2018年京华烟云读后感学习1500字
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京华烟云读后感1500字
京华烟云读后感1500字【一】
《京华烟云》虽然是一部好几篇小说联成的长篇小说，但不因此而成一部散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代中国的一本伟大小说。林语堂的女儿林如斯曾说过《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说，并不是一定要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看;困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
确实，该书最大的优点不在性格描写得生动，不在风景形容得宛然如在目前，不在心理描绘的巧妙，而是在其哲学意义。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流动，其次觉得悲哀，最后觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，悠然而止。留给读者细嚼余味，忽恍然大悟：何为人生，何为梦也。而我乃称叹叫绝也!未知他人读毕有此感觉否?故此书非小说而已!或可说，“浮生若梦”是此书之主旨。小说给人以一场大梦的印象时，即成为伟大的小说，直可代表人生，非仅指在二十世纪初叶在北京居住的某两家的生活。包括无涯的人生，就是伟大的小说。
《京华烟云》在实际上的贡献，是介绍中国社会于西洋人。几十本关系中国的书，不如一本道地中国书来得有效。关于中国的书犹如从门外伸头探入中国社会，而描写中国的书却犹如请你进去，登堂入室，随你东西散步，领赏景致，叫你同中国人一起过日子，一起欢快，愤怒。此书介绍中国社会，可算是非常成功，宣传力量很大。此种宣传是间接的。书中所包含的实事，是无人敢否认的
《京华烟云》中描写的最出彩的是女人。古典的，现代的;年轻的，年老的;出身高贵的，身为丫鬟的;老实本分的，工于心计;各式各样的女人，个个个性鲜活，有血有肉;同一个女人，写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女，从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆，不同阶段的女人，她们的心理变化也很真实的写出来。例如木兰和莫愁，这两姐妹在相似的家庭环境中成长，木兰偏向继承了父亲的道家思想：逍遥，自由，追求理想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣，也容易满足;莫
外国名著读后感1500字6篇
外国名著读后感1500 字 6 篇 12 月里，我读了英国作家乔纳森；斯威夫特的《格列佛游记》，小 说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。 游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710 年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖的儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀 吗？ 我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关
系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等“原则”问题的“高跟党”与“低跟党”的妙处。 我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。 他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。”他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。 有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。 没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。 我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。 一本散发着油墨香的《呼啸山庄》很快就读完了。看着它静静地躺在我面前，竟欲罢不能。再重读，却又是满怀遗憾地合上了书本，不论我再读多少遍，却都是同样遗憾地合上书本，恨不得自己为主人公铺设一条完美的幸福之路。 希斯克利夫和凯瑟琳的爱情是起于平淡之中，又在疯狂中谢幕。可
仰望星空、钱学森观后感
