大学生论文人文精神论文：浅析大学生人文精神的培育 (1)

大学生论文人文精神论文：浅析大学生人文精神的培育摘要：培养大学生的人文精神已是一个老生常谈的话题，人文精神的培育不仅对大学生个人的和谐发展关系重大，同时对提高社会道德风尚、推动文明进程都是密不可分的。最近一段时间公众在遇到重大问题时表现的盲从、无知，不仅表现出提高国民素质的紧迫性，也体现了教育的重大漏洞，提示人们在教育过程中对人才的培养不能仅仅是理论知识的学习，更重要的是人文精神培育。

关键词：大学生；人文精神；培育

人文精神不同于科学精神，科学精神是通过科学的语言描述客观事实，不断求证和辨伪，反复地去伪存真，直至得出科学结论的态度。而人文精神则是通过人文知识的学习，透过文字看思想，透过语言得精神，以情感、艺术、体验等方式来把握思想，“将生机勃勃的思想从死气沉沉的文字中‘活化’出来”。[1]

一、人文精神的涵义

人文精神是一种普遍的人类自我关怀，是对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。人文精神核心是贯穿于人们思维与言行中的信仰、理想、价值取向、人文模式、审美情趣。人文精神是一个人、一个民族、一种文化活动的内在灵魂与生命。人文精神的基

本涵义就是：尊重人的价值，尊重精神的价值。

人文精神不仅是精神文明的主要内容，而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容；是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。一个国家的国民人文修养的水准，在很大程度上取决于国民教育中人文教育的地位和水平。[2]

二、培育人文精神的途径

（一）广博的文化知识滋养大学生的心灵

几千年来人们通过实践和感悟，留下了人类几乎所有时期各阶层人们的生活阅历和丰富浑厚的人生体验的经典。“这些经历过时间的汰选留存于世的历久弥新的典籍，包含着对生命价值、生活意义以及得失荣辱、贫富贵贱、穷达安危、爱恨善恶的深刻思考，积淀着人类几千年关于人生的思索和生活的智慧。”[3]由于人文精神是人的内在气质外化的过程，所以，需要大学生自身积极主动地学习和提升。

对于如何滋养大学生心灵，美国永恒主义教育流派的代表人物赫钦斯认为大学生应该学习那些具有永恒精神的西

方伟大著作，它们代表人类的理智精神，是人类的最高遗产。他曾说，一个从来没有读过西方世界任何伟大的书的人怎能称得上是受过教育的呢?反观大学生在各自成长的过程中，由于就业压力忽视对于经典的学习，功利的价值观导致他们无暇顾及证书、技能等量化考核之外的人的价值、生命的意

义，空虚的心灵使大学生的进一步发展遇到了瓶颈。因此，大学生的成长成才更加不能急功近利。

（二）高雅的文化氛围陶冶大学生的情怀

高雅的文化氛围能使人追求美好生活、拥有乐观的生活态度和健康的心理。因此营造高雅的文化氛围对陶冶大学生情怀至关重要。高雅的文化集中表现在优秀的艺术作品中，艺术作为一种独特的精神现象是人类智慧之花，人文精神的载体，是人类所特有的，包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺、工艺等。它们在人类的世世代代繁衍承传中一直占据着重要的地位。可以说，一部浩瀚而无有穷尽的艺术史，就是一部人类不断地“认识你自己”的心灵历程的形象化的历史。大学生在培养艺术情怀的过程中，把所学知识赋予更丰富的渲染，深刻挖掘蕴含的强大生命力，进而提升人文精神。

（三）优秀的文化传统熏染大学生的道德品质

道德以文化传承的方式赋予个体以文化生命，使之获得自由和解放。文化传统作为人类智慧的结晶和民族的集体记忆，饱含着个体获得解放的信息和密码，是道德教育传递的基本内容。美国著名思想家丹尼尔?贝尔指出，“人类所面临的生存困境如悲剧与死亡并不受时代限制，文化传统的使命在于它使记忆连贯，告诉人们先人们是如何处理同样的生存困境的。”[4]因此，文化是传统的继承，是人类的记忆，

浅谈科学精神与人文精神

科学精神与人文精神的融合学院：通信工程学号：1501120064 姓名：谢会琳授课教师：张爱萍摘要：科学精神与人文精神是人类两种不同的内在精神，是人类认识世界不同的方法和角度。它们具有相互独立的一面，同时又相互融合，内在统一。科学精神与人文精神的关系，或者说谋求科学与人文的协调发展，是现代化进程中需要解决的重要问题。本文主要阐述了科学精神与人文精神的内涵，分析了它们之间的内在联系，探讨科学精神与人文精神融合的意义。关键字：科学精神；人文精神；全面发展；融合科学精神与人文精神虽然不能完全等同于科学和人文，但两者之间有着密不可分的联系。随着社会与科技的发展，正确认识科学精神与人文精神的内涵，处理好两者之间的关系是世界性的重要问题，在近几年也一直是学术界讨论和研究的热点之一，如何使这两种价值体系作为精神指引更有效的指导人类社会的发展，是我们所关心的问题。一、科学精神和人文精神的内涵想要了解科学精神与人文精神之间的关系，使两者更好的融合，首先要了解它们的内涵，了解它们相互独立的一面和融合的一面。 1、科学精神的主要内涵科学精神是人们在科学活动中形成的，体现于科学知识、科学思想、科学方法中的一种观念、意识和态度。科学精神得以形成的文化渊源, 一是理性思维的不断发展, 二是重视经验与自然的哲学传统。对自然的理解直接决定了人们以什么样的态度对待自然, 以什么样的方式去探究自然。从科学精神的本质看，有学者认为：“科学精神”中的“科学”一词应指自然科学，科学精神是在人认识并改造自然界的背景下提出来的。它主要包括两个方面的内容：一是尊重事实，尊重客观规律；二是大胆探索，追求并坚持真理[1]。也有学者认为：科学精神若用一句话来概括，就是实证精神。美国的著名社会科学家默顿在《科学的规范结构》中提出，科学精神应该包括普遍性、公用性、共享性、理性的怀疑主义。英国科学家及文学家布鲁诺夫斯基从价值角度论述科学精神，他在《科学和人的价值》一书中提出科学精神应具备求真精神、自由精神、创新精神及宽容精神。科学精神不同于科学方法，方法可以学习和模仿，但精神就不容易传授了，科学精神是永远不能改变的。科学精神的内涵丰富，表现形式也是多种多样，但其基本特征主要包括以下几个方面：

