成家立业四辩稿

成家立业四辩稿
成家立业四辩稿

谢谢主席,谢谢评委,正方四辩再次代表。。。问候在座的各位,大家晚上好。在整场辩论中对方辩友津津乐道,真可谓滔滔不绝、辩口利辞,实在让我方佩服,对方辩友的陈词也让我们如沐春风,但纵观整场辩论,我方仍有几点不敢与对方辩友苟同。请允许我一一指出。

第一:

第二:

下面请允许我再次阐述我方观点,我方坚持认为“应先成家后立业”,其原因有三。

一、从精神层面来说,家是一个人情感的维系,能够给人精神上的慰藉和灵魂深处的归属

感,并予人一份维系情感和家庭的责任和拼搏的动力。要促进人生健康积极的发展,成家是必不可少的环节。独在异乡的杜甫在诗中都曾发出“烽火连三月,家书抵万金”

的感叹,而处在竞争无比激烈的当代社会,一个人就更需要家的慰藉。无论你走多远,落叶归根,你的心总和家联系在一起的。并且和谐的家庭能给予我们良好的心态和不竭的动力去面对源于工作和社会的压力。这不恰好验证“夫妻同心,其利断金”的俗语吗?

二、从个人角度来看,成家更能使人生健康积极的发展,成家对立业成功起到促进作用。

成家是有期限的,是与对方互相扶持,执子之手,与子偕老,不论是责任,是经济,还是情感,双方对于家庭的付出应该都是一样的,立业之路道阻且长,事业何时有成?

是一个未知数,先成家后立业能让两个人齐心协力的打拼事业,能很好的分散事业风险,更能承受压力,办事也更周到。古有穆桂英与杨宗保的传奇佳话,近有巴金与萧珊的同甘共苦,现有李嘉诚与庄月明的同舟共济,这些无不都是应先成家的有力证明。

三、从社会层面分析,家庭的构建是维系社会稳定的基本元素,家和万事兴,社会才能更

快,更好的发展。古人常云:“修身、齐家、治国、平天下”,只有先齐家,才能更好的治国、平天下,此时处在和平年代的我们也不曾忘记吕后与刘邦的携手并进,也不曾忘记杨开慧与毛泽东互相扶持所造就的建国伟业。纵观历史,先成家已是社会发展的必然趋势和传统。诚然,先立业后成家会给人减少很多束缚和责任,会更好的实现自我的一些价值,但不可否认的是成家是有期限的,立业是无期限的,所以先成家才是一个更理智的选择。正所谓家是沙漠里的绿洲,使饥渴难耐的人看到生命的希望;

家是黑暗里的灯火,为你照亮远行的路;家是茫茫大海上的避风港,使疲惫不堪的人找到停歇的地方。无论怎样的立业,都离不开一个和谐的家。

所以综上所述,我方坚持认为应先成家后立业。谢谢!

先立业后成家一辩稿

谢谢主席! 各位老师、同学、评委大家晚上好: 今天我方的观点是: 先立业后成家 首先,先立业先成家这个问题,并不是所有人都要回答的。比如幼儿园小朋友或者已经成家的人。因此我方认为,必须限定今天讨论的对象。那就是那些已达法定结婚年龄,但尚未立业和成家的人。他们刚走出校门,刚进入社会,正面临着先成家还是先立业的两难选择。 那么,什么是立业,立业是指确立并从事一定的事业。在语词的演变史中追溯,《西游记》第三七回说道“想那妖魔,棍到处,立业成功。”可见立业还有成功和不成功之分。因此立业不等于成功,更不是指达到事业的巅峰。立业只是确立了自己事业的方向,是人生事业的起点。而对于我们普通人来说,立业的标准至少是要有一份稳定的工作,其收入除了要能实现自身的经济独立之外,还能有一定的富余,供应其他消费。 那什么是成家,成家是指男女双方,在有一定情感基础的前提下,按意愿组成家庭并承担起家庭的责任和义务。除了赡养老人、养育子女这些责任之外,还包括维持家庭关系和谐,处理好亲朋好友的礼尚往来等等。 而我方所说的先后是指时间次序上的先后,我方判断谁先谁后的标准是责任,那就是先立业后成家是一种更负责任的表现! 在我们的想象中,穿上洁白的婚纱或是抱起自己的新娘固然是一种幸福。但同时我们不能忽视的是,成家不仅意味着爱情的结合,更意味着责任和担当。而如果回避责任或无力担当,那么任何家庭也会无幸福可言。 而只有一个有所立业的人,才能为家庭提供稳定的物质基础,才能挑起家庭的责任和重担。试想一个连自己都养活不了的人,对自己都不能负起责任,又如何对你负责,对家庭负责。其次,立业还可以增加一个人阅历,使人的心智、情感更加成熟,更有利于承担家庭责任和处理家庭问题;立业以后,也更容易找到志同道合的伴侣,有助于婚后双方的合作奋斗。而这些都是维系一个家庭稳定的关键要素。 另外,我方认为,对于女性,先立业,至少有一份工作,实现经济独立,也非常重要。经济独立有利于保障女性的地位和尊严。而在离婚时,女性往往因为经济不独立而更容易成为受害者。 结婚不等爱对方,爱她,就要给她幸福。 因此我方坚定的认为,先立业后成家,是一个人对自己、对家庭、对社会负责的表现。

玩物丧志的意思及故事

玩物丧志的意思及故事 导读:【成语】: 玩物丧志 【拼音】: [wánwùsàngzhì] 【解释】: 意指玩弄无益之器物易于丧失意志,贻误大事。 【出处】: 《书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。” 【举例造句】: 道学家教人少作诗文,说是“~”,说是“害道”,那么诗文成了废话,这所谓诗文指表情的作品而言。 【成语典故】: 公元前668年,这时中国历史已经进入春秋时期。周王室地位衰微,各个诸侯国纷起争雄,弱肉强食,齐桓公重用管仲,打出“尊王攘夷”的旗号,一举奠定了霸业。 而此时的卫国却是另一番景象。在经历了州吁、宣公、惠公、黔牟数十年的国政动荡之后,卫国元气大伤,当年康叔、武公的辉煌早已成为可望不可即的遥远的背影。就在这时,一代荒唐国君卫懿公登上了卫国的历史舞台。 卫懿公是卫国的第十四代第十七位君主,他平生最大的爱好,既不是权术,又不是酒色,更不是治国,而是养鹤。他为了养鹤建造了

