东北十大怪
东北民俗十大怪
东北的过去流传着很多民俗说法，对于那些东北的民俗现在在大家的概念中仍有诸多的猜想和新奇，特别是传说中东北有几大怪。俺是纯正的东北人，对过去东北的民俗传说虽然知道一些，但并不系统。有说东北有三大怪的、有说有六大怪的、还有说有八大怪的等等。到底有多少怪，我也非常好奇，所以最近到处找资料，把所有收集来的资料集中整理出来发现有十大怪。在这里一一介绍给朋友们，给大家普及一下我们东北的民俗风采（有些现在还在流传中）。
第一怪：窗户纸糊在外
这是因为东北的冬季非常寒冷，室内与室外的温度反差很大，过去窗子没有玻璃，是用纸糊的。因为冬季内热外寒，如果把窗纸糊在室内容易被融化的冰霜浸破，所以要糊在窗户外面的窗棂上，然后在窗纸上均匀地涂上豆油，纸干后，挺阔结实，既不怕雨淋，又不怕风吹，经久耐用。玻璃普及后的现在这种糊窗的方法基本绝迹了。
第二怪：大姑娘叼烟袋
烟有防蛇和防蚊虫的作用，在东北的农村，抽烟可以起到防蛇虫的效果。尤其在东北的冬天大多数人都喜欢在家里“猫冬”，由于过去生活单调，大家就会经常聚在一起边抽烟边聊天。过去没有烟卷，只有旱烟，一般都是由女孩要给老人装烟袋，点烟后要吸上几口，确信烟点着了再递给老人，一来二去自己就有了烟瘾，一代一代的传承下来，大姑娘也不列外地争相抽旱烟解闷。现在东北的农村虽然抽烟袋的看不到了，但东北农村姑娘抽烟还是很普遍的。
第三怪：养活孩子吊起来
东北摇篮与南方的“悠车”相似，只不过东北的摇篮吊在房梁上。这是北方游牧民族传承下来的习俗，主要是为了预防儿童被动物咬伤，同时妇女可以解放双手做家务活，并方便哺乳。东北的摇篮里放的是米糠口袋，小孩子是手和腿都包的紧紧的睡在上面，即安全舒服又少生病，用东北女人的话说，睡摇篮的孩子长大身材好。本人小时候就睡过这样的摇篮。现在在东北的农村用摇篮养孩子的还有。
第四怪：大缸小缸渍酸菜
东北的天气是冬长夏短，由于过去东北比较落后，蔬菜能保鲜一冬是很难做到的。冬天白菜不易储存，东北人就发明了白菜的腌渍法。把白菜洗净，晾晒几天，放在大缸里，撒上盐，放凉水并漫过白菜，用大块石头压住，缸口用黄泥封住，40天就可食用。用这种方法腌渍的白菜酸味是自然形成的，很是鲜美可口，现在在东北无论是在农村还是在城里，很多家庭都还保持着这种腌渍白菜的习惯。
第五怪：吉祥喜庆粘豆包
过去一进腊月，东北的家家户户都包粘豆包，粘豆包是用大黄米做面，把红小豆蒸熟压成豆泥包在里面，有的豆馅里面放些白糖，有的是不放糖蒸熟后蘸白糖吃，耐嚼抗饿。特别是过年一定要吃这种代表着吉祥喜庆的豆包，一般都是从腊月开始包豆包，放在大缸里冻上，过年开始吃，一直吃到出了正月。这已经成为过去东北农村过年的一种习俗。现在在东北的农村很多地方还保留着这样的习俗。
第六怪：翻穿皮袄毛朝外
东北的冬天一般都在零下30度左右，风大雪大，风雪交加时，常常刮的人睁不开眼，因此凡是出门在外的人，特别是出远门的人，把皮袄反穿，雪落在毛上自然滑落，不然皮袄就会被雪打湿。东北人的这种反穿皮袄形象，现在在很多反映东北人过去故事的影视作品中时常会看到的。
第七怪：草坯房子篱笆寨
在东北的农村，过去没有砖瓦，盖房子时，墙用草坯，顶用羊草。草坯是一种长满草根的泥土，它可以切成一块一块的用来砌墙；北方生长着一种叫羊草的植物，一米多高，杆径如南方毛竹，是空心的，盖房子时用铡刀切齐根部，一层层拍打在房盖上，草很光滑因此防雨防雪。另外家家都有院子，院墙不是用泥土和石块砌成的，而是用树木围成的栅栏。现在东北的农村草房很少见了，但篱笆院还普遍存在。
第八怪：狗皮帽子头上戴
由于东北的冬天寒冷无比，过去很多人在户外活动时都戴皮帽子，因为皮帽子是最保暖的，好的有狐狸皮帽、貉子皮帽，这两种太贵，老百姓买不起，通常都戴狗皮帽子。狗皮帽子的优点是结实耐用，保暖和防潮性能极佳，几乎家家都有养狗，货源充足，主要是做帽子用。
第九怪：嘎拉哈姑娘爱
所谓的“嘎拉哈”其实是一种动物的膝关节，常见的有猪、羊的嘎拉哈。由于过去东北较穷，小孩根本就没有什么玩具，因此大人在过年屠宰猪、羊时会将四个膝关节部位取下来，留给孩子们玩。主要是给女孩子的玩具，具体玩法多种多样，另外还需要配一个用布缝的口袋，里面装上一些玉米，形状一般为正方形。我小的时候就玩过这种玩具，现在在东北的农村女孩中还有玩嘎拉哈的。
第十怪：棉乌拉脚上踹
过去在东北，棉乌拉是冬季北方外出必穿的一种鞋。是由秋季收割的玉米皮编制做成的鞋子，俗称为“苞米窝子”。东北的妇女们将这些“苞米窝子”配上自制的鞋底，做出一只只保暖耐穿的棉乌拉，最冷的天气时棉乌拉里还要垫上只有东北才特有的一种细毛草，这种草也叫乌拉草，非常保暖。穿上这种鞋子，再冷的天气也不会把脚冻坏。现在这种鞋子已经绝迹了。
东北的民间习俗还有很多，本人希望通过这些可以让更多的朋友了解东北民间一些不被人知的风俗习惯，借此机会与大家一起分享令我骄傲的东北人独特的民俗文化色彩。
地理环境对我国民俗事象的影响