人文主义论文

人文与历史摘要：历史是一门十分有趣的学科，同样也是一门自由度十分大的学科。人文的魅力就在于其多样性，当我们以人文的视角去理解历史，去怜悯历史，那么我们能超越历史获得永恒的乐趣。关键词：历史人文在多年的学习经历中，我深深感受到了单一学科的局限，特别是在于人文学科。人文的英文原文是humanity，可以翻译为人性、人类的特性等，在它下属分科中，历史、文学、政治，赫然其上，人文是一个十分庞大的科目，但是时至今日，从大学专业选择率上来说，它们已经陷入了谷底，无论中国还是西方。因为培养一个人文类的大师，需要积累太长的时间，因为这些学科都不是精通一个学科就可以成就不朽的，它需要对整个人文范畴的充分理解。对于亚当斯密，我曾简单的以为他只是一个经济学的鼻祖，当我读完他的《国富论》后，我被他对人性深刻的理解所震撼——竞争引起了嫉妒，嫉妒引起了仇恨，仇恨加深了竞争与嫉妒1。其中何止是对经济现象的分析，更多的是，对宗教，文化，制度，殖民地的全方位的分析。如果我们妄想仅凭我们单薄的专业知识去理解这个人类世界，这往往是杯水车薪的。每一位经济哲学家给我的感受完全不同。亚当斯密是对于人类内心那种已经被压抑许久的想要强烈改善自身境遇的强烈渴求的充分尊重，声称这才是创造人类光明的依据；马克思则是对于资本主义的分配不公的深恶痛绝，从内部了解它并且预言了它的毁灭；凯恩斯则是对人类理

性的强烈信任，相信人类可以用自己的力量管理经济；哈耶克则是在集体主义思潮盛行的情况下，成为了最坚定的资本主义精神——人类文明最后的捍卫者。从他们的著作中，我能读出他们的成功，完全是建立在深厚人文知识的基石之上。回到历史这个层面，它可能是少部分人所热爱的。这属于少部分智者的爱好。读史可以明智。在我真正理解历史以后，才发现其中精髓在于理解历史的角度与框架。角度十分重要，多样的角度才能造就独特的视角，有的老师能从玻璃制造厂的变迁去展现工业革命图景，但有的老师仅能用历史的线索去讲述。世界是那样的多元，斑斓的世界，允许我们用这样那样的方式去理解。而框架决定了你站在哪一个层面，决定了你站在哪个高度。历史归根到底就是对人的研究，这个道理通用于任何人文学科，就是对人性的理解，无数的历史事实告诉我们，人类就是这样一个生物——一半是天使，一半是恶魔2！法国大革命也许是人性的光辉体现，但是它却造就了那个年代少有的暴行。英国大宪章或许只是贵族们特权的证明，但是它却第一次以法律的形式限制了国王的权利。以前在高中理解的历史人物是多么缺少色彩，仅仅用“好人”、“坏人”去看待，没有什么人是绝对善良与邪恶，但凡肯定一件事物的绝对美好，往往出自一个没有什么历史修养，或是有意曲解历史，想要引导人们思想的人之口。人文的发展轨迹就是一部不断强化个人权利的历史，是一部不断重新划定权力的边界，不断保护个人权益的历史3。对此，不妨我们以

(完整word版)当代大学生健全人格的培养

当代大学生健全人格的培养高迪摘要:培养大学生健全人格是高等教育的重要目标。如何培养大学生健全的人格,历来是学界关注的热点问题。健全人格是一个人建功立业必备的品质，是一个人立身之本，是一个人自我价值的助推器，我国社会主义现代化建设需要大批人格健全的大学生的参与和努力。加强大学生人格教育，塑造大学生健全人格，是大学教育的一个重要课程。关键词：大学生人格健全人格一、塑造大学生健全人格的重要意义人格是灵魂的骨架，健全的人格能给我们一个正直、清澈的灵魂，带给我们美好的生活体验和幸福的心灵，引导我们走上正确的人生道路。它是一个人的内涵、素养和精神气质。大学生人格是大学生的内涵、素养和精神气质。大学生健全的人格，是指其持有正确的人生态度；积极进取的学习态度；能够积极地开放自我，正确地认识自己，坦率地接受自己；对待他人具有开阔心胸，能善解人意，宽容他人，尊重自己也尊重他人，对不同的人际交往对象表现出合适的态度；面对人生能不断自我发展、自我塑造与自我完善．并具有良好的团队精神，在团队中能够充分发挥团结、合作和自我创造能力。塑造大学生健全人格的意义体现在两方面。(1)大学生健全的人格是个人发展的需要，大学阶段是人格完善定性的关键时期，大学生如果在这一阶段不断完善自己人格，将自己心理水平和道德素质提高，与人相处融洽，具有良好的展现自我，发展自我的能力和创造力，更好地适应社会，那么大学生将以一种愉快的心态享受生活。(2)大学生具有良好的人格魅力，是社会主义现代化建设对高素质人才的需要，一个国家拥有更多高素质的人才，才能更好发展、进步，才能在世界竞争中掌握竞争主动权。因此大学生在大学期间，除了学习丰富的科学文化知识外，还必须培养塑造良好的道德品质和健全的人格素质，以适应社会主义现代化建设和知识经济的挑战。目前大学生由于学习、就业、社会、家庭造成的压力，在人格上出现失衡现象，表现为情绪不稳定，容易暴躁，自我意识强烈，自私、自大，信心不足，依赖性强，交往能力差，孤独，自卑。因此，学校要提供条件和时间、空间，努力完善大学生的人格，坚信种下行为，收获习惯；种下习惯，收获性格；种下性格，收获命运。因此，高校应充分重视大学生完美人格的塑造。二、大学生常见的人格发展不足分析大学时代既是学习掌握知识的黄金时代，也是人格发展的重要阶段。但在大学生人格发展中普遍存在的人格发展不足主要有以下七方面： 1、无聊。无聊心理的主要特点是空虚、幻想、被动，感觉不到自我的存在的意义与人生的价值，其核心在于没有确立合适的人生目标。空虚是因为没有目标或目标太低，人一旦失去目标的牵引，生活就没有动力；缺乏对生命意义的深刻认识，就会出现茫茫然混日子的现象，对生命意义的否定发展到极端是对生命的否定；幻想是由于目标定位不准确或者目标太

