十种文明习惯
新密市白寨镇第二初级中学
学生“十种文明习惯”
一、养成每天弯腰主动捡拾一次杂物的习惯。
二、养成不随手乱扔杂物、不追逐打闹、不高声喧哗
的习惯。
三、养成大事做不来、小事赶快做的习惯。
四、养成每周为班集体做一件好事的习惯。
五、养成今日事、今日毕的习惯。
六、树立大理想、小目标，养成制定学习计划的习惯。
七、养成同学间相互出考试题的习惯。
八、养成课前预习的习惯。
九、养成适应老师的习惯。
十、养成整理错题集的习惯。
新密市白寨镇第二初级中学
2012年3月23日
中国传统文化礼仪中的谦 慎 敬 戒
中国传统文化礼仪中的谦、慎、敬、戒 自古以来，中国素有“礼仪之邦”之称，正所谓礼仪之大谓之夏，服章之美谓之华。中国传统文化礼仪中又以周为最，古代一般都推行周礼。自周以来，无论朝代更迭，传统文化礼仪其大致框架基本固定，甚至部分仪式流程沿革至今，这其中除了中国素来从古的习性以外，更重要的是，传统文化礼仪中的精神内核“谦”、“慎”、“敬”、“戒”一直没有改变。 中国古代有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祀先师、先王、圣贤；乡饮、相见礼、军礼等。生活类包括五祀、高禖之祀、傩仪、诞生礼、冠礼、饮食礼仪、馈赠礼仪等。但无论是哪一种礼仪，其特征都是确立文明规范、形成等级差异、能够传承发展，得到普遍认同，对社会起到沟通、协调、维护、教育的功能。在我看来其中，最容易被传承发展的就是“谦”、“慎”、“敬”、“戒”四种品质，或者更准确地说是四种思想内涵和价值观。 “谦”，谦虚、自谦。在中国传统礼仪文化中，常通过自谦来表达对他人的敬意。中国人在人际交往的过程中，常用自谦语。“您贵姓”往往得到的回答是“免贵姓X”；“令郎”、“令爱”往往回答时自称“犬子”、“小女”；介绍自己家的时候再豪华也往
往说寒舍，介绍自己的学问的时候再高深也要说一声粗鄙;就连九五之尊的皇帝，对外都自称“寡人”、“孤”，这种自谦除了习以为常的社交习惯以外，往往也体现出了中华民族根深蒂固的观念“满招损、谦受益”。此外,在其他很多礼仪之中也能找到“谦”的身影。饭桌礼仪上有客人先动筷的传统，有饮酒碰杯低杯沿的讲究；行走相碰时，有礼让先行的传统；就连请客人吃饭，也要说得很低调，明晚在寒舍略聚菲酌，或者是略备薄酒，这里，“菲”跟“薄”都是少的意思。随着西方价值观的渗入，在这个张扬个性，追求放肆的时代，很多现在的孩子都认为“谦”从某种程度上意味着虚伪，意味着客套，但“谦”依然是中国最不可动摇的美德，归根究底就是因为“谦”是维系中国社会关系最重要的一条纽带。 慎，谨慎、慎重。着重体现在对现有礼仪文化（规矩、程序）的执行，既要慎言又要慎行。比如宴席上的礼仪：开宴前主人要将重要宾客介绍给大家，并致简明热情的祝词，开宴时主人要亲自斟酒，按顺序向长辈和客人敬酒，不能强求，主动替不胜酒力的客人喝酒，并向客人致意，向宾客敬菜时，要注意客人的饮食爱好，次数不能多，量不能大，否则会让客人尴尬，主人要注意席间相互交流的广泛性，不要热此冷彼，如有女宾，更要注意谈话内容和对女宾的尊重，主人不能先于客人放下碗筷，直到客人表示已吃好方可辞宴;主人要陪主宾，漱口、净手后到另座饮茶。小孩子吃饭时也不能大声喧哗，发出碗筷碰击声或者吧唧嘴。到了家族祭祀时，对于流程的注重更加要求参加者按部就班，不逾
中华传统文明礼仪
“中华传统文明礼仪教育的研究”课题实施方案 “中华传统文明礼仪教育的研究” 课题实施方案 一、研究背景与现实意义： 我国素以礼仪之邦、文明古国著称于世，在其漫长的发展过程中，留下了极其丰富的精神财富。中华传统美德是中华民族在其发展过程中逐渐凝集起来的民族精神的重要组成部分，继承和弘扬中华民族的传统美德，无疑是精神文明建设的一个重要方面，也是学校德育的重要组成部分。礼仪是人类文明的标志之一，是一个人道德修养的外在表现。良好的礼仪修养是中华传统美德的一个重要组成部分。古人云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”我国自古以来就是“礼仪之邦”，讲文明、重礼貌、和善待人是我们中华民族世代相传的传统美德。 礼仪教育在中华民族古代教育中曾占有极其突出和重要的位置，古代，就提出了，人“不学礼，无以立”，要求“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。包括孔子、孟子在内的许多古代大教育家围绕礼仪著书立说，形成了一个内涵丰富的庞大的理论体系。不同的时代、不同的阶级、不同的民族对礼仪教育的内容有不同的认识和规范，然而它们之中仍存在若干相通和可以互相借鉴的成分。在当前，开展礼仪教育，进行礼仪规范训练，对少年儿童的健康成长具有极其重要的意义。《关于适应新形势进一步加强和改进中小学德育工作的意 《公民道德建设实施纲要》见》，明确指出必须坚持把学校德育工作摆在素质教育的首要位置。 也明确指出：“开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动，对规范人们的言行举止，有着重要的作用。” 这些年来，我国小学中学在对学生的思想政治道德品质教育方面已经做出了巨大的努力，并已取得可观的成绩。但是对学生开展有意识地礼仪教育方面确还存在许多的问题。 1、改革开放以来，国家的物质文明和精神文明建设虽然取得了 辉煌的成就，但由于在一定程度上强调了政治思想建设而忽略传统 道德建设，中小学生缺乏起码的礼仪常识，成了学校教育中的薄弱环节。如不会问候、不会谦让、缺乏团结协作精神，大至行为放浪，甚至触犯法律。又如有一些不良行为的学生把小偷小摸当作是好玩，是非不分，不能不引起人们的深思。 2、家庭教育中对礼仪教育方面相对薄弱。现在的学生大部分都是独生子女的，独生子女特有的自私、任性，以我为中心、惟我独尊的思想，同礼仪的核心思想——尊重、关爱他人、严于律己是格格不入的！在开展家庭教育中，家长普遍来重视孩子的礼仪教育，到使像“融四岁，能让梨”的礼仪经典成为历史美谈。