论乡土历史资源在初中历史教学中的应用——以陕西汉中地区为例

摘要

随着第三次科技革命的开展，我们迎来了用知识和技术取胜的信息时代。在社会大潮的推动下，为了适应时代的需求，教育部总结之前基础教育中存在的问题并提出了要在二十一世纪之初开展基础教育课程改革的新目标。在这次改革中，历史学科也得到了高度的重视。考虑到历史学科自身的学科性质，如何开展高效历史课堂成为了这次改革的议题，作为提高历史课堂效率的乡土历史课程资源的开发和应用问题也得到了更多的重视。乡土历史资源的开发和利用，不仅有利于历史学科的建设，也有利于基础教育课程改革，这无疑对新时代社会主义核心价值观的塑造有着至关重要的作用。在基础教育课程改革的推动下，各地都相继开始了对乡土史资源的开发，而作为在这次改革中起重要作用的中学教师来说，绝不能坐享其成,只有我们对课程目标进行严格的分析，让乡土历史资源在中学历史课堂上得到合适的应用，才能让乡土历史资源的作用发挥出来。而本文则以陕西汉中地区为例，对乡土历史资源在初中历史教学中的应用进行阐述。

本文主要从五个方面来进行论述。引言部分阐述课题研究的背景、现状、意义以及方法；第一章主要论述乡土历史课程资源的相关概念界定；第二章主要介绍陕西汉中地区丰富的乡土课程资源，包括名胜古迹、人物传说、宗教流派、风俗习惯、革命遗址五个部分；第三章则是对汉中地区乡土历史课程资源的开发和利用现状及存在问题的分析；第四章是结合自己的教学案例和工作实践阐述乡土历史课程资源在教学实践中的应用对策。

第四章作为对乡土历史资源利用的案例和可行性方法研究，本文将对其进行重点阐述。在这一部分，首先将结合华师大版初中历史教材对历史乡土资源的应用方法进行案例探究，例如通过列举课堂引用的案例来进行论述，以及举行乡土知识竞猜大赛等。

关键词：乡土历史资源初中历史教学汉中地区

Abstract

With the development of the third revolution of science and technology, we ushered in the age of using knowledge and technology to win the information age. Under the impetus of the social tide, in order to adapt to the demand of The Times, the Ministry of Education summarizes the problems before and carries out new targets of basic educational curriculum reform at the beginning of the twenty-first century.In this reform, history has also attract a lot of attention.Considering the nature of the discipline of history, how to conduct effective history class became a very important thing of this reform, And the development and application of local history curriculum resources have also been more attention. The Development of local history resources, not only benefit to the construction of the history, but also conducive to The Basic Education Reformation, which is no doubt a new era of socialist core values has a vital role.By the dirver of the Basic Education Reformation, Various places have started on the d evel opment of l ocal history resources, As play an important rol e in the reform, We mid dl e school teachers must d o our own effort.Only we analysis the goal of the curriculum rigorous, so that we can make the rol e of l ocal history resource play. In this paper, I will expound the application routes of local history resources for the example of Hanzhong, Shaanxi.

This paper mainly discussed from five aspects. The introduction describes the background, research status, significance and method of the research. The first chapter discusses the related concepts of the local history resources; the second chapter introduces a wealth of local history resources of Hanzhong, including five parts of monuments, legendary figures, religious schools, customs, revolutionary sites; the third is the development and utilization status of the local history resources in Hanzhong and analysis of the problems; the fourth chapter is to find out the Solutions of local history resources in the process of using it by a combination of my own teaching cases and work practices.

The fourth chapter in about the history study cases and the feasibility of the method of using of resource, This paper will be focus on the fourth chapter. In this section, First, I will explore more cases of local history resources by using the history textbooks of Central China Normal University Press ,such as listing the class reference

case to discussed, holding local knowledge quiz competitions. Next, I will talk about my own views of some of the problems in the application in local history resources based on my own teaching experience. Local history resources should be more than a piece of paper, it should also be a powerful guarantee to improve the students' learning interest and the teachers' teaching level, to improve the overall quality of education.

Key words：Local History Resources, Junior History Teaching, the area of Hanzhong.

目录

摘要 ............................................................. I Abstract......................................................... III 引言 . (1)

一、研究的缘由 (1)

二、国内外研究现状 (1)

1、国外研究现状 (1)

2、国内研究现状 (2)

三、研究的意义 (4)

1、有利于学生价值观的养成 (4)

2、有利于教师职业素养的提高 (4)

3、有利于乡土资源的开发与保护 (4)

4、有利于历史课程标准的落实 (5)

四、研究的方法 (5)

第一章乡土史教学相关的概念 (7)

一、乡土史 (7)

二、课程资源 (7)

三、历史课程资源 (8)

四、乡土历史课程资源 (8)

第二章汉中市乡土历史课程资源简介 (9)

一、名胜古迹 (9)

二、人物及传说 (11)

三、宗教流派 (12)

四、风俗习惯 (13)

五、革命遗址 (14)

第三章汉中地区乡土历史课程资源的开发和利用现状及存在问题的

分析 (15)

一、初中乡土历史课程资源开发与利用的现状调查 (15)

