解读孙子兵法中的集中兵力原则

解读孙子兵法中的集中兵力原则
解读孙子兵法中的集中兵力原则

解读孙子兵法中的集中兵力原则(修改稿)

2009-12-15 20:41

内容提要

集中兵力原则是战略指导作战的一条重要原则,是战略的奥妙所在,是以弱胜强的有效方法之一,是中国革命由弱变强,不断发展,并最终取得成功的关键方法之一。

孙子兵法中就自始至终贯穿着这条原则,是孙子兵法军事思想的精髓之一,是毛泽东同志“集中优势兵力,各个歼灭敌人”军事思想的源头。但是孙子在其兵法中对此的论述是比较零散的,不成系统的。所以笔者就以集中兵力这条红线为中心,把孙子兵法中有关的论述贯穿起来,联系起来,用穿针引线的手法,把珠子穿成串,进行了全面思考,全面审视,统揽全局,高屋建瓴,深入浅出地阐述了孙子兵法的集中兵力原则,并且结合了毛泽东军事思想进行对比说明。不仅论述了集中兵力原则在军事方面的应用,而且还进行了多领域,多角度,多方面的延伸拓展,推广发挥,从而有力地阐明了孙子兵法的军事思想确实是博大精深,理通百代的,是具有强大的生命力的。

马克思英明地指出:战略的奥妙在于集中兵力。恩格斯也主张:集中兵力总是最重要的。古往今来的战争经验都验证了这条战略原则是颠扑不破,放之四海而皆准的,是具有很高的战略指导价值的。

中国革命成功的历史经验证明,毛泽东军事思想的“集中优势兵力,各个歼灭敌人”是完全正确的,是我党我军由弱胜强走向胜利的诀窍所在,是克敌制胜的不二法门。从古今中外无数次战争胜利的经验来看,集中兵力,创造局部优势,是弱军战胜强军的有效手段之一,是无比珍贵的战略战术,是任何时候都不能忽视的。只要采取了这条战略指导原则,战争总是能够获得成功的,而只要违反了它就会失败。这是一条通过流血牺牲获得的宝贵经验。

孙子兵法中就包含有集中兵力原则的论述,是孙子军事思想的精髓之一,值得我们深入发掘整理,吸取其精华,从而推陈出新,古为今用,以适应现代高技术战争条件下的作战指导的需要。

为了论述的条理性,分几个部分来进行解读:

一、孙子兵法集中兵力的总原则在《形篇》:“故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。”孙子主张要战胜敌人,就要有雄厚的实力,象以镒称铢那样占绝对优势(镒是铢的576倍)。胜方要力求制造“多数”,造成败方的绝对优势,使败方处于绝对劣势,用牛刀杀鸡,用大炮打蚊子,从而绰绰有余,轻而易举地战胜敌人。在冷兵器时代,军事实力是体现在参战人员的数量上的,人多实力强,人少实力弱。所以就要依靠集中兵力,才能占据优势。孙子在《谋攻篇》中还提到:“识众寡之用者胜。”要知道在什么情况下怎样配置兵力的众寡才能够获胜。孙子还说:“故兵以诈立,以利动,以分合为变者也。”兵力的集中和分散是以夺取战争的胜利为出发点的,该集中时要集中,该分散是要分散,集中是为了消灭敌人,分散是为了牵制敌人或者保存实力。毛泽东同志说过:集中以消灭敌人,分兵以发动群众。都是根据实际需要对于兵力集中和分散的收放自如的运用。

二、在具体的战术方面的指导原则在《谋攻篇》:“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能守之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。”这明显是说要用集中兵力原则来作战,如果有十倍于敌人的优势兵力,就包围敌人,歼灭它;五倍于敌人就展开攻击,消灭敌人;一倍于敌人就分散切割敌人;势均力敌就坚守不战;兵力不如敌人就要逃跑,摆脱敌人的攻击;兵力与敌人相差悬殊就避免作战。所以力量弱小的军队如果自不量力,死打硬拚,就会沦为强大敌人的俘虏。这个论述与毛泽东同志在《十大军事原则》(原文见《目前形势和我们的任务》一文)中所讲的不谋而合。

毛泽东同志说:每战集中绝对优势兵力(两倍,三倍,四倍甚至五倍或六倍于敌的兵力),四面包围敌人,力求全歼,不使漏网。在全体上,我们是劣势(就数量来说),但在每一个局部上,在每一个具体战役上,我们是绝对的优势,这就保证了战役的胜利。可见,面对敌我双方的兵力对比情况,要识时务,晓变通,机动灵活,随机应变,这样才能稳操胜算,避免损失。

三、那么如何达到敌众我寡,以弱胜强呢?孙子在《虚实篇》中不厌其烦地教我们要用“示形”的方法,以假象来诱骗敌人,想方设法来牵制和调动敌人。孙子说:“故形人而我无形,则我专而敌分;我专为一,敌分为十,是以十共其一也。则我众而敌寡;能以众击寡者,则吾所与战者约矣。吾所与战之地不可知,不可知,则敌所备者多;敌所备者多,则吾所与战者寡矣。故备前则后寡,备后则前寡;备左则右寡,备右则左寡;无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。”就是要诱使敌人暴露形迹,而我却隐藏形迹,想方设法调动敌人,牵制敌人,使敌人处处陷入顾此失彼,捉襟见肘的被动境地。这样我就能集中兵力,集中为一个整体,让敌人分散为十个部分;这样我就能以十倍的绝对优势兵力来共同对付敌人的十分之一的劣势兵力,就能在敌人神不知鬼不觉的情况下,集中优势兵力,各个击破敌人。从而达到了以多击少,以众击寡的目的。当然集中兵力于主要方向的同时也不排除在次要方向上使用必要的兵力来进行牵制和调动敌人,分散其兵力。

四、孙子在《行军篇》告诫道:“兵非多益。惟无武进,足以并力,料敌,取人而已;夫惟无虑而易敌者,必擒于人。”

孙子早在2500年前就已经意识到兵不在多而在精,要走精兵之路,采取质量建军原则,这是十分有远见的。他认为不能兵力集中了,依恃人多势众,就自以为万无一失了,而是更要提高警惕,谨慎小心,以防万一。兵不在多而在精,就像现在的特种兵,精锐强悍,武艺高强,可以一当十,以寡敌众。如果碰上这样的精锐之师,那就麻烦了,十倍于敌的数量优势也不一定会获胜。

所以在兵力众多,力量强大的情况下,更要小心谨慎,不要恃武冒进,轻举妄动,而要正确分析判断敌情,在加上集中兵力,并且得到部众的真心拥护,就能战胜敌人。那些自恃兵力强大,不深思熟虑,轻举妄动的,必定会被敌人所擒获。例如齐、魏两国的马陵之战,魏国将军庞涓就是中了齐国军师孙膑的减灶骄兵之计而被擒杀的。教训不可谓不深刻。

这条原则包括以下几方面的内容:

