、意境美、生活美、情感美。 三、课堂小结
诗海泛舟，撷取明珠。陶冶性情，提高素养。学会品诗，提升品位。愿同学们，在古典诗歌的沐浴中，与诗为伴，与诗人同行，使你的人生之路充满快乐，充满阳光，充满激情！ 《春夜洛城闻笛》 教学目标： 正确、流利、有感情地诵读古诗。学习作者围绕中心选材的方法。学习由音乐引起感想、抒发感情的写作方法。培养学生的想象力，理解诗情画意，体会诗歌表达的思乡之情。 教学重难点： 了解古曲《折杨柳》的意义，理解诗句表达的思想感情。 如何将诗中的音乐用语言文字表达出来。 教学过程： 一、导入 同学们，在王安石眼中，乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风（春风又绿江南岸，明月何时照我还？）；在张籍笔下，乡愁又成了一封拆了又写，写了又拆的家书（洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。）在李白眼里，乡愁曾经化作了那一轮明月（举头望明月，低头思故乡。）今天这节课我们再次走进李白的另一首思乡诗《春夜洛城闻笛》。（板书课题） 二、解题生读题目。 （要求读正确）从题目中这简简单单的六个字中你知道了什么？（时间：春夜地点：洛城就是哪里？今河南洛阳事情：闻笛闻就是？闻笛就是？）谁能用一句话来说说题目的意思？ 三、生再读题。 （要求读出感情）诗题中的中心词就是-----闻笛。这笛声勾起了李白心中怎样的情感呢？就让我们梦回千年和李白一同去感受一番。初读古诗学生自由读古诗，要求读准字音、读通顺。指名读。读诗不仅要字正腔圆，还要读出古诗的节奏。诗有时可以轻声默念：谁家玉笛-----暗飞声，有时可以低吟：散入春风------满洛城，有时我们可以高唱：此夜曲中----闻折柳，有时情到深处可以长叹一声：何人不起-------故园情！师生接读，学生自由练读，齐读 四、读着读着，我们和诗人的心越来越近了，这首诗表达了作者怎样的情感呢？ 五、再读，深入理解何人不起故园情！谁来说说这句话的意思？这是个什么句？是怎样的笛声让诗人心中升起如此强烈的思乡之情呢？我们一同去寻找这笛声吧！ 出示“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。” 1、齐读 2、“暗飞声”是什么意思？作者为什么用“暗”？ 扣住“暗”让学生展开想象 生回答由于是夜晚，显得格外的幽静，引生想象这是一个怎样的春夜？李白在干什么？把那种幽静的环境说具体。 这笛声就这样随着春风飘呀飘，真不知是（引读：谁家玉笛……，散入春风……） 六、小结写法：刚才我们通过抓住诗中的关键词展开想象，运用环境描写进行铺垫渲染。出示：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！ 七、作业： 将《春夜洛城闻笛》完整地改写完。
研究论文：初中语文古诗词诵读教学探究
学科教育论文 初中语文古诗词诵读教学探究 古诗词是中国古典文化的积淀，它以其优美的形式、精炼的语言、深挚的情感，成为中华民族文化艺术中的瑰宝。古诗词在初中语文教学中占有重要地位，古诗词教学包括口头语言和书面语言两部分，讲究读、听、写、看几方面，其中读、听环节必须靠诵读，可以说诵读是古诗词教学的关键，离开了诵读教学，古诗词教学是无法完成的。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。可见诵读的重要性，古诗词具有丰富的内容、凝练的语言、深刻的哲理，学习古诗词能开阔学生视野，提高学生修养，培养学生语感，锻炼学生的口头表达能力。古诗词教学强调诵读就是提倡边读边诵，学习古诗词如果只是看，不一定记得住，如果让学生反复诵读，很快就能记住这首诗词。如果熟记了古诗词，蕴含在古诗词中的词语、佳句等就装入了头脑中，学生的语文能力就会大大提升。古诗词诵读教学具有鲜明的个性，它把声、形、意融为一体，使静态的教学具有了动态化的效果。那么，初中语文教学中如何进行古诗词诵读教学呢？本文主要结合自身教学实
践，从初中语文古诗词诵读教学的意义入手，探讨初中语文古诗词诵读教学的途径。 一、古诗词诵读教学的意义 1、有助于增强学生能力 一些言简意赅的富有深刻哲理的诗句，读后往往能给人以启发，使人振奋。写作时适当运用古诗词名句，能使文章更具有感染力。如“少壮不努力，老大徒伤悲”，这是全诗的主旨。诗人从自然景物变化联想到人生，劝导人们要珍惜青春年华，及时努力。古诗词中这样的诗句很多，平时注重积累，有助于我们能力的提升。名句最具有表现力，大量背诵名句并运用，有助于开启学生思维，培养学生的写作与说话能力。 2、有助于领悟语言魅力 古诗词诵读作品中蕴含着很多修辞手法，如比喻、拟人、反复、顶真、对偶等。深入研读还会发现作品中有很多运用“借喻”的诗词，如“谁言寸草心”、“欲把西湖比西子”、“沉舟侧畔千帆过”等，这样的比喻恰到好处，既能刻画人物形象，抒发内心情感，又能加深理解。所以掌握古诗词中的修辞知识，不仅能加深对作品内容的理解，还能提高学生的欣赏能力，感悟语言魅力。