专门的宫苑,整天与鹤为伴,他非常喜欢鹤的卓尔不群的外表和高傲优雅的姿态,以至于如痴如醉,卫国从上到下的大事小事全被他抛到了脑后。他还让鹤乘坐高级豪华的车子,比朝中大臣所乘的还要高级,鹤乘坐的车驾在大街上通过时,所有路人都必须恭敬地闪避一旁。为了养鹤,卫国每年都要耗费大量资财,百姓们无形中加重了负担,无不怨声载道。由于卫懿公荒废国事,大臣们的奏章如泥牛入海,许多国际国内事务得不到及时处理,渐渐也引发了大臣们的强烈不满。而卫懿公沉溺于玩鹤,对现实形势不管不顾,早就失去了复兴卫国的宏大志向了。 很快,卫国的灾难就降临了。公元前659年,山西陕西一带的狄部落抓住卫国困顿衰弱的机会发兵侵卫。卫懿公得到奏报之后马上慌了神,他下令军队前去抵抗,可是将士们都气愤地说:“既然鹤能享受比我们高的待遇,现在就让它去打仗吧!”卫懿公没有办法,只好亲自督率倾国之兵出征,与狄人战于荥泽。由于军无战心,结果卫国军队很快被狄部落打得落花流水,连卫懿公也命丧沙场。卫国灭亡了,朝歌作为国都的历史就此告终了,后来若不是齐国、宋国出兵援助,保住了卫国仅存的七百多人,卫国真的要亡国灭种了。 后世人们不能忘记卫懿公玩鹤亡国的教训,就把他的行为称作“玩物丧志”。古人有诗云:“曾闻古训戒禽荒,一鹤谁知便丧邦。荥泽当时遍磷火,可能骑鹤返仙乡?”正是对卫懿公一针见血的讽刺。 感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢

正方四辩总结陈词

正方四辩总结陈词 一场辩论赛,特别是在双方实力相当时,一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。下面是小编为您整理的范文,希望对您有所帮助。 正方四辩总结陈词范文辩论中,总结陈词一向是不被注重的环节,因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了,所以总结陈词往往是背稿子,这种总结陈词的水平很低,听起来有如鸡肋,一份好的总结陈词,需要有结构和层次,将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。 一场辩论赛,特别是在双方实力相当时,一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。如果总结陈词只是在机械复述己方观点,则会给评委很不好的印象。一般情况下,四辩本身的自由辩论发言机会就不太多,只有把总结陈词做得灵活,才能充分表现个人能力,不会给人造成团队能力不均的印象。 前面说了总结陈词的意义了,目的自然是针对这个意义而言的。首先,总结陈词的时间是在辩论赛的尾声,所以必须概括,不需要套话、废话连篇,这样只会让人想睡觉。总结陈词应该直入主题,将自己方的观点概括阐述,最好再加上幽默的方式。同时,总结比赛中敌我双方的表现也是很重要的。概括来说,目的就是要为自己方打圆场,然后让对方

下不了台。 根据我个人理解,将总结陈词分作三个部分 1-阐述观点。 这个部分,主要是重申己方观点与定义。注意的是,总结时不用太深入,但要求尽量全面。要把读书不是唯一出路的理由一一列出,但是语气上最好采用与前面的发言部分不同的方式,这里给简单举例一下,切记不要生搬硬套,应该根据自己方的论点灵活运用。 2-解围部分 辩论是即时性的战斗,自然容易出现漏洞,如果自由辩论或之前陈述观点环节中被对方问得哑口无言,在总结陈词中可以加以补救,因为这时已经没人有机会反驳你了,所以,即使补救的水平低了点,也是可以的。 举个例子,比如你方在某自由辩论环节中出现以下情况:A:比尔?盖茨中途辍学,不还是成为了一度的世界首富吗? B:正是因为比尔?盖茨之前读过了书,使他有了出路,如果他没读过书,那么可能连电脑是什么都不知道,谈何成为世界首富呢?你敢说比尔?盖茨在成为世界首富的道路中,

辩论赛 先成家后立业

。一辩开篇立论 大家晚上好!我们今天讨论的问题是先成家后立业,还是先立业后成家 宋代吴自牧的《梦梁录恤贫济老》对“成家立业”一词作出了最早解释,“杭城富室多是外郡寓之人。。四方百货,不趾而集,自此成家立业者众矣。”由此看来“成家立业”自古就是一种传统。家是什么家是沙漠里的绿洲,使黯然失望的人感到久违的希望;家是黑暗里的灯火,使孤寂无助的人看到美丽的方向;家是汪洋里的小岛,使疲惫不堪的人找到停歇的地方。现如今许多年轻人为了追求物质享受而摒弃了家的温存。难道没有钱就不能成家吗难道没有立业就不能成家吗难道不功成名就就不能成家吗 我将从以下三个方面对我方的观点先成家后立业作出具体阐述: 第一、根据马斯洛个人需要理论,一个人的需要,从低级到高级依次是:生理上的需要,安全上的需要,感情上的需要,尊重的需要,自我实现的需要。随着一个人年龄增长、阅历丰富,当我们满足了起码的生理需要,安全需要时,我们需要满足感情上的需求。难道你要在功成名就之后,才感叹:曾经有一份真挚的感情摆在我的面前,却没有珍惜;难道你要与自己心爱的人擦肩而过,才追悔莫及。权威的马斯洛理论告诉我们,要充分达到自我实现的需要,成家是必不可少的环节。 第二、家使人拥有心灵的归属感。独在异乡的诗人杜甫曾感叹:烽火连三月,家书抵万金。无论你走多远,落叶归根,你的心总是和家连在一起的。和谐的家庭给予我们良好的心态、足够的勇气、不竭的动力去面对源于工作和社会的压力。例如,成了家两个人齐心协力打拼事业,更好的分散事业风险,比一个人孤军奋战好得多。这不正应验了“夫妻同心,其利断金”的俗语吗 第三、立业之路道阻且长,到底是一个人苦撑更容易还是两个人的扶持更有力呢在立业的马拉松中,多一个人照顾不也是一件好事吗没有居里夫妇互帮互助,共同研究,哪有元素镭的问世。没有李国庆和俞渝的夫妻同心哪有今天当当网响当当的业绩。 由此观之,家庭的温情与和美分明给了人生巨大的积极作用,我方坚决支持先成家后立业! 事例 1古代传统来看,成家立业,立业的前提是必须成家,这是从生命个体意识的责任感而言的。一个人的责任有多方面,只有对家庭负有责任感才能担负起对社会的责任。再说,是否立业的衡量标准不是个人的功成名就,而是能否实现对社会责任、社会义务的履行。人在成家后的思维方式和处事态度与成家前是完全不同的。我方一致认为先成家后立业好,因为毕业生出来一个人奋斗,要面对许多的困难,如果两个人一起互相鼓励、互相安慰,就更能承受压力、承担责任,积极向上地去创立自己的事业。一起吃苦、经历过风风雨雨的感情会更牢固、更可靠。要是你是单身一人,你会想反正就我一个人。今天挣到一百块钱,你会用了一百一十块,每天吊儿朗当。何来的立业成家。要是你有家有室了,今天挣到100块,你会想我上有老,下有小,可能你会剩下90块。这才有立业的机会。目前结婚、生育年龄普遍推迟,而因为年龄大、压力大等导致男性不孕不育的人群也大量增加。其实,无论男女,生育最佳年龄应该在24至28岁。而目前国内不育发病率和世界水平一致,平均每10对夫妇中就有一对夫妇不能生育。 再说了,二个人想事情,总要比一个人想到周到吧。二个人来想如何立业,会多一半机会。事业何时有成是一个未知数5年10年20年成了家要有好的发展也得有条件,夫妻同心,其力断金!在家庭稳定的基础上再考虑立业是很适当的所谓没有了后顾之忧安