其一是强调士卒要精锐强悍,以一当十。这样的部队集中兵力才能够有十足的把握,必胜的信心。也要防备敌人是精锐之师,自己要有把握击败它。

其二是反对指挥员自高自大,头脑简单,轻视敌人,鲁莽行事,恃武冒进。

其三是要注重侦察敌情,摸清情况,正确地分析判断敌我情况,兵力对比,料事如神。切勿轻易被敌人诱骗,上当中计。

其四是要集中兵力,以十当一,以众敌寡,增大保险系数,这样才能十拿九稳,克敌制胜。

其五是要争取部众的真心支持和拥护,精诚团结,同仇敌忾,众志成城。

这五个方面是用兵作战的关键环节,是相辅相成的,不可或缺的,不能不引起我们的重视。

五、孙子在《九地篇》还讲道:“故为兵之事,在于顺详敌之意,并敌一向,千里杀将,此谓巧能成事者也。”孙子主张要大胆采取奇袭的作战方法,集中兵力,奔袭一点,就能出奇制胜。这种奇袭方法,关键在于出其不意,攻其不备。在敌人的意料之外,集中优势兵力,以碫投卵,以奇用兵,让敌人防不胜防,从而遭受致命打击。这类似于现在讲的“斩首行动”,目标要选择敌人的首脑机关,军事指挥部。越是重要的地方敌人就越容易麻痹大意,也就越容易得手。

六、孙子是坚决反对分散兵力,以寡击众的。这样是自不量力,自寻死路,自取灭亡。毛泽东同志也历来反对这种平分兵力,来对付诸路之敌,以致一路敌人也不能被消灭,反而使自己陷入被动地位的作战方法的。打成消耗战,以致损兵折将,得不偿失。

因此孙子在《地形篇》说:

1.“夫势均,以一击十,曰走。”敌我双方的兵力对比本来是势均力敌,旗鼓相当的,指挥员却自不量力,拿战争当儿戏,用很少的兵力去抵抗敌人十倍的兵力,那就只有“败走了”--逃跑掉了,别无选择。

2.“将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北。”将帅不能正确地分析判断敌情,却以少量的兵力来抵抗敌人众多的兵力,用实力较弱的兵力来攻击实力强大的敌人,又没有精锐士兵作为主力军,那就只有败北一条路了。这是由于指挥员不能正确判断估计敌我力量的对比情况,指挥不当造成的恶果。螳臂当车,以卵击石,自不量力,自取其败。兵凶战危,不可不慎。

七、随着时代的发展,科技的进步,集中兵力原则已经发生了形式上的变化,但是确立优势的本质并没有变。由于武器的效能已经提高了很多,现代战争不再依靠参战人员的数量来形成打击优势。因此强调人员要分散布置,防止被敌人集中火力消灭掉,而强调自己作战效能的集中,要在关键的时间和关键的地点形成打击火力的绝对优势,从而在战争中掌握主动权和控制权。这是孙子兵法集中兵力思想的发展和变化,要引起我们的重视,不能简单机械地看待孙子兵法的集中兵力原则,要用发展变化的观点来看待,与时俱进,要看到其本质。

八。集中兵力原则在经营活动中是集中优势资源,包括人力,物力,财力等各方面,考察好投资项目,来进行投资活动,从而获取高额利润。

例如当某种商品价格降到最低点时,可以同供货商洽谈进一大批,争取到最优惠的价格,集中大量资金,大量购进,等商品随着供求关系的变化,价格回升后再抛售出去,从而大赚一笔,靠薄利多销,量大取胜。

在我国经济体制改革过程中,一些基础很好,但是经营不善的国有小企业在转型时,很多有头脑有眼光的企业家不失时机地抓住机会,集中大量资金,购买

了很多不景气的企业,通过苦心经营,挖掘潜力,来起死回生,从而大赚其钱,大发横财。这方面的例子不胜枚举,比比皆是。

注:孙子兵法原文引自吴九龙主编的《孙子校释》。

中国传统文化精要

《中国传统文化精要》课后有感 暑假期间,烈日炎炎,依旧选择留校倾听各位老师的精品课程。对于《中国传统文化精要》这门课程的学习,虽然为期只有短短的三天,但三位老师的讲解却让我印象颇为深刻,也挺有感触,现在大致依老师所讲的内容来谈谈个人感想。 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。 先秦时期,事实上也是中国人思想最活跃的时期,无数朴素的思想交织出智慧的火花,真的是百家争鸣,百花齐放。对我们来说,比较有名点的孔孟,老庄,墨翟,荀况韩非李斯一脉,他们的思想既对立又有相容,真要研究要下工夫,篇幅就更不提了。 孔孟是儒家的代表,儒家思想对中国的影响之深远不言而喻,中庸之道,仁义礼智信,实为安身立命之根本。古有云:天不生仲尼,万古长如夜,说的是孔子带大家从野蛮进入文明。正如郭老师所说:“孔子最伟大的创造是以仁爱为核心价值的仁、义、礼、智。”孔子的落脚点,在于人的自身道德修养,和处理问题的方法和手段的温和上。这也是他的理论被后世推崇及统治阶级利用的最重要的原因。 老庄则为道家代表,这也是对中国人影响极其深远的思想。通常道家被认为是消极避世思想,从道德经到逍遥游,从无为而治到另眼看世界,为人们找到了一种心灵上的归宿,解脱,这也是道家被看作宗教的原因。所谓“道”,是原始浑朴、混沌未分、深远精微、连绵不绝的状态,用“无”来表示本体的“道”。料想邓小平先生当初的那句“善于守拙、决不出头、韬光养晦、有所作为”也正是蕴含的这个哲理吧。 最让我感兴趣的还是老师讲解的关于《孙子兵法》的那节课。作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝,《孙子兵法》不仅仅是一部兵书,不仅止于中华文化中的重要遗产,她更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化,是几千年华夏文明的结晶,是中华文明的智慧根基、源泉,是华夏智慧与朴素思想的象征。从“合于利而战”、“不战而取人之兵”的慎战到“道、天、地、将、法”的整体战,再至知己知彼百战不殆,料事要准,要忍,出手要狠,善后要稳,在现代,孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴,它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题,解决问题的方法,使我们办起事来多几分智慧,少走些弯路。 而后出现的魏晋风流时代远观为唯美主义和行为艺术,其实近看则充满的深深的无奈与悲哀。魏晋之际混乱而痛苦的历史事实,让当时的名士们思治而不得,苟全性命于乱世,对文化、思想和社会风气都产生了巨大的影响。那些循规蹈矩,那些道貌岸然,似乎都成了一个个玩笑,传统的力量在无形里消失,越来越多的名士在无望的明天面前选择了叛逆。有些人,佯狂而避世,在清醒与沉醉里优游,在痛苦和癫狂里迷失,于是就有了所谓的“魏晋风流”。他们注重精神世界的纯净,无视功名利禄和富贵,内心旷达,形迹放浪,性格通脱;他们思想解放,谈吐新异,蔑视礼教;他们聚隐山林,弹琴咏诗,饮酒长啸。这一系列不为世人所理解的行为就反映了整个时代对传统礼教的挑战,对腐朽文化的不满,老庄思想是其最锐利的武器。 中国传统文化博大精深而且文化本身就是一个动态的概念,是一个历史的发展过程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科

孙子兵法选修课论文

选修课结课论文 论现代中外战争中孙子兵法思想的运用 学院:电气与信息工程学院 班级:电气工程及其自动化1208班 学号:201207010806 姓名:杜逍 二零一三年六月

