淮扬菜文化习俗

淮扬菜文化习俗
淮扬菜文化习俗

艺术实践报告

----淮扬菜文化

学校:山东工艺美术学院

院系:10视觉传达装潢6班

姓名:颜青

学号:201001015625

我的家乡在江苏淮安,说起淮安,不得不提的就是淮安的特色菜品----淮扬菜

回溯中国烹饪的历史长河,千古菜系,除了鲁、川、粤外,就是惟一破例以省以下城市及区域称谓的淮扬菜系,又称维扬菜系,称为八大

菜系之首。

淮扬菜与鲁菜、川菜、粤菜并称为中国四大菜系,淮扬菜,始于春秋,兴于隋唐,盛于明清,素有“东南第一佳味,天下之至美”之美誉。许多标志性事件的宴会都是淮扬菜唱主角:1949年中华人民共和国开国大典首次盛宴、1999年中华人民共和国50周年大庆宴会、2002年江总书记宴请美国总统乔治·布什等,都是以淮扬菜为主。

淮扬菜系是淮安、扬州、镇江三地风味菜的总称。淮扬菜系形成于明清,而尤以清时为盛。在明清以前,淮安(今淮安市楚州区)、扬州都是全国有名的大都市,都有各自的饮食文化传统。而淮菜在隋唐之

际便已是驰誉神州的中国四大古典菜系之一。明清以后,淮菜和扬菜开始相互渗透、逐渐融合,并糅合南北风味于一炉,从而形成了统一的菜系。

扬州、镇江、淮安三地位于长江南北,紧挨京杭大运河,从地理上看是连接南北西东的重要交通枢纽,且自古以来就是富庶的鱼米之乡。淮安、扬州早在隋、唐时期就已经相当繁华,当时的淮安、扬州不仅仅是文化交流上的发达,更可以理解为淮安、扬州在那个时候便已是消费集中地带!从文献记载中淮扬菜的闻名名可以追溯到一千多年以前;和淮安以及扬州的文化交流发展、鼎盛过程一样,历唐、清两个时期,且也是在清代康熙、乾隆年间达到巅峰,借势于两代皇帝的频频南巡期间,屡屡逗留淮安、扬州。到乾隆年间,淮扬菜系已经成为全国四大菜系之一。

淮扬菜见于文献,当自《尚书》“淮海惟扬州”始。自先秦发展至汉晋,史载扬州已是“熟食遍列”。隋唐、明清尤见繁盛。特别是大运河开凿以后,扬州成为盐漕两运、物资集散和进出口口岸的水陆交通枢纽,曾排名为世界上60万人口以上十大城市之第三位。因之,八方辐辏,帆墙林立,商贾麇集,,经济、文化高度发达,史有“扬一益二”之称。加之,扬州地处长江下游东经120度左右、北纬33度上下,气候适宜,物产在丰富;位于江河水网地区,尤饶动植物水鲜,苏东坡《扬州以土物寄少游》诗中提及的鲜鲫、紫蟹、、姜芽、鸭蛋之类,郑板桥诗词中描述的鲜笋、鲥鱼和“蒲筐包蟹、竹笼装虾、柳条穿鱼”等,均比比皆是;海味产区亦近在咫尺。这些,构成了个性鲜明的烹饪原

料实力。又以其集散、聚焦之地理优势,得以萃取宇内烹调技艺之精华,凝聚吴楚饮食文化之神髓,不仅锻炼出了世人惊叹的刀功、火功等精湛的烹饪工艺,而且酝酿出能够适应四面八方的“清鲜平和,浓淳兼备,咸甜适度,南北皆宜”的风味特色。从而,佳肴迭传,美点盈市,诗文词曲称颂不绝,名人题咏尤难列举,曾蒙“东南佳味”之美誉的《扬州画舫录》。正是在此历史背景和经济地位的基础上孕育了淮扬菜,其饮食文化积淀之深厚,海内无出其右者。故而,很早就确立了中华一大风味菜系之地位。

淮扬地处南北交汇,水陆要冲,扬州自唐宋至明清均在中国最繁华的城市之列,淮安(主要是今淮安市的楚州区)亦是明清时期闻名海内的都会。因此淮扬菜具有以下特点: 口味清鲜平和,咸甜浓淡适中,南北皆宜。并且,淮扬菜的选料尤为注意鲜活、鲜嫩;制作精细,注意刀工,尤以瓜雕享誉四方;调味清淡味,强调本味,重视调汤,风味清鲜;色彩鲜艳,清爽悦目;造型美观,别致新颖,生动逼真。菜

式繁多,体系庞大。做工精细,特别讲究刀工,注重菜品形态和雕刻。色香味形俱佳。选料讲究时令新鲜,原料以河鲜比重较大,“醉蟹不看灯、风鸡不过灯、刀鱼不过清明、鲟鱼不过端午”。烹饪善用火候,擅长炖、焖、煨、焐、蒸、烧、炒。风格雅丽。

淮安(现楚州)被称作淮上江南,而淮安更被诗人称作“壮丽东南第一州”。淮安菜指淮安(现楚州区)、淮阴(现淮安市),两淮城市的菜系统称,以淮菜为代表。《尚书》录:夏代有“淮夷贡鱼”,这似应为淮菜乃至淮扬菜系最初的文献记载。淮菜在隋唐之际便已是驰誉神州的中国四大古典菜系之一。明清时期,淮扬宴席的发展形成一个高潮。明万历年间《淮安府志》记载:“淮安饮食华侈,制度精巧,市肆百品,夸视江表。”这“制度”之中,就包括饮宴规格、规矩。清代康熙年间的《淮安府志》中则记载:“涉江以北,宴会珍错之盛,淮安为最。民间或延贵客,陈设方丈,伎乐杂陈,珍氏百味,一筵费数

金。”乾隆、嘉庆年间,有关淮扬宴席的记载更多。

西汉辞赋大家枚乘(今江苏淮安人)。他的代表作《七发》中有一段劝楚太子品尝美食的文字,盛赞家乡江淮一带的食馔为“天下之至美”:雏牛之腴,菜以笋蒲。肥狗之和,冒以山肤。楚苗之食,安胡之饭。抟之不解,一啜而散。于是使伊伊煎熬,易牙调和。熊蹯之膈,芍药之酱。薄耆之炙,鲜鲤之脍。秋黄之苏,白露之茹。兰英之酒,酌以涤口。山梁之餐,豢豹之胎。小饭大啜,如汤沃雪。此亦天下之至美也……其所描述当时家乡豪宴中的菜谱,以煎、熬、炙、烩等多种烹调法,以五味调和为标准,制有调酱烂熊掌、烤兽脊肉薄牌、鲜鲤鱼肉细丝、鲜嫩蔬菜,并且奢侈地用黄玉苏子起香、兰花泡酒漱口,所以,与其说《七发》是讽谏宏论,不如说是第一份淮扬食单。

淮菜选料严谨、因材施艺;制作精细、风格雅丽;追求本味、清鲜平和。“醉蟹不看灯、风鸡不过灯、刀鱼不过清明、鲟鱼不过端午”,这种因时而异的准则确保盘中的美食原料来自最佳状态,让人随时都能感遇美妙淮菜。

淮菜十分讲究刀工,刀功比较精细,尤以瓜雕享誉四方。菜品形态精致,滋味醇和;在烹饪上则善用火候,讲究火功,擅长炖、焖、煨、焐、蒸、烧、炒;原料多以水产为主,注重鲜活,口味平和,清鲜而略带甜味。著名菜肴有清炖蟹粉狮子头、大煮干丝、三套鸭、水晶肴肉、松鼠厥鱼等。其菜品细致精美,格调高雅。

中华人民共和国开国总理周恩来一生喜食家乡淮扬菜,时刻关心淮扬菜饮食文化的发展。解放后,周恩来住进中南海西花厅,仍然保持战争年代简朴的饮食习惯:菜肴多是淮扬菜,一般以素菜为主。荤菜原料主要是鱼、肉、虾,鸡吃得很少,据说容易“上火”。曾在周恩来家中执厨的安振常师傅介绍说,周恩来喜欢吃的淮扬菜肴、面点有:平

桥豆腐、青菜炒香菇、拌脆鳝(相当于软兜长鱼)、番茄鱼片、鲤鱼萝卜汤、红烧狮子头、芥菜春卷、淮安汤包等。

从02年起,淮安市每年在九月底十月初举办“中国淮扬菜美食文化节”,发扬并光大了淮扬菜。

扬州,因地处海上丝绸之路北上赴京的咽喉重地,至唐代,发展为东南经济中心。举足轻重得天下三分明月,扬州便占二分!“万商日落船交尾,一市春风酒并垆”,扬州饮食市场被刺激得火爆了,厨艺精湛了。国民们、外商们纷纷“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”,干吗?李白诗云:“玉瓶沽美酒,衔杯大道间。”唐代扬州海鱼化石的出土,论证了烹饪原料从畜、禽、河鲜、野蔬向海鲜挺进!饮茶也成扬州人的喜好,唐人笔记小说《墉城集仙录》曾描写过“每旦,将一器茶卖于市”的广陵茶姥。扬州的美食美具引起了皇室的极大关注,成了上等贡品,当唐玄宗和杨贵妃安抚安禄山、恩赐宫藏礼品时,内中就有扬州的“金平脱犀头匙箸”。这一切因素,使淮扬菜发展到一个新高峰。淮扬菜作为一个“系统”,至唐代基本形成了。