地理环境对我国民俗事象的影响 摘要我国的民俗是我国人民对生产与生活经验的总结，是民族文化的重要组成部分。就民俗与地理环境的关系而言，民俗形成与演变的自然基础是地理环境，民俗的传播与扩散受地理环境的制约，民俗的区域差异是地理环境区域差异的反映，民俗也是人们适应地理环境、实现人地关系协调的具体表现。 关键词民俗事象地理环境 The Infuence Of Chinese Folk Custom From Geographical Environment Abastract: Chinese folk customs, which come from people’s summation of procuction and life experience, are the important part of national culture. As far as the relationship between folk customs and geographical environment is concerned, the geographical environment is the base of the formation and development of the folk custom while the spread and diffusion of folk custom’s are restricted by the grographical envireonment. As the regional difference of the geographical environment is demonstrated by the regional difference of the folk customs, folk customs reflect how people are adapted to the local geographic envireonment and how beings harmorize themselves with geographical environment. Key word: folk custom geographical enviroment 1 引言 民俗文化是一项重要的旅游资源，具有重大的经济和社会价值。当前在世界旅游热潮中，民俗旅游的前景广阔，我国的民俗旅游更是大有可为。中国是一个地域辽阔、拥有56个民族的国家。每一个地域、民族都有自己禀异的文化艺术及生活方式。这对追求文化差异的外地人是具有不可忽视的吸引力；而且中国的儒释道并举的传统文化在东南亚也影响深远，这对追求文化认同及寻求文化归属感的儒家文化圈内旅游者及海外华人都有较强的吸引力，环境是人类生存和发展的基础。作为民俗旅游基础的民俗文化，形成、发展、演变过程中，政治、社会、经济、宗教等因素发挥着重要的作用。不仅如此，我们发现地理环境，特别是地理环境的区域地理分异，对于民俗事象的区域特征、地域分异等方面更产生重要的作用。自然地理环境的各组成要素都对民俗产生一定的影响，但在不同区域内主导因素和影响程度并不相同。因而本文着眼于地理环境，探讨自然地理环境对民俗形成、发展、演变和传播过程的影响。 2 民俗的含义 2.1民俗的概念 民俗是民众创造、享用和传承的文化，是最贴近人民大众的那部分文化，也是最生动活泼的那部分文化。正如《中国民俗文化大观》的序言《浩瀚的大海—史之诗篇》中说：“作为一种重要的社会文化现象——民俗是伴随着人类历史而产生、传播的，它是千百年来人们相沿成习，精神趋同的文化意识综合表现。它是人类文化的重要组成部分，是一定社会经济形态的反映，民俗表现在人类行为与信仰上，蕴含着人类世代的生活经验，闪耀着各族人民的心理素质和美好愿望”。
十大网络神兽
十大网络神兽 草泥马（Grass Mud Horse）是中国网民恶搞的十大神兽之一， 其原型为原产于南美洲的小羊驼（学名Vicugna pacos，英文名Alpaca），起源于百度魔兽世界吧。包括草泥马在内的十大神兽最初发布于百度百科，之后迅速蹿红，在聊天室、论坛中广为流传。关于“草泥马”的视频、卡通和商品也成为世界范围关注的对象。 雅蠛蝶 中文名:雅蠛碟,英文名:Yametei 鳞翅目的锤角亚目,蝶类的一种.在2009年1月1日与青藏高原地区刚刚被发现 雅蠛碟颜色诡异,据蝴蝶专家推测,会变色,夜间会发光.因为生活在高原地区,雅蠛碟喜欢低压低氧,寒冷的环境 全世界大约有14000余种蝴蝶,雅蠛碟属于最珍贵,最稀有的一种,目前只在亚洲的青藏高原地区有过两次发现 只有在中国青藏高原发现的,有照片为证 但还有一说,雅蠛碟来自日本,曾经有一个可爱的小妹妹,跟她相爱的男子不忍家庭的压迫,双双殉情,结果就化作了两只雅蠛碟... 传说归传说,总而言之,言而总之,一言以蔽之,雅蠛碟就是一个很珍贵的稀有品种,让我们大家
携手去保护它吧! 达菲鸡 字面属于一禽类,引申为一种活塞式体育活动.传统观点说要彻底禁止,最新研究认为适度有 益过度才有害. 法克鱿 居于世界十大神兽第二位，其显赫程度仅次于草泥马。 网民创造出来的全新物种，是一种网络现象。是“Fuck you”的中文音译。而“Fuck”是英文脏话里最粗俗的，纯粹是骂人的意思。 相对而言，东方民族更加崇拜草泥马。中日韩东亚三国，尤其以中国北部、东北部等具有游牧与狩猎民族习俗遗留的地区为重。而在西方，尤其是具有深厚海洋文化的欧洲诸国，如北欧、南欧等国，以及美国本土，人们更加尊崇神秘威严的法克鱿，认为它代表了力量、灵
锦州当地民俗
锦州当地民俗 班级:在Z1106 姓名:张琦 学号:1241110625
