浅谈《周易》中乾卦对当代大学生人生发展的启示

浅谈《周易》中乾卦对当代大学生人生发展的启示

[摘要]《周易》乾卦的思想是其主导思想,蕴含了丰富的哲学思想和心理学思想,包含对人生、自然、社会的探索和思考,有指导现实人生的作用,教人如何在人生各阶段的各种情形下灵活调整自己的策略和心态,以致达到人生理想的目标。《周易》乾卦的思想对大学生人生发展的启示有:要有自强不息的进取精神,内心刚强,外表从容;要把握事物演变历程中每一阶段的特点,采取相应策略,以顺应事物发展的客观规律;对事物发展历程要有大局观。

[关键词]周易;乾卦;人生

《周易》是一部博大精深的思想巨著,在思想表达E最突出的特点是象征。作为宇宙大道,它借助八卦及其相萤而成的六十四卦和诸爻符号组成的卦象,把自然界复杂的变化概括地予以表现。然后让人根据自然界变化的规律去认识自己目前的处境,调整策略和心态,设计自己应该采取的行动,从而达到相对理想的目标。人与社会也属于自然界的一部分人和人世阁的许多事情,冥冥中与自然界的许多事物和现象存在共同的规律,可以用共同的道理解释,让人不得不猜想甚至相信有一种神秘力量在操纵着整个自然界。大多时候这种力量决定着日升日落,月圃月缺,潮起潮落,冬去春来,等等,不可逆转。简单来说就是凡事都有始有终,盛极必衰。【1】 (瞄’有时这种力量并不可以决定事情的结果,而只是潜在地影响事物变化的方向,人采取何种策略和态度往往能起到决定性作用,这个时候我们如能有意识地借力发力,往往能达到事半功倍的效果。正如朱熹说:“凡《易》一爻具两义,如此吉者,不如此则凶。如此凶者,不如此则吉。然究竟是吉还是凶则在于行,行可以具体同答卦爻之提醒,是在事物发展必然性上提醒人们当如何,不当如何的道理一样。这

也是酊司易》的魅力所在。本文通过研读《周易》乾圭卜渚爻辞中所阐述的道理,以期对当代大学生如何把握人生大局有所启发。

一、要有自强不息的进取精神

《象传·乾》日:“天行健,君子以自强不息。”【2】(丹)就是说,天道本是刚健,星辰变化,四季交替,永不停息。—个人的事业发展也不会永远处于一帆劂f哽的状态,由于它偶然的、必然的、内在的或外在的原因,有时会遭遇失败,这就要求人在困难时期,要保持清醒的头脑,要有可以被消灭,但绝不可以被打败的坚强意志。要善于在危机中寻找机会,捕捉机会转败为胜。据调查和心理咨询所反映的问题,部分大学牛对一些社会不良现象有强烈不满,进而影响了自已的心态,感觉对前途无鼋,得过且过,甚至沉溺于网络世界无法自拔,这些都是十分危害自己的行为。进入社会,我们每个人都是有机会的,但机会只会垂青那些准备充分的人,尤其在这个特殊时期,大学生的就业已经得不到保障了,我们更需要一种不屈的精神,一种高尚的人格,一种踏踏实实肯干的心态,来为自己争得一口饭。

二、要把握事物发展历程中每阶段的特点

乾卦中著名的六爻辞,取象于龙。从龙隐子地,见于田,跃于渊,飞于天,悔于过高的历程,来比喻人一生所处的阶段及发展成就。对我们大学生把握整个人生大局,有很好的启示警醒作用。现逐—研读此六爻辞。

初九,潜龙勿用。初九是乾卦六爻中的最下爻位。龙在地下,故称为潜龙。潜而隐,属于积蓄力量阶段,象征着—个人还处于充实提高,未被社会注意和承认的阶段。在能力有限、客观环境不其备的情况下,要耐得住寂寞,沉得住气。君子观此象,应隐忍待机,不妄动。很显然,我们在校的大学生正处在此阶段,即求学阶段,一定要懂得如何去积蓄力量,这个力量不仅包括渊博的知识,也包括过人的智慧,为以后闯荡人生积累资本。千里之行,始于足下。此阶段是踏踏实实积累的时期,切不可好高骛远,去做一些不切实际或图有其名的事情。

九二。见龙在田,利见大人。此爻意为潜龙开始有所行动,小心翼翼出现在田野上,这时见到大人可以进一步得到栽培与磨练。这一爻比喻要成就自己的事业,必须寻求能够帮助自己的人,即恩人。人的一生当中,能否遇到恩人是关系到人生能否升华的关键。譬如,舜当年在田间耕作、捕鱼时,他的过人表现便受到尧的赏识,从此便受到栽培,得到好的历练,为以后统领天下打下基础。也并不是所有的能人都能得到大人的赏识。大家熟悉的《马说》,其中“千里马常有,而伯乐不常有”,此一语道破了这世间的诸多遗憾与无奈。这就要求我们即将走向工作岗位的大学生,不仅要成为千垦马,还要做会展现自我的千黾马,不要将来“辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间。”此阶段可以展露才华,以期得到贵人的赏识。

