紫砂壶的造假通常有三种手法

紫砂壶的造假通常有三种手法
紫砂壶的造假通常有三种手法

紫砂壶的造假通常有三种手法。

一是用普通的泥或者劣质泥加入氧化铁等化学物质假冒紫砂壶。近些年来随着大量矿源的开采和消耗,优质砂泥的产量已经越来越少,随之而来的是优质砂泥的价格越来越高。为了降低成本,许多奸商想到了用烂砂来制壶。这些烂砂价格低廉,最便宜的能低到几分钱一斤。为了能用烂砂最终烧出像模像样的紫砂壶,不法制壶商会在炼制过程中添加各种化学添加剂。

二是用一些不安全的手法打磨紫砂壶。许多人以为紫砂壶越老越好,所以造假者为了迎合这种价值取向,给紫砂茶具擦皮鞋油,或者用强酸腐蚀作旧;也有人给紫砂壶涂上白水泥然后用水去泡,做成出土效果。如果用这样的茶具喝茶,危害不言而喻。

三是在陶土中随意添加化学原料,使制作出来的壶色彩鲜艳,以满足人们的观赏需求。用这种壶泡茶会有异味。另外,添加的化学物质多含有金属离子,如铁、铜等,常用不但不养身还会伤身。

一)如何鉴别玻璃饮具的质量?

1. 查看生产厂家,谨慎使用水晶玻璃器

皿。最好在正规的超市、商场或专卖店

购买合格产品,不要贪图便宜买地摊

货。对于每天使用的茶具或餐具,最好

选用合格的普通玻璃产品,或者选购无

铅水晶器皿。

2.查看材质是否纯净。玻璃材质不纯,

玻璃饮具上便会有纹、有泡或有砂。

“纹”,指玻璃体表面出现条纹。粗纹

手摸能感觉到,细纹要对着光才能看

出。“泡”,指玻璃体内因包裹空气而形

成的小空洞,按形成原因可以分为料泡

和操作泡两种。料泡居于玻璃体内比较

深的地方,从外面看去像小圆圈。操作

泡比较外露,有的如鱼眼凸起,轻轻一

戳就会穿洞;有的像水果上的小疤,也

很容易层层剥落。“砂”,指嵌在玻璃体

内没有熔化的白色粒状的硅砂,也泛指

其他颗粒状杂质。当砂嵌在比较厚的底

部或在拉丝套色的掩盖下时,是比较难

发现的。由于砂与玻璃的组成不同,膨

胀系数不同,所以,稍有碰撞就会与玻

璃体脱开,造成玻璃开裂;有时虽然没

有碰撞,但因为温度变化,砂也会与玻

璃体脱开,引起玻璃自动炸裂。

二)如何挑选合格的陶瓷制品?

1. 不要买地摊货。不少人喜欢在地摊上或路边的手推车上顺手挑几件玻璃碗、陶瓷杯回家,殊不知,这些看似漂亮的陶瓷餐具虽然省了钱,却多数是不合格产品。

2. 谨慎对待超市里的促销玻璃、陶瓷制品。现在一些超市经常会以促销的名义出售一些劣质玻璃、陶瓷制品,一元、三元、五元的超低价格往往吸引了不少人的眼光,这时候,且慢掏腰包,要先看清楚这些商品的质量是否合格。

3. 陶瓷制品最好购买釉下彩、釉中彩和白瓷制品。陶瓷的画面装饰,大致可分釉上彩、釉中彩、釉下彩和白瓷等几种工艺。其中釉上彩陶瓷是最容易出现铅溶出现象的。所谓釉上彩,顾名思义,是用含铅颜料制成的花纸贴在釉面上,经过700℃~850℃高温烧烤而成。当食物与画面接触时,铅就可能被食物中的有机酸渗解出来。当然,釉上彩如果设计合理,烧烤工艺得当,是可以避免超铅的。但是,在无法确定制造工艺是否得当的情况下,还是选择更安全的为好。

如何辨别釉上彩陶瓷呢?较容易的方法是目测和手摸——凡画面不及釉面光亮,手感欠平滑甚至画面边缘有凸起感的千万要慎购。更可靠的方法是要求经销商或生产企业提供该产品的质量检验报告,这比肉眼观察要保险得多。

(三)如何分辨真假紫砂壶

一看色泽。

新的劣质紫砂器具的颜色通常非常鲜艳,这是因为不法壶商在制作过程中采用了劣质砂泥,而劣质砂泥在炼制过程中往往会表现出色泽不均,为了掩盖这种不均匀,他们就在劣质砂泥中添加各种化学添加剂,这样的壶在最终做出来后就显得颜色特别光艳漂亮。

紫砂壶还有一类造假是做旧,即造假者用皮鞋油或强酸腐蚀作旧;还有的将紫砂壶涂上白水泥并用水浸泡,做成出土效果。对于初接触紫砂壶的人来说,辨别假壶有一定难度,但是只要记住几点多少可能避免上当,那就是不懂不买,颜色过艳、发贼光的不买,价格太便宜的不买。

二听声音。

有的商贩在兜售紫砂壶时往往会用壶盖

敲击壶身,发出清脆的声响,以此证明紫砂壶的质量。事实上,敲打时发出的声音越是清脆响亮的紫砂壶,是垃圾壶的可能性就越大,要么是加了玻璃胶,要么是烧制温度控制不当。

三摸壶身。

垃圾壶的手感非常细腻光滑,而且有时还会发出一种亮亮的光。这是因为垃圾壶往往在加工过程中经过了机械抛光,或者是涂抹了食用油或皮鞋油。优质的紫砂壶泥料也应该是细腻的,但依然能够看出泥料的细小结晶。新的优质紫砂壶壶身不会太亮,但是会在使用中,由于手摩以及茶养变得越来越亮,这种亮非常柔和、舒服,而不会是那种看起来不正常的“贼光”。