摘要 《孙子兵法》是我国兵家的经典著作,它在冷兵器时期曾发挥过重要的作用,指导了许多军事家完成了无数以少胜多、以弱胜强的著名战役,那么《孙子兵法》放在今天是否就显得过时了?在现代战争中这部兵家宝典是否还能发挥它的作用呢?其实《孙子兵法》时至今日仍有极强的战略指导意义,在现代战争中依旧可以找到它的影子,而其的宝贵思想如今依然在现代战场上散发着迷人的光芒, 关键词:孙子兵法;军事;现代战争;战略指导

目录 摘要 (2) 第一章绪论 (4) 第二章战例 (7) 2.1 《孙子兵法》在国内战争中的应用 (7) 2.2 孙子思想在国际战场上的体现 (10) 结论 (11) 参考文献 (12)

第一章 绪论 《孙子兵法》在古今中外得到了广泛的赞誉和推崇,并经历千年传世而不衰。《孙子兵法》不仅仅是一本研究具体战役的兵书和军事理论著作,而是结合了军事、政治、经济、外交等诸多方面为一体的战略指导纲领。 《孙子兵法》成书于2500年前,但是无论是在历史上,还是在当代;无论是在中原大地,还是在异域他乡,《孙子兵法》都已经成为了战略决策者们不可或缺的重要决策依据。如今,再以信息化为主要特征的线代战争中,它在作战方针、作战形式,以及作战指导方面,仍体现出极其珍贵的科学价值。 在国内,从鸦片战争到解放战争,在数百年积贫积弱的中国大地上,有许许多多的有识之士拿起《孙子兵法》的利器,或与外敌,或为中国的明天而战斗。例如,开国领袖毛泽东就对《孙子兵法》厚爱有加。毛泽东不仅在其著作中多次引用《孙子兵法》,而且在1960年代与英国元帅蒙哥马利交谈中更是十分推许《孙子兵法》。蒙哥马利对毛泽东说,我看过你的军事著作,觉得很好。毛泽东讲:“我不认为多么好,你没有看过两千年以前我国的《孙子兵法》吧?里面很有些好东西。”深受中华传统文化影响的毛泽东一生指挥过的胜仗数不胜数,其中对中国古代军事思想的运用

读《孙子兵法》有感1000字

读《孙子兵法》有感 原创:彭一麟 《孙子兵法》,想必大家都有耳闻,甚至有很多人专门研究过它,但我敢肯定的是大多数人未必真正搞懂了它。我是直到看过华杉老师的书《华杉讲透孙子兵法》才对它有了更深一步的了解。 华杉老师的书中提到,历代有无数的注家都注解过《孙子兵法》,但能经得起时间考验的也就十一家,是在宋朝整理编辑的这一本书《十一家注孙子》。那到底是哪十一家呢? 第一家说出来相信大家都熟悉,他是曹操。曹操对兵法是真正的知行合一,因为他本人就是一个军事家,带兵打仗多年,有过实践经验的人注解得最为准确。 在十一家里注解得最为详细的是杜牧,唐代诗人杜牧。 为何很多人喜欢学《孙子兵法》呢?我当初就想学一下它的战术,曾多次去了解,但每次看下来都没什么印象,也没能运用到工作生活当中。 直到看到华杉写的书,才真正开始了解到: 《孙子兵法》不是战法,而是不战之法;不是战胜之法,而是不败之法;不是以少胜多之法,而是以多胜少之法。 关于“以少胜多”,我相信很多人看《孙子兵法》就是想得到这样的方法,比如在股市,怎么样以最少的资金赚得最多的回报;在战场,怎么以最少的兵力获得最大的胜利。 其实这些都是错误的,就拿投资来说吧,投入的本金越多,当然赚取的回报也就更大。公司的实力越雄厚,在市场上的竞争优势就越明显,为什么那些独角兽公司能越做越大,就是这个道理,不仅得有实力,而且要有资本的支持,以多胜少。这让我不禁联想到曾国藩带

领的湘军,“结硬寨,打呆仗”,反而打败了太平天国的军队。 人们总以为孙子兵法能够化腐朽为神奇。其实腐朽就是腐朽,它是化不了神奇的,想成功必须苦练基本功,坚持基本原则,所有的一切都在基本面。 最后,总结一下书中提到的《孙子兵法》九大思想精要。 第一,《孙子兵法》是讲以强胜弱而不是以弱胜强,因为弱胜不了强。 第二,打得赢也要算代价,如果打得赢,但是打不起,也不要打。 第三,先生后战,赢了再打。 第四,要能等待、能忍耐。 第五,一战而定,胜而不定,则胜利就无意义。 第六,以正合,以奇生,分战法是基本的战术原则。 第七,诡道不重要。打仗跟我们平时做的事一样,不能靠诡计,还是得靠踏实的努力。 第八,知己知彼,关键在于知己。 第九,《孙子兵法》不是教你打赢,首先是教你认输。 好啦,书中的要点基本分享完啦。看完之后,我觉得不要太想信生活中的小概率事件,你以为的小概率事件,有可能是别人苦苦打拼多年才实现的成功,比如美团的创始人王兴,在美团之前多次创业,积累了丰富的经验之后,才有今天的美团。《孙子兵法》的核心思想就是苦练基本功和狠抓基本面。

