《读大学,究竟读什么》读后感及大一的个人感悟

《读大学,究竟读什么》读后感

光阴似箭,日月如梭,那么快,大一上学期就这样糊里糊涂地过完了。高三混混沌沌的日子，高考那心跳加速的几天，提着大包小包的行李进华南师范大学校门口的那刻，恍如昨日却又好似好遥远的以前。曾经十分憧憬大学生活的高中女生现在就坐在电脑前，敲打着键盘，写着《读大学,究竟读什么》读后感，思考着我在大一摸索中的得与失。是的，我已经是华南师范大学的学生了，我向我当一名英语老师的目标走近了一步。

一打开《读大学,究竟读什么》，我就被书里的自序：“其实，我是一个大学生。”给吸引住了。他的题目是与周星驰在《喜剧之王》中的一句话“其实，我是一个演员。”相似的。或许，当人们在分别说这两句话的时候，心情也是相似的吧，都是想尽可能地维护自己内心中的自尊吧。我想我们现在还只不过是名大一学生，我们还有时间，我们现在能做的就是尽力让自己大学这四年好好地，充实地过，完善自己，而不是在四年后，要说“其实，我是一个大学生。”来维护自己内心那不为社会上的人所重视的自尊。

其实刚开始看了《读大学,究竟读什么》的目录，我发现在这本书里涉及的许多方面都恰好回答了我曾经或现在的疑问。

以下是我在看这本书的时候，所摘抄的一部分句子：

1)守时和注重仪表都是做人的基本要求，也是对别人最起码的尊重。

2)主动地分析能力和独立的思考能力是合格大学生最本质的特征。

3)只要你善于思考，生活中可以让你发现这种市场空缺的机会实在太多了。

4)请不要以为自己学校有名或者专业热门就自以为是，也不要因为自己学校不好或者

专业冷门就心灰意冷。

5)在用人单位的眼中，十个百分之十并不是百分之百，而是零。

6)在这个现实的社会，蓝领还是白领其实跟面子毫无关系，真正实现个人价值才是最

体面最有面子最有尊严的事情。

7)只要老板给我8000以上的月薪，我宁愿每天上班都呆在洗手间里。

8)就业，其实就是将自己作为一件商品推销出去。

9)请不要除了专长之外就一无所有。你应该拥有专业以外至少一项特长。专业是你要

卖的东西，而此外的特长则作为非卖品免费赠送。那么在商场上，在价格大同小异

的情况下，你想不热卖也不行了。

10)工作职位所要求得基本专业技能好比是鸟的身体，而专业以外的特长就是鸟的翅

膀。鸟无身体自然无法存活，但是没有翅膀就无法振翅高飞。对于大学生来说，一

方面要做到“术业有专攻”，不断让身体变得强壮结实，同时还要有针对性地锻炼

特长，不断丰满羽翼让自己能够有朝一日展翅高飞。

11)事实上很多目前看来没有用的东西以后就会觉得非常有用了。

12)英语专业的学生，做翻译需要对外国文化有很全面深入的了解，否则就很可能犯一

些低级错误。

13)学英语贵在积累，永远不要指望临时抱佛脚能够奏效。

14)Word,excel,powerpoint等常用办公室软件在日常工作中是必不可少的。

15)俭以养德，还得知道怎么节俭，应该剔除自己的虚荣心，还有要将钱花在该花的地

方。

16)我大学四年基本上是在图书馆和教学楼度过的，虽然参加过一些社会实践，但花掉

的精力非常有限，几乎没有影响到我每天10小时以上的自习。

17)一种奋发向上的精神状态能够让自己在人际交往中占尽先机。因为绝大部分人都愿

意与优秀的人为友，而积极进取的人自然更加能够吸引他人的注意。

18)宽容的同时，还要能够热情地帮助别人。靠耍酷是无法处理好人际关系的。你对别

人耍酷，别人只会对你更酷；而你对别人热情，别人就会对你更加热情。

19)害人之心不可有，防人之心不可无。

20)多给别人鼓励和表扬，尽量避免批评、指责和抱怨，不要逼别人认错。

21)要学会倾听。不要说太多，想办法让别人多说。

22)如果你要加入别人的交谈，先要弄清楚别人究竟在说什么。

23)交谈之前尽量保持中立、客观。表明自己的倾向之前先要弄清楚对方真实的倾向。

24)注意对方的社交习惯并适当加以模仿。

25)不要轻易打断、纠正、补充别人的谈话。

26)别人有困难时，主动帮助，多多鼓励。

27)不要因为对方是亲朋好友而不注重礼节。

28)尽可能谈论别人想要的，教他怎样去得到他想要的。

29)始终以微笑待人。

30)做一个有幽默感的人。但是在讲笑话的时候千万不要只顾着自己笑。

31)做一个脱离低级趣味的人。

32)跟别人说话的时候尽量看着对方的眼睛，不管你是在说还是在听。

33)转移话题要尽量不着痕迹。

34)要学会聆听对方的弦外之音。也要学会通过弦外之音来委婉地表达自己的意思。

35)拜访别人一定要事先通知。

36)不要在别人可能忙于工作或者休息的时候打电话过去。除非是非常紧急的事情。

37)给别人打电话的时候，先问对方是否方便通话。

38)一件事情让两个人知道就不再是秘密。

39)你在背后说任何人的坏话都迟早有一天传入这个人的耳朵。

40)不要说尖酸刻薄的话。

41)牢记他人的名字。养成偶尔翻看名片簿、电话本的习惯。

42)尝试着跟你讨厌的人交往。

43)一定要尊重对方的隐私，不管是朋友还是夫妻。

44)很多人在一起的时候，当你与其中某个人交谈，请不要无视其他人的存在。