《课外古诗词诵读》教学反思
《课外古诗词诵读》教学反思 《课外古诗词诵读》教学反思 作者冯忠贵 一、思教学理念 古诗词是中国传统文化中的瑰宝，《语文课程标准》要求正确把握语文教育的特点，要继承和发扬中华优秀文化传统，古诗词对学生思想情感具有熏陶感染作用。 但是古诗词的诵读教学不容乐观，在平时的考试默写题中就能体现，丢分严重，学生苦于奔命的记背，忘了再背，背了再忘。每个初三的老师都深有体会，在如此紧张的复习中把大量的时间和精力耗费在古诗词的复习上，学生提起来就头痛。优秀的传统文化学生避而远之，毫无兴趣，谈何继承和发扬？ 我们提倡高效快乐的语文课堂，或许我们只注重一节课的教学，只注重一个学期教学任务的关联。假如把初中三年的所有语文课当做一节语文课，每一天的语文课只是极小的一个环节；假如我们把初中所有的古诗词当成一大首诗来背诵，平时的每一首诗就好比一个字节。我问过学生一个问题：《十二章》初三中考要考，初一上学期期末考试后，不看不管不问，800天以后中考复习时，是否记得。学生肯定的回答：记不得。我又问：初一上学期《观沧海》初三必考，直到初三下学期中考复习时再来记背，记得否？记不住。这不得不让我们反思，何为精准？精准早读到底要决解什么问题？能不能构想一个宏大的语文关，构想一堂超级高效快乐的大语文课堂？ 关注学生体验，关注学生感受，从学生认知、兴趣出发，真正让学生做为语文学习的主人，关注学生身心发展，用教育学和心理学的知识科学的指导教学。注重知识的积累，注重初中各学期知识的联系和有机整合，让学生体验成功的快乐，让学生享受学习的过程，这些是我最大的教育理想。 据于以上原因，结合本次工作坊”精准早读”这个主题，我从自身实际教学中深思反省。尝试做一些诵读古诗词的探究，希望以此改善一点点学生古诗词诵读的现状，希望能够激发学生诵读古诗词的兴趣，把握古诗词诵读的方法，让”精准早读”精准早读插上理想的翅膀，让学生记住的东西能保持更长远，是我这堂课生命的归宿。 二、思教学目标 教学目标我按知识与能力、过程与方法、情感态度价值观设计如下：能背诵并用楷书默写；运用合理的方法在理解的基础上高效记忆古诗；能调动原有的古
【2020统编版】古诗词诵读：采薇(节选)教学设计(四)3篇
2020统编版语文六年级下册教学设计 古诗词诵读 1.采薇(节选） 教学目标： 有节奏地诵读本诗,感受古诗词带来的韵律美,背诵并默写这首诗。 教学重难点： 1.阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描绘的情景,体会诗人的思想感情。 2.养成自主、合作的学习习惯,培养再造想象、创新思维的能力。 教学过程 一、导入新课,激发兴趣。 1.多媒体播放歌曲《关关雎鸠》,引出对《诗经》的介绍。 2.导入新课:同学们,我国是一个文明古国,有着悠久的历史和灿烂的文化。诗歌是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠,最早的诗歌总集——《诗经》距今已经有两千多年的历史了,《诗经》收录了从西周至春秋时期的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。今天我们就一起去欣赏《诗经》中的一个名篇。(师板书课题:采薇<节选>) 二、初读诗歌,扫清字词障碍。 1.学生自由读诗。 教师指导学习:昔(xī) 矣(yǐ) 依(yī) 雨(yù) 霏(fēi) 2.教师范读。 3.对照注释,利用三到五分钟理解重点字词的意思。 4.教师指导学生理解重点字词,指名学生说说诗句的意思。 薇:薇菜,植物名。 昔:从前,指出征时。 往:指当初去从军。 迟迟:迟缓的样子。 莫:没有人。
诗句意思:当初我去从军的时候,杨柳依依随风摇曳。现在我解甲归故乡,大雪漫天飞舞飘落。道路泥泞慢慢行走,又渴又饥真是劳累。我满心伤感满腔悲,这种哀痛谁能知道! 三、再读诗歌,整体感知。 1.朗读诗歌,说一说这首诗的主要内容。(征人在还乡路上饱受饥寒,痛定思痛:想起出征之时,那依依杨柳,枝茂叶盛,而此时风雪归程,路远,天寒,饥渴交加,可谓十分狼狈凄苦。) 2.诵读诗歌,从“昔我往矣,杨柳依依”这句诗里,我们可以读出是什么季节什么天气?(春天,天气晴朗,春风轻轻地吹拂着。) 四、合作探究,体会情感。 1.从“今我来思,雨雪霏霏”可以读出是什么季节什么天气?(冬天,雨雪天气。) 2.理解“往”和“来”的意思,谈谈从这一“来”一“往”中自己读出了什么。(读出了作者<即诗歌中的战士>对家乡和亲人的热切思念,急切盼望重归故里与亲人团聚之情。) 3.试简单分析诗歌后四句。 (“行道迟迟,载渴载饥”是描写,“我心伤悲,莫知我哀”是抒情,但感情是克制的,体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。) 