孙子兵法开篇

《孙子兵法》——孙武所著,全书约7000字,共13篇。集中反映了这位古代谋略家的智慧,一经问世,就得到了普遍的赞誉和推崇,被认为是一部浓缩了致胜谋略之精华的飨世之作。 多数人对《孙子兵法》这本书并不陌生。许多古老的军事格言已成为现代社会的生活智慧而广为流传。 作为公元前五百多年前的兵书,其中多数作战方式早已不适用于现代战争;但作为思想,其基本原则已渗透到现代军事乃至商业竞争、企业管理、体育竞赛、外交谈判等诸多领域。 关于孙子与《孙子兵法》 孙子——孙武,字长卿,春秋末期齐国人,是中国古代的一位军事家、哲学家。专攻谋略。 在欧洲,有一得到人们广泛确认的结论:千百年来,人类思想史上具有永恒价值的处世智慧都包含在三大奇书中,一是Gracian的《智慧书》,二是孙武的《孙子兵法》,三是Nicolo Machiavelli的《君王论》。 该书仅于1686年至1934年间就在德国先后出现过十种译本,而叔本华的译本从1935年到1953年竟然接连再版了十二次。格拉西安的思想对德国17世纪18世纪的宫廷文学和19世纪的哲学——特点是叔本华和尼采)产生过重要影响。《智慧书》主要讨论各种谨慎的行为,由300条绝妙的格言警句组成。此书出版于1641年,直到今天仍然受到人们很高的评价。它以简洁精辟的语言,与读者探讨如何以一种智慧的方式生存于世。《智慧书》的行文句法也简单到了不能再简单的程度,如:“简洁,会使好的更好,坏的更坏”。 古人有这么两句话“前孙子者孙子不遗,后孙子者不遗孙子”。基本概括了后世人对《孙子兵法》的评价。 毛泽东曾评论孙武说:“孙子不简单,用兵不教条。大千世界,千变万化,哪有一成不变之理!”并指出:中国古代大军事学家孙武子书上“知彼知己,百战不殆”,乃是科学的真理。 美国《大战略》作者约翰.克林斯认为:“孙子是古代第一个形成战略思想的伟大人物……孙子13篇可与历代名著媲美。今天,没有谁对战略的相互关系、应考虑的问题比他有更深刻的认识。他的大部分观点在我们当前环境中仍然具有和当时同样重大的意义。” 日本经营之神松下幸之助:中国古代先哲孙子,是天下第一神灵。我公司职员必须顶礼膜拜,对其兵法认真背诵,灵活应用,公司才能兴旺发达。 英国空军元帅约翰.斯莱瑟在《中国的军事箴言》一文中所言:“孙子引人入胜的地方在于,他的思想是多么惊人的…时新?——把一些词句稍加变换,他的箴言就象是昨天刚写出来的。” 20世纪90年代第一次海湾战争,美国《华尔街日报》报道:多国部队中没有中国的军队,但是有一个很神秘的中国人在指挥这场战争,他就是两千年前的孙子。 目前最重视、运用最好的应该是美国,西点军校、哈佛、哥伦比亚等高等院校都将《孙子兵法》纳入大学的商业管理学课程,指定为必读教材。目前在美国研究《孙子兵法》的团体有一百多个。 《孙子兵法》在当代为什么倍受推崇? ——《孙子兵法》深刻揭示了竞争规律,是制胜之道,能帮助我们在当今激烈的竞争中立于不败之地。战争是一种典型的竞争,是一种最为残酷的竞争,《孙子兵法》通过对战争规律的深刻阐述,揭示了竞争的普遍规律。例如,“故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒”,深刻指出竞争是建立在力量对比基础上的,揭示了竞争中强胜弱败的客观规律。 《孙子兵法》将竞争提升到更高的理性层面上来认识,它关注使用力量的正义性,强调竞争的道德前提;它并不主张简单地从力量正面直接的对抗中达成战略目的,而是强调潜在地或无形地使用力量,追求“不战而胜”的战略境界,尽可能减少力量对抗的损害,尽可能以最小的代价获得战略结果。 这些理念,将会把残酷的竞争导入理性的约束之下,将盲目的对抗规范在有序的框架之中。 ——《孙子兵法》充分展示了战略智慧,是统帅之道,能够帮助我们提高战略思维水平。 “战略”是当今时代使用频率非常高的一个概念。《孙子兵法》充满了战略智慧,是一本战略名著。书中在战略的基本范畴方面,指出“治众如治寡,分数是也”,“三军之众,可使毕受敌而无败者,奇正是也”,“兵之所加,如以石段击卵者,虚实是也。”在战略的相关要素方面,孙子谈到“故经之以五,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法”。在战略统帅的素质方面,孙子提出“将军之事,静以幽,正以治”,“主不可以怒而兴军,将不可以愠而致战。” 战略的时代,特别强调领导者的战略思维。战略思维,就是战略领导者思考战略问题时的过程和方式,是战略决策者主观世界的一种活动。 战略思维特征: ①战略思维关注全局和长远,是一种“宏观性”全局思维,是一种“前瞻性”的预测思维。②战略思维所触及的不应是表面

孙子兵法与应用论文

选修《孙子兵法与应用》课程的感悟 **** (资源与环境学院********级,学号:*************) 本学期,我很幸运的选中了唐老师的《孙子兵法与应用》这门选修课课程。首先,我选这门课的缘由是:小时候读过《孙子兵法》这本书,那时候觉得书里的故事和典故很吸引人,懵懵懂懂,也没认认真真领会书里的精华之处。现在,随着岁月的沉淀,时间的成长,当我站在象牙塔的世界里,回过头重新审视《孙子兵法》这本书时,怀着几分敬意认真系统的学习了《孙子兵法与应用》这门课程。 我们大家都知道《孙子兵法》是世界上第一部军事著作,世界三大兵书之一(另外两部是克劳塞维茨《战争论》和宫本武藏《五轮书》),被誉为“兵学盛典”。《孙子兵法》是中国古典汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现。全书共有十三篇,分别为《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用间篇》。作者为春秋吴国将军孙武,字长卿,汉族,中国春秋时期齐国乐安(今山东惠民)人,著名军事家、政治家。其中,我还不曾忘记《孙子兵法》中有一句话道出了整部书的核心思想,乃“不战而屈人之兵”!讲的就是不需要战争就迫使敌人屈服,而所它富含的哲理意义非常深远,驱使着我再一次接受洗礼,重新从另一个角度去感悟“兵学圣典”精神的真谛。 还依稀记得第一堂课,老师向我们全面的介绍了《孙子兵法与应用》这门课程的主要内容,让我们对这门课有了一个整体的把握。同时,也更加激起了我们学习这门课的热情。《孙子兵法》通篇以智慧为本质特征,孙子的每一句话都是智的凝聚,谋的浓缩,人们可以从《孙子兵法》的深邃哲理和智谋中,领略观察事物的辩证思维原理,树立战胜对手的竞争意识,学到处理人事百端的策略手段,掌握摆脱困境的行为方法。这也是我对这门课程的一个新的定义,我们不仅要系统认真的学习《孙子兵法》的内容,而且还要具体体现在应用上面,这样才会对今天的现实生活有积极地指导意义。 这其中,有很多经典的案例值得我们好好品味。譬如,当老师在课堂上讲到:孙子曰:"知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。"(《地形篇》)意思是说,充分了解对方和自己,争取胜利就不会有危险;懂得天时和地利,胜利就可保万全。所以懂得用兵的人,他行动起来决不会迷惑,他的战术变化不致与困窘。这就是我们经常所说的自