更有甚者，只注重孩子的学习成绩，思想道德教育不经常开展，礼仪更是无所谓。部分农村家长的礼仪素质不高也严重影响了学生礼仪修养的提高。 我校将针对礼仪教育存在的问题，及《秀州区中华传统美德教育》总课题研究的相关要求，开展本课题的研究。 二、课题的界定 礼仪是通过一个人的一言一行一举一动及其外在形象表现出来的，是一个人思想、道德、情操、修养的外在表现。 中华民族传统礼仪是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，有益于后代的优秀道德遗产。它是一种特殊的社会意识形态，其内涵极为广泛。从内容上来概括，传统礼仪是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。本课题研究的中华传统礼仪教育是在并承传统的基础上，将现代文明社会的礼仪融入其中，使礼仪教育体现传统与时代同步发展。 三、课题研究的目标： 1、促使学生了解基本的礼节常识，养成在各种场合能做到文明礼仪的习惯。
中国传统礼仪文化的传承_高三作文
中国传统礼仪文化的传承 上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深沉的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。 然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为标准的守则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去教师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动教师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来好久，程一觉悟来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。 礼仪是律己，进人是一种标准，是表现了对别人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝敬父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝敬父母，从小事做起。 近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的
毁坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。 唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担忧害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠实老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。 中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。 传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和骄傲，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将丢失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。 纵观古今中外各国开展，世上没有一个民族失否定本身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”
文明礼仪古诗词(1)
文明礼仪小诗歌 新世纪好少年讲文明懂 礼貌见老师老师好一句话不离口 谢谢你对不起常用语成习惯 红领巾佩带好仪表正人人爱 胸挺直腿站好手放平收起腹 站如松坐如钟卧如弓行如风 不追逐不打闹讲团结会合作 勤学习爱动脑虚心问不骄傲 诚实好不撒谎不贪心说真话 早睡觉早起床好习惯早养成 读书好好读书读好书爱读书 文明礼仪好习惯， 人人都当好少年。 孔融让梨孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁 时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨 子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十 分惊喜。孔融让梨的故事，这个故事告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都 是年幼时就应该知道的道德常识。 文明礼貌诗朗诵 爸爸常说，中华是文明古国。 妈妈常讲，我国是礼仪之邦。 （合）老师教导我们，知书达礼儿时起。 我告诉自己，文明礼貌要发扬。 （男）学习礼仪善交往，团结同学敬师长。 （女）主动帮助老弱残，孝顺长辈问暖寒。 （合）礼仪知识认真学，从小养成好习惯。 大方热情懂礼貌，言行处 文明礼仪倡议书 尊敬的老师，亲爱的同学们： 我国自古以来就是“礼仪之邦”，讲文明、重礼貌、和善待人是我们中 华民族世代相传的传统美德。作为小学生我们应该认真学习《小学生日常行