45)要勇于认错。

46)一谦卑的姿态面对身边的每一个人。

47)给予他人同情和谅解。

48)尽可能用“建议”取代“命令”。

49)不要轻易做出承诺。承诺的事情就一定要尽可能做到。

50)张嘴说话之前还是先安安静静地坐在图书馆里博览群书吧。

51)要锻炼口才还得尽可能让自己多在正式场合发言。

52)有意识地让自己的发言脉络清晰，思维严谨。发言的时候先表明自己的观点，再明

确表示自己将从3个或5个方面来展开论述。

53)参加一些演讲、辩论之类的活动也是非常有益的。

54)增加自己曝光的渠道，把自己推销给别人，抓住每一个可以建立自己形象的机会。

55)少玩游戏多看书，多去自习少上网。

56)爱情是不期而至的，可以期待，但不可以制造。

57)只要他们没有专注地投入到学习或者别的什么事情中，他们就会感到寂寞，并向找

个恋人让自己充实起来。

58)别人恋爱只是他们的事情，而你是否恋爱只是你的事情。

这些句子都很能引起我的共鸣吧，挺赞同他的观点的。其实看完整本书后，我想它坚定

了我曾经有过的想法了。再想想在过去的大一上学期，我觉得我是走了许多的不应该的路了。学期一开始，我加入了太多社团，以至于到后来几乎每天都在忙，无暇顾及自己专业的学习，影响自己第二天的上课；但是虽然看似好忙，却又没有完全地专注于一个部门，以至于没在某一个部门收获许多。虽然后来因为期中考敲响了警钟，在后来有注重学习，但失去毕竟是失去了的。其实，很多时候、很多事情、很多心情和想法，都是如人饮水，冷暖自知的。在最后，希望我自己，也希望大家好好地让自己的青春精彩不遗憾吧！

观《于丹论语心得之处世之道》有感

观<于丹论语心得之处世之道>有感班级：111022 姓名：何俊军学号：06今天，我们班组织观看了于丹教授的《于丹〈论语〉心得之处世之道》。我真的深有感触。因为我虽然看过听过许多为人处世的道理，但是有许多都是夸夸其谈，让人感到华而不实，颇有战争年代大喊“打倒帝国主义”的口号之嫌。但是于丹教授的《处世之道》让人不仅感到平实，贴近生活，而且很有哲理，看后实在是受益匪浅。于丹的《处世之道》主要阐述了以下的几个道理：一、利用孔子和弟子的问答：“弟子问孔子说:“老师，以德报怨何如？” 子曰：“何以报德?”阐述了人际关系中的对待“德”和“怨”的不同态度。告诉我们不能一味的以德报怨而应该以直报怨，以德报德正如于丹教授所提出的如果有他人有负与你，对不起你了，用你的正直、耿介对待这件事，但是要用你的恩德，你的慈悲、去回愦真正给你恩德和慈悲的人。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地面对这一切，即不是德也不是怨。我觉得这种做法真的很得当。既不主张消极的任其所为，也不宣扬积极的以怨报怨，真的能够指导我们正确的对人处事。看了于丹教授了这一处事的原则，我的心也开始明朗起来，我为以前自己没有体会到这一点而懊恼，因为在过往的工作中，虽然自己真真实实的去认认真真的做了，但却受到别人的非难和不理解而深深的苦恼，感到特别的不值和委屈，但是听了于丹教授的讲解，真的有如拨开乌云见青天的感觉。其实并没有什么大不了的，我大可不必有受委屈的感觉，也没有必要为这样的小事而耿耿于怀，我可以坦然的面对这一切，即：“以直报怨，”我想如果在人生和工作中有了这样的心态，那么无论受到多大的伤害和打击对自身来说都是微不足道的，都是可以坦然面对的，那么，在思想上，自己就战胜了自己，因为人说…理智是一棵树，情感是一片云，云经常被风刮得到处乱跑，而树被风刮走的，只是几片树叶?只有我们具备了坦然面对外界的种种，我们才不会感到“树欲静而风不止”的悲哀。二、用孔子的“过犹不及”论阐述了，无论是同事，还是朋友，甚至是亲人应当具有的“距离”美。于丹教授列举了一个豪猪相互取暖的故事阐明了在彼此不伤害的前提下，保持群体的温暖。其实在现实的工作和生活中我也常常有这方面的困惑：为什么有时我明明是为了对方好，而对方却拒人于千里之外呢？我现在才真正的明白，和人相处真的不是越走得越近越好，而应该保持一定的“度”。同时呢，不要以爱的名义，进行一种强制性的控制，让他人按自己的意愿去做事。我也明白了在工作和生活中，应该多一些站在别人的立场去考虑和思考问题，那样就不会处处以“自我”为中心，到头来落得“两败俱伤，里外不是人”。说来其实真的很可笑，在我的生活中，我也曾有过“以爱的名义，来控制别人”那个时候，我常常的苦恼，但是我就是找不到苦恼的原因，经于丹教授这样一讲，我才真正明白自己的幼稚和可笑，我总是认为，自己身边的朋友和亲人应该怎样不应该怎样，我总是觉得“应该这样，不应该那样”都是出于自己的一片爱，但是却没有想到，自己的爱却是建立在可笑的“自我”之中的，总是自然不自然的就站在“自我”的立场上去了，结果经常就会有许多的小矛盾和小摩擦发生。我想现在明白尚不晚，给自己身边的亲人和朋友一个足够的个人的空间吧，给所有的人的爱都是要没有回报和没有负担的爱。不要认自己所爱的人感觉到这种爱是一种负担。三、对待工作也要适度。用孔子的“不在其位,不谋其政”的思想说明了对待工作也要适度。于丹教授认为：“只要把自己份内的工作做好就可以了，因为这