《孙子兵法》的“五事”与现代企业管理

现代企业管理——以“五事”治之 《孙子兵法》始计篇者有云:“故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危;天者,阴阳,寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。” 国之军事者,应以真实情形为纲基,通过具体比较双方五方面的基本条件——一曰“道”,二曰“天”,三曰“地”,四曰“将”,五曰“法”,以此来分析军情,以确定制胜谋略。所谓“道“者,人心之所向也;所谓“天”者,天时也;所谓“地”者,地之行势也;所谓“将”者,封将之质也;所谓“法”者,令也——浅显地说,就是分析民众与国君的意愿是否相一致,气候的阴晴、寒暑、四季节令的更替规律是否在掌握之中,地势的险峻或平易是否心中有数,将领们是否具备智、信、仁、勇、严等必备素,部队的组织编制制度,军官的职责范围规定,军需物资的供应管理制度是否严谨——这是制胜所需具备的基本要素。 “五事”褪去兵者神秘的外衣,其内在的法则完全适合于企业的经营之道——现代商业中, 早已以“五事“为基础形成全方位经营管理理念:“道”者, 治国用兵之道也,至于企业,则为经营管理之道,其保证企业的活动与国家的政策法令相一致, 职工与领导者的意愿相一致;“天”、“地”两者,具体指企业外部、内部之环境 ; “将”者之于企业,则为有才之人,管理之人也;“法”者,为令行之制度、规章。 一、“道” 企业的“道”,可以理解为企业的经营理念和企业的精神, 最后终将升华演化成为企业文化。“道“ , 以“和”为本——企业就是一个完整的系统,其内部与外部要有一种良好的相互关系;企业的经营理念和精神将通过企业自身的外在经营表现出来,而企业的外在经营又是以经营理念和精神为基础进行的,换句话说,企业创建后所创造出来的文化,就是企业自己的“道“之实体存在,企业之”道“需在自己特殊的载体上才能够表现出来,离开了载体,”道“就只是无根之谈。这个被称为”企业“的统从外部看, 只是整个社会大系统中一个小小的分系统;但从企业内部看,其所拥有的各个分系统又以其为总体;从企业的各部门到整个企业,再从企业到整个社会经济,由此形成上下左右、内外交叉而又相互影响、互相作用的公共关系——当企业的内部催生了向心力, 外部粘附了附着力, 二者结合产生的巨大凝聚力, 将推动企业走向进步与和谐。 南京顺天实业公司极为重视企业之“道”——顺天实业公司把自身定位在带有服务性质的第三产业 , 以“为政府解决闲置房屋及闲置工人, 将高科技产业公司聚集起来, 以便争取政府各项优惠政策“作为自己的经营目标,并创造性地开发了一系列的产业园区,如南京世界之窗都市经济园、南京世界之窗科技软件园、南京世界之窗文化产业园等都是该企业引以为傲的成果。要想成为一家综合性强科技发达的高科技企业,如何吸引分散在各地的高科技产业公司成了顺天实业的首要问题。在此情况下, 他们准确的制定了一整套有自我特色的经营理念, 将“道”付诸实践。自2001年公司成立以来,该公司以开发产业园为主,逐渐为麾下租赁的公司打造起良好的大平台, 树立起健康良好的经营氛围, 并多次策划开展各项活动的宣传,例如开创首个江苏正版软件市场、举办大型动漫节、紫金山动漫一号产业聚集地等等,逐渐把其本身打造成集产学研、科工贸、文化产业经营和新型服务业为一体的科技型综合化的民营企业——切实可行的经营理念必然吸引众多公司在此“驻扎”——目前,该公司的已形成有自我特色的国际化产业园区——世界之窗科技软件园已建成与国际接轨的高科技产业园,包括世界500强企业的美国艾默生、印度蒙纳什系统工程公司、国内著名的联创科技股份公司、南自电力控制系统公司、国电南瑞科技股份公司、朗坤自动化公司、江苏广电网络公司等在内近100余家科技企业常驻此地;世界之窗文化园也已被打造成以动漫动画制作、音像产销、书画艺术创作为主的大型专业文化产业基地;为了体现企业文化,该公司设立了企业文化工作的八大定律,如树立起企业文化的标杆; 公司组织的每一个活动都必须有企业文化的主题;树立起公司良好的社会

孙子兵法应用

《孙子兵法》的思想在商务谈判中的应用(原创) 众所周知利益性是商务谈判最重要的特征之一,这决定了商务谈判以追求和实现交易目标责任制的经济利益为目的。而孙子兵法中的每一篇计谋无不是强调的利益最大化。从始计篇到用用间篇它的每一篇精髓都是围绕着利益的最大化来讲的。这也就使得它与商务谈判有着很大的类同,也就是意味着孙子兵法对于商务谈判来讲有着很大的可取之处。 《孙子兵法》中的《始计篇》云:“兵者,诡道也”可以概括了商务谈判的特性:是一个讲究谋略和技巧的商业活动。 关于诡道的思想有着:“制造错觉”和“攻心夺气”技巧的讲述,“制造错觉”就是制造假象以造成奕对于认识上的错误和判断上的失误。而“攻心夺气”则是认为谈判就是心志的角斗、心理的抗衡。而谈判人员使用的“佯装可怜”、“卑辞厚礼”更可以用《孙子兵法》中的“能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近”一语概之,说白了就是创造条件以使对手心理失衡。而以上这些技巧在《孙子兵法》的“始计篇”,“军形篇”和“兵势篇”中都有精辟阐述。 另外谈判始于情报的收集,而孙子兵法也强调着:“知己知彼,百战不殆”的战争策略,而且孙子兵法最后一篇的用间计最终目的就是用于敌方信息和策略的收集。所以从而看出商务谈判与孙子兵法的运用有着许多异曲同工的相似之处,“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。”让我们踏着孙子兵法运筹帷幄的谋略思想来寻觅它与商务谈判的种种联系吧。 《孙子兵法》将“始计”作为开篇,其实中提出了从“道”,“天”,“地”,“将”,“法”五个方面来作为自己对战前局势分析判断的因素,更是从“知之者胜,不知之者不胜”来强调了战前对局势分析判断的重要性。而我们也应该将谈判前对局势的判断定为谈判开始的一个前提条件。正如孙子兵法中强调的道,天,地,将,法。一样,商务谈判也注重着自己的天时、地利、人和,能否准备清楚分析谈判前的局势,决定了自己能否制定出一个切合实际的谈判战略,能否准确对谈判可能出现问题的预测和对方可能采用何种战术的猜测。 《孙子兵法》的“始计篇”中讲对于敌人要:“利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之。”这也是强调了商务谈判中的诡道之术,“利而诱之”就是讲如果对方贪图小利,我们就牺牲小的利益来换取整个谈判的胜利。“乱而取之”也是就是说在对方阵角大乱,茫然不知所措的情况下了,我们与其签订于我方有利的条款,当然在谈判中我们不可能奢望于对方自己失去理智,但我们可以想方设法打乱其的思路与计划乃至他们的策略方案,最终使他们阵角自乱,难以应对我们的攻势。《孙子兵法》中“用火篇”的思想可以在应用到这里来。“实而备之”则是强调如果对方实力充沛,占据着优势,则我们事先必须做好一系列的准备和调整,以防对方用自己的优势来攻击自己弱占和缺陷,这样的事先的准备最起码会让我们在受到对方的攻击时不会慌不择路,被对方所困。“强而避之”当然就是讲在商务谈判中尽量避开谈论对对方有利的事件和现实背景,也就是避开对方在谈判中的强势方面。“怒而扰之”讲如果对方心理素质不好,易怒易燥,那就应该再故意采用激将法,激其怒火、乱其心智。当然这并不是说让对方恼羞成怒,致使谈判破裂。关键是让他的怒火转移他自己的注意力。其实在很多成功的谈判中,聪明的人员经常让自己的人员扮演不同的角色,其中一个扮演黑脸,他的作用就是以强硬近似于蛮横武断的态度让对方怒火攻心失去理

孙子兵法

<<孙子兵法>>的意义

《孙子兵法》是中国古代兵家思想的智慧结晶,是先辈们留给我们的宝贵财富。无论在军事,政治,经济哪怕是日常生活中,《孙子兵法》给我们的启发都是无比巨大的。在大学终于机会深入的接触这门神圣的学科了,虽然只有几节课,还是公选课,但它给我的启发仍然是巨大的。他让我发现先人们的智慧是多么的高深,他们永远值得后辈们仰视,永远是我们学习,崇拜的先贤。 这部中国古代兵学名著虽然仅有5000余字,却以其博大精深的战争哲理、启迪心灵的斗争智慧在中外军事思想史上产生了巨大而深远的影响,堪称中华优秀传统文化的瑰宝。那么,在21世纪怎样看待这部诞生于2500多年前的兵学著作,它在今天仍有重要的思想借鉴价值吗? 《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。全书现存13篇,以精辟洗练的文字系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法,构建了中国古典兵学的体系,书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大。《孙子兵法》在我国南北朝时期已尊为“兵经”。《孙子兵法》传到日本以后,被称为“兵学圣典”,作者孙武被尊为“东方兵学鼻祖”。日本历史上的许多著名将领都是它的崇拜者。武田信玄甚至在自己的帅旗上绣着“风林火山”4个大字,它实际上就是《孙子兵法·军争篇》中“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山”这几句话的缩写。公元1772年,法国传教士阿米奥在巴黎出版了法文本《孙子兵法》,从此《孙子兵法》传入西方,其后英文、德文、俄文等不同译本的《孙子兵法》