《仰望星空》、《钱学森》观后感 《仰望星空》和《钱学森》两部影片分别从不同的角度讲述了同一位伟人——钱学森的一生。伟人，是的，这是他无愧的称谓。他是杰出的爱国科学家，是航空领域、空气动力学学科的第三代挚旗人，是工程控制论的创始人；他还是令人敬仰的人格导师，他的奉献精神，纯净的心灵，独特的个性他的坚强毅力，他的艰苦朴素，有力地显示了他的品格、情操，无不令人景仰。他更是心系祖国的仁人志士，为中华民族的富强和人民的幸福安宁所做出的艰苦卓绝的努力。他的一生走得坎坷，但无论路途如何曲折，爱国都是这一路不变的主旋律。 年少的钱学森有着富庶的家境，接受了良好的教育，他和当时的有志青年的一样，希望通过自己的学识用科技使衰没的中国强盛起来。在以第三名的优异成绩考取交通大学后，一场空袭改变了他的人生轨迹。面对几乎没有空中力量，任由日军飞机狂轰乱炸的现实，使他决心投身航空事业。于是，远渡重洋，开始了漫漫求学路。身处异乡的钱学森深刻体会到没有受到尊重的滋味,活在屈辱中是痛苦的.他化悲愤为力量,努力学习于麻省理工学院和加州理工学院。他将爱国的炽热情感化为学习的动力，先后取得了获麻省理工学院航空工程硕士学位、加州理工学院航空、数学博士学位，并在学术领域取得突破。“为中华之崛起而读书”或许是如今大学生所缺少的精神领悟。少了对知识发自内心的渴求，多了功利的出发，这应该是我们要反思的吧。 生活在美国的几十年里，他始终有一个目标，就是学习最先进的知识，将之用诸祖国，是中国变得像美国一样强大，他刻苦钻研，一步步地紧追知识的步伐的同时，仍时时刻刻的关注着中国的发展状况。在收到曹日昌教授邀请他回国支持国内建设的信件时，他毅然的放弃了美国优越的生活和工作条件，决心回归到祖国的怀抱中，投身于祖国的重建中。“科学没有国界，但科学家有国界。” 然而，“钱学森无论走到哪里，都能抵得上五个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他回国”。临行前被以莫须有的罪名拘捕，此后遭受无理羁留达5年之久。他不屈不挠、顽强斗争，即使有无数的美国间谍监视着他的私人生活，但他依然没有向恶势力低头，依然坚持着自己回国的信念和执着。即便在那段梦魇般的日子里，他依旧继续着科研总结，完成了四十万字的《工程控制论》一书。
三体读后感1500字左右范文5篇
三体读后感1500字左右范文5篇三体读后感1500字 《三体I》的核心主题，是对人类自身发展模式的反省，以及人类与潜在的外星人之间的关系。 《三体II·黑暗森林》的核心，则是在叙述宇宙文明的“黑暗森林”状态。《三体III·死神永生》的核心，则是论及人性，以及人类与宇宙的互动，或者说人类对宇宙的责任——相对来说，人类与外星文明的关系是II的延续，没有更多的内容。 在 I中，最大的噱头就是三体人的生存环境，以及三体人将地球科技锁死的“智子”。前半段都是围绕着第一点展开，后半段出现的“智子”在揭开前半段谜题的同时，也让人眼前一亮——智子实在是太神奇了!当然，这里涉及到的两项技术(量子通讯和智子)是存在一定的技术问题，这个后面再说。在I中，人类自身的发展模式受到了质疑。叶文洁和伊文斯没有从人类自身的发展看到一个光明的未来，所以将所有的希望都寄托在4光年外的三体人身上，希望三体人可以带来他们想要的新世界，至少也是将这个已经看不到希望的腐朽的旧世界清洗掉。 在一片三体世界本身的悲惨遭遇、对地球文明发展模式的不信任下，三体人以救世主的姿态出发，最终以死神的形态到来。 而在II中，在智子密切监视下的地球人毫无秘密可言，核心技术也无法进步，从而启动了神秘的面壁计划。四种不同的计划，展现
了人类的方方面面，极富创造性。于此同时，作为一项计划的产品，思想钢印也对后世产生了深远的影响。而人类随着技术层面的进步，逐渐变得傲慢起来，这随后便导向了愚昧——最终，在近乎 BT的“水滴”的攻击下，人类自以为很了不起的军队瞬间被全灭。“水滴”，这是三体人继“智子”之后送给地球人的第二份惊艳的礼物。 但更重要的，就是罗辑找到了宇宙中文明之间的“黑暗森林”状态。这一建筑在“技术爆炸”和“猜疑链”上的状态给人以极大的震撼。而且，不但宇宙间相隔数光年的文明是这样，就是两个相邻的人类舰队，也会进入黑暗森林状态，最终丧失人性。 当然，这里也存在一些问题，后面会讲——特别是关于黑暗森林打击，这里有一个很严重的问题。另一个问题则是关于可以用黑暗森林状态解释的费米悖论。 最终就来到了这次的III。 III中，对II中的历史追加了一些东西，这使得整个人类的挣扎史更加丰富和饱满。 与 I中主要笔墨放在三体人的生存环境与艰苦的发展历史，和II中将主要精力放在地球人与三体人的斗志斗勇上不同，III其实主要是在写人类，地球的人类，外星人则是当作对这个环境施加的外部压力而存在，但最关键的主体，所有活动的主体，是人类。这使得这部作品远较I和II伟大。 这里，人类的愚昧与局限性，人性的光辉和局限性，宇宙的残酷，文明的野性，以及对技术的近乎浪漫主义的狂想，构成了一部伟大的
今日说法300字观后感