“玩物丧国”的故事

“玩物丧国”的故事 我国最早的史书《尚书.周书》记载了“玩物丧志”的典故。公元前11世纪,周武王率军灭殷商,建立了西周王朝,四方咸服,纷纷纳贡称臣。西方蛮夷之邦进贡了一头高大威猛的獒犬,武王很是喜爱(周初之西方蛮夷部落应在今宁夏、青海、西藏、甘肃一带。《尔雅.释畜》称:“犬四尺为獒”,推想此獒应与现今的藏獒同类)。当时主要的辅政大臣召公姬奭,因担心武王会因犬而废政,便写了名曰《旅獒》的训诫(惟克商,遂通道于九夷八蛮。西旅厎贡厥獒,太保乃作《旅獒》,用训于王),告诫武王不要“玩人丧德,玩物丧志”。所谓“玩物”,就是过分好物不能自拔的意思,成语“玩物丧志”即典出于此。 其实在现实生活中,工作之余有点业余爱好本不是坏事。但关键是要掌握好“度”,不要因对外物的喜好而耽误了正事。按照召公的训诫是“不作无益害有益”,不要让无益的事情去妨害有益的事情。倘若对无益的爱好不加以节制,小则意志消沉,丧失进取心;大则身死名灭,玩物丧国,这样的例子在中外历史上可以说数不胜数。 夏王朝是中国历史上第一个奴隶制王朝,传说他的创立者大禹品尝了仪狄进献的酒醪后赞不绝口,又因担心后人会酗酒误国而不再饮酒,可以说很有忧患意识。但是他的后代却不太争气,夏代第三任君主太康不仅嗜酒,尤其酷爱狩猎。有一次,他带着大队人马到洛水南岸狩猎,一去就是好几个月,国无主君,国事全被耽误了。黄河下游东夷部落有穷氏的首领后羿乘虚而入,亲自带兵封锁了太康的

归路,夺取了夏的政权(太康死于流亡中)。但令人不解的是,神箭手后羿和太康一样,也是酷爱四出游猎。据张守节《史记正义》引《帝王纪》载,“羿恃其善射,不修民事,淫于田兽,弃其良臣”,把政事全部交给了亲信寒浞,自己则忙于弯弓搭箭,降龙伏虎射大雕。阴险的寒浞趁此机会,不断扩充部族的实力,后来干脆谋杀了后羿,并诛灭了后羿的子孙。 燕召公姬奭写了《旅獒》,告诫周武王不要“玩物丧志”。但是他的谆谆教诲对后人却没有起多大的作用。卫国的第18代国君姬赤(卫懿公,前668年-前660年在位)的嗜好是养鹤。卫懿公养鹤与一般人不同,非常用心:他根据众鹤的品相,给它们加官进爵,上等的享受大夫的俸禄待遇,较差的享受士的俸禄待遇;鹤住的地方,建有亭台楼阁,小桥流水;他外出游玩,必将鹤载于车前,号称“鹤将军”;对善养鹤者必以重用,献善鹤者必以重赏。卫懿公整天忙于“鹤政”,终至朝政混乱,民怨沸腾。懿公九年(前660年)冬,来自北方的翟人部落攻卫,卫懿公发兵抵抗。调兵遣将时,大臣们说:“您喜欢鹤,就让它们去进攻翟人吧”;向国人分发兵器盔甲时,国人们说:“叫鹤将军去抵抗敌人吧,它们享受着国家的俸禄,我们哪里比得上它们!”卫懿公无奈之下,只得带领少数亲信迎敌,结果兵败被杀。 周公的后人(姬姓诸侯国)也是一样,不过他们的爱好是斗鸡,当然是连斗带赌。国君士大夫们斗鸡与众不同,为此,营造了豪华气派的斗鸡台(原址在今山东诸城);所有斗鸡都要精挑

辩论赛复赛四辩总结陈词

辩论赛复赛四辩总结陈词 首先,对方辩友试图论证,人性本善,善花结恶果是因为后天环境的影响。好,那让 我们假设,如果后天环境是客观的,客观的物质世界,何恶之有,怎么影响本善的人去行 恶呢?好,那如果我们假设后天环境是主观的,主观世界因人而生,那么后天环境中恶的 也是由人而来的,那么对方辩友人性本善的观点又怎么能站得住脚呢?反而恶根更容易结 出恶果吧?对方辩友从另一个侧面,论证了我方观点。非常感谢。 谢谢主席,谢谢各位!经过刚才的一番唇枪舌剑,知识与能力尽现,那么到底是谁更 胜一筹呢? 我们要指出的是我方从来没有否认积累知识的重要性,它对大学阶段的教育是必须的,但是必要性只能说明重要,并不能推出更重要。首先阐明我方的三大疑问: 第一、今天对方辩友大谈积累知识怎么怎么更重要,可是对方辩友一直把积累知识 和掌握知识一概而论,这是一个概念么?掌握知识是一种能力的展现,对方辩友的积累知 识一会儿是知识的聚集,一会又有了能力的使然,那么是不是说明对方辩友今天在辩论中 坚持自己的观点,偶尔也同意一下我方观点呢?这是不是脚底下踩棒槌——立场不稳呢? 第二、我们姑且认同积累知识涵盖了知识被内化的部分,换句话说,就是把积累知 识上升到形成个体所拥有的知识体系,那么就能推出更重要么?知识体系本身只能支撑它 所对应的相关领域的问题,能力则是对已有知识的整合、运用、迁移甚至再创造进而完成 一项活动。知识有其领域的局限性;而能力有功能的全面性,请问这个局限的知识的积累,怎么和全面的能力的培养比较更重要呢? 第三、我们权且把知识的作用面看成是全领域的吧,那么我们来看积累知识,积累 是个聚集的数字概念,是不定向的。而培养能力中的培养,现代汉语大词典告诉我们是按 照一定目的通过教育、训练使成长。也就是说积累知识是一个增长的概念,而培养能力是 一个发展的概念,我们看大学阶段的教育,落实在人身上不正是使人全面发展么?一个增 长的概念和一个发展的概念比较更重要,有请对方辩友等下论证一下吧? 随着这两个学院传统体育赛事的结束。协会这学期的工作也结束了。我们在活动中积 累了很多宝贵的经验。这些对以后的工作和协会内部管理都很有借鉴意义。对协会今后的 发展有很大的帮助。 下面我将从功能层面和价值层面进一步论证我方观点: 诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就 是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与 死亡! 总体来说这次活动的举办比较成功,在系部11级新生每个班都出了一个队伍,通过 公平,公正的原则,他们抽取了自己的观点.他们通过不同的方法收集了相关的资料,通过自

