江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间《江南》意思-赏析

江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间《江南》意思-赏析
江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间《江南》意思-赏析

江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间《江

南》意思|赏析

江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。

译文

江南水上可以采莲,莲叶多么茂盛,鱼儿在莲叶间嬉戏。

鱼在莲叶的东边游戏,鱼在莲叶的西边游戏,鱼在莲叶的的南边游戏,鱼在莲叶的北边游戏。

作者:佚名

这是一首采莲歌,反映了采莲时的光和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。

民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷

叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的大姑娘走进青纱帐?

读完此,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。

诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。

鉴赏

作者:佚名

这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。

首先,此歌起句江南可采莲,其中的可字已透露出消息。莲本来是大江南北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说江南可采莲,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以江南最盛;而江南采莲人大都是青年男女,

尤以青年妇女为主;同时江南民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的江南实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以莲谐怜,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的采莲,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是江南人,而是从外乡来到江南的。他来江南名为采莲,实际上是醉翁之意不在酒,否则何处不可采莲,而独留恋于江南,可见可字之中的寓意。

其次,紧承上句而来的第二句莲叶何田田,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句鱼戏莲叶间和后四句鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。

这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。

这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,相和歌本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故鱼戏莲叶东四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。

诗中东、西、南、北并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。

小学生必背古诗文75首详解(1)《江南》

小学生必背古诗文(1)《江南》 《江南》 江南可采莲, 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。 今天读的这首《江南》,是汉代的乐府诗。你知道什么叫乐府诗吗?要想弄明白这个问题,咱们就得先明白什么叫做乐府。乐府这个东西啊,是汉朝的汉武帝时期设置的一个官府机构,在这里上班的人,就是掌管音乐。他们不但要把文人们写的给皇上朝廷歌功颂德拍马屁的诗歌配上音乐演唱,还要到民间老百姓那里去采集百姓创作的民谣、民歌。后来,乐府里的这些歌词等就被叫做乐府诗了,也简称为乐府。 咱们这首《江南》,就是描写江南人采莲的诗歌。它的作者很可能就是采摘莲子的哪个女子,她们采摘了很多的莲子,所以很开心,很高兴,所以唱出来的歌也是很轻快的。

江南可采莲,莲叶何田田。这句诗的意思是说:江南可以采莲的时候,莲塘里的莲叶长得是多么的茂盛啊!“何”就是“多么”的意思。“田田”是“莲叶长出水面,茂盛的样子”。在这么茂盛的莲叶下面,还有什么东西吗? 鱼戏莲叶间。还有鱼儿在莲叶之间自由自在地快乐地嬉戏。这些鱼儿们玩得很开心: 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。鱼儿们一会儿在莲叶的东边嬉戏,一会儿在西面嬉戏,一会儿到了南面嬉戏,一会儿又到了北边嬉戏。

鱼儿们玩得很开心,采莲的人看着也很开心,也很快乐。 【拓展】 莲花: 又叫荷花、芙蕖、菡萏(hàndàn)、藕花、水宫仙子、红蕖等。荷花在传说中是王母娘娘身边的一个叫玉姬的侍女变成的。据说玉姬看见人间的人们成双成对,男耕女织,十分羡慕,因此动了

凡心,在河神女儿的陪伴下偷偷溜出了天宫,来到杭州的西湖边。美丽的西湖让玉姬流连忘返,喜欢上了这里。她忘情地在湖中嬉戏,到天亮了也舍不得离开。这件事被王母娘娘知道了。王母娘娘很愤怒,就用莲花宝座把玉姬打入湖中,让她“打入淤泥,永世不得再登南天”。从此,天宫中少了一位美貌的侍女,而人间多了一种美丽的花儿。而且,这种花虽然生在淤泥里,长出来之后却非常干净,非常美丽,真的是“出淤泥而不染”。后来,人们用她来表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅。荷花也成了花中品德高尚的花。

