中国古代寓言故事_4

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中国古代寓言故事

导读:【篇一】

楚人学齐语

孟子对宋国大臣戴不胜说:“如果有个楚国的大夫(dà fū),想让他的儿子学说齐国的语言,那么是让齐国人教他呢,还是让楚国人教他呢?”

戴不胜回答:“当然是让齐国人教他。”

孟子说:“一个齐国人教他,但却有许多楚国人在干扰他,跟他说楚语,那么,虽然天天鞭打他,逼他学齐语,也是不可能的;如果把他领到齐国国都临淄(zī)城内最繁华的街市,让他在那里住上几年,那么,尽管天天责打他,要他讲楚语,那也做不到了。”

【篇二】

八哥学舌

有一只八哥鸟,经过主人的训练,学会了模仿人说话。它每天颠来倒去就会说那么几句话,但是却自以为了不起,把谁都不放在眼里。

有一天,知了在树梢上一个劲儿地叫,叫得八哥心烦意躁。它就对知了嚷嚷:“喂,喂,歇会儿行不行?就会发单调的'噪音,还叫起来没个完了呢。我会说人话,也不象你那样炫耀。”知了没有生气,只是微微一笑:“大哥,你会模仿人说话,这当然很好;但是你每天百遍千遍学说的话,依我看其实等于没说。我不会模仿人说话,也没

有一副动听的歌喉,但是我能用自己的声音表达我想表达的意思,而你呢?”八哥听了这席话,满脸通红,张口结舌,把脑袋深深地埋进翅膀里。从此以后,这只八哥再也不跟主人学舌了。

【2015关于中国古代寓言故事(精选)】

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短篇中国古代寓言故事-趣味寓言故事大全

短篇中国古代寓言故事-趣味寓言故事大全 寓言故事不仅要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶、丑,而且要热情地赞扬和歌颂真、善、美。寓言故事可能是我们比较熟悉的故事了。小编精选了一些经典寓言故事,一起来看看吧。经典寓言故事1晋国范某有个名叫子华的儿子,他在一群门客的拥戴下,成为远近闻名且受晋王垂爱的人物。他虽不为官,其影响几乎比三卿大夫还大。禾生和子伯是范家的上客。他们有一次外出在老农商丘开家借宿,半夜谈起子华在京城里名噪一时的作为。商丘开从窗外听见后,眼前顿时闪过一线光明。既然范子华能把死的说话、穷的说富,干脆找他求个古祥。第二天,他用草袋装着借来的干粮,进城去找子华。子华家的门客都是些富家子弟。他们衣着绸缎、举止轻浮、出门车轿、目空一切。当商丘开这个又黑又瘦、衣冠不整的穷老头走来时,他们都投以轻蔑的目光。商丘开没见过大世面,说了声来找子华就往里走。没想到被门客拽住、又推又撞、肆意侮辱。但他毫无怒容,门客只好带他去找子华。说明来意后,商丘开被暂时收留下来。可是门客们仍然使着各种花样戏弄他,直到招式用尽,兴味索然。有一次,商丘开随众人登上一个高台。不知是谁喊道:“如果有人能安然跳下去,赏他100斤黄金。”商丘开信以为真,抢先跳了下去。他身轻如燕,翩然着地,没伤着一点身体。门客们知道这是偶然,并不惊奇。事过不久,有人指着小河深处说:“这水底有珍珠,谁拾到了归谁。”商丘开又当是真。他潜入水底果然拾到了珍珠。此后,门客们再也不敢小看他;子华也给了他同别的门客一样游乐、吃酒肉和穿绸缎的资格。有一天,范家起了火。子华说:“谁能抢救出锦缎,我将依数重赏。”商丘开毫无难色,在火中钻出钻进,安然无恙。范家的门客看傻了眼,连声谢罪说:“您原来是个神人。就当我们是一群瞎子、聋子和蠢人,宽恕我们的过去吧!”商丘开说:“我不是神人。过去我听说你们本领大,要富贵必须按你们的要求说一不二地去做。现在才知道我是在你们的蒙骗下莽撞干成了那些冒险事。回想起来,真有点后怕。”从此以后,范家门客再不敢侵犯他人,见了乞丐、巫医也作揖拱手,害怕真会遇到神人。这则寓言通过对商丘开在范子华家经历的描述,揭露了以子华和门客为代表的封建统治阶级的奢华、蛮横、虚伪和无能;反映了商丘开虽然贫穷卑贱却有着诚实和耐劳的品质。经典寓言故事2小鹰在鹰妈妈的严格要求下坚持刻苦训练,飞行速度越来越快。鹰妈妈看着翱翔在蓝天白云间的小鹰,感到格外高兴。一天,小鹰对鹰妈妈说:“我飞得这么快,这么高,感到十分自豪。但是,天有不测风云,如果我在空中突然遭遇暴风雨的袭击,你一定会为我的安全担心的!”鹰妈妈微微一笑,说:“飞行途中突然遭遇暴风雨确实有危险,但是,我相信你是最棒的,有战胜困难的勇气和力量。所以,我不会太为你的安全担心!”小鹰连续参加了三次小鸟飞行大赛,每次他都荣获冠军。每当小鹰高高兴兴地拿着沉甸甸的金牌给妈妈看时,鹰妈妈都会开心地笑起来。小鹰对鹰妈妈说:“每次大赛我都遥遥领先,我是最棒的,我是永远的冠军!”鹰妈妈听了小鹰的话,摇了摇头,轻轻地叹了一口气。小鹰说:“妈妈,您怎么叹气,是身体不舒服还是有什么不开心的事情呢?”鹰妈妈对小鹰说:“我身体很好,也没有什么不开心的事,我只是有些为你担心啊!”小鹰说:“我已经长大了,再猛烈的暴风雨我都不再惧怕,我有勇气和能力战胜一切艰难险阻!我是最棒的,您有什么好担心的呢?”鹰妈妈指着金灿灿的金牌,对小鹰说:“你能够获得金牌我当然高兴,但是我也很为你担心。你背负着沉甸甸的金牌,以后还怎么飞行呢?”小鹰笑着说:“您的担心是多余的,我把金牌都放在家里,从来不会带着金牌去参加比赛!”鹰妈妈语重心长地对小鹰说:“我知道你把金牌都放在家里,不会时常带在身上,但我总觉得这些金牌好像已经牢牢地压在了你的心里。我担心你获奖后沾沾自喜,骄傲自满。你一定要牢记,没有永远的冠军,没有永远的第一。不能整天陶醉在胜利之中,只有把已经取得的胜利作为新的起点,继续奋发努力,才能不断进步啊!”小鹰这才恍然大悟,知道妈妈的担心并非多余。经典寓言故事3毛遂在平原君门下已经三年了,一直默默无闻,总得不到施展才能的机会。一次,碰上秦国大举进攻赵国,秦军将赵国都城邯郸团团围住,情况十分危急,赵王只好派平原君赶紧出使楚国,向楚