1、针对老师的调查问卷 (15)

2、针对学生的调查问卷 (17)

二、初中乡土历史课程资源开发和利用的现存问题概述 (19)

1、地方没有充分开发乡土历史资源 (19)

2、学校对于历史重视不够 (19)

3、教师群体师资力量有待开发 (20)

4、学生和家长压力过大 (20)

第四章汉中地区历史乡土课程资源在教学实践中的运用对策 (23)

一、乡土历史课程资源的运用途径和案例 (23)

1、充分利用课堂进行教学 (23)

2、开发校本教材 (31)

3、举行研究性学习活动 (32)

二、乡土历史教学中应注意的问题 (35)

1、地方和学校对于乡土史教育应予以支持 (36)

2、遵循事实求是的原则 (36)

3、切忌本末倒置 (37)

4、教师要提高教学素养 (37)

结论 (39)

参考文献 (41)

附录 (43)

致谢 (47)

教学成果 (49)

引言

引言

一、研究的缘由

随着21世纪的到来，国际间的竞争形势日趋激烈，人才的培养也显得尤为重要，因此中国基础教育课程改革便被提上了日程。2001年我国正式启动了基础教育课程改革，这次改革以课程改革为核心，力求实现不同地区不同科目之间的联系和需求，将信息时代人才培养模式的理念转变为基础教育模式的转变。

“读史明智”，改革开放以来，尤其是在基础教育课程改革的推动下，历史学科受到了社会越来越高的关注。而在这次课程改革中，关于历史课程资源开发与利用的问题，在2001年教育部颁布的《全日制义务教育历史课程标准（实验稿）》中，被提上了日程。马卫东说：“历史这样东西，是人类生活的行程，是人类生活的延续，是人类生活的传演。”①。历史不仅应该包含课本上固有的知识，还应该包括我们周围的方方面面，文物古迹，文字档案，甚至民间传说，行为习惯等等。然而在笔者在从教的三年中，却深感当地乡土历史课程资源的闲置与浪费，以及历史教学面临的困境。为了承担起民族振兴的责任，身为一名普通的初中历史教师，需要努力强化历史资源意识，因地制宜的将本地的乡土历史课程资源为我所用，才能为教育教学打开新的途径和思路。

二、国内外研究现状

1、国外研究现状

国外对于乡土历史的开发和探究明显早于中国，法国开启了探索乡土知识的教育功能的先例。十八世纪时，法国著名思想家卢梭已经开始将乡土历史知识传授给教室里的儿童并带领他们继续开发乡土史资源。

美国最为世界大国里的后起之秀，在教育上的眼光的相当长远。美国著名的教育家杜威认为，传统课程最明显的弊病就是与儿童的个人生活与经验相分离，若要建立儿童在学习知识上的兴趣，必须消除他们的实际生活与课程之间的脱节②。杜威为了开始对乡土史教育的探索，在教育过程中加入乡土历史和社区发展历

①马卫东.历史学理论与方法[M]. 北京:北京师范大学出版社,2009.

②钟启华、张华.世界课程改革趋势研究(下卷)·学科课程改革研究[M]. 北京:北京师范大学出版社,2002.

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程，还为此开办了芝加哥实验中学。在乡土史教育思潮的领导下，到了十九世纪末二十世纪初，一场名叫“进步主义”的教育运动在美国兴起，这场运动以“教育即生活”为口号。顾名思义，即将生活作为教育活动的中心，让学生在体验生活感悟生活的同时培养学生的历史学习兴趣，这种将乡土史与学习过程相结合的新型教育模式取得了相当大的成功，学生们通过对乡土史的学习过程大大提高了在历史学习方面的兴趣，事半功倍，效果极佳，因而乡土史教学的进程也获得了极大了推动。到了20世纪60年代，美国多个州也认可了乡土史教学并将“学校必须开设本州的历史课程”用法律明文规定下来，直至20世纪末，美国各州更为详尽的课程标准陆续出台，这些做法无疑大大推动了美国乡土史教学的发展，并且给世界其他国家树立了标杆。

在美国，不仅是教师重视乡土历史的教学，政府和社会也利用自身的有力条件支持乡土史教育。很多博物馆和古代历史遗迹都相当欢迎学生团体的参观，并且给学生团体配以优秀讲解员。还有很多州和社区会定期举办州史和社区史的展览，鼓励儿童和青少年积极探索身边的历史，并以小见大，增强对历史直观的感悟能力，并且由此激发对历史学习的兴趣。

乡土史教学在英国的地位也不容小觑。早在20世纪60年代，英国开始了“人文课程研究”运动，旨在鼓励教师把研究学习的过程和教育教学的过程有机结合起来，以此来推动教学方式的改进。到了20世纪70年代，英国的历史教育工作者又开始了“新历史运动”，这次运动大量加入了乡土史的课程内容，以“历史在我们身边”的方式推动教师和学生研究身边的乡土历史，增强学生的民族自豪感。

法国则是通过确立节日的方法增加社会尤其是学生对乡土历史的重视。法国拥有固定的“历史文化遗产日”，在这一天，所有的法国人都可以免费参观国家所有的乡土史资源，包括文物古迹，旅游景点等，法国这种鼓励所有法国人民关注乡土史资源的做法收到了很好的效果，学生们对于历史文化的热情也日益提高。