羊皮卷读后感

羊皮卷读后感 ——优秀灵魂的永生郭雨绮最近花了很长一段过时间用来读奥格·曼狄诺所着的《羊皮卷》。甚至我觉得只有在图书馆或者自修室读它才好,在其它地方读,仿佛觉得是对它的一种亵渎.当然起初我却没这种想法,总认为这是本象它的名字一样索然无味的书,写给已在职场中的人们的事关勾心斗角之类的书，然而读完后我便觉得它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”. 我的世界观和人生观也因此净化升华了很多.世界每天都在发生着变化，但是，做人处事的原则却是亘古不变的.心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体；同样，肮脏的心灵会带来腐朽的生活和腐化的身体。太多的人都在忙于改善自己在物质社会中的地位，拼命地占有一切，却不知生命是有规律的，只有遵循了一定的原则去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生。反而则有可能适得其反，功亏一篑的人也是有之的。而《羊皮卷》就是这样一本讲述人类社会生存法则、规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华。我们每天的生活都会变化陡然——日新月异忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘记那些愁云惨淡的日子，忘记每日的失败和失望。所有的一切皆成过去，我认为其实佛家的那句“色即是空，空即是色。”便是我体会到的最集大成的一句了。凡事若能做到拿得起，放的下。何尝不是人生的至高境界呢。新的一天也已来临。过去自己盼都盼不来的日子，现在就在眼前：我们要有此翻开生命中新的乐章；我们就要开始从不同章节中学习成功的巨大秘密。以开阔的视野来面对作者独特犀利的切入点，把自己代入整本书中，相信惊喜会更多！《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。内容几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，以及敏锐的洞察力，引导人们从《羊皮卷》中汲取思想的养料，从世界的各种优雅悲伤中获得启示，引发思考，使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。给人以智慧之源，正能量之所在。

读后感

1．《中国哲学简史》：书中说，哲学的功能不是为了增进正面的知识，而是为了提高人的心灵，超越现实世界，体验高于道德的价值。书中还说，人不需要宗教化，但是人必须哲学化，当人哲学化了，他也就得到了宗教提供的最高福分。面对压力与日俱增、经济急速发展的现代社会，面对期望与现实的强烈冲击，我们很多人无法在疲惫与焦躁中寻找到内心的安宁。2。书中说：“教的作用，就是使人吧事实上已经不同程度上在做的事做完全……一个人若是把他所明白的完全做到了，他就是圣人。”这一个看上去似乎不高的要求正凝聚了千百年来君子修身的理想。该做的事完全做到了，即使是最平凡的事，做“完全”了便是至善，在我们的心中就不会再有遗憾，也就不会再有失望。我想，到了那时，我们的教学中也就不会存在“好生”与“差生”的概念了。《中国文脉》：秋雨老师运用“减法”的研究方法来梳理中国文脉。有趣的是，作者从文脉上梳理，按文学品相把他们分为了三个等级—— 第一等级：庄子、孟子；第二等级：老子、孔子；第三等级：韩非子、墨子。先秦诸子虽然光芒万丈照古今，但秋雨老师依然坚定地把先秦时期文学冠军的桂冠赋予了屈原——他被官场放逐，却被文学请回；他似乎无处不去，却终于无处不在。秦代匆匆，无心文事，却为中华文明的格局进行了重大奠基。秦始皇统一中国的重大意义之一是为文学灌注了一种天下一统的宏伟气概，对文学的统一，使中国文脉可以顺畅地流泻于九州大地。传统意义上汉代文学的代表是汉大赋。文中却认为它太铺张，太富丽，太雕琢，太堆砌，太奇僻，也太歌颂阿谀、不见风骨。而司马迁的《史记》，却是这一时期文脉上的一个高峰。魏晋文脉，在战火硝烟中接续的，是曹操。然后是魏晋名士中的阮籍和嵇康。而陶渊明又是一座时代的最高峰。马上就要进入熟悉的大唐了，而唐之前的南北朝呢，这一时期，北方出现了前所未有的世界文明大会聚，作者说“我长久地心仪北魏，寄情北魏。我觉得，北魏就是一个历史支点，它撬起了唐朝。” 大唐的文学之星璀璨夺目，文学的世界琳琅满目，要想在流连忘返中不至于迷路，还是学会排序吧，李白、杜甫、王维、白居易......还有韩愈、柳宗元...... 当大唐的盛世不再，当诗情充溢的北方大地渐趋沉寂，中国文脉，由柔弱的南唐后主李煜撑起了，撑起在寒风冷月中，撑起在快要被毒死的生命余隙中。到了宋代，朝廷危殆，军事失利，中国文脉也趋于慷慨激昂，具有长久的感染力。雄视千年的奇才苏东坡，是中国文脉里唯一一个快乐而可爱的人格形象。秋雨老师对宋代文学的排序，苏东坡第一，辛弃疾第二，陆游第三，李清照第四。宋代文脉的支撑者曾认为，中国文脉将会随着大宋的灭亡而断绝，蒙古马队的铁骑是中华文明覆灭的丧葬鼓点。但元代的关汉卿、王实甫、马致远、纪君祥等一大批文化天才合力创作的元杂剧又支撑起了这一时期的中国文脉。明清两代五百四十余年，中国文脉严重衰弱。只有曹雪芹，以一部《红楼梦》，慰抚了五百年的荒凉。时光到了现代，一些杰出的作家也都由于时代或个人的因素，比如已经显示实力的鲁迅和沈从文，都过早地结束了文学生涯，一时无人真正抵达文脉中真正的“高格”。 3。《羊皮卷》：刚开始我认为这是本写给已在职场中的人们的书，然而读完后我便觉得它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。生活中有人高估了自己，有些人却低估了自己，有的人自负自满，有的人惶恐不安，从而没给自己一个正确的定位，迷失了方向。有时

《于丹论语心得》读书心得体会【精选】

《《于丹论语心得》读书心得体会》是一篇好的，感觉写的不错，希望对您有帮助，希望大家能有所收获。《于丹《论语》心得》从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。以下是整理的《于丹论语心得》读书心得体会，欢迎大家参考！读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。 “每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。回顾自己平时的工作和生活，也会经常遇到不愉快的事情，如与家人因琐事产生分歧、和家人闹矛盾，工作中与同事有时会产生摩擦，与家长产生摩擦，面对不如意的学生会生气…看过《论语》心得让我明白了自己给别人带来烦恼的同时自己也很苦恼。让我找到了克服生活中不愉快的好方法。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，手机版可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。听于丹讲论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容、不为己甚的态度。论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。最初知道“孔子”其人，是在“批林批孔”、“读书无用”那个年代，当时的大街小巷、机关、学校无处不见“打倒孔丘”的标语，但对其“腐朽”的儒家思想只是模模糊糊、知其然不知其所以然。后来有机会读到《论语》，却也只是零零碎碎地读，对其中精深远遂的思想未能体味，更对那些个“之乎者也”提不起兴趣而束之高阁。直到看了央视《百家讲坛》，于丹老师以其清新流畅的风格，散文般和缓优美的语言，通俗易懂的故事，以及女性特有的细腻情感，为我们带来的令人耳目一新的《论语》解读后，我买来了《于丹<论语>心得》。近日休假在家，有时间静心阅读了这本书，读后让人感觉如沐春风，有一种心灵的触动。孔子是一位伟大的哲学家网、政治家、教育家，《论语》是记载孔子及其门人的言行录。孔子的儒家思想，备受历朝历代君主的推崇，也一直影响着中国思想文化的发展，就是在物欲横流、信息爆炸的当今社会，仍然闪烁着真理和智慧的光芒。于丹老师笔下的孔子朴素平和、谦虚贤达，博学睿智，平易近人，时时为我们传递着一种博大、仁爱和快乐。于丹老师用其独到的眼光和快乐的感悟解读《论语》中深刻而又广博的人生哲理，从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七个方面分别阐述自己的心得，如“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的”、“《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温暖的生活态度”、“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵

读羊皮卷有感

《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，这些都是人生经验的阐发和总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。以下是我的一些感悟 “当一个人进行思考时，他就因此而存在。”这具箴言不仅概括了一个人存在的全部意义，而且也包含了一个人生活中所触及的所有环境和条件。正像一株植物是从种子中生长出来的一样，人的每一个行为都是从其内心潜伏着的思想中迸发出来的，行为的出现离不开思维。思想对环境、健康、身体都是有影响的。一个人的头脑可以比作一个花园，即可以进行辛勤地耕种，也可以任其荒芜。但是无论是精心照顾还是其之不顾，花园都会发出嫩芽。如果没有播撒有用的种子，那么无用的野草的种子将在其中生根发芽，并将不停的蔓延。园丁用心地照料自己的花园，他要不停地去除杂草，培育鲜花和水果；人也在照料自己头脑的花园，去除所有错误、无用和肮脏的思想之草，同时仔细地培养正确、有用和纯洁的思想之鲜花和果实。在这样的过程中，一个人迟早会发现他自己是自己灵魂的园丁，是自己生活的导演。每个人所处的位置是由他自己的存在所决定的。那些深深根植于他的性格中的思想将他引至他现在所处的地方。简单的说，一个人只有使自己的思想变得崇高，才能够进步、征服和获得成功。一个人所取得的所有成就是他自己思想最直接的结果。一个人想要飞黄腾达、征服一切、获得成就，他必须现使自己的思想升华。一个人若是拒绝提高自己的思想，他将永远处于怯懦、悲观绝望的境地。成就，无论其形式如何，都是因为具备了正确的思想。所有成就——生意场的、智力上的，或是精神世界里的，都是目标明确的思想的结果，都有同样的规则和同样的运行方法。唯一的区别在于努力的目标不同。在我们工作中也是如此，树立好自己的目标，在立足本职工作的基础上，不断朝之努力、奋斗，只有这样才能把工作做得更好，做人也才能成功。

羊皮卷之一今天我开始新的生活今天我开始新的生活

第1章羊皮卷之一：今天，我开始新的生活（一）今天，我开始新的生活。今天，我爬出满是失败创伤的老茧。今天，我重新来到这个世上，我出生在葡萄园中，园内的葡萄任人享用。今天，我要从最高最密的藤上摘下智慧的果实，这葡萄藤是好几代前的智者种下的。今天，我要品尝葡萄的美味，还要吞下每一位成功的种子，让新生命在我心里萌牙。我选择的道路充满机遇，也有辛酸与绝望。失败的同伴数不胜数，叠在一起，比金字塔还高。然而，我不会像他们一样失败，因为我手中持有航海图，可以领我越过汹涌的大海，抵达梦中的彼岸。失败不再是我奋斗的代价。它和痛苦都将从我的生命中消失。失败和我，就像水火一样，互不相容。我不再像过去一样接受它们。我要在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入富足、健康、快乐的乐园，这些都超出了我以往的梦想。我要是能长生不老，就可以学到一切，但我不能永生，所以，在有限的人生里，我必须学会忍耐的艺术，因为大自然的行为一向是从容不迫的。造物主创造树中之王橄摊树需要一百年的时间，而洋葱经过短短的九个星期就会枯老。我不留恋从前那种洋葱式的生活，我要成为万树之王–橄榄树，成为现实生活中最伟大的推销员。第2章羊皮卷之二：我要用全身心的爱来迎接今天（二）我要用全身心的爱来迎接今天。我该怎样做呢？从今往后，我对一切都要满收爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水。它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰、我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬。因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。我要用全身心的爱来迎接今天。我该怎样说呢？我赞美敌人。敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。我要常想理由赞美别人，绝不搬弄是非，道人长短。想要批评人时，咬住舌头，想要赞美人时，高声表达。飞鸟，清风，海浪，自然界的万物不都在用美妙动听的歌声赞美造物主吗？我也要用同样的歌声赞美她的儿女。从今往后，我要记住这个秘密。它将改变我的生活。我要用全身心的爱来迎接今天。

感悟珍珠港阅读题及答案

感悟珍珠港阅读题及答案《感悟珍珠港》阅读原文 ①从博物馆的沙盘上看，珍珠港蜗居于火奴鲁鲁岛一端曲折的山岙里，山如屏障，海为通衙，是一处进退自如的天然军港，因而成为美国控制南太平洋地区的重要军事基地。 ②坐渡船出海，到水上去祭奠丧生于珍珠港事变的美国将士。那座洁白的亚利山那纪念堂，漂浮在碧蓝的海中央，像一艘刚刚升上水面的白色潜艇。 ③60年过去，海风早巳吹散了炸弹的硝烟，来而复去的波浪扑灭了熊熊战火，燃烧的海水早已恢复了平静。唯有沉默的凭吊者，能听见自己嘭嘭的心跳。 ④架设在海面上的纪念堂，整座扁长形的建筑呈中间凹下，而两端朝上延伸直至耸立的结构，肃穆中传递出再生的力量，庄重里透出吉祥和希望，象征着太平洋战争初遭惨败但终告大胜的过程。中央会堂两侧墙体有开敞的窗栏和通透的屋顶，任视线落在何处，都可望见蓝色的大海和天空，亚利山那号沉没前的最后一分钟，将士们在浓烈的火焰中，曾用最后的目光与它们匆匆jué别。如今阳光和海风从这