今日说法300字观后感 看完了今天的《今日说法》，我知道了要和坏人斗智，不要斗勇。不要做无畏的搏斗，要冷静，要学会向别人求助。不要为了保护自己的财物和歹徒拼命，生命第一，财产第二。发现家里有什么异常情况，不要贸然进去，将这一情况告诉警察叔叔是最好的办法。下面是小编为大家带来的今日说法300字观后感，欢迎阅读~ 今日说法观后感300字1 今天看了央视一套的今日说法栏目，这期节目讲的是农村留守儿童犯罪的案件。 此案件中主人公是两个中学生郑清和薜谨，父母都在外打工，平时生活都有爷爷奶奶照顾。郑清家里家境稍微宽裕点，父母经常会给他寄点零用钱，而同学薜谨家里家境比较拮据，可是薜谨又迷上了电脑游戏，所以经常会向同学郑清借钱，这次他问同学郑清又借了900元钱，因为平时借的钱薜谨都是偷偷的把家里的口粮拿去卖了还钱，可是这次由于借的钱多卖口粮会被家里人发现，所以薜谨动了把同学杀死就不用还钱的歪念，就这样两个年轻的生命都毁了，一个死了一个被判无期徒刑剥夺政治权利终身。 在这个案件中我的心被揪紧了，留守儿童的教育问题很让我们担心，由于父母长期在外打工，平时的教育和日常生活照顾都落在了爷爷奶奶身上，他们年纪大了也不懂得怎么
和孩子沟通，所以孩子很容易造成情感缺失，所以我呼吁在外打工的父母请你们平时多打打电话回家，只要有空就回家多看看孩子，让孩子有正确的观念。 今日说法观后感300字2 今天，我看《今日说法》这个节目，节目里说的是要和坏人斗智，不要斗勇。 节目里请了4位7、8岁的小嘉宾作客。第一个环节是今日说法的记者和其中一个小嘉宾的父母串通好，把家里布置成一个被盗现场，再由父母把小嘉宾带出家，途中让他先回家，看看他遇到这种情况会怎么样。在实验的两个小孩中，一个遇到这种情况，犹豫了一下，走了进去，突然看见今日说法的记者走了过来，这位小女孩吓了一跳，连忙跑下了楼梯。另一位小男孩看到了这种情况，马上去告诉了下面的爸爸妈妈。 节目后面还播出了一些案子，告诉我们遇到危险时应该怎样自救。 看完了今天的《今日说法》，我知道了要和坏人斗智，不要斗勇。不要做无畏的搏斗，要冷静，要学会向别人求助。不要为了保护自己的财物和歹徒拼命，生命第一，财产第二。发现家里有什么异常情况，不要贸然进去，将这一情况告诉警察叔叔是最好的办法。 这些经验或许会在我今后的生活中起到重要的作用。 今日说法观后感300字3 《今日说法》节目主持人
关于外国名著读后感1500字
关于外国名著读后感1500字 范文一 初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。 小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩此文来源于文秘资源网们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。 处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙
信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙此文来源于文秘资源网的种此文来源于文秘资源网，种此文来源于文秘资源网发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。 高尔基在作品的开头就写到：有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那一家此文来源于文秘资源网蠢货的黑暗生活中，残酷的事情太多了。但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗
钱学森电影观后感三篇
钱学森 电影观后感三篇 1 看《钱学森》这部电影之前， 对于钱学森的了解似乎只停留在 “两 弹一星”的丰功伟绩上，而在看这场电影的过程中，我并没有意识到 是一个演员在演一部电影， 而是在看一个叫钱学森的人如何渡过他光 辉而又艰难的一生的， 他根本不需要任何的剧本， 他也正是他自己人 生戏的导演，在这场电影结束后， 我才终于明白了什么是人生的意义， 什么才是真正的人生价值。钱学森— — 中国共产党优秀党员， 忠诚的 共产主义战士，享誉海内外的杰出科学家，我国航天事业的奠基人， “中国航天之父”中国导弹“之父”火箭之王 ”??所有的荣誉集于 一身，“却又被他“无情”的抛之脑后，加州理工大学的终身教授不 当，美国优越的生活不过， 却偏偏“固执”到回到中国过清贫的生活， 当时的中国与美国比起来， 就像现在在城市打工的农民工与居住豪华 别墅的商人富豪，只为了去实现自己的理想，去完成自己的抱负，向 中国实践自己的爱国之心。当看到第一颗原子弹的时候， 他那孩子般 纯真的笑打动了我， 原来发自内心的笑容是那么的美， 也许在钱学森 身上用“美”并不贴切，但是我真得不知用什么词语来展现它。幕的 开始与后面的接应的那一画面， 也同样是卫星的发射成功， 也同样是 震撼人心的时刻， 在所有人为之狂欢的时刻， 却惟独他一人现出深邃 的眼眸，那眼神似乎穿过了几十年，甚至几百年，甚至几千年??他 到底在想些什么呢？是因为成功对于他来说已经不足为奇了吗？是