此外，作为亚洲先进教育代表的日本，对于乡土史教学也青睐有加。乡土史教学之前就曾被文部省列入了日本的教育大纲。后来日本的历史教科书中插入了大量关于乡土史资源的内容，通过这样的学习过程，让学生能够从当地实际出发，激发学习历史的兴趣，培养学生对于家乡的感情，同时也使学生在生活中更加了解日本历史。

2、国内研究现状

中国历史上对于乡土史的关注比较少，在清末以前，大都是社会名流对历史的关注度比较高，而历史的作用也仅限于“读史明智”之类。中国的乡土史教学

引言

始于清末时期的“清末新政”，清朝末期由于受到西方列强的侵扰以及国内反抗势力的打击，清王朝风雨飘摇，为了挽救统治危机，清王朝实行了“清末新政”，在教育方面，实行新学制改革，在《奏定学堂章程》里面有关于鼓励兴办乡土史教材的内容，自此中国的乡土史教材开始兴起。在《章程》中清政府提到要重视乡土史教学和乡土历史教材的编写，但是这些在当时并没有得到有效的推广。

新中国成立后中国的乡土史教育发展进程逐渐加快。毛泽东曾说“教学要有地方性，应该增加一些乡土教材。”尤其是改革开放以来，借鉴了外国在乡土史教育方面的成功经验，我国对于乡土史教育的重视程度也越来越高。“乡土热”也成为了当时席卷各地中学历史教学的潮流。尤其是近几年来，各地区各学校也开始编撰当地的乡土教材。然而，乡土史只是作为课堂过程中引用的课外材料，并没有成为一种正式的课程资源，而社会上对乡土史资源的开发也非常有限，各地对编写乡土教材的研究程度深浅不一，乡土史资源并没有形成系统，这些都是我们亟待解决的问题。

为了解近年来国内历史乡土课程资源开发与利用现状，我在陕西理工学院以“乡土历史资源”为关键词对相关信息进行检索，检索到的相关书籍有：姬秉新，李稚勇，赵亚夫主编的《理解与实践高中历史新课程一一与高中历史教师的对话》、于友西主编的《中学历史教学法》、马卫东主编的《历史教学概论》、金相成主编的《历史教育学》等等。接着我又以“乡土历史中学历史课程资源”为关键词进行检索，在中国知网上查询到博士论文5篇，硕士论文68篇，期刊论文423篇。在这些文献里，比较有代表性的有2007年王玲的《初中历史乡土课程资源的开发与利用》，2008年钱慧娟的《初中历史教学与乡土历史资源整合的实践研究——以松江地区为例》、2008年彭文君的《全球化时代我国乡土教育发展研究》、2010年张爱琴的《民族地区乡土教材的开发模式与功能——以宁夏回族自治区为例》、2011年周健的《初中历史教学与地方史结合初探——以中山地区为例》以及2011年周培佩的《河南省高师历史乡土课程资源开发现状调查研究》等。总的来说，针对乡土史资源的研究和利用的科研成果已经非常丰富，对很多地区乡土史资源的开发以及进一步研究具有重要的指导意义。然而我国幅员辽阔，很多地区都有着自己本地区本民族的乡土史，如何结合地方开发属于本地的乡土史资源仍然有着重要的意义。陕西的历史文化资源丰富，西安是十三朝古都，汉中也有着“汉家发源地，中华聚宝盆”的美誉，然而在已有文献里，只有2010年杜敏化的《西安地区史迹遗存在高中历史教学中的运用》等少量的文献提到了对陕西地区乡土史开发的研究，暂时还没有以陕西汉中地区乡土教材为研究对象的文献，因此笔者认为本文能够为如何开发汉中地区的乡土史资源开历史之先河。

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三、研究的意义

1、有利于学生价值观的养成

顾颉刚先生曾说：“祖父带我上街，或和我扫墓，看见了一块匾额，一个牌楼，一座桥梁，必把它的历史讲给我听，回家后再按着看见的次序写成一个单子。因此我的意识中发生了历史的意味，我得到了最低的历史的认识：知道凡是眼前看见的东西都是慢慢儿积起来的，不是由古代已尽有，也不是到了现在刚有。这是使我毕生受用的。”①这让身为一个历史教育工作者的我受益匪浅。历史本就是由我们身边的点滴汇聚，横向看才有了文化，而纵向看便成了历史。在当前异常激烈的竞争压力下，学生群体对外来文化的接触越来越多，如何培养学生的爱国主义情感成为我们必须要面对的课题，乡土史资源恰好就是学生了解本国文化和当地文化的一个重要途径，在了解乡土史资源的过程中，学生会更加了解自己身边的文化，从而形成民族自尊心和自豪感，这些对于正处于成长发育阶段的初中生来说非常必要。