为规范》，树立现代文明意识，争做文明人；从身边小事做起，养成良好的 文明行为习惯；我四年级全体学生围绕礼仪教育主题郑重向全体同学倡议: 一、在校园里，我们是文明的学生。 我们能做到： 师生见面点头问好,师长见面鞠躬行礼。 课间不追撵,不打闹,上下楼道靠右行。 不说脏话,不喧哗,轻声细语讲文明。 二、在家庭中，我们是文明的孩子。 我们能做到: 尊老爱幼，勤俭节约。 三、在社会上，我们就是文明的使者、遵守社会公德的模范小公民。我 们能做到： 遵守公共秩序，爱护公共财物。 同学们，我们是祖国的花朵和希望，让我们从自身做起，从现在做起， 抵制不良信息、告别不文明行为，好好学习，天天向上，为将来能肩负起建 设祖国的重任，时刻准备着！四年级全体学生 2011、5、15 小小公民 小小学生讲公德，爱家爱当爱祖国尊敬老师由礼貌，团结合作争第一 社会是个大家庭，人人都要多关心花草树木有感情，请你别上他的心 随地吐痰不文明，果皮纸学不乱扔过马路走人行道，这条千万别忘掉 红灯亮时请等候，绿灯闪烁方才行我们都要讲公德，人人才能夸你棒 夸你棒 刘备仰慕诸葛亮的才干，想请他出山帮助自己统一国家大业。第一次，三人 来到隆中，得知孔明不在，失望而归。第二次，刘备听说诸葛亮回来了，立即叫人备马，到了草屋，诸葛亮还是不在，三人又怏怏而回。春天来了，刘备打算三访孔明，张飞和关羽都不耐烦了。三人第三次到隆中，来到草屋，知道诸葛亮在睡觉，刘备便等他。孔明醒了，，两人礼让一番，便谈论起国家大事，刘备一再邀请，诸葛亮见刘备三顾茅庐，又诚心诚意，便答应刘备了！ 汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州 牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼 物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了， 刘备只得失望地转回去不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救 国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。
中学生文明用语
中学生语言文明教育 文明从语言开始。语言是心灵的窗口，所谓“闻其言而知其人”。每一个同学都要学会说“你（您）好！”、“谢谢！”、“对不起！”等文明用语，让这些文明用语伴随我们一生。在学校，在家庭，在任何一个公共场所，都要使用文明用语，要增加文明用语的使用频率。同时，我们要在日常生活和学习中不说粗话、脏话，要让不文明语言远离我们，让文明语言成为最美丽的语言！ 文明礼貌是一个国家和民族的精神风貌和文化教养的反映，是一个学校的校风、一个班的班风以及一个人的思想作风的反映，不是“小节”。文明礼貌是素质教育的重要组成部分，一言一行、一举一动都可以反映出一个人的文明礼貌状况。一个孩子文明礼貌的水平反映了一个家庭教育的水平，因为家长是孩子的第一任老师，一个好孩子背后一定有好家长；一个学生文明礼貌的水平反映了一所学校教育的水平，因为学校是学生成长的摇篮，一个好学生背后一定有好老师、好学校！ 《中学生日常行为规范》第4条规定：中学生要“举止文明，不说脏话，不骂人，不打架，不赌博。” 为什么要“消灭”不文明语言一是因为我们校园里有不文明语言，尽管恶意的少，习惯的多。二是因为我们校园里不文明语言不多，稍加努力就可以让它销声匿迹。 不文明语言是不尊重他人也不尊重自己的表现，是不道德的，也是侵犯人权的。不文明语言的背后是不文明的教育，这种教育来自于家庭、学校和社会。 怎样才能“消灭”不文明语言呢 1. 学好《中学生日常行为规范》，扞卫语言的纯洁和优美。 2. 从我做起，从今天做起，逐渐养成使用文明用语的好习惯。 3. 摈弃不文明语言，自己不说，还要制止别人说。 4. 加强检查和督促。我们每一个老师和同学都有这种义务，各班 评出的文明礼貌标兵应该是最好的检查员和监督员。 当然，良好的体态语言也要经常使用。微笑、挥手是最生动的体态语言；鞠躬、敬礼是最令人感动的体态语言。 说说微笑：我们要学会微笑，因为微笑是对他人的尊重，同时也是对自己的尊重；微笑是朋友间最好的语言，一个自然的微笑，胜过千言万语；微笑是一个人内心世界的表达，是一种善意的流露；微笑是一种修养，而且是一种很重要的修养。 中学生文明用语 一、学生对老师的文明用语 1、师生相遇： 老师好！老师再见！
弘扬中华传统美德养成文明礼仪的良好习惯
养成良好文明习惯 文明礼貌的养成教育是小学生道德教育的奠基工程，从培养21世纪合格的建设者和接班人的长远目标，从提高民族素质和道德水准的高度来认识，强化学生的文明礼仪，加强养成教育显得十分重要。 中华民族历来以“礼仪之邦”著称于世，讲文明、懂礼貌是中国人的传统美德。对学生进行“文明礼仪的养成教育”至关重要。一学期来,我校以弘扬传统美德为切入点，扎实开展小学生文明礼仪教育,使我校学生养成良好的文明礼貌习惯, 引导学生从文明礼貌开始，从礼节规范入手，从实际出发，从我做起，从现在做起，切实提升讲文明、讲礼貌、知礼节、守礼仪的自觉性。 我们的做法是： 一、认知明理，使学生形成自觉的行为习惯。 1、认真学习《守则》《规范》。我校以《中小学生守则》、《中小学生日常行为规范》为主要依据，根据小学生年龄特点，开展活学活用守则活动，以“文明礼貌，诚实守信，学会关心，学会合作，学会竞争”为中心进行思想教育。使学生通过活动掌握规范、礼仪的基本要求，逐步养成了良好的文明行为习惯。 2、抓住课堂教学德育点，畅通文明礼仪教育主渠道。我们充分发挥《思品与生活》《思品与社会》这些教材教育作用，创设乐学氛围，落实礼仪规范训练，把爱国主义教育，革命传统教育，中华传统美德美德教育和文明礼仪教育有机统一于教材之中，把传授知识和陶冶情操及养成良好的行为习惯结合起来。学校还坚持各学科教学中
渗透礼仪养成教育，授课时力求熔知识传授、能力培养、智力发挥、思想情操陶冶于一炉。 二、以丰富的活动为载体，丰富礼仪教育的内涵，促进文明礼仪行为规范养成。 1、开展丰富的文明礼仪主题教育活动。为了使弘扬传统美德与文明礼仪教育具体化，生动化，贴近生活实际，真正起到教育实效。我校在三月份广泛开展了“中华传统美德故事课本剧”展演活动和“文明礼仪歌谣朗诵会”活动。学生们人人都当演员，人人都背诗歌，既锻炼了同学们的表演能力，又生动的对自己和同学进行了教育。活动中，学校评选了最佳演员、最佳课本剧、最具创意奖等多个奖项。 2、弘扬和培育民族精神，中华传统美德教育，是文明礼仪教育的重要组成部分。结合我校实际情况，充分发挥少先队作用，三月份开展了学雷锋、树新风活动，学生广泛深入到敬老院、社区、中华传统美德教育基地进行活动；四月份开展了推优入团、入队宣誓仪式活动，对学生进行了一次深刻的爱国主义教育。 三、开展养成教育班级评比，激励竞争意识。在养成教育过程中，我们着重抓住“行为规范语言文明心理健康品质优秀”四个项目进行强化训练，开展“养成教育”的评比活动，通过寻找优点，发现优点这种赏识教育的教育方法，学生们的积极性提高了，自觉遵守学校各项规章制度，并把文明礼仪和各项良好习惯自觉贯彻执行，在校表现好了，在家主动帮助家长做事了，收到了十分可喜的教育效果。 总之，在礼仪教育活动的引领下，学生良好行为习惯逐渐养成，