江南可采莲

江南 汉乐府 江南可采莲, 莲叶何田田, 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西。 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。 田田:荷叶茂盛的样子。 可:在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。 注释 本篇是一首与劳动相结合的情歌。诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情,以鱼儿戏水于莲叶间来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。格调清新健康。诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。后四句以东、西、南、北并列,方位的变化以鱼儿的游动为依据,显得活泼、自然、有趣。句式复沓而略有变化,是《诗经》的传统手法,用在这里,更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。诗中没有一字直接写人,但是通过对莲叶和鱼儿的描绘,却如闻其声,如见其人,如临其境,感受到一股勃勃生气,领略到采莲人内心的欢乐。 意思是:在江南可以采莲的季节,莲叶是多么的劲秀挺拔。鱼儿们在莲叶之间嬉戏,一会儿嬉戏在莲叶东面,一会儿嬉戏在莲叶西面, 一会儿嬉戏在莲叶南面,一会儿嬉戏在莲叶北面。 “莲”更多解释是“恋”。语境而言,表喻“欢快”、“兴奋”与“忐忑”交织的一种心理状态,亦有时时处处“恋着”的含义。 修辞手法 “鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,乃“互文见义”的手法。

互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法。古文中对它的解释是:“参互成文,含而见文。”具体地说,它是这样一种互辞形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。由上下文义互相交错,互相渗透,互相补充来表达一个完整句子意思的修辞方法。 [1] 赏析 这首诗为《相和歌辞。相和曲》之一,原见《宋书。乐志》,算得上是采莲诗的鼻祖。主旨在写良辰美景,行乐得时。清人沈德潜评此诗为“奇格”(《古诗源》卷三)。张玉榖则认为此诗不写花而只写叶,意为叶尚且可爱,花更不待言。 大体这种民歌,纯属天籁,最初的创作者未必有意为之,而自然显现一片大自然活泼的生机。余冠英先生认为“鱼戏莲叶东”以下四句,可能是“和声”。前三句由领唱者唱,而后四句为众人和唱。 诗中“田田”,指荷叶茂盛的样子。

《江南可采莲》《长歌行》《敕勒歌》《咏鹅》《风》解析

《江南可采莲》汉乐府 江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 译:在江南可以采莲的季节,莲叶是多么的劲秀挺拔。 鱼儿们在莲叶之间嬉戏,一会儿嬉戏在莲叶东面,一会儿嬉戏在莲叶西面,一会儿嬉戏在莲叶南面,一会儿嬉戏在莲叶北面。 “莲”更多解释是“恋”。语境而言,表喻“欢快”、“兴奋”与“忐忑”交织的一种心理状态,亦有时时处处“恋着”的含义。 《江南可采莲》为汉代民歌,汉乐府作品。诗中大量运用重复的句式和字眼,表现了古代民歌朴素明朗的风格。诗歌描绘了江南采莲的热闹欢乐场面,从穿来穿去、欣然戏乐的游鱼中,我们似乎也听到了采莲人的欢笑。

《长歌行》汉乐府 青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华(huā)叶衰。 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 译:园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境? 少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。 此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。

1江南 汉乐府 江南可采莲

1江南汉乐府江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。2敕勒歌北朝民歌敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 3咏鹅 (唐) 骆宾王鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。 4风(唐)李峤解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。 5咏柳(唐)贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 6回乡偶书二首(唐)贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。 7凉州词(唐)王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 8登鹳雀楼(唐)王之涣白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目, 更上一层楼。 9春晓(唐)孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。 10凉州词(唐)王瀚葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 11出塞(唐)王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。 12芙蓉楼送辛渐(唐)王昌龄寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。 13从军行(唐)王昌龄青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 14鹿柴(唐)王维空山不见人,但闻人语响。返影入深林,复照青苔上。 15送元二使安西(唐)王维渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 16九月九日忆山东兄弟(唐)王维独在异乡为异客,,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,,遍插茱萸少一人。17相思(唐)王维红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。 18画(唐)王维远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。 19鸟鸣涧(唐)王维人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。 20竹里馆(唐)王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。 21静夜思(唐)李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 22古朗月行(唐)李白小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。 23赠汪伦(唐)李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 24望庐山瀑布(唐)李白照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 25早发白帝城(唐)李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 26黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐)李白故人西辞黄鹤楼,,烟花三月下扬州.,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。27望天门山(唐)李白天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 28夜宿山寺(唐)李白危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。 29独坐敬亭山(唐)李白众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。 30秋浦歌(唐)李白白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜. 31送友人(唐)李白青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。 32客中行(唐)李白兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。 33月下独酌(唐)李白花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。 34关山月(唐)李白明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。 35别董大(唐)高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 36绝句(唐)杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 37绝句(唐)杜甫迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 38春夜喜雨(唐)杜甫好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 39江畔独步寻花(唐)杜甫黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红? 40江畔独步寻花(唐)杜甫黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 41八阵图(唐)杜甫功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。 42春望(唐)杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 43游子吟(唐)孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