2、有利于教师职业素养的提高

乡土史资源的开发和整理，本就是一个需要长期积累，不断补充，经常梳理的过程，此外还要结合课程资源来进行联系和补充，这对于一个历史老师来说，确实是提升其专业素养的重要途径。初中历史教师由于传授的知识比较基础，很容易陷入一种已有的知识够用，不需要继续学习的误区，在初中学校任教的过程中，笔者发现很多教师都存在这样的问题，课堂永远是老师一个人的课堂，只要把知识点都讲给学生就可以了，他们接受多少理解多少不是老师的考虑范围。这样的课堂可想而知，一定是死气沉沉毫无生机的。而在乡土史资源开发的过程中，为了在课堂上引入乡土知识，教师必需要采取提问，图片展示，知识竞猜，甚至直接参观的方式，这就鼓励更多的初中历史教师开创新型教育模式，丰富教学实践活动，寻求职业素养的提高。

3、有利于乡土资源的开发与保护

每个地方的历史遗迹和传统文化都是历史的见证和延续，作为不可再生的宝藏本应受到大家的了解和重视，然而大部分在校的学生迫于考试的压力，根本没有时间去了解家乡的文化，对一些外地人都耳熟能详的历史遗迹却知之甚少，那

①顾颉刚.中学国史教本改造案并目录[J].史地学报.1922年2卷1期

引言

又何来历史的传承。在这样的情况下，如果能够在初中历史课堂引入乡土历史资源，能够让学生了解家乡，树立保护传统文化的意识，自觉成为本地文化的传承者和发扬者。

4、有利于历史课程标准的落实

在本世纪初颁布的《全日制义务教育历史课程标准（实验稿）》中明确指出要“充分开发利用乡土教材和社区课程资源。乡土教材和社区课程资源对学生的历史学习和历史感悟大有裨益”。“我国是历史悠久的文明古国，全国各地都有数量可观的历史遗迹、遗址、博物馆、纪念馆、爱国主义教育基地，以及蕴涵丰富历史内容的人文景观和自然景观，这些资源也应当因地制宜地加以利用”。①可见我国自开始使用新课程标准以来，非常重视对于乡土历史资源的开发和使用，并且鼓励地方机构和学校开展与之相关的各类活动。历史课堂本就是一个要将爱国主义教育、民族自尊心和社会责任感教育融入教学过程的课程，如果只是在课堂上照本宣科，学生体会不到真实的历史情境，三维目标的实现也就无从谈起，时间长了，学生也就不会对历史学习产生任何兴趣了。然而，如果我们合理开发乡土史资源，不仅可以在课堂上引入，还可以组织各种各样的活动，比如对历史遗迹的参观，演讲比赛，知识竞赛等，不知不觉就提高了学生的学习兴趣，不仅课堂上的学习效率提高，在课余时间学生也会投入更多的精力和时间在历史学习上，学习方式由被动便成了主动，这才是我们进行历史教育要达到的目标。

四、研究的方法

本文拟采用文献研究法、问卷调查法、访谈法以及归纳总结法。采用文献研究法和归纳总结法旨在通过对相关书籍和历史文献的查阅掌握最新的研究动态，并对已有的科研成果进行比较分析并为自己找到写作思路和切入点，希望能够有所突破。采用问卷调查法主要是针对乡土课程资源的态度和使用问题对本市的教师和学生发放调查问卷并分析调查结果，找到目前汉中市乡土课程资源使用的现状及存在的问题，总结并分析出原因并争取找到相应的解决办法。采用访谈法主要是对周边的乡镇的部分村民进行走访，了解一些口耳相传的历史资源，并加以利用。

①中华人民共和国教育部.基础教育课程改革纲要[M].北京:人民教育出版社.2001

第一章乡土史教学相关的概念

第一章乡土史教学相关的概念

接下来，我将对乡土史、课程资源、历史课程资源、和乡土历史课程资源的概念进行逐一论述。

一、乡土史

要了解乡土历史，我们就要先理解什么是乡土。台北师范学院乡土教育中心曾给乡土下过这样一个定义：乡土是一个人出生或长期居住和生活的地方及其自然、人文与社会环境的综合体，是一个人们深受其影响、对其有深厚感情、并负有维护责任的地方。①简而言之，其实就是自己的家乡本土。“乡土史也称地方史，指省、自治区、直辖市所属空间范围内人的活动的历史，是相对于全国的历史而言。”②也就是说乡土史其实就是家乡的历史。然而，当我们以乡土历史作为研究对象时，就必须要明确研究的范围。乡土的范围可大可小，仁者见仁智者见智，往小了说可以只包括市、县以及村庄，往大了说还可以包括省和八大区域，考虑到研究对象的可行性和理论结果的指导性，以及笔者作为研究对象的汉中市乡土史资源的实际情况，本文所涉及的乡土历史只到汉中市这个地级市。

二、课程资源

课程资源是自国家基础教育课程改革以来出现的一个新概念，现在对于什么是课程资源还没有形成一个比较统一的概念。有学者认为“课程资源是课程设计、实施和评价等整个课程编制过程中可资利用的一切人力、物力以及自然资源的总和。”③此外，课程资源在百度百科中的释意是“课程资源是指课程要素来源以及实施课程的必要而直接的条件。广义的课程资源是指有利于实现课程目标的各种因素，狭义的课程资源仅指教学内容的直接来源。”④

总的来说，课程资源其实就是实现课程的所有资源的来源。

①万明钢. 论台湾的乡土教育[J]. 西北师大学报, 2001(6).