当代大学生的恋爱观

浅谈当代大学生的恋爱观

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浅谈当代大学生的恋爱观一、当代大学生恋爱的现状恋爱的现象已不是少数。大学生恋爱已是大学生活中的一个组成部分，一直以来，在校大学生谈恋爱都是一个让高校德育工作者颇感棘手的敏感问题。从最早“在校期间，不准谈恋爱”的明文禁止到“不提倡、不反对”的普遍默许，卿卿我我，你侬我侬的校园情侣一直是大学里一道特有的风景，而由之带来的一系列不良倾向日益凸现，成为高校德育工作无法回避的重要课题。有同学这样说：不谈恋爱的大学是不完美的大学。学习之余，大学的爱情故事似乎已是大学生活的必需品。未名湖回荡着爱情的涟漪，丽娃河延续着恋爱的传说；荷塘月色不仅映有朱自清的背影，还有双双对对的剪影；光华楼前的大草坪上，也留下学子伴侣缠绵的步履。其实，每个学校都有让爱情驻足、发酵的地方。然而，大学里的恋爱也如同他们的青春年华一样,充满了风雨,充满了挑战,充满了坎坷，充满了太多的浮动与不确定…… 二、当代大学生的恋爱观既然大学生谈恋爱已经成为不争的事实,那么当代大学生的恋爱观又是怎样的呢？我们认为，当代大学生谈恋爱有以下两种不同观点： (一)对待恋爱比较认真,认为恋爱应以感情为基础, 他们一般心理较成熟,有一定的责任心,彼此比较了解,恋爱

是在朋友的基础上,互帮互助、日久生情而建立的。因而这种恋爱比较稳固、持续,对恋爱双方的学业影响也不大,一定程度上对学习还能产生促进作用。这种恋爱即使破裂了,对彼此的伤害也不是很大,做不成恋人还可做朋友嘛!因而这种恋爱观是值得肯定的。 (二)对待恋爱态度不认真,不是真心的。这类大学生认为谈恋爱就是为了玩一玩,为了满足各种欲望。他们基本上没什么责任心,恋爱双方彼此不甚了解,也没什么感情基础, 因而这种恋爱是短暂的,当然恋爱导致的结果是不愉快的,甚至是可怕的。一旦双方感情破裂,恋爱关系结束,男女双方便反目成仇,很少有还继续做朋友的。这种恋爱关系的破裂对双方都造成了不良的影响,影响了正常的学习、生活。既然这种恋爱观会产生如此不良后果,那么我们就很有必要分析这种恋爱观产生的原因。三、错误恋爱观原因分析爱情作为人类所拥有的共同精神财富,对于每个个体来说,都是无私的、公正的。但是实际上人们对爱情的获得程度、体验和方式是不一样的,这与个体自身的素质、知识修养、能力等方面有关,并受到各自的恋爱观的制约。恋爱观由恋爱的原因、动机来决定。上述错误的恋爱观产生的原因,我认为主要有以下几点: (一)失去奋斗目标与前进的动力进入了高等学府,有些学生新的理想尚未建立起来,出现了理想真空地带,表现为混日子,得过且过。

大学生恋爱观论文_ 思修

大学生恋爱观随着时代的发展，大学生谈恋爱越来越普遍。在大学校园里随处可见手牵手的情侣，谈恋爱是否会影响到他们的学习以及今后的发展，这将成为社会关注的焦点。大学生在思想上已趋于独立，对待爱情，他们更是有自己独到的见解，如果他们能理智地对待爱情，能较好的处理爱情与其它各个方面的关系，这样，家长，老师们便可以放心地让他们在大学这片蓝天上自由飞翔。对过去的大学生来说,大学校园里有一股无形的压力,大家都为未来而拼搏着,谈恋爱似乎显得如此的微不足道,为未来的发展与就业尽可能打下坚实的基础是大学校园里主要的奋斗目标。对今天的大学生来说,社会为他们创造了一个宽松、自由、平和的环境。大学校园成为培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的热门话题，谈论的人越来越多了，也常常成为宿舍里“卧谈会”上久议不衰的主题。正像春天到了，树木发芽，花儿开放一样，大学生们正值人生的春天，校园里的恋爱，也和大自然的春天一样，到处萌动，绽放着人生最美丽的花朵。可是正像花开花谢一样，不是每一朵花儿谢了的时候都结出甜美的果实，常常也会有苦果或者没有结果，恋爱失败也是时常会发生，需要面对的。对待恋爱这样的问题，是一个建立亲密关系的问题，不管时代怎么变化，仍然是一个严肃的、需要认真思考和对待的一个问题，不宜草率。所谓谈恋爱，那是需要时间，在正式建立恋爱关系之前，有一个了解自己，也了解对方的过程，也许还是慢慢地谈比较好。 “生命诚可贵，爱情价更高”，爱情所带来的快乐是其他一般情感所不能比较的，为了让大学生充分认识到爱情的真正价值和树立正确的爱情观，从而丰富大学生的情感，使大学生能更好的处理恋爱与生活的关系，在此我们组以大学生恋爱观为调查对象进行了一次调查，以了解大学生对恋爱的认识和感触情：一恋爱总体趋于健康，但不健康的恋爱观及动机在大学生中也有不同程度的存在。当问及”恋爱的动机是什么？”这个问题时，男生有54.3%的人认为寻找结婚对象或者为了学习的动力但女生33.3%的人是为了结婚或为了学习，而追求享乐或摆脱寂寞的男生占有45.7%，女生占女生比例的49.9%。这说明男生的恋爱比女生