辽宁是满族的重要发祥地之一。白山黑水之间，自然而然的形成了民风豪迈的特点，东北人最大的特点就是爽快和大方，并且由于是满族的发源地，这里的民风与关内迥然不同，甚至形成了人们常说的东北十大怪。正式与众不同，所以我将在东北十大怪，方言，饮食这几个方面来简略的描述一下东北的生活习俗。 首先来说一下东北十大怪。 第一怪，窗户纸糊在外。东北人有将纸糊在外的习惯。因为早期的时候东北人家大多比较穷苦，窗户上没有玻璃，所以只好将纸糊在窗户外面。亦可以用来御寒，又可以用来防止别人从外面看见屋内。最早的时候是将纸糊在窗户里面，但是后来发现这样横容易被风吹开，经过实验发现胡在外面可以坚持的时间更久于是便演变成了一种将纸糊在窗子外面的习俗。等到后来有了玻璃以后仍然保留着将纸糊在窗户外面的习俗。 第二怪，大姑娘叼烟袋。现在的农村还能看到许多老太太在休息的时候吸大烟袋。这主要是因为在以前，由于东北的冬天很长，大家都有猫冬的习惯。农村妇女为了打发时间就抽大眼袋。不只是在冬天，平常在田间地头干活的时候那些农村妇女也会掉个大眼袋。一来可以休息的时候抽上几口，有可用来访问驱虫。随着时代的变迁，已经不再流行抽烟袋，而是改为抽烟卷了。 第三怪，养活孩子吊起来。记得在我的印象里，总是能在电视上看到一个农家小屋里，一个朴实的农村妇女在哄自己的孩子睡觉。那个可爱的孩子总是躺在一个竹篓里。之所以这么做是因为东北人认为只有这样悠出来的孩纸长大后才高大挺拔。不仅如此，这样走还可以出尽孩子入睡。就像现代人哄小孩的时候总是将他们抱起来来回的悠。 第四怪，噶啦哈姑娘爱。这个东西我小时候经常玩，到技术不够高，总是输给别人。在我的印象中这个嘎拉哈是用羊的膝盖骨做的，每杀一头羊的手时候才能取出来一两个，很少。所以大部分都是用塑料制的，便宜。记得一下课直接就蹲在教室的地上跟同学玩，每次都会玩的手上全是泥，然后然自己的同座损一顿。感觉那个时候特别的开心。 第五怪，火盆土炕烤爷太。东北人都有点火盆烧土炕的习惯。东北最大的特点就是气候寒冷，三九天的时候有的地区都能打到零下四十多度。所以为了保暖，很多东北农家都会点火盆烧火坑。火盆顾名思义就是用一个铁盆在里面加上柴火或者是煤炭，点燃后放在屋子里取暖。火炕呢就是东北人不睡床，睡用水泥和石头砌起来的跟床一个形状的东西，但是在砌的时候要砌成空心的与做饭用的招灶坑相连，是烧饭的烟囱其中通过，多抗进行加热，从而取暖。记得小的时候爷爷家就有一个，但睡的时间长了容易上火。 第六怪，百褶皮鞋脚上踹。这个东西就是因为买不起棉胶皮鞋穿，于是，人们才就地取材，就用干蒲草编成鞋子，穿在脚上，以御风寒。因为蒲草叶片中有蜂窝状的空隙，所以具有防寒隔热的功能，所编的鞋上有许多的褶，非常实用。不过说实话，这个东西我还真就没见过，也没听说过。估计我姥爷当年打小日本的时候穿过吧。 第七怪，吉祥喜庆黏豆包。东北人有吃粘豆包的习惯，豆包从表面上看有白的也有黄的，
一部《山海经》,一个奇幻大世界
《山海经》是一部什么样的作品？有的人说是神话故事，有的人说是历史故事，也有人说是医药典籍或者地理之书。而百度上关于《山海经》给出的介绍是：“一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多个学术领域，例如：哲学、美学、地质学、海洋学、心理学、人类学……” 已经凌乱了是不是？到底，这部神秘的古籍是什么呢――它是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。 上古第一国土资源报告 《山海经》中记载了1000多个邦国，550座山，300条水道以及诸多邦国山水地理、风土、产物等信息。里面包含了几千年前的国土资源，包括山脉、河流以及依附于山脉的矿产、花草、树木、动物等，还有在这些山脉上空出现的天文现象。这些都是自然界客观存在的东西，放在今天讲，《山海经》是自然课本、百科全书，是国土资源数据库。 尽管《山海经》最让人津津乐道的是神话志怪部分，但如果把它当成历史记载，你就会茅塞顿开，会有巨大收获。我们的远祖努力想把他们掌握的整个国土情况以及他们的历史详细地告诉后代，也许，他们当时的智力和表达能力都还处在初级阶段，但是他们仍然费尽心机想叙述清楚。在《山海经》里你可以非常清楚地看见他们的这种努力。此外，在口头流传和后来的书面整理编纂时难免有传播者的主观改动。 《山海经》每到一地，记载的一般次序为：山―水―动物（或人）―植物―矿产―神（图腾）。其中的绝大部分内容是真实的记载，只有对动物的记载荒诞不经，而这种荒诞不经其实有可能是当时人的叙述能力低下造成的。可以想象，作者已经尽了最大的能力来记录这些动物，用了他最熟悉的动物来概括所见物种的全貌，使我们在几千年以后还能读懂文字的意思。 我们的远祖真是伟大，伟大得令人五体投地。他们像神农尝百草一样记载着自己所看到的一切，《山海经》中很多动物、植物都是经过人的食用，产生了效果以后才写出简单的几个字，比如：“可以毒鱼”“食之已嗌痛”“食之已狂”等
东北民俗新旧八大怪[1]
其实,东北的导游对"东北三大怪"不陌生了,但是了解的不一定全面.而在带团过程中,外省游客(特别是南方的游客)对我们的"怪"特别感兴趣.现在就把我的资料和大家分享一下.各位导游朋友,可以应用在带团的过程中.如果讲的好的,应该会使你们多赚点儿银子的! 一般,我在讲购物前,会把这几大怪拿出来讲讲.一来,气氛会很好;另外,我会把与购物有关的都放在压轴的位置.这样呢,会很快把购物的铺垫做好.当然了,效果也是不错的.不信,大家也试试! 东北风俗十大怪 旧十大怪 说起东北的十大怪来，年轻人多半不知道是什么，如今即便是上了些岁数的人也未必说得全。其实，那十大怪分别是：窗户纸糊在外，大姑娘叼烟袋，养活孩子吊起来； 嘎拉哈姑娘爱，火盆土炕烤爷太，百褶皮鞋脚上踹； 吉祥喜庆粘豆包，不吃鲜菜吃酸菜； 捉妖降魔神仙舞，烟囱砌在山墙外。 第一怪：窗户纸糊在外 早年间，东北地区比较贫困，特别是非常守旧，那时没有玻璃，无论多么好的房子，窗户上面一律使用一种专用的十分厚实的“麻纸”把格子式的窗棱糊起来。在满族三合院，窗户纸如果糊在里面，室内温度过高时，窗户纸受热膨胀就会被绷紧，外面寒风刮来就会把窗户纸刮得哗哗地响，既吓人又容易损坏。