②杨艳红.初中历史乡土史材料的挖掘和教学研究[D].东北师范大学,2006.

③徐继存,段兆兵,陈琼.论课程资源极其开发与利用[J].学科教育,2002(2).

④百度百科：

https://www.360docs.net/doc/5d11327388.html,/link?url=BciZQTDDnfYpVBz8IK42y8GCTZzq9HmjNaj2BgwVYHrqyP8hTp03208phv aV6y0pXWaGaJZ6FmX8jhI_yc9YwK

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三、历史课程资源

历史学科与其他学科不同，课程资源的来源非常丰富，小到课本插图大到历史文物，历史遗迹，甚至人们的生活习俗都可以成为历史课程资源。历史课程资源“是指有利于历史课程目标实现的各种因素的总和”①。

四、乡土历史课程资源

《普通高中历史课程标准(实验)》中强调：“鼓励和提倡不同地区和学校结合自己的实际情况，因地制宜地利用和开发历史课程资源”②，对乡土历史资源的开发和利用必须快速提上日程。由于历史学科本身的独特性，教学目标中情感态度价值观的部分单纯依靠对历史教材的讲解是很难实现的，而乡土历史课程资源刚好弥补了历史教材在这方面的缺陷。这就要求地方和学校结合自身的优势大力挖掘历史课程资源，尤其是要因地制宜的开发历史课程资源，这就是乡土历史课程资源。由于书籍上关于乡土历史课程资源的定义都比较宽泛，我们姑且可以认为，凡是当地传承下来的有利于历史课程目标实现的乡土资源，就是乡土历史课程资源。

①王承吉，中学历史教学论[M]，北京:北京师范大学出版社，2010年.

②中华人民共和国教育部普通高中历史课程标准(实验)[M].北京.人民教育出版社，2003

第二章汉中市乡土历史课程资源简介

第二章汉中市乡土历史课程资源简介

乡土历史资源庞多繁杂，只有将其进行归纳整理，才能为历史课堂所用。汉中市位于陕西省西南部，北有秦岭，南有大巴山。古时称作梁州、南郑，有“汉家发祥地，中华聚宝盆”的美称。地理学界把秦岭作为我国南北分界线，汉中所居，为南方之北，北方之南，山川相间，四季分明，夏无酷暑，冬无严寒，气候居东西之适中，物产兼南北之共有。

汉中，因汉水而得名。这条发源于本区的长江最大支流，古人认为是与天上的银河相通的，故这里又称“天汉”。汉中历史悠久。据境内考古发掘，南郑县梁山在旧石器时代即有先民栖息。由于汉中地理位置优越，“前控六路之师，后据两川之粟，左通荆襄之财，右出秦陇之马。”这里是连通关中与西南的蜀道中枢地带，向为兵家必争之地。1994年，国务院批准汉中为中国历史文化名城。汉中的乡土历史课程资源也尤为丰富。在这里，我将分别以名胜古迹、人物传说、宗教流派、风俗习惯、自然资源为专题，系统的将汉中市的乡土历史课程资源呈现出来。

一、名胜古迹

1、褒斜道及石门摩崖石刻

褒斜道是中国历史上规模大，开凿时间早，使用时间比较长的山间古道之一，是古时连通秦川和巴蜀地区物资交流的重要通道，在汉中市北及留坝县境内有栈道遗迹多处。栈道始建于战国范雎相秦时，《史记·货殖列传》载：“栈道千里，无所不通，唯褒斜绾毂其口”。可见到两汉三国时褒斜道已经成为了沟通南北的必经之路。据郭荣章《石门石刻大全》载，栈道石刻今存及有存文者177品；沿途栈路基、栈孔遗迹多处，以石门、孔雀台、武关河等处较集中。褒斜道于1961年被国家列为全国第一批重点文物保护单位。初中历史老师在讲述汉朝的建立和三国鼎立时可以与褒斜道相联系提升学生的学习兴趣。

石门在汉中市北褒谷南口内西岸山崖下。东汉永平年间（58年-75年）开通，是世界上最早人工开凿的通车隧道。洞长16.3米，宽4.2米，高3.45米。石门自开通后洞内外石壁上和褒河水中巨石上，摩崖题刻文字40余种，有的是历代开通、修复褒斜道、石门和山河堰工程情况的记载，有的是参观、游览的留念题记，其中以东汉《石门颂》与北魏《石门铭》为代表的《石门十三品》为国之瑰宝，日本书法界人士称“汉中石门，日本之师”。褒斜道自古修废频繁，沿途多有摩崖石

刻，甚为著者为石门一带之石刻。石门石刻1961年被列为首批国家级重点保护文物。清人罗秀书著《褒谷古籍辑略》中多有记载。到唐宋时期，已誉满全国。历史教师在介绍曹操时，可引入《石门十三品》中《衮雪》石刻，让学生从字体中感受到曹操的英雄一生。