里穿过，深情的抚慰着海底的亡灵。祠堂设立在最里端的尾部，在鲜花和国旗环绕中，满满一面大理石墙上，刻写着珍珠港事变中所有殉难者的名字。 ⑤——其中有1177名海军战士，长眠于亚利山那号战舰，1941年12月7日清晨。 ⑥他们静静地躺在海底，列队成行，作了永生永世的战友。有的人甚至还未睁开眼就永远地闭上了，有的人也许至今还保持着战斗的姿态。当日军的第一批轰炸机穿云破雾临近珍珠港上空时，美军雷达站报告的讯息，竟被错误地判断为那是从美国本土飞来的侦察机群而未予理会。当日军战机从航母上起飞时，岛上的战士还在椰树下度假，姑娘们在沙滩上跳呼拉舞，那短暂的浪漫即将付出最惨重的代价。几分钟后，大规模的空袭开始，此时，美军太平洋舰队的130艘舰艇，仍若无其事地停泊在珍珠港内;美国海军的飞机一群群仍无动于衷地排列在福特岛上：那个星期天各报还刊登了马特森公司开往夏威夷旅游客船的广告。12月7日那一天曙光初露，风平浪静，只有海上的鲨鱼嗅到了血腥的气息。 ⑦阴谋和罪恶就在明媚的阳光下、在有恃无恐的骄傲与轻敌中、在华盛顿的赫尔接见日本使者的时刻，猝不及防地发生了。美丽的欧

于丹论语心得处世之道心得体会

于丹论语心得处世之道心得体会或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（《论语-宪问》）孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失，提倡的是一种人生的效率和人格尊严。以怨报怨，以德报怨都不可取，要用你的公正、率直、耿介、磊落，也就是你的高尚人格，坦然面对一切，这就是以直报怨。要把有限的情感，有限的才华留在最应该使用的地方。我们今天都在说皮面资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。子游说：“是君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”（《论语-里仁》）如果没事总跟在国君旁边，虽表示亲近，但离自己招致羞辱不远了；有事没事总跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。《豪猪的哲学》也说明了这个道理。那怎样与朋友相处？子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”（《论语-颜回》）“花未全开月未圆”，朋友之道，亲人之道，稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。孔子提倡“不在其位，不谋其政”，其前提“在其位，谋其政”：1、原则。子曰：“君子之于天下也，无逋也，无莫也，义之与比。”处理事情，没有远近、亲疏，一切按道义行事。2、方式。重“行”，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”(《论语-为政》)要“如临深渊，如履薄冰”（《论语-泰伯》）（多思、多想、多听、多看、谨言、慎行）做事情要考虑后果。其次要注重礼节。子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”（《论语-宪问》）好好修练自己，保持严

《羊皮卷》读书心得最新范文5篇

《羊皮卷》读书心得最新范文5篇《羊皮卷》一书被称为西方的圣经，它经过一个个栩栩如生的故事告诉给我们一些深刻的人生道理，这些都是人生经验的阐发和总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。那么关于羊皮卷读书心得该怎么去写呢，以下是小编整理的羊皮卷读书心得范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。最近读了奥格·曼狄诺所著的《羊皮卷》。起初我总认为这是本写给已在职场中的人们的书，然而读完后我便觉得它不仅仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。世界每一天都在发生着变化，可是，做人处事的原则却是亘古不变的。心灵的纯净会带来纯净的生活和纯净的身体;同样，肮脏的心灵会带来腐朽的生活和腐化的身体。太多的人都在忙于改善自我在物质社会中的地位，拼命地占有一切，却不知生命是有规律的，仅有遵循了必须的原则去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生。而《羊皮卷》就是这样一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心应对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、坚持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。我们每一天的生活都会变化陡然——日新月异忘掉昨日，忘掉上月，忘掉去年;忘记那些愁云惨淡的日子，忘记每日的失败和失望。所有的一切皆成过去，新的一天业已来临。过去自我盼都盼不来的日子，此刻就在眼前：我们要有此翻开生命中新的乐章;我们就要开始从不一样章节中学习成功的巨大秘密。《羊皮卷》是从世界上最伟大的文献中摘选并整理出来的。资料几乎涉及有关成功学的方方面面。作者用独到犀利的视角，极富感召力的理论，引导人们人《羊皮卷》中汲取思想的养料，获得启示，引发思考，使之成为本世纪最值得收藏的一部励志书。这些大师们鲜活的成功启示如同一段段支流，读完此书，你将会把它们汇集成为自我企盼的奔流不止的大江大河。当你领悟完这启迪人心的《羊皮卷》，你会发现生活的变化已天翻地覆，身体里仿佛有一股成功的体悟在缓结地流动，成功的大门随即为你敞开。生活中有人高估了自我，有些人却低估了自我，有的人自负自满，有的人惶恐不安，从而没给自我一个正确的定位，迷失了方向。有时候我们常常会败在自我的不自信，缺乏勇气上，孰不知成功已在前方某个拐角处。还记得书中有这样一句话“只要决心成功，失败永远不会把我击垮。”所以无论我们遇到何种挫折都要坚信：今日，我开始新的生活;今日，我已爬出满是失败创伤的老茧;今日，我重新来到这个世上，失败不再是我奋斗的代价，我会在智慧的指引下，走出失败的阴影，步入健康、欢乐的乐园，因为我是自然界中最伟大的奇迹。