因为这种场面使他麻木了吗？??这在电影中似 到，我想他 乎没有讲 终 是在为我们中国担忧，为后人担忧吧。生活在美国的几十 年，他始 有一个目标，就是学习最先进的知识，将之用诸于中国，使中国变得 时时刻 ，却 像美国一样强大，他刻苦钻研，一步步的紧追知识的步伐 刻的关注着中国的发展状况，当学有所成的时候，回国之心慢慢的侵 ，“钱学森无论走到哪里，都能抵 袭着他，美国海军次长金布尔声称： 得上五个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不能让他回国。就这 样被莫名的罪名加以软禁，失去自由，”最后在周恩来总理多次的努 力下，才使其终于返国。对于这种来之不易的机会，钱学森更加珍惜， 动 了我， 回国后，教授航天知识，在这一部分，电影中有所体现，震 因为那一刻让他回想起了在美国授课的情形，与此刻是截然不同的， 从而引发了他对中国教育的思考。看了这部电影之后，结合做为一名学生的角度去思考，我有以下的几个方面的感悟。当今的中国是一个 管GDP的增长速度很 正在苏醒的雄狮，由于中国的人口基数大，尽 快，仅次于美国，但是我们的人均值还是很低的，对于经济的发展我 一 们并不一定要去追求有多么的快，虽然经济是我们生存的一个基础 ，如果第一个人都怀着像钱 个前提，但是我们应该追求有质量的提高 学森同志一样的爱国之心去面对每一件事 情，我们和谐社会的步伐将 会迈得更快，更稳，更好。现在杂志，包括新闻媒体都在关注一个话 ，就连比 题，中国有那么多的人品，为什么没有一个诺贝尔奖获得者 而过 ，为什么中国人总是与他擦肩 我们落后的国家也都有这样的殊荣 呢？很多人也都是将矛头直指中国的教育体制，因此我们如今的教育
电影《钱学森》观后感
观《钱学森》有感 钱学森是我国杰出科学人物，两弹一星元勋，2009年10月31日逝世于北京，享年98岁。对于这样一位伟大的人，我们对他该怀有多大的敬意呢！ 他说：“我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论！” 他说：“不就是天上掉下来个东二么，今天掉下来，明天我们把它给射上去！” 他说：“回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果。” 他说：“不要服我，要服科学！” 他就是一个人抵五个师的男人！。 《钱学森》这部电影演绎了伟大的科学家钱学森传奇的一生，在上世纪四十年代，加州理工学院出身的教授钱学森，在美国拥有优越的研究环境和资源，但他却心系祖国，归心似箭，一心想利用自己的毕生所学，为中国科学事业的发展做出贡献。而意识到钱学森的巨大价值的美方又对其归国设置了重重障碍，甚至以间谍罪逮捕钱学森。最终，回国愿望强烈的钱学森几经辗转回到了当时一穷二白的中国。 面对新中国技术、人才、工业等各方面的空白，钱学森带领科研人员从仿制入手，根据现有技术和条件逐步研究、完善，奠定了中国导弹的基础。 1964年，第一枚原子弹试验成功，接着，他带领科研人员克服
了天气地理等困难，完成两弹对接，并且在罗布泊靶场成功试射新中国第一枚核导弹！ 看完影片，心潮澎湃，激动不已。在观影的过程中，一些情节的设计让人看了不仅浑身振奋，而且还有一种强烈的民族自豪感。 比如钱学森被指控是共产党，被关进监狱，蒋英去探监那一段，看守的人说你们只有五分钟的时间，蒋英见到丈夫之后一直问“你还好吗？”“他们打你了吗？”钱学森却一句话都没说。旁边的人说“请讲英语！”而蒋英回应的却很犀利，“难道你没看出来吗我们都是中国人！”就像外国人问我们一句：“Where are you from?”我们能昂首挺胸，理直气壮地提高声音的分贝，告诉他们：“I’m Chinese，I’m from thePeople's Republic of China！” 就像钱学森要离开的时候，杜布里奇校长很不解地问他：“你回去能做什么呢？”钱学森回答：“回到我的祖国，我总是能做些什么，也许，我还可以种苹果。” 就像登机的时候，一个中国的记者问钱学森：“你为什么不回台湾而选择去大陆呢？”钱学森不回答，中国记者追问，钱学森说：“中国人对中国人提问要用中文而不是英语，我不想回答你的问题。” 新中国建立之初，各方面都很落后，依然随时面临被外国侵略的危险。为了我国的国防力量的提升，也为了争气，证明中国人不必外国人差，钱学森出国时的志向是：把最先进的外国东西给学会，然后带入中国，为国建设作出贡献。这种高尚的情怀，是作为一中学子的我们所应该学习的，我想起了周恩来总理说过的一句话：“为中华之崛起而读书！”我觉得读书人是应该有这样的一种气魄和理想的吧。
今日说法观后感200字(精选多篇)
今日说法观后感200字(精选多篇) 《今日说法》讲了一个与物业管理有关的案例。一户业主在自家阳台上盖了一个厨房，物业公司派人将正在装修的厨房砸掉，业主以物业公司没有与业主交涉，便将其厨房砸毁，造成损失为由将物业公司告上法庭。最终法庭认为物业公司只是具有民事权力，而没有强行拆毁他人建筑（甚至是违章建筑）的权力，只有司法机关才有权力依法将其拆毁，而物业公司的做法已经超出了自身的权力范围。因此法庭判决物业公司败诉，赔偿损失。我觉得任何物业公司在对待业主时应当摆正自己，把业主当作上帝，而把自己当作业主值得信赖的管家。业主有什么不对，应当与业主进行沟通交流，对其进行劝说，不能作出冲动的决定。最近有关部门正在审定物业管理的法规，希望尽快颁发让广大物业管理的同行有法可依。 今日说法 by小江 7月11日 孝，为天之经，地之义，人之行，德之本。