2015-2016学年高二历史人教版必修3层级作业第6课文艺复兴和宗教改革 Word版含解析.doc

第6课文艺复兴和宗教改革

一、文艺复兴

1．发展历程：____世纪在________兴起，16世纪以后扩展到欧洲其他国家。2．兴起背景。

(1)经济：意大利出现____________，经济繁荣。

(2)政治：新兴资产阶级希望有自己的新文化。

(3)文化上：意大利地区较多地保留了希腊罗马的古典文化。

3．实质：借古代文化之名宣传新的____________。

4．核心思想——________。

(1)以________为中心，肯定人的价值和尊严。

(2)反对教会宣扬的__________，提倡追求自由、幸福和________。

(3)鼓励发财致富和冒险精神。

(4)崇尚理性和________，追求知识。

5．成就：首先表现在________领域。

6.意义。

(1)推动欧洲文学、艺术和科学的发展。

(2)使人们从封建愚昧中解放，开始更多地关注人及人生活的世界。

答案：一、

1．14意大利

2．(1)资本主义萌芽

3．资产阶级思想

4．人文主义(1)人(2)禁欲苦行物质享受(4)科学

5．文学艺术(1)十日谈封建道德(2)神曲

(3)彼特拉克人文主义之父(4)莎士比亚哈姆雷特

(5)达·芬奇蒙娜丽莎

【问题导思1】文艺复兴是古典文化的“再生”吗？

提示：不是。从表面上看，文艺复兴是复兴古希腊罗马时期的哲学、文学和艺术的活动。但复兴希腊、罗马古典文化只是一种手段，目的是宣传资产阶级思想文化。

【预习检测1】法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。”文艺复兴时期的思想家们践行这种观点的做法是()

A．整理古希腊、古罗马文化典籍

B．修复了古希腊、古罗马的雕塑

C．到希腊和罗马修学、旅游

D．弘扬古典人文精神，尊重人性

解析：本题考查理解分析能力。根据提示和所学可知文艺复兴利用古希腊时期的人文主义精神为近代资产阶级反对封建提供思想武器。

答案：D

二、宗教改革

1．兴起的背景。

(1)思想基础：________运动的影响。

(2)主要原因：16世纪天主教会对欧洲特别是德意志的压榨。

(3)直接原因：1517年罗马教皇出售“________”。

2．兴起——德意志马丁·路德的宗教改革。

(1)开始标志：1517年，马丁·路德发表“______________”。

(2)思想主张。

①“因信称义”(只要有虔诚的________，灵魂便可获救)。

②信徒都有直接阅读和解释《________》的权利。

③简化宗教仪式，坚持________高于教权。

3．发展：形成不受罗马教廷控制的路德派、________和英国国教等新教。

4．影响：民众开始打破对________的迷信，促进人文主义进一步发展。

答案：二、

1．(1)文艺复兴(3)赎罪劵

2．(1)九十五条论纲(2)①信仰②圣经③国家权力

3．加尔文派

4．罗马教会

【问题导思2】为什么说马丁·路德的“信仰得救”学说具有人文主义色彩？

提示：马丁·路德强调人可以并且只有依靠虔诚和信仰才能摆脱“罪恶”而得救，否定罗马教会、教皇与神职人员的中介作用和权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，强调人的主观性，从而带有鲜明的人文主义色彩。

【预习检测2】马丁·路德在《九十五条论纲》中说：“基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。” 由此可知马丁·路德()

A．主张人是自由和独立的

B．反对宗教信仰

C．认为教皇无权阅读《圣经》

D．支持废除基督教

解析：本题考查材料解读能力。马丁·路德主张不需要教会，基督徒可以阅读《圣经》，与上帝沟通，强调了基督徒是自由和独立的，故A项正确；马丁·路德只是反对教会精神独裁，不反对宗教信仰，不支持废除基督教，故B、D两项错误；教皇作为基督徒也可以独立阅读《圣经》，故C项错误。

答案：A

基础达标

1．(2014·浙江会考)文艺复兴运动使人们的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来。文艺复兴时期人文主义者的主要诉求有()

①批判神学统治②鼓吹人性解放③主张“主权在民”

④推崇浪漫主义

A．①②B．①③C．②③D．③④

答案：A

2．(2014·海南基础会考)“青春是多么美丽啊！但是，留不住这似水年华！得欢乐时且欢乐吧，谁知明天有没有闲暇。”这是文艺复兴时期意大利城市中流传的一首歌曲。这实际上蕴含了()