而把窗户纸糊在窗子外面，利用风推纸的大面积压强减小了风的压力，还可以形成室内外温差，从而减轻了窗户纸的损坏率，不但风大也不出现撕破纸的现象，而且也十分美观。到后来虽然有了玻璃，人们一方面因为买不起，或者由于习惯，觉得安上玻璃之后，在屋外可以把屋内的一切都看得一清二楚，感到不方便，所以一直沿袭下来。就是现在，还有极个别地方有人仍然使用窗户纸糊窗户。多数情况下，糊窗户纸这一景象，我们只能在一些武打片子里看到，屋外的人用手指捅破窗户纸，有时为防止发出声响被人发现，一般用舌头舔破窗户纸，然后向屋内吹迷魂药或者是向屋内窥视。 第二怪大姑娘叼烟袋 大姑娘叼烟袋在过去东北农村比较普遍，东北姑娘（满族格格）“猫冬”在家的时候，就借抽烟袋来暖嘴、暖手，甚至用来作为唠嗑闲暇打发时间的活动。另外一个主要原因是人们在田间劳动，为防蚊蠓等的叮咬，用拢火堆熏烟或自己直接吸烟的办法将蚊、蠓甚至是蛇等熏走。特别是上山挖人参、狩猎时，吸烟的这个作用就更是明显。那时侯、甚至是直到现在，许多人重男轻女思想严重，女孩子不让上学读书，女孩们很早就和大人们一起到田间劳动，于是，也就和大人们一起吸烟。用烟袋吸烟，把烟沫放到烟袋锅子里，点燃即可吸用，十分方便。现在农村女人吸烟也是司空见惯的常事，所不同的是，不再使用烟袋，而是吸卷烟。 第三怪养活孩子吊起来 在满族（东北）新出生的小孩，有一个说法，大人要看着给他“睡脑袋”，只有把脑袋睡的圆圆平平的，才聪明好看。不仅如此，为了孩子将来长大后，腿比较直，不出罗圈腿等现象，还要把孩子的双腿捆绑在一起。因此把孩子放到俗称“悠车子”的摇篮中，悠着长大，是在给他“睡体形”。据说满族的阿哥或格格们如果长得英武挺拔、俊俏殷实，那一定是用悠车悠出来的。不过，人们确实可以通过后脑勺的形状来判断出一个人是哪个地方的。 其实，把孩子放在一个长的两头椭圆或半圆形的俗名叫“悠车子”的东西里面，再把“悠车子”用细绳子悬挂在屋中的幔杆（夜晚睡觉时，用以悬挂隔开南北炕之间的布帘的长木杆）上面，来回象荡秋千一样悠动，主要目的是为了让孩子在“悠车子”中酣睡时，大人在炕上、屋内干活或到近处的田间劳动。 现在农村还有人使用“悠车子”把孩子吊起来，可是城里人哄孩子睡觉，却都是爷爷、奶奶、老爷、姥姥亲自抱着。也有的是买一个落地式的类似“悠车子”功能的摇床，但也还是离不开爷爷、奶奶、老爷和姥姥的上门来照料。 第四怪嘎拉哈姑娘爱 “嘎拉哈”，是猪、牛、羊、猫、狗、狍子、麝、骆驼等后腿的一块骨头（学名髌骨），共有四个面儿，较宽的两个面
洪荒十大神兽
洪荒十大神兽 混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片，只在其间孕育着一株混沌青莲，那青莲有叶五片，开花二十四瓣，结成一颗莲子。待得亿万年期满，莲子裂开，盘古大神手执开天斧出世，盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑，遂用那开天斧将天地劈开。 盘古大神的开天斧因承受不住开天的阻力，化成了太极图、盘古幡、混沌钟！而混沌青莲亦因天地开裂而毁损，二十四瓣莲花化成二十四片造化玉牒，上面记载着大道三千，后为鸿钧所得，并籍此悟道。混沌青莲的五片叶子化成了十大先天灵宝为五行旗（中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗）、乾坤鼎（女娲所得）、十二品莲台、山河社稷图（后为鸿钧道祖赐予女娲）、河图洛书（帝俊伴生灵宝）、七宝妙树（准提道人灵宝）、天书（封神榜）、地书（为镇元子所得）、冥书（生死薄）、红绣球（后为鸿钧道祖赐予女娲）；只有那莲茎不知所终（传说化为先天灵宝之末的弑神枪）。但天地混沌之气也孕育了洪荒十大神兽。 1混沌此兽全身长毛，体型像犬，长有六足四翼，可幻化无常，据传天地初开时吸收混沌之气而形成，五百年来仅出现一次，凶狠残暴，属性不明。~~ 2饕餮此兽人眼虎牙，龙头无身，据传为上古龙神之子，性嗜吃，五百年前出世时将所见之物全数吞下，属性不明。 3旱魃此兽为人死后怨气所集，纳幽阴月华而形成，雌性，人形，青面獠牙，额上单目，可以引起旱灾，鬼属性。五百年前被修罗君收服，现居黑海七岛中的‘修罗岛’。 4青丘此兽状如狐狸，通体雪白，生九尾。五百年前水淹神圣大陆，与旱魃一同造成生灵涂炭，水属性。 5八岐大蛇此兽八头八尾，身躯庞大如山，嗜酒，全身有龙鳞，刀枪不入。当年与后来的幻兽世家家主司徒昂大战三天三夜，被封印在其体内，地属性。 6毒龙此兽通体橙红，头生独角，背有双翼。相传与饕餮一样同为上古龙神之子，其唾液为深紫色，有剧毒，可以腐蚀神兵利器，毒属性。 7黑蝎狮此兽为凶猛黑狮，背上有乌金双翼，尾巴为蝎子模样。五百年前被‘飞翔圣人’所杀，破天荒掌门‘莫名子’收下其蛋，火属性。其后代被呼延不让收服。 8大风怪此兽体型仅次于八岐大蛇，是一种一种凶恶的鸷鸟，可以遮天蔽日，翅膀之下满是眼睛，可以随意控制风，风属性。
第八讲 中国历史区域文化