小学生日常行为规范教案最新版本
1小学生日常行为规范 目的要求： 1、懂得国旗、国徽的意义；懂得升国旗、降国旗的规范行为。教学重难点： 学习行为规范，形成规范行为。 教学时间： 一课时 教学过程： 一、谈话导入： 同学们，我们每周一都升国旗你知道升国旗要注意什么吗 二、授新课： 1、板书课题：小学生日常行为规范升国旗 2、分小组讨论： ①升国旗时的行为。 3、相互交流。 4、肯定学生的回答。 5、讲解总结规范行为，特别是如何行队礼。 ①升国旗、，奏唱国歌时，同学们要跟着音乐一起唱，要肃立、脱帽、行注目礼，少先队员行队礼。 6表扬做得好的同学。 三、小结： 这节课我们学习了升国旗行为规范，希望同学们按照规范去做，
规范我们的行为。 2、小学生文明礼仪课教案——课间礼仪 教学目的： 1.通过讨论、交流有关课间活动的问题，提高学生的课间安全意识和课间礼仪意识。 2.促进学生自觉进行有益的课间活动，遵守课间礼仪，争做“课间礼仪之星”，共同创建和谐课间。 教学重点： 提高学生的课间安全意识和课间礼仪意识，促进学生共同创建和谐课间。 教学难点： 促进学生共同创建和谐课间。 课前准备：相关资料 教学过程： 一、情境导入 1、渲染课间情境。 2、引发思考，组织交流。 3、情感共鸣，导入新课。 创建和谐社会，创建和谐校园，让我们也来为校园增添光彩，你、我、他，我们共同来创建一个安全、文明、快乐的和谐课间。 （板书：共创和谐课间） 二、深入交流
1、谈身边故事，树立正确形象。 （1）引导学生发现身边亮点 师：我们中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，有着礼仪之邦的美称，几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪，这是我们的骄傲和财富。 现在，在我们身边，在我们的校园，在我们的课间，就有许许多多活动有秩序、文明礼让的好孩子。他们是校园课间的文明之星、礼仪之星。 下面，我想请大家说一说发生在课间的小故事，说说那些活动有序、文明礼让的好孩子在课间都是怎么做的？ （2）组织交流 在交流中，引导学生通过身边实例，明确课间应做些什么，怎么去做。如：①准备下节备品。 ②有秩序上下楼。 ③爱护公物，节约用水，去厕所不打闹。 ④室内文明休息，不大声喧哗，不乱动他人物品。 ⑤室外安全游戏，文明礼让，互帮互助。 ⑥尊重他人劳动，保持校园卫生。 ⑦极目远眺，保护视力。 …… 2、联系实际，选择适度礼仪 （1）讲述礼仪现象
中国古代礼仪文明课后练习
注意：红色部分需要自己找正确答案 中国古代礼仪文明 1 世界三人种不包括（）。 A、尼格罗人种 B、欧罗巴人种 C、蒙古利亚人种 D、非洲人种 2 区分民不同民族的标准是（B）。 A、语言 B、文化 C、地域 D、心理 3 关于文化的描述，不正确的是（）。 A、文化是指人类创造的一切的总和，包括物质文化、思想文化和制度文化三大类别 B、文化是民族部彼此认同的核心 C、民族语言是民族存亡之根 D、民族文化是一个民族生死攸关的问题 4 人类最早发现的头骨是肯尼亚1470号头骨。（）√ 5 距今约八万年左右时，古人类开始分化成三大人种。（）× 1 关于顾炎武的描述，不正确的是（C）。 A、原名绛 B、字忠清 C、生于清末 D、思想家、史学家、语言学家 2 “无科技不足以强国，无文化则足以亡种”出自（A）之口。 A、许嘉璐 B、顾炎武 C、严复 D、适 3 以下哪国的文化是原生文明？（） A、日本 B、中国 C、朝鲜 D、韩国 4 民族文化消失，民族最终会走向消亡。（）√ 1 “月亮是美国的圆”出自（A）之口。 A、适 B、严复 C、朱自清 D、梁启超 2 《国史大纲》的作者是（C）。
A、高尔基 B、顾炎武 C、钱穆 D、适 3 世界上古典哲学最发达的是（）。 A、美国 B、德国 C、日本 D、印度 4 适把今人之过错推卸到两千年前的古人身上。（）√ 5 科学技术和民族精神都可以从西方引进。（）× 1 “自强不息、厚德载物”是哪所学校的校训。（D） A、大学 B、南开大学 C、北京大学 D、清华大学 2 中国考古学之父是（C）。 A、苏秉琦 B、梁思永 C、济 D、王巍 3 世称“安定先生”的是（A）。 A、瑗 B、修 C、适 D、讷 4 钱伟长是中国近代应用数学奠基人之一。（）√ 5 华罗庚是中国近代物理学的奠基人之一。（）× 1 中国传统知识分子以（）为己任。（A） A、天下 B、个人发展 C、自我价值观 D、家庭 2 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自（A）之口。 A、仲淹 B、陆游 C、杜甫 D、王之涣 3 《正气歌》出自（B）之口。 A、白 B、文天祥 C、杜牧 D、王安石 4 西方文化冲击下传统价值观被颠覆。（）√ 5 《楼记》是仲淹的作品。（）√ 1 1 关于王国维的描述，不正确的是D
常用学生文明礼貌用语