相继问世。这部研究了进行武装斗争的基本原理,揭示了战争的矛盾性,阐述了进行战争的法则的著作,引起西方许多国家政治家、军事家的浓厚兴趣。二战时期的英雄、英国元帅蒙哥马利和美国总统尼克松从不讳言他们从孙子的教诲中得到启示。 《孙子兵法》的影响不仅仅局限于政治、军事领域,中外各国的企业界人士和经济管理领域的专家学者都十分注意从它那里汲取思想养料。日本“兵法经营学派”的创始人大桥武夫,运用自己熟悉的《孙子兵法》为商业活动提供指导,积累了许多心得,后来专门写下了《用兵法经营》等一系列著作,还创办了“兵法经营塾”学校,培养兵法经营的人才。著名企业家松下幸之助多次表示“孙子是天下第一神灵,我公司职员必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能兴旺发达”。在韩国,《孙子兵法》的销量创造了该国出版史上的最高纪录,相关读物种类繁多,许多企业家把孙子提出的“智信仁勇严”五德当成自己的道德信条。在欧美地区,管理学家们引用《孙子兵法》的言论,把兵法原理移植到企业管理理论当中,已经不是什么新鲜事儿。哈佛商学院等著名高等学府都加强了对兵法的研究。在孙武的故乡中国,几乎与《孙子兵法》问世同时,已经有人开始在“兵战”与“商战”之间架起思想的桥梁了。春秋时期的范蠡,在帮助越王勾践复仇之后,便飘然引退,用他那套打仗的法则经商,成为富甲一方的“陶朱公”。今天中国的企业界和学术界对《孙子兵法》的关注远远超过以往。包括北京大学国际MBA学院在内的许多经济管理院校和研究机构都将其作为重要的教学内容,并围绕它开设了受到普遍

《孙子兵法与谋略学》课程教学大纲

《孙子兵法与谋略学》课程教学大纲 课程名称:孙子兵法与谋略学 课程代码: 学分/学时:1学分/16学时(其中理论16学时、实验学时、上机学时) 开课学期:每学期滚动开课 适用专业:全校各专业 先修课程: 后续课程: 课程负责人:王国巍、王庆、官性根、付骁 开课单位:人文学院 一、课程性质和教学目标 课程性质: 人格与素养课程群选修课 教学目标: a)既注重传输《孙子兵法》与谋略学的学科知识,又激发广大学生对自我人格与谋略素养的充分关注,提高其品行修养和智慧水平。 b)《孙子兵法》与谋略学是一门古老而年轻的学科,需要在今天的高等教育中尽快确立起一种以学生积极参与、教学互动、经典与适用相结合的教学体式,成就人,成就事,学以致用,服务社会,实现学生在谋略知识、能力和素质等方面具有人文社会科学素养、社会责任感和谋略修养;具有较强的发现问题、分析问题、解决问题的实际运用能力。 二、课程教学内容及学时分配

三、教学方法 运用多媒体、视频资料,并紧密结合原著,采用专题讲授和课堂讨论相结合的方式,以学习和继承的双重视角,对《孙子兵法》与谋略学进行深入的剖析与探讨。 四、考核及成绩评定方式 2、课程设计

六、参考教材及学习资源 [1]李炳彦.三十六计新编.北京:战士出版社.1954. [2]毛泽东.毛泽东选集.北京:人民出版社.1977. [3]中国人民解放军战史.北京:军事科学出版社.1982. [4](英)邱吉尔.第二次世界大战回忆录.北京:商务印书馆.1982. [5]黄朴民.孙子兵法.长沙:岳麓书社.1991. [6]柴宇球.谋略论.北京:蓝天出版社.1991. [7]吴如嵩.孙子兵法辞典.沈阳:白山出版社.1993. [8]管正.孙子兵法与行政管理.沈阳:白山出版社.1999. [9]陶汉章.孙子兵法概论.北京:解放军出版社.2002. [10]赵承凤.齐鲁兵典.济南:济南出版社.2012. [11]王国巍.孙子兵法与谋略学教程(修订版).北京:现代教育出版社.2015.

浅谈孙子兵法的管理思想

浅谈《孙子兵法》中的管理思想 一、《孙子兵法》简介 春秋末期著名军事家孙武撰著的《孙子兵法》,它标志着我国古代兵学研究的最高成就,其中管理思想不但适于领兵打仗,也同样适于今天的和谐管理,给后人留下宝贵的财富,。而其中的指挥、组织思想,造势思想,因利而动思想都是很好的管理思想的体现。再次我们可以从孙子对将帅的论述做初步的探讨,总结出作为一个管理者应有的管理思想,即赏罚有道,民主集中,知人善用。 《孙子兵法》共6 000余字,13篇:计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。 《孙子兵法》成书于我国春秋末期,是中国古代军事思想的奠基作和代表作,也是世界上最早形成战略思想体系的军事专著。《孙子兵法》通篇博大精深,结构严谨,说理精微,逻辑严密,它既表现为从理论的高度与实际的联系上议兵论战,也蕴含着从作战指挥哲理的深度表现出思想上的辩证思维。《孙子兵法》理论与实践的应用价值远远超出了军事范围,影响和波及到其他众多的学科领域。本文试从管理学的角度做一些粗浅而有益的探索。 虽然这是一部以讲述战争规律为主的兵书,但是其内在的思想和理念却极具发展力,对各个领域都有借鉴价值。特别是在外部环境日趋复杂、竞争日益激烈的背景下,有很多企业在经营管理的过程中都借鉴和参考了《孙子兵法》。 《孙子兵法》在我国经济领域的应用由来已久。据《史记》记载,最早将《孙子兵法》引入经营管理的是战国魏文侯时的白圭。他将孙吴兵法和商鞅之法的原理,用于生产经营,善观时变,采取“人弃我取,人取我与”等策略,取得了成功。目前,有许多企业家和经济学家对孙子兵法的商战应用价值有深刻的体会。中国人民大学商学院院长徐二明说:“在国外学习战略是将《孙子兵法》作为经典的参考书,他们认为战略中的许多思维方式早在2000多年前就解决了。其实外国人喜欢看的书,反而是我们的《孙子兵法》,他们觉得这本书很有用。近年来,很多管理学学者发现企业竞争与战争有很多相似的地方,他们已经将《孙子兵法》的理念应用于管理运作上。” LG中国总裁卢庸岳说:“我很喜欢中国的《孙子兵法》,里面有很多智慧的东西。对于经营管理也很有用。” 二、《孙子兵法》管理思想简介 在中国古代管理思想的宝库中,《孙子兵法》是一颗格外耀眼的明珠。这部