A．蒙昧主义B．禁欲主义

C．人文主义D．理性主义

答案：C

3．有学者认为：“文艺复兴的一个重要方面在于它完成了一个漫长的进程，并且把这一进程推到顶点，在这一漫长的进程中，古代思想在中世纪得到恢复和吸收。”“古代思想”主要是指()

A．古希腊罗马的思想文化

B．中世纪神学思想

C．中国的儒家思想

D．新教的人文主义精神

答案：A

4. 欧洲中世纪的绘画作品中很少留有作者的姓名，但到文艺复兴时期，越来越多的艺术家在自己的作品中留下签名，甚至将自己的形象绘入其中。这反映了文艺复兴时期的艺术家()

A．对自我价值的肯定B．对宗教权威的认同

C．对教会腐败的批判D．对现实生活的逃避

解析：本题考查理解分析能力。文艺复兴时期的艺术家将自己的形象绘入其中实际上是突出自己的价值，故选A项。

答案：A

5．(2015·肇庆二模)下列有关人和神的关系，代表路德教徒观点的是()

A．世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界

B．人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义

C．每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇

D．人无法自己获得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人

解析：本题考查材料信息获取和再认再现能力。马丁·路德倡导“因信称义”理念，即只要真诚信仰上帝即可得到救赎，“上帝自动将拯救赐予信仰他的人”，故D项正确。

答案：D

6．(2015·北京海淀区期末考)以下各项，体现了文艺复兴和宗教改革相同之处的是() A．充分肯定人的自主性B．否定天主教会的权威

C．强调现世的物质享受D．废除繁琐的宗教仪式

解析：本题考查比较分析能力。文艺复兴和宗教改革都体现人文主义精神，故A项正确；文艺复兴不能体现B、D两项，宗教改革运动并未强调现世物质享受，故C项错误。

答案：A

7. 阅读下列材料，回答问题。

材料一中世纪(约476—1453年)是欧洲精神黑暗的时期。教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有罪的、肮脏的、下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此之外没有任何意义。人性受到极大的压制，人甚至是没有资格被表现的。在中世纪，艺术是被用来歌颂神的。

材料二《十日谈》故事摘录之绿鹅的故事：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看中她们。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”

材料三

问题：

(1)材料一中中世纪的“千年精神黑暗”指的是什么？“千年精神黑暗”对文艺复兴有何影响？

(2)从材料二这个故事你能得出什么结论？该故事体现出什么思潮？这一思潮出现的经济根源是什么？

(3)材料三中的两幅名画是如何反映作者思想感情的？作品反映了文艺复兴时期美术的什么特点？

答案：(1) 指的是天主教会的思想文化的黑暗统治。影响：天主教会主张禁欲主义，来世幸福，蔑视人性；主张以神为中心，强调神性；主张盲信盲从，反对个性解放。

(2)结论：人性是无法压制的。思潮：人文主义。经济根源：资本主义的萌芽、发展。

(3)《蒙拉丽莎》通过对女主人公亲切自然的形象描绘，体现了作者人文主义的思想感情。《西斯廷圣母》尽管取材于宗教故事，但拉斐尔将圣母表现为温柔且具有崇高牺牲精神的母性形象，可亲可近，同样表达了作者对美和善的追求，是人文主义精神的体现。特点：人文主义精神与现实主义的创作方法相结合，构成了文艺复兴美术的特点。

素能提升

1．文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为()

A．教士是封建时代最底层的职业

B．当时的社会已经普遍不信仰宗教

C．教士的权威受到宗教改革的冲击

D．教士是当时宗教禁欲主义的代表

答案：D

2．“中世纪欧洲学校教育混乱而重复，各种年龄的年轻人与一位教师坐在一起；14世纪后逐渐出现了按年龄和程度分班级，每班有不同的教师，学生定期升级，并增加了希腊文的学习。”这种变化主要是由于()

A．人文主义的复兴B．罗马法的重生

C．城邦民主政治的复活D．资本主义萌芽的出现

解析：本题考查理解分析能力。根据题干14世纪的欧洲学校增加希腊文的学习，可以看出资产阶级利用古希腊文化掀起文艺复兴运动，宣传人文主义思想，故A项正确。

答案：A

3．在15世纪，(欧洲)绘画艺术沿着两个方向发展，一派强调绘画的数学层面，如透视法则的计算，根据几何学和透视法组织外部空间和光线等。另一派趋势是研究运动和解剖结构。这反映了这时期的艺术家()