常用学生文明礼貌用语 1. 早晨进校遇见老师要主动打招呼，喊声“老师早，”“老师们早”。 2. 在升旗、集合等正式场合，奏国歌时应立正致意。 3. 早自习或其它自习课，不应高声说话，以免打断别人的思路。 4. 听到上课钟响应立即进课堂，静候老师来上课。 5. 老师进教室授课，全班同学随班长“立正”口令，同时起立，保持立正姿势。 6. 上课迟到应在教室外稍候，待老师允许后进入教室就座。 7. 上课专心听讲，对老师讲授的内容有疑问时，先用笔记下来，待老师讲授后举手提问，或课后请教老师，不要随便打断老师的讲授。 8. 下课时待老师先离教室，再有秩序地下课，不要抢在老师前面走。 9. 在较狭窄的地方与老师相遇，要让老师先通行。 10. 到老师办公室去，要先打招呼，喊“报告”，得到老师同意后再进办公室。 11. 对老师批改的作业本，如有不同的意见，可及时与老师一起讨论或写纸条夹在作业本里，向老师请教，不能擅自涂改或撕掉老师的批改。 12. 学校集会，发言者走上讲台或发言结束时，参加集会的同学要鼓掌致意会议执行主席宣布散会后，大家方能起立，并有秩序地离场。 13. 不要随便翻他人的书包，未经同意，不能随意翻阅他人的书刊和日记本。 14. 男女同学要互相尊重，平等相处，对女生不要随便开玩笑。 15. 早晨起身时第一次遇见长辈，应招呼一声，表示请安。 16. 离校后，学习或工作取得成绩时别忘告诉你的启蒙老师。 17. 离家以前，一般应向家庭成员道别，以便家长知道你的行踪，在家时间也应对长辈招呼一声。 18. 在家里用膳时，最好等家里人到齐后再吃，如果因故先就餐，应该照顾后用膳的人。 19. 对于家里的老人或丧失能力的人，都要格外尊敬，对自己的娣妹要关心爱护，不要打骂他们。 20. 有客人敲门或招呼问询，应回答“请进”，或到门口相迎。 21. 客人进屋，主人应放下手中的工作，起立热情迎接，一般要向家庭成员一一介绍给客人。 22. 待客应让座，敬烟,敬茶时应用双手端送，放在客人的手上。 23. 送客人应送到大门外，主人要为客人开门，让客人出门后，在门口相送。分手告别是，应招呼“再见”。 24. 公共场所要主动打扫。。 25. 和邻里早晚见面，要互相招呼。 26. 不要私用邻居的日用品。有急事要征得同意后，方可使用。K R0CX[# 27. 开收音机、电视机、录音机要照顾邻居，尽量调轻音量，晚上忌高谈阔论。 28. 在公用晒台上晒衣服，先照顾背阳户，晒湿衣服不要紧贴邻居晒的干衣。 29. 遇小孩争吵，先应教育自家的弟妹，不能袒护；即使错在对方，也应在问明情况后，心平气和地交换意见。 30. 不应用红墨水写字，红笔书信表示绝交，遇见他人写信，不应凑近观看，也不要打听谁来信，不私自撕去他人信封上的邮票，不撕他人邮票，不私拆他人信件，私拆他人信件是不道德的，是违法的。
传统文明礼仪
作揖拱手叉手万福等中华传统礼仪 正德立己礼乐相和 国学论道之四月青年吉恩熙 北京师范大学历史硕士研究生 中华传统礼仪源自礼记以及后来相关记录，可以参考孔子传。拱手吉礼：阳事为日常礼节，一般情况男子应右手握拳在内，左手在外，女子则正好相反；若为丧事行拱手礼，则男子为左手握拳在内，右手在外，女子则正好相反。 作揖礼是属相见或感谢时常用的一种礼节。中国古代揖礼与拱手有吉凶之分，吉事为阳，凶丧之事为阴；男为阳，尚左，女为阴，尚右；行吉礼时，男子左手在外，女子右手在外；行凶丧之礼时，男子右手在外，女子则左手在外。 古礼法对女子是相对自由的，主要是女子跪拜礼的一种肃拜。拜时跪双膝后，两手先到地，再作揖平手，同时低下头去，到手为止，故又称“手拜”。隋唐前常礼还有作揖；唐宋之后就皆是万福礼，应是：从拱手礼演化来的：左手半握拳，尚右手手掌覆盖拳上，置靠于胸腹正前，左脚后退半步中正微蹲，口呼万福，更加符合我们华夏文明的要求。“女道万福男作揖。”这是历史的真实写照。唐朝的“万福”不仅表现为口说，而且还配以叉手，形成了女性祝拜之礼。对此，唐宋以后很多文字记载均可作为佐证。汉族的“万福”礼是：妇女彼此相见口称“万福”，同时双手松松抱拳重叠(右手覆左手，半握拳)，置于胸腹前，略作鞠躬的姿势。对于中华礼仪，女士的礼是什么？唐宋之后女童尚有揖礼，从唐宋到新中国成立的一千多年，只行万福之礼。现代改版适合女性的为拱手加鞠躬最为适宜。 按照周代礼仪的规定，当时对跪拜的动作和对象，作了严格的规范，共分稽首、顿首、空首，称为“正拜”。三跪九叩之：先秦之前有稽首:多用于上天或祖先，先做一个揖礼，再退一步箭步蹲，两手扶于左腿蹲下跪好，两手抱掌向下，以额触手背停顿一下，两手下按于膝前，头扣于手前，停顿三秒左右起身，如是三拜。起身时先抬左腿呈箭步，两手合按膝上用力起来；顿首，多用于叩拜父母长辈，就是前面与稽首相同，额头不在手停顿，头扣下去是在手前；空手，多用与同辈，手不额头，手相叠伏下，头停顿于手上即可。唐宋之后常用空手。 古代行拱手礼，身体和手都不动。现代行拱手礼，身体正直，两臂如抱鼓伸出，双手在胸前抱举或叠合，自内而外，有节奏的晃动一至两下；另有庄严的就是拱手礼加鞠躬。拱手礼行礼时，双腿站直，上身直 立或微俯，双手互沓或握拳合于胸前。一般平辈行礼后正对胸口，不高于颚不低于胸，此为“ 平揖”。 揖礼 “礼仪之邦”的古风礼节：揖礼与拱手礼已经有两三千年的历史了，从西周起就开始在同辈人见面、交往时采用了。在向长辈行礼，双手平伸指交错，左手在外，两掌心向内，双臂前伸如抱一环，举手至颚，更需欠身行礼，此乃“天揖、深揖、上揖”；古人通过程式化的礼仪，以自谦的方式表达对他人的敬意。 揖礼是讲究以人和人之间的距离来表现出“敬”的。这种距离不仅散发着典雅气息，而且也比较符合现代卫生要求。所以很多礼学专家都认为，拱手礼不仅是最体现中国人文精神的见面礼节，而且也是最恰当的一种交往礼仪。而且也是 最恰当的一种交往礼仪。原因方便：随时随地都可以施礼；其次卫生：没有身体的接触，不存在交叉感染；三是不会失礼：不分先后不会有难堪；四是男女通用。现代人拜年时最好避免在着装和行礼上的中西结合方式。如穿我们华夏唐朝繁衍出来各种服装或现代西服等拜年时，最好行拱手鞠躬礼，而不行抱掌的作揖；如穿华夏衣冠的汉服等拜年时，可以行拱手
古代文明礼仪常识