科学精神与人文精神

论科学精神、人文精神在大学校园中的融合与发展【摘要】大学校园对一个人来说是对专业知识以及未来可能从事科研行业的一片肥沃的土壤，大学生在其中学习知识增长见识，同样也是大学生培养科学精神与人文精神，并形成良好价值观的场所。很多观点擅于从教育工作者的角度去思考解决方案，而本文是站在当代大学生的视角，通过分析爱因斯坦对于科学精神与人文精神的诠释，来提出一些解决方案，旨在提高大学生科学与人文意识，从大学生自身出发，利用大学生可塑性强的特点，使他们自发的树立正确的科学与人文价值观。本文先从科学精神与人文精神的概念、关系及意义来阐述科学精神与人文精神的价值与重要性，然后以爱因斯坦为例总结概括了科学精神与人文精神的内涵，并参考此内涵，在最后一章节给出了当代大学生在校园中应培养的科学与人文意识，旨在提高大学生基本科研素质，以创造一个良好的积极向上的大学校园科研氛围，来使科学精神与人文精神在大学校园更好的融合与发展。【关键词】大学校园；科学；人文；融合与发展第1章绪论 1.1 科学精神与人文精神的概念科学精神和人文精神的培养是塑造人、培养人、发展人和完善人的重要内容。[1]它是人类在认识与改造自然、认识与改造自我的活动中形成的一系列观念、方法和价值体系。科学精神是从科学中凝练和提升出来的文化精髓和价值观念体系。它是人类认识自然、适应自然以及改造自然活动的理想追求、价值准则和行为规范的集中表征，是人类认识自然活动极其成果的升华。[2] 它以求真务实、实事求是，追求真理、尊重客观事实规律为原则，以开拓创新又敢于批判的精神为不竭动力。

人文精神以人为一切价值出发点，以人为主体、以人为对象的思想，是人对自身命运的理解和把握。人文精神关怀个体的自我价值的实现，追求人与人的平等、社会的和谐与进步、人与自然的和谐统一。[3]它关注人类本身，关注人性与人文关怀，是一种人生态度和处世心境，更是一种生命的承诺。 1.2 科学精神与人文精神的关系科学精神和人文精神是人类在实践中创造出来的最为宝贵的两种精神。二者之间有着共生互补的关系。在人类社会的改造建设中，只有将二者并重，才能保证发展实践的正确取向和成功。科学精神为人类发展提供可靠而稳定的推动力，而人文精神可以为这样的推动力保驾护航，确保科学发展朝着一个正确的道路前进。科学精神和人文精神就像是构成原子的质子和电子，它们彼此相互制约又共同发展，才使得人类社会和谐和进步。有学者提出，科学精神本身就是人文精神不可分割的组成部分，因为“科学世界本身也是一个十分丰富的人文世界：科学在创造物质文明的同时，也在创造着精神文明；科学在追求真理的同时，也在追求着人类自身的进步和发展”。[4] 1.3 校园环境的中科学精神与人文精神的意义校园环境是一个人一生不断接受系统的教育，而逐渐形成人格与价值观的环境。从小学到高中再到大学，人们逐渐从一无所知到思想成熟，可见校园环境对于一个人发展的重要性。而当代社会是由一个一个人的个体与人类创造的产物有机组合而成的。大学校园是一个人正式开始接触科研和大量专业知识的地方，因此讨论校园环境中科学精神与人文精神，我们以大学校园为例。大学校园是当代大学生成长和培养思想的摇篮，尤其是本科生阶段，正是一个人内在科学与人文意识塑形的阶段。不仅如此，大学生涯给予了一个人更高的理想和追求，大学的校园里充满了思想、个性和人文情怀。[5] 一个良好思想氛围的大学环境所培育出来的人才才是真正对社会对人类有积极贡献的人才。因此，大学中的学术造假行为以及诸如此类的违反科学精神与人文精神的行为，如果不加以引导教育，将会给大学环境以及社会造成不可预测的后果。

人文精神论文

浅析地理教学中的人文素养培养一、加强学生人文素养培养的紧迫性当代高中生普遍具有独立意识、开放意识和竞争意识，但是由于长期以来“应试教育”一直片面追求知识积累的人才培养模式，青少年的问题越来越多。据权威教育部门的一项调查表明，由于受改革浪潮的冲击，目前我国高中生十分注重个人的价值实现，重视物质条件享受。在物质价值与精神价值的表现上呈现出尖锐的矛盾。更有甚者只知索取，不知付出，其自我意识极大膨胀，要求社会给予尊重和物质上的满足，却不愿履行自己对集体与社会的责任与义务。我们常常可以在电视、网络和报纸等媒体中，看到有的青少年诚信缺失、道德沦丧和因性格缺陷而酿成了悲剧，有的青少年理想信念淡薄、耐挫能力下降、失去了奋斗目标、缺乏纪律意识、法制观念淡薄、不懂得尊敬师长、偏激极端以强凌弱、以大欺小、因自己过分的要求被父母拒绝而痛下杀手、因迷恋网络游戏而偷盗抢劫---触目惊心的案例，让人不寒而栗。作为教育工作者，我们在心痛的同时，也应该深思：如何改变这些不正常的现象。我们更应该认识到培养学生的人文素养，已成为摆在每一个教育工作者面前刻不容缓的任务！二、地理学科培养学生的人文素养的优势 1．地理学科内涵的人文素养丰富。人文素养教育，是培养人文精神的教育，是关于人类生存目的的教育。每个人都生活在社会环境之中，我们的学生尽管现在大部分时间是在校园生活，可总有一天都会走入现实的社会生活，学校教育就是要增强学生将来的生存与生活能力。“学习对生活有用的地理”，是地理课程改革中最强调的理念之一。它表明地理课程将从纯粹的“科学世界”重新回到学生的“生活世界”。．地理教学主要包括两方面内容：地理的基础知识、基本技能和基本思维，这是对知识和能力方面的要求。还包括在此基础上培养学生的人文精神、科学态度、爱国情感、环境伦理道德和可持续发展观念、树立合作与竞争意识、学会尊重他人和其它文化、增强社会责任感与全球意识等，这些都属于人文素养的范畴。