古诗江南

古诗江南 本文是关于诗词名句的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 古诗江南 《江南》 汉乐府 江南可采莲, 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。 注释: 1、汉乐府:原是汉初采制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。 2、田田:荷叶茂盛的样子。 3、可:在这里有“适宜”、“正好”的意思。

译文: 江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,是在南边,还是在北边。 赏析: 这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。 民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”? 读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。 诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。

小学语文古诗词赏析---江南

江南 两汉:佚名 原文 江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 译文 江南水上可以采莲,莲叶多么茂盛,鱼儿在莲叶间嬉戏。 鱼在莲叶的东边游戏,鱼在莲叶的西边游戏,鱼在莲叶的的南边游戏,鱼在莲叶的北边游戏。 注释 何:多么 田田:莲叶长的茂盛相连的样子。 赏析 这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。 民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”? 读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。 诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。 鉴赏

这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。 首先,此歌起句“江南可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大江南北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“江南可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以江南最盛;而江南采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时江南民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的江南实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是江南人,而是从外乡来到江南的。他来江南名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于江南,可见“可”字之中的寓意。 其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。 这首歌辞只有七句,明白如话,而后四句又基本上是第三句的重复,它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法,把男女之间调情求爱的欢乐之情写得极其委婉、含蓄,耐人寻味,而无轻佻、庸俗之弊。全诗一气呵成,但在结构上又可分为两个部分:前三句揭示题旨;后四句进一步展示采莲时的欢乐情景和广阔场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用,使上下相连,不着痕迹。诗的意境清新、开朗,寓情于景,景中寓人,如闻其声,如见其人,如临其境,感到美景如画,心旷神怡,呈现出一派生意盎然的景象。 这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。 诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。 横道中心小学语文组

江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。

古诗136首

1.江南 汉乐府 江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 2.长歌行 汉乐府 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 3.敕勒歌 北朝民歌 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫,风吹草低见(xiàn)牛羊。 4.咏鹅

(唐)骆宾王 鹅、鹅、鹅,曲项向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波。 5.风 唐李峤 解落三秋叶,能开二月花。 过江千尺浪,入竹万竿斜。 6.咏柳 唐代贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 7.回乡偶书 唐贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。 8.凉州词 唐王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 9.登鹳雀楼 唐王之涣 白日依山尽,黄河入海流。 欲穷千里目,更上一层楼。 10.春晓 唐·孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。 11.凉州词 唐王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 12.出塞 唐王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 13.芙蓉楼送辛渐 唐-王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 14.鹿柴 (唐)王维 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。 15.送元二使安西 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 16.九月九日忆山东兄弟 (唐)王维

江南可采莲古诗_请问江南江南可采莲这首诗好在哪里

江南可采莲古诗_请问江南(江南可采莲)这首诗好在哪里? 江南可采莲古诗 好背 这是一首汉乐府诗,乐府诗很多是写民风民俗的,也算当时的民歌。单从诗本身来看,并无太大艺术价值。但文字之间的较量,并不一定单从文笔比较。这首诗就像是那个并不精致但笑容甜美的女子,你不必用一般的标准来考量,只是在见到她的那一刻,明白是她,就是她了。这首诗胜在灵动有情,置身于无边莲叶之间,看鱼嬉戏,鱼从东游到西,又从南游到北,写出了江南的安闲恬适这是无声而细小的美好。就像某个平常的日子,也说不上有什么高兴,但身边的一切都令人舒心,说不定下一刻钟,还能遇见个可爱的少女。 一个字趣 回环往复,很有节奏感,读来朗朗上口,诗中有画画中有诗,没有直接写美人,但是你能读出一个漂亮的采莲女在低头弄莲子,然后就是谐音啦,一语双关,莲子,怜子 这是一首典型的乐府民歌,典型的劳动歌曲,把江南妇女采莲的情形写的活泛多情,意趣生动,欢快满满。这首民歌好就好在用了复沓的形式,写出了喜悦欢快的劳动场面。"鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北,“鱼戏叶,叶戏人,处处是叶,处处是鱼,处处是人,处处是戏,处处是情,处处是爱。虽劳动而不累,因劳动而生情,因劳动而欢乐。这就是民歌的质朴情感,写出了如同“男女搭配,干活不累”那种妙趣。 简练朴质的词语勾勒出跃然于上的画面本身就是一种很高明的写作手法,代入感很强,让人觉得鱼戏莲的画面就在眼前。 不管是从当时作词伴曲来看,都是民家可广为流传的题材虽说到现在古曲已经丢失。。但最近的音乐节目经典咏流传下的这首江南可采莲下似乎也能看见那采莲之景 况且这诗也是大诗人写的啊哈哈哈 泻药。我觉得这类古诗能够传颂开来,在当时是因为通俗和贴近生活。而现在我们觉得雅的原因,是因为我们现在的语言系统和古时候的语言系统发生了改变,但是人的审美可能有差别,但是对于美的感悟却是殊途同归的,所以看到这类古诗会觉得雅,觉得美,觉得心旷神怡。 鱼戏莲叶间,戏东南西北,画面感超强 生动。