孙子兵法与商战谋略公开课

孙子兵法与商战谋略公开课 举办机构 深圳市卓远企业管理顾 问有限公司 开讲时间2006年12月9日-10日 费用1200元/人 举办地点深圳福田区委党校 具体内容主讲人:邱明正 2天课程 朝春集团副总裁 北京大学、中山大学总裁班教授 原联合国开发计划署企业改革国际专家 一、孙子兵法简介 二、孙子兵法十三篇和经营管理 三、如何活用孙子兵法十大经营原理 四、孙子兵法的全方位经营管理理念 五、孙子兵法的全方位经营管理策略 六、孙子兵法全方位经营管理的五大核心竞争

力 七、孙子兵法全方位营销的要诀 八、如何运用全方位营销策略有效开拓市场九、运用孙子兵法全方位降低成本的要诀 十、如何全方位降低成本的策略 十一、运用孙子兵法全方位提高团队执行力的要诀 十二、如何全方位提高团队执行力的策略 十三、问题与讨论 一、孙子兵法简介:(一)孙子兵法是胜利成功之道。 (二)孙武与孙子兵法。 (三)如何运用孙子兵法: 1、系统性、整体性、全员性、全面性。 2、名言佳句、座右铭。 二、孙子兵法十三篇和经营管理: (一)始计第一:治国

方略/整体经营理念 确立周密的治国和作战方略, 以五事七计为本。 1、治国作战,道天地将法。 2、治国作战,要因利而制权。 3、作战须争取主动,兼用诡道。攻其无备,出其不意。 (二)作战第二:动员方针/整体经营方针 作战须速战速决, 反复痛陈久战之害, 并强调将帅的重要性。1、战争对人力、物力、财力有巨大依赖性。 2、因粮于敌,降卒善而养之。 3、兵贵胜,不贵久。(三)谋攻第三:战争谋略/经营管理策略 提倡不战而屈人之兵最高原则, 并力言统帅权的独立, 与知已知彼的重要性。 1、不战全胜,远胜于力战致胜。 2、伐谋、伐交、伐兵、

孙子兵法

《孙子兵法》和现代营销战略 “兵战”与“商战”都是为实现组织目标,动用资源,通过对抗征服对手。《孙子兵法》论述的是用兵作战的规律(战略和战术),但同时其所揭示出的抗争哲学,对所有人类的对抗性竞争活动都具有普遍意义,当然也包括商业竞争。 《孙子兵法》是我国春秋末期大军事家孙武,为助吴王阖闾成就霸业所写的一部兵书。全文十三篇,五千余言。内容博大精深,体系完备,哲理深邃。千百年来,举世公认它是人类智慧瑰宝,取之不尽,用之不竭的谋略宝库。比如:“不战而屈人之兵”的全胜谋略,计深远虑的先胜谋略,安国全军的慎战谋略,刚柔相济的战道谋略,五德兼备的将帅谋略,令文昌武的治军谋略,九地六形的地理谋略;奇正相生的阵法谋略;避实击虚的易胜谋略……其内涵之深,运用之妙,神奇之极,举世瞩目。 《孙子兵法》作为我国古代兵书的集大成之作,是对我国古代军事智慧的高度总结,具有承前启后的重大意义。日本的企业家们率先把《孙子兵法》运用于企业之间的竞争和改进企业的经营管理,取得了很大的成效。日本人对《孙子兵法》的研究和运用,已经扩展到军事以外的其他领域,如政治、外交、经济、体育等,其中以在商战和企业管理中的应用最引人注目。 作为中华民族最宝贵的历史遗产之一,《孙子兵法》在现代营销活动中的价值正在被越来越多的人所推崇。但在现实中,企业与营销领导者总是面临着两个难以逾越的障碍:一是不知如何去用,导致只能“望洋兴叹”,往往无法指导实战;二是不知如何变通去用,导致只能“邯郸学步”,常常变成适得其反。 谋略如此奇妙,如果我们把它运用到企业管理中会产生怎样的效用呢?所谓凡事预则立,谋则兴,面对时代的发展和市场竞争的加剧,当我们有良谋在胸时,

孙子兵法与管理演讲全文

孙子兵法与管理演讲全文 《办公伙伴》https://www.360docs.net/doc/1f791759.html, ( 日期:2006-11-10 10:02) 【https://www.360docs.net/doc/1f791759.html,编者按】孙子兵法是兵家圣典,号称天下第一兵书。 孙子兵法与管理演讲全文 中山大学岭南学院举办了由博士生导师、中山大学经济研究所副所长、中国著名经济管理学家储小平教授主讲,博士生导师、中山大学岭南学院副院长、广东经济学会常务理事张建琦教授担任演讲嘉宾的《孙子兵法与管理》专题讲座。 储教授演讲大概内容如下: 孙子兵法是兵家圣典,号称天下第一兵书。读书有6种办法:高山俯瞰、困惑求解、海边拾贝、蜜蜂采蜜、迷宫寻路、盲人摸象。当然也有囫囵吞枣、买椟还珠。我多翻阅了几次孙子兵法,不敢妄称精读,只能说浅窥,然而所谓读书百遍其义自现,我也通过我的理解还有嘉宾张院长的批评指正,让大家增进对我们国家这一兵学宝典的认识。 孙子兵法有不同的版本,当然古今对孙子兵法的注解也是众说纷纭,陶渊明说:好读书、不求甚解。庄子也说得鱼而忘筌,获得精髓而忘却字句。当然,古代典籍字字珠玑,专家们必须很用心去理解每个字,但是我们没有办法做到那种层次,所以我们今天的对孙子兵法的解读就是高山俯瞰、迷宫寻路--纵观大局,并在百家争鸣的孙子注解中寻找霍然开朗的解读。 我对孙子兵法的解读,可以提炼成以下几句话--系统思维,悟道知胜。仁心为本,佐以权谋。水形兵势,将为核心。下面我对这3点进行分析。 系统思维,悟道知胜 孙子兵法开篇:“兵者国之大事、生死之地、存亡之道,不可不察。”如何进行考察呢?“故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。” 五个基本要素:道,天时,地利,将领,法制。 要以决定战争胜负约五个基本要素为五事,配以由五事引出来的七个方面情况七计为纬,对敌我双方进行比较,作出估量,从中探索出战争胜负的情势。此外“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。”君主有没有道,将军有没有能力,能否取得天时地利,法律能不能顺利推行,有没有精兵强将,员工能否配合熟练,赏罚是否分明,在没有作战之前,已经可以得知胜败。“道、天、地、将、法”,“主有道、将有能、天地合、法令行、兵众强、士卒练、赏罚明”孙子从宏观大局对胜负进行事项判断,战争没有开始孙子已经告诉各位,我已经可以知道您的胜败如何了。 这是宏观大局,那怎么操空大局让情势偏向我们这边呢。“故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。” 本来能打却伪装成不能打;本来要用兵却伪装成不用兵;本来要从近处攻击,却佯成向远