2、武侯墓

位于汉中市勉县定军山脚下，三国蜀汉丞相诸葛亮之墓，因诸葛亮曾获封武乡侯而得名。三国建兴十二年（234年），诸葛亮在为蜀国北伐途中，病死于五丈原，后葬于汉中定军山下。现今，墓周岗峦起伏，松柏荫翳，有三院并联的大庙1座，庙舍40多间。墓前一碑亭，内树墓碑两通，一为明万历二十二年（1594年），陕西按察使金陵赵健立，上刻“汉丞相诸葛忠武侯之墓”；一为清雍正十三年（1735年）清宗室果亲王允礼立，上刻“汉诸葛武侯之墓”。幕后有直径各约1米的桂树两株，浓荫蔽墓，号曰“护墓双桂”。1996年，国务院公布武侯墓为全国重点文物保护单位。教师在介绍诸葛亮时可由此引入。

3、拜将坛

亦是汉中地标性建筑，位于汉中城南，传说是刘邦拜韩信为大将军的地方。由南北两座土台组成，各高约4米，总面积7840平方米，南台下右侧竖“汉大将韩信拜将坛”石碑一通，碑阴刻七绝一首：“辜页孤忠一片丹，未央宫月剑光寒。沛公帝业今何在，不及淮阴有将坛。”南台上置“大将韩信”石雕像1尊。北台有亭3楹，为民国32年（1942年）建。拜将坛现已被列为陕西省重点文物保护单位之一，并建立文管所，对其加以保护。历史教师在讲解西汉的建立是可以以此故事对比刘邦和项羽的用人之别。

4、张骞墓

张骞是西汉时期著名的外交家，也是“丝绸之路”的开辟者。张骞墓在今城固县西3.5公里饶家营，墓区占地20亩。墓前石碑3通。其中1通高182厘米，宽80厘米，厚18厘米，上刻隶书“汉博望侯张公骞墓”，为清乾隆四十一年（1776年）陕西巡抚毕沅书；左刻碑题为《汉博望侯墓碑记》，为光绪五年（1979年）城固知县胡瀛涛撰立；右侧一碑刻张氏后裔诸名，与左侧碑刻立同时。墓右有石碑一通，题为《增修汉博望侯张公墓道碑记》，是民国28年（1938年）西北联合大学立。墓前15米处有汉代石兽一对。墓为陕西省第一批重点文物保护单位。也是国务院第六批重点文物保护单位。2014年在联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，张骞墓被成功列入《世界遗产名录》。教师在讲解丝绸之路时，可以引入张骞墓增加学生的乡土意识和自豪感。

5、留侯祠

即张良庙。在留坝县城北15公里庙台子紫柏山下，始建年无考，现存庙宇多为明清建筑。据清《留坝厅志》载，康熙二十二年（1683年），汉中知府滕天绶夜宿紫柏山，梦见张良、黄石公、赤松子，遂建庙祀张良。后人踵其迹扩而建之。张良庙总面积142000平方米，院落相连，楼阁星布，回廊曲径，优雅宜人。庙门左侧树“紫柏山汉张留侯辟谷处”石碑1通，院内景物多以张良生平故事命名，如进履桥、辟谷亭、拜石亭、授书楼等等。庙内有摩崖、石碑100多方；木匾、楹联50多幅，“文化大革命”中，祠惨遭破坏，后修整。现为陕西省第一批重点文物保护单位，也是第六批中国重点文物保护单位。

二、人物及传说

1、褒姒

褒姒（？~约前771），西周褒国（今汉中市张寨乡骆驼坪）人。周幽王三年（前779），伐褒国，褒姁献褒姒于幽王。褒姒绝美而不好笑，幽王百计求褒姒一笑而不得，遂戏燃烽火，召诸侯，诸侯引兵至，褒姒大笑，诸侯扫兴而归，这就是为人乐道的“烽火戏诸侯”的故事。当然，历史上是不是确有这样一段历史还没有确凿的证据，但这也不妨碍这段故事成为一段有趣的乡土史。

2、一人得道鸡犬升天

陈显远先生的《汉中碑石》中记载，汉居摄二年（007年），今城固县有一个叫唐公房的人，在汉中郡做官。后有得道真人相助，服用仙丹后，能辨别鸟兽语言，行走如飞，数百里外郡府转眼即到。汉中郡守老爷跟随跟公房学道，却始终不得其法。于是他以为公房故意为之，便欲加害公房及其家人。得道真人知道后为了挽救公房一家人，给他有一种仙药并嘱咐道服后即可飞天而去，逃离厄运。由于公房的妻子舍不得房屋和家禽，真人便让全家人和禽畜都服了仙药。于是“鸡鸣天空”、“狗吠云中”。这就是有名的“一人得道鸡犬升天”的故事。

3、张献忠为民除害

张献忠曾经路过汉中市镇巴县渔渡坝，在九拱坪山下安营扎寨。一天晚上，张献忠得知这个村里有个大财主，将每年的七月十五定为祭祖日，要用十个婴儿的肝脏作祭品，于是他决定为民众铲除这个祸害。七月十五这天，张献忠亲自装作轿夫护送一个孕妇，到财主家门口时，财主正在一一查看，等查到这顶轿子时，张献忠手起刀落，财主也一命归天。后来每到七月十五，渔渡坝的老百姓都要做顿好菜好饭来祭奠张献忠。

