28、同义词的辨析

同义词的辨析

一、什么是同义词？

同义词：意义基本相同，在语言中常常可以换用的词。或者意义相近，但在某些方面有细微的差别的词。严格地说，都只是近义词。

二、为什么要辨析同义词？

一般用词不当的毛病，往往就是由于不善于分辨同义词而造成的。要掌握更多的同义词来丰富我们的词汇，以提高我们的阅读能力和表达能力，就必须细心地辨析同义词。这也就是我们研究同义词的主要目的。

三、辨析同义词，一般可从以下几方面着手。

1、词义的着重点不同

例如：“合作”和“协作”有何不同？

这两个词都是动词。它们都可以表示为了共同目的，一起完成某项工作或任务的意思，但两个词的着重点不同。

“合作”着重指共同合力地从事某一工作，“合作”的双方或多方一般没有主次之分，共同的任务由大家共同来完成。如：

我们合作得很好，两人的感情也很深。

“协作”着重指若干人或若干单位互相配合、协助以完成任务。“协作”的双方或多方一般有主次之分，某一方除完成自己的任务外，还能积极地配合、协调有关方面完成任务。如：

中国农科院棉花研究所的两位干部……邀请吴吉昌去陕西大荔参加全国棉花栽培技术协作讨论会。

2、词义轻重的差别。

例如：“盼望”和“渴望”有何不同？

这两个动词都可以表示非常希望的意思。

“盼望”表示殷切期望。

“渴望”表示如饥似渴地、迫切地希望，程度比“盼望”重。

如：(我)真盼望海上再出现那种缥缈的奇景。

那掺着稀番茄汁令人作呕的干菜粥也成了我们渴望的美味……

3、所指范围有差别。

例如：“局面”和“场面”有何不同？

这两个名词，都可以表示在一定时间和环境中出现的情况，但意义范围和使用范围都有差别。

“局面”指一个时期内事情的状态。着眼于全局，所指范围大，时间长。一般用于政治、经济、军事、革命和生产等方面的形势和大事上。如：开国之初，生机蓬勃，虽然百废待兴，但已经是万紫千红的局面。

“场面”一般指戏剧、电影、电视文学作品和生活中，在一定时间、场合下构成的情景。着眼于局部，所指范围小，时间短。如：

那是盛大的节日赛会的场面。

又如：“事情”、“事件”和“事故”有何不同？

这三个名词，都可以表示在一定时间内所发生的或遇到的社会现象，但三个词的意义范围和使用范围不同。

“事情”泛指人类生活中的一切活动和所遇到的一切社会现象。包括所有的大大小小的事情，范围最大。如：“有事情和大家商量”、“办事情”、“这并不是小事情”。

“事件”指历史上或社会上发生的不平常的大事情。它的范围较小。如：一九二七年，蒋介石在上海发动“四·一二”反革命政变后，广州也发生了“四·一五”反革命事件。

“事故”多指在生产、工作等方面发生的带有意外的损失或灾祸。范围更小。如：“红旗”轿车把我们送到天安门交通队，谈了谈这次事故的经过。

4、搭配上的区别。

例如：“发挥”和“发扬”有何不同？

这两个动词都可以表示展开、扩大的意思，但它们的搭配关系不完全相同。它们分别与那些词搭配？

“发挥”是指把内在的才智、能力或某种性质表现出来。所“发挥”的是蕴藏在内的东西，常跟“作用、力量、干劲、潜力、威力、智慧、才能、才干、特长、专长、长处、效能、创造性、积极性、能动性”等搭配。例如：以后，战士们的武器就真在发挥自己的威力了。

“发扬”是发展和提倡的意思。所“发扬”的是已存在的东西。常跟“精神、

传统、风格、作风、思想、民主、正气、风尚、优点、成绩”等搭配。例如：这是一场共产主义风格大发挥的胜利战斗。

又如：“交换”和“交流”有何不同？

这两个动词都可以表示双方互相给予某种东西，但搭配关系不同。

“交换”既可用于具体的事物，如“礼物、产品、资料、眼色、信息”等等，又可用于抽象的事物，如“意见、条件”等。例如：

他们互相交换了一下眼色，都会心地笑了。

这次访问，将就两国关系以及两国共同关心的国际问题交换意见。

“交流”一般只能用于抽象的事物，如“思想、

经验、信息、文化”等；有时与个别具体事物搭配，也只能用于比较概括的具体事物，如“物资”。例如：

1947年，山西棉花科学研究所负责人来到涑阳，邀请吴吉昌参加棉花栽培技术经验交流活动

“充足”“充分”“充沛”有何不同？

充足——自然界或物质方面的比较具体的东西，如阳光充足，水源充足。

充分——抽象的事物，如条件充分，理由充分。

充沛——精神方面的抽象概念，如精神充沛，体力充沛。

其他搭配关系的例子如：

?担任——职务、指挥、调度、裁判、工作

担负——责任、任务、使命

?执行——命令、任务、协定、路线、政策

履行——条约、诺言、义务、合同、手续

?侵占——土地、财产、领土、地盘

侵犯——主权、领空、利益、自由、权利、人权

?改进——工作、工具、方法

改善——生活、条件、关系

?符合——方针、政策、原则、精神、标准、规定、利益、愿望、要求适合——性质、性格、特点、习惯、口味、需要、环境

5、适用对象不同。

例如：“爱护”和“爱戴”有上下之分。

“爱护”指爱惜并保护。对具体的人，多适用于上对下。如：

周总理正亲切地注视着我，目光中充满了关切，充满了爱护，像在询问：同志，碰着了吗?受伤没有?