九三,君子终日乾乾,夕惕,若厉,无咎。此爻是说君子要刚健正直,终日勤奋努力,夜晚也要警惕着,虽然危险,也不会发生灾祸。九三爻是处在下卦的顶端,龙形毕现,却不是天位,所以不算尊贵。初创业者在此阶段,上不在天,下不在田,已经进入梯队,但是还没有稳定的位置,随时都有被人取而代之的危险。处在这种位置,要克骄克躁。过于高调,实力不济,容易受到猜忌、打击;太过沉潜,则聪明才智又无法发挥作用,所以九三之位一方面努力不息,一方面又必须沉默观望不敢大意。此爻居人生最痛苦的阶段,许多刚走向工作岗位的大学生深有体会,前途不明朗,一切不稳定,经济基础也极其薄弱,经不起任何风浪,但却是人生必须要过的坎。

此阶段只要我们小心翼翼地低调工作生活,不期望过高,踏实积累经验,掌握行事的分寸,还是不会有什么闪失的。

九四,或跃在渊,无咎。“或”,是可以前进,也可后退。不论是腾空而起,还是深潜水底,选择权和自由度较之前一阶段更大了。这一爻说明,龙已经到了跃跃欲试的地步,这是一条充满生机,跃跃欲试的龙,它的内心是极其不安分的,时时刻刻都在寻找机会,也具备了最初的自信心。比喻一个人在这一阶段已经羽翼渐丰,进入这个阶段,就可以大胆尝试做一些事情,不要怕失败,因为此时已经有了退路,即使失败了,也可重新潜回于水,再伺机捕捉机会。【4】

九五,飞龙在天,利见大人。此爻是说,龙已经到了天时地利人和的最好时机,自由飞腾于天空;又如日中天,象征一个人一生最辉煌的时期。此时,拥有了较为通达的社会人际关系,便可以利用积累的经验和智慧,施展自己的抱负,实现人生的理想。此时要随机而处,应时而变,中正而行。子日:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲F,则各从其类也。”此威猛之时若遇到赏识自己的大人,便可随其飞黄腾达,一展宏图。此爻的“利见大人”和“九二”爻的“利见大人”有着一定的时空区别和性质区别,前一爻只是利于出现,取得历练积累的机会,行事还是要慎之又慎。此一爻则为极盛时期,取得提拔重用的机会,当为大展宏图,建功立业之时。

上九,亢龙有悔。意思是说当一个事物到了它的登峰造极时期,也就接近r衰退期。也就是盛极必衰,这是谁也扭转不了的自然规律。六爻是乾卦最高也是最末的一爻,已经到了极点,根据“物极必反”的原理,六爻的位置虽然在五爻之上,却还不如五爻好。“亢”是极高的意思,龙飞得过高,再没有上升的空间,不知收敛,以致于后悔。人生或事业处在这种地位,应该居安思危,否则必将乐极生悲。有些大人物事业达到如日中天之时,心中的傲气也与日俱增,自我膨胀持续不断,乃至忽视了很多问题,忘记了本我,容易导致犯一些错误。此阶段应时刻提醒自己,防范不要过早或意外向衰退的方向发展,并为一定要出现的衰退局面做好心理准备。以便从容进入晚年期,安然享受生命落幕前的平静生活。

三、要对事物的发展历程有大局观

纵观六爻之龙,皆已具圣人之德,只所处之位不同。各龙顺时而变,顺位而成,为一个整体,没有首尾、本末、先后、上下之分,所以可谓群龙无首。乾卦另加用九爻,群龙无首,吉。此爻是—个旧事物开始灭亡,新事物开始涎生的交替时期。这时若从混乱局面讲,好像是灾祸,若从一个新生事物的诞生来讲,则意味着吉祥。《周易》把这种“群龙无首”状态归结为新旧事物的更替。此爻可以理解为万物闵而复始,盛衰交替,此为天道,不可逆,目前大学教育的发展,已经到了一个衰退期,这是一个不争的事实,读书无用论又一次被公众所屡屡提及。这个时候。也是教育改革的好契机,我们多年前就开始呼吁的素质教育,已经到了可以实际实施的好时机。我们大学生也可以多参加一些社会实践,接受磨练,培养出一种阳光的心态,健全的人格,来迎接挑战。【5】

《周易》乾卦,阐发了深刻的人生智慧。它体现了丰富的哲学思想及心理学鼠患,包含对人生、社会的探索和思考,对健康人格的形成与发展,都具有指导作用,它教人如何把握人生各阶段的处世策略和心态,来帮助我们达到一个理想的人生目标。整个乾卦,从初爻到上九乃至到用九,充满了辩证思维,充满了真和善的动机,充满r忧患意识,同时也贯穿着自强不息的进取精神。伴随整个乾卦的发展过程,也是一个人心智成熟的过程,对我们大学生,有一种很好的教育启示作用。尤其是当前到了自谋职业的时候,社会更需要人格健全,智慧过人,能力突出的人才。自古以来,都是危机与机会并存,福祸相依,万物都在不断变化之中,只要我们能够把握分寸,做到勤奋谦卑,顺势而为,很多时候还是可以化祸为福的,从容地在危机中捕捉到稍息即纵的发展机会。

参考文献:

[1]何新.易经新考[M].北京:中国民主法制出版社,加呕.

[2]傅佩荣.傅佩荣解读易经[M].北京:线装书局,2006,

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[4]史少博.《周易》中蕴含做人之道[J].社会科学论坛,2007,(1):10—12.

[5]苏鑫。论大学生积极心理品质的培养和健康人格的建构[J].聊城大学学报(社会科学版),2006,(3):274—275.

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