4.这首诗歌表达了作者怎样的思想感情? (这首诗歌描写了从军生活的艰辛,表达了作者对家乡和平生活的向往和留恋。) 五、总结诗歌,拓展延伸。 1.引导学生说说读了这首诗后的感受。(可以体会到作者对家乡和亲人热切思念,急切盼望重归故里与亲人团聚的思想感情。) 2.指名学生读诗,想象“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。 你能由“杨柳依依”“雨雪霏霏”联想到哪些诗句?或者你能想象到怎样的情景?将自己联想到的诗句或情景写一写。 (联想到的诗句:“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声”“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”。 想象到的情景:一位战士出征离开家乡时是杨柳依依的春天,而回来时已经是雨雪交加的冬天。)
七下课外古诗词诵读赏析(一)
(一)竹里馆 王维 独坐幽里，弹琴复长。 深林人不知，明月来相照。 译文：月夜，独坐在幽深的竹林里，时而弹弹琴，时而吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。 赏析：以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静；以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写趣，其实却是独具匠心的大手笔。 前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质，而这并非常人可与之共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时陪伴着自己。 容易出现的错别字：篁(皇)啸(肃萧) (二)春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故情。 译文：夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声。这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城。在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊！ 赏析：“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起？诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事。一曲笛声不期而响，夜深人静，清远而动听。他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或是笛子的美称，或是羌笛的代称，不确定，存疑。 “散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出
笛声的动人、夜的安静。唯其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。 “此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多写离别之情。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。 “何人不起故园情”，听到这笛声，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹？是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去，化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人的思乡之情。 容易出现的错别字：园(圆) (三)逢入京使 岑参 故园东望路漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 译文：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。 赏析：“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。 “双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两只袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很好的铺垫。
课外古诗词诵读(一)