第八讲中国历史区域文化 一、中国古代人文地理学思想 中国古代“文化”一词起源很早，《周礼》载：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”。 《史记?货殖列传》： 关中：“膏壤沃野千里”、“其民犹有先王之遗风，好稼穑，殖五谷，地重，重为邪。”“[孝]昭治咸阳，因以汉都，长安诸陵，四方辐辏并至而会，地小人众，故其民益玩巧而事末也。” 三河：“夫三河在天下之中，……土地小狭，民人众，都国诸侯所聚会，故其俗纤俭习事。” 《汉书?地理志》：“凡民函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气，故谓之风；好恶取舍，动静亡常，随君上之情欲，故谓之俗。” 《隋书?地理志》 《太平寰宇记》 明?王士性《广志绎》 二、区域文化的研究现状 通俗性读物的普及 表现为地域文化丛书的出版，如辽宁人民出版社的一套丛书基本上承袭了中国传统文化区的划分，大致有齐鲁文化、吴越文化、八闽文化、三秦文化、燕赵文化、三晋文化、中州文化、江西文化、荆楚文化、台湾文化、两淮文化、徽州文化（形成较晚）、巴蜀文化、岭南文化等。 专业性的研究 时期：集中在文化区的形成和发展时期。如周振鹤对秦汉文化区的考察，卢云对汉晋文化地理的研究等。（周振鹤主编：《中国历史文化区域研究》，复旦大学出版社，1997；卢云《汉晋文化地理》，陕西人民教育出版社，1991） 地域：往往与研究者的籍贯或生活地区有关。如：张晓虹对陕西历史文化地理的研究（《文化区域的分异与整合——陕西历史地理文化研究》）、张伟然对湖南、湖北历史文化地理的研究（《湖南历史文化地理》、《湖北历史文化地理》）文化要素：大致涉及到语言、学术、宗教、风俗、人物，有的还涉及到了戏剧和音乐等文化要素。 三、文化区的考古学渊源 《禹贡》九州与龙山文化区系 四、典型文化区的形成与划分 形成期：春秋战国时期 （1）诸子的“百家争鸣”严谨、睿智地表现了区域文化中学术层面的不同风格；（2）《诗经》国风鲜明、生动地反映了区域文化中民间层面的不同风格如音乐、民俗等等。
网络十大神兽
网络十大神兽 一.草泥马：一种生活在马勒戈壁的珍惜生物。世界上仅存1000只，极为珍惜。特点：脖子长，具有哀怨的眼神，并且善于奔跑。 二.法克鱿：生活在马勒戈壁浅海的奇特生物，味道鲜美，故经常遭到捕杀。（以潜烈蟹为食）世界上仅存1000只，极为珍惜。特点：体形较大，味道鲜美。 三.雅灭蝶：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特昆虫，色彩鲜艳，可以从远处发现，故经常被捕捉，致使数量急剧减少，仅存1000只左右。特点：色彩鲜艳.
四.菊花蚕：生活在马勒戈壁绿洲中的珍惜蚕类。吐出的丝韧度极高，做成衣服非常轻便，透气，因而大量养殖，致使野生菊花蚕极为稀少，仅有1000只左右。特点：全身纯白，幼年时也是如此，眼神凶恶。 五.春鸽：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特鸟类，飞行距离奇远，速度奇快。故被捕捉作为信鸽使用，致使野生春鸽数量稀少。特点：飞行距离远，飞行速度快。 六.吉跋猫：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特生物，以草为食。由于比较可爱，性情并不凶猛，故在宠物市场非常受欢迎，
因此野生吉跋猫数量更为稀少。特点：可爱，素食，性情温柔。 七.尾身鲸：生活在马勒戈壁深海的奇特生物，世界上最大的哺乳动物，体形巨大，鲸须多于蓝鲸，鲸脂丰富，故被疯狂捕杀，现今已经很难在见到了。特点：体形巨大，鲸脂丰富。 八.鹳狸猿：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特猿类，智力较高，由于人类的侵入，对人类进行攻击，故遭到大规模捕杀，以很难发现。特点：智力较高. 九.达菲鸡：生活在马勒戈壁的奇特鸟类，无公母之分，所以
都会下蛋，且蛋富含营养物质，肉质鲜嫩，成为KFC的主要材料，故被人类进行养殖，导致野生数量减少。特点：无公母之分，肉质鲜嫩。 十.潜烈蟹：生活在马勒戈壁浅海的奇特蟹类，法克鱿的主要食物，由于蟹肉较多，蟹黄也较多，故收到疯狂追捧，被人工养殖，致使野生数量减少。特点：法克鱿的主要食物，蟹肉较多，蟹黄也较多。
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于世界十大神兽第二位，其显赫程度仅次于草泥马
网友杜撰十大神兽之一，传说为北冰洋特有物种，地处极阴之地，身有两翅，与常见的鲸吸水不同，此物种必须在每月吸食足量血液方可存活，生存条件极为严苛，但生存能力较强，
鹳狸猿，被网友定为中国“十大神兽”。名为“鹳狸猿”的动物其实是被网民创造出来的全新物种，是一种网络现象。其本意其实是中国网民对网络管理员们一种贬义的称呼，用于发泄对于某些网络管理员的不满。
【素材】《“白山黑水”-东北三省》东北八大怪(人教)
东北八大怪 东北到底有几大怪，老一辈没有具体的说法。先去流传三大怪，后来发展到八大怪，十大怪。不管到底有多少怪，都是东北的老风俗。 东北劳动人民在长期的劳动生活中积累智慧的总结。不同时代“怪”的不同。就拿文化大革命期间吧，就流传着这样的三大怪：自行车把朝外，翻毛皮鞋白鞋带，抱着孩子谈恋爱。这些年来东北八大怪有两种说法，原因是八大怪从数字上已约定俗称，你说你的我说我的。较早的八大怪的说法是：百褶靰鞡脚上踹，不吃鲜菜吃酸菜，窗户纸糊在外，火盆土炕烤爷太，提妖降魔神仙舞（萨满跳神），烟囱砌在山墙外，姑娘叼个大烟袋，养活孩子吊起来（悠车)。以下是后期流传的八大怪： 一怪，窗户纸糊在外 冬季北方人御寒的一项措施，若糊在内容易被窗框所存雨水浸破。糊的方法是将两张窗户纸中间夹上网状麻蝇，糊在一起，然后再糊到窗棂上，再在窗纸上均匀地涂上豆油，纸干后，挺阔结实，既不怕雨淋，又不怕风吹，经久耐用。 二怪，姑娘叼着大烟袋 农村生活单调，大姑娘也争相抽旱烟解闷。大姑娘坐在炕上，嘴中叼着一个大烟袋，悠闲地抽了起来。其实并不是姑娘都要吸烟，东北的冬天长都在家里猫冬，女孩要给老人装烟袋，点烟后要吸上几口，确信烟着了在递给老人，一来二去自己就有了烟瘾，一代一代的传承了大姑娘叼烟袋。 三怪，大缸小缸渍酸菜 冬天白菜不易储存，在冬长夏短生产力低下的东北，大路菜很难保鲜，东北人就发明了白菜的腌渍法。把白菜洗净，晾晒几天，放在大缸里，撒上大盐，凉水要漫过白菜，用大块石头压住，缸口用黄泥封住，40天就可食用。 四怪，养活孩子吊起来 东北摇篮与南方的"悠车"相似，只不过东北的摇篮吊在房梁上。这是北方游牧民族传承下来的，主要是预防儿童被动物咬伤，同时妇女可以解放双手做家务活. 五怪，吉祥喜庆粘豆包 腊月里家家户户包粘豆包，用大黄米做面，把红小豆蒸熟压成豆泥，有的里面放些白糖，有的蒸熟后可蘸白糖吃，耐嚼抗饿。从腊月开包豆包，放在大缸里冻上，一直吃到正月，这已经成为东北的过年的习俗。