四看形状和雕刻。

优质的紫砂器具轮廓周正,比例适当。

圆形的壶要“圆、稳、匀、正”,几何造型的壶则要线条纹理清晰,制作精致。以壶为例,其嘴、柄、盖应该在一条直线上,将壶盖拿掉并倒扣在平整的桌面上,壶身应与桌面成一个水平面。

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[宜兴紫砂壶的魅力之我见]举例说明领导的魅力之之我见 摘要:紫砂壶是一种源于生活,高于生活的艺术,做一把好的茶壶要是没有基本扎实的功底,再强烈的感情也是无用的。关键词:紫砂壶;造型;茶壶知识中图分类号:J527 文献标识码:A文章编号:1005-5312(2012)24-0151-01宜兴紫砂壶在市场上的地位经久不衰,为了它不惜花重金去买一把宜兴的紫砂壶。有些人甚至觉得这一生如果没有一把属于自己的紫砂壶会是人生的一种遗憾,有些人为了买把紫砂壶出钱出力,甚至为了买把好的紫砂壶不惜花上一两年的时间自己慢慢地寻找自己心仪的茶壶。为什么会让人为它这么的痴迷?这让有些人百思不得其解,而对于接触紫砂行业的我们有时也是这样。有些人做茶壶并不是喜欢做茶壶,而是因为现在的紫砂行情好,原本不是这种职业,而改投制壶,所以现在有些人都是半路出家,并不是所有人都因为喜欢才做茶壶而是为了生存才做去学茶壶的,而这些人是不是就这么的肤浅呢?恰恰相反,即使是“半路出家”进入这个行也就会很快发现:原来是这般神奇,渐渐也就陶醉其中了。同时也有这么一部分人,他们并没有那么多复杂的思想,只是单纯的喜欢做茶壶,对这方面有天赋才会做茶壶。他们不仅会做茶壶而且他们也懂茶壶,并会花自己大部分的时间去了解去创造并探索茶壶中的奥秘。做茶壶的最高境界并不是会做就好,而是做个真正的会懂茶壶的人。在我看来:没有思想的制壶者只会了解其皮毛,只有深入了解真正懂壶、爱壶、惜壶者来制壶才能出精品。宜兴紫砂壶的造型千变万化,其造型采用全手工的拍打镶接技法制作的,这种成型工艺与世界各地陶器成型方法都不相同。这是宜兴历代艺人根据紫砂泥料特殊分子结构和各式产品造型要求所创造的。清末时期有用模制或轳辘成型的工艺。不论圆、腰圆、四方、六面、侧角、高矮曲直都可以随意制作。同时还为造型的平面变化提供条件,这就形成紫砂结构严谨、口盖紧密、线条清晰等工艺特点。壶盖的制作最能显示出其工艺技术水平。圆形壶盖能通转而不滞,准合无间隙摇晃,倒茶也没有落帽忧;六方壶盖,无论从任何角度盖上,均能吻合得天衣无缝。所有这些独特的高难度的成型技法,是其他陶瓷产品无法比拟的。紫砂壶现有的造型很特别,大致可以分为几何形体、自然形体、筋纹形体三类,圆形体的造型规则要求器型圆、稳、匀、正。达到柔中带钢,圆中有变化,有骨有肉,骨肉停匀,方形器的造型规则要求器型线条流畅,轮廓分明,一直线为主,曲线为辅,粗细为辅,粗细适度,富于变化。筋纹形体是将形体分为若干等分,是指组成精确的整体结构统一为完美的造型。它的规则则是;衣裳映衬、形体和谐、深浅自知、明暗分明、比例精确,纹理清晰。总之,紫砂壶的造型要求是所话说的;方非一式,圆不一相。这是几百年来无数紫砂艺人们的制作茶壶的经验总结。发哦现在异性的紫砂壶又在造型上有在这一经验基础上丰富和发展。紫砂壶的另一种的艺术特点是以自身的造型变化与色泽相对比,已表现出紫砂作品的装饰效果,除了雕刻以外,紫砂壶的装饰工艺都是由艺人在成型过程中一次完成。在紫砂的装饰工艺中分为两种装饰;线条的装饰和刻画的装饰。紫砂壶之所以这么的出名最主要的就是它的实用性,紫砂壶不想玻璃杯那样碰到高温的水就会开裂爆炸。不像那些好看的茶杯那样容易坏,比起那些普通的泡茶用品,紫砂壶更加具有收藏的价值!俗话说“绣花针里一包草”。但紫砂壶却并非如此,它有着比较好的使用功能,紫砂壶因为可以发出茶之色、想、味,并且既不夺香,又无熟汤气。有人把紫砂壶和瓷壶做过比较,在天气热的时候用一样的时间泡茶后,瓷壶内茶汁酸度的增长率要比紫砂壶快得多。然而紫砂壶盛茶并不可能保持多日不馊,这是与瓷壶或者金属相对而言的。这些事用功能都是由于紫砂泥料的特性决定的,因为紫砂壶具有良好的吸附气体性能和透气性能,用作泡茶时候色、香、味良好。因为具有良好的透气性和排水性,也不会烂根。而且紫砂壶还可以放在火上煮茶,不容易少裂开来,如果经常擦拭自护的表面,还会自发光泽,具有不一样的风格。紫砂壶是一种源于生活,高于生活的艺术,做一把好的茶壶要是没有基本扎实的功底,再强烈的感情也是瘫痪的。完