一、阅读《竹里馆》，回答问题。 竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 1．《竹里馆》写夜静人寂，明月相伴的诗句是：，。 2．“幽篁”“深林”中的“幽”和“深”渲染了怎样的境界？ 3．诗人独自在竹林里做了哪些事情？从中可以看出诗人怎样的性情？ 4．王维的诗“诗中有画”，请用生动的语言描绘诗中表现出来的画面。 二、阅读《春夜洛城闻笛》，回答问题。 春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 1．李白《春夜洛城闻笛》中表达思乡之情的诗句是：，。 2．诗中能揭示主旨的句子是哪两句？表达了诗人怎样的思想感情？ 3．古人写诗非常讲究炼字，常有一字传神的妙处，请从修辞角度赏析“散入春风满洛城”中“满”字的表达效果。 4．请自选角度赏析“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”。 三、阅读《逢入京使》，回答问题。 逢入京使 岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 1．岑参《逢入京使》中表现诗人报国与亲情难以两全，思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感的诗句是：，。 2．“双袖龙钟泪不干”中的“龙钟”是什么意思？在这里有什么表达效果？ 3．本诗表达了作者怎样的思想感情？ 4．请展开联想与想象，描绘“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”所展现的画面。(要求：不少于30字)
四、阅读《晚春》，回答问题。 晚春 韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。1．请说出“百般红紫斗芳菲”所使用的修辞手法，并简析“斗”字的妙处。 2．联系全诗分析，作者赞赏“杨花”“榆荚”什么样的精神品质？
小学古诗文诵读教学策略的研究 结题报告
《小学古诗文诵读教学策略的研究》结题报告 天台洪畴小学课题组 一、课题的提出： 《语文课程标准》中明确指出，语文课程的基本特点是工具性和人文性的统一。在过去很长一段时间里，我们的语文教学重在工具性方面，忽略了它的人文性。如果说对人文性有所涉猎的话，考虑更多的还是从学生的年龄特点出发，学些浅显易懂的内容。每个生命都像一幅画，什么样的童年经验形成什么样的生命底色。书法家的儿子往往对书法情有独钟，音乐家的女儿往往从小就会唱歌，这些都是从小潜移默化的结果，如果我们的教学从小就用高雅文化去熏陶孩子们，那么他们也就会变得高雅。中国本民族文化中的人文思想就会在新一代人的头脑里生根发芽。 多诵读一点古诗文，有助于认识中华文化的丰厚博大，有助于提高学生的政治素养。泱泱中华，英才辈出，文学作品璨若星辰，作品中蕴藏着的是中华几千年的文明和丰厚的文化。 多诵读一点古诗文，有助于提高学生文化品位和审美情趣，提高学生的人文素养。我国古典诗词博大精深，源远流长。司马迁、李白、苏轼等先贤大师，以文言构筑的诗文是辉煌灿烂的“精神灯塔”，足以照彻千万年，足以沐浴古今人。孩子们通过诵读去体会他们的精神，通过诵读去接受美好情感和高尚人格的熏陶。 多诵读一点古诗文，还可增加孩子语言积累，提高孩子的口头和书面表达能力。古语说得好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“能读千赋，则能为之”。苏轼也说过：“腹有诗书气自豪。”可见，读和背就是一种积累，于人的口
头表达和书面表达能力的提高大有裨益。古今中外许多名人都有背诵的经历，如柳宗元、毛泽东、鲁迅、郭沫若、马克思、李政道、华罗庚等等，莫不如此。 “越具有民族性就越具有世界性”。古诗文是我们的国粹，是祖国语言的根基。作为中国的青少年一代，更有义务学好中文，学好中国的古诗文，为弘扬中华文化作出点贡献。 课题负责人：奚东升执笔：林俏静课题组成员：陈琼许龙游陈晓玲令人欣慰的是古文教育在当今学术界和教育界已经引起重视。《课程标准》要求1-6年级学生背诵古今优秀诗文160篇（段）。并在附录中列出《优秀古诗文背诵推荐篇目》。让学生背诵一定量的古诗文，已是时代对教学的一种要求了。 二、课题的界定 《小学古诗文诵读教学策略研究》教学的内容是“古诗文”，教学的对象是“小学生”。教学时要根据“小学生”的特点，根据“古诗文”的内容，确定研究的价值取向。 古诗文教学包括很多方面，有古诗文的阅读理解，古诗文与学生人文教育的结合，古诗文的朗读、背诵、积累等。本课题就“古诗文诵读教学模式”这方面的进行探究，即在古诗文的背诵、朗读、积累这方面进行研究，探索古诗文诵读教学的模式，为学生积累古诗文寻求好的方法。
2020年人教部编版六年级语文下册古诗词诵读教案(含教学反思)