宋代

宋庆历八年春,一代文学巨匠欧阳修给扬州美食界带来福音,这位醉翁常携宾客举行平山堂饮宴,文章太守,挥毫万字,尊中看取美食文;此后,苏轼又知扬州,与四学士飞雪堆盘烩鱼腹,明珠论斗煮鸡头,开创了给淮扬菜系注入文学新鲜血液的先河,淮扬菜典雅俏丽的文人风格由此而起,其后经年不衰。菜系南北风格的碰撞,终在扬州发生又一轮大爆发。公元1125年,宋徽宗在金人入侵之际,仓惶南逃进了扬州城,小市春灯煮百羊,要吃要喝;时隔一年,徽钦被掳,高宗携社稷皇室四万人也逃进扬州城,“行在”玉烩金齑不空口,也要吃要喝!扬州城虽遭掠,但是饮食业却在亡国背景下得到畸形推动也是事实。此后,朝廷离扬偏安,扬州成了宋、金政权驿的交会要冲。南北饮食文化之间既对峙又对接,扬州市井,酒食繁华,专设“高丽馆”,并按朝廷在临安宴金国人使制,设宴九道菜点。

帝王巡幸,无疑等于在扬州举行了全国性的烹饪技艺大比拼,饮食文化大交流,这对推动淮扬菜系的形成与发展,自然是有百利而无一害的。

元明时期

元明清时期,尤其是清康熙、乾隆盛世,淮扬菜进入了第二高潮。

元朝将扬州列为皇宫食品供应基地。元至正十六年,扬州鹰房打捕鲁花赤总管府,就负责湖泊山场渔猎,以供内房内膳。

朱元璋对淮扬菜情有独钟,饮命扬厨专司内膳;从扬州起家的燕王朱棣夺权登基以后,迁鼎北京,随宫北上的扬籍厨师多有其人,这是淮

扬菜系进京扎根的正式记录;正德皇帝南巡扬州,游龙戏凤,当然也不忘淮扬佳肴,艳福口福,一个也不能少。他们最爱吃的便是扬州一带江面特产鲥鱼、刀鱼、鮰鱼,称为长江三鲜。明万历年间《扬州府志》记载:“扬州饮食华侈,制度精巧,市肆百品,夸示江表……”足见其时扬州饮食之排场、之精湛、之丰饶,已经傲视江南了。

清代

至清代,两淮为繁华富庶之乡,盐漕运输的枢纽地位使扬州雄踞东南美食中心宝座,致使“涉江以北,宴会珍错之盛,扬州为最”(清康熙《扬州府志》)。“为最”的一大因素是帝王宠幸。淮扬菜加大对紫禁城宫廷膳馐影响的力度,除每年贡果品、调料外,尚要贡沙雁、野鸡、鹌鹑等野味1052只,清乾隆年间宝应每年进贡藕粉约128000千克,此外还有秦邮董糖、界首茶干等土特产。据《食在宫廷》介绍,清帝喜吃的菜有100多款,其中淮扬风味菜如红烧狮子头、清炒虾仁等达60多款,典型的例证,就是《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅在扬州任巡盐御史,每年都要贡献南味给康熙帝,所谓“水落鱼虾常满市,湖多莲芡不论钱”,常年进贡不懈的是笋,因为,清康熙皇帝喜吃春笋,每次南下必食,曹寅多次进贡扬州燕来笋以博皇上“朕心大慰”。康熙、乾隆南巡,淮扬菜接驾更是盛况空前,据《扬州画舫录》记载:“上买卖街前后寺观皆为大厨房,以备上司百官司食饮。”

(淮安汤包) 一大批经典名菜涌上餐桌,如摸刺刀鱼、马鞍桥、葵花肉丸、灌汤肉包、三套鸭、大煮干丝。李斗记录:“烹饪之技家庖最胜。如吴一山炒豆腐、田雁门走炸鸡、江郑堂十样猪头、汪南溪拌鲟鳇、施胖子梨丝炒肉、张四回子全羊、汪银山没骨鱼、汪文蜜蛼螯饼、管大骨董汤、鮆鱼糊涂、孔讱庵螃蟹面、文思和尚豆腐、小山和尚马鞍桥、风味皆致绝胜。”“水陆肴珍杂果蔬,珠帘十里醉东风”,扬州饮食业大众化市场进一步开发了,仅《扬州画舫录》记载的有名有姓的餐馆就达50多家,瘦西湖上,画航沙飞,有船娘行厨,以宴饮助游兴。这表明,至清代扬州饮食市场布局趋向合理、经营趋向灵活、服务趋向周到了。

文人的介入是清代中叶淮扬菜走上巅峰的催化剂。文学介入扬州美食,远在汉赋、唐诗、宋词时便已结缘,但以清代为甚,现在我们能欣赏到的清人咏食史、咏采料、咏菜点、咏宴席、咏厨艺、咏酒楼、

咏食俗、咏饮话的诗篇至少在200篇以上,使淮扬菜格调更加高雅,大大提升了文化品位。

淮扬菜馆、淮扬菜馆、淮安农家菜、扬州乡村菜馆等小特色店名,菜品可以集合川菜、湘菜的优点因地制宜,川菜的香料辣味由于口味重比较受欢迎,这可能是发扬淮扬菜的好方法,不仅是江苏人富裕之路生财之道还可使菜系发扬。

淮安位于“日出斗金”的洪泽湖东畔,古老的京杭大运河和年轻的京沪高速公路在这里交汇,璀璨的历史和灿烂的文明在这里共辉。市境跨古淮河两岸,相传大禹曾至境内治水,“使淮水永安”,市名即淮水安澜之意。正象那悠悠的淮水,淮安的历史源远流长。“春有刀鲚夏有鮰鲥,秋有蟹鸭冬有野蔬”,一年四季,水产禽蔬野味不断。所以,淮扬菜的原料以鲜活为主,这也为在烹法上擅长炖焖,调味注重本味提供了物质基础。淮扬菜几乎每道菜对原料都有严格选料要求,同时

也让原料的特点在制作菜肴时得到充分的发挥。

刀工精细,菜肴形态美观

四大菜系中,淮扬菜刀工最精细,一块2厘米厚的方干,能批成30片的薄片,切丝如发。冷菜制作、拼摆手法要求极高,一个扇面三拼,抽缝、扇面、叠角,寥寥六字,但刀工拼摆难度极大。精细的刀工,娴熟的拼摆,加上精当的色彩配伍,使得淮扬菜如同精雕细凿的工艺品。

注重本味,清淡适口

淮扬菜既有南方菜的鲜、脆、嫩的特色又融合了北方菜的咸、色、浓特点,形成了自己甜咸适中,咸中微甜的风味。由于淮扬菜以鲜活产品为原料,固而在调味时追求清淡,从而能突出原料的本味讲究火工,擅长炖焖烧煮

淮扬菜肴根据古人提出的“以火为纪”的烹饪纲领,鼎中之变精妙微纤,通过火工的调节体现菜肴的鲜、香、酥、脆、嫩、糯、细、烂等不同

特色。淮扬菜擅长炖焖烧煮,因为这几种方法能较好地突出原料本味。淮扬菜以炖焖烧煮为主的名菜有蟹粉狮子头、清炖圆鱼、沙锅野鸭、三套鸭、大煮干丝等。

制作菜肴富于变化

就淮扬菜制作菜肴的工艺来看,富于变化,想象力丰富。一款三套鸭,家鸭套野鸭,野鸭套菜鸽,用火腿、冬笋作辅,逐层套制,三位一体。淮扬菜富于变化的特点,可见一斑。淮扬菜系制作菜肴很少用山珍海味,名菜多用当地产的普通原料,没有居高临下的气派,也不平淡无味,无论是选料、刀工、调味等都中规中矩、精工细作、讲求韵味,淮扬菜制作就像写诗作画,有浓厚中国传统文化底蕴。

厨师在淮安有着特殊社会地位。淮安向有“二难”之说,所谓“二难”,就是“秀才”和“厨子”,这两项职业都要经过千难万苦才能功成名就。书读好了可能成秀才,进而入仕奉官;厨艺精了可能成为厨子,亦能过殷实日子。对于穷苦人家而言,拜师学厨是更为现实的职业选择,