【阅读重点】 古诗《 江南 》赏析

江南 汉代·汉乐府 江南可采莲,莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 【译文】 江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。 一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。【注释】 汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。 田田:荷叶茂盛的样子。 可:在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。 【创作背景】 《汉乐府·江南》是汉代汉乐府创作的一首乐府诗。这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。此诗以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的画面。 【赏析】 这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。 民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”? 读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安 宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。 诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所

江南可采莲_高中作文

江南可采莲 “江南可采莲,莲叶何田田……”每次想起这首诗,脑海里就会出现采莲姑娘们嬉笑着采莲的画面。虽然从来没有见过这种场面,却能想象得出:满是荷叶的水塘里,隐隐约约能看到几只小船穿梭其中,采莲姑娘们甜蜜的笑声和朴实的歌声,从那之中传出来。荷花身上特有的清香萦绕在鼻梁旁,似乎自己也成了“花中君子”,气质就如“出污泥而不染”一般……莲,是中国十大名花之一,她以清纯脱俗,与世无争的形象赢得了许多人的青睐的目光。当一滴露珠从莲的花瓣上滑到花瓣尖儿又调皮地碰到莲叶上再滚落到水中时,轻轻的一声“扑通”,给心灵上增加了一种震撼。露珠滑动滚落的声音,我能听到,我的心也能听到,是那样的轻微,让人不得不仔细聆听,然后,忽然会有一种安静无杂念之感…… “江南可采莲,莲叶何田田……”江南水乡的柔美造就了莲的清爽,虽然我生在江南,也住在江南。却从未见过真正的“荷塘”,偶

尔会发现路边池塘里多了几朵荷花,也偶尔会看见几个调皮的孩子下水摘几枝莲蓬,偷偷的窃笑和逐渐舒展的眉根以及微微上杨的嘴角,让人想起了什么,又忘掉了什么……“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美景与我无缘,但我能感觉得到;采莲女的歌声与我无缘,但我也能想象得出。也许,在现在,真的没有古代诗人所说是“莲”之美景,采莲女的歌声也离我们远去,然而,它却在我们心中久久回荡…… “江南可采莲,莲叶何田田……”莲,在水中成就了她的君子风范,也在水中展示了她的淑女风采,在这个充满竞争的时代,依旧保持着她一贯的作风——亭亭玉立,远离纷争。而我们需要向她学习的,就是静下心来,合理放松…… “江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间……“再次品味这首诗,采莲似乎如此有趣。

古诗

1. 《江南》汉乐府 江南可采莲,莲叶何田田!鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 2.《敕勒歌》北朝民歌 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹早低见牛羊。 3.《咏鹅》骆宾王 鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。 4.《静夜思》李白 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。 5.《古朗月行》李白 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。 6.《登鹳雀楼》王之涣 白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 7.《春晓》孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。 8.《绝句》(其三)杜甫(唐) 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 9.《春夜喜雨》杜甫 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。 10.《游子吟》孟郊(唐) 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。11.《悯农》(其二)李绅(唐) 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 12.《长歌行》汉乐府民歌 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。 13.《秋浦歌》李白(唐) 白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。 14.《梅花》王安石(宋) 墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。 15.《早春》韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 16.《五岁咏花》 花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。 17.《惜时》 三春花事好,为学须及早。花开有落时,人生容易老。 18.《雨晴》王驾 雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去,却疑纯色在邻家。 19.《牧童》 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。 20.《长干行》 郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。