古诗词诵读 教学目标 1.有节奏地诵读本诗,感受古诗词带来的韵律美,背诵并默写这首诗。 2.阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描绘的情景,体会诗人的思想感情。 3.养成自主、合作的学习习惯,培养再造想象、创新思维的能力。 教学重难点 阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描绘的情景,体会诗人的思想感情 教学过程 一、导入新课,激发兴趣。 1.多媒体播放歌曲《关关雎鸠》,引出对《诗经》的介绍。 2.导入新课:同学们,我国是一个文明古国,有着悠久的历史和灿烂的文化。诗歌是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠,最早的诗歌总集——《诗经》距今已经有两千多年的历史了,《诗经》收录了从西周至春秋时期的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。今天我们就一起去欣赏《诗经》中的一个名篇。(师板书课题:采薇<节选>) 二、初读诗歌,扫清字词障碍。 1.学生自由读诗。 教师指导学习:昔(xī)矣(yǐ)依(yī)雨(yù)霏(fēi) 2.教师范读。 3.对照注释,利用三到五分钟理解重点字词的意思。 4.教师指导学生理解重点字词,指名学生说说诗句的意思。 薇:薇菜,植物名。 昔:从前,指出征时。 往:指当初去从军。 迟迟:迟缓的样子。 莫:没有人。
诗句意思:当初我去从军的时候,杨柳依依随风摇曳。现在我解甲归故乡,大雪漫天飞舞飘落。道路泥泞慢慢行走,又渴又饥真是劳累。我满心伤感满腔悲,这种哀痛谁能知道! 三、再读诗歌,整体感知。 1.朗读诗歌,说一说这首诗的主要内容。(征人在还乡路上饱受饥寒,痛定思痛:想起出征之时,那依依杨柳,枝茂叶盛,而此时风雪归程,路远,天寒,饥渴交加, 可谓十分狼狈凄苦。) 2.诵读诗歌,从“昔我往矣,杨柳依依”这句诗里,我们可以读出是什么季节什么天气?(春天,天气晴朗,春风轻轻地吹拂着。) 四、合作探究,体会情感。 1.从“今我来思,雨雪霏霏”可以读出是什么季节什么天气?(冬天,雨雪天气。) 2.理解“往”和“来”的意思,谈谈从这一“来”一“往”中自己读出了什么。(读出了作者<即诗歌中的战士>对家乡和亲人的热切思念,急切盼望重归故里与亲人团聚之情。) 3.试简单分析诗歌后四句。 (“行道迟迟,载渴载饥”是描写,“我心伤悲,莫知我哀”是抒情,但感情是克制的,体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。) 4.这首诗歌表达了作者怎样的思想感情? (这首诗歌描写了从军生活的艰辛,表达了作者对家乡和平生活的向往和留恋。) 五、总结诗歌,拓展延伸。 1.引导学生说说读了这首诗后的感受。(可以体会到作者对家乡和亲人热切思念,急切盼望重归故里与亲人团聚的思想感情。) 2.指名学生读诗,想象“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。 你能由“杨柳依依”“雨雪霏霏”联想到哪些诗句?或者你能想象到怎样的情景?将自己联想到的诗句或情景写一写。 (联想到的诗句:“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声”“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”。 想象到的情景:一位战士出征离开家乡时是杨柳依依的春天,而回来时已经是雨雪交加的冬天。)
八年级(上)《课外古诗词诵读》(古诗四首)教案1
《古诗十九首·庭中有奇树》教案 【教学目标】 1.知识与能力：了解关于《庭中有奇树》的文学常识；落实字词，可以熟练翻译文言文；积累文言语法。 2.过程与方法：运用想象描绘诗歌所描写的画面以配合理解 3.情感态度价值观：体会诗中所表达的情感，感受古人细腻的情感表达；培养审美情趣。 【教学重难点】 1、掌握常用字字义及用法 2、能够运用想象和联想描绘诗歌画面，并通过解读诗歌意象了解诗歌主旨 3、体会文中人物内心悠长细腻真挚的情感，了解古人朴素自然的情感，从中感受诗歌的艺术魅力，学习鉴赏诗歌的一般方法【教学方法】诵读法、图解法、提问法、小组讨论法、迁移练习法 【教学工具】多媒体课件 【课时】一课时 【教学流程】 一、导入语 钟嵘《诗品》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”大家知道这是对于哪些作品的评价吗？它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。五言诗在《古诗十九首》之前就已经出现，但却是到了《古诗十九首》，才达到炉火纯青的地步，标志了文人五言诗的成熟，标志了抒情诗的新发展。