羊皮卷的初中读书笔记600字5篇

羊皮卷的初中读书笔记600字5篇《羊皮卷》是影响全世界的伟大作品之一，被誉为“全球成功人士的启示录”、“超越自我极限的奇书。”这里给大家分享一些羊皮卷的初中读书笔记，希望对大家有所帮助。羊皮卷的初中读书笔记篇1 其实芸芸众生都真正想得到的，是舒畅的感受和宁静的心态。我们不过让幻想蒙蔽了双眼，认为一切会因胜利迎刃而解。 ——《羊皮卷》人们不管做什么也是为了从中得到其所想要的。当我们贫穷时，努力工作，为了摆脱贫穷，同时也是为了摆脱内心的窘迫;当我们追求爱情时，是不是觉得那人可以把你的心填得满满的，其实是为了驱逐内心的孤独;当我们追求名誉，是因为会带来荣耀带来很多人的认可，那是为了摆脱深藏内心的自卑。现实的生活太过丰富多彩，各种的诱惑五光十色。于是，我们迷失在诱惑中。这并不是说要我们逆来顺受，要过得卑微而无奈。生命只有一次，时光永不会倒流。为了得到精彩的生命历程而努力奋斗那是必不可少的。只是在工作的闲暇，在夜深人静时。我们都需要问问自己，为了什么?对金钱的贪婪?对情感的追逐?对名誉的争夺?所有的这些，会让你开心吗?会让你的内心宁静吗?你有没有为此而伤害别人，甚至利用、欺瞒别人呢?你开始错了永远得不到正确的结果。这里有这样一个故事：有三位信徒向无德禅师讨教怎样生活才会快乐。无德禅师反问道：“那你想得到什么才会快乐呢?” 甲信徒说：“我认为我有了金钱就会快乐。” 乙信徒说：“我认为我有了爱情就会快乐。” 丙信徒说：“我认为我有名誉就会快乐。” 无德禅师说：“你们有这些想法，当然永远不会快乐。当你们有了钱、爱情和名誉之后，烦恼忧虑就会随着后面占有了你。” 三位信徒再次请教：“要怎样才能真正地快乐呢?”

《感悟珍珠港》教学案

感悟珍珠港【学习目标】张抗抗 1.了解相关历史知识。 2. 体会写景、记事、抒情、议论相结合的写法。 3. 借鉴多种修辞的运用和对比手法的妙用。 4. 感悟战争，感受和平。【重点】了解相关历史知识。体会写景、记事、抒情、议论相结合的写法。借鉴多种修辞的运用和对比手法的妙用。【难点】感悟战争，感受和平。【课时安排】 1课时【课前预习】学生查字典、看注释，扫除文字障碍，熟读课文；搜集有关珍珠港事件的资料；识记本文的作者，查找写作背景。课前预习，享受学习乐趣字词积累语音字形词义珍珠港事件的资料本文的写作背景阅读诗词时发现的问题教学过程合作探究，擦出智慧火花学生活动组织形式一、厚积薄发，展我风采山坡羊潼关怀古（元）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇（chú）。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。一、厚积薄发，展我风采课件出示诗词，学生用朗读的方法感悟词的主旨。二、材料交流，初感主旨衔接展示环节，由“厌恶战争，追求和平”的主题导入。

赏析品读，你从这首词中感受到了什么？二、材料交流，初感主旨珍珠港事件：1941年12月7日，日本海军航空母舰机动部队对美国海军太平洋舰队基地——珍珠港实施突袭。日本军队在2个小时内出动350余架飞机偷袭珍珠港的美军基地，炸沉炸伤美军舰艇40余艘。炸毁飞机200多架，毙伤美军4000多人，美军主力战舰“亚利桑那”号被1760磅重的炸弹击中沉没，舰上1177名将士全部殉难。太平洋战争由此爆发。美国随即对日宣战，从而彻底扭转二战局面。三、直击预习，定向检测 1．走进字词： A、准确读出加线词语的读音蜗居( ) 山岙（）通衢（）诀别（）骨骸（）侥幸（）洇漫（）猝然一击（） B、根据语境解释重点词语的意思。在有恃无恐的骄傲与轻敌中、在华盛顿的赫尔接见日本使者的时刻，猝不及防地发生了。有恃无恐猝不及防 2．走进文学常识《感悟珍珠港》作者，浙江杭州人，代女作家。本文是作者祭奠珍珠港的感悟。四、速读课文，整体感知 1．课文题目是“感悟珍珠港”，作者感悟到了什么？结尾说“那是留给后人的百年警示”珍珠港留给后人的警示又是什么？用原文句子回答。这些句子运用的表达方式是什么？ 2．除了作者的感悟，文中还写了哪些内容？运用了什么表达方式？找出来说一说。 3．总结本文在表达方式上的特点。五、细读课文，合作探究 1．结合珍珠港的图片，找一找，文中哪些段落可看出珍珠港受到了重创？ 2.强大的美军舰队如此不堪一击的根本原因是什么？用文中的一句话来回答。 3．美军的“有恃无恐与轻敌”在文中有哪些具体表现？请用“当日本的时候，美国”的句式回答。 4.总结对比的手法。 5.你喜欢文中的哪句话？说说你的理由。（可从修辞、景物烘托等方面来回答）六、教师质疑，拓展深化你觉得这场战争日本是赢家吗？材料链接：美国对日宣战后，向广岛投放了原子弹，广岛市24.5万人中有20万人死伤，城市建筑物在巨大冲击波的作用下全部倒塌和燃烧，一枚原子弹毁掉了一座城市。七、联系实际，课外延伸人类若是继续滥用战争，终将坠入万劫不复的深渊。这是珍珠港留给后人的百年警示。可是当我们放眼世界，面对风云多变的国际形势时，我们发现有许多国家、地区并没有牢记这一警示，你能举例说说吗？八、巩固练习，提升能力学生讲述珍珠港事件，初步了解战争的残酷。三、直击预习，定向检测教师出示投影片，学生口答完成。三、四、速读课文，整体感知教师出示投影片，学生带着问题速读课文，教师巡视，个别指导。读完后思考，教师提问，学生回答，师生共同点评。在教师的引导下总结表达方式上的特点。五、细读课文，合作探究教师出示珍珠港的残骸图片，学生结组细读课文，按要求回答问题。教师巡视，解答学生的疑难。学生遵循答题要求，规范语言，提高语言表达能力。六、教师质疑，拓展深化学生读链接材料，以辩论会的方式谈出各自的看法，从而理解作者厌恶战争，渴望和平的思想。七、联系实际，课外延伸 “家事国事天下事事事关心”学生在倾听中长见识。八、巩固练习，提升能力分层设计，学生自主完成。