因而在古淮安地区,便形成了崇尚厨艺的社会风气。每年七月十九,淮安的厨师都要联欢会勺湖老君殿,为天厨星做寿,最多时达千人以上,并设有淮厨行会。山阳城南门外石塘区,从厨者最多时达两千余人。在如此众多的从业者中,要想脱颖而出,惟一出路就是独辟蹊径,创立新品。一旦成名,其社会地位和经济收入便会发生质的变化。清时在淮安厨艺界,曾出现“三股风”,一是“要厨子”,慈禧太后就多次向漕运总督索要淮安名厨入宫侍奉,其中年龄最小的贾姓名厨,在上世纪中期人还健在;二是“带厨子”,在淮仕宦的官僚如李鸿章、段祺瑞等,离任时,都人将家庖一同带走;三是“送厨子”,达官贵人、豪商巨贾都把向对方选送或举荐淮厨作为礼尚往来的时尚之举。就是百姓人家,也大都注重烹饪技艺,力求通过做几道“好小菜”而使日子过得有滋有味。据统计,仅家常炒肉丝一品,在淮安地区就有50余种。淮安名菜中野菜果蔬系列,绝大多数都是由家居走进店堂的。至于名菜中的“酒焖黄鸡”、名点中的“烫面饺”,更是普通家妇之首创。“酒焖黄鸡”更是李白赞叹:“螟投淮阴宿,欣得漂母迎。斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。”(《淮阴书怀寄王宋城》)

淮安简介

淮安市地处中国江苏省北部腹地,为江苏省省辖市,辖清河、清浦、楚州、淮阴四区和洪泽、金湖、涟水、盱眙四县,面积 1.01万平方公里,截至2003年底人口519.92万。四季分明,气候宜人,雨量充沛,境内自然资源十分丰富,土地肥沃,水网密布,拥有耕地40万公顷,丘陵山地3.7万公顷,地下蕴藏多种非金属矿藏,已探明岩盐、芒硝和凹土储量分别达26亿吨、1亿吨和0.65亿吨。 淮安是新兴的工业城市,已形成冶金、机械、纺织、化工、烟草五大支柱产业,生物工程与医药、节能环保、机电一体化、新材料等高新技术产业正在兴起。淮钢集团、淮阴卷烟厂、清江石油化工有限公司、华能电厂、安邦集团等一批重点企业的综合经济指标名列全国同行的前列,一品梅卷烟、淮钢牌特种电机、韩泰全钢子午胎、辉煌牌太阳能热水器等一批品牌产品畅销国内外。淮安是鱼米之乡。近年来,蔬菜、家禽、水产、林果、生猪等五大主导产业规模优势不断扩大,已成为全国著名的绿色无公害农产品生产基地。 淮安商厦林立,网点棋布、商贾云集、市场繁荣,是江淮平原的商品集散中心。目前,已建立了以市区淮海广场为商业中心,以新锦亚商城、清江商场等大型商贸企业和汇通市场,新世纪商贸城、苏北市场、清江市场等骨干商品市场为龙头的具有较强吸引力的辐射力的市场网体系,区域性商贸都会初步形成。 淮安“三外”经济快速发展,外贸出口日本、韩国、美国、欧盟等100多个国家和地区,韩泰轮胎、泰国正大、香港肇丰等20多个国家和地区的知名大公司,大财团在淮投资,淮安先后与法国韦尼雪市、白俄罗斯戈梅利市,美国亚柏林达市、韩国完州郡、意大利卢卡省、日本西山町和贺洋町等建立了友城关系。

位于市区中部的淮安经济开发区,面积22平方公里,是江苏省先进开发区,区内基础设施配套完善,服务机构齐全,对投资规模大,技术含量高的项目实行特殊的优惠政策,吸引了美国、韩国、新西兰、埃及、香港、台湾等国家和地区的众多客商抢滩入区。 淮安已形成以高等级公路和铁路为主骨架,水陆并举,内联外延、四通八达的交通网络,成为国家级水陆交通枢纽。已建成通车的京沪(北京—上海)、同三(黑龙江—海南三亚)、淮连(淮安—连云港)、宁徐(南京—徐州)高速公路及在建的徐宿淮盐(徐州—宿迁—淮安—盐城)、淮宁(淮安—南京)高速在境内交汇,新(沂)长(兴)铁路新沂至淮安段已建成营运,发达便捷的交通,不仅使淮安融入上海经济圈,而且拉近了淮安与国内大都市以及毗邻空港、通商口岸的时空距离。 淮安素有五水交汇、九省通衢之称,京杭大运河、淮河、盐河、淮沭新河、苏北灌溉总渠及新开凿的淮河入海水道等内河航运,北通徐州、东接连云港、南连黄金水道长江、西达皖北腹地、港口年吞吐能力1300多万吨。正在筹建中的民航机场将为淮安交通增添新的魄力。 如今的淮安市区建成区面积已达70平方公里、人口73万,苏北区域中心城市地位初步确立,市区六条河流纵横贯穿,绿化工程点连片接,大气质量及河流水质分别达到国家二级和三级标准、是独具特色的“水中城、城中水、绿中城、城中绿”的自然生态城市。 淮安城市基础设施配套完善。建成现代化的程控电话网、移运通讯网和数字数据网、对外通讯十分方便。建有装机容量40万千瓦和20万千瓦的发电厂两座,

博物馆与文化遗产保护

百科"眦岫e吡凹眦蛆 博物馆从某种角度上说,是了解一个地方的过去和 现在的坐标。一座博物馆就是一部物化的发展史,人们通过文物与历史对话,穿过时空的阻隔,见证我们人类源远流长的文明。现代意义上的博物馆是在17世纪后期出现的。1753年,大英博物馆建立,它成为全世界第一个对公众开放的大型博物馆。1946年,国际博物馆协会在法国巴黎成立,公益性成为它的首要职责。从1977年开始,国际博物馆协会把每年的5月18日确定为“国际 博物馆日”,并且每年都会确定一个主题。 饰明不列颠百科全书》中指出:现代的博物馆是征集、保藏、陈列和研究代表自然和人类的实物,并为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育机构。美国博物馆协会认为:博物馆是收集、保存最能有效地说明自然现象及人类生活的资料,并使之用于增进人们的知识和启蒙教育的机关。 可以看出,人类不论创造多么辉煌的文明,都无一例外地将被历史的烟尘所逐渐湮没,我们需要寻找这些文明踪迹的途径,其重要的一个途径就是博物馆。 保护文化遗产博物馆责无旁贷 文化遗产包括有形的文物和无形的工艺,民俗等,是具有公共物品性质的公共资源,它们是独一无二的历史文化载体和人类历史发展的见证,具有时代性、不可再生性和不可替代性,具有符号和象征作用,与人类的文化感情、群体认知密切相关。国务院公告曾明确指出,文化遗产可以让中国人找到一种共享的、群体特有的归属感,并由此形成代代传承的对这种身份归属的记忆、自豪和自尊。正是这种特定群体的文化认同感,保持了从未中断的继承性,让中国成为没有失去历史根源、唯~尚存的最古老的文明之一。 改革开放以来,我国的文化遗产保护事业虽然取得了很大成绩,但面l临的形势也很严重,文物被盗,文物古建筑、遗址、历史街区等传递城市文化精髓的灵魂被毁,一些古老的习俗和工艺逐渐消亡,这就使得保护文化遗产的任务日益艰巨。 2008年世界文化遗产日的主题是。保护文化遗产,人人有责”。这充分说明,文化遗产的保护不是某个人和机构单纯可以做到的事情,它需要社会最广泛的人员参与,需要动员全社会的人共同关注,从而达到保护、传承与弘扬文化遗产的目的。博物馆作为宣传媒介的载体,肩负着神圣的使命。博物馆必须通过形式多样、主题明确的展览方式让公众了解文化遗产保护的意义、目的,作用,提高公众对保护文化遗产重要性的认识,增强全社会的保护意识,营造全民共同参与保护文化遗产的良好氛围,从而达到全社会共同参与保护文化遗产的目的。例如,法国设立的“文化遗产日”就极大地推动和促进了欧洲对历史文化遗产和非物质文化遗产的保护工作。目前,全法国已划定了91个历史文化遗产保护区,保护区内的历史文化遗产达四万多处,有一万八千万多个文化协会保护和展示历史文化遗产。历史文化遗产保护区的确立并不意味着将其封闭保护,历史文化遗产是无法藏身于世外桃源的。法国政府采取让历史文化遗产保护区敞开大门,使之成为人们了解民族历史与文化的窗口。“文化遗产日”是法国人的首创,每年9月的第三个周末,所有博物馆向公众敞开大门,公立博物馆免门票,像卢浮宫等著名博物馆和历史古迹也在免费开放之列。就连私立博物馆门票也都减价,它们可以得到税收优惠。在法国。文化遗产日”活动的影响下,欧洲文化遗产保护活动也蓬勃地开展起来。1991年,欧洲理事会确 —]蕊岛露瓣嬲愚 万方数据

家乡的淮扬菜

家乡的淮扬菜 一、活动目标 (一)知识与技能 1.通过收集资料和整理资料,让学生更加了解淮扬菜,认识到宣传家乡菜的重要性。 2.让学生在活动里学会观察生活,体验生活,培养学生在活动中与他人的合作精神。 3.通过系列探究活动,培养学生处理和表达信息的综合能力。 (二)过程与方法 1.通过亲历的实践活动,使学生学会与人友好交流,培养学生的合作意识。 2.培养学生在生活中发现问题、处理问题的能力,促进综合实践操作能力的发展。 3.让学生掌握网络查询法、调查法、采访法、实验法等研究性学习的方法。 (三)情感态度与价值观 1.通过合作小组的集体研究,对自己的成果有喜悦感、成就感,感受与他人协作交流的乐趣。 2.激发学生激发学生热爱家乡的思想感情。 3.培养学生合作探究的团队精神。 二、活动准备 (一)学生准备(根据开题时所提的问题开展调查研究,并整理好相关资料) (二)教师准备 1. 教师在学生的调查研究过程中学生的研究方法进行必要的指导。 2. 教师针对本课的学生汇报内容制作多媒体课件。 三、成果汇报