女儿竟坑害无知母亲，其卑劣行径让人唾弃。一错再错不知悔改还把自己女儿也扯进这社会鄙夷的行列里，既不是一个合格的女儿也不是一个合格的母亲，甚至不能成为是一个合格的人。贪婪的特质与不孝的行为让人寒心。我们要以孝为做人的根本，拒绝这种法律与道德不容的行为。 7月12日 偷窃本是违法犯罪行为，应受到法律的制裁。但左志刚的咄咄逼人一不小心就造成了小偷的死亡。一时气愤不冷静，造成了不可回头的惨案。生命宝贵，每个人都没有扼杀他人生命的权利。人格可贵，每个人都必须堂堂正正做人，不做法律所禁止的事情。 7月13日 父女患小病附诊所花费120万。可见基本的健康医疗常识有多么重要。无论是诊所无牌伪冒医生黑色行医，是正规医院对病人隐私的暴露，还是患者的无知，都值得我们加以警戒。阅读有关的书籍、视频、报刊就可以避免这次的损失。大家挣钱都不容易，还是靠正当的方式好。 （1） 7月14日 工薪阶层攒了一辈子，甚至是一家两代人的心血买的房子，竟然摊上 这么一个安全问题，着实让人愤怒。开发商、规划局、自来水公司三 方互相踢皮球推卸责任，其实三方才拥有不可推卸的责任。开发商袖 手旁观，规划局隔岸观火，不采取正确的行动，自来水公司仗着自己 是民生工程为所欲为。三方都抹杀了人民的表达权、参与权、知情权。
经典名著的读后感1500字
经典名著的读后感1500字 《》读后感这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，让我印象深刻的场是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号! 教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报
复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么! 印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只羊，救下那个落魄的，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。 书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。 我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美
电影《钱学森》观后感
在毛概课我们上观看了电影《钱学森》，令我印象很深刻。该电影回顾了我国火箭、导弹和航天事业创建与发展的不平凡历程，全面展现了钱学森同志对中国航天事业和现代科学技术所作出的卓越贡献，是一部爱党、爱国、爱社会主义的极具教育意义的优秀电影。 作为我国著名的“两弹一星功勋奖章“获得者，钱学森同志为中国的航空和国防事业付出了毕生的精力。当年年仅35岁的他已成为加州理工学院的终身教授，在美国有房有车，有漂亮的妻子，可爱的孩子，幸福的家庭。他的生活该是多么优裕。更重要的是那儿有他的事业，他在美国的军界、科学界的地位举足轻重，已是名动世界的火箭专家。然而为什么他要放弃美国那么好的生活条件，毅然选择回到国内，回到一个在外国人眼里，被视作是一个农耕社会的新中国呢。正是因为他拥有着一颗赤诚火热的中国心。即使被美国人软禁，即使已经失去了教授的职位和地位，即使有无数的美国间谍监视着他的私人生活，但他依然没有向恶势力低头，依然坚持着自己回国的信念和执着。回国后，为了党中央毛主席周总理托付的重任，为了新中国的国防事业和航天事业，为了新中国亿万同胞的安全，他一直在坚持着科学研究。他放下了在美国时的一点点傲慢，坚持带领所有人学习导弹技术。他放下了和家人团聚的时间，坚持在前线指导工作。为我国的科研付出自己半生的心血和精力！他从不放弃每一次机会，也从不放弃每一个人。即便是失败了，他都不会有任何的埋怨和指责。这也许就是他的伟大的另一面。 想到龙应台的一句话：“孩子，你是否想过，你今天有自由和幸福，是因为在你之前，有人抗议过、奋斗过、争取过、牺牲过。”而钱学森就是这样的人，他把自己毕生的科学力量贡献给了中国航天事业，他值得成为感动中国十大人物，值得成为中国杰出贡献科学家，值得全中国人民敬爱他、拥护他。在钱学森的心中，国为重，家为轻，科学为重，免得为轻。他的事迹振奋人心，他的精神永不泯灭，他的品质永垂千古，他使我们感受到，爱国的力量是无穷的。他一路披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留有余地给后面的攀登者。 在和平与发展为主题的当今，人们对国家的责任感渐微，或许只能在面临重大灾害后显现出来；同时由于不再有“巢倾卵破”“唇亡齿寒”的情况出现，人们对自身的定位往往不再与国家命运相连。作为青年人，我想：如果我们就向这样的人生目标走下去，如果受过教育的年轻人不再向往报效国家或回馈社会，而是看到国家和社会的不足后不思改变或无力改变，反去崇敬外界更加发达的环境和美好的生活，争先涌出国门，那么我们的国家不仅是用资源为外国培养半成品，而且也将会处于非常危险的境地。