宜兴紫砂壶大师名单

xx紫砂壶大师名单 ,xx紫砂壶名人录 宜兴紫砂壶,始于明代正德年间。宜兴紫砂壶是艺术品,它形制优美,颜色古雅。另一方面,它又是实用品,明清两代,伴随着瓷器的兴盛,宜兴紫砂器艺术也突飞猛进地发展起来。 历代宜兴紫砂壶名人录-明代宜兴紫砂壶大师名单 【金沙寺僧】【供春】【元畅】【时朋】【董翰】【赵梁】【李茂林】【时大彬】【徐友泉】 【李仲芳】【陈仲美】【欧正春】【邵文金】【邵文银】【邵盖】【陈信卿】【陈正明】【闵鲁生】 【沈君用】【徐令音】【徐展】【陈子畦】【陈光甫】【沈君盛】【项真】【陈和之】【陈挺生】 【承云从】【周季山】【徐次京】【陈用卿】【惠孟臣】【沈子澈】【项圣思】【邵旭茂】【陈辰】 【梁小玉】【蒋时英】【邵二孙】【闵贤】【项子京】【陈煌 图】 历代宜兴紫砂壶名人录-清代宜兴紫砂壶大师名单 【王友兰】【华凤翔】【陈鸣远】【袁郁龙】【金士恒】【许龙文】【陈汉文】【范章恩】【惠逸公】【潘大和】【陈鸿寿】【壶痴】【范庄农家】【味清老人】【元茂】【许伯俊】 【继长】 【徐飞龙】【汉珍】【王南林】【阳友兰】【杨履乾】【邵盘珍】【萼圃】【杨彭年】【杨凤年】 【瞿应绍】【葛子厚】【杨宝年】【邵大赦】【吴玉亭】【邵景南】【郑宁候】【冯彩霞】【邵大亨】【申锡】【蒋德林】【何心舟】【王东石】【文旦】【范鼎甫】【古莲子】【矿成】【邓奎】【梅调鼎】【潘虔荣】【邵梭根】【邵维新】

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2017年官方宜兴紫砂壶大师名单,宜兴紫砂壶名人录排名

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浅析宜兴紫砂壶刻绘艺术_华珊

Vol.22No.6(Serial No.190)FOSHAN CERAMICS 1前言 品茶是我国民间自古而来的雅事,自唐代以来,它已在日常生活“柴米油盐酱醋茶”中占有一席之地,并演绎成格调高雅的茶文化。泡茶需要茶具,因此起于宋代兴于明清时期的紫砂壶逐渐受人青睐,紫砂壶原产宜兴,属陶器,比之瓷器更具古风。它无釉饰、无彩绘,以手工捏制烧成,造型别致、古朴典雅是其艺术特色,而且具有良好的保味功能,适宜泡茶,香味醇郁。 2紫砂的历史 紫砂壶作为一种富有艺术性的手工制品,其灵魂可以说是文人趣味。宋代诗人苏轼住在宜兴时,就喜爱一种提梁式砂壶,即“东坡壶”。至明代出现了“供春壶”,供春原是文人吴颐山的书僮,多年侍读,受到文人习气的濡染,创制出造型新颖、胜似金玉的“供春壶”。时大彬则改前代的大壶为精致的小壶“干奇百状信手出”,风范一变。这也是与时大彬游历娄东时,多与陈眉多、王世贞等文人名士交流有很大关系。清代名手杨彭年干脆与文人陈曼生合作,由陈曼生设计式样,杨彭年来制作,再由陈曼生于壶身刻制书画,最终入窑烧制成壶。难怪后世将杨彭年所制壶称为“曼生壶”,此后不少书画名家都有亲镌书画的壶器,紫砂陶刻兴盛一时。 3紫砂刻绘艺术 紫砂刻绘艺术是紫砂壶最主要的装饰手法,紫砂壶肌理色泽丰富,器表光挺细滑,以其原汁原味的质朴古雅特色著称,十分迎合传统文人的欣赏趣味,再用钢刀进行篆刻作为装饰。紫砂壶由于历代文人的参与,留下许多切茶、切壶的壶铭,因而陶刻铭文内容丰富多彩,使紫砂壶一跃成为具有文化内涵的文房用品。 紫砂刻绘常见刀法有:双刀直人法、单刀加刀法、三刀法(由双刀直人法和单刀加刀法演变而来)、沙地法、冲刀法等等。以点、线、面的表现形式刻画出绢秀瓢逸的神韵。深厚苍劲的金石味内涵装点于紫砂陶上,让人赏心悦目、倍受青睐。 紫砂刻绘装饰有别于其他陶瓷雕刻,紫砂壶的器表非平整的表面,通常具有较大弧度与倾斜度,及多线条等复杂的造型,刻绘起来有一定的难度。从刀法来说,要充 浅析宜兴紫砂壶刻绘艺术 华珊 (江苏宜兴214221) 摘要:紫砂陶刻的装饰方法,若以烧成前后来分,在烧成前有绞泥、浮 雕、堆绘、仿古青铜器纹样装饰和陶刻等装饰手法;烧成后的装饰则有釉 彩、抛光和包铜、金银丝镶嵌装饰等多种手法。 关键词:紫砂壶;装饰;刻绘;刀法 52