拥有执念是人生之悲辩论赛辩论稿重点

执念是绝对不会被动摇的念头 不会像计算机一样去计算利益,顾全大局 执念会带来很多动力,如果没有执念,我们可不可以有所愿所想,动力、兴趣之类的,动力大小。 人生之喜,是找到意义,活得有意义。 对方辩友之所以觉得执念很美好,是因为执念可以展现人性的光辉,是因为他们觉得执念,我们必须执念于对的事情、好的事情、高尚的事情。 可是希特勒本身对于犹太人那种难于磨灭的恨意的执念,也是人性的光辉吗?不见得吧。 回到来,理清个概念,时间的万象都不会让你痛苦,只有你自己会让你自己苦。(客观存在与主观能动生老病死也不足以让你痛苦,只有你自己才会折磨你自己。而你为什么会苦呢?执念,执念! 执念的动力,像对方所说的,是不可动摇的,可是为什么呢?因为它来自不顾一切,不计得失,不计利弊。它是一种非理智的执念,它是一种偏执的态度。它让你明知不值得也要不顾一切向前冲,它让你知不可为而为之,要你即便逆天命也要坚持到底。 拥有执念的第一重悲,它让你失去理性的判断,只为了 做你自己。一个有执念的人,可以摇旗呐喊说:我要做我自己。但,这是一种怎样的心理状态?它不需要利益的权衡, 它可以不计较得失,甚至会罔顾大局,一意孤行的去追求自己的心中所爱。天龙八部的游坦之当初不就是秉持这个稚子之心爱上了阿紫,然而对于爱的痴狂,他被凌辱、被毁容、甚至挖下眼睛也在所不惜,再赤诚的爱,在执念的催化下, 一样剑走偏锋啊。可见,这样的人生态度,风险太高,以至于脱离现实。执念膨胀了我们,让我们以为要怎么样就怎么样, 难免会失去理性, 进而走火入魔, 这还不是人生之悲吗? 执念的第二重悲,让你求不得、看不开、放不下。执念就像魔戒三部曲的那枚魔戒,它牢牢的控制了你的生活,慕容复应该大家都有听过吧,

玩物丧志的例子

玩物丧志的例子 1.春秋时,卫懿(yì)公是卫国的第十四代君主。卫懿公特别喜欢鹤, 整天与鹤为伴,如痴如迷,丧失了进取之志,常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子,比国家大臣所乘的还要高级,为了养鹤,每年耗费大量资财,引起大臣不满,百姓怨声载道。公元前659年,北狄部落侵入国境,卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说:“既然鹤享有很高的地位和待遇,现在就让它去打仗吧!”懿公没办法,只好亲自带兵出征,与狄人战于荥泽,由于军心不齐,结果战败而死。人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。古人有诗云:曾闻古训戒禽荒,一鹤谁知便丧邦。荥泽当时遍磷火,可能骑鹤返仙乡? 2.北宋皇帝宋徽宗赵佶,喜好书画、蹴踘,整日沉迷其中,其也实 乃历史上的书画大家,瘦金体文字和花鸟名画传承千古,但是重用蔡京、童贯、高俅等奸臣主持朝政,大肆搜刮民财,穷奢极侈,荒淫无度,朝政荒废,民不聊生,最终酿成“靖康之耻”,北宋被金灭亡。据说,宋徽宗听到财宝等被金人掳掠毫不在乎,等听到皇家藏书也被抢去,才仰天长叹几声。 3.西汉建平二年,有一天,汉哀帝下朝回宫,看到殿前站着一个人, 正在传漏报时,哀帝随口问:“那不是舍人董贤吗?”那人忙叩头道:“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子,在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。就是这一瞥,哀帝忽然发现,几年不见,董贤越长越俊俏了,比六宫粉黛还要漂亮,他不禁大为

喜爱,命他随身侍从。从此对他日益宠爱,同车而乘,同榻而眠。 董贤不仅长得像美女,言谈举止也十足地像女人,“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深,可用一个例子来说:据说,一天哀帝早晨醒来,见董贤还睡着,哀帝欲将衣袖掣回,却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住,不能取出,待要仍然睡下,自己又有事不能待他醒来,一时性急,哀帝竟从床头拔出佩刀,将衣袖割断,然后悄悄出去。所以后人把嬖宠男色,称作“断袖癖”。当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。待董贤醒来,见身下压着哀帝的断袖,也感到哀帝的深情,从此越发柔媚,须臾不离帝侧。后人将同性恋称为“断袖之癖”,便是源出于此。 4.据报道:某地一农妇日以继夜沉醉在麻将桌上,到了抛家不顾的 地步,一日丈夫外出,她竟将3岁的女儿锁在家中,无牵无挂地到赌场去玩至深夜才归,不料女儿在家落入地窖被毒蛇活活咬死。 某企业一位财务科长事业上正如日中天,春风得意,在一次赔同客户打麻将中连战三天三夜,身心极度疲惫时又逢“牌火”冲顶,突患脑溢血“因公牺牲”,撂下了年青的妻子和年幼的儿子。号称“西北第一贪”的周长青,只身闯入澳门赌场,利用公款豪赌11个月,输掉公款5000万元,最终被送上了断头台。凡此种种,岂只是玩物丧志呢?说“玩物丧家,玩物丧命”才更恰如其分!

2019郭敬峰老师课纲:《成家立业从有效沟通开始》

《成家立业从有效沟通开始》课程大纲 【课程介绍】 在现实生活中,人际交往无处不沟通无处不协调,企业管理需要高效沟通发挥工作绩效,情侣恋人需要情感交流收获爱情,人际交往需要信息交流建立人脉财富,父母家人需要沟通关爱尽到子女孝道……可见人生在世,沟通是第一重要生产力。 什么是沟通?沟通人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程,以求思想达成一致和感情的通畅。失传的人际沟通秘笈是什么?如何快速说服他人?职场管理如何高效沟通?课程会详细介绍沟通的心理学效应和人际吸引力法则,学会黄金沟通十法,通过互动游戏、案例讲解、分组讨论等在实操感悟中掌握人际沟通技巧,提升团队绩效,打造人脉财富圈。 在恋爱中,如何把爱说出口?如何向她表达爱意?如何获得异性的好感?我们会不会“谈情说爱”?当两个人的关系从甜蜜走向紧张,你可能会问:“他(她)是不是不再爱我?”情感婚恋心理学课程,帮助你提升情商,获得成长,把握幸福爱情。理解是一门学问,沟通是一门艺术。其实爱的能力是可以培养的,我们可以去学习如何了解对方的内心需要、知晓恋人的情感表达方式、避免争吵带来的伤害、消除和减弱原生家庭造成的影响,并同时学习有效的和异性相处的艺术。通过恋爱沟通技巧的培养和个人成长,塑造我们的亲密关系,成家立业从有效沟通开始,收获职场提升家庭幸福! 【培训收益】: 了解沟通的五项基本原则、影响人际交往的心理学效应。