(一)谈话导入:本学期,我们班同学一致选择了“家乡的淮扬菜”作为综合实践研究的课题,开展了一系列的综合实践研究活动,(板书:家乡的淮扬菜)同学们围绕这个课题提了不少问题,并根据各自的兴趣,自由分组,选择了研究主题 这节课就让我们把自己的课题进行汇报展示,和大家一起分享一下,好吗? 为了让大家的展示和汇报更好,朱老师先给大家做一个小小的提示: ①请组长做好分工、合理安排。 ②带齐自己的素材。 ③汇报的时候要:大胆、大声、大方、有礼节。 ④展示完毕,可以同组补充或请其他组同学老师提意见点评。 分小组汇报展示 第一小组汇报展示淮扬菜的历史 ①号组员:大家好,让我们把目光投向六千多年前的原始社会,那时候,淮安的大地上就有人类居住了,并在这里捕猎、生火、做饭、生活。 这是青莲岗文化发掘中发现的食物器皿,从淮安区宋集附近清莲冈文化遗址出土的这些炊具、餐具不难看出,早在六七千前,生活在这里的人们就有了最初的对于饮食文化的要求。 ②号组员:山灵水秀之地总有丰富多元的饮食文化。如中国四大菜系:鲁菜、川菜、粤菜和淮扬菜,多是有山有水之地,物产丰富。四大菜系中又以淮扬菜历史最为悠久,早在战国七雄纷争之时,就荣领了“东楚淮扬风味”的头衔。这位就是西汉辞赋家枚乘,他也是淮安人,他的代表作《七发》中详细描写了家乡的淮扬菜。 ③号组员:《齐民要术》是北魏时期的中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农书,也是世界农学史上最早的专著之一。书中对淮安的白鱼著述特别详细,从养殖到烹制,面面俱到。 ④号组员:明、清两朝,淮扬菜越发蓬勃,受到帝王的钟情,如《食在宫廷》记载,清帝喜吃的100多款菜中,如红烧狮子头、清炒虾仁等淮扬菜就达60多款。 如今各地饮食文化交流贯穿,真要寻根问源许多菜肴的出处都难以说清,不过如狮 子头、平桥豆腐、茶馓、龙虾等,提起名字就让人自然而然联想到淮扬菜。 ⑤号组员:淮扬菜不但历史悠久,在发展和传承的过程中,还有很多有趣的历史故事呢。我想考考大家,这位女将你们认识吗?(认识,她是梁红玉)对!这是什么菜,你们知道吗?(蒲菜)赫赫有名的巾帼英雄梁红玉是淮安北辰坊人。北宋末年,金入侵,宋军在北宋大将韩世忠的带领下,奋勇抗金。后宋军粮草不继,危及抗金 大业,梁红玉亲率将士,挖掘蒲根充当军粮,帮助丈夫韩世忠抗金。从此,蒲菜又称“抗金菜”。自南宋后,淮安游子只要忆乡,总会想到蒲菜。 ⑥号组员:文化不但在历史典故和书本中,其实我们生活的淮安区,身边处处都蕴藏着淮扬菜文化。大家看,这也是文化,这是我们淮安区东门美食街牌坊,这条街如今饭店酒楼林立,各具特色,这是长久以来淮扬菜文化积淀的另一种形式。 组长: 我们组的汇报完毕,欢迎大家多提宝贵意见。 请同学老师点评。 第二小组汇报展示淮扬名菜和特色 请小组同学分别来展示 ①号组员:大家好,首先由我,店小二,来为大家介绍淮扬菜中的经典名菜。 (点击幻灯)

除夕年夜饭菜谱之淮扬菜介绍.doc

除夕年夜饭菜谱之淮扬菜介绍 幅员辽阔的中华大地,在农历年三十晚上却做着同一件事情——举家团圆,吃年夜饭。然而,各地风土人情总有差异,下面我为大家介绍一下除夕年夜饭菜谱之淮扬菜,欢迎大家阅读。 除夕年夜饭菜谱之淮扬菜介绍一:豌豆水芹十全菜 估计全国范围内没有其他地方会像扬州一样——在过年时节对水 芹有着巨大的热诚。因为水芹中间是空心的,故扬州人认为年夜饭吃了水芹来年就能"路路通"。 淮扬菜素有"东南第一佳味,天下之至美"的美誉,"淮"即淮菜,以淮安为代表,而"扬"即扬州、镇江一带的风味菜。它的一大特点就是时令性强,清鲜平和,制作精细。此次我们探访扬州,听当地人讲述他们过年吃些什么。 扬州的女人纤婉贤惠,一到过年过节那都是她们忙碌的身影,打扫、逛菜场、屯年货。很多事情都冠以"年"字,如要烧冬至前后所腌咸货曰"煮年肴",厨房请人来帮忙叫"帮年",祀灶后开发年事是"年帐"......而各种"年事"里,最重要的是"年蒸",也就是蒸点心,节前蒸好,存放在家中,预备节日期间享用。扬州年蒸的点心以包子为主,这与北方包饺子类似。 除夕年夜饭菜谱之淮扬苏菜介绍二:素菜当道好意头 等到除夕夜,扬州人一贯对事物的热情就全爆发出来了。年夜饭的菜一般取双数,冷盘8个、烧菜4到8个、炒菜4到8个,还有些汤汤水

水。之前早就腌制好的腊肉、风鸡、咸鱼、火腿、灌晒好的香肠等,都被或切或撕地一碟碟端上了桌,这是先锋;之后便是各式各样烧、煮、煎、炸的食物,花样繁多、香味诱人。鱼是必不可少的,取"年年有余、吃余粮"之意,意味着来年不会饿肚子;还有晶莹剔透的镇江硝肉(又叫"肴肉")。这里不得不提几道必不可少的素菜: 水芹,估计全国范围内没有其他地方会像扬州人一样在过年时节对水芹有着如此巨大的热诚,当然,这里有着地理方面的因素——早先水芹是扬州这边的特产,因为水芹中间是空心的,故扬州人认为年夜饭吃了水芹来年就能"路路通",一帆风顺; 豌豆苗,在扬州当地方言中,"豌豆"被念成"an dou",炒上一碗"安豆苗",即有"平平安安"的意思。每到过年时节,水芹菜和豌豆苗都会卖得很贵,所以有经验的主妇都会提前几天就买好放在家里; 十全菜,以咸菜为主,里面有菜和配料共十种,主妇会准备胡萝卜丝、笋丝、豆干丝、莲藕、野荠、冬笋、黄花菜、香菇、豆芽、木耳、花生、黄豆等各种时令鲜蔬,然后一样一样下锅炒——这点很关键,不管有多少种菜,每一种都必须单独下锅,单独加调料,这样才能保持它的原汁原味,不窜味,也不会因材质不同影响火候。炒好后,红黄白绿,五颜六色,分盛在一个个瓷碗里,散发诱人的清香,光是看看,就足够让人流口水了。 新年里大家的荤菜吃得多,太油腻,吃吃这种杂炒的素菜,倍感清香可口。所以说,扬州人的"年"过得还是很健康的。 然后,一般家庭还会准备一个"全家福"的热菜,拿大白菜焯水后垫

西北大学文化遗产学院

《文化遗产展陈设计》 一、课程名称:文化遗产展陈设计 二、课程类型:专业选修课 三、适用对象:文物与博物馆专业二年级本科生 四、计划课时:54课时 五、学分:3学分 六、任课教师:张译丹 七、课程简介: 文化遗产展览陈列设计作为一门遗产学、艺术设计及空间学的交叉课程,课程内容复合度较高,考虑学生学科特性与基础,从设计初步起步进行艺术设计基本认知学习,并逐步带入建筑学、城市学、室内设计理论及文化遗产保护理论,基于场地设计和空间规划的初步认识,在建筑单体设计的基础上,初步建立对于建筑群体和室外空间规划的认识,在对空间结构设计有了初步的了解之后,再带入博物馆学的专业内容,逐渐展开不可移动型遗产的保护陈列设计。 八、课程的主要内容: 1)课程教学目标: 创造性思维的初步启发 艺术设计的初步鉴赏能力 设计尺度和平面设计概念的认知 博物馆设计的了解,包括对空间、功能、流线、设计美学的感知 博物馆展览陈列设计的要素掌握 独立策展的流程认知 2)课程目录及主要教学内容: 模块1:设计初步及创造性思维训练 设计初步场景设计表达 创造性思维快速设计表达 平面设计基础平面组合设计