初一语文人教版经典 《寓言四则》知识讲解

《寓言四则》知识讲解 梳理运用 作者与背景 《伊索寓言》 《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》。 伊索(约公元前六世纪),古希腊寓言作家。相传他原是古希腊萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,因才智出众,善于讲述寓言故事,受到主人赏识,获得了自由,以后他游历希腊各地,出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。公元前五世纪末,伊索这个名字为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。 《伊索寓言》:公元前4世纪至3世纪,雅典人得墨特里俄斯编了《伊索故事集成》,这是最早的希腊寓言集。我们现在看到的《伊索寓言》是经过多次增删编辑而成的,有些寓言产生于不同的年代,不可能都是伊索的作品。所以,就整体而言,《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代寓言的汇编,是古希腊人和古罗马人在相当长的一个历史时期内的集体创作。流传很广的寓言有《狼和小羊》《农夫和蛇》《乌龟和兔子》《狐狸和葡萄》等。 《韩非子》 《智子疑邻》节选自《韩非子·说难》。 韩非(约前280—前233),战国末期著名思想家,法家学派的代表人物。韩非出身韩国的贵族家庭,曾屡次上书进谏,要求改革政治,实行富国强兵政策,都未被采纳。后来得到秦始皇的赏识,在秦国任客卿,不久被他的同学李斯等人谗言所陷,下狱后被逼自杀。韩非的法学思想主张“术”(君主驾驭百姓的手段)和“势”(君主的权力),反对儒家的“礼治”,主张“法治”。 韩非所著的《韩非子》一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明道理,富有说明力。 《淮南子》 《塞翁失马》节选自《淮南子·人间训》。 《淮南子》,名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安等编著的。刘安是汉高祖刘邦之孙,他善为辞赋,爱好屈原的作品,著有赋82篇,遗憾的是今已失传。《淮南子》是一部哲学著作,其中的许多作品哲理性很强。《淮南子》思想上接近道家,同时又吸取了儒家、法家、阴阳家的思想,成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时,涉及很多奇物异类、鬼神灵怪,所以保存了一些神话材料,曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等,都通过这部书的保存而流传至今。 知识积累 《赫尔墨斯和雕像者》 1.凡人:这里指世间的人。 2.庇.(bì)护:包庇;袒护。庇,遮蔽、掩护。 3.饶头:商人为吸引顾客往往在顾客所买的货品之外,加送一点不值钱的东西,这种加送的东西叫做“饶头”。 4.爱慕虚荣:喜欢表面上的光彩。 5.赫.(hè)拉 6.宙.(zhòu)斯 《蚊子和狮子》 1.较.(jiào)量:用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低。 2.凯歌:打了胜仗所唱的歌。 3.喇.(lǎ)叭 《智子疑邻》 1.智:聪明,这里的意思是“以……为聪明”。

中国古代寓言故事

中国古代寓言故事选 对牛弹琴 原文:公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳也。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。(出自《牟子》) 译文:公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然埋头吃草。牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听。公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声,以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音。牛立刻摇着尾巴,竖起耳朵,走来走去地听起来了。 高山流水 《列子》 原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖林之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉!善哉!子之听夫!志想像犹吾心也。吾于何逃声哉?” 译文:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯

牙所思念的,钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说:“您听曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?” 韩娥善歌 《列子·汤问》 原文:昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁丽,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,仿娥之遗声。 译文:从前韩娥东行到齐国,不料缺乏钱粮,(她在)经过齐国的雍门时,以卖唱来换取食物。(她)离开后,那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕,三天不绝于耳,周围的人以为她并没有离开。有一天,韩娥来到一家旅店投宿时,旅店里的人羞辱她。韩娥为此拖着长音痛哭不已。她那哭声弥漫开去,竟使整个村子的人们,大家泪眼相向,愁眉不展,人人都难过得三天吃不下饭。(人们)急忙追赶且挽留她。韩娥回来了,又拖长声调高歌,引得乡里的老少个个欢呼雀跃,不能自

《中国古代寓言故事》材料(学生)

“中国古代寓言故事”探究学习材料一 郑人买履 从前有个郑国人,打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下,做了一个尺子。可是临走时粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了。 他走到集市上,找到卖鞋的地方。正要买鞋,却发现尺子忘在家里了,就对卖鞋的人说:“我把鞋的尺码忘在家里了,等我回家把尺子拿来再买。”说完,就急急忙忙地往家里跑。 他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌张张地跑到集市。这时,天色已晚,集市已经散了。他白白地跑了两趟,却没有买到鞋子。 别人知道了这件事,觉得很奇怪,就问他:“你为什么不用自己的脚去试试鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?” 这个买鞋的郑国人却说:“我宁愿相信量好的尺子,也不相信我的脚。” 《韩非子·外储说左上》