?学会失传的沟通秘笈:同频同率,先跟后带。 ?掌握有效倾听的技巧,明了言外之意,话外之音。 ?洞察四种人际交往心理地位,学会人际交往中控制他人情绪六步法。 ?如何用非言语性沟通技巧传递想法、交流情感。 ?学会让领导喜欢的7个技巧等实用职场秘术。 ?了解爱的语言,建立爱的帐户,学会“感情存款”; ?掌握恋爱沟通技巧,爱的五种语言收获完美爱情; ?了解男女两性差异与应对方式; ?学会倾听和共情,维护和谐甜蜜的两性关系; ?培养发展情感婚恋智商(恋商),提高恋爱水平; ?认识亲密关系中的“四大杀手”学习情绪自我调节方法”; ?掌握爱情保鲜的秘笈,学会异性相处之道; ?学会应对伴侣冲突,共情、理解、引导、调适异性情绪的技巧; ?顺利从恋爱走向婚姻,成家立业,职场提升家庭幸福。 【授课方式】: 团体活动、理论讲解、案例分析、趣味游戏、分组讨论、角色扮演、心理测验。 课程内容追求实战、实操、实用。体验式培训注重参与和互动、在感悟中学习获得积极的心灵体验,学会有效沟通,促进情感和谐,收获个人幸福。 【培训对象】: 希望提高职场沟通能力、学会恋爱技巧同异性甜蜜相处的人士。 【授课时间】: 1-2天 【课程大纲】: 第一单元:失传的沟通秘笈 1、团建热身,问题汇总 (1)互动游戏:《抓小奴》 (2)分组讨论:困扰问题汇总 (3)团队展示:《旗人旗语》 2、什么是沟通? (1)沟通的定义:是人与人之间、人与群体之间信息、思想与感情的传递和反馈的过

辩论赛四辩总结陈词

辩论赛四辩陈词格式:(注意:时间为4分钟) 四辩总结陈词,既是对本方观点的再一次申述、总结,又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点: 1、与其他选手全面分析、讨论辩题,了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况,制定一个总体的功防策略,每个人负 责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下,要照顾本方观点,同时加以升华。 4、四辩的总结陈词,在比赛前可以根据辩题的情况事先写好,但是在比 赛中,应当根据对方的实际辩论情况,随机应变加以修改,争取做到在 最后陈述时:既顾及、重申本方观点,又弥补对方再辩论过程中对本方 的攻击,同时还能起到攻击对方弱点、再次全面揭示对方缺陷 的作用。 纠错+解释辩题+阐述观点+在本观点的角度,遥想,升华辩题 例子1 总结陈词(人类社会应当重利轻义) 谢谢主席,大家好。 听了对方辩友的慷慨激昂的陈词,我终于发现,不管是对方辩 友还是我方,还是全场的在座的各位,我们都同样心怀着对社会进 步,对人类幸福的美好追求,正因为如此,我方才深深感到为了我 们这一共同的追求我方必须让大家看到,利与义于人类社会的本质 意义何在?

在逻辑本质上,义是为了实现利而产生的道德准则,因此利才是基础的根本的,义是相对的非根本的;利是社会发展的不变源动力,而义没有一个客观的衡量标准,具有鲜明的时代性和地域性,现代的男女平等观念难以成为古代的义,西方的个人主义自由主义也难以完全被东方接纳——因此今天我们说重利轻义,就是要更重视对义的出发落脚点利这一实质的把握,而非对义这一形式的固执。 而今天对方辩友在逻辑上犯的主要错误则是对利的片面解读,他们似乎认为纸醉金迷是利,而享受生活不是利,私欲满足是利,而社会繁荣不是利,苟且偷生是利,而民族兴旺不是利,正是由于对方的这种偏见,把得小我之小利损大我之大利的行为说成了是重利轻义,却没有看见,我们心中的是非观、善恶念,都是基于人类共同利益这一基础。所以那千千万万在抗日战争中英勇牺牲的战士,给他们力量让他们一往无前的绝不是一句义的空谈,而是义背后亿万国民的实实在在的生命与幸福。 而即使我们真的对这个根本真理视而不见,像对方一样用纯粹实用主义的态度去看待这一问题,仍可以看到重利轻义应是社会的选择。 义本应是人类的一种自律,而非异化了的一种他律,这种自律正是为了保证我们的共同幸福。但纵观历史,我们却常常看到人们由于对义的执念阻碍了社会进步——人们曾以为天经地义的君君臣臣的封建伦常却大大阻碍中国在近代的发展,中世纪欧洲的宗教道义桎梏了人们的思想,文革时代的错误的道德价值观让我们失去

辩论赛 先立业后成家

尊敬的各位评委、各位同学大家晚上好。很荣幸站在这里与大家探讨成家立业的辩题,我方观点——先立业后成家 首先出给定义:立业是指建立事业,有稳定的收入来源。成家就是组建家庭。.对此我方观点认为应该先立业后成家,原因有三: 第一:拥有稳定的经济基础建立的家庭才稳定。正如鲁迅曾在<伤势>中说过:没有经济基础,爱情就是空中楼阁。只有先立业才能有实力成家,才能为今后的生活奠定良好的基础,让后辈有好的生活环境。有事业是对家庭,同时是对双方父母负责任的表现。再如在之前热映的《中国合伙人》电影当中,没有最基本的物质的保障,吃着泡面,买几本书都显得囊中羞涩成东青,这样的爱情最终结局还是苏梅离开了留学教父成东青,选择漂洋过海。 第二,假使"先成家后立业",家庭将成为事业的沉重负担。现在的社会生存压力巨大,年轻正是打拼立业的时候,没有负担所以可以勇往直前,假如一个人未有经济基础便建筑小家庭, 家庭琐事很容易令他分心, 又如何可安心工作, 何以立业?所以我方认为,“先成家后立业”只会成为我们事业的负担。而当你将家庭当作负担时,这样的“成家”还具有什么意义呢? 第三,先立业后成家更有利于双方人生价值的发展实现。立业是追逐梦想的资本积累,是梦想的起步。家庭是建立在感情+金钱的基础上的,而金钱的来源则是男女双方的事业。如果女人在有了自己的事业再结婚,眼光也可以看得更长远,自己有资本了,挑选老公的级别也能跟着上一个层次,我们何乐而不为呢? 结论:立业为本,成家为叶,根深而叶固.立业为资,成家为渠,水到自然渠成,如果等到双方都有工作再组建小家庭,再共同奋斗、共同分担,岂不是更好吗?所以我方认为,应先立业后成家。 谢谢