读《于丹论语心得》之《理想之道》有感

读《于丹<论语>心得》之《理想之道》有感于丹《论语》心得之六：理想之道。这章主要讲如何定位自己在社会的地位，如何展望自己的理想。其实最主要还是要找到适合自己的理想。自己定位的理想不要太高，那样会过犹不及，伸手都无法触摸到，就像是小学的学历考大学一样，有点坐井观天之感，一点也不切实际，甚至是不粘边，是遥远的理想，那不时我们称之的理想，那是梦想。梦想与理想有一定的差距，虽然说都是还没实现的，但理想比梦想更容易达到，是努力与智慧的结晶。定位过高，只会让自己天天沉醉在幻想的思潮里，不回去奋斗与努力，失去了斗志，那只会离理想越来越远。如果把自己的定位定得太低，只会使自己的才华和理想都埋没了，不会有发展的空间，自己不能够施展，不能够发挥，也许这样的一生只会是平淡的渡过，不曾有火光出现。到了年迈之时，也许会后悔自己的选择决定，到时也已经太晚了。所以选择正确的适合自己的理想是很重要的。理想是时，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。饥寒的年代，理想是温饱；温饱的年代，理想是文明；离乱的年代，理想是安定；安定的年代，理想是繁荣。理想是罗盘，给船舶引导方向；理想是船舶，载着你出海远航；但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可及，折磨你那进取的心。理想使你微笑的观察者生活；理想使你倔强的反抗者命运。理想使你忘记鬓

发早白；理想使你头白仍然天真。理想是生活的黄金，而只有具备淘金工人在沙里淘金的毅力，才能找得到这生活的黄金。理想——有人追求了一生是得到幻灭，有的人找到了它一直坚持到生命的最后一息。人生的理想，向他见到地平线一样，像它走近一步，它就后退一步。有生命力的理想绝不能像钟表一样，精确计算它的每一秒钟。没有理想的人生如雾海，没有奋斗的人生如浮云，没有理想的青春，就是没有太阳的早晨。一个人有了远大的理想，就是在最艰苦的时候，也会感到幸福。理想与妄想不同，因为妄想偷越人生的范围；理想与幻想不同，因为幻想是无可遵循的途径；理想与野心不同，因为野心常出之于自私与占有。理想与内心的修养是息息相关的，内心的修养直接关系到理想的实现。

关于羊皮卷读书心得感悟

关于羊皮卷读书心得感悟 #关于羊皮卷读书心得感悟范文1# 在读了《羊皮卷》后有了许多的感受，第一卷中的投资自我给了我许多的感触。第一卷主要说的就是关于交流，哈佛大学校长查尔斯在职期间曾经说过：”在对一个淑女或绅士的毕业教育中，我认为只有一种智力开发是有必要的，那便是精确而优雅的运用母语交流。”交流是日常生活必需的，生活中少不了与人交流。好的交流能力自然能给人留下一个好的印象，更容易赢得友谊。而不擅长a交流的人可能整天都沉默寡言或者说出口的话让人难以接受。因此交流对于生活就显得十分重要了。学会更好的交流能力能与陌生人熟练的交流，使陌生人对你产生好的印象。健谈是一种不可忽视的力量，它为你打开一扇心灵之门，使你在各种各样的团体中引起关注。能言善辩更容易得到他人的好感。好的交流能力还体现人的休养。人如其言，在说话时直观地反映出了一个人的教养。善于交流的人，就算他们言语寥寥，但也字字沉重有力。这就是语言的力量。因此学会如何去交流对于我们的生活也十分有帮助。语言的力量是强大的，用好语言在生活中会有极大的便利之处。生活中我们与人心平气和的交谈时我们双方都会感到心情愉快。就如生活中我们遇到熟悉的朋友打声招呼就会

感受到开心。这个我是深有体会，在自己无聊的时候、伤感的时候朋友的一声问候都会使自己感受到温暖不会在觉得自己是孤单一人。而且与一个善于交谈的人聊天时间久了自己也会变成个善于交谈的人。如果在交流的时候一个人语言粗鄙，讲话火爆，在言语中激怒我们，那么没有人会愿意与这样的人交流的。而且交流不仅可以向他人展现自己的才华，还可以提升我们的思维能力。这就是语言的能力。在交谈时我们要亲切自然，话题要轻松而且要拉近自己和听众之间的距离要学会利用优雅而风趣的措辞使你的交流过程不至于枯燥无味。在学习交流的同时我们也同样要注意交流的方式，人与人之间的`交流并不是一味地宣传鼓吹自己，还要学会倾听他人的交谈。这样也可以在倾听中弥补自身的不足之处。学习交流最重要的是要学会主动与人交谈，只有这样坚持不断的练习才会使你变得擅长交谈，同样也会让你变得更加自信。交流能力是非常重要的一项能力，对于大学生的我们来说更为重要。因为在大学里善于交流的人总会交到更多的朋友同时也有更多的机会去表现自己去提升自己，这样在大学生活中学到更多的东西。学习如何变得更加擅长交流才能更加适应社会的生活。因为我本身也不擅长去交流，在进入大学后才知道擅长交流的好处，就像我去面试时在做自我介绍的时候除了说自己的名字来自哪里之外就不会说其他的了不像其他人谈吐自然。因此学会如何去交流真的很重要。 #关于羊皮卷读书心得感悟范文2#

羊皮卷读后感2000字

羊皮卷读后感2000字羊皮卷读后感2000字我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能了无痕迹。每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦地建造起自己的城堡，因为我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到。坚持不懈，直到成功！初读羊皮卷是为高考奋斗的日子了，那时候日复一日的枯燥让我的生活乏味之极，而每天读一遍羊皮卷总会获得莫名的力量！而今重新回味，依然坚信，沙漠尽头必是绿洲！坚持不懈，终会成功！现在，我要开始新的生活，我要在智慧的指引下步入富足、健康、快乐的乐园，这些指引我的智慧和原则全写在了羊皮卷里，它教我如何避免失败，而不只是获得成功，因为成功更是一种精神状态。人们对于成功的定义，见仁见智，而失败却往往只有一种解释：失败就是一个人没能达到他的人生目标，不论这些目标是什么。事实上，成功与失败的最大分别，来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙，坏习惯则是一扇向失败敞开的门。因此，我首先要做的便是养成良好的习惯，全心全意去实行。我们的行为往往会受到品味、情感、偏见、欲望、爱、恐惧、环境和习惯的影响，其中最厉害的就是习惯，因此，