4、衮字无水

据传，建安二十年(215年)，曹操在打败张鲁兄弟后，在汉中游览褒谷。一天，天气晴朗，曹操带领随从尽情的观赏大好的风景，滚滚汉江一泻千里，曹操不禁诗性大发，找来大笔，写下“衮雪”二字。群臣纷纷观看，一边赞不绝口，一边琢磨衮怎么少了三点水，但都面面相觑，不敢明言。此时，一个无心的侍从问道：“丞相大人写得苍劲有力但是衮怎么没有三点水呢？”曹操听完大笑指着汉江激流说：“这不是水吗？”大家才恍然大悟。后来有人把这个故事编成顺口溜“狂涛巨浪流石边，‘衮’字旁边不用点”。

三、宗教流派

1、道教

汉中是中国道教发源地之一。汉代，汉中就有杨王孙提倡裸葬、李郃熟知道家河图洛书之说；流传于民间的“一人得道鸡犬升天”的传说也见证了汉中在汉代就有道家黄老学派的流传。

东汉张道陵为五斗米道创始人，其传教范围达于汉中。《三国志·张鲁传》载：凡信教之人，应献出五斗米方可入教，所以又称“五斗米道”。张鲁用“五斗米道”治民，尊其祖父张道陵为创始人，自号“师君”，在汉中建立了政教合一的政权长达24年，汉中也成为了东汉末比较安定的地区。后来汉中的道教在历代都获得了发展。

汉中的道教可分为两类：一是出家道士、道姑，不婚配，住于观庵内，按规诵经，生活靠化缘或布施维持，少数靠自耕维持；二是俗家道士，或称“火居道士”，生活习惯与常人同，从事诵经、做道场、堪地脉风水等。道教主要节日有正月初九玉皇圣诞，三月三日蟠桃会，四月十四日吕祖诞辰，四月十九日城隍庙会。

2、佛教

佛教传入汉中时间无考。本地大多数寺庙属佛教净土宗及禅宗的临济支宗。据出土文物记载，汉中城西5公里处遗迹中出土有南北朝时期佛僧用物。佛教在唐代时盛行于汉中，兴修寺院之风盛行。其中崇法院在仪凤年间修建，因高僧法照禅师在此修行得名。法照，姓张，汉中洋县人，佛学精深，首倡念佛法门，为净土宗第四代祖师，唐德宗拜为国师，宋编《高僧传》有其《传》。汉中的佛教徒也可分为两类。一类是出家僧尼，必落发，停嫁娶，常年素食，按佛规取名，在寺、庵内，常年每日定时诵经拜佛，严守教规。另一类为居士，在家中设立佛堂，或集资建庙堂，进行佛事活动，不受教规的严格拘束，饮食可荤可素，长年素食

称长斋、清斋，每月初一、十五食素者为花斋。

3、天主教

据澳门艺术博物馆出版《世纪回眸·意大利神父南怀谦清末明初中国写真》记载：明崇祯三年（1630年），法国籍传教士史蒂芬·弗热（中文名方德望）神父在山西太原传教时，结识一位城固籍的韩县令，韩入教，并邀方到陕西传教。于是，方来到陕南，开始传教。天主教开始传入汉中。到解放初，汉中天主教根据国家统一法令，走自治、自传、自养道路，自己发展，外国教职人员离汉。到1995年，汉台区有教徒2.5万人。

4、基督教

据《中国基督教百年史》载：清光绪四年（1878年）十一月，外籍牧师金乔治·巴德同新婚妻子得到当地一位前在西安相识的武官帮助，由武汉来汉中府，租得一屋，设立基督教陕西第一总站，教徒威尔逊医生在此借治病传教，在明德街友爱路设立基督教内地会。自基督教传入汉中以来，在本地区的教派有耶稣教会、基督复临安息日会、中华基督教会、基督教内地会、基督教灵恩会。基督教信奉耶稣，尊崇《圣经》，以洗礼、圣餐为基本礼仪，重要节日有每年过春分月圆后第一个星期日的复活节和圣诞节。

5、伊斯兰教

据清光绪年间编《略阳乡土志》载，北宋靖康二年（1127年），始有信奉伊斯兰教的回民到略阳县定居。元末明初，汉中的回族人数不断增加，多是由外地经商或个别为宦者卸任后，落户定居于此地，人数约七八百人。后来人数迅速增加。本地区伊斯兰教徒主要分为三派：一是格底木，又称老教，此派教徒大都是元明清以前以来迁入的。二是伊合也瓦力，又称新教、尊经派，此派是清末、民国以来在对老教有所改革的基础上形成的。三是卡迪林耶支系，此派是清康熙年间由西乡鹿龄寺祁静一创始的，教徒主要聚集西乡。

四、风俗习惯

1、民间饮食

汉中人平常以大米、面粉为主，配以玉米珍或各种豆类，搭配菜肴。特色小吃面皮、菜豆腐、粉皮、浆水面，菜肴调味多喜麻辣，尤其是汉中人最爱的面皮必是要佐以辣椒才能吃得尽兴。此外，汉中自古产茶，因此饮茶历史悠久，城镇多有茶馆，有尽日坐茶馆者。此外，汉中人也喜喝酒。这就形成了汉中颇为闲适的生活形态。