《江南可采莲》诗词原文及译文

《江南可采莲》诗词原文及译文 江南可采莲莲叶何田田。 [译文] 江南风景秀丽,到处都可划船采拾水面的莲叶。那一片片又青又圆的莲叶,盛开得多么美艳。 [出自] 西汉无名氏《江南可采莲》 江南可采莲,莲叶何田田。 鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东。 鱼戏莲吓西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 注释: 田田:指荷叶茂盛的样子。 译文1: 在江南可以采莲的季节,莲叶是多么的劲秀挺拔。鱼儿们在莲叶之间嬉戏,一会儿嬉戏在莲叶东面,一会儿嬉戏在莲叶西面,一会儿嬉戏在莲叶南面,一会儿嬉戏在莲叶北面。 译文2: 江南水乡有莲可采,荷叶多么茂盛,还有鱼儿嬉戏于其间。 一会儿出现在莲叶之东,一会儿游到莲叶之西,一会儿欢跃于莲叶之南,一会儿玩耍到莲叶之北。 赏析:

此诗为《相和歌辞相和曲》之一,原见《宋书。乐志》,算得上是采莲诗的鼻祖。大体这种民歌,纯属天籁,最初的创作者未必有意为之。 乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署,它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌辞后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌仅四十多首,它们多出自于下层人民群众之口,反映了当时某些社会矛盾,有较高的认识价值;同时,其风格直朴率真,不事雕琢,颇具独特的审美意趣。 本篇是一首与劳动相结合的情歌。诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情,以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。格调清新健康。 诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。后四句以东、西、南、北并列,方位的变化以鱼儿的游动为依据,显得活泼、自然、有趣。句式复沓而略有变化,是《诗经》的传统手法,用在这里,更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。诗中没有一字直接写人,但是通过对莲叶和鱼儿的描绘,却如闻其声,如见其人,如临其境,感受到一股勃勃生气,领略到采莲人内心的欢乐。 “莲”更多解释是“恋”。语境而言,表喻“欢快”、“兴奋”与“忐忑”交织的一种心理状态,亦有时时处处“恋着”的含义。 余冠英先生认为“鱼戏莲叶东”以下四句,可能是“和声”。前三句由领唱者唱,而后四句为众人和唱。

江南可采莲

《江南可采莲》教学设计 教师:陈睿 2016.9.13 教学目标: 1.会认“江、南、可、采、莲、鱼、东、西、北”9个生字,认识“氵、艹”两个部首;会写“可、东、西、”3个生字。 2.理解古诗内容,了解古诗大意,体会江南水乡的美景。 3.能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。 教学过程: 一、创设情境,导入新课 1、出示ppt,观看美丽的荷花图片,师:同学们,你们见过这种花吗?知道这是什么花吗? 师:是的,这是荷花,又叫莲花,它长在水中,盛开在夏季,它全身都是宝,它的根茎就是我们常吃的藕,它的种子——莲子既能入药又能熬粥,它的根茎、荷叶也都能入药,所以到了夏季荷花盛开的时候采莲的工人们就会划着小船到湖里采摘莲花和莲蓬,古时候的人到了夏季也要采莲,不过他们采莲的时候会一边采莲一边唱歌,同学们,你们想听听他们唱的都是什么歌吗? 播放歌曲江南,师:同学们,这首歌好听吗,这首歌的歌词就是我们今天的课文,你们想不想跟我来学习一下? 领读课文,提问:同学们,这篇课文描写的是什么样的景象呢?让我们一起来看看。 二、初读课文,感受意境,体会情感