我想，每个看过这部电影的年轻人都应该反思，自己是否抱着自私自利的想法在生活，尽管它可以用“每个人好国家就好”来大义化，另外还要思考是否可以把自身的发展与国家的发展融合，哪怕只是一点，但也是对我们成长的这片土地的一种回报和推动。 党的十九大刚刚结束，党中央制定了一系列的发展目标，在这崭新的历史时期下，作为未来国之栋梁的当代大学生要敢于并坚定的担当。作为一名大学生，钱学森院士的精神应该学习并传承下去。此次观影，我更加理解什么是责任与使命。钱学森院士把发展中国航天事业作为自己的责任和使命，他的艰苦奋斗、为人民服务、无私奉献的精神值得我们每个中国人学习。大学生，最重要的使命就是学习科学文化知识，这是建设祖国，成为国家有用人才的第一步，所以我们每一个大学生都应该学好科学文化知识，刻苦学习、艰苦奋斗，为将来的事业打下基础。同时要有坚定的信念，知道自己要做什么，强大的信念是自己走向成功的重点，每个人都有自己的社会角色，无论多大，只要能为国家做贡献就是优秀的，值得表扬的。
《钱学森》观后感范文
《钱学森》观后感范文 《钱学森》观后感范文一 人活着究竟为了什么?这个问题已困扰我好久了，直到我看了影片《钱学森》后，我终于明白了——活着就要“发光发热”! 原来我并不熟悉这位伟大的科学家，观看了这个影片后，钱学森先生才真正走进了我的生活。我才了解到先生原来有这样一段往事：他曾被美国拘禁了5年，只因为钱学森先生知道了新中国的成立，想回国为自己的国家效力，而他实在太有才华了。美国曾想用名利留住钱老——聘请钱学森先生为终身教授。而钱学森先生只想着回到自己祖国的怀抱，直到通过多方努力，先生才回到了魂牵梦萦的组国。 “不管怎样，也要回到祖国，为祖国尽一份绵薄之力。”钱学森先生的事迹让我十分感动，一个人爱国竟到了如此地步。先生的行为启示了我：只要活着，就要自己的祖国人民服务，就要为祖国出力! 钱学森先生回国之后，更做出了革命性的创举，第一颗原子弹的升起是意味着我国的进步，沙漠中的巨响让全国人
民为之一震……先生为我国科技做出了巨大的贡献。他不愧为我们中国的“导弹之父”!他不知为此付出了多少心血!看到这里，我思潮起伏…… 古有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一个愿为国家抛头颅，洒热血的汉子;有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，一个精忠报国的将军;有“死去元知万事空，但悲不见九州同”的陆游，一个心怀天下的诗人……如今，我们敬爱的钱学森先生，毅然放弃了在美国的金钱、地位、名誉，用自己一生的研究成果来报效祖国! “钱学森”——我们全中国的骄傲!先生的爱国之心不仅使我们全中国人民铭记在心，连国外的许多科学家一听到他的名字，也都肃然起敬!是他引起了我们心灵深处最真最诚的爱国之心。是他给了我最深的震撼，更是他让我明白人生的真谛——活着就要造福祖国人民!不论多么艰苦，也要为祖国人民“发光发热”!我因此也下定决心，做一个像钱学森先生这样的中国人! 《钱学森》观后感范文二 在我国的历史上，有许多的伟大人物，正是他们的付出，才换来了我们今天的美好生活。钱学森——一个响亮的名
童年的秘密读后感1500字范文多篇
童年的秘密读后感1500字范文多篇童年的秘密读后感1500字 《童年的秘密》一书是蒙台梭利于1936年7月出版的，该书是蒙台梭利对“幼儿之谜”的探索和解答，集中地阐述了蒙台梭利的儿童教育观。 我之所以选择这本书，是因为对儿童的世界充满了好奇。作为一名未来的小学教师，我们将来要面对的教育对象正好是儿童，对他们有一定的了解，有助于未来我们更好地去进行教育工作。在我看来，童年时期是人生中一个重要的时期，除了生理发展外，儿童的心理发展也是需要得到我们的重视的。 《童年的秘密》作为一本风靡全球的教育名著，对儿童的世界进行了十分有益的探索和解答。在书中蒙台梭利列举了大量的例子，这令我印象深刻。确实，直到现在，我们的生活中，都仍然出现着像书中列举的那些错误的教育孩子的行为。是的，许多家长都是把自己的希望寄托在孩子的身上，但是却忽视了孩子们的内心感受，这是很不利于孩子们成长的。 《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他们的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。大人都自以为是地按照自己的意志行事，不会去考
虑儿童的感受，这样就会违背儿童的心理愿望。这样反而不利于孩子的成长。 成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童时期的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。蒙台梭利认为：成人需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感，也为此感到愉悦。 在此书中，作者列举了大量例子来支撑她的论点。蒙台梭利认为儿童天生具有秩序感，成人不应以自己的意志去打乱这种秩序。例如，一个小女孩在旅游时睡在一个有栏杆的儿童小床内，当她回到公寓内只能和大人睡在大床上时，她便哭闹，怎么哄也不停。直到最后拿两个枕头围成一个直角成为她记忆中的栏杆时，她才安心地睡觉，不再哭闹。这是因为之前有栏杆的儿童小床给了她支撑感和安全感，一旦这种秩序被打乱，儿童便变得焦虑。一件东西放错了地方就严重地打乱了这个小孩关于一些东西应该如何安放的记忆模式。而往往成人不理解儿童，不明白儿童哭闹的原因，则认为儿童是没有缘由地“发脾气”，对儿童进行训斥。这类似的例子在我们生活中很常见。发展儿