古代文明礼仪常识 【篇一：古代文明礼仪】 我国古代文明礼仪 我国具有五千年文明历史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富，涉及的范围十分广泛，几乎渗透于社会的各个方面。 孔子说“不学礼，无以立”，“礼之用，和为贵”。他教育他的弟子们做到“非礼勿视”、“非礼勿听”、“非礼勿言”、“非礼勿动”。 古代礼仪形成于“三皇五帝”时代，到尧舜时，已经有了成文的礼仪制度。后经过夏、商、周这三个奴隶制社会国家1000余年的总结、推广，日趋完善得多了，形成了“五礼”。这“五礼”指的是吉礼、凶礼、宾礼、军礼和嘉礼。 “五礼”的内容： 祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部分。 一、古代政治礼仪 政治礼仪包括祭天、祭地、祭宗庙、祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。 1.祭天 始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇拜，在达到一定数量之后，才抽象为对天的崇拜。周代人崇拜天，是从殷代出现“帝”崇拜发展而来的，最高统治者为天子，君权神授，祭天是为最高统治者服务的，因此，祭天盛行到清代才宣告结束。 2. 祭地 夏至是祭地之日，礼仪与祭天大致相同。汉代称地神为地母，说她是赐福人类的女神，也叫社神。最早祭地是以血祭祀。汉代以后，不宜动土的风水信仰盛行。祭地礼仪还有祭山川、祭土神、谷神、社稷等。 3.封禅，封为“祭天”（多指天子登上泰山筑坛祭天），禅为“祭地”（多指在泰山下的小丘除地祭地）；古人认为群山中泰山最高，为
日常文明礼貌用语大全教程文件
日常文明礼貌用语大 全
学生常用文明礼貌用语 1、见面问候语：您好；早上好；晚上好；您好，见到您很高兴；××最近很忙吧！请转达我对他的问候！ 2、分手辞别语：再见；再会；祝您一路顺风；希望不久的将来还能在这里欢迎您。 3、求助于人语：请；请问；请帮忙；请帮助我一下；请多指教。 4、受人相助语：谢谢；麻烦你了；非常感谢！ 5、得到感谢语：别客气；不用谢。 6、打扰别人语：请原谅；对不起；给您添麻烦了；让您受累了。 7、听到致歉语：不要紧；没关系；您不必介意。 8、接待来客语：请进；请坐；请喝茶；再次见到您，真是十分高兴；欢迎光临。 9、送别客人语：再见；慢走；欢迎再来。 10、无力助人语：抱歉；实在对不起；请原谅。 11、礼称别人语：老师；叔叔；阿姨；朋友。 12、提醒别人语：请您小心；请您注意；请您别急。 13、提醒行人语：请您注意安全；过路请走行人道。 14、慰问语：您辛苦了；让您受累了；给您添麻烦了。 15、赞美语：您干得很好；太棒了；您真了不起；这太美了。 16、征询语：我能为您做些什么吗？这样会不会打扰您？您还有别的事情吗？请借光；请您让一让好吗？ 17、道歉语：很抱歉！这件事实在没有办法做到；真不好意思、、、、、；真对不起，让您久等了！对不起，打扰了！对不起，请稍候！ 18、应答语：行，请您稍候；好，马上就来；您不必客气，这是我应该做的；不用谢，照顾不周的地方请您多多包涵；请您吩咐。 19、排队语：请大家自觉排队；请您排队好吗？ 辽阳市师范附小学生行为规范 一、活动 1、学生必须穿校服、佩戴校牌、红领巾及干部标志，干净整洁，听从学校统一安排。 2、集合站队“快、静、齐”，没有迟到现象 3、升旗时，要肃立致敬，脱帽行队礼，不准讲话。 4、集会结束后，按照指定路线整齐有序地回到教室。中途不得离队， 轻声，慢步。 5、参加活动或集会：整齐安静听讲，观看演出和比赛，做文明观众， 适时适度鼓掌致意。不起哄，不捣乱。 二、礼仪 1、凡在校期间，一律穿校服、佩戴校牌、红领巾等标志，并且干净、
弘扬中华传统文化-养成文明礼仪习惯
弘扬中华传统文化养成文明礼仪习惯 我国自古有“东方礼仪之邦”美誉，礼仪一直被当作人生的基础课程，中华民族五千年文明史，也是文明礼仪发展史。孔子曾说过：“不学礼，无以立”。人在社会中生活，必须学会讲究礼仪，才能立足于社会。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。有句老话：“少成若天性，习惯成自然。”小学阶段是进行文明礼仪教育的最关键的时期。我校的基于传统文化的礼仪教育正是通过中国传统文化对小学生进行礼仪教育，来加快促进学生健全人格、全面健康成长，影响学生的一生一世。在学校的“学校现代公民教育的实践研究”之“基于传统文化的礼仪教育行动研究”子课题研究带动下，作为班主任，我的具体做法是： 一、积累传统礼仪文化，渗透文明礼仪教育之根本。 从诵读《三字经》《弟子规》《论语》等国学经典入手，渗透文明礼仪之根本教育。 《三字经》《弟子规》孩子们虽然在一、二年级时已经背诵过了，但是当时是否理解了呢？却不得而知。现在重新复习诵读，五年级的孩子很快就理解了其中的含义。在此基础上让孩子们每周诵读五条《论语》，他们就能轻松，愉快地完成任务。在诵读的过程中，他们惊奇地发现：原来《三字经》《弟子规》里的很多内容大多都来自于《论语》。比如：《论语》中的“有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生；孝悌也者，其为人之本与？”与《弟子规》中的“弟子规，众人训，守孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力则学文”都讲到了“孝悌”是做人的根本。就这样，他们一边背诵，一边联系旧知，熟记了诵读的内容，加深了理解，渗透了做人的根本——仁、义、礼、智、信。在诵读这些国学经典中传承了我国文明礼仪的文化，明白了许多做人的根本。 二、开展丰富多彩的活动，促进文明礼仪行为习惯养成。
中学生日常文明礼仪规范