“中国古代寓言故事”探究学习材料二 鹬蚌相争 一只蚌正张开两壳晒太阳,鹬鸟飞过来,伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下子合住双壳,把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。 鹬鸟对蚌说:“今天不下雨,明天不下雨,就会把你干死!” 蚌对鹬鸟说:“今天不放你,明天不放你,就会把你饿死!” 它两个各不相让,谁也不肯放谁。这时,一个打渔的老人走过来,一下子把它们都捉走了。 《战国策·燕策二》

“中国古代寓言故事”探究学习材料三 望洋兴叹 天降大雨,无数细小的水流,汇入黄河。只见波涛汹涌,河水暴涨,淹没了河心的沙洲,浸灌了岸边的洼地,河面陡然变宽,隔水远望,连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。 眼前的景象多么壮观啊,河伯以为天下的水都汇集到他这里来了,不由洋洋得意。他随着流水向东走去,一边走一边观赏水景。 他来到北海,向东一望,不由大吃一惊,但见水天相连,不知道哪里是水的尽头。 河伯呆呆地看了一阵子,才转过脸来对着大海感概地说:“俗话说:‘道理懂得多一点的人,便以为自己比谁都强。'我就是这样的人啊!” 《庄子·秋水》

部编版初中语文寓言四则

寓言四则 第1 1.学会分析寓言的故事情节。(重点) 2.联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。(难点) 一、导入新课 在遥远的古希腊,生长着一棵枝繁叶茂的智慧之树,据说只要认真地品尝了它的果子的人,都会变得聪明。你们想尝一尝它的果实吗?今天,就让我们走近这棵树,走进《伊索寓言》,品尝它的智慧之果。 二、教学新课 目标导学一学习《赫耳墨斯和雕像者》 1.赫耳墨斯为什么来到凡间? 明确因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。 2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价?请说出他此刻的心理。 明确先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。 3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗? 明确不一样。第一问是探询;第二问时“笑”写出他满意又得意的心态;第三问时他已经有把握胜过所有的神,显得很狂妄。 4.从这则寓言中你获得了怎样的启发? 明确讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明,不能妄自尊大。 目标导学二学习《蚊子和狮子》 1.用一句话概括故事情节。 明确蚊子和狮子战斗,蚊子战胜了狮子;但是蚊子得意忘形,被蜘蛛网粘住。 2.品析蚊子挑战狮子的动作描写,分析蚊子形象。 明确“吹着喇叭”进军前的号角,充满自信;“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”善用智谋,以己之长攻敌之短;“冲”面对强敌,勇敢无畏,勇往直前。 3.蚊子为什么战胜了狮子,却败给了蜘蛛? 明确狮子狂躁、乱了阵脚,蚊子用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满,结果撞上了蜘蛛网。 4.这是一个古老的寓言,你从中获得了什么新的启示?可以联系生活,从不同角度分析。

人教版七年级上册语文寓言四则

初中语文试卷 马鸣风萧萧 情景导入 在文学宝库里,有一种诙谐幽默的文章——寓言,你能否举出你知道的寓言吗? 、、、、、。 课前 复习1、给加点的字注音: 宙斯()庇护()较量()凯歌()遽()髀()跛() 解释词语并造句: 庇护: 较量: 凯歌: 文体知识 寓言是文学体裁的一种。寓言特点是以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事;结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。 走近作者作品 《伊索寓言》是一部故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。现存是《伊索寓言》,是古希腊、罗马时代流传下来的故事,经

后人汇集,同归在名下。 整体感知 ①朗读《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》。 ②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意。 寓言《赫耳墨斯和雕像者》生动刻画出一个、的形象,告诉人们要,要有,不能。 《蚊子和狮子》告诉人们不能取得就,忘了自己的;自大,最终会走向。 课堂 练习 一一、基础知识积累 1.为下列加点字注音。 宙斯()庇护()较量()凯歌()遽()髀()跛()2.《赫耳墨斯和雕像者》一文写法很巧妙。一开始就用“”来揭示赫耳墨斯的奢望,实际上他心底的秘密是“”。 4.根据解释,写出成语。 ①傲慢自大、得意或满不在乎的样子。() ②原指野兽的凶猛模样。现常用于形容坏人凶相毕露的样子。() ③形容称心如意而自得其乐。() ④目空一切,认为世界上无人能与之相比。形容狂妄自大到了极点。() 5.判断正误,对的画“√”,错的画“×”。 ①寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事

【精品】三年级下册语文试题-课外阅读《中国古代寓言故事》检测 人教部编版(含答案)

《中国古代寓言故事》阅读测试题阅读答案 一、填空题。 1.《愚公移山》中愚公要移的两座山分别是太行和。 2.“我宁愿相信尺码,也不愿相信自己的脚”出自寓言故 事。 3.《可笑的南歧人》中,南歧人因为喝了当地的水生了病。 4.《高山流水觅知音》叙述了俞伯牙和的故事。 5.《此地无银三百两》中“此地无银三百两”的下一句 是。 6.“曲调越高雅,唱法就越难,跟他唱的人自然就越少。”出自寓言故 事。 7.模仿美女西施皱眉的丑女叫。 8. 喝酒时,看见杯中有一条蛇,就害起病来。出自寓言故 事。 9 以为天只有井口那么大的是。 10.《庖丁解牛》中的庖丁是一名。 二、选择题。(请将正确答案的序号填在括号里) 1. 南郭先生是下列哪个寓言故事中的主人公?() A.季子投师 B.刻舟求剑 C.滥竽充数 D.纪昌学射箭 2. “比喻模仿别人不得法,反而把自己原有的本领忘掉了”出自哪个寓言故 事?( )