沉迷网络的危害及其案例

沉迷网络的危害及其案例 沉迷网络的危害及其案例当今社会,网络技术迅猛发展,但网络是一把双刃剑,许多青少年沉迷于网络游戏的虚幻世界中,整个精神被那激动的情节所吞蚀,五彩缤纷、虚拟莫测的网络世界,对青少年具有强大的吸引力,资料显示,目前在中国市场销售的网络游戏大约有95%是以刺激、暴力和打斗为主要内容的,在一定程度上会影响他们的健康成长,而且越刺激的游戏上网参与的人数就越多,由此引发了一系列的社会问题。一、降低能力,影响学业不可否认,电脑网络信息丰富,确实能扩大学生的知识面,开阔学生的视野。但是,网络传播的形象化(图、文、音、像),跟电视一样,使学生"看"多"想"少或只"看"不"想",他们的思维能力、动手能力就会逐渐下降。网络游戏题材丰富,像科幻、武打、比赛等等,因此,一些游戏迷宁可不吃饭,也要省下钱进网吧过一把瘾,久而久之,就会玩物丧志,荒废学业。据调查表明,上网的中小学生有80%以上是打游戏,15-16%是交友聊天,真正查询资料用于学习的为数极少。一方面,上网占用了青少年学习、休息的部分时间,造成青少年学习压力大、时间分配紧张等情况;另一方面,部分青少年由于深陷网络的虚拟世界,以至于在日常生活中,如上课、睡眠等,也常常想着网上空间,造成了精神不集中等情况。除在精力方面,在身体健康上也受到了很大的影响,集中表现在视力大幅下降。与现实的社会生活不同,青少年在网上面对的是一个虚拟的世界,它不仅满足了青少年尽早尽快占有各种信息的需要,也给人际交往留下了广阔的想象空间,而且不必承担

现实生活中的压力和责任。虚拟世界的这些特点,使得不少青少年宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活。曾经有一个中学生,游戏上瘾,夜不能寐,晚上11点多了,又起来跑去游戏厅,一直玩到天亮,早上上课昏昏欲睡。问他,答曰:“有一关我没打过,睡不着,想想,我能过关的,所以就又去了”。游戏成瘾是指长期迷恋电脑游戏,上课渐感注意力不集中,从而导致成绩下降。由于长时间沉溺于游戏机房,导致生活节律紊乱,一旦停止电脑游戏活动,便难以从事其他有意义的事情,情绪低落,思维迟缓,记忆减退,出现难以摆脱的渴望玩游戏机的冲动,形成精神依赖和相应的生理反应。这些行为特征与毒品成瘾行为有着许多相似之处,是一种心理病理行为。二、心理病变--孤独症青少年长时间上网,不仅影响学业,而且对心理健康也有一定的危害。教学中可以发现,有些学生迷上网吧以后,不仅成绩下降,而且变得目光呆滞,沉默寡言,孤僻怪异,易暴易躁,让人不可捉摸,也不再与同学说笑玩耍了,经常一个人呆呆地发愣。举个例子,一个重点中学的尖子生,自从迷上网络游戏以后,一天短则二小时,长则四五小时,花钱不少不说,问题是从此他就象换了一个人,一离开电脑,回到现实生活中就感到孤独,感到周围的人都很陌生,不愿再与他人交往,心理学家认为他患了一种“自闭症”。三、昼夜泡吧,摧残身体青少年学生正是长身体的时候,如果不知饥渴、不分昼夜地泡吧,对其身体的危害不亚于大麻、白粉等毒物,这并非危言耸听。一名13岁中学生从家里偷出300元钱,在网吧玩游戏连续4天4夜,由于网络游戏的激烈刺激和惊心动魄的

2019辩论赛四辩总结陈词模板

三一文库(https://www.360docs.net/doc/3e18556210.html,)/礼仪/辩论赛 2019辩论赛四辩总结陈词模板 辩论是一项可以提高思辩能力,丰富课余生活,培养团队精神,锻炼思维表达的活动。下面是小编搜集整理的辩论赛四辩总结陈词模板,欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 辩论赛四辩总结陈词模板一 尊敬的主席、评委、对方辩友和观众朋友们正方四辩在这里向大家问好!在这里,请允许我重申我方观点.....,经过刚才精彩的辩论,对方辩友侃侃而谈,但是请对方辩友不要用您高超的语言技巧和华丽的辞藻来误导大家,我们不难发现对方辩友几处漏洞,下面请允许我一一指出 1.对方便有不断强调....,但请问对方辩友.....(用具体事例,可以是名人轶事,历史,名言格句等来驳论) 2.对方便又还提到,但是不是有..... 3.对方辩友还把...拿出来说事,那么对方辩友有没有听清楚我方在一辩(或二三辩)中 提到的.....所以.....

4.对方便还一直纠结于......,不知道对方辩友有没有听过....因而....这不正就是我关的观点吗 5.对方便有一直在回避我方提出..(问题),现在就有我来替您回答.... 6.对方辩友总对...模糊概念,偷梁换柱,这难道实在无力的同意我方观点吗.... 总而言之(用一排比作结,提高语气,一剑封喉) 对于四辩稿的固定格式,大体可以分为以下几个部分: 四辩稿是有固定格式的,大体可以分为几个部分: 1,礼貌上,结辩时,先要谢谢主席,谢谢评委,谢谢对方辩友 2.结辩前,先要对辩题做名词解释,或者对辩题的词句做一定的分析,然后点明己方论点,结辩时的论点最好清晰简单纠错 3.结辩不仅要再次提出己方观点,更要点出整场辩论时对方的漏洞,以一点,二点的形式例出来,更要进行反驳。总结对手在比赛中犯下的错误,这是需要你在赛前分析对手的论点,提前准备的,不能上场再准备。重要从逻辑,事例,论证等方面找错。 4.升华。将己方的观点尽量提升到一个新高度上,从更高的层面分析辩题,不仅局限于辩题本身,而要涉及更高的价值观,