配图版百度十大神兽
配图版百度十大神兽 一.草泥马：一种生活在马勒戈壁的珍惜生物。世界上仅存1000只，极为珍惜。特点：脖子长，具有哀怨的眼神，并且善于奔跑。 二.法克鱿：生活在马勒戈壁浅海的奇特生物，味道鲜美，故经常遭到捕杀。（以潜烈蟹为食）世界上仅存1000只，极为珍惜。特点：体形 较大，味道鲜美。 三.雅灭蝶：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特昆虫，色彩鲜艳，可以从远处发现，故经常被捕捉，致使数量急剧减少，仅存1000只左右。特点： 色彩鲜艳 四.菊花蚕：生活在马勒戈壁绿洲中的珍惜蚕类。吐出的丝韧度极高，
做成衣服非常轻便，透气，因而大量养殖，致使野生菊花蚕极为稀少，仅有1000只左右。特点：全身纯白，幼年时也是如此，眼神凶恶。 五.春鸽：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特鸟类，飞行距离奇远，速度奇快。故被捕捉作为信鸽使用，致使野生春鸽数量稀少。特点：飞行距离 远，飞行速度快。 六.吉跋猫：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特生物，以草为食。由于比较可爱，性情并不凶猛，故在宠物市场非常受欢迎，因此野生吉跋猫数量更为稀少。特点：可爱，素食，性情温柔。 七.尾身鲸：生活在马勒戈壁深海的奇特生物，世界上最大的哺乳动物，体形巨大，鲸须多于蓝鲸，鲸脂丰富，故被疯狂捕杀，现今已经很难在
见到了。特点：体形巨大，鲸脂丰富。 八.鹳狸猿：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特猿类，智力较高，由于人类的侵入，对人类进行攻击，故遭到大规模捕杀，以很难发现。特点：智 力较高 九.达菲鸡：生活在马勒戈壁的奇特鸟类，无公母之分，所以都会下蛋，且蛋富含营养物质，肉质鲜嫩，成为KFC的主要材料，故被人类进行养 殖，导致野生数量减少。特点：无公母之分，肉质鲜嫩。 十.潜烈蟹：生活在马勒戈壁浅海的奇特蟹类，法克鱿的主要食物，由于蟹肉较多，蟹黄也较多，故收到疯狂追捧，被人工养殖，致使野生数
上古十大神兽排行榜
上古十大神兽排行榜 上古十大神兽是指古代神话传说中的神兽，这十种神兽分别是太阳烛照、太阴幽荧、青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。下面是有上古十大神兽排行榜，欢迎参阅。 太阳烛照是古中国居民的神话传说中的圣兽，其与太阴幽荧的神话是类似于伏羲女娲之类的孪生神话，是人类社会原始宗教性质的产物，同时也极有可能如部分学者所说的是母系氏族往父系氏族过渡阶段的产物，两者存在颇多的相似之处，但实际却又大相径庭，学者当带有审慎的思维展开研究。 从古籍文献中可以看出，关于太阳烛照的起源实际上有两种说法，一是太阳烛照是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阳与盘古一眼结合而产生的圣兽。[1] 而第二种说法则没有盘古的参与，认为太阳烛照是直接由“一阴一阳之谓道”中的阳变化而来的大道的化身。 但到了秦汉以后，无论何种说法都逐渐销声匿迹了，如今在活态神话中已经不可再见。 据专家猜测，对太阳神烛照的崇拜是源于当时人民身处频发的自然灾害当中，而急需一个信仰得到精神上的安慰。太阳烛照代表的是天空中最耀眼的星辰，人类光明的来源;;太阳，也有说太阳烛照所代表是一切属于阳的一面的事物，而其黑色外形则是对“物极必反”的
体现。 在中国神话学界，有一部分学者认为：太阳烛照即山海经烛龙传说在民间的变种神话。但这一说法并没有得到广泛认同，甚至屡遭驳斥。 也有学者认为烛照的黑色球体形象是中国古代观察到了太阳黑子的佐证，并认为烛照是先民对太阳黑子的神话印象。[2] 更多的人认为太阳烛照的源起是中国古代先民早期的太阳崇拜结合古创世神话后的自然崇拜。《道枢》：太古洪荒之世，有圣神名烛照，光遍寰宇。 上古十大神兽之太阴幽荧太阴幽荧是古中国居民的神话传说中的圣兽，在对殷墟甲骨文的研究中可以看出，关于太阴幽荧的起源实际上有两种说法，一是太阴幽荧是盘古开天辟地后，混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽。 而第二种说法则认为太阴幽荧的诞生没有盘古的参与，认为太阴幽荧是直接由“一阴一阳之谓道”中的阴变化而来的大道的化身。这一说法至少是在盘古开天辟地之前开始流传的，比盘古神话更为古老，当代学者也普遍认为后者才是太阴幽荧神话的原型。 但是，自秦汉以后无论哪一种都逐渐销声匿迹了到了现在，她与太阳烛照在活态神话中已经不可再见，而太阳烛照的少数的活跃尚有一些古籍善本当中的零星记载和青铜器的铭文，但太阴幽荧的记载却只有极少数出土的青铜器上的铭文以及部分甲骨文的记载，同时，因为资料典籍的缺失，对太阴幽荧进行研究的学者寥寥可数，这对于神