A.东施效颦 B.邯郸学步 C.刻舟求剑 D.螳螂捕蝉 3.《棘刺母猴》中声称能在棘刺尖上雕母猴的人是哪国人? ( ) A.郑国 B.燕国 C.赵国 D.卫国 4.“节外生枝,故意卖弄,只会弄巧成拙,丧失原有的优势。”出自哪个寓言故事? ( ) A.画龙点睛 B.画蛇添足 C.叶公好龙 D.腾蛇与飞龙 5.“朝三暮四”中主人公是谁?( ) A.猴子 B.狐狸 C.蛇 D.兔子 6.《黔之驴》中,驴子最后被谁吃掉了? ( ) A.狮子 B.老虎 C.狐狸 D.大象 7.《买椟还珠》中“椟”是指什么? ( ) A.珍珠 B.箱子 C.包 D.盒子 8.“比喻借别人的威风吓唬人。”出自哪个寓言故事? ( ) A.为虎作伥 B.亡羊补牢 C.狐假虎威 D.骑虎难下 9.《对牛弹琴》的主人公是谁? ( ) A.公明仪 B.张僧繇 C.孙叔敖 D.宋元君 10.“比喻行动与目的正好相反。”出自哪个寓言故事? ( ) A.自相矛盾 B.杞人忧天 C.塞翁失马 D.南辕北辙 三、判断下列各题是否正确,对的打“√”,错的打“×”。 1.鹬蚌相争的结果是老渔翁得到了好处。() 2.“比喻不必要的,没有根据的担忧”出自寓言故事《杞人忧天》。()3.《叶公好龙》中,当叶公见到真正的龙后非常高兴。()

《中国古代神话》四则(鲧禹治水,女娲补天,精卫填海,夸父逐日)学案

《中国古代神话》四则(鲧禹治水,女娲补天,精卫填海,夸父逐日)学案 中国古代神话四则①鲧禹治水②女娲补天③精卫填海④夸父追日预习【学习目标】1.了解神话故事的特点。2.通过诵读,欣赏中国古代神话的艺术魅力,培养文言文阅读的语感。3.学习故事主人公热爱生活,不怕牺牲,敢于斗争的奋斗精神和美好品德。【文学知识】1,神话,是反映古代人们对世界起源、自然现象、社会生活的原始理解,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事传说。课文选择的四则古代神话故事,体现了早期人类在与大自然抗争中表现出的可贵精神,如毫不气馁、积极奋发的进取精神,与自然抗争的执著精神等。2,《山海经》,是我国第一部神话集。【正音正字】鲧堙爁(火监)焱颛鸷攫娲鳌鸠柘喙詨(讠交)溺【积累词语】鲧禹治水女娲补天精卫填海夸父追日【朗读课文】【翻译课文】《鲧禹治水》原文:洪水滔天,鲧窃帝之息壤,以堙洪水,不待帝命。翻译:洪水泛滥,鲧没有等待天帝下命令,就偷取了天帝的宝物息壤来堵塞洪水。原文:帝令祝融杀鲧于羽郊。翻译:天帝(发觉了此事)命令祝把鲧杀死在羽山的近郊。原文:鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。翻译:鲧的腹部孕育了禹,天帝就命令禹(治理洪水),最终禹铺陈土壤使九州安定。《女娲补天》原文:往古之时,四极废,九州裂;天不兼覆,地不周载;翻译:上古的时候,四根天柱倾折,九州大地陷裂;天不能完全覆盖大地,地不能负载万物;原文:火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。翻译:烈火燃烧不灭,洪水泛滥不止;猛兽吞食良民,鸷鸟伤害老弱。原文:于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。翻译:在这种情况下女娲炼五色彩石来补苍天,斩断巨龟的四足来立天的四极;杀死黑龙来拯救冀州,积聚芦灰来堵住泛滥的洪水。原文:苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。翻译:苍天补好,四极立正;洪水干涸,冀州平安;恶禽猛兽死亡,良民得以生存。《精卫填海》原文:发鸠之山,其上多柘木。翻译:发鸠山,它的上面有很多柘树。原文:有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨;翻译:有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹、白色的嘴、红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。要点:文,同纹,花纹。原文:是炎帝之少女名曰女娃。翻译:它原来是炎帝的小女儿名字叫女娃。原文:女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石以堙于东海。翻译:女娃去东海游泳,溺水没有回来,所以化为精卫鸟,经常口衔西山的树枝和石头去东海填塞(海水)。《夸父追日》原文:夸父与日逐走,入日。翻译:夸父追赶太阳,追到太阳的光轮里。原文:渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。翻译:口渴,想喝水,就到黄河和渭水去喝水,黄河和渭水不够喝,要到北方的大湖去喝水。未到大湖,半道渴死。要点:河,黄河。渭,渭河。原文:弃其杖,化为邓林。翻译:他丢下的手杖,变成一片桃林。复习【思维训练】1,归纳《鲧禹治水》故事的大概。鲧禹的精神,对我们有什么意义?(《鲧禹治水》写鲧为治水而死,禹承父业,继续治水,获得成功的故事。鲧禹治水,生命生生不息、造福人类不止的精神,是中华民族的精神体现。)2,归纳《女娲补天》故事的大概。女娲的精神,对我们有什么意义?(《女娲补天》写上古时曾发生一次自然灾变,天塌地陷,洪水泛滥,大火燃烧,女娲炼石补天,重立四极,平治洪水,为民除害的故事。这些内容都与远古时代人力不能抗拒的灾害相联系,人们凭借想象塑造了这位创世又救世的女神。)3,归纳《精卫填海》故事的大概。精卫的精神,对我们有什么意义?(《精卫填海》写的是一个溺死于东海的少女化为精卫鸟,为了造福人类,她经常从西山口衔木石,立志去填平大海的故事。精卫的形象,歌颂为人类造福而奋斗不止的精神。几千年来精卫激励着中国人民为远大理想而不懈奋斗。)4,归纳《夸父追日》故事的大概。夸父的精神,对我们有什么意义?(《夸父追日》写古代巨人——夸父追日的故事,最后夸父因口渴而死,临死抛掉手杖,变成一片桃林,让后人能够吃到桃子解渴,继续与烈日竞胜。这个故事,反映