孙子兵法战略精要

孙子兵法战略精要(洪兵) 《孙子兵法》我们为什么要学为什么要学?刚刚已经多多少少涉及一点实际上用这句话这两句话我们进入这个题目。这是一个唐代大哲学家刘禹锡说的话他说:“天之到在生植,其用在强弱;人之道在法制,其用在是非。这两句话什么意思呢?就是说你人生在世要学两大学问要掌握两个“道”一个“道”是天之道,一个“道”是人之道。你如果把这个两个道掌握好了你可以走遍天下都不怕那么这两个道怎么回事,天之道在生植它是一个强弱的学文有就是说让你怎么成为一个强者,人之道在法制它是其用在是非告诉你怎么成为一个好人,我们人生在世一个要当强者一个要当好人。那么当强者的学问在中国的兵学当中《孙子兵法》是教会你怎么当一个强者那么儒家我有很多的一些过去法家、道家等等告诉你怎么当一个好人,实际上在《孙子兵法》也教你很多的道义方面的理论和思想。《孙子兵法》告诉你们怎么成为一个好的强者所以我们今天学孙子兵法就奔着这个目的当一个好的强者当一个好的胜者。今天既然是个战略课我们首先要讨论一下战略是什么?因为我们在把握《孙子兵法》的时候我们要从战略角度去把握有的时候从文学度有的是一些失学史学角度我们今天这个可不是。我们是从战略角度去把握,所以多多少少我们大家应该去了解一下战略是个什么?咱们这个领导干部战略是个什么概念什么难以知道不知道?我这个讲我可以说我上课有一个习惯不是我讲大家听,我特别想和大家在一起聊聊起来,待会我提问大家就踊跃的说或者你有什么问题可以举手给我说。战略到底是什么知道吗?想一想?领导干部不知道战略可是不行?战略是什么你们整天讲战略?我这个什么水利局发展战略、粮食局发展战略到底什么时战略?知道吗?说的很多,还有没有?再从实质上这些一般教材上都有表述。毛泽东也说过战略是把握战争全局,还有什么?还有没有这样我提出一个想法就是统帅之道,战略是统帅之道这里面包括两层含义一个是他是一个为人领袖所需要的学问不是一般人的学问,要一般老百姓不要学战略都学了战略国家也麻烦了就是哪一个小圈领导人高层你想当战略家想当伟人想当统帅你学,第二个意思不是什么能都能学战略这个战略很高深它进入到更高层次它有一些它特定的很难理解的一些概念和规律。不是什么都能学会的所以它是个统帅之道在这个里面包括几个层面我给简单提示一下因为我们现在学的很多战略它不规范,它没有按照战略的学科体系没有按照战略本质要求去教,所以大家学的东西很残缺,首先战略它有它的反冲体系它有它的反冲有它的特定的什么叫战略刚才讲的了战略本身它有很多专用的术语在上课大众给一些所谓的好多战略方面跟大家交流我发现他们基本的反冲不是很了解。你比如说战略目标、战略重心、战略转折、战略格局、战略内线、战略外线、战略事态等等,这些最起码的一些战略上的反冲你们可能好多学战略都没有很深的接触过或把握的不是很准确,所以它是有他的反冲有它特定的概念。那么把握住战略要形成战略理念这个战略理念作为统帅在运用力量,在着眼宏观在着眼长远的时候它有哪些规律性的认识,大家要注意规律性的认识从这个里面抽象出一些,提炼出一些理念包括一些原则。你象知彼知己、以于为治、避实击虚这些《孙子兵法》这些名言实际上都是一些非常精辟的战略理念。当把握住战略理念以后你只是学到了战略基础的东西你还不能成为一个战略家,你要成为一个战略家你必须形成一种你的战略意识,这种战略意识是内在的潜在的一种知觉的东西。到这个层次我说不清楚你自己能感触到。我现在北大大老板到山东待会我要介绍到山东孟良崮体验自己去找那种感觉形成那种意识。什么时战略意识我搞20多年战略研究我不敢说我有战略意识,它是一种高不见棱千军万马叱咤风云超凡脱俗的那么一种魅力。这么一种东西用一种理论是讲不通的要感觉出来的我们没有但是我能感觉出来,我20多年修炼我有这么一点小小的本事对方几句话一说这个人有战略头脑有战略意识。有的说了长篇大论说了一二天没用掰扯它没有战略的意识,可以得出这个判断。qB3洱吧下载- 视频教程点播下载网 那么在第四个层次上就是在实践运用当中要有你的战略意识,毛泽东时战略意识的大师,它运用了很多很多的战略杰作都堪称艺术大家。那么为了使大家在更好的把握战略我们战略和战术作个比较,因为我们发现很多在这个战略和战术当中魂摇由于它的概念把握不清楚,通过比较我们能够更进一步认识这样的内涵。战略是把握宏观的,战术是把握微观,战略是灌输全局的,战术是灌输局部的;那么战略着眼长远,战术是着眼近期的;战略强调理念,战术强调操作;战略偏重想象,战术偏重实际。说到这句话我最近前两天刚到贵州去考察一下在那里面我体会到毛泽东的想象力相当相当的出色。但是周恩来他的特点他是注重实际一个是举重若轻一个是去举轻若重两个是决配,一个是大的战略家的一个是注重战术的执行家两个可以说把中国革命待到了它的胜利辉煌顶点。这个想象实际战略和战术的重点区别,战略是作对的事情战术把事情作对。战略举重若轻战术举轻若重;战略上藐视敌人,战术上重要敌人;战略把复杂的事情简单化,战术把简单事情复杂化为什么这么说?因为战略它的着

孙子兵法在现代战争领域的应用

三江学院 孙子兵法与谋略结业论文 院系商学院 专业财务管理 题目谈孙子兵法与现代战争 班级 112041F 姓名鲁笛 学号 12012041237

内容摘要:本文对《孙子兵法》进行分析,学习古人的智慧,与当代战争结合,发现其的地方。 关键词:《孙子兵法》,战争 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。 《孙子兵法》是中国古代汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝,汉族优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。 《孙子兵法》被称为镇国之宝,在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。如今,孙子兵法已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。孙子兵法在古今中外得到了广泛的赞誉和推崇,并

经历千年传世而不衰,我想最大的原因就是:孙子兵法不仅仅是一本研究具体战役战术的兵书和军事理论著作,而是结合了军事、政治、经济、外交等诸多方面为一体的战略指导纲领。如果说我军是利用《论持久战》打赢了抗日战争,那么可以说孙子兵法的指导作用贯穿了自春秋战国纷杂、激烈的斗争以来,中华大地千年的军事斗争全过程。虽然,孙子兵法成书于2500年前,但是无论是在历史上,还是在当代;无论是在中原大地,还是在异域外国,孙子兵法都已经成为了战略决策者们不可或缺的重要决策依据。孙子兵法在非军事领域的应用也在近年来得到了广泛的开拓和发展。也正是由于孙子兵法这样不受历史局限性的战略指导意义,研究和应用孙子兵法在未来战争中的应用是一个十分有意义的话题。环顾当今中国的现状和周边战略环境,并不排除在未来发生局部或者更大范围战争的可能。因此,战僧今天开始,借助孙子兵法的总意和十三篇的具体内容,谈一些孙子兵法和在拥有假想敌人的情况下的一些具体应用的话题。希望广大的军事开好者能够多多指导,不枉兄弟一颗赤子之心。今天首先谈一下我对孙子兵法的大致理解。 孙子用兵重谋略。无论是古代的冷兵器战争,还是现在的高科技战争都贵在以谋取胜,用最小的代价换取最大的利益。军事斗争又不仅仅是军事力量的简单对比,也是双方政治、军事、经济、外交的综合较量。因此,一次战争的爆发往往牵扯到全盘的战略构架。孙子用兵重谋略,就首先重在用兵的条件选择和用兵的慎重。正所谓“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”又所谓“上兵伐谋,

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