1、自由读课文,想一想:你还有什么不懂的问题? 2、提出不懂的问题,全班交流 出示江南采莲图 重点理解:1、,“田田”是什么意思?(课件映示荷花、荷叶、莲蓬图,看图描述“荷叶怎么样”,以理解“田田”的含义) 2、人们采的究竟是什么?(结合图理解) 3、鱼儿们在干什么?它们在荷叶间玩耍时,心情怎样?想象一下,它们会说些什么? 4、采莲的人们的心情如何?(结合美丽漂亮的荷花、鲜嫩碧绿的荷叶、风满硕大的莲蓬、在荷叶间自由自在玩耍的小鱼来谈 请你们想想他们的心情,带着这种心情读一读课文 指名配乐感情诵读,全班配乐感情诵读。 三、合作探究,指导书写 同学们,学习这篇课文我们又认识了一些新的生字,来看看都是哪些生字吧 出示带有生字的古诗图片,再读古诗,找出古诗里的生字,解释每一个字的意义使学生印象更深刻 带读生字,分组读,开火车读 1、小组合作,书空交流“可、东、西”三个字的笔画、笔顺。 2、全班交流。 3、讨论:“可、东、西”三个字怎样写才好看? 4、自己在书上练习书写。

江南古诗

江南古诗 本文是关于诗词名句的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 江南古诗 《江南》 汉乐府 江南可采莲, 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。 注释: 1、汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。 2、田田:荷叶茂盛的样子。 3、可:在这里有“适宜”、“正好”的意思。

译文: 江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,是在南边,还是在北边。 赏析: 这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。 民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”? 读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。 诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。

关于描写江南风光的古诗

关于描写江南风光的古诗 江南,字面意义为江之南面,在人文地理概念中特指长江下游以南。在不同历史时期,江南的文学意象不尽相同。关于描写江南风光的古诗,我们来看看。 泊船瓜洲 年代:【宋】作者:【王安石】体裁:【七绝】类别:【羁旅】 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸,明月何时照我还? 江南逢李龟年 年代:【唐】作者:【杜甫】体裁:【七绝】 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。 正是江南好风景,落花时节又逢君。 澡兰香淮安重午 年代:【宋】作者:【吴文英】体裁:【词】 盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。为当时、曾写榴裙,伤心红绡褪萼。黍梦光阴渐老,汀洲烟箬。莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沈魄。薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。念秦楼、也拟人归,应翦菖浦自酌。但怅望、一屡新蟾,随人天角。

莺啼序 年代:【宋】作者:【吴文英】体裁:【词】 残寒正欺病酒,掩沈香绣户。燕来晚、飞入西城,似说春事迟暮。画船载、清明过却,晴烟冉冉吴宫树。念羁情游荡,随风化为轻絮。十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪,锦儿偷寄幽素。倚银屏、春宽梦窄,断红湿、歌纨金缕。暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭。幽兰旋老,杜若还生,水乡尚寄旅。别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。长波妒盼,遥山羞黛,渔灯分影春江宿,记当时、短楫桃根渡。青楼彷佛,临分败壁题诗,泪墨惨澹尘土。危亭望极,草色天涯,吹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾,尚染鲛绡,凤迷归,破鸾慵舞。殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沈过雁,漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否。 书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长 年代:【宋】作者:【陆游】 美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。 重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。 月上忽看梅影出,风高时送雁声过。 一杯太淡君休笑,牛背吾方扣角歌。 江南 年代:【汉】作者:【汉无名氏】体裁:【乐府】

汉乐府江南可采莲

汉乐府江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 咏鹅骆宾王鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。 咏柳贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。 登鹳雀楼王之涣白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 凉州词王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 芙蓉楼送辛渐寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 敕勒歌北朝民歌敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。风李峤解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。 凉州词王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 春晓孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少? 出塞王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 鹿柴王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔

上。 送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。静夜思床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。古郎月行李白小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在碧云端。 望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 赠汪伦李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 黄鹤楼送孟浩然之故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 早发白帝城李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 望天门山李白天门中断楚江开,碧水东流至北回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 别董大高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 春夜喜雨杜甫好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细

关于江南水乡的古诗句大全

关于江南水乡的古诗句 1、岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。《江南逢李龟年》(唐)杜甫 2、风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生。翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好,年年衰病减心境。《南湖春早》(唐)白居易 3、画屏天畔,梦回依约,洲云水。手捻红笺寄人书,写无限伤春事。别浦高楼曾漫倚,对江南千里。楼下分流水声中,有当日凭高泪。晏几道《留春令》 4、江南相思引,多叹不成音。黄鹤西北去,衔我千里心。深堤下生草,高城上入云。春人心生思,思心常为君。《杨花曲》(南北朝)汤惠休 5、江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。汉无名氏《江南可采莲》 6、江南相思引,多叹不成音。黄鹤西北去,衔我千里心。深堤下生草,高城上入云。春人心生思,思心常为君。汤惠休《杨花曲》 7、风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生。翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好,年年衰病减心境。白居易《南湖春早》 8、江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼

戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。《江南汉》(汉)无名氏 9、水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。王观《卜算子送鲍浩然之浙东》 10、洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中,行尽江南数千里。岑参《春梦》 11、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还《泊船瓜洲》(宋)王安石 12、风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生。白居易《南湖春早》 13、庭花香信尚浅,最玉楼先暖。梦觉春衾,江南依旧远。回纹锦字暗剪,漫寄与也应归晚。要问相思,天涯犹自短。晏几道《清商怨》 14、江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。无名氏《江南汉》 15、人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。《菩萨蛮》(唐)韦庄 16、汀洲采白苹,日落江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返,春华复应晚。不道新知乐,只言行路远。《江南曲》(南北朝)柳恽 17、京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,

古诗.《江南》汉乐府

《江南》汉乐府 江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 注释 1、汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐,兼管采集民间歌谣,以供统治者观风察俗,了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。 2、可:在这里有"适宜"、"正好"的意思。 3、田田:荷叶茂盛的样子。 译文 江南又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,是在南边,还是在北边。 作品鉴赏 民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的画面。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的江南风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,

它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的"大姑娘走进青纱帐"? 读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。 诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。

江南可采莲优秀作文500字

江南可采莲作文500字 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。-题记 清水潭边,忽然多了几株白色的睡莲,它们拂着白裙,站在绿水中央。偶尔抬起清高的双眸,注视着来往的行人。一阵风吹来,似有似无的清香充漾在空气中,睡莲既没有丁香的馥郁芬芳,亦没有桂花的沁人心脾。但那淡淡的幽香也足以使得天上的白云为之动容,使得地下的行人驻足站立。轻轻托起它仔细观赏,看!金色的花蕊坚贞地托出片片雪一般纯洁的花瓣。当太阳照在花朵上时,纯白的花瓣成了一个个雪瓷,各个显得那么熠熠生辉。再看那碧绿的杆,中通外直,不蔓不枝,偶尔会有一两个螺蛳在杆上慢慢攀爬。爬着爬着,就来到了翠绿的圆形绿叶上,像翠盘浮在水面上。莲叶下还有几条红鱼,在水中自由的游动着。仿佛在和莲叶嬉戏,好不热闹啊! 自古莲花和佛教渊源极深,佛教中的“花开见佛性”,这里的花指的就是莲花。我们经常会看到佛菩萨或坐在莲花上,或者手执莲花,那是因为“出淤泥而不染”的莲花与佛教中提倡纯洁、美好、善良如出一辙。 我爱莲,爱莲高洁的精神,爱莲坚贞的品格。 江南可采莲,莲叶何田田。 中国温州人号称中国最举例样图购买笔记本电脑不像买其他的家电,有诸如国美、苏宁等很正规的商场,大多数笔记本电脑都只在电脑卖场里出售。对于消费者而言,在卖场购买就会遇到一个最大的问题,就是不正规。如果不幸遇到JS,那么我们辛辛苦苦赚来的钱就可能被骗走。 