今日说法观后感500
今日说法观后感500 导语：央视一套的今日说法栏目，这个节目都是些真实案例，从这些案例中我们可以学习到很多法律知识，要懂得保护自己的合法权益，让我们从小就学法，保护自己。以下是小编为您搜集整理提供到的范文，希望对您有所帮助!欢迎阅读参考学习! 这个世界上，有的东西实在是太没道德了，才残酷，太残忍了。和往常一样，今天中午我照例坐在电视机前收看我做喜欢的今日说法栏目。今天的节目实在是让我颇有感受，也是满心的怒火怨恨!我恨不得一口吃了节目中所谓的“网戒营”，我恨不得一叮唾沫淹死那个“网戒营”的营造人。 事情的经过是这样的：一对从远在桂林的做生意的夫妇，没时间管自己的孩子，孩子就这样迷上了网瘾。网瘾给自己孩子带来的影响实在是太大了，让孩子整日沉迷于网络，学习成绩更是如高山跌入低谷，一落深渊。于是，束手无策的父母看见电视里的广告，说能戒除网瘾，就像见到金子似的，赶忙把自己即将上高中的孩子送到“网戒营”，学费更是贵得吓人，一个月7000。只要能帮助孩子，父母什么都愿意。可他们万万没有想到，在送进孩子的第二天里，孩子竟死亡了。这让那对夫妇怎么也没想到。因为自己的儿子下学期就要上高中了，身体也强壮，怎么可能一下就死了呢?“网戒营”开始还为自己开脱责任，最后，经过调查与取证，真相
终于浮出水面，在铁证如山山下，“网戒营”不得不承认教官殴打孩子导致死亡，至于是间接致死还是直接致死，还有待进一步调查，目前这家“网戒营”已被查封。 这件事一爆发后，引起了连锁反应，真是不查不知道，一查吓一跳。有许多家类似的“网戒营”不仅没有营业执照，而且设施简陋，根本达不到卫生标准;还有的“网戒营”虽有执照和登记本，可执照上并没有允许可以经营网瘾戒除。但那负责人还振振有辞地说：法律上没有出台明确的规定。而且大部分“网戒营”都是以“军事训练”来戒除孩子的网瘾，按规定“军事训练”，必须要有有关部门进行监督，而他们却没有，我实在不知道他们是如何对送进来的孩子做安全保障的。比起德国的一家“网戒营”来说，我想我们国家所谓的“网戒营”实在是无地自容，我真不知道那些经营“网戒营”的老板，他们的脸皮是不是用钢铁铺起来的，无日不再赚黑心钱。德国的“网戒营”是用艺术、体育、让孩子置身大自然的方法来帮助孩子解除网瘾的，是对孩子们的心灵有益无害的，而我们的呢?再和他们的对照起来，我们实在不知道该说些什么。 我希望，通过此事，能让大家的心中都埋下道德的种子，也希望国家也能举办一所“网戒营”，来真正帮助那些需要我们帮助的人。 这个世界上，有的东西实在是太没道德了，才残酷，太
经典名著的读后感1500字
经典名著的读后感1500字 人类的历史首先是一部发展史。也就是，人类的历史是一部社会生产力在不断提高、人们永无止境地追求物质财富以满足其欲壑难填的欲望的发展史。人类的这种跟动物并无二致的自然属性或者说天性，也就决定了生产力会决定生产关系。 范文一 《巴黎圣母院》读后感这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号! 正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧?为了孩子我们自己怎样做事做人? 教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么! 印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。 老舍不断强调祥子和其他车夫一样,突出了祥子只是当时社会的一个典型,一个例子,也更说明他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下常
钱学森电影观后感
《钱学森》电影观有感 看完电影《钱学森》，一直被他的故事感动着。他，是我国导弹、火箭以及航天事业的拓荒者和奠基人，是人们心目中的“科学圣人”，他，是为新中国的科学事业奋斗终生的伟大科学家。他的一生充满神秘和传奇，虽然历史已经尘封了一些记忆，但在观看了之后，钱学森的爱国之心、坚定信念和创新精神，使我心潮澎湃、无法忘怀 整部电影给人一种庄严肃穆之感，又有一种优雅的艺术艺术人文气息。尤其是在开始的时候，钱学森抛开繁忙的工作，专程观看女友的第一场演出。见面的第一句话就是，跟我走吧。没有过多的热情，没有夸奖她的演艺水平。他只是紧紧拽住了女友的手说着这一句话：跟我走吧。钱学森是个性格比较沉稳、内敛，看得出是把所有的热情都埋在了心底。这个故事太浪漫了，真的是：跟我走吧。总之，像这么严肃的一个题材的电影，看起来很有时代感。加入了钱氏夫妇年轻时浪漫爱情的情节，让人的眼前一亮，很轻松，很美好。这和我以往看过的几部反映新中国建设时期的几部电视剧感受是不一样的。 