宜兴紫砂壶的十大特点综述

宜兴紫砂壶的十大特点 1. “宜兴茗壶,以粗砂制之,正取砂无土气耳”又“茶壶以砂者为上,盖既不夺香又无熟汤气,故用以泡茶不失原味,色、香、味皆蕴”,上述为古人总结的心得,易言之,以紫砂壶来泡茶,只要充分掌握茶性与水温,当可泡出“聚香含淑”、“香不涣散”的好茶,比起其它材质茶壶,其茶味愈发醇郁芳香。 2. 紫砂壶“注茶越宿,暑月不馊”,茶汁不易霉馊变质,且不易起腻苔,所以清洗容易,不费周章。值得一提的是,此处所指的“暑月不馊”,即夏日隔夜亦不馊,虽然就茶道而言,理应“旋沦旋啜”、“宜倾竭即涤去停渣”,即随泡随饮,事毕即清除茶渣,但现代人生活繁忙,将茶渣留于壶中数日亦是常事。对此,清人吴骞记载了他的洗壶妙方﹕“壶宿杂气,满贮沸汤,倾,即没冷水中,亦急出,冷水泻之,元气复矣。”读者不妨一试。 3. 紫砂陶是一种介于陶和瓷之间,属于半烧结的精细茶器,具有持殊的双气孔结构,透气性极佳且不渗漏。由于这种特性,所以它能吸收茶汁,壶经久用,自然能于内壁累积出“锈(茶山)”,此时即使不置茶,叶,单以沸水冲入亦能泡出淡淡的茶香来。(也由此可知“一壶不事二茶”的原因)。 4. 紫砂茶具使用越久,不但壶身光泽越加光润,而且据《阳羡茗壶系》载﹕“壶经久用,涤拭日加,自发闇然之光,入手可鉴”,此即指常用干布摩拭,更显气韵温润,这也正是国人热衷的“养壶”。 5. 紫砂器具有耐热性能,冷热急变性佳,寒天腊月即使注入沸水,也不易因温度遽变而胀裂。(壶身有暗伤者,另当别论。) 6. 紫砂砂质传热缓慢,执用时较不易烫手,且性耐烹烧,可放在温火上炖煮,所以用紫砂制成的砂锅十分受到人们的欢迎。此外,紫砂因传热慢,所以保温亦较持久,此点对于半发酵茶而言,更是一项难得的特点。 7. 紫砂土具有良好的可塑性及延展性,配合以特殊且精准的制壶技艺,所以成品口盖严密,缝隙极少,减少了含霉菌的空气流向壶内的管首,相对延长了茶汤变质的时间,有益人体健康。 8.砂泥色多采,且多不上釉,透过历代艺人的巧手妙思,便能变幻出种种缤纷斑斓的色泽、纹饰来,加深了它的艺术性。 9. 紫砂泥的可塑性高,虽不利于灌浆成型,但其成型技法变化万千,不像手拉坯等轮转成型法,只限于同心圆范围,所以紫砂器在造型上的品种之多,堪称举世第一。 10.紫砂茶具透过「茶」,与文人雅士结缘,并进而吸引到许多画家、诗人在壶身题诗、作画,寓情写意,此举使得紫砂器的艺术性与人文性,得到进一步提升. 紫砂壶的泡养及使用

紫砂壶的三十大误区

紫砂壶的三十大误区(完整版)--上海紫砂壶羲雨斋奇远著作者:奇远紫砂博客 (作者说明:昨天我写了这个题材文章的上篇《十二大误区》,今天我完成了下篇《十八大误区》,现在我把上下两篇整合为一篇正式版本完整文章) 对于紫砂壶的喜好是很多饮茶者的共爱,喜欢紫砂壶的人很多,可真懂紫砂壶者却不多,如我等三脚猫技术者也敢写这个方面的知识来做传教解惑者,真可谓“蜀中无大将,廖化做先锋”,我愿做此廖化而引来常山赵子龙,写下拙文望得到真正的行家里手指点和斧正: 在紫砂壶知识方面有许多知识在壶友中口口相传,也很多在网络上流传,但这其中是龙虾混杂、真伪难辨,甚至有些伪科学被广泛的传播。在我看来紫砂壶存在以下这些方面的误区,当然还不只这30个误区: 1—紫砂壶误区一:紫砂壶中国许多地方产,宜兴是其中之一 正确观点:紫砂壶只产于宜兴,其他地方产的不叫紫砂壶,最多称为:“紫砂陶”。 2—紫砂壶误区二:宜兴到处产紫砂壶。 正确观点:宜兴只有丁蜀镇(丁山和蜀山)从宋末到今都产紫砂壶。 3—紫砂壶误区三:紫砂壶原料是从地里直接挖出来的紫砂泥 正确观点:紫砂壶原料原本是石头,属于夹层矿石,此矿石在空气中易风化,经过碾磨加工练制陈腐成为可以制作紫砂壶的泥料。 4—紫砂壶误区四:过去的老壶就比现在的新壶好 正确观点:紫砂壶老壶的制作工艺远低于现在的新壶,包括壶的美感比例。老壶只是泥料普遍比较好。但绝对大多数老壶的价值低不上现在的新壶。 5—紫砂壶误区五:职称高的人制作的紫砂壶一定比职称低的人要好和水平高。 正确观点:职称只是供购买者参考,一把壶的好坏还是要具体看泥料和做工,不可迷信职称。丁山现在有些没有任何职称的人,他做的壶已经一壶难求而且价格奇高。 6—紫砂壶误区六:紫砂壶是用嘴直接对着壶嘴喝。 正确观点:紫砂壶不能够用嘴对着喝,如果对嘴喝此壶的品相就被破坏了,而且不卫生和没有格调。 7—紫砂壶误区七:紫砂壶开壶时要加老豆腐和甘蔗。 正确观点:紫砂壶开壶用老豆腐和甘蔗是“脱裤子放屁—--多此一举”,开壶时加老豆腐和甘蔗只会掩盖此壶可能有的问题,但又在根本上解决不了其已存在的问题。 8—紫砂壶误区八:紫砂壶不合适泡绿茶,泡绿茶还是玻璃杯好。 正确观点:天下泡茶之利器唯有紫砂壶,用紫砂壶泡出的绿茶味道就是要比玻璃杯要口感好,紫砂壶泡绿茶是有讲究:“要么用200CC以下容量的壶泡,要么开着盖子泡。”泡茶我们是要品茶喝茶之韵味,至于观看此茶悬浮在杯中的“风景”那是次要的,何况一盒茶叶你每次看见的“风景”都一样,那你有必要为看同样的风景而放弃最主要的品茶味之功能吗?9—紫砂壶误区九:紫砂壶的原料已经很奇缺。 正确观点:紫砂壶的原料根本不奇缺,就是再做500年也用不完,紫砂壶确实是个资源性的产业,紫砂壶高等级的好泥料只会越用越少,当然有些极好品种的泥料已经在不断枯竭,但是紫砂壶普通级的原料那实在是太多了。按目前各家各户储备的紫砂壶好等级泥料的量就是再做100年也还有的多,何况还有些好矿源被政府封存着在控制性开挖呢? 10—紫砂壶误区十:购买紫砂壶一定要到宜兴本地去买,才能够买到物美价廉之壶。正确观点:哪里都能够买到物美价廉紫砂壶,关键要看你是否找对了地方,自己是否真正明白紫砂壶,不可迷信原产地,也不可否认原产地,一句话:“找对地方,认对人!”。你作为一个散客和游客来到宜兴,作为一个聪明的经营者他是要保护自己长久的合作方,他不会因为你一个生意而损坏他与合作方的价格约定。这点已经是国际通行之游戏规则,你有时候去