中学生日常文明礼仪规范 中学生日常文明礼仪规范 中学生日常个人礼仪 一、仪表 仪表是指人的容貌,是一个人精神面貌的外观体现。清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。不要在人前打扫个人卫生。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。 二、言谈 言谈作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。 1、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。 2、用语:敬语,表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的请、谢谢、对不起,第二人称中的您字等。初次见面为久仰;很久不见为久违;请人批评为指教;麻烦别人称打扰;托人办事为拜托等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:您好、请、谢谢、对不起、再见。
这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。 三、仪态举止 1、谈话姿势:谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以,交谈时,首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则,会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。 2、站姿:站立是人最基本的姿势,是一种静态的美。站立时,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉,眼睛平视,面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前,更不要下意识地做些小动作,那样不但显得拘谨,给人缺乏自信之感,而且也有失仪态的庄重。 3、坐姿:坐,也是一种静态造型。端庄优美的坐,会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该:腰背挺直,肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些,但不要过大,一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合,入座时要轻柔和缓,起座要端庄稳重,不可猛起猛坐,弄得桌椅乱响,造成尴尬气氛。不论何种坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的坐如钟。若坚持这一点,那么不管怎样变换身体的姿态,都会优美、自然。 4、走姿:行走是人生活中的主要动作,走姿是一种动态的美。行如风就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是:轻而稳,胸要挺,头要抬,肩放松,两眼平视,面带
中国古代礼仪文明
中国古代礼仪文明 1 【单选题】年代最早的古人类头骨出土于东非哪个地方?(B) A、 乌干达 B、 肯尼亚 C、 卢旺达 D、 布隆迪 2 【单选题】距今(D)年左右,古人类开始分化成三大人种。A、 8万 B、 7万 C、 9万 D、 4万 3 【多选题】世界上三大人种主要分布在哪几大洲。(ACD) A、 欧洲 B、 美洲 C、 非洲 D、 亚洲 4 【多选题】文化包括哪几种类别。(BCD) A、 精神文化
B、 物质文化 C、 思想文化 D、 制度文化 5 【判断题】民族的四要素分别是共同语言、共同地域、共同经济生活和共同文化。(×) 6 【判断题】民族文化是民族存亡之根。(√) 1 【单选题】下列关于顾炎武说法错误的是(B)。 A、 所处时代为明末清初 B、 绝食殉国 C、 一生致力于反清复明的斗争 D、 是语言学家 2 【多选题】下列属于原生文明的国家有(BCD)。 A、 古罗马 B、 中国 C、 古埃及 D、 古巴比伦 3
【判断题】“无科技不足以强国,无文化则足以亡种”这句话出自梁启超之口。(×) 4 【判断题】民族文化的消失,民族最终会走向消亡。(√) 1 【单选题】“传统文化是我们实现现代化最大的障碍,我们要把它连根铲除”这句话出自以下哪位大家之口。(C) A、 鲁迅 B、 梁启超 C、 胡适 D、 闻一多 2 【单选题】《国史大纲》是(B)所著。 A、 陈寅恪 B、 钱穆 C、 王国维 D、 傅斯年 3 【判断题】我国将古代传统经典分为文、史、哲。() 4 【判断题】严复认为“无人格谓之非人,无国性谓之非中国人”。(√) 5 【判断题】科学技术可以从西方引进,但是民族精神是不可能从西方引进的。(√)
中国古代文明礼仪单选题含答案
《中国古代文明礼仪》单选题 1．被后人尊为“述圣”的是（C ）。 A、子路 B、冉求 C、子思 D、颜回 ）。．标志着中国特殊性的是（2 D D、勤A、仁B、义、礼C ．表达敬意的原则不包括（D ）。3D、尊幼C、尊师A、尊老B、敬长4．“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”出自（C ）。 A、《原道》、D《春秋》 B、《逍遥游》 C、《中庸》 5．出自《左传·成公十三年》的是（A ）。 A、礼，身之干也；敬，身之基也 B、礼，政之舆也 D 、礼，人之干也；无礼，无以立C、礼，王之大经也 6．从无知的本体成为有境界的圣贤，需要（A ）。 A、学习、修为D、挫折 B、贵人相助 C、机遇 7．奠定了中国文化底蕴的是（A ）。 A、周公制礼乐 B、大学 C、中庸 D、四书五经 。8．跟平辈相处时表达敬意的原则是（A ）C、自傲BD、自信、谦卑A、自谦 ）。9．关于顾炎武的描述，不正确的是（C B、字忠清A、原名绛 D、思想家、史学家、语言学家、生于清末 C 。10．关于王国维的描述，不正确的是（D ）C、字静安 A B、号观堂、国学大师D、杭州人 11．关于文化的描述，不正确的是（C ）。 A、文化是指人类创造的一切的总和，包括物质文化、思想文化和制度文化三大类别 B、文化是民族内部彼此认同的核心 C、民族语言是民族存亡之根 D、民族文化是一个民族生死攸关的问题 12．关于张苍的表述，不正确的是（B ）。 A、西汉人 B、思想家 C、曾任丞相 D、历算学家 。B ．关于周公旦的表述，不正确的是（）13B 、西周初期神学家、军事家和教育家A、又称周文公 D、周朝历史上第一代周公C、周公旦为周文王第四子。）．14《国史大纲》的作者是（C 、胡适D 、钱穆C 、顾炎武B 、高尔基A 15．汉高祖指的是（B ）。 A、项羽 B、刘邦 C、刘备 D、曹操 16．“君子所以异于人者，以其存心也”出自（B ）。 A、老子D、荀子 B、孟子 C、孔子 17．“君子与人之交，必须验行，不得以其言辞之善，则谓行之尽善”出自（A ）。