先成家还是先立业辩论资料

定义 背景现实社会下正处于成家和立业期的人们应该做出何等选择 先。。后。。递进句式后接动词 成家成立家室,娶妻 立业成就某种事业 先选择成就事业还是先选择成立家室 ,立业不需要一个漫长的过程,立业指坚定自己事业的方向,明确自己奋斗的目标,以及具备一定的经济实力成业所需的知识储 区别立业和成业 正方 一个 成功的男人背后总有个默默支持他的女人 齐家治国平天下 大龄单身 成家立业古时候子承父业现在生活背景改变已经不适应现在的情况我们要与时俱进 毛泽东杨开慧在两人艰苦的共同奋斗中两人付出了沉痛的代价不仅不能幸福的生活在一起而且相隔阴阳两界毛泽东留下只能一句“我失骄杨君失柳”更是寄托对亡妻的绵绵哀思之情。 从个人层面来看:要想成就一翻事业,需要辛勤的耕耘,在你一时间因看不到成绩而失望,因失望而停止耕耘的脚步时,你的伴侣会从背后给予你奋发向上的勇气,我相信这种鼓励是无可代替的,只有妻子或丈夫能够给予。同时,在立业拼搏的过程中,不可避免要遭受很多挫折和失败,而家是躲避这些风雨的“避风港”,是心灵慰籍的“天堂”。如今社会进入快节奏时代,不管你在外面怎样拼打,怎样劳累,你始终会记起来:原来我有一个家!家会给人一种无可替代的幸福感 成家对立业成功起到促进作用。成了家,两个人齐心协力远比一个人孤军奋战好得多,1加1会大于二的道理,我想大家都明白。成了家,你立业的目标会更明确,你会为了这个家而不是单单你自己而努力奋斗。成了家,那份因维系情感和家庭的责任感就会更强,你不仅要让自己填饱肚子,你还有责任让家人幸福。成了家,你拼搏的动力就会更大;成了家,就没有了后顾之忧,就可以轻装上阵“打天下 成家对立业成功起到促进作用。成了家,两个人齐心协力远比一个人孤军奋战好得多,1加1会大于二的道理,我想大家都明白。成了家,你立业的目标会更明确,你会为了这个家而不是单单你自己而努力奋斗。成了家,那份因维系情感和家庭的责任感就会更强,你不仅要让自己填饱肚子,你还有责任让家人幸福。成了家,你拼搏的动力就会更大;成了家,就没有了后顾之忧,就可以轻装上阵“打天下 “家”能够给人以精神上的慰藉和灵魂深处的归属感,凭着家庭所满足的生理需求以及安全需求才能够更好的让彼此去追求高层次上自我价值的实现,即立业。 子女都去立业老人没人抚养 李彦宏说先成家后立业

高考语文满分作文范例与解析:漂流书的故事

从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字,将题目抄在答题卡上。 ①古人教子曰:业精于勤,荒于嬉。 现代教育家说:研究“玩儿”这一丰富的源泉,是我们的任务。 以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》《蟋蟀谱集成》《北京鸽哨》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄,总结自己一生时说:“我这辈子没干别的,净玩儿了。” 也有人说:玩物丧志,靠玩儿难以成就大事。 请以“说玩儿”为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据充分,论证合理。 ②将自己的书贴上特定标签或写上几句话投放到公共场所,如咖啡馆、地铁或公园内的长凳上……无偿提供给拾取到的人阅读;拾取的人阅读之后,再以相同的方式将该书投放到公共环境中去。这就是“漂流书活动”。 每一位主人都希望自己的书被人带走,想象着它进入另一些人的世界——和他们发生各种奇妙的联结。这样,一本流动起来的书,便有了它的故事——书的生命或人的生命,都可能由此变得不再平淡。 请根据上面的提示语,发挥想象,以“漂流书的故事”为题,写一篇记叙文。 要求:立意自定;有形象,有情节,有创意。 【试题来源】北京市鲁迅中学2019届高三上学期期中检测语文试卷 【答案解析】 漂流书的故事 我是《沉默的大多数》。我有一个哥哥,叫《2017,教你玩转中国股市》,还有一个妹妹,叫《那年夏天遇见你》。为了满足更多人的胃口,主人把我们仨订成了一本书,我被放在最前面,摆在地铁的流动书架上。 我以为日子会平淡地过去。毕竟,我是社会文艺,有深度有思想,是阳春白雪。他们两个,一个是不靠谱的成功学,一个是酸死人的言情小说,和我比起来,都是下里巴人。 第一个带走我们的,是一个满面愁容的中年人。他直接跳过了我和妹妹,开始钻研中国股市。他在地铁上看得津津有味,一副捡到宝的样子,差点坐过了站。我想他只是随便翻翻,很快就会来我这里汲取思想。没想到,他居然把我哥哥粗暴地撕了下来,把我和妹妹扔在一边的长椅上,扬长而去。我惊呆了,他满面愁容,是因为如此“求钱若渴”吗? 第二个带走我和妹妹的,是个可爱的初中女生。她一定是来向我学习精神文化的,我自豪地

大学生四辩的总结陈词该怎么写

1、四辩一定要深入立论的全程。 立论不是教练或一辩的事情。 立论不是教练或一辩的事情! 立论不是教练或一辩的事情!! 重要的事情说三遍!所有的队员都必须深入立论的全程,立论一定要围绕实战。 那么如何做到呢?答案只有两个词: A、头脑风暴,穷尽一切双方可能的思路和信息。 B、左右手互博,当A完成后,把双方所有的东西放在一起,很自然就会发现比赛中的交锋 点,再试着从不同的点深入下去,不断地左手打右手、右手打左手,基本上你很快会发现一些“背后的、深入的要点”。 这里又有第二件重要的事情: 一定要同时想双方,想对方不光是陪练的事情! 只要能够做到以上这一点,那么在比赛开始之前你对于交锋要点是有预判的。这个预判未必全面准备,但比傻呵呵上去打已经好了很多。 2、利用四辩的位置优势。 在以往的各类赛制,四辩在自由辩以前的起立是较少的,即使有四质询一这样的设计,但因为四辩有绝对的打断权,所以问题不大。那么实际上,在自由辩开始之前,一个四辩是有着充分的时间观察和思考的。 观察和思考什么呢? A、验证你的预判,对方的切点是预料中的哪一点,接着双方的争议实质在哪里? B、一定要一直观察,很多队伍喜欢藏论,二三才会图穷匕见,我也见过当自由辩才冒险亮招的。 C、预判对方的战略战术。战略的核心就是对方会紧抓的点,战术则是他们怎么紧抓,用逻辑推进还是例子追问或者类比数据。 D、此时会有一个非常重要的决策,那就是当对方出现一个完全彻底的奇论,之前完全没有预判到。这时候队长有义务组织大家做一个选择,用一个核心点去打他,还是因为这个东西太奇怪讲不清楚而根本不去理他。 3、灵魂开始出窍。 当1和2完成的时候,四辩就应该进入一种状态,那就是拥有了赛场上的“第三只眼”。 什么意思呢?就是你能跳出比赛的一方,视线悬浮在赛场的上方,冷眼旁观比赛的进行。甚至嘴角会微微冷笑: 呵呵,我说嘛,又是这招。 呵呵,也就是这两下嘛,比赛这个时候已经可以结束了。 基本上到了这个境界,你就开始有一些感觉了。那么在赛场上其实是要做几个抉择的: A、我方最核心的点是什么? B、对方最核心的点是什么(未必是论点),我方对其最强烈的压制是什么? C、比赛的气势是怎样的,自由辩最后三分钟的心理局面是怎样的? 而这时最大的问题是要避免干扰,这种干扰往往来自于: A、反驳对方某句话的冲动,结果听哪句想反驳哪句,到最后忘了要反驳什么。 B、干掉对方所有论点的冲动。 C、被对方抓住鞭子或羞辱后的急。