[宜兴,紫砂壶,造型]浅谈宜兴紫砂壶的基本造型

浅谈宜兴紫砂壶的基本造型 摘要:目前,紫砂器的造型,主要分为几何形、自然形体、筋纹形体三大类。这是历代紫砂艺人细心观察和研究各种物象的形态,汲取了中国传统工艺品的艺术特点而创作的。 关键词:紫砂壶;基本造型 1 引言 宜兴紫砂壶艺的造型宝库中,蕴藏着丰富多彩的器型,它汇集着历代紫砂艺人的才智,经过数百年的提炼创造,紫砂壶的定型可谓千姿百态、琳琅满目。目前,紫砂器的造型,主要分为几何形、自然形体、筋纹形体三大类。这是历代紫砂艺人细心观察和研究各种物象的形态,并汲取了中国传统工艺品的艺术特点而创作的。 2 宜兴紫砂壶的基本造型 几何形体分为圆器和方器二种。这两种造型都是以几何形的线条装饰壶体的,甚至有的器形本身就是一种几何图形。 圆器:圆器造型主要由各种不同方向和曲度的曲线组成。紫砂圆器讲究珠圆玉润、骨肉亭匀、比例协调、敦庞周正、转折圆润、隽永耐看。掇球、仿鼓壶、汉扁壶是紫砂圆器造型的典形作品。圆器的造型规则要求是“圆、稳、匀、正””。它的艺术要求必须是珠圆玉润,口、盖、的、嘴、把、肩、腰的配置比例要协调和谐,匀称流畅,使器型上达到“柔中寓刚,圆中有变,厚而不重,稳而不笨,有骨有肉,骨肉亭匀”。 方器:方器造型主要由长短不同的直线组成,如四方、六方、八方及各种比例的长方形等。方器造型,方中藏圆,线面挺括平正,轮廓线条分明,给人们干净利落、明快挺秀之感。历来有很多出色的方器造型,如四方壶、八方壶、传炉壶、瓜棱壶、僧帽壶等。方器造型要求“线条流畅、轮廓分明、平稳庄重”,以直线、横线为主,曲线、细线为辅,器型的中轴线、平衡线要正确、匀挺、富于变化。方器除口、盖、的、把、嘴应与壶体相对称外,还要求做到“方中寓圆,方中求变,口盖划一,刚柔相称”。 自然形体:塑器造型一般称为“花货”,是对雕塑性器皿及带有浮雕、半圆雕装饰器皿造型的统称。将生活中所见的各种自然形象和各种物象的形态透过艺术手法,设计成器皿造型,如将松竹梅等形象制成各种树桩形造型,或者是在圆器及方器选器上运用雕、镂、捏塑等手法,将自然形体变化为造型的部分,如壶的嘴、把、钮,或者是在造型的显见部位施以简洁的堆雕装饰。这种壶艺造型规则是“源于自然,而高于自然,造型不仅应具有适度性的艺术夸张,又应著意于风格潇洒”。紫砂塑器不仅应形象生动,构图简洁,而且应巧妙地利用紫砂泥料的天然色泽来增强其艺术效果。 筋纹形体:筋纹器造型的特点是将形体的俯视面作若干等分,把生动流畅的筋纹组织于精确严密的结构之中。筋纹器造型纹理清晰流畅,口盖准缝严密是艺术与技术的高度统一。筋纹器壶艺造型要求“上下对应,身盖齐同,体形和谐,比例精确,纹理清晰,深浅自如,明暗分明,配置合理”。近代常见的筋纹器造型有合棱壶、半菊壶等。

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宜兴紫砂壶作文3篇

宜兴紫砂壶作文3篇 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 篇一:宜兴紫砂壶在江南水乡——宜兴,鱼米之城,文明之都,自然有不少的特产。今天我为大家介绍的便是宜兴的第一特产——紫砂陶瓷工艺。“陶都”宜兴以陶瓷巧夺天工的制作工艺闻名于世,这里盛产茶壶。这些茶壶有的提璧提梁,有的玲珑玉砌,有的曲提韵美,有的则把人物也带来了……有着700年制陶历史的宜兴,其紫砂陶制作工艺自明代发展成熟,经600多年不断探求,精益求精,传承至今,技艺已炉火纯青。宜兴紫砂壶推崇素面,内外不施釉。其装饰技艺主要有陶刻、镶嵌、彩釉、泥绘、绞泥、描金、浮雕、铺砂、印版等多种手法,其中最具代表性的是陶刻。紫砂陶刻以文字为主,也有花鸟、山水和人