第三章大学生人格发展与心理健康

第三章大学生人格发展与心理健康引言一位老教授昔日培养的三个得意门生事业有成，一个在官场上春风得意，一个在商场上捷报频传，一个埋头做学问如今也苦尽甘来，成了学术明星。于是有人问老教授：你以为三人中哪个会更有出息？老教授说：现在还看不出来。人生的较量有三个层次，最低层次是技巧的较量，其次是智慧的较量，他们现在正处于这一层次，而最高层次的较量则是人格的较量。这个故事生动地向我们说明，在人的素质结构中，人格起着近乎决定性作用。人格是人的心理面貌的集中反映，心理卫生学认为，随着社会的发展，人类健康而幸福的生活越来越多地取决于人类自身的人格健康状况，而且人格的健康发展也是促进社会健康发展的一种力量。人格素质是大学生综合素质的重要组成部分，综合素质的发展和提高包含着人格素质的发展和提高，而人格素质的发展和提高对综合素质的发展、提高有着重要的促进作用。因此，寻找通向健全人格之路、塑造健全的人格是大学生心理健康教育的重要目标之一。人格是人的心理行为的基础，它在很大程度上决定了人如何面对外界的刺激以及反应的方向、速度和程度。进一步说，人格会影响到人的身心健康、活动效率、潜能开发以及社会适应状况。因此，重视人格的整合与塑造，既是身心健康的需要，又是自我发展、自我实现的需要。第一节人格概述一、人格及其构成人格也称作个性（personality），词源来自拉丁文persona——面具。人格是一个人的整个精神面貌，即具有一定倾向性的心理特征的总和。人格结构是多层次、多侧面的由复杂的心理特征的独特结合构成的整体。人格（个性）包括个性倾向性和个性心理特征。个性倾向性是人格结构中最活跃的因素，它是一个人进行活动的基本动力，决定着人对现实的态度，决定着人对认识对象的趋向和选择。包括需要、动机、兴趣、信念、理想、世界观等。个性心理特征是一个人经常表现出来的稳定的心理特点，集中反映了人的心理面貌的独特性。每个人的心理特点不同，因此个性表现也是千差万别。个性心理特征包括能力、气质、性格。这些心理特征可以通过心理测验来了解和认识。 1、气质是人格的先天基础在日常生活中，人们一提到气质，就和风度、气度联系起来。在评价某某人的言谈举止时，都会自然地用到“气质”。其实，这里所评价的气质，准确地说，应该是气度。从心理学上谈气质，更多的是指人的脾气、秉性。“江山易改，禀性难移”。气质是人生来就具有的心理活动的动力特征，它主要表现在心理过程的强度、速度、稳定性、灵活性与指向性上。气质的生理基础是人的高级神经活动类型。气质在人的人格结构中居于基础地位，它能使人的各种心理活动和行为表现都涂上个人独特的色彩。气质是构成人格的重要部分，由于人的气质类型不同，其行为表现的特点就会有差异，甚至是明显的差异。关于气质类型的学说，最有影响力的是“体液说”。古希腊医生希波克拉底认为，人体有四种体液：血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁，分别产生于心脏、脑、肝和胃，以每个人所占优势的体液为主导，构成的四种气质类型即为：胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质。每种气

2021关于当代大学生恋爱观的调查报告(最新)

篇一爱情，多么美好的尤物。从“窈窕淑女，君子好逑”，到“所谓伊人，在水一方”;从作家才子到浪漫诗人，人间处处皆留下了无尽的吟咏和感叹。而大学生正值青春年华，对美好的爱情总是充满了憧憬。然而不同的大学生对恋爱的这个问题会有不同的看法也就是恋爱观不一样。恋爱观就是异性之间在生理、心理和环境因素相互作用下互相倾慕和培养爱情过程的思想观念。在当今的高校恋爱已成为一种很正常的现象了。而且我国对高校大学生婚姻也不再做要求，这就使大学生恋爱更加“合法”。本文欲通过问卷调查探讨大学生恋爱观特点，以及形成的原因和造成的影响。以期引导在校大学生客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况，树立积极、健康恋爱观念，促使大学生树立正确的恋爱观和人生观。一、研究方法和研究对象 1、研究方法。本次调查采用自编的《关于当代大学生恋爱观的调查问卷》，内容涉及在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度等方面的主要内容，力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的恋爱观状况。 2、研究对象。本次调查选取了西南大学在校大一、大二、大三、大四的本科学生，进行随机抽样调查。本次调查发放问卷80份，回收79份，有效率为98、75%。 3、调查时间为20**年10月。二、调查结果分析 (一)大一学生恋爱观调查情况大一学生接受调查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾经谈过恋爱的仅有4人，正在恋爱中的也仅有4人，可见恋爱的人占少数。而调查显示，70%的大一学生表示支持大学生谈恋爱，仅有1人表示反对，对于恋爱动机大多数学生表示没想过，60%的人对失恋都无所谓，30%的人会再找一个，只有10%的人会悲痛欲绝，在大一谈恋爱的主要原因，60%的人都认为寂寞空虚，想找人陪。这一部分人是因为刚进从高中紧张压抑的生活进入到轻松的大学生活中，没有了高考时的那股干劲，这时就想到了爱情雨露的滋润。这次调查中，大一学生在学习与恋爱哪个重要的这个问题上，大多数人表示学习更重要，可见大一学生思想还是相对纯洁的，在恋爱成功率上，80%的学生选择“很小”。 (二)大二学生恋爱观调查情况大二学生接受调查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是几个大二学生恋爱观的特点。

大学生婚恋观论文：大学生婚恋观调查分析及对策

大学生婚恋观论文：大学生婚恋观调查分析及对策摘要：通过对陇东学院校本部和新校区所有学生采取分年级整体随机概率抽取法，抽取275名学生进行无记名问卷调查，结合心理学中的访谈法、文献法、统计法等，运用Excel 2003和SPSS 16.0数据处理系统对数据进行统计分析，并对统计结果进行量化，以便了解当代大学生婚恋观，探讨如何引导大学生树立正确的恋爱观、择偶观和性观念。关键词：大学生；婚恋观；择偶观；性观念大学生作为我国青年中较高层次的文化群体，其恋爱观、择偶观、性观念都有明显的变化。观念的转变、宽松的环境、自由发展的空间、和谐的氛围，使大学生的恋爱方式和婚恋观念日渐开放，据不完全统计，一些男女学生比例接近的学校，恋爱率高达80%~90%。为了解当代大学生婚恋观及变化，本次调查参考胡利人等编制的婚恋观调查表编制问卷，设置3个相关部分，即恋爱观、择偶观及性观念，对陇东学院大学生的恋爱观、择偶观及性观念进行问卷调查，旨在对陇东学院在校生的恋爱观、择偶观、性观念作初步扫描，为高校性知识课程的开设提供客观依据。 1问卷设计本次调查问卷参考胡利人等编制的婚恋观调查表编制问卷，该问卷共33道题，最后2道题分别是男女选做题。内容包括大学生恋爱观、择偶观、性观念3个部分，各部分设置了数目不等的小题。