A．具有科学探索精神B．关注和热爱世俗生活

C．绘画技巧登峰造极D．否定中世纪的价值观

解析：本题考查理解分析能力。材料中“透视法则的计算”“ 研究运动和解剖结构”的信息说明当时绘画注重观察实验和研究，体现了科学探索精神，故A项正确。

答案：A

4．(2015·北京东城区期末考)在宗教改革中，改革家们用人文主义的宗教观挑战教会权威。下列表述体现这种宗教观的是()

A．“基督徒靠行事修为成为义人”

B．“认识你自己”

C．“每个人都是自己的牧师”

D．“人生下来就是自由的”

解析：本题考查再认再现和材料解读能力。C项肯定了人在信仰中的主体地位，主张人可以和上帝直接沟通，否定了天主教的权威，与题中“用人文主义的宗教观挑战教会权威”相符，故C项正确。

答案：C

5．“因为罗马教会闯入了人和上帝之间，成为人与上帝沟通的障碍，所以让我们去掉一切可能再成为这种障碍的东西；让每个人都做自己的教士。”持这种观点的人是() A．路德B．达尔文C．达·芬奇D．但丁

解析：材料反映了路德的“因信称义”和“信徒皆为祭司”的思想，人可以直接与上帝对话，否认教皇和上帝的中介作用，故A项正确。

答案：A

6．(2015·深圳调研) “随着16世纪的开始，批评之声变得强烈起来，许多人自忖他们的救赎是为良人所握。”这段记载中“批评”的对象可能是()

A．欧洲宗教改革家B．罗马天主教会

C．新兴的资产阶级D．各国封建君主

解析：本题考查理解分析能力。从材料中“许多人自忖他们的救赎是否为良人所握”的信息可以推断出与宗教改革有关，表现出了许多人对现有宗教权威的怀疑，故B项正确。

答案：B

7．(改编题)阅读下列材料，回答问题。

材料一王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系，与程朱理学形成分庭抗礼之势……王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想，主张从“本心”入手去认识圣贤之心，以自己的内心为最高权威，反对用先验观念强制管辖心灵，体现出一定的平等和叛逆萌芽。

——张帆《中国古代简史》

材料二当时(1517年)还是维滕堡大学的牧师的路德将他的九十五条论纲张贴到了教堂门口。他的大多数主张并不具有革命性，但他的确表明，“上帝之语”并不在教会的说教里，而在《圣经》里，这就大大地削弱了教会的权威。……1520年末，路德和教会彻底决裂，将教皇的驱逐训令烧毁；次年，他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。路德拒绝改变其主张，他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。”

——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》

问题：

(1)根据材料一并结合所学知识，分析指出王阳明是如何传承和发展儒学思想的。

(2)根据材料二并结合所学知识，指出路德的哪些观点“削弱了教会的权威”。由此引发的宗教改革运动对欧洲社会带来了什么影响？

(3)综合以上材料并结合所学知识，概括指出王阳明和路德思想的相似之处。

答案：(1)传承发展：继承了孟子的“性本善”思想；否定了程朱理学的“格物致知”说；完

善了陆九渊的心学体系。

(2)观点：“上帝之语”不在教会说教里，而在《圣经》里；每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利；信仰得救或因信称义。

影响：进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治。

(3)相似：强调人的心灵(思想)自由；反权威的平等思想；挑战正统思想(或具有叛逆思想)。

但丁问鱼

一次，意大利诗人但丁出席威尼斯执政官举行的宴会。听差捧给意大利各城邦使节的都是一条条肥大的煎鱼，给但丁的却是很小的鱼。但丁用手把盘子里的小鱼一条条拿起来，凑近自己的耳朵听，然后再逐一放回盘子里。执政官见状，很奇怪，问他在做什么。但丁大声说道：“几年前，我的一位朋友逝世，举行的是海葬，不知他的遗体是否已埋入海底，我就挨个问这些小鱼，看它们知不知道情况。”执政官问：“小鱼说些什么？”但丁说：“它们对我说，它们都还很幼小，不知道过去的事情，让我向同桌的大鱼们打听一下。” 执政官听后哈哈大笑起来，吩咐听差马上给但丁端一条最大的煎鱼来。