物刻画。陶刻融诗文、金石、书画篆刻艺术为一体,具有典型的中国传统文化特色。特别是现代著名手工紫砂艺人花货派代表人物蒋蓉制作的牡丹壶,尤为显著紫砂陶艺的丰硕。这只牡丹壶提璧如木根,壶口似绿叶,壶体像一朵完全绽放的牡丹。牡丹有着黄色的花蕊,,红色的花瓣,栩栩如生地展现在你眼前。壶盖是一只欲飞的蝴蝶,它停在牡丹花儿上,仿佛不舍与这美妙绝伦的繁花离别。还有汪寅仙的杰作——曲壶,它线条优美柔和,色彩鲜明。有时线条完全看不出来,因为与茶壶本身融为一体了。与牡丹壶比较,它显得格外宁静。周环如圆晕,快要荡开了。“宜兴紫砂壶制作技艺”作为一种经过数百年积淀形成的传统手工技艺,集中国传统立体造型之大成,融实用性和艺术性于一体,其优质原料的稀有性,工艺内涵的独特性,装饰风格的和谐性,文化表现的丰富性,在民间手工造型艺苑中堪称典范。人们手捧茶壶,喝着清茶淡水,聊着笑言风

紫砂壶款识赏析鉴定

紫砂壶款识赏析鉴定 宜兴紫砂壶的款识千差万别,研究起来亦有相当难度。早期的紫砂壶多无款,明后期才出现款识。紫砂壶居民赛产品,落款随意性极大,具体到每个人早年与晚年的款识又有很大变化,极少有陶工一生只用一、二枚印章。如是刻款,那变化就更大了。请张三刻,也请李四刻,习惯了自己也刻。如果款识是印章,因敲打力度的不同,也会出现不同的效果。紫砂壶中的印章款多为阴刻,敲打在壶上,变成了阳文,阴刻的图章,敲打在半干的泥坯上,如用力过小,字的顶端刀痕往往难以出现;只有用力较大,才可将印章的全部刀痕打印出来。所以,即便是同一个印章,打印力度不同的印痕字根相同,字尖往往会不尽相

同。有关记载早期紫砂壶款识的文献资料及实物材料非常之少,且真伪不辨,很少有标准器款识来证明、比较其他款识,这样就给紫砂壶鉴别带来了很大的困难。尽管如此,鉴别紫砂壶真伪,款识仍是不可缺少的一环。 紫砂壶在明中期,由日用粗陶向工艺陶转变之后慢慢开始流行起来。恰恰在这时候,艺术商品化的发展趋势又空前活跃,艺术品的市场需求量越大,作伪之风就越甚。在绘画方面作伪,以明代为甚。特别是明代中后期,作伪地区分布之广,作伪者之众,作伪方法和手段之多变,以及流传展品数量之多,均远远超过以往任何时代。在离宜兴不远的人文基苯的几个江南重镇,尤以苏州地区为甚。据沈德符《野获编》云:“骨董自来多赝,而

吴中尤甚,文士皆以糊口。近日前辈,修法莫如张伯起,然亦不克向此中生活。至王百谷全以此作计然策 矣。”文中所言张伯起即张凤翼,王百谷即王雅登。这两位都是苏州地区著名文人和书画收藏家,他们尚从古董作伪中渔利,其他市俗者就可想而知了。 此外,松江、鄞县、无锡、湖州、杭州等许多地区都有制作伪字画之风。上述这些地方的文人墨客又正是与宜兴紫砂壶制作者有着密切的关系,玩赏、吹捧紫砂壶的人当然也就出在这些地方。在这种气氛交往中,不可能没有“私下交易”。就在几年前,紫砂壶行情特好的时候,上述地区尚有画家模仿绘画大师笔意在紫砂壶上写字绘画,然后经名人刻制,从中渔利。这种作品流向社会,制壶者、绘画者、刻者,三人只要有一人属原作

宜兴紫砂壶调查报告

宜兴紫砂壶调查报告 报告日期:2011年11月1日 调查目标:紫砂壶 目录: 一、产品概述 二、产业链分析 三、中国紫砂茶壶行业在国民经济中的地位 四、紫砂茶壶重点企业经营情况对比分析 一、产品概述 宜兴紫砂壶,始于明代正德年间。宜兴紫砂壶是艺术品,它形制优美,颜色古雅。另 一方面,它又是实用品,明清两代,伴随着瓷器的兴盛,宜兴紫砂器艺术也突飞猛进地发展起来。邵友兰,清道光年间人,是当时的制壶名家之一。也是当代紫砂大师顾景舟先生祖母的前辈人。邵友兰善做仿古器型,尤以“配泥精致,质坚如玉为一绝”。所用印章有椭圆式带边纹的“阳羡邵友兰制”,还有带边的方章“友兰秘制”,小印楷书“友兰”二字,铭刻一般署名“二泉”所作。由于紫砂艺人的印章材料坚固,一般可以沿用若干年,甚至终生都在使用,因此 印章款的鉴别是判断紫砂壶作者的一个直接依据。 1950年至1960年的宜兴紫砂壶,是具有明显时代特征的品种,这个时期的紫砂工艺,可以说是紫砂制造工艺能够流传至今、发扬光大的一个重要原因。二十世纪五十年代初期,历经战乱的宜兴紫砂从业者仅存五十多人,而制壶的老艺人更只剩下二十多人。在人民政府的扶持下,老艺人组织起了合作社,恢复了紫砂壶的生产。这个时期出现了朱可心、王寅春、蒋蓉、顾景舟、吴云根、裴石民等一批壶艺大师,这些大师的作品,精品迭出,砂质优良,工艺规范,受到了壶具收藏爱好者的追捧与青睐。 二、产业链分析 经过多年的发展,安溪铁观音凭借原产地的奇特地理优势以及对铁观音文化的市场推广,已经在中国茶叶市场上一枝独秀,并且从一个区域性的市场逐步演变成全国性市场,铁观音市场容量不断扩张,与铁观音成功的市场运作法子是分不开的。 业内人士分析,近年来随着收入进步,铁观音逐步进入到人们的日常消费里面,喝茶已经形成一种消费文化,成为人们休闲、商务、时尚的一种生活法子,被市场认可后,铁观音的重复消费特性成了产业强有力的支撑因素。 三、中国紫砂茶壶行业在国民经济中的地位 紫砂茶壶行业主要经济特性、行业生产分析(产能、产量、供需)、市场分析(市场规模、市场结构、市场特点等以及区域市场分析)、产品价格分析、竞争分析(行业集中度、竞争格局、竞争组群、竞争因素等)、工艺技术发展状况、进出口分析、渠道分析、产业链分析、替代品和互补品分析、行业的主导驱动因素、政策环境、重点企业分析(经营特色、财务分析、竞争力分析)、行业风险分析、市场前景预测及机会分析、以及相关的策略和建议。