适用的对象较广。它既可适用于具体的人或事物，也可用于抽象的东西。常说的还有“爱护人民”、“爱护集体”、“爱护儿童”、“爱护荣誉”、“爱护公共财物”、“爱护工具”、“爱护庄稼”等等。

“爱戴”指敬爱、尊崇和拥护。它只适用于人，而且只用于下级对上级、群众对领袖、小辈对长辈、学生对老师或一般群众对英雄模范人物。如：那是标志着全国人民对伟大领袖衷心爱戴的歌。

又如：“表达”和“传达”有何不同？

这两个动词的意义相同，但适用对象有内外之分。

“表达”是表示(思想、感情)的意思。它往往适用于对自己。如：

这两段景物描写表达了作者怎样的思想感情?

“传达”是把一方的意思告诉给另一方。它只适用于对他人。如常说“传达中央文件”、“传达上级指示”、“向大家进行传达”。

再如：“关心”和“关怀”有指人与指物的区别。

它们都表示牵挂、重视和爱护的感情。但两个词的适用对象却有一些区别。

“关心”适用的对象较广。如：

我对不起总理对我的关心……

关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。

当时的政府根本不关心农业生产事业……

头一个例子里的“关心”，用于人，并且用于上对下；第二个例子里的“关心”，也都用于人，其中“关心党”用于下对上；第三个例子里的“关心”，用于对事物。

“关怀”适用的对象较狭。对象一般是人，并且多半用来表示组织、领导对群众或前辈对后辈的记念和爱护。如：

就在这十分困难的时候，传来了周总理对吴吉昌十分关怀的消息。

再如：“死”和“牺牲”有何不同？

“死”可以泛指一切生物的生命终结的状态。适用的对象较广。如

“那个人死了”，“小鸡死了”，“小树死了”。

“牺牲”，就“死”的意思而言，只是指为了正义的目的而舍弃自己的生命，是有价值的死。适用对象较窄。

6、集体与个体的不同。

有些同义词所指的事物相同，但有的词指的是集体的、概括的，有的词指的是个别的、具体的。例如：

?书籍——书树木——树词汇——词信件——信

?纸张——纸布匹——布人口——人花卉——花

?湖泊——湖池沼——池

7、语体风格上存在差异

有口头语体和书面语体之别。如:

“譬如”和“比如”，都是举例时的发端语。都有“1、引出实例；2、引出比喻。”的意思。

但是“譬如”书面色彩较浓；“比如”口语色彩较浓。

运用某些具有语体色彩的同义词，必须结合实际，分清场合，既要掌握不同语体的风格特点，又要注意运用语言的具体场合和接受对象。例如“父亲”“母亲”和“爸爸”“妈妈”

“父亲”、“母亲”带庄重色彩，多用于书面语；

“爸爸”、“妈妈”带亲切意味，多适用于口头语。

但是，年纪稍长的人，口头上对别人提到自己的父母时，都称“父亲”、“母亲”，如果仍像年轻人一样称呼“爸爸”“妈妈”，就不相宜了。

8、感情色彩不同

某些同义词所包含的基本意义相同，而感情色彩不同，有褒义词、贬义词、中性词之分。例如：

“顽强”和“顽固”这两个都是形容词，都有不容易变化的意思，但它们的

感情色彩不同。

“顽强”是褒义词，但有时是中性词。如：

每一个具有共产主义风格的人，都应该像松树一样，不管在怎样恶劣的环境下，都能茁壮地生长，顽强地工作……

此处敌军抵抗较为顽强……

“顽固”是个贬义词。如：

他在当时发布这个命令，实质上就是与最顽固的传统习惯和保守思想宣战。

又如：“鼓动”和“煽动”

这两个动词，都含有用语言或文字激发人们行动起来的意思。两个词的差别，主要在于感情色彩不同。

“鼓动”是中性词，可用于好的方面，指激发、动员别人做好事，含有褒义；也可用于坏的方面，指挑唆、怂恿别人做坏事，含有贬义。如：

他这鼓动工作挺不错。

我自己的骨肉在矿上鼓动罢工，反对我!

“鼓动”在前一个句子里含有褒义，在后一个句子里跟“煽动”相同，含有贬义。

“煽动”是贬义词，只能用于坏的方面。如：

在这股阴风的煽动下，少数别有用心的人把吴吉昌当作斗争对象。

四、利用反义词来辨析

有些同义词，各有其相对的反义词，可以利用它们的反义词来帮助辨析。

例如，“坚强”和“坚定”，两个词都有强固有力，不可动摇的意思；但是，与“坚强”相对的反义词是“软弱”，与“坚定”相对的反义词是“动摇”，从“软弱”和“动摇”在意义和用法上的差别，也可以看出“坚强”和“坚定”这一组同义词在意义和用法上的差别。

又如，“虚假”和“虚伪”，两个词都有与实际不符的意思；但“虚假”的反义词是“真实”，“虚伪”的反义词是“诚实”，从“真实”和“诚实”的细微差别，反过来就可以看出，“虚假”可以指人或事物，主要是用来形容事物或现象的内容和实质，“虚伪”则主要指人，常用来形容人的态度、作风和品质。