空间设计初步立体构成设计 模块2:博物馆及场地设计初步 公共建筑设计知名博物馆建筑的空间流线与造型设计解析 博物馆设计模仿某博物馆设计风格,进行新博物馆的外部设计 场地规划场地规划设计与群组建筑设计 期中测评:博物馆案例解析设计答辩 模块3:室内空间设计及人体工程学认知 室内设计基础橱窗设计解析 室内设计简史依据某一特定时期风格进行模仿绘制 展示空间设计基础根据已选定风格,对自己已经设计的博物馆进行场地和内部局部空间设计 模块4:展览陈列设计及案例解读 博物馆陈列设计对博物馆进行实地调研,流线分析,解析其展陈设计或其他维度可借鉴或可改善之处 博物馆陈列设计一个特定专题的展区布置,包括空间流线设计和展品布置,并撰写简要策展计划 不可移动型遗产陈列对于大型遗址或历史街区保护的案例分析 场地规划陈列设计 期末测评:博物馆展览陈列设计设计答辩 3)实践教学环节: 1.参观体验,以宜家家居商场、商业橱窗为参观对象,展开类型化展品陈列方式的借鉴学习,并从流线、功能分布、游客行为、人体工程学、心理学角度展开空间解析。 2.通过对博物馆实地的参观、测绘,得到对实体空间中文化遗产展览陈列的全面真实的认知,在博物馆内部空间中体会展览陈列的流线、展陈方式、参观人群密度,等相关要素。在参观中,对博物馆陈列展览选题、博物馆特性、地域特性、民族特性、社会环境、文化背景、博物馆馆藏进行全面系统的了解,从而起到辅助自主设计的作用。参观结束后,完成一份实践报告,并展开组内讨论进行方案设计。

年夜饭菜谱之淮扬菜

年夜饭菜谱之淮扬菜 淮扬:豌豆水芹十全菜 淮扬菜素有“东南第一佳味,天下之至美”的美誉,“淮”即淮菜,以淮安为代表,而“扬”即扬州、镇江一带的风味菜。它的一大特点就是时令性强,清鲜平和,制作精细。探访扬州,听当地人讲述他们过年吃些什么。 扬州的女人纤婉贤惠,一到过年过节那都是她们忙碌的身影,打扫、逛菜场、屯年货。很多事情都冠以“年”字,如要烧冬至前后所腌咸货曰“煮年肴”,厨房请人来帮忙叫“帮年”,祀灶后开发年事是“年帐”……而各种“年事”里,最重要的是“年蒸”,也就是蒸点心,节前蒸好,存放在家中,预备节日期间享用。扬州年蒸的点心以包子为主,这与北方包饺子类似。 素菜当道好意头: 等到除夕夜,扬州人一贯对事物的热情就全爆发出来了。年夜饭的菜一般取双数,冷盘8个、烧菜4到8个、炒菜4到8个,还有些汤汤水水。之前早就腌制好的腊肉、风鸡、咸鱼、火腿、灌晒好的香肠等,都被或切或撕地一碟碟端上了桌,这是先锋;之后便是各式各样烧、煮、煎、炸的食物,花样繁多、香味诱人。鱼是必不可少的,取“年年有余、吃余粮”之意,意味着来年不会饿肚子;还有晶莹剔透的镇江硝肉(又叫“肴肉”)。这里不得不提几道必不可少的素菜:水芹,估计全国范围内没有其他地方会像扬州人一样在过年时节对水芹有着如此巨大的热诚,当然,这里有着地理方面的因素——早

先水芹是扬州这边的特产,因为水芹中间是空心的,故扬州人认为年夜饭吃了水芹来年就能“路路通”,一帆风顺; 豌豆苗,在扬州当地方言中,“豌豆”被念成“andou”,炒上一碗“安豆苗”,即有“平平安安”的意思。每到过年时节,水芹菜和豌豆苗都会卖得很贵,所以有经验的主妇都会提前几天就买好放在家里; 十全菜,以咸菜为主,里面有菜和配料共十种,主妇会准备胡萝卜丝、笋丝、豆干丝、莲藕、野荠、冬笋、黄花菜、香菇、豆芽、木耳、花生、黄豆等各种时令鲜蔬,然后一样一样下锅炒——这点很关键,不管有多少种菜,每一种都必须单独下锅,单独加调料,这样才能保持它的原汁原味,不窜味,也不会因材质不同影响火候。炒好后,红黄白绿,五颜六色,分盛在一个个瓷碗里,散发诱人的清香,光是看看,就足够让人流口水了。 新年里大家的荤菜吃得多,太油腻,吃吃这种杂炒的素菜,倍感清香可口。所以说,扬州人的“年”过得还是很健康的。 然后,一般家庭还会准备一个“全家福”的热菜,拿大白菜焯水后垫在锅底,上面铺鱼、蛋饺、瘦肉、猪肘等食材一起加热,吃个阖家团圆。 另外,扬州当地还有句俗话叫做“三十晚上吃芋头,一年四季不会愁”,所以很多家庭会准备一个芋头烧肉,还有豆腐,因为他们认为,有了豆腐,来年能够“陡富”——这些都是源于方言上的谐音和形象上的会意,经过合理想象,寄附上了美好的愿望。

浅谈博物馆对非物质文化遗产的保护与传承

浅谈博物馆与非物质文化遗产的保护和传承 内容提要:作为公益性文化机构的博物馆,在非物质文化遗产的保护传承工作中,应该发挥自己的优势和有利条件,拓宽工作领域。博物馆在非物质文化遗产保护与传承中的作用不可替代。 关键词:博物馆非遗保护传承 我国地大物博,是个多民族的国家,从古至今,在漫长的历史发展过程中创造和积淀了风格独特、种类繁多的历史文化遗存。这些遗存体现了先祖们的聪明才智和创造能力,是社会发展的强大动力。而非物质文化遗产作为传统文化的重要组成部分,在当今文化热潮的背景下吸引了更多关注的目光。非物质文化遗产与源远流长的物质文化遗产一样,它不仅是中国悠久历史和灿烂文化的载体,也是中华民族与世界上其他文化相互了解和对话的桥梁,是人类共同创造新文化,走向未来的重要动力源泉。20世纪后期以来,在经济全球化和社会生活现代化大潮的强烈冲击下,人类各民族在漫长的历史长河中所创造的丰富多样的非物质文化遗产正遭 遇着日益严重的危机,保护和抢救这些具有文化多样性特征的非物质文化遗产,已引起全社会的广泛关注和必须面对的课题。博物馆作为一个对人类和人类环境见证物进行研究、采集、保存、传播的重要机构,担负着保护、展示国家或本地区、本民族优秀文化和文明成果,提高国民文化科学素质,增强民族凝聚力、创造力等方面的重要使命,具有特殊的优越条件,应该承担起自己的责任和特殊使命,博物馆在非物质文化遗产保护与传承中的作用不可替代。 一、非物质文化遗产的内涵 非物质文化遗产,又被称为无形文化遗产,联合国教科文组织曾定义为:“被群体和个人视为其非物质文化遗产的各种实践和表现形式(包括必要的知识、技能、工具、实物、工艺品和场地),而且须与普遍接受的人权、平等、可持续性及文化群体之间相互尊重等原则相一致。各群体为适应其

博物馆与地域文化

博物馆与地域文化 ——兼谈中小型地方博物馆发展方向 陈冬青 摘要 我国的博物馆事业发展很快,全国各地市、县(区)大部分都成立了博物馆,这些地方博物馆是承载、保存并传播各具特色的地域文化的理想载体,融入地域文化也将使博物馆文化得以更好的发展、充实和提升,中小型地方博物馆应抓住各地挖掘和发展特色地域文化之机,各项工作融入地域文化的内涵,形成一个集中、独特的文化亮点和体现地方人文特色的博物馆建筑和环境,才能有利于发展。 关键词 地域文化中小型地方博物馆 随着文化在构建和谐社会中的地位和作用越来越受到重视,各地不断掀起文化建设新高潮,其中挖掘和发展独具特色的地域文化是一项重要内容。2003年广东省委、省政府在《广东省建设文化大省规划纲要(2003——2010)》中就明确提出“形成一地一品、一地一特色的岭南民间文化品牌”,其他许多省份也有类似的提法和要求。在这些地域文化的打造活动中,各地的博物馆要承担起什么任务,博物馆文化又能通过打造这些特色地域文化取得什么样的发展,这是个值得探讨的问题。 一、博物馆是承载、保存并传播地域文化的理想载体 (一)博物馆的收藏是打造特色地域文化的物质基础

打造一个文化品牌,对文化遗产的保护利用至关重要,而文化遗产的保护利用是建立在对文化遗产或文化遗产表现物、承载物的收藏基础上,没有收藏就缺少了物质基础,遑论保护、研究与传播,这是很浅显的道理。博物馆是收藏“人类和人类环境见证物”的机构,“博物馆最广泛、最全面地保藏着人类活动和自然发展的真实物证,并把它永久的流传给后人,这是任何别的机构所不能完全代替的一项社会任务”。1 博物馆的收藏是根据自己的性质和任务进行的。上个世纪八十年代以来,我国博物馆事业进入一个发展新高潮,全国各地陆续成立一批地县级博物馆,这些博物馆通常是地志类综合性博物馆,也就是说,它们是搜集、保管和研究当地文化遗存和自然标本的机构。我国幅员辽阔、历史悠久、民族众多、人口庞大,在漫长的社会发展中各地都形成了具有典型地域特色的文化或文化特征,并在特定的历史环境和社会氛围中传播发展,在这个形成和发展过程中一切有价值的物质遗存和物质载体都将成为博物馆的收藏品。最明显如打造名人文化,名人文化起源于对本地杰出历史人物的崇拜和纪念,这个杰出人物及其家族、同事的活动一定会留下许多文物或文化遗迹。而且一种文化在漫长的形成和发展传播过程中也会留下许多相关的遗物,就算某些民神信仰、宗教都有其物质的载体或表现。所有这些物质的东西都是研究、传播、发展地域文化的重要物证,都是博物馆所要收藏的对象。我们常说“文化是根”,那么文化的根又在哪儿?文化的根便在博物馆的藏品里。博物馆就是一部地方的实物大辞典,一部立体的地方百科全书,倘若博物馆收藏工作做得好,任何特色地域文化都将能在博物馆找到她们的根。 (二)博物馆的研究工作有助于挖掘地域文化的历史和科学本质