中国古代寓言故事读后感作文

中国古代寓言故事读后感作文为你推荐的寓言故事:伊索寓言励志故事名人故事历史故事 中国古代寓言故事教会了我许多的道理,也让我受到了许多的启发。下面是由为大家整理的“中国古代寓言故事读后感作文”欢迎阅读,仅供参考,希望对你有所帮助。 篇一:中国古代寓言故事读后感作文 《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的,书中的每一个寓言故事看似很普通,但却都隐藏着一个深刻的道理,这个道理就是我们要学习的,《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。 书中,我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔,故事的原文是:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,解柱折颈而死。因耜其来而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃,拔苗助长等。掩耳盗铃比喻自欺欺人,拔苗助长比喻欲速则不达,这些寓言虽然都只是人们编造出来的,但却又让人觉得无比真实,从中的道理十分耐人寻味。 中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想,忠义仁孝小弟为中心,教育我们有个好的品质,读完了这一本

书后,更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。 篇二:中国古代寓言故事读后感作文 我看了一本叫《中国古代寓言故事》的书,这本书里有很多小故事。故事虽短但其中让人领悟到的意义是非常有益的。 今天让我给大家讲一讲其中一篇寓言故事,名字叫做“景公占梦”。齐景公有次得了重病,还做了一个梦,梦见自己被两个太阳打败了,这让他心神不安。然后齐景公就对晏子说了这件事情,晏子就派人去请来占梦者为齐景公占卜凶吉。晏子让占梦者对大王这样解释:大王的病属于阴性,而太阳是阳性的就预示大王的病快好了。占梦者就按照晏子对他说的做了。齐景公听了之后很高兴并解除了郁闷,没过多久病就痊愈了。之后赏赐了晏子和占梦者两人。 这则寓言中表示对梦境的不同解释就对个人的心理影响是完全不同的,故事中的主人公齐景公就是如此,而晏子聪明的利用占梦者的默契配合,把消极的影响转化为积极的影响。这就说明了任何事情只要向着有利于事物发展的积极的一面去引导,就会取得良好的促进效果。 我看完这篇寓言故事后,觉得心理因素对每个人来说都是很重要的,好的心理素质会带来成功,而坏的就相反了,因此在看待一件事情时,不要存在消极的态度和想法,要想

寓言四则教案(人教部编版)

寓言四则教案 赫尔墨斯和雕像者 学习目标 1.知道寓言的文体特点及《伊索寓言》的有关文学常识。 2.体会到文章的讽刺寓意,做一个谦虚谨慎的人。 学习重难点 重点:熟悉寓言这种新的文学体裁。 难点:领悟到盲目自高自大的可笑性。 知识链接 寓言:寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等,古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强,无论人们的文化水准高低,都能在简练明晰的故事中悟出道理。 学法指导: 1.阅读寓言故事,不能只看其表面意义,一定要深度咀嚼其中所寄寓的意义。许多故事你看后也许会会心一笑,或觉得其荒诞,或觉得其滑稽,但请千万别忘了以其反思自己的人生,也许它所讽刺的幽灵还徘徊在你的头上 2.要有意识地对比西方寓言故事和中国传统寓言故事的异同,以便于加深对寓言这一文学体裁的理解。 一、课前预习基础梳理 1.《赫耳墨斯和雕像者》一文写法很巧妙。一开始就用“”来揭示赫耳墨斯的奢望,实际上他心底的秘密是“”。 2.《伊索寓言》相传为公元前六世纪,被释放的古希腊奴隶所著,搜集所有古希腊民间故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共篇。 二、独立思考课文初探 1.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理? 2.墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?

人教版三年级下册《中国古代寓言故事》阅读题库

《中国古代寓言故事》 一、填空题. 1.《愚公移山》中愚公要移的两座山分别是太行和-王屋--- . 2.“我宁愿相信尺码,也不愿相信自己的脚”出自寓言故事郑人买履---- . 3.《可笑的南歧人》中,南歧人因为喝了当地的水生了-粗脖子------ 病. 4.《高山流水觅知音》叙述了俞伯牙和----钟子期-的故事. 5.《此地无银三百两》中“此地无银三百两”的下一句是---隔壁王二不曾偷------ .-- 6.“曲调越高雅,唱法就越难,跟他唱的人自然就越少.”出自寓言故事---曲高和寡------. 7.模仿美女西施皱眉的丑女叫-东施-----. 8. 喝酒时,看见杯中有一条蛇,就害起病来.出自寓言故事---杯弓蛇影-------- . 9以为天只有井口那么大的是---井底之蛙--------. 10.《庖丁解牛》中的庖丁是一名.------厨师------------- 二、选择题.(请将正确答案的序号填在括号里) 1. 南郭先生是下列哪个寓言故事中的主人公? (c) A.季子投师 B.刻舟求剑 C.滥竽充数 D.纪昌学射箭 2. “比喻模仿别人不得法,反而把自己原有的本领忘掉了”出自哪个寓言故事? ( B) A.东施效颦 B.邯郸学步 C.刻舟求剑

D.螳螂捕蝉 3.《棘刺母猴》中声称能在棘刺尖上雕母猴的人是哪国人? ( D) A.郑国 B.燕国 C.赵国 D.卫国 4.“节外生枝,故意卖弄,只会弄巧成拙,丧失原有的优势.”出自哪个寓言故事? (B ) A.画龙点睛 B.画蛇添足 C.叶公好龙 D.腾蛇与飞龙 5.“朝三暮四”中主人公是谁? ( A) A.猴子 B.狐狸 C.蛇 D.兔子 6.《黔之驴》中,驴子最后被谁吃掉了? (B ) A.狮子 B.老虎 C.狐狸 D.大象