2、节日习俗

汉中人民因为地处盆地，与外地交通不便，因此大都勤劳热情。又因为汉中地区和关中，川北，甘南，楚西地区毗连，因此这里的风俗习惯呈多元化。一般说来，西部略阳、宁强、勉县杂以羌陇风俗，南部南郑、镇巴杂以巴蜀风俗，东部西乡杂以巴楚风俗，东北部佛坪杂以楚及关中风俗，洋县杂以关中风俗，北部留坝、中部汉中、城固杂有巴蜀风俗。现今，汉中除了过一些传统节日外，也有自己的节日，比如每年三月的油菜花节，五月樱桃节，十月桔子节等等，每逢佳节，全国各地的游客从四面八方赶来，汉中人也异常兴奋，可见，汉中当地政府也在挖掘汉中自身的乡土文化价值。

3、民间文化

汉中秦巴山区农民喜唱山歌，又称民歌，多数川楚风格。其中，尤以镇巴民歌最为著名，镇巴人民在几千年的生活中创造出了巨大的文化财富，创造了镇巴民歌。其题材非常丰富，歌曲种类也异常繁多，不仅包括山歌调子，号子，风俗歌曲，还包括了小调、曲艺等，内容涉及情歌，祭祀歌，节日歌，红歌等方方面面，现已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

以上介绍的这些汉中乡土历史课程资源，是学生热爱历史并且喜欢历史的重要着眼点，适当的使用对课堂效率额提高有百利而无一害。

五、革命遗址

自19世纪20年代起，中国共产党在汉中组建机构，开展秘密活动；30年代初，中国工农红军过境，建立川陕革命根据地，在境内活动遗址也比较多，主要有：

1、宁强大安镇秀风观。1927年春，中共党员陈锦章在此建立中共大安小组，此是中共在汉中的第一个革命组织。

2、川陕革命根据地南郑纪念馆

1980年建立，原在南郑县文化馆前广场东侧，共分5个展室。建馆前后，国家和中央军委及当年红军领导人李先念、徐向前、程子华、肖华、袁克服、魏传统等有题词。

3、西乡县革命烈士陵园

位于县城北郊，占地2100平方米，院内建革命烈士纪念塔1座，省委书记马明芳题写塔名，背面嵌西北军政委员会办公室主任西乡籍张养吾撰写的《序》、《西乡县各界修建革命烈士纪念塔经过》和土地革命以来在历次革命中牺牲的210多位英烈姓名，1986年修整时增录对越自卫反击战中牺牲的烈士姓名。

第三章汉中地区乡土历史课程资源的开发和利用现状及存在

问题的分析

一、初中乡土历史课程资源开发与利用的现状调查

为了进一步掌握和了解汉中市的初中对于乡土历史课程资源开发和利用现状，笔者针对汉中市初中的历史教师及在读初二学生进行了问卷调查。为了调查结果的全面性和准确性，我选取的学校主要有汉中四中、汉中实验中学、武乡中学、杨家坪中学，汉中四中是城区公办初中学校，学生也是最多的，实验中学是私立初中学校，生源比较好，武乡中学是一所城郊的初中学校，杨家坪则是一所偏远乡村初中学校。选择这些学校也主要是因为这些学校里，既有城区中学又有农村中学，既有公立中学也有私立中学，因此调查结果也具有一定的代表性，基本能够反映整个汉中地区对于乡土历史课程资源的开发和利用的状态。

1、针对老师的调查问卷

2015年10月，我对调查学校的30名历史教师发放了调查问卷，在本次问卷调查中，针对教师对于乡土历史资源的重视和使用情况，我设计了10个问题，包括你是否会在课堂上使用乡土史资源，你使用乡土历史资源的方式是怎样的等问题。共发放调查问卷30份，收回有效问卷24份。

图一汉中市初中历史教师专业分布图二汉中市初中历史教师学历

情况分布

从图一中可以看出，初中历史从教教师中，本专业老师仅占62%，而非历史专业的老师比例达到了38%，超过了三分之一，可见在本地的初中历史教学中，存在“专业不对口”的现象，而且比较普遍。从图二中可以看到，在初中历史从教人员中，专科学历高达42%，本科学历不到一半，研究生学历占4%并且都是免

费师范生，这反映了初中历史教师存在学历偏低的情况。

图三对于乡土史资源开发的态度图四历史教学中乡土史资源使用情况图三反映出初中历史教师对于乡土史资源开发的态度，认为很有必要和有些必要的将近五分之四，可见大家对乡土历史资源的开发持比较积极的态度，这也是非常难能可贵的。图四主要是历史教师在课堂使用乡土史资源的情况图，这个图中可以反映出虽然比较多的老师对乡土资源的使用持积极态度，但上课使用的程度依然非常有限，偶尔使用和很少使用的老师们占了绝大多数，显示出乡土历史课程资源的开发和使用以及历史教师对乡土历史课程资源的重视程度仍然有待提高。

图五所在学校乡土历史资源的开发情况表