淮扬菜简介

中国烹饪是文化,是科学,是艺术。淮扬菜是其一大结晶,也是中国烹饪“以味为核心,以养为目的”这一本质特征的一大体现。淮扬菜与鲁菜、川菜、粤菜并称为中国四大菜系,淮扬菜,始于春秋,兴于隋唐,盛于明清,素有“东南第一佳味,天下之至美”之美誉。许多标志性事件的宴会都是淮扬菜唱主角:1949年中华人民共和国开国大典首次盛宴、1999年中华人民共和国50周年大庆宴会、2002年江总书记宴请美国总统乔治〃布什等,都是以淮扬菜为主。 淮扬菜选料严谨、因材施艺;制作精细、风格雅丽;追求本味、清鲜平和。“醉蟹不看灯、风鸡不过灯、刀鱼不过清明、鲟鱼不过端午”,这种因时而异的准则确保盘中的美食原料来自最佳状态,让人随时都能感遇美妙淮扬。 淮扬菜十分讲究刀工,刀功比较精细,尤以瓜雕享誉四方。菜品形态精致,滋味醇和;在烹饪上则善用火候,讲究火功,擅长炖、

焖、煨、焐、蒸、烧、炒;原料多以水产为主,注重鲜活,口味平和,清鲜而略带甜味。著名菜肴有清炖蟹粉狮子头、大煮干丝、三套鸭、水晶肴肉、松鼠厥鱼、梁溪脆鳝等。其菜品细致精美,格调高雅。 淮扬菜,是世界知名的中国四大菜系之一,以其独具的风味特色,倾倒了海内外无数食客。淮扬菜是长江中下游(扬子江)、淮河中下游的代表风味。泰州是淮扬菜的中心和发源地。 11月3日,在靖江第三届汤包〃美食节上,“中国汤包之乡”与“中国江鲜菜之乡”同时揭牌。 “今年中国烹协总共命名了四个中国菜系,而一次将两张名片给了同一个城市尚属首次。”中国烹饪协会秘书长冯恩援说。 靖江汤包、靖江江鲜菜缘何获得如此崇高的荣誉?其中究竟蕴藏着怎样的秘密? “蟹黄汤包”走进德国大使馆 轻轻提、慢慢移、先开窗、后吮汤……这组品尝蟹黄汤包的口诀是记者在靖江美

淮扬菜系的特色及历史发展

淮扬菜系的特色及历史发展中国烹饪是文化,是科学,是艺术。淮扬菜是其一大结晶,也是中国烹饪“以味为核心,以养为目的”这一本质特征的一大体现。回溯中国烹饪的历史长河,千古菜系,除了鲁、川、粤外,就是惟一破例以省以下城市及区域称谓的淮扬菜系,又称维扬菜系,称为八大菜系之首。 淮扬菜与鲁菜、川菜、粤菜并称为中国四大菜系,淮扬菜,始于春秋,兴于隋唐,盛于明清,素有“东南第一佳味,天下之至美”之美誉。许多标志性事件的宴会都是淮扬菜唱主角:1949年中华人民共和国开国大典首次盛宴、1999年中华人民共和国50周年大庆宴会、2002年江总书记宴请美国总统乔治·布什等,都是以淮扬菜为主。 淮扬菜系是淮安、扬州、镇江三地风味菜的总称;“淮”即淮菜,以淮安。为代表,“扬”即扬菜,以扬州、镇江一带为代表。淮扬菜系形成于明清,而尤以清时为盛。在明清以前,淮安、扬州都是全国有名的大都市,都有各自的饮食文化传统。而淮菜在隋唐之际便已是驰誉神州的中国四大古典菜系之一。明清以后,淮菜和扬菜开始相互渗透、逐渐融合,并糅合南北风味于一炉,从而形成了统一的菜系。 淮安、扬州、镇江三地位于长江南北,紧挨京杭大运河,从地理上看是连接南北西东的重要交通枢纽,且自古以来就是富庶的鱼米之乡。淮安、扬州早在隋、唐时期就已经相当繁华,当时的淮安、扬州不仅仅是文化交流上的发达,更可以理解为淮安、扬州在那个时候便已是消费集中地带!从文献记载中淮扬菜的闻名名可以追溯到一千多年以前;和淮安以及扬州的文化交流发展、鼎盛过程一样,历唐、清两个时期,且也是在清代康熙、乾隆年间达到颠峰,借势于两代皇帝的频频南巡期间缕缕逗留淮安、扬州。到乾隆年间,淮扬菜系已经成为全国四大菜系之一。 淮扬菜选料严谨、因材施艺;制作精细、风格雅丽;追求本味、清鲜平和。“醉蟹不看灯、风鸡不过灯、刀鱼不过清明、鲟鱼不过端午”,这种因时而异的准则确保盘中的美食原料来自最佳状态,让人随时都能感遇美妙淮扬。 淮扬菜十分讲究刀工,刀功比较精细,尤以瓜雕享誉四方。菜品形态精致,滋味醇和;在烹饪上则善用火候,讲究火功,擅长炖、焖、煨、焐、蒸、烧、炒;原料多以水产为主,注重鲜活,口味平和,清鲜而略带甜味。著名菜肴有清炖蟹粉狮子头、大煮干丝、三套鸭、水晶肴肉(图)、松鼠鳜鱼、梁溪脆鳝等。其菜品细致精美,格调高雅。 淮扬菜作为一个“系统”,至唐代基本形成了。 宋庆历八年春,一代文学巨匠欧阳修给扬州美食界带来福音,这位醉翁常携宾客举行平山堂饮宴,文章太守,挥毫万字,尊中看取美食文;此后,苏轼又知扬州,与四学士飞雪堆盘烩鱼腹,明珠论斗煮鸡头,开创了给淮扬菜系注入文学新鲜血液的先河,淮扬菜典雅俏丽的文人风格由此而起,其后经年不衰。菜系南北风格的碰撞,终在扬州发生又一轮大爆发。公元1125年,宋徽宗在金人入侵之际,仓惶南逃进了扬州城,小市春灯煮百羊,要吃要喝;时隔一年,徽钦被掳,高宗携社稷皇室四万人也逃进扬州城,“行在”玉烩金齑不空口,也要吃要喝!扬州城虽遭掠,但是饮食业却在亡国背景下得到畸形推动也是事实。 此后,朝廷离扬偏安,扬州成了宋、金政权驿的交会要冲。南北饮食文化之间既对峙又对接,扬州市井,酒食繁华,专设“高丽馆”,并按朝廷在临安宴金国人使制,设宴九道菜点。 帝王巡幸,无疑等于在扬州举行了全国性的烹饪技艺大比拼,饮食文化大交流,这对推动淮扬菜系的形成与发展,自然是有百利而无一害的。 元明清时期,尤其是清康熙、乾隆盛世,淮扬菜进入了第二高潮。 元朝将扬州列为皇宫食品供应基地。元至正十六年,扬州鹰房打捕鲁花赤总管府,就负责湖泊山场渔猎,以供内房内膳。