(完整word版)四年级《中国古代寓言故事》测试题

四年级《中国古代寓言故事》阅读测试题 班级姓名 一、把下列成语补充完整。(15分) 揠苗()刻舟()井底()守株()杞人()买椟()愚公()叶公()()盗铃()添足()弹琴()之鸟()和寡()虎威()蛇影二、连一连。寓言常采用拟人的手法,赋予动物以人的思想、感情、动作、语言。寓言用不同的动物比喻不同类型的人更是独具匠心,别出心裁。(8分) 驴子机智狡猾 老鼠庞大蠢笨 猛虎凶猛横暴 狐狸阴险贪婪 三、选词填空。(16分) 郑人买鞋杞人忧天狐假虎威画蛇添足 曲高和寡杯弓蛇影掩耳盗铃强取人衣 1.“宁可相信尺码,不能相信自己的脚”出自寓言故事。 2.“曲调越高级,能和他一起喝酒的人就越少。”出自寓言故事。 3.“自己丢了一件黑衣服,就要扒下人家的衣服”出自寓言故事。 4.“比喻不必要的,没有根据的担忧”出自寓言故事。 5.“喝酒时,看见杯中有一条蛇,就害起病来。”出自寓言故事。 6. “怕别人听到声音,就捂住自己耳朵”出自寓言故事。 7.“比喻多此一举,反而没有好处。”出自寓言故事。 8.“比喻借别人的威风吓唬人。”出自寓言故事。 四、填空题(28分) 1、《庖丁解牛》中的庖丁是什么人?。——厨师 2、以为天只有井口那么大的是谁?。——井底之蛙 3、“曲调越高级,能和他一起喝酒的人就越少。”是哪个寓言故事中讲的?。——曲高和寡 4、“宁可相信尺码,不能相信自己的脚”出自哪个寓言故事?。—郑人买鞋 5、教育孩子要讲诚信的著名故事是什么?。——曾子杀猪 6、有个人丢了一把斧子,怀疑是谁偷了?。——邻居的儿子 7、“比喻不必要的,没有根据的担忧”出自哪个寓言故事?。—杞人忧天 8、《惊弓之鸟》的主人公是谁?。——更羸 9、《千金买首》中“首”是指谁的头?。——千里马 10、鹬蚌相争的结果是谁得到了好处?。——渔人 11、《愚公移山》中愚公要移的是哪两座山?。—太行王屋 12、《纪昌学射》中,纪昌的老师是谁?。——飞卫 13、《叶公好龙》中,当叶公见到真正的龙后表现怎样?。——掉头就跑,吓得魂飞魄散 14、寓言《黔之驴》中,驴子最后被谁吃掉了?。——老虎

寓言四则练习题及答案

《寓言四则》练习题 一、文学常识填空 1.寓言 寓言是为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是,可以是。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的性和性。寓言在创作上常常运用等表现手法。 寓言最突出的特点是。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的,法国的《拉?封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。 2.伊索和《伊索寓言》 相传伊索是公元前6世纪人,善于讲动物故事。公元前5世纪末,希腊寓言开始归于他的名下。 《伊索寓言》是、时代流传下来的寓言的汇编。其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。 3. 韩非及《韩非子》 韩非(约前280---前233),战国末期国人,著名。他著有《》一书,共20卷,55篇。笔锋犀利,说理透辟,常用寓言故事阐明道理,富有说服力。其中许多寓言故事一直流传于世,《智子疑邻》就是其中的一篇。 4. 《塞翁失马》节选自《》。《淮南子》,又名《》。西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家,同时又吸取了儒家法家、阴阳家的思想,成为一部杂家著作。这部书在阐明哲理时,涉及很多奇物异类、鬼神灵怪,所以保存了一部神话材料,曲折地反映了远古人民的生活和思想。如女娲炼石补天、后羿射日、共工怒触不周山等,都通过这部书的保存而流传至今。 二、概括寓意 1.试用最简洁的话概括复述四则寓言的主要内容并说说你认为四则寓言的寓意分别有怎样的寓意 (1)《赫尔墨斯和雕像者》: (2)《蚊子和狮子》: (4)《塞翁失马》: 三、问题探究 1. 探究《赫尔墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》两则寓言中的异同点

中国古代寓言故事

《中国古代寓言故事》课外阅读教案 教学目标: 1、从孩子们喜欢的中国古代寓言小故事入手,使学生从中学到一些做人及为人处事的道理。 2、在阅读了一段时间的基础上,学生积累了丰富的成语。把读书当成了一种真正的享受。 教学重点: 从孩子们喜欢的中国古代寓言小故事入手,使学生从中学到一些做人及为人处事的道理。 教学难点: 使学生从中学到一些做人及为人处事的道理。 教学过程: 一、复习旧知,引入新课 你还记得什么是寓言吗?一起回顾寓言的概念。 今天老师将向同学们推荐《伊索寓言》的亲戚,你想知道它叫什么名字吗? 出示课题:《中国古代寓言故事》 二、导学引领,自读自悟 1、简要介绍中国古代寓言故事。 2、学生简要了解作品,自读,教师巡视指导。 3、自我发现:你知道哪些寓言故事的成语?哪个寓言故事最吸引你?

学生举手回答 5、课件分别出示故事图片,找学生猜成语。 6、课件出示:杯弓蛇影寓言故事题目及故事内容。 学生充分自读寓言故事出示简述故事,教师复述。分析人物角色。 三、小组合作交流 1.小组交流:读了这则中国古代寓言故事,你从中得到什么启示? 2.小组汇报寓意,教师指导。 方法指导: A.了解情节分析角色领悟道理 B.寓言里的故事讽刺了—— 寓言里的故事告诫了我们不要—— 寓言里的故事启示了我们应该—— 四、总结拓展 1、小结:今天老师向大家推荐了一本书,名字叫,学生答。学习了其中的一个寓言故事,故事名字是,学生答。这个故事讽刺了,学生答。 2.拓展:你心中的寓言是什么? 寓言是一个魔袋,袋子很小,却能取出很多的东西。 寓言是一面镜子,透过它,能照出生活的方方面面。 寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在智慧。 五、板书设计