东北十大怪
东北民俗十大怪 东北的过去流传着很多民俗说法，对于那些东北的民俗现在在大家的概念中仍有诸多的猜想和新奇，特别是传说中东北有几大怪。俺是纯正的东北人，对过去东北的民俗传说虽然知道一些，但并不系统。有说东北有三大怪的、有说有六大怪的、还有说有八大怪的等等。到底有多少怪，我也非常好奇，所以最近到处找资料，把所有收集来的资料集中整理出来发现有十大怪。在这里一一介绍给朋友们，给大家普及一下我们东北的民俗风采（有些现在还在流传中）。 第一怪：窗户纸糊在外 这是因为东北的冬季非常寒冷，室内与室外的温度反差很大，过去窗子没有玻璃，是用纸糊的。因为冬季内热外寒，如果把窗纸糊在室内容易被融化的冰霜浸破，所以要糊在窗户外面的窗棂上，然后在窗纸上均匀地涂上豆油，纸干后，挺阔结实，既不怕雨淋，又不怕风吹，经久耐用。玻璃普及后的现在这种糊窗的方法基本绝迹了。 第二怪：大姑娘叼烟袋 烟有防蛇和防蚊虫的作用，在东北的农村，抽烟可以起到防蛇虫的效果。尤其在东北的冬天大多数人都喜欢在家里“猫冬”，由于过去生活单调，大家就会经常聚在一起边抽烟边聊天。过去没有烟卷，只有旱烟，一般都是由女孩要给老人装烟袋，点烟后要吸上几口，确信烟点着了再递给老人，一来二去自己就有了烟瘾，一代一代的传承下来，大姑娘也不列外地争相抽旱烟解闷。现在东北的农村虽然抽烟袋的看不到了，但东北农村姑娘抽烟还是很普遍的。 第三怪：养活孩子吊起来 东北摇篮与南方的“悠车”相似，只不过东北的摇篮吊在房梁上。这是北方游牧民族传承下来的习俗，主要是为了预防儿童被动物咬伤，同时妇女可以解放双手做家务活，并方便哺乳。东北的摇篮里放的是米糠口袋，小孩子是手和腿都包的紧紧的睡在上面，即安全舒服又少生病，用东北女人的话说，睡摇篮的孩子长大身材好。本人小时候就睡过这样的摇篮。现在在东北的农村用摇篮养孩子的还有。 第四怪：大缸小缸渍酸菜 东北的天气是冬长夏短，由于过去东北比较落后，蔬菜能保鲜一冬是很难做到的。冬天白菜不易储存，东北人就发明了白菜的腌渍法。把白菜洗净，晾晒几天，放在大缸里，撒上盐，放凉水并漫过白菜，用大块石头压住，缸口用黄泥封住，40天就可食用。用这种方法腌渍的白菜酸味是自然形成的，很是鲜美可口，现在在东北无论是在农村还是在城里，很多家庭都还保持着这种腌渍白菜的习惯。 第五怪：吉祥喜庆粘豆包 过去一进腊月，东北的家家户户都包粘豆包，粘豆包是用大黄米做面，把红小豆蒸熟压成豆泥包在里面，有的豆馅里面放些白糖，有的是不放糖蒸熟后蘸白糖吃，耐嚼抗饿。特别是过年一定要吃这种代表着吉祥喜庆的豆包，一般都是从腊月开始包豆包，放在大缸里冻上，过年开始吃，一直吃到出了正月。这已经成为过去东北农村过年的一种习俗。现在在东北的农村很多地方还保留着这样的习俗。
中国十大神兽
中国十大神兽 一.草泥马：一种生活在马勒戈壁的珍惜生物。世界上仅存1000只，极为珍惜。特点：脖子长，具有哀怨的眼神，并且善于奔跑。 二.法克鱿：生活在马勒戈壁浅海的奇特生物，味道鲜美，故经常遭到捕杀。（以潜烈蟹为食）世界上仅存1000只，极为珍惜。特点：体形 较大，味道鲜美。 三.雅灭蝶：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特昆虫，色彩鲜艳，可以从远处发现，故经常被捕捉，致使数量急剧减少，仅存1000只左右。特点： 色彩鲜艳 四.菊花蚕：生活在马勒戈壁绿洲中的珍惜蚕类。吐出的丝韧度极高，
做成衣服非常轻便，透气，因而大量养殖，致使野生菊花蚕极为稀少，仅有1000只左右。特点：全身纯白，幼年时也是如此，眼神凶恶。 五.春鸽：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特鸟类，飞行距离奇远，速度奇快。故被捕捉作为信鸽使用，致使野生春鸽数量稀少。特点：飞行距离 远，飞行速度快。 六.吉跋猫：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特生物，以草为食。由于比较可爱，性情并不凶猛，故在宠物市场非常受欢迎，因此野生吉跋猫数量更为稀少。特点：可爱，素食，性情温柔。 七.尾身鲸：生活在马勒戈壁深海的奇特生物，世界上最大的哺乳动物，体形巨大，鲸须多于蓝鲸，鲸脂丰富，故被疯狂捕杀，现今已经很难在
见到了。特点：体形巨大，鲸脂丰富。 八.鹳狸猿：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特猿类，智力较高，由于人类的侵入，对人类进行攻击，故遭到大规模捕杀，以很难发现。特点：智 力较高 九.达菲鸡：生活在马勒戈壁的奇特鸟类，无公母之分，所以都会下蛋，且蛋富含营养物质，肉质鲜嫩，成为KFC的主要材料，故被人类进行养 殖，导致野生数量减少。特点：无公母之分，肉质鲜嫩。 十.潜烈蟹：生活在马勒戈壁浅海的奇特蟹类，法克鱿的主要食物，由于蟹肉较多，蟹黄也较多，故收到疯狂追捧，被人工养殖，致使野生数
桐城民俗十大怪