很多已经购买笔记本电脑的网友常常抱怨,买回去的产品存在这样或那样的问题,甚至买到水货、返修货等等,并且很多JS总是以符合国家规定的理由推辞不给消费者更换(很多国家规定已经陈旧过时)。在笔者看来其实这些问题基本上都可以在验机这一关避免。只要把好这最后一关,你就可以免去以后很多的麻烦,一方面对自己负责(几千甚至上万可不是一个小数目),另一方面可以打击JS的嚣张气焰,让他们学会什么是诚信经商。 下面笔者就根据一般的验机程序和实际操作截图来给大家讲解。 首先,要强调一点,在没付款之前,“顾客就是上帝”这句话是永远成立的。无论你提什么要求,比如承诺无坏点之类的正当要求,肯定会答应。因此在没有完成验机之前切记一定不要急着把钱付给JS,不然到时发现问题的话,“顾客就是上帝”这句话就不成立了。 、外包装和箱内物品 首先,检查外包装是否完整无误。对于很多品牌的本本,其包装都是密封好的。因此第一步要检查外包装有无打开过的痕迹。买东西就是要买个塌实,其实这是消费者的一个心理,谁都希望自己买的是一个刚出厂的全新商品,而不是别人挑剩下来的,甚至是返修货。但还是有一些消费者在这一环节不太注意,马马乎乎的就过去了,那么为什么要这样做呢?目的很简单,防止买到存在质量问题的产品甚至是返修货 如果遇到外包装被打开的情况,则可以要求JS更换一台,JS这时会竭力劝说,一般会这么解释:“这台本本虽然被打开了,但实际上并没有什么问题,是其他什么人拆开看了又说不要……”等等。从某种程度上说来,JS的话有一定道理,的确是有一些被打开过的本本,并不存在质量问题,也不是什么返修货。但你如何能保证那台被打开过的本本没有问题,光凭JS的片面之词?想想你买的可是几千甚至上万块钱的笔记本啊,又不是几百块的小电器,这个赌可打不起。因此笔者建议,不要听JS的瞎吹,直接了当叫他换台新的,不然立马走人(反正你没给钱)。 这里要提醒消费者注意这种情况,有的JS奸诈之极,为了消除被包装被打开过的痕迹,他会在原来的胶带上“依葫芦画瓢”再贴上另一层胶带,不仔细看,根本看不出有两层胶带。经过处理后,几乎和全新的包装一样。 确认是全新未拆过的包装之后,接下该检查包装箱里面的物品了。 一般笔记本电脑拆开包装后,除了本本之外里面还有电源适配器,相关配件,产品说明书、联保凭证(号码与笔记本编号相同)、保修证记录卡等,另外还配备了操作系统安装盘、恢复盘(有些机型没有配备)。这么多东西,一定要逐一核查,看有没有缺少,这样做既可以防止JS私自开箱克扣配件,又可以进一步确认这台本本是否被开过箱。在笔记本电脑的包装箱里都会有一张装箱单,即使没有单独的装箱单也会在笔记本说明书内注明包装箱内物品名称及数量。大家就可以根据这个装箱单或者说明书核对。此外,还要检查操作系统安装盘是否与机器上的操作系统相符。 、核对序列号下面给大家讲讲怎么核对序列号,序列号一般会出现在这些地方:机身、电池、外包装箱、说明书、联保凭证等地方。这里要说明一下,并不是前面提到每个地方都标有序列号,根据每个品牌的不同而有差异。电池、外包装箱、说明书、联保凭证等地方的序列号比较好找,而机身上的序列号一般都在笔记本电脑机身的机器底部有产品型号和序列号,其产品型号的最后一位是以为结尾,表示China。可以享受三年全球联保,这样即使是带出国也不必担心。 在查序列号是否一致的同时,还要检查其是否有过被涂改、被重贴过的痕迹,因为有些厉害一点的JS能够假冒一些品牌的序列号。此外,有些本本还有一种检查序列号的方式,在开机时,进入笔记本电脑的主板BIOS,核对一下BIOS中的序列号和机身的序列号是否一致。如果所有地方的序列号都一致,那么就说明这台本本的来源基本没问题;如果有一个不一致,那么这台本本绝对不能要,解决方法只有一个字:“换!” 随着JS造假的技术越来越高,这个步骤一定要仔细,最好能上网或打电话进行核对一下更为保险。总之,只要发现一点猫腻,绝对不能妥协。 、检查本本外观 外观检查非常必要,因为现在实行的关于电子产品的国家三包法里,对于由于外观问题能否退换定义得比较模糊,即使能退,JS一般都会推委是消费者购买之后造成的而与他无关,到时有理也说不清,为了避免遇到这样的麻烦,因此在购买时一定要检查本本的外观。想一想,买个新本本,外观却有问题,多少会让人心里不爽。 检查确认无误之后,接下来要认真检查一下笔记本电脑的序列号了。这一步对于选择洋品牌笔记本电脑的朋友非常重要,如果出现序列号不一致的情况,则有可能是水货或者拼装货。而对于国产笔记本电脑,如果出现不一致的情况,则说明此笔记本电脑被打开过或者被更换过,有可能存在质量问题或者是返修货。不管遇到哪种情况,马上叫JS换一台。

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