2019年小学三年级课外阅读《中国古代寓言故事》和《中国古代神话故事》课后测试题两份合集附答案

2019 年小学三年级课外阅读《中国古代寓言故 事》和 《中国古代神话故事》课后测试题两份合集附答案 一、填空题。 1.《愚公移山》中愚公要移的两座山分别是太行和。 2.“我宁愿相信尺码,也不愿相信自己的脚”出自寓言故事。 3.《可笑的南歧人》中,南歧人因为喝了当地的水生了病。 4.《高山流水觅知音》叙述了俞伯牙和的故事。 5.《此地无银三百两》中“此地无银三百两”的下一句 6.“曲调越高雅,唱法就越难,跟他唱的人自然就越少。”出自寓言故事。 7.模仿美女西施皱眉的丑女叫。 8.喝酒时,看见杯中有一条蛇,就害起病来。出自寓言故事 9 以为天只有井口那么大的是。 10. 《庖丁解牛》中的庖丁是一名。 二、选择题。(请将正确答案的序号填在括号里) 1.南郭先生是下列哪个寓言故事中的主人公? ( ) A. 季子投师 B. 刻舟求剑 C. 滥竽充数 D. 纪昌学射箭 2.“ 比喻模仿别人不得法,反而把自己原有的本领忘掉了”出自哪个寓言故 事? ( ) A. 东施效颦 B. 邯郸学步 C. 刻舟求剑 D.螳螂捕蝉 3.《棘刺母猴》中声称能在棘刺尖上雕母猴的人是哪国人?( ) A. 郑国 B. 燕国 C. 赵国 D. 卫国 4. “节外生枝,故意卖弄,只会弄巧成拙,丧失原有的优势。”出自哪个寓言故事?

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A. 画龙点睛 B. 画蛇添足 C. 叶公好龙 D. 腾蛇与飞龙 5.“朝三暮四”中主人公是 谁? A. 猴子 B. 狐狸 C. 蛇 D. 兔子 6. 《黔之驴》中,驴子最后被谁吃掉了? A. 狮子 B. 老虎 C. 狐狸 D. 大象 7. 《买椟还珠》 中“椟”是指什么? A. 珍珠 B. 箱子 C. 包 D. 盒子 8. “比喻借别人的威风吓唬人。”出自哪个寓言故事? A. 为虎作伥 B. 亡羊补牢 C. 狐假虎威 D. 骑虎难下 9. 《对牛弹琴》的主人公是 谁? A. 公明仪 B. 张僧繇 C. 孙叔敖 D. 宋元君 10. “比喻行动与目的正好相反。”出自哪个寓言故事? A. 自相矛盾 B. 杞人忧天 C. 塞翁失马 D. 南辕北辙 三、判断下列各题是否正确,对的打“√”,错的打“×”。 1. 鹬蚌相争的结果是老渔翁得到了好处。 比喻不必要的,没有根据的担忧”出自寓言故事《杞人忧天》。 万字》告诉我们:学无止境,若浅尝辄止,盲目自满,是学不到真本领 的。 7. 《晏子的车夫》中晏子的妻子说要跟他离婚。 8. 《螳螂捕蝉》中:“螳螂捕蝉”的下一句是“黄雀在后”。 9. 《夸父追日》中夸父死后,他的手杖化作了一大片梨林。 2. 3. 叶公好龙》中,当叶公见到真正的龙后非常高兴。 4. 望梅止渴》叙述的是刘备打仗途中发生的故事。 5. 染丝》是墨子出游,路过一个染行,看见有人在染丝。 6.

中国古代寓言四则读后感

中国古代寓言四则读后感 《中国古代寓言故事》是有许多寓言故事组成的,书中的每一个寓言故事看似很普通,但却都隐藏着一个深刻的道理,这个道理就是我们要学习的,《中国古代寓言故事》是一本引人深思的好书。 书中,我最喜欢的一个寓言故事是守株待兔,故事的原文是:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,解柱折颈而死。因耜其来而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。” 这则寓言幸辣的讽刺了那一些死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。像这样的寓言还有掩耳盗铃,拔苗助长等。 掩耳盗铃比喻自欺欺人,拔苗助长比喻欲速则不达,这些寓言虽然都只是人们编造出来的,但却又让人觉得无比真实,从中的道理十分耐人寻味。 中国古代寓言故事的中心思想其实就是儒家教思想,忠义仁孝小弟为中心,教育我们有个好的品质,读完了这一本书后,更今我感到了中国古代文化的博大精深和中国古代文化的魅力所在。 “这人可真可笑!”我大笑起来。 这人?什么人?有这么可笑吗?你一定会问,我说的可是书里的一个人啊!是哪本书?就是—《中国古今寓言故事》! 再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。还有,“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点,再卑微的人也有闪光之处。“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人,别人也会帮助自己。 “黔驴技穷”告诉我们,不要装腔作势,要切实学习过硬本领,不然迟早会被揭穿的。“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益,不计后果。“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和赏识。

中国古代寓言故事

中国古代寓言故事 扁鹊说病 春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊。他医术高明,经常出入 宫廷为君王治病。有一天,扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕,他侍立于桓 公身旁细心观察其面容,然后说道:“我发现君王的皮肤有病。您应 即时治疗,以防病情加重。”桓公不以为然地说:“我一点病也没有,用不着什么治疗。”扁鹊走后,桓公不高兴地说:“医生总爱在没有 病的人身上显能,以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信 这个套。” 10天以后,扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说:“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗,病情还会加重。”桓公不信 这话。扁鹊走了以后,他对“病情正在加重”的说法深感不快。 又过了10天,扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公,说道: “您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治,病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。 照旧又隔了10天,扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面,扁鹊 扭头就走。这个下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么这次扁鹊不说 我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说:“一开始桓公皮肤患病,用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用针 刺术能够攻克;后来桓公的病患至肠胃,服草药汤剂还有疗效。不过当 前他的病已入骨髓,人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住 性命,生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道,手到病除, 必将遭来祸害。” 5天过后,桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙,主动要求找扁 鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说:“扁鹊已逃往秦国去了。”桓 公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。