第二章中国菜

第二章中国菜 教学目的:通过本章的学习,学生能了解中国菜的历史及分类 教学重点:中国菜的特点 教学辅导答疑要点:中国菜系 教学课时:4课时 教学内容: 中国各地区、各民族各种菜肴的总称。具有历史悠久、技术精湛、品类丰富、流派众多、风格独特的特点,是中国烹饪数千年发展的结晶,在世界上享有盛誉。中国烹饪,中国文化的重要组成部分之一。又称中华食文化。世界三大菜系之一,深远的影响了影响了东亚地区。菜谱来源于中国各个地区和民族的菜肴。 中国菜的特点 总结为:色、香、味、意、形。被称为国菜五品。 中国菜的特点很多,从烹饪文化角度与其他国家相比,中国菜更具有多彩多姿、精细美好、和谐适中的特征。 烹饪特点 可分为:选料、刀工、火候和调味四个方面 一、选料 中国菜的选材非常丰富,有一句俗语称:“山中走兽云中燕,陆地牛羊海底鲜。”几乎所有能吃的东西,都可以做为中国菜的食材。但食材的选择关系到菜品的质量。 中国菜中名菜常选择名贵的食材,如燕窝、鱼翅、熊掌、鹿尾、虎骨、猴脑等。其中部分食材取自保护动物,所以某些名菜因取材困难而无法烹制,但也有烹饪家使用替代品进行尝试。 食材的选取 时令适合:食材根据动植物的成熟时间不同,品质也不同。比如淮扬菜有“刀鱼不过清明,鲟鱼不过端午”的说法。 区域适宜:不同区域生长的食材品质亦不同。比如蟹,以上海产为佳。但由于现代科学技术的发展,区域的差异变得不很重要。 品种不同:做一些菜肴,需要不同品种的食材。比如北京烤鸭,用北京特有的填鸭做成;白斩鸡则用三黄鸡做成。这种鸡据说雏时被阉割,并喂一定量的花生。 部位区别:食材不同的部位被制作成不同的菜。比如家常菜“肉段”应用里脊制作。 要求鲜嫩:几乎所有中国菜要求食材鲜活,诸如“小炒肉”需将猪活活打死后取里脊肉,为的是食材鲜嫩可口。 随时代变化:例如北京烤鸭,以前是越肥越好,现代则倾向用瘦肉鸭。不再利用受保护动物和珍贵植物做食材。扩大对昆虫等利用方法,引进其他食材来源,例如扩大食用蝎和蝗虫,引进法国蜗牛等。 食材五品 色:有些食材是为了装点颜色用的。比如在鱼翅羹里加一点藏红花。注意,在中国菜中,任何点缀的东西都应该是可以食用的。 香:为了增加香味设计的一些食材。事实上,胡椒,茴香一些香辛料主要是调味去除食材的腥、膻或异味。也有一些高级菜肴加如叫花鸡用荷叶包裹,闻起来有一股清香。鲜花饼加入鲜花,吃起来有临花圃之中。 味:通过食材的选择也可以增强食物的味道。比如虾饺中加入的虾脑。使饺子更加鲜美。意:食材的名称,形状可代表菜肴意境。古时后,举子们在赶考的时候要吃条红色鲤鱼,

博物馆与非物质文化遗产

博物馆与非物质文化遗产浅谈 汪萍 博物馆是启发民智的场所,是一座城市或地区的名片,是文化遗产的收藏地,也是熔铸、提炼新文化的殿堂。文化遗产包含物质文化遗产和非物质文化遗产两大部分。从上世纪50年代以来,中国博物馆逐渐具备了研究、教育、收藏的功能,并通过几代人的不懈努力,在物质文化遗产的收藏保护制度方面积累了丰富的工作经验。然而,对于非物质文化遗产的保护、利用来说,我国博物馆大多还处在摸索过程中。虽然在收藏物质文化的同时,博物馆也自觉不自觉、或多或少地收藏、保护了一批非物质文化遗产,但非物质文化遗产保护需要的不仅是收藏保管,不仅需要进行普查或建立代表作名录,最重要的是进行传承。这就需要将非物质文化遗产博物馆化了。那么,博物馆应如何依托自身优势,在现有的收藏基础上保护、利用好非物质文化遗产呢?在此本人想谈一谈自己的一些想法。 非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的、与大众生活密切相关、历代相传的传统文化表现形式,包括口头传说、传统表演艺术、民俗活动、礼仪、节庆、有关自然、宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等,以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。它具有三大特点:一是承继性。非物质文化遗产具有丰富的历史沿承,往往有不少丰富多彩的民俗、故事和传说。二是多样性。我国地大物博、民族众多,地域、民族间的差异使得非物质文化遗产种类多样。三是独特性。每个非物质文化遗产项目都有自己的鲜明特点,具有独特的吸引力和冲击力。对非物质文化遗产加以保护、利用,是博物馆进一步实现其核心价值,进一步深化社会服务的体现,符合博物馆发展的规律,是博物馆的新时代主题,具有深刻的社会原因和时代影响。 非物质文化遗产没有固定的有形载体,处于不断消失中,依靠人们的发现和收藏而存世。博物馆是文化遗产保护的重要场所,所以保护非物质文化遗产也是博物馆的重要责任之一,是博物馆服务社会、服务大众、开展工作的重要组成部分。与物质文化遗产相比,非物质文化遗产更贴近大众的实际生活,更适合群众的欣赏要求。因此,博物馆若能借助动漫等有形、有趣、大众喜闻乐见、能互动参与的形式,来充分反映非物质文化遗产的过程或技艺,充分挖掘其文化涵,使原本枯燥乏味的知识生动起来,使原本高高在上的容亲近熟悉起来,定能突破博物馆列原有的图片、实物加说明的简单、呆板模式,定会给博物馆带来勃勃生机与活力。随着我国非物质文化遗产保护工程的启动,作为解读、认知文化遗产催化剂,连接公众和文化遗产桥梁的博物馆,应充分认识到这一工程的重要性和紧迫性,充分发挥地区特色和优势,利用列来传递非物质文化遗产信息,展示本地非物质文化遗产的成果;不仅要让观众看到"物",更要透过"物"看到历史和文化,看到以"物"为载体的"非物";使青年在列中寻找到历史,老人寻找到记忆;使观众在参观中受到乡土文化的熏,心灵得到深深感染,从而激发爱土、爱乡、爱国的情怀。 作为国家历史文化名城,历史悠久、文化灿烂,不仅有丰富的物质文化遗产,还有大量的非物质文化遗产:曲调高亢的高腔、源远流长的烂柯山传说、工艺独特的邵永丰麻饼制作技艺和特色鲜明的梧桐祖殿立春祭祀均为其中的代表。近几年来,随着非物质文化遗产概念的引入及相关工作的开展,作为以举办地方特色展览为己任,先后举办过100多场各种列的市博物馆,已经把保护、宣传、展示非物质文化遗产作为时代所赋予的社会责任与历史使命,纳入到日常工作中。馆里在做好列布置的同时,还注意结合本地深厚的历史文化底蕴,大力弘扬非物质文化遗产。譬如博物馆大厅的正面墙壁上,就专门树立起一处高18米、宽13米的巨大铜雕作品。作品以一幅巨大的围棋棋盘为基础,左上角描绘了围棋仙地烂柯山的风光,象征着源远流长的"棋子文化";右下角刻画着孔氏南宗家庙主殿大成殿,代表着的"孔子文

淮扬菜文化习俗

艺术实践报告 ----淮扬菜文化 学校:山东工艺美术学院 院系:10视觉传达装潢6班 姓名:颜青 学号:201001015625

我的家乡在江苏淮安,说起淮安,不得不提的就是淮安的特色菜品----淮扬菜 回溯中国烹饪的历史长河,千古菜系,除了鲁、川、粤外,就是惟一破例以省以下城市及区域称谓的淮扬菜系,又称维扬菜系,称为八大 菜系之首。 淮扬菜与鲁菜、川菜、粤菜并称为中国四大菜系,淮扬菜,始于春秋,兴于隋唐,盛于明清,素有“东南第一佳味,天下之至美”之美誉。许多标志性事件的宴会都是淮扬菜唱主角:1949年中华人民共和国开国大典首次盛宴、1999年中华人民共和国50周年大庆宴会、2002年江总书记宴请美国总统乔治·布什等,都是以淮扬菜为主。 淮扬菜系是淮安、扬州、镇江三地风味菜的总称。淮扬菜系形成于明清,而尤以清时为盛。在明清以前,淮安(今淮安市楚州区)、扬州都是全国有名的大都市,都有各自的饮食文化传统。而淮菜在隋唐之

际便已是驰誉神州的中国四大古典菜系之一。明清以后,淮菜和扬菜开始相互渗透、逐渐融合,并糅合南北风味于一炉,从而形成了统一的菜系。 扬州、镇江、淮安三地位于长江南北,紧挨京杭大运河,从地理上看是连接南北西东的重要交通枢纽,且自古以来就是富庶的鱼米之乡。淮安、扬州早在隋、唐时期就已经相当繁华,当时的淮安、扬州不仅仅是文化交流上的发达,更可以理解为淮安、扬州在那个时候便已是消费集中地带!从文献记载中淮扬菜的闻名名可以追溯到一千多年以前;和淮安以及扬州的文化交流发展、鼎盛过程一样,历唐、清两个时期,且也是在清代康熙、乾隆年间达到巅峰,借势于两代皇帝的频频南巡期间,屡屡逗留淮安、扬州。到乾隆年间,淮扬菜系已经成为全国四大菜系之一。 淮扬菜见于文献,当自《尚书》“淮海惟扬州”始。自先秦发展至汉晋,史载扬州已是“熟食遍列”。隋唐、明清尤见繁盛。特别是大运河开凿以后,扬州成为盐漕两运、物资集散和进出口口岸的水陆交通枢纽,曾排名为世界上60万人口以上十大城市之第三位。因之,八方辐辏,帆墙林立,商贾麇集,,经济、文化高度发达,史有“扬一益二”之称。加之,扬州地处长江下游东经120度左右、北纬33度上下,气候适宜,物产在丰富;位于江河水网地区,尤饶动植物水鲜,苏东坡《扬州以土物寄少游》诗中提及的鲜鲫、紫蟹、、姜芽、鸭蛋之类,郑板桥诗词中描述的鲜笋、鲥鱼和“蒲筐包蟹、竹笼装虾、柳条穿鱼”等,均比比皆是;海味产区亦近在咫尺。这些,构成了个性鲜明的烹饪原