日常礼貌用语
日常礼貌用语 为强化学生养成教育，为使学生养成文明做事，礼貌待人的良好习惯，积极开展“文明用语伴我行”活动。以下文明用语供学生在学校、社会、家庭等场合使用。望同学们看在眼里，记在心中，落实到行动中去。1、初次见面说：您好 2、客人到来说：欢迎 3、求人解答用：请教 4、赞人见解用：高见 5、看望别人用：拜访 6、等候客人用：恭候 7、请人帮助说：请多关照 8、表示谦意说：对不起 9、麻烦别人说：拜托 10、与人分手说：再见 11、中途先走说：失陪了 12、表示答谢说：谢谢 13、表示礼让说：您先请 14、接受感谢说：这是我应该做的 15、助人为乐说：我能帮您做什么 16、征求意见说：请指教 17、表示慰问说：给您添麻烦了。 18、见面问候语：老师您好；早上好； 中午好；晚上好。 19、分手辞别语：再见；再会。 20、求助于人语：请问；请帮忙。 21、得到感谢语：别客气，不用谢。 22、打扰别人语：请原谅；对不起。 23、听到致歉语：不要紧；没关系。 24、接待来客语：请进；请坐；请喝茶；请慢用。 25、送别客人语：再见；慢走；欢迎再来。
26、无力助人语：抱歉；实在对不起；请原谅。 27、礼称别人语：同志；先生；老师；师傅；朋友。 28、提醒别人语：请您小心；请您注意；请您别着急。 29、提请等候语：请稍候(等)。 30、接打电话语：接：您好!我××× 请讲话。 挂：谢谢，再见。 与人相见说您好，问人姓氏说贵姓，问人住址说府上。 仰慕已久说久仰，长期未见说久违，求人帮忙说劳驾。 向人询问说请问，请人协助说费心，请人解答说请教。 求人办事说拜托，麻烦别人说打扰，求人方便说借光。 请改文章说斧正，接受好意说领情，求人指点说赐教。 得人帮助说谢谢，祝人健康说保重，向人祝贺说恭喜。 老人年龄说高寿，身体不适说欠安，看望别人说拜访。 请人接受说笑纳，送人照片说惠存，欢迎购买说惠顾。 希望照顾说关照，赞人见解说高见，归还物品说奉还。 请人赴约说赏光，对方来信说惠书，自己住家说寒舍。 需要考虑说斟酌，无法满足说抱歉，请人谅解说包涵。 言行不妥对不起，慰问他人说辛苦，迎接客人说欢迎。 宾客来到说光临，等候别人说恭候，没能迎接说失迎。 客人入座说请坐，陪伴朋友说奉陪，临分别时说再见。 中途先走说失陪，请人勿送说留步，送人远行说平安。 初次见面说幸会，等候别人说恭候，请人帮忙说烦请。
中华传统礼仪文化
中华传统礼仪文化”知识竞赛知识概要 ○活动组委会命题组 《周礼》是中国古代关于政治经济制度的一部著作，是古代儒家主要经典之一。与《仪礼》《礼记》并列为《三礼》。西汉以后被列入学官，成为古代文人必读之书。 《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。 《仪礼》，儒家十三经之一，是中国春秋战国时期一部汉族礼制汇编，共十七篇。内容记载周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪。 中国的“礼乐射御书数”传统六艺中，“礼”字第一，充分说明了中国人重视礼仪的传统。《论语》上有一则故事，孔子警告儿子孔鲤说：“不学礼，无以立。”意思是：“如果不学礼的话，是没有办法立足的。” 中国素有“礼仪之邦”之称，《诗经》就有对“礼仪”最早的记载。“礼”在传统社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。礼仪是人们在社会活动中的言行规范和待人接物的习惯做法，是指人们在社会交往活动中形成的行为规范与准则。这里只就日常生活中的传统礼仪择要介绍： 一、行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节。
古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。传统行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。 二、见面之礼——人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。 如何与不同身份的人相见，都有一定的规矩。比如一般性的打招呼，在传统上行拱手礼。拱手礼是最具中国特色的见面问候礼仪。拱手礼的正确做法是，行礼时，双腿站直，上身直立或微俯，左手在前、右手握拳在后，两手合抱于胸前，有节奏地晃动两三下，并微笑着说出您的问候。因为古人认为杀人时拿刀都是用右手，右手在前杀气太重。所以右手握拳，用代表友好的左手在外，把右手包住。 在封建社会里，“跪拜”是一种臣服的表示，“拜，服也；稽首，服之甚也。”即使是平辈跪拜，也有彼此恭敬的意思。“跪拜礼”其表现形式有多样，但主要有以下几种：⑴稽首：是臣拜君之礼。拜者头手着地，并停留较长一段时间；⑵顿首：即叩首、叩头。头一触地就起，是一种用于平辈间的，比较庄重的礼节。古人就常常在书信的头或尾书以“顿首”二字，以表敬意。 如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，同时低头，上身略向前屈。作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除