2调查对象采用抽样调查的方法，考虑到本次调查的现实意义和各院系男女人数的差别，我们对陇东学院校本部和新校区15个院系的本、专科学生进行随机调查，调查对象基本信息见表1。本次调查共发放问卷275份，收回有效问卷268份，有效回收率97.45%。其中男生91人，占33.96%，女生177人，占66.04%；大一86人，大二75人，大三51人，大四56人；文科128人，理科140人，理科生略多于文科生；来自城市41人，乡镇75人，农村152人，农村学生占多数；独生子女24人，非独生子女244人；年龄17～20岁53人，21～24岁206人，25～27岁9人；专科生23人，本科生245人。 3调查方法与数据处理主要采用问卷调查法，辅之以文献法、访谈法、个案研究法、观察法及统计法，力求做到理论联系实际。问卷调查采取无记名形式，获得数据后，运用Excel 2003和SPSS 16.0数据处理系统对数据进行统计分析，并进行χ2检验，以提高本次调查数据的准确性和明晰度。 4调查结果分析 4.1恋爱观从调查结果可知，对在大学期间谈恋爱持肯定态度，选择“正确引导”和“任其发展”的学生占93.66%，男生和女生的观点没有显著性差异。男生选择“任其发展”的比例大于女生，而女生选择“正确引导”的比例大于男生。总体而言，选择“正确引导”的学生为80.60%，大于选择“任

坚持科学精神和人文精神对当代大学生的意义

坚持科学精神和人文精神对当代大学生的意义一、论文摘要从辛亥革命开始我们大学生就一直为全民族中最为活跃的一分子，五四运动更是让大学生在民族危亡的时刻走在了时代的前面。为中华崛起、民族复兴老一辈大学生立下了很好的榜样，而的我们这代的大学生更是处在中华民族腾飞的关键时期，任重而道远。大学是人们世界观和人生观形成的时期，我们要大力弘扬科学精神和人方精神，全面提高自身的素质，成为对国家和社会有用的人才。二、关键字大学生人文精神科学精神

科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。它一方面约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证；另一方面，又逐渐地渗入大众的意识深层。什么是科学精神呢？简单说科学精神就是：实事求是，勇于探索真理和捍卫真理。具体说来科学精神包括求实精神、创新精神、怀疑精神、宽容精神等几个方面。其中最主要的是求实与创新。不求实就不是科学，不创新科学就不会发展。它的主要特征有执着的探索精神、创新、改革精神，虚心接受科学遗产的精神，理性精神，求实精神，求真精神，实证精神，严格精确的分析精，协作精神，民主精神，开放精神，功利精神，实践精神。科学精神是一个国家繁荣富强、一个民族进步兴盛必不可少的精神。大学生则更是国家和民族的希望的主要寄托者之一。“要在全社会广泛弘扬科学精神……”胡锦涛主席看望出席全国政协十届五次会议的委员，并参加分组讨论，听取委员们的意见和建议时，说了这一番话。总书记的话意味深长、发人深思。人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人

人文精神的基本内涵人文精神教育的内涵论文

人文精神的基本内涵|人文精神教育的内涵论文在我国传统文化中,“人文”一词最早见于被古人视为“儒家六经”之首的《周易》“责卦象辞”中:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文, 以化成天下”。川在中国近代“人文”一词在新的外来思想观念影响下又扩大了它的内涵,从我国古代的外在人际关系的“伦常道德教化”,发展为对人的内在“人性”、“人情” 的教化、熏陶,以适用新的时代文化精神的需要。在当代文化中“人文”一词的内涵又顺应时代的需求,进一步拓展为对人的精神家园主要是尊严、情感、理想等的向往、追求、归依等等。当代人文精神可以说是一种比较自由的人文精神,它最基本的本质是摒弃了几千年来中国封建社会对个人价值的漠视,而把人看作天地万物间的高于一切的最高价值来尊重,肯定每个人存在于这个世界上都有独一无二的价值和意义。为了进一步弄清人文精神教育的内涵,还必须先明确什么是人文精神,简单地说,就是现在人们经常说的“以人为本”。以人为本的人文精神,包含着三个层面的意义。一是要以人的生命为本,二要以人的发展为本,三要以人的自我实现为本。人的需要是多层次多维度的,其中最高层次的当属自我实现这一维度。人文精神泛指人文科学体现出的对人类生存意义和价值的关怀,是一种以人为对象、以人为中心的思想,主要包括人的信念、理想、人格和道德等。人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感,着重想象性和多样化的生活。人文精神乃人所派生、反过来又影响人。人的一切社会属性都与人文精神有密切的关联。人的社会属性包括德性、理性、创造性、经济物利性、阶层性、情爱性、超越性等因素。人的力量、尊严、理想、价值等主要由这些因素所决定。我国在原始社会和奴隶社会形成了朴素的人文精神,如《诗经》中许多诗篇反映的人们最基本的人性、人格的关注等。典型的人文精神是指那些在人类文化史上影响巨大、由社会大群体广泛体现的人文精神,如我国春秋战国时期思想上比较自由、百家争鸣时出现的人文精神如仁爱、贵民、兼爱、君子理想、独立人格、个性自由等思想主张与行为。事实上中国传统文化的人文精神的根基相当深厚。成中英强调“我们的文化传统自先秦就肯定了人的重要性以及自主性, 因此表现了强烈的人文主义精神”。〔幻着名哲学家冯友兰亦认为中国传统文化精神是一种人文精神,从而把中国传统文化的特质界定为“人学”。中国传统文化中的人文教育培养了中国特有的人文精神内涵,它重视个人情操、气节及人际和谐等道德内容的修养,强调做人的伦理责任和社会责任等。当然,中国传统文化中人文精神形态有自身的侧重点,国内外其它类型的人文精神形态也会有其侧重点,如西欧文艺复兴时期以反对神权、强调人性、人权及人的尊严与价值为侧重点的人文精神,美国惠特曼倡导的以自由、民主为侧重点的人文精神,中国近代五四运动期以倡导民主、科学为侧重点的人文精神等,这都是由不同的历史环境条件所决定的。根据以上分析,我们可以把人文精神的基本内涵确定为三个层次,即“三性”: 一、理性,就是对知识、真理、科学等的探索,是一种广义的科学精神;