对《古诗十九首》，历来都推崇备至,《文心雕龙》作者刘勰说：“实五言之冠冕也”。今天，我们将要学习其中的一首——《庭中有奇树》。 接着，全班诵读《庭中有奇树》。 二、走进诗歌 （一）温故知新 1.《古诗十九首》有哪几首诗歌呢？ 《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。 2.《庭中有奇树》属于几言诗呢？ 五言诗。 （二）提出问题 小组讨论 这首诗歌可以分成几个层次呢？怎么分？ 全诗共八句，可分为两层。前四句与后四句各描绘了一幅图画。 （三）诗歌讲解 庭中有奇树，绿叶发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。（PPT展示，并配图） 1、小组讨论，找出关键词、关键字 2、释词： 奇树：珍贵的树。奇：不一般。 发华滋：花开得正繁盛。华，同花。滋，繁。 荣：花。木本之花曰荣，草本之花曰华，这里上下句互通。 遗：读作wèi，赠送的意思。 所思：思念的人。 3、释句：
关于小学语文古诗词朗读教学探究
关于小学语文古诗词朗读教学探究 摘要】随着教育体制与教育理念的转变和发展，小学语文教师在开展课堂教学 过程中已经开始不断转变教育思想，以突出学生主体性地位，并保障课堂教学有 效性发展。对于语文学科古诗词教学而言，古诗词朗读教学成为当下语文课堂教 学的主要组成部分，也是陶冶学生情操、提升文化素养的重要途径。因此，本文 分析与思考在小学语文古诗词朗读教学之中，如何构建多样化教学形式，以推动 朗读教学有效性发展。 【关键词】核心素养;小学语文;古诗文朗读 中图分类号：G652.2 文献标识码：A 文章编号：ISSN1001-2982 （2020）03-110-01 小学语文教师在开展古诗词朗读教学之时，应尽可能首先引导学生进行古诗词阅读和理解，并通过基础理解来强化学生对古诗词内容的情感体会，并进一步感受古代语言和传统文 化的精髓所在，借此提升小学生对古诗词内涵的掌握，以促进朗读过程中质感上的提升。 一、小学语文古诗词朗读教学的意义 小学语文教学过程中最为重要的便是对学生语感的培养，而语感能够体现学生在语文学 习过程中的水平高低，并强化后期古诗词朗读水平和质量。在传统小学语文教学理念之下， 小学生由于本身年龄问题，存在语言控制不精准、自主学习能力差、文化理解不够健全等问题。因此，借助古诗词朗读教学，能够一定程度上帮助学生深化课堂所学内容，以朗读形式 将古诗词内容直观性地展现在学生面前，让学生感受语句魅力所在。 所以，小学语文教师在开展古诗词朗读教学时，应关注学生古诗词文化素养的提升，从 而强化对古文化内容的认知和理解，以提升后期古诗词朗读水平和质量，使得学生在古诗词 方面有着一定程度上的思维理解和含义挖掘能力。 二、小学语文古诗词朗读教学探究 1结合古诗词内容，感悟课文情感 小学语文教师应谨记学生主体性地位的发挥，从而在古诗词教学之中尽可能让朗读形式 依据课本内容，使得学生能够在课本内形成朗读欲望，并结合语文教师朗读榜样方式，来刺 激学生积极参与到朗读行为之中，以感受在日常教学中无法感受到的思想与情感上的升华， 借此体会古诗词对学生带来的思想意境，提升朗读水平。 比如，在小学语文开展《江南春》古诗词朗读教学中，小学语文教师便可以先为学生进 行朗读示范。通过语文教师的朗读示范，让学生在教师朗读中感受这首古诗词朗读节奏、情感、语气变化等，并借此进行问题的提问，让学生通过朗读来体会教师所提出问题的答案所在。并且，发挥学生想象力与创造力，去想象自己朗读过程中脑海中会出现什么样的背景， 以此体会古诗词意境之美。相信通过朗读示范与学生朗读训练，有的学生会说自己最喜欢“千里莺啼绿映红”，因为在朗读中能够感受到作者描写的春景；有些学生喜欢“水村山郭酒旗风”，因为在朗读过程中能够联想到临水的村庄、依山的城郭和随风飘摇的酒旗。这种教学方式能 够加强学生对古诗词的感知能力，增强了学生的情感体验。 2留出朗读时间，引导学生正确朗读 课堂时间往往是有限的，而留给学生进行朗读的课堂时间则是少之又少，这也是应试教 育理念的弊端所在，给予时间自由时间太少。因此，在小学语文古诗词朗读教学之中，语文 教师应有意地将朗读时间尽可能地多留出，确保学生在古诗词朗读之中能够有时间体会细致 变化，并在朗读中感受古诗词每个语句间的联系，从而体会古诗词带来的情感思想。毕竟， 对于古诗词而言，每首古诗词所代表的情感因素是不同的，有的代表喜悦、有的代表悲凉、 有的代表愤世嫉俗、有的代表爱国情怀等等，这些都需要学生通过大量阅读来产生理解和体会。 比如，在小学语文教师开展《寻隐者不遇》朗读教学中，语文教师便可以先让学生进行 自由朗读，以此给予充足的朗读时间，确保学生能够思考应该运用怎样的语速、语调进行朗读，之后随机请学生朗读古诗，指导学生正确体会古诗的情感，感受作者寻访不遇的焦急心