我想最值得我们学习的是他的爱国精神，他一直坚持着最初的信念：学成必归，报效祖国。当时，他在美国的军界、科学界的地位举足轻重，已是名动世界的火箭专家。当得知他回国的讯息时，他的老师冯·卡门先生，加州理工学院院长杜布里奇先生极力恳请他留下，为美国的航天事业做出贡献。杜布里奇把形式分析的一清二楚，言辞恳切。说回到中国能做什么？“你在那儿种苹果吗？”这一个看似幽默的诘问其实何尝不是当时的事实，他的回答很平淡：“如果我什么也做不了，愿意种苹果树。”钱学森的报国情怀是多么的真挚，他回国的决心是多么的坚决，他没有过多的语言来说明什么，他用自己的实际行动来践行当初的信念，他的回国之路——谁也不能阻挡。在这一刻，做为一名当学生党员，我的内心充满愧疚，联想到现在许多中国的优秀外出留学人才学成后不愿归来，说中国存在这样那样的弊端，没有他们施展才华的舞台。如果让他们面对钱学森，肯定会无地自容。所以我们做为大学生，更应该吧爱国情怀，爱国誓言付诸于行动，而不是用那些苍白的语言，用那无理由的借口。 人才，真正的人才无论到哪儿，都能成为受人尊敬的人。人才，是推动社会发展的核心力量。一个伟大的民族只有为人类文明提供了大量创新成果，方可证明自己、成就自己。进入21世纪的今天，一个国家和民族真正实现崛起，主要表现在文明创造，反映在科技发展上。所以，正在崛起的当代中国，弘扬钱学森的科学创新精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。而我们做为其中普通的一员，我们将来的工作可能没有什么高科技，但是我们也一样需要具有创新精神，任何事情，只有创新才能有发展，才能更好的为国家和人民服务。 在影片的最后是钱老98高龄躺在病床上弥留之际前的一句断断续续的话中结束：人，不能只掌握科学，技术，……，还要学文化，艺术。……相信这句话给我们大家更多的启示。现在国家最需要的是综合性人才，我们更应该注重培养自己各方面的素质、才能。所以我更愿意相信，科学插在艺术的土壤里，才能开出更绚丽的花朵。 看过之后，我更对钱学森的人格魅力所倾倒。钱学森的身上有着丰厚的中华民族的传统美德。他的奉献精神，他的民族气节，他的坚强毅力，他的艰苦朴素，他对父母师长的缱绻情怀，他对爱情的忠贞不渝，有力地显示了他的品格、情操，无不令人景仰。但其中给我最突出印象和强烈感动，是其爱国主义者的情怀。作
路遥的《人生》读后感1500字范文
路遥的《人生》读后感1500字范文路遥的《人生》读后感1500字 《人生》讲述了高加林从城市到农村，从农村到城市，又从城市回到农村的故事。小说戏剧性的将他推到了人生巅峰，又无情的将他拉到起跑线，那过于真实的感觉，似乎那一代的人都能感同身受。他就这样处在乡村文化与城市文化、现代文明与传统文明的冲突中，走上了戏剧化的人生。 高加林是一个很有追求的人，在当代享乐主义的摧残下，我们已经离那种为了梦想努力拼搏的精神越来越远了。繁荣的都市，互联网的普及、科技的发展已经慢慢的湮没了我们的雄心与壮志，沉浸在一个虚拟的世界，自娱自乐渐渐成了我们的看家本领。所以《人生》的出版引起了人们的普遍关注，给许多处在人生分叉口的人给予启迪。同时，也告诉我们要平等的看待每一项职业，它都在为这座城做出贡献，就像高加林，他并不逼视农民，但是他从未想过自己会当农民，所以他拼命的读书，就是不想一辈子成为这土地的主人。对于自己所热衷的事情，就不遗余力的去做，要不然你可能就只是眼前的你，科技的附庸品。 《人生》有高加林与刘巧珍、黄亚萍两条爱情线，给我们呈现了两种不同的爱情。在这两段爱情中，也让我对高加林的态度发生了转变。我很敬佩高加林身上的那种无畏精神，但是他抛弃了善良纯洁的巧珍，让人觉得十分的可气，就像你疼爱许久的宠物，有一天他跟着
其他的宠物跑走，而你只能在人海中祝福，她能遇见跟你一样疼爱它的主人。 高加林与刘巧珍的爱情是纯粹的，但又充满了困难的。巧珍是一个没有文化的乡村漂亮姑娘，而高加林是一位在城市待过的知识分子，这让他们自身就有了无法跨越的鸿沟。加林是教师的时候，巧珍在旁边默默的看着，加林回到农村，她才敢于表露心扉，她的感情在一定程度是抹平了高加林跌落的悲痛，她陪同他度过了一段非常艰难的时期，所以他们可以算是患难情侣。巧珍帮加林将烧饼卖出去，为他想好所有的说辞，既避免了尴尬，又保留了加林的自尊，她对加林的爱是纯粹而真实的。但他们之间由充满了磨难，他们之间隔着知识阶级的鸿沟，在加林面前，巧珍总是认为自己没有文化而看低自己。他们之间还有家庭的反对，巧珍的父亲看不上这个被遣回的穷小子，还用现代化的恋爱方式，毁了自己女儿的清白。最后因为巧珍的固执而放弃了阻拦，他们通过自己的努力突破了种种磨难才走到一起。 黄亚萍的出现使他们之间的矛盾提前爆发了。高加林因为他叔叔的原因到城里当了通讯员，很快通过自己的努力成了“知名人士”，也让黄亚萍对他的爱重新燃烧了起来，抛开一切，对他展开了猛烈的追求。高加林随着眼界的开阔与心境的提升，也渐渐发现了黄亚萍的见识广阔，能给自己精神上带来许多惊奇的地方。所以当巧珍来看望他与他说家中老母猪下了几只的仔，今年庄稼收成怎么样时，彻底的击垮了高加林心里的防线。他明白如果他与黄亚萍在一起，他的精神与物质上都会得到很大的满足，而巧珍，他心里是喜欢的，但又不愿