大学生健全人格的培养1

一、健全人格的含义我们认为，大学生健全人格包括以下几个方面的内容： 1、自我悦纳，接纳他人。人格健全的学生能够积极的开放自我，正确地认识自己，坦率地接受自己的囿限并对生活持乐观向上的态度。 2、人际关系和谐。人格健全者心胸开阔，善解人意，宽容他人，尊重自己也尊重他人，对不同的人际交往对象表现出合适的态度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人际关系中具有吸引人，深受大家的喜欢。 3、独立自尊。人格健全者人生态度乐观向上，生活态度积极热情，有正确的人生观与价值观，能够用理性分析生活事件，头脑中非理性观念较少。人格独立，自信自尊。 4、能够发挥自己的潜能。人格健全的大学生具有自我发展、自我塑造与自我完善的能力。能够充分开发自身的创造力，创造性地生活，发现生命的意义并选择有意义的生活。二、大学生常见的人格缺陷及其调适（一）悲观悲观心态是一种不健康心理，对人尤其是朝气蓬勃的青年大学生伤害极大，应引起大学生自身的重视。如何调适、改变悲观，培养乐观的人生态度呢？德国心理学家皮特·劳斯特提出了改变悲观、培养乐观的10种调适方法：1．越担惊受怕，就越易遭灾祸。 2．即使处境危难，也要寻找积极因素。 3．以幽默的态度来接受现实中的失败。 4．既不要被逆境困扰，也不要幻想出现奇迹，要脚踏实地，坚持不懈，全力以赴去争取胜利。 5．不管多么严峻的形势向你逼来，你也要努力去发现有利的条件。 6．不要把悲观作为保护失望情绪的缓冲器。 7．你失败了，但你要想到，你曾经多次获得过成功。这才是值得庆幸的。 8．在你的闲暇时间，努力接近乐观的人，观察他们的行为。 9．要知道，悲观不是天生的。 10．如果乐观态度使你成功了，那末你就应该相信这样的结论：乐观是成功之源。（二）激惹青年大学生血气方刚，遇事容易激动，有的大学生更容易冲动，引起激情。为了克服激惹的缺点，心理学家提出以下几种调适的方法：

大一思修论文——浅谈当今大学生爱情观

思修论文：浅谈当今学生爱情信息科学技术学院学号：摘要：爱情，是人类社会永恒的话题。爱情简单又复杂，爱情是最捉摸不透却又最吸引人的情感。中国自古就有“英雄难过美人关”一说，有多少豪杰因美人放弃事业江山，又有多少文人墨客用了大量笔墨赞颂着爱情。而当今网络传媒上遍地都是各种各样样的爱情感悟、爱情攻略。而文化发展迅速的今天，高中生与大学生当中又出现了不少的同性恋与双性恋。“修身，齐家，平天下”，作为新一批的接班人，当今大学生应该树立正确的爱情观，处理好繁杂的感情与人际关系，完美地成就这一终身大事。关键词：爱情大学生距离责任金钱同性恋与双性恋九把刀在《那些年，我们一起追的女孩》一书中，对身着新娘装的女孩说“新婚快乐，我的青春”，可惜新郎不是他。都说学生时代的爱情最最纯美，捧着书本带着明媚笑容的她，抱着篮球微微湿汗气息的他，那时的岁月美好得像一首诗，轻轻呢喃着王子与公主的幸福童话，那时的岁月漫长得像一条小溪，静静流淌着我们的少不更事与无所畏惧。（一）爱情与距离异地恋的学生们大都有这样的感受：“那年我们高中，我们还没有长大，我们仅仅因为喜欢而在一起，固执地以为从现在到永远不过是一句话的时间。后来高考如期而至，所有人各奔东西，一个教室里的孩子们就这样走向成长的分岔路，我们终于没能在同一个城市。”异地恋总是最揪心最无奈的，好似一张考卷，考验着恋人们的坚定与忠诚。有些手很久很久没办法牵，有些关怀只能化成冷冰冰的文字，于是一些人败给了距离，败给了时间，但也有另一群人辛酸却微笑着坚持。韩寒说：“拍拖就应该经历一下异地恋。体会一下欣喜忧愁无从分享，欢笑落泪不能拥抱。隔着屏幕隔着电话隔着书信联系直到你几乎疯狂。学会拒绝诱惑，学会处理一个人的时间，学会照顾自己。……也只有这样，在下一个拥抱，乃至白头偕老，你才会感恩，异地恋不仅是考验着对方的耐心，更是考验了自己的认真。”异地的恋人们需要更多的理解，更多的坚持，更多的信任，更多的尊重。（二）爱情与金钱《裸婚时代》一剧中男主人公刘易阳求婚时说：“虽说我没车，没钱，没房，没钻戒，但是我有一颗陪你到老的心，等你老了，我依然背着你，我给你当拐杖，等你没牙了，我就嚼碎了再喂给你吃。”这段感动了所有人的好男人宣言，将金钱的地位排除于爱情之外，如果说柏拉图式的爱恋是一种如梦般的虚幻，那么裸婚式的爱恋就是一种触手可及的真实，脱下了所有华丽与奢靡。踏上开往大学的火车，少年们离开了自己的小小世界，投身于大千世界。校园气息褪去了，成熟了，但也现实了。从此“柴米油盐酱醋茶”轻易地取代了曾经的海誓山盟，牵手不能保证吃饱，拥抱不能保证穿暖。许多大学校园（尤其影校艺校），一到周末，豪车云集，美女们变身二奶傍大款，男孩们因囊中羞涩被拒绝的情况也屡见不鲜。如今收视率居高不下的江苏电视台相亲节目《非诚勿扰》，在扮演月老牵线一对对才子佳人的同时，也备受争议。走红的女嘉宾马诺，一句“宁愿在宝马里哭泣，也不在单车后微笑”，被扣上拜金女的帽子。另一位女嘉宾孙雅莉更是相亲成功后，悔婚并且拒还宝马，被推至社会舆论的风口浪尖。可是金钱真的至高无上吗？有一篇微小说这样写道，一个家庭住在租的房子里，妻子埋怨丈夫