宜兴紫砂壶的收藏与鉴赏

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/ff4718255.html, 宜兴紫砂壶的收藏与鉴赏 作者:薛晨光 来源:《收藏与投资》2016年第01期 宜兴紫砂,冠绝于世。一把把朴素而精美的紫砂壶,不仅丰富了人们的日常茶事,更提炼了人们的情感思想,它源于生活而高于生活,它体现了民俗民风,反映着时代变迁,就像一个独特的艺术符号,容纳着悠悠岁月里的无尽记忆,它是举世公认的传统手工艺奇葩和中国茶器之最,是人类文明发展的结晶与标志。 距迄今为止的历史文献和考古资料显示,宜兴紫砂壶应始于北宋,盛于明清,繁荣于当代,从粗糙古朴的陶制品到精益求精的紫砂茗壶,历经了近千年的历史变迁,不仅如此,它的艺术生命力亦举世共睹,在二十一世纪的当代,一把把紫砂壶依然焕发着独特的魅力,一代代制壶艺人依然承前启后,塑造着紫砂壶千古绽放的传奇。 在漫长的时光浸润里,紫砂壶已经和人文的生活融为一体,尤其是文人雅士,呈一把壶,更是其品格精神的象征与寄托,因此,数百年来,关于宜兴紫砂壶收藏与鉴赏的说法也是不计其数,各得精髓,作为一名当代紫砂壶艺人,本人便将自己的经验和见解进行一次总结,不到之处在所难免,以期得到诸位共鸣。 一、宜兴紫砂壶的概念由来 在太湖之滨一一宜兴丁蜀镇,“紫砂”成为了一座城市的象征,其得天独厚的泥料资源与艺术人文完美碰撞、相互结合,塑造出了举世无双的紫砂陶,驰誉于国际,一直是收藏家的最爱。说到紫砂壶,世人首先想到的便是宜兴紫砂,这是有缘由的,首先宜兴紫砂泥料纯,十分适合制作透气性强的紫砂壶,其次,紫砂是一种文化概念,并不是实际意义上的科学概念,只有宜兴出产的泥料被称作紫砂,其它地方有类似的泥矿则被称作含铁质粘土质粉砂岩矿,因为,宜兴紫砂糅合了千百年来,壶人与茶人共同不懈的创造,它是一种艺术的结晶和精神的升华。因此,在宜兴紫砂壶的概念里,既包括其物质本身的内容,更囊括了包含艺术、人文、生活、生产、自然等方方面面的内容,是一个全方位的综合概念。在进行收藏选择时,应注意鉴赏和甄别紫砂壶的原产地特征,从而真正获得一件有实质品位的宜兴紫砂壶作品。 二、宜兴紫砂泥料概况 紫砂是个大概念,指的是宜兴具有相同元素、相同特征的泥料,朱泥、红泥、紫泥、绿泥、段泥等统称为“紫砂”,并被世人冠以“五色土”美誉,其产于宜兴丁蜀黄龙山、青龙山等地。宜兴紫砂是独一无二的,其结构绝无仅有,成分主要是石英、云母、赤铁矿和粘土,这些矿物微粒互相联接组成了一个个的团聚体,这种团聚体不仅本身存在着气孔,团聚体与团聚体之间也因为在烧制过程中产生的体积收缩而形成了很多气孔。经过风化、粉碎、陈腐、摔选、真空等工序,制成坯入窑烧制,根据温度的变化蜕变成不同的颜色。得益于饮茶风气,以紫砂

宜兴紫砂壶名人录

宜兴市人事局职称办公布工艺美术系列专业技术资格人员名单 宜兴市人事局职称办公布工艺美术系列专业技术资格人员名单(2007年最新名单) 中国工艺美术大师: 蒋蓉徐汉堂徐秀堂吕尧臣谭泉海汪寅仙 中国陶瓷艺术大师 李昌鸿鲍志强何道洪周桂珍 江苏省工艺美术大师: 顾绍培吴鸣徐达明曹亚麟谢曼伦储立之毛国强曹婉芬沈遽华、吕俊杰鲍中梅徐安碧邱玉林李守才季益顺 江苏省工艺美术名人: 张振中、葛军陈国良程辉沈汉生路朔良顾治培许艳春范建军杨勤芳汤鸣皋刘建平蒋新安高建芳储集泉吴培林周尊严何挺初高丽君倪顺生陈建平潘持平张红华王石耕凌夕苟储立子谢曼伦吴震许成权毛国强范洪泉朱建伟 专业技术职称类 高级工艺美术师(国家): 蒋蓉徐汉堂徐秀堂吕尧臣谭泉海汪寅仙李昌鸿鲍志强何道洪周桂珍季益顺朱建伟吴小楣程辉韦钟云咸仲英曹婉芬汤鸣皋方卫明陈建平 顾绍培鲍仲梅周尊严徐安碧夏俊伟邱玉林李守才潘持平张红华沈邃华徐达明吴鸣曹亚麟凌夕苟储立子谢曼伦吴震毛国强沈汉生范洪泉陈国良储集泉许艳春刘建平施小马髙建芳吴培林杨勤芳何挺初 高级工艺美术师(地方、厂聘): 陆红炜庄玉林李霓鲍利安张振中胡永成王国祥李霞(大谈跃伟徐雪娟 朱新洪强德俊李园林华健曹燕萍桑黎兵高湘君徐元明沈建强吴曙峰