淮 扬 菜 历 史

淮扬菜历史 扬州,世界知名的中国历史文化名城。绿杨城郭,二分明月,画意诗情,以其深厚的文化底蕴,吸引了历代人士的称颂与咏赞。 淮扬菜,是世界知名的中国四大菜系之一,以其独具的风味特色,倾倒了海内外无数食客。淮扬菜是长江中下游(扬子江)、淮河中下游的代表风味。扬州是淮扬菜的中心和发源地。 淮扬菜见于文献,当自《尚书》“淮海惟扬州”始。自先秦发展至汉晋,史载扬州已是“熟食遍列”。隋唐、明清尤见繁盛。特别是大运河开凿以后,扬州成为盐漕两运、物资集散和进出口口岸的水陆交通枢纽,曾排名为世界上60万人口以上十大城市之第三位。因之,八方辐辏,帆墙林立,商贾麇集,文土如云,经济、文化高度发达,史有“扬一益二”之称。加之,扬州地处长江下游东经120度左右、北纬33度上下,气候适宜,物产在丰富;位于江河水网地区,尤饶动植物水鲜,苏东坡《扬州以土物寄少游》诗中提及的鲜鲫、紫蟹、春莼、姜芽、鸭蛋之类,郑板桥诗词中描述的鲜笋、鲥鱼和“蒲筐包蟹、竹笼装虾、柳条穿鱼”等,均比比皆是;海味产区亦近在咫尺。这些,构成了个性鲜明的烹饪原料实力。又以其集散、聚焦之地理优势,得以萃取宇内烹调技艺之精华,凝聚吴楚饮食文化之神髓,不仅锻炼出了世人惊叹的刀功、火功等精湛的烹饪工艺,而且酝酿出能够适应四面八方的“清鲜平和,浓淳兼备,咸甜适度,南北皆宜”的风味特色。从而,佳肴迭传,美点盈市,诗文词曲称颂不绝,名人题咏尤难列举,曾蒙“东南佳味”之美誉的“满汉席”亦首见于《扬州画舫录》。正是在此历史背景和经济地位的基础上孕育了淮扬菜,其饮食文化积淀之深厚,海内无出其右者。故而,很早就确立了中华一大风味菜系之地位。 扬厨怀“扬州三把刀”中之厨刀布艺四方,走向五大洲。在西方,知“清炖狮子头”“扬州炒饭”者大有人在。大洋彼岸也不时电话订餐,指名要“文思豆腐”之类名菜。在海内,淮扬菜更是广布各地,成为人们追求一尝的对象。例如,北京的钓鱼台国宾馆、人民大会堂和北京饭店,淮扬菜也历来都是主供风味之一。这些,与淮扬菜在漫长的历史优选中所积淀的艺术与科学内蕴有着密不可分的关系。由此也就可以理解,建国初之“开国第一宴”用淮扬菜,自非偶然的选择。时至今日,淮扬菜更是名厨辈出,高手如林。他们不仅继承、发扬了优良传统,而且深谙创新是发展之灵魂、兴盛之动力的道理,不断开拓、创新,创新菜点层出不穷,创新宴如红楼宴、满汉全席、板桥宴、梅兰宴等也接踵而至,并且引起海内外的广泛兴趣。淮扬菜正稳步走向新的高度。 中国烹饪是文化,是科学,是艺术。淮扬菜是其一大结晶,也是中国烹饪“以味为核心,以养为目的”这一本质特征的一大体现。 回溯中国烹饪的历史长河,千古菜系,除了鲁、川、粤外,就是惟一破例以省以下城市及区域称谓的淮扬菜系,又称维扬菜系。

淮安介绍

淮安介绍 1.地理位置 南距江苏省省会南京市188公里。 北接连云港市,东毗盐城市,南连扬州市和安徽省滁州市,西邻宿迁市。 2.历史轨迹 夏商周时期:“交通灌溉之利甲于全国”,既有邗沟(即淮扬运河)沟通江、淮,又有陆上干道—善道通达南北,故成为春秋战国列强争夺的重要地 区,先后为吴、越、楚所有。 秦汉时期:秦统一,市境始置县邑有淮阴(今淮阴区码头镇)、盱眙(今盱眙县城北)、东阳(今盱眙县马坝)。 西汉年间,市境又增置淮浦(今涟水县西)、射阳(今楚州区东南)、 富陵(今洪泽湖中)等县。 隋唐五代时期:大运河的开凿和淮北盐场的建滩对市境的繁荣产生了巨大作用。 宋元时期:境内文化在太平之年有所发展,府、州、县学普遍建立,受教育者增多。文化名人也颇多,如著名诗人、“苏门四学士”之一的张耒,主 修《奉元历》的著名盲人天文历算家卫朴,开明清写意画先河的著 名画家龚开,《画鉴》作者、著名书画鉴赏家和理论家汤卮等。 明清时期:境内置淮安府。淮安漕运又兴,清江浦开始兴起。发展进入鼎盛时期,与扬州、苏州、杭州并称运河线上的“四大都市”。两淮城市的繁 华,带来了人文荟萃的局面。河下镇还出了状元、榜眼、探花,留下 “河下三鼎甲”的佳话。 中华民国时期:抗日战争和解放战争时期,境内成为重要的根据地和解放区,中共中央华中局、新四军军部、中共中央华中分局、华中军区、 苏皖边区政府等都曾驻节境内。 因为年战乱又给刚刚兴起的近代交通运输业和工矿业以沉重打 击。经济开始衰微。 3.名人纪念堂 淮阴侯庙——韩信钓鱼台、漂母祠位于淮安市淮阴区码头镇境内。 梁红玉祠——南宋抗金女将丈夫韩世忠在淮安市新城北辰坊梁红玉大战黄天荡的故事和“梁红玉抗金兵,战鼓隆咚,战鼓隆咚”的歌词

扬州简介

扬州简介 苏中门户,园林城市。历史上“富甲天下”的扬州城,地处江苏省中部,东与泰州、盐城市交界;西与南京市六合区和安徽省天长市接壤;南临长江,与镇江隔江相望;北与淮安市毗邻;中有纵贯南北的京杭大运河与万里长江在这里交汇,历来是水陆交通枢纽,南北漕运的咽喉总面积6634平方千米,其中市区总面积988.81平方千米。20 04年底,总人口454.29万人。 扬州,古代有时作杨州(按:汉碑中杨字皆从“木”,从“手”系后人所改,王念孙有详细考证),杨州的名称最早见于《尚书·禹贡》:“淮海维扬州”。这是古人心目中的一个广泛的地理概念,包括了今淮水以北、黄海、长江广大地域内的江苏、安徽、江西、浙江、福建等省。据唐代杜佑《通典》所载,在古扬州地域内,唐代设有三十九个郡府,一百九十六个县。这个扬州虽然包容了今天的扬州地方,但和今天的扬州是不能混为一谈的。 汉武帝时,在全国设十三刺史部,其中有扬州刺史部。这个刺史部管辖的范围相当于今天的安徽淮水和江苏长江以南及江西、浙江、福建三省;湖北英山黄梅、广济;河南固始、离城等地。东汉时治所在历阳(今安徽和县),末年迁至寿春(今安徽寿县)、合肥(今安徽合肥市西北)。三国时魏、吴各置扬州,魏的治所在寿春,吴的治所在建业(今江苏南京市)。西晋灭吴后,治所仍在建邺(曾改名建业,后又改名建康)。 今天的扬州地区,春秋时称“邗”(邗国为周代的方国之一,后被吴所灭)、秦、汉时称“广陵”、“江都”等、东晋、南朝置“南兖州”、北周时称“吴州”。汉扬州包括江苏的江南、安徽的淮河以南及浙江、福建、江

西三省。三国时魏、吴各有扬州,吴扬州治建业,魏扬州治寿春。隋开皇九年改吴州为扬州,但总管府仍设在丹阳(今南京)。唐高祖武德八年(625年),将扬州治所从丹阳移到江北,从此广陵才享有扬州的专名。 扬州是一座具有2490多年历史的文化古城,自春秋吴王夫差筑城以后,古代扬州几度盛衰,是我国古代水陆交通枢纽和盐运中心,东南第一大都会、著名的风景旅游城市,素有“雄富冠天下”之称。这里有春秋时代的邗沟(中国最古老运河段),汉代广陵王墓,隋代炀帝陵,南北朝古刹大明寺,唐宋古城遗址,唐鉴真纪念堂,宋伊斯兰教普哈丁墓,仙鹤寺,明清私家园林个园(以四季叠石闻名于世),何园(以中西合璧建筑风格享誉海内)等众多名胜古迹,使古城扬州散发出无穷的魅力。1982年国务院公布扬州为国家首批历史文化名城。 扬州还是驰名中外的旅游胜地,素来是人文荟萃之地,风物繁华之城,有众多的名胜古迹和雅致园林。扬州的"瘦西湖"历史悠久,受历代造园专家的青睐,在十里长的湖区两岸,营造了"两堤花柳全依水,一路楼台直到山"的湖区圣境;观音山上寺院遍布,有“江南第一灵

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