大学生爱情观论文

大学生爱情观论文爱情是一个古老而常新的话题，它牵动着无数人的心。对爱情的认识、观点至今仍引发人们去争论和思索。冲过硝烟弥漫的高三，跨进了大学这一环绕着神圣和浪漫光环的象牙塔，成为被人们寄予厚望的天之骄子。然而，荣耀感和新鲜感退去之后，随之而来的大学生活却让我们无所适从：宽松的管理给了我们广阔的发挥空间，大量空余的时间却让我们倍感迷茫；远离父母家人的生活给了我们独立自主的自由，经验和知识的局限性却让我们不断受挫，欲行又止；大群聚居在一起的同龄人给了我们人际交往的无限机会，客气拘礼但缺少真诚热情的交往方式却让我们有了弦断无人听的感慨；校园里双双对对的恋人身影给了我们生动的启发，真正适合的人生伴侣却不可轻易求得…… 如何找到适合自己的终身伴侣，如何找到真正的爱情，最重要的是我们自己要有一个正确的爱情观。我认为爱情观是一个人世界观、人生观、价值观在恋爱感情问题上的具体体现，一个正确的爱情观会引导人走向健康、幸福和美好的生活。先看看爱情的涵义。电子词典里对爱情的解释是：男女间爱恋的感情。这没什么好说的，倒是后面的英文：personal affection有点意思，私人的爱情或说私人的疾病。大约爱情是西方传来的产物，到底是人家说的触其本质，处理好了是爱情，处理不好便是疾病！我们公认爱情是一种感觉、是一种情绪。感觉和情绪本身就一种很玄妙的东西，作为这里面最复杂的一种，爱情就更是说不清道不明是个什么滋味了。不过，我们可以研究一下爱情的作用或曰任务。爱情大约有四大作用：其一让男女双方愉悦，可以快乐的生活；其二进一步升华到婚姻，繁衍后代；其三激发灵感，生出新的艺术；其四解除人生的孤独寂寞。由笔者看来，爱情的每一个作用很伟大，每一个作用都是对人生的最大慰藉！然而，并不是每一场爱情都可以把四种作用全发挥出来，或者说不是每一份爱情都含有这四种作用。所以，我们亟需树立正确的爱情观，以把握爱情的内在规律，从而使我们有一个健康的爱情史！首先，端正恋爱态度。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的，封建婚姻只强调婚姻的封建义务，无视人有爱的权利，具体表现为包办婚姻“三从四德”等，那是对人性的奴役，必须予以否定。但是，如果从一个极端走向另一个极端，只强调爱的权利，而不承担爱的责任，就陷入了非理性主义的泥潭，这种只图享受、不负责任的轻率行为理应受到指责。一位教育家曾教导儿子：“要记住，爱情首先意味着对你的爱惜的命运、前途承担责任。想借爱情寻欢作乐的人，是贪淫好色之徒，是堕落者。爱，首先意味着献给，把自己的精神力量献给爱侣，为她缔造幸福。”这种爱的权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱，是感情，只能用感情去爱，而不能用道理去爱。”爱，是人类的一种特殊情感，当然也只能用感情去爱，这并没有错，但人作为人，既具有自然属性，更具有社会属性。人之爱其所爱，除开感情因素，也应当讲究理性，

自然辩证法结业论文---科学精神与人文精神

试论中国特色社会主义旗帜下的科学精神与人文精神摘要：通过对科学精神和人文精神的内涵进行深刻分析，并且结合一些社会现象，阐述了科学精神和人文精神对我国社会主义建设的影响，强调了科学社会主义的和谐发展需要将科学精神与人文精神完美结合，科技创新需要良好的人文精神作保障，发展新的科学和人文与社会价值体系有利于推动社会的全面发展，对于我国如何运用科学精神和人文精神积极拉动我国经济，和科学的提高执政能力，指出了科学技术在人文精神的指导下，才能向着最利于人类美好发展的方向前进。关键词：科学精神，人文精神，结合，经济增长作为一名土木工程专业的学生，我先从输电线路工程上的一个实例引出当今社会所面临的科学与人文方面的问题，比如对于输电杆塔的设计，设计人员通常根据结构规范的要求，或设计为角钢结构塔或设计为钢管结构塔或设计为混凝土电杆，而忽视了杆塔的易于攀爬性。特别是许多超高压输电线路中，有的把塔的脚梯设计在主材的一侧，很短很细，仅供人脚的宽度，没有与脚足够的接触面积，攀爬时费时费力，虽然满足了结构的安全性和实用性以及经济的合理性，却没有想一想作业人员如何才能安全、快速、省力的爬到塔顶处理实际问题，尤其是超高压塔，塔体很高，需要有安全的可靠的平台供人在中间累的时候歇息。从上面例子我们可以看出，虽然设计符合了科学原理，却没有考虑人的使用问题，我们的社会的发展了为了什么，归根结底，是能够使人更好的工作、更好的生活，所以科学的目的是为人服务的，下面借此引出科学精神和人文精神的内涵。

科学精神是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。它一方面约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证；另一方面，又逐渐地渗入大众的意识深层。科学所追求的目标或所要解决的问题是研究客观世界及其规律, 认识客观世界及其规律, 是求真; 科学不带任何感情色彩, 不以人的意志与感情为转移, 我们的活动越符合客观世界及其规律就越科学, 就越真。所以, 科学是一个知识体系、认识体系, 是关于客观世界的知识体系、认识体系, 是逻辑的、实证的、一元的, 是独立于人的精神世界之外的。人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化。人文所追求的目标或所要解决的问题是满足个人与社会需要终极关怀, 是求善; 人文不仅是一个知识体系, 认识体系, 还是一个价值体系, 伦理体系; 因而人文不同于科学, 还往往是非逻辑的、非实证的、非一元的, 是同人的精神世界密切相关的。从上面问题我可以得出以下结论，我们的行为方式要本着科学的原则，要符合客观规律，这样才能在正确的方法下产生正确的结果，而我们行为的目的，则应本着人文的原则，因为从原始社会到当今社会，我们最开始是自己自足，随着社会的发展，社会化分工越来越细，也就是我们在为别人服务的同时，别人也在为我们服务，所以人文精神，侧重的更是能像关怀自己一样的心态去关怀别人，同时别人也能用同样的方式来关怀自己。在当今社会两种精神起到的作用，我们将在下文进行分析。改革开放开放三十年，国内生产总值迅速上升。科学技术的进步在我国的发展中起到了重要作用，科技在我们生活中的方方面面起到了很大的作用，我们的生活因为科技的提高而变得更加的舒适，然而在科学技术也给我们的生活带来了一些负面因素，比方说地沟油，各种有毒的食品添加剂，毒奶粉，瘦肉精，可以说他们都是在一定的背景下的产物，所以单纯从科学来讲是不能判断