先成家后立业还是先立业后成家辩论赛辩词-找教案

先成家后立业还是先立业后成家辩论赛辩词-找教案 正方:先成家后立业反方:先立业后成家正方一辩:尊敬的主席,评委,对方辩友及在场的观众朋友们大家好!开宗明义,概念先行,先让我们看下何为成家立业。中国成语此还告诉我们成家立业就是建立家庭,并成就某种事业。在这里的业是指事业,也就是人们所从事的具有一定目标、规格和系统而且对社会发展有影响的经常性活动。社会生活中立业的标准是什么?怎样才算立业?又有多少人能够立业呢?成就事业确实不是一时半时的事情阿!成家立业一直是我们的奋斗目标,对于人完整的一生来讲,成家和立业缺一不可,然而鱼与熊掌不可同时兼得,现成家后立业能更好的兼顾事业和家庭,何乐而不为呢?因此我方的观点是先成家后立业,下面我方将从人自身需求与社会需求来具体阐述。一,从人自身需求来讲,先成家使两性得到合法结合,满足了人的生理需求后,人们才能满足尊重及自身价值的实现。马斯洛关于人的需求层次理论就是告诉我们,需求具有层次性,使有先有后的,这就决定了先成家后立业的必要性。其次,男大当婚,女大当嫁,到了一定年龄就要考虑成家这是人生规律阿。当今有许多人因事业未成而推迟结婚,这样不仅影响了男女双方的健康,而且影响了后代的健康啊。所以专家呼吁:在婚育观念上因先成家后立业。二:从社会需求来讲。首先,现代的企业把是否成家看成为面试条件之一,为什么呢?因为有家庭的人更有责任心,更有集体精神及合乎道德的伦理,有家庭的人干起事业无后顾之忧。家庭可以培养一个人的爱心,善良和真诚的品德,提高生活,交际与组织、协调等多 优质参考文档

方面的能力。一个连家庭关系都处理不好的人,是很难做成大事业的,一屋不扫何以扫天下?其次,儒家思想指出,修身、齐家、治国、平天下,这是东方文化的精髓,在21世 纪依然有着强大的生命力,从中可以看出先成家使生活安定,变得成熟,有责任感,然后再立业,自然事半功倍。再者,现在的生存压力越来越大,而家庭是缓解生存压力的最好减压器。反方一辩:谢谢主席,大家好!在开篇理论之前首先要指出对方同学一个逻辑上的错误,不能把时间上的先后顺序就武断的当成了成就一番事业的必然原因,很多人事成就了一番事业,之前也成了家,但这些并没有证明成家和成就事业有必然的联系。不能因为爱因斯坦发现了相对论就认为是他二十年前吃得一顿饭的作用的结果。这个题目对于我们今天在坐的研究生同学们都有着非常现实的意义。基本上我们都已经到了成家的年龄,但是我们其中的绝大多数都没有成家,同学们的选择已经证实了一个正确的判断一一那便是我方今天的辩题先立业后成家。今天这个辩题是一个价值取向方向的问题,也就是说我方需证明立业对成家有着明显的帮助,对建立一个稳定、美满的家庭有着必然的联系。而对方同学则需证明成家对立业,立好业有着必然的联系,有强大的推动作用。但在对方同学的立论中除了一味的陈述事实我没有看到对两者之间关系的论述。立业,是指创建事业,确立一个事业的基础,有了一个稳定的收入来源,确定了人生的坐标,找了奋斗的方向。这和成就一番丰功伟业有联系也有显著区别,也正是我们今天的辩题所特定的立业的确切含义。家是组成社会大系统的细胞。是生活的基本单兀,是

辩论赛四辩总结陈词技巧.doc

辩论赛四辩总结陈词技巧 辩论中,总结陈词一向是不被注重的环节,因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了。一份好的总结陈词,需要有结构和层次,将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。下面是我为大家整理了辩论赛四辩总结陈词技巧,欢迎大家阅读。 辩论赛四辩总结陈词技巧 一、总结陈词的意义。 一场辩论赛,特别是在双方实力相当时,一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。如果总结陈词只是在机械复述己方观点,则会给评委很不好的印象。一般情况下,四辩本身的自由辩论发言机会就不太多,只有把总结陈词做得灵活,才能充分表现个人能力,不会给人造成团队能力不均的印象。 二、总结陈词的目的。 前面说了总结陈词的意义了,目的自然是针对这个意义而言的。首先,总结陈词的时间是在辩论赛的尾声,所以必须概括,不需要套话、废话连篇,这样只会让人想睡觉。总结陈词应该直入主题,将自己方的观点概括阐述,最好再加上幽默的方式。同时,总结比赛中敌我双方的表现也是很重要的。概括来说,目的就是要为自己方打圆场,然后让对方下不了台。 三、总结陈词的结构。 根据我个人理解,将总结陈词分作三个部分

1-阐述观点。(事先定稿) 这个部分,主要是重申己方观点与定义。注意的是,总结时不用太深入,但要求尽量全面。要把读书不是唯一出路的理由一一列出,但是语气上最好采用与前面的发言部分不同的方式,这里给简单举例一下,切记不要生搬硬套,应该根据自己方的论点灵活运用。 各位观众,各位评委,对方辩友,大家好。许多失学的儿童等待着人们的救助,有些人在今天还不识字。能够坐在教室里的人是幸福的,但是这等同于读书是唯一出路吗?显然不是的(这一部分为了吸引对方注意力,欲抑先扬),根据我方之前的论述,我们知道,知识的积累有三个方式——实践、创新与学习。很明显,读书只是学习中的一小部分,即使因为客观因素或者主观因素有些人不能或不愿读书,也不代表他们没有了出路。毕竟汲取知识的方法是无限的,读书是最直接的方式,但不是唯一的方式。(这一部分,展开自己方的论点)对方辩友口口声声喊着读书的重要性,可是却没有充分的理由证明读书的必要性。把重要性和必要性混为一谈,是对方辩友犯的一个严重错误。(这一部分,抨击对方的论点) 即使是事先准备的部分,也要根据赛况酌情更改,要是牛头不对马嘴,让人不知所云,便会被认为稿子也是抄来的了...... 2-解围部分

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