这个故事告诉人们,对于自身的疾病以及社会上的一切坏事,都不能讳疾忌医,而应防微杜渐,正视问题,及早采取措施,予以妥善的解决。否则,等到病入膏肓,酿成大祸之后,将会无药可救。 拓展阅读:法如深涧 楚庄王准备去攻打越国,他把这个想法告诉了他的谋臣杜子。杜子问:“不知大王出兵越国的理由是什么?”楚庄王说:“越国当前政治腐败,兵力不足,正是攻打的好机会,我不想放过这个机会。”杜子又问:“大王有成功的把握吗?”楚庄王十分自信地说:“当然有把握。越国眼下正不堪一击,我出兵必定是马到成功!” 看着楚庄王那盲目自信的样子,杜子语重心长地说:“大王,您所说的情况并不全对。越国当前情况的确很糟,不过我们楚国的情况也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一样,一个人可能常常深谋远虑,但往往想不到近忧,这就像人的眼睛常常看得很远却难以看清自己的睫毛一样。大王您很清楚地看到越国的危机,却对楚国的不足缺乏充足的分析。您仔细想想,楚国的军队其实并不强大,曾被秦国、晋国打败,还丢失了几百里的疆土,这不是兵力不强的表现吗?楚国的政治也未必清明,像庄(足乔)(jue)这样的大强盗,能够在国内横行霸道,肆意违法,而各级官吏却对他毫无办法,这不也是政治腐败的表现吗?依我看,楚国的情况要比越国更加糟糕,大王您看不到这些,却还想着要对越国用兵,这不正像目不见睫那样缺乏自知之明吗?您是否想到别的国家也会像您对越国的考虑一样而对楚国虎视眈眈呢?所以,大王的当务之急应是认真把楚国自己的事办好才对呀!” 杜子的一番话,说得楚庄王如梦初醒,心服口服,他决定不去攻打越国,从此增强对楚国的治理,使楚国真正强大起来。 我们在日常生活中也很容易犯“目不见睫”的错误,看别人的缺点很容易,看自己的不足则很难;考虑问题常常想将来很远的事,却难

(完整版)中国寓言故事中国古代寓言故事

中国寓言故事中国古代寓言故事 郑人买履 从前,有个郑国人,打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下, 做了一个尺子。可是临走时粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了。 他走到集市上,找到卖鞋的地方。正要买鞋,却发现尺子忘在家里了, 就对卖鞋的人说:"我把鞋的尺码忘在家里了,等我回家把尺子拿来再买。"说完, 就急急忙忙地往家里跑。 他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌张张地跑到集市。这时,天色 已晚,集市已经散了。他白白地跑了两趟,却没有买到鞋子。 别人知道了这件事,觉得很奇怪,就问他;"你为什么不用自己的脚去试 试鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?" 这个买鞋的郑国人却说:"我宁愿相信量好的尺子,也不相信我的脚。" 寓意:不顾客观实际而墨守成规的人,常常会做出荒唐可笑的事来。 原文: 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得 履,乃日:"吾忘持度。"反归取之。及反,市罢,遂不得履。人日:"何不试之 以足?"曰:"宁信度,无自信也。" 韩非《韩非子·外储说左上》 拔苗助长 古时候宋国有个人,看到自己田里的禾苗长得太慢,心里很着急。 这天,他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回 到家里,对家里的人说:"今天可把我累坏了!我一下子让禾苗长高了许多!" 他的儿子听了,连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。 寓意:任何事物都有自己的规律;谁如果违背规律蛮干,就必然受到惩 罚。 原文: 宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:"今日病矣!予助 苗长矣!"其子趋而往视之,苗则稿矣。 孟子《孟子·公孙丑上》

鹬蚌相争 一只蚌正张开两壳晒太阳,鹬鸟飞过来,伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下 子合住双壳,把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。 鹬鸟对蚌说:"今天不下雨,明天不下雨,就会把你干死!" 蚌对鹬鸟说:"今天不放你,明天不放你,就会把你饿死!" 它两个各不相让,谁也不肯放谁。这时,一个打鱼的老人走过来,一下 子把它们都捉走了。 寓意:争狠斗气,往往造成两败俱伤,谁也没有好结果。 原文: 蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙。鹬曰:"今日不雨,明日不雨,既有死 蚌。"蚌亦谓鹬曰:"今日不出,明日不出,即有死鹬。"两者不肯相舍,渔者得 而并禽之。 《战国策·燕策二》 画蛇添足 楚国有个人搞祭祀活动。祭祀完了以后,取出一壶酒来赏给门人们喝。 门人们见只有一壶酒,就互相约定说:"这壶酒几个人一起喝,肯定不够 喝;如果一个人喝,才会有点剩余。我们可以一起在地上画蛇,谁先把蛇画好, 这壶酒就归谁喝。" 于是,大家找来树枝和瓦片,飞快地在地上画了起来。 有个人先画好了蛇,端起酒来正准备喝,发现别人都还没有画好,就一 手端着酒壶,一手又接着画,并且一边画一边得意洋洋地说:"我还可以给蛇添 几只脚呢!" 还没等他把蛇的脚画好,另一个人已把蛇画好了,他夺过酒壶说:"蛇本 来没有脚,你怎么能给它画脚呢?" 说罢,他仰起脖子,"咕嘟咕嘟"地把酒喝光了。那个给蛇添脚的人楞楞地站在旁 边,眼巴巴地看着失去了一次喝酒的机会。 寓意:把功夫用在做没有意义的事情上,就会失去宝贵的机会。 原文:楚有祠者,赐其舍人卮酒,舍人相谓曰:"数人饮之不足,一人饮之有余。 请画地为蛇,先成者饮酒。"一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇

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