如果我必须受习惯支配的话，那就让我受好习惯的支配。那些坏习惯必须戒除，我要在新的田地里播种好的种子。我要养成良好的习惯，全心全意去实行。我们要用全身心的爱来迎接今天！因为，这是一切成功的最大的秘密。强力能够劈开一块盾牌，甚至毁灭生命，但是只有爱才具有无与伦比的力量，使人们敞开心靡。我要让爱成为我最大的武器，没有人能抵挡它的威力。因此，从今往后，我要对一切都要满怀爱心，这样才能获得新生。我爱太阳，它温暖我的身体；我爱雨水，它洗净我的灵魂；我爱光明，它为我指引道路；我也爱黑夜，它让我看到星辰。我迎接快乐，它使我心胸开阔；我忍受悲伤，它升华我的灵魂；我接受报酬，因为我为此付出汗水；我不怕困难，因为它们给我挑战。我要用全身心的爱来迎接今天。我该怎样说呢？我赞美敌人，敌人于是成为朋友；我鼓励朋友，朋友于是成为手足。我爱雄心勃勃的人，他们给我灵感。我爱失败的人，他们给我教训。我爱王侯将相，因为他们也是凡人。我爱谦恭之人，因为他们非凡。我爱富人，因为他们孤独。我爱穷人，因为穷人太多了。我爱少年，因为他们真诚。我爱长者，因为他们有智慧。我爱美丽的人，因为他们眼中流露着凄迷。我爱丑陋的人，因为他们有颗宁静的心。我要用全身心的爱来迎接今天。有了爱，我将成为伟大的推销员，即使才疏智短，也能以爱心获得成功；相反地，如果没有爱，即使博学多识，也终将失败。我要用全身心的爱来迎接今天！我们要学会控制自己的情绪。潮起潮落，冬去春来，夏末秋至，

影响人一生的文章-心灵的鸡汤_感悟珍珠港

从博物馆的沙盘上看，珍珠港蜗居于火奴鲁鲁岛一端曲折的山岙里，山如屏障，海为通衡，是一处进退自如的天然军港，因而成为美国控制南太平洋地区的重要军事基地。坐渡船过海，到水上去祭奠丧生于珍珠港事变的美国将士。那座洁白的亚利山那纪念堂，漂浮在碧蓝的海中央，像一艘刚刚升上水面的白色潜艇。 60年过去，海风早已吹散了炸弹的硝烟，来而复去的波浪扑灭了熊熊战火，燃烧的海水早已恢复了平静。惟有沉默的凭吊者，能听见自己嘭嘭的心跳。架设在海面上的纪念堂，整座扁长形的建筑呈中间凹下，而两端朝上延伸直至耸立的结构。肃穆中传递出再生的力量、庄重里透出吉祥和希望，象征着太平洋战争初遭惨败但终告大胜的过程。中央会堂两侧墙体有开敞的窗栏和通透的屋顶，任视线落在何处，都可望见蓝色的大海和天空。亚利山那号沉没前的最后一分钟，将士们在浓烈的火焰中，曾用最后的目光与它们匆匆诀别。如今阳光和海风从这里穿过，深情地抚慰着海底的亡灵。祠堂设立在最里端的尾部，在鲜花和国旗环绕中，满湖一面大理石墙上，刻写着珍珠港事变中所有殉难者的名字。 ——其中有1177名海军将士，长眠于亚利山那号战舰，1941年12月7日清晨。他们静静地躺在海底，列队成行，作了永生永世的战友。有的人甚至还未睁开眼就永远地剜上了，有的人也许至今还保持着战斗的姿态。当日军的第一批轰炸机穿云破雾临近珍珠港上空时，美军雷达站报告的讯息，竟被错误地判断为那是从美国本土飞来的侦察机群而未予理会。当日军战机从航母上起飞时，岛上架设在海面上的纪念堂，整座扁长形的建筑呈中问凹下，面两端朝上延伸直至耸立的结构。肃穆中传递出再生的力量，庄重里透出吉祥和希望，象征着太平洋战争初遭惨败但终告大胜的过程。的战士还在椰树下度假。姑娘们在沙滩上跳呼拉舞，那短暂的浪漫即将付出最惨重的代价。几分钟后，大规模的空袭开始，此时，美军太平洋舰队的130艘舰艇，仍若无其事地停泊在珍珠港内；美国海军的飞机一群群仍无动于衷地排列在福特岛上；那个星期天各报还刊登了马特森公司开往夏威夷旅游客船的广告，12月7日那一天曙光初露，风平浪静，只有海上的鲨鱼嗅到了血腥的气息。阴谋和罪恶就在明媚的阳光下、在有恃无恐的骄傲与轻敌中、在华盛顿的赫尔接见日本使者的时刻，猝不及防地发生了。美丽的欧胡岛在瞬间陷入火海而后迅速沉入黑暗；美军停泊在港湾内的舰队，以及大大咧咧“摆在地上”的那些毫无遮掩的战机，在一个小时内被日军准确的投弹炸得落花流水，日军飞机随即击毁美军8艘战列舰、9艘巡洋舰和若干驱逐舰，珍珠港美军基地几乎坐以待毙。美军地对空高射炮在5分钟之后才开始还击。引信不良的炮弹落在檀香山市区，欧胡岛一片混乱。当晚罗斯福总统在华盛顿城直到深夜12点半才勉强用过晚饭，他仍然不相信，如此强大的美军基地怎么竟然会如此不堪一击。 2403名美国人，1笙那个恐怖的清晨，灵魂随同硝烟融入蓝天。亚利山那号战舰的甲板被1760磅的炸弹击中，引爆舰首的弹药库，9分钟之内，战舰与1177名船员一并迅疾沉没。从白色纪念堂开敞的窗口中望去，犹如置身于罗马竞技场的看台。俯