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宜兴紫砂壶作文

宜兴紫砂壶作文 篇一:宜兴紫砂壶 在江南水乡——宜兴,鱼米之城,文明之都,自然有不少的特产。今天我为大家介绍的便是宜兴的第一特产——紫砂陶瓷工艺。 “陶都”宜兴以陶瓷巧夺天工的制作工艺闻名于世,这里盛产茶壶。这些茶壶有的提璧提梁,有的玲珑玉砌,有的曲提韵美,有的则把人物也带来了……有着700年制陶历史的宜兴,其紫砂陶制作工艺自明代发展成熟,经600多年不断探求,精益求精,传承至今,技艺已炉火纯青。 宜兴紫砂壶推崇素面,内外不施釉。其装饰技艺主要有陶刻、镶嵌、彩釉、泥绘、绞泥、描金、浮雕、铺砂、印版等多种手法,其中最具代表性的是陶刻。紫砂陶刻以文字为主,也有花鸟、山水和人物刻画。陶刻融诗文、金石、书画篆刻艺术为一体,具有典型的中国传统文化特色。 特别是现代著名手工紫砂艺人花货派代表人物蒋蓉制作的牡丹壶,尤为显著紫砂陶艺的丰硕。这只牡丹壶提璧如木根,壶口似绿叶,壶体像一朵完全绽放的牡丹。牡丹有着黄色的花蕊,,红色的花瓣,栩栩如生地展现在你眼前。壶盖是一只欲飞的蝴蝶,它停在牡丹花儿上,仿佛不舍与这美妙绝伦的繁花离别。 还有汪寅仙的杰作——曲壶,它线条优美柔和,色彩鲜明。有时线条完全看不出来,因为与茶壶本身融为一体了。与牡丹壶比较,它显得

格外宁静。周环如圆晕,快要荡开了。 “宜兴紫砂壶制作技艺”作为一种经过数百年积淀形成的传统手工技艺,集中国传统立体造型之大成,融实用性和艺术性于一体,其优质原料的稀有性,工艺内涵的独特性,装饰风格的和谐性,文化表现的丰富性,在民间手工造型艺苑中堪称典范。 人们手捧茶壶,喝着清茶淡水,聊着笑言风生,心中无比喜悦,别有一番滋味,很有古人的风韵。 我为我的家乡而骄傲! 篇二:宜兴紫砂壶 前几天我和爸爸去了被称为陶都的宜兴,说顺便去探望一下在那刻紫砂壶的叔叔。一路上爸爸告诉了我许多关于紫砂壶知识,比如:紫砂壶是用窑烧出来的;全中国只有宜兴有一种叫紫砂泥的泥,只有这种泥才能做成紫砂壶。 四五个小时后,我们下了桥,宜兴的叔叔把我们接到他家,让我们欣赏他自己刻的紫砂壶。我寥寥草草的看了一遍,发现每个紫砂壶的形状和外表都不一样,有长的、短的、方的、圆的……有的上面刻上了几个字,有的画上了画,还有的刻上了几句诗。 晚上,我回到宾馆早早睡了。第二天早上起床,发现一个工艺师阿姨在做壶,我立刻跑下楼聚精会神的看了起来:那个阿姨先用拍片法把泥跑拍成一段一段、一片一片的,再沾点水,把它们组合成一个泥壶,最后把泥壶放到窑里烧,几个小时后就好了

宜兴紫砂壶

感悟陶都文化魅力 探索紫砂成功之道南京师范大学社发院 09级文化产业管理魏建 前言:"人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土",素闻宜兴陶艺历史悠久,文化源远流长,尤其是紫砂壶艺“冠绝一世,独步千秋”成为无与伦比的陶中瑰宝,是宜兴城市发展的金名片。为什么在许多传统工艺、传统文化都渐趋衰弱的情况下,宜兴的紫砂壶制作能形成产业,呈现出一片繁荣盛景?面对当地紫砂矿接近枯竭的现状,宜兴紫砂产业将如何保持可持续发展? 带着这些问题,我们在宜兴进行了实地调研。 关键字:宜兴发展状况紫砂壶产业化存在问题 正文:在宜兴市陶协会长史俊棠的介绍下我们了解到:凡几百年间,紫砂工艺经历无数兴废衰荣,薪尽火传,逐渐形成今日世界性的紫砂文化热潮。下面便从几个不同的角度切入,来探讨宜兴紫砂现阶段的发展状况,让大家一同分享紫砂文化带来的精神性愉悦。 宜兴紫砂产业发展状况及优势 (一)丰富的陶土资源 我们了解到:制作紫砂壶的紫砂泥是由丁蜀镇黄龙山、青龙山中的陶土矿加工而来。宜兴陶土矿产资源丰富、品种繁多,紫砂泥是其中的一个品种。根据专家的考察,宜兴紫砂泥的探明储量有90万吨。这个不小的数字原本足够宜兴制壶人使用数百年。但是由于乱挖滥采现象严重,宜兴地表上的紫砂泥越来越少,且质量严重下降。2007年开始实施《无锡市宜兴紫砂保护条例》,《条例》明确要求相关部门组织制定紫砂矿产资源的开采利用计划,并且实行许可证制度,制止了乱开滥采的行为。我们相信在政府强硬的保护措施之下,宜兴紫砂矿可以有计划的被使用。在源头上保证了紫砂的良好供给,紫砂业就能得到可持续发展。(二)悠久的制造历史 关于宜兴紫砂的文字记载,最早可见于宋代的一些文学诗词中。欧阳修曾写到“喜共紫瓯吟且酌,羡君潇洒有余清。”苏东坡也到宜兴丁蜀镇游历多次,

最新宜兴紫砂名人录

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