桐邑称文都，唐虞或人性劲躁、视死如归，自朱司农为嗇夫而民已蒸蒸向化，晋魏而远人物多让于灊，元明以降公卿辐辏辞藻擅江左矣。况桐之山川秀丽、城郭缮完、井庐润息、文物娴都，节然异于他壤。 今择桐乡民俗之鳞角，以明其然也。 桐城民俗十大怪（1）：正月初一玩虐待——吃两顿 大年初一是个喜庆的日子，大家都想痛痛快快地玩一天。可是，正因为是大年初一，是新年的第一天，大家都想图个吉利，不想在这一天发生什么不好的事情。于是，就有了很多的禁忌。比如，不扫地、不倒垃圾，不泼水，以免把财气扫掉、倒掉；不与人争吵、不打骂小孩、不看病吃药、不借东西、不跌倒、不说丧气的话，表示这一年会过得和和气气；不杀生、不动刀剪、不做针钱活，以免血光之灾；忌午睡， 男人午睡田畦崩塌，女子午睡厨房生灾变。 这些都还算通情达理的规矩，和别的地方差不了多少，虽然带来诸多不便，也还能做得到。比较特别的是，桐城民俗在这一天只吃两顿饭，早饭吃得特别的迟，晚饭吃得特别的早，中饭就免除了。 早饭吃得迟一点是可以的，因为前一天晚上守岁，大家多少都在熬夜，睡个懒觉是正常情况。问题是晚饭，吃得太早，不多时肚子就饿了。而且，下午四点多钟的时候，大家玩得正快活，突然又要吃饭，吃得下吃不下且不说，生活节奏完全给打乱了。尤其是小孩子，这顿晚饭一般是不吃的。大人们也不强求，反正过年的时候零食多少有一点。所以，吃两顿就吃两顿吧，也不是多大的问题。 最要命的是，吃完这顿特别早的晚饭，天还没有黑下来，就得早早地睡觉。小孩子最讨厌的就是这个，你说，明天又不要上学，大过年的玩得这么起劲，搞么事非要强迫人家睡觉呢？ 原来，这与上面提到的图吉利有关。因为，农民一年到头累死累活的，最大的幸福恐怕就是美美地睡一觉了。今天不是大年初一嘛，为了图个吉利，为了表示这一年会作威作福的，一定要早早地睡个大头觉。岂不知，这种寓意上的幸福，却给实际生活带来了不幸福。不过，在这个特别的日子，寓意是压倒一 切的，不能给你睡觉你不睡呀！ 那么，吃两顿的规矩与早睡的规矩，是个什么关系呢？我估计，最先有早睡的规矩，因为早睡用不着吃三顿，而且过年的时候大家胃口都不好，然后就有了吃两顿的规矩。但是，由于吃饭在前，睡觉在后，让人们误以为早睡是因为避饿。只是，你也不想一想，这大过年的，大家故意挨饿搞么事，这不是有病嘛！ 桐城民俗十大怪（2）：三月初三吃野菜——蒿子粑 三月初三这一天，桐城乡人多食用香蒿和米粉做成的蒿子粑，驱邪粑鬼。这个民俗非常非常的特别，不仅别的地方没有，甚至连安庆其它县市也没有听说。 三月三倒是个传统节日，只是各地的说法各不相同。一说，伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，后人由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女云集陵区朝拜人祖；又说，三月三是王母娘娘开蟠桃会的日子，有一首北京竹枝词这样描述：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地飏”。在少数民族中，三月三也较为盛行：黎族称三月三为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子，人称谈爱日；畲族以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭；瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日；侗族多于此日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”；壮族多于三月三赶歌圩，故又称歌仙节。在道教中，三月三日是道教真武大帝的寿诞。
十大神兽
上古十大神兽 NO.1 草泥马 草泥马（Grass Mud Horse）是十大神兽之首，属于草泥族,颈长而粗；头较小，耳直立；体背平直，尾部翘起，四肢细长；被毛长达60～80厘米，呈浅灰、棕黄、黑褐等不同色型；雄性略大于雌性。草泥马是一种半野生动物。栖息于海拔4000米的高原。每群十余只或数
十只,由1只健壮的雄马率领。以高山棘刺植物为食。发情季节争夺配偶十分激烈，每群中仅容1只成年雄马存在。妊娠期8个月,每胎1仔。春夏两季皆能繁殖。草泥马的毛比羊毛长，光亮而富有弹性，可制成高级的毛织物。皮可制革。肉味鲜美。也能驮运。草泥马平日顽强地生活在荒茫而美丽的马勒戈壁上,他们不但聪敏又活泼,而且调皮又灵敏（因为草泥马是主要物种，所以马勒戈壁又叫草泥马戈壁）。草泥马们克服了戈壁的艰苦环境，并顽强的生活下来。戈壁上缺少水缺少食物，草泥马几乎什么草都吃，但是唯独吃卧草的草泥马毛色亮丽，皮厚肉实。卧草一般生长在人类的聚集点附近。所以草泥马一生都是于人类相依为伴的。 NO.2 尾申鲸
北冰洋特有物种，地处极阴之地，身有两翅，与常见的鲸吸水不同，此物种必须在每月吸食足量血液方可存活，生存条件极为严苛，但生存能力较强，按照地域划分主要分为鞍尔勒尾S鲸和街亭尾S鲸等等，据说街亭尾S鲸因三国时期马谡败与甄姬之手而得名，原因不详……NO.3 潜烈蟹 蟹中极品,肥大肉多,江南产物,多做食物,传说一只潜烈蟹堵住了当时苏杭运河的蓄水口,使得运河的水不能下泄,导致上游人民食用水污染,当时有一县官名叫庞光,因为污染得了一种炎,最后身亡,事情传到官府,官府命人大量捕杀,导致潜烈蟹灭绝.
东北旅游必去景点有哪些 东北十大旅游景点
东北旅游必去景点有哪些东北十大旅游景点 东北旅游必去的地方是哪里？随着高铁线路的开通及 国内赴东北地区航线密度增大，东北旅游市场发展态势迅猛。但是很多人都还不清楚东北旅游景点有哪些。下面小编给大家推荐东北十大旅游景点。东北十大旅游景点哈尔滨素有“东方莫斯科”、“东方小巴黎”、“音乐之都”的美誉，国家级历史 文化名城。著名景点：冰雪大世界、亚布力雪场、圣索菲亚大教堂、太阳岛、松花江、中央大街、哈尔滨极地馆、关东古巷、龙塔大连国际花园城市，中国最佳旅游城市，有“东北之窗”“ 北方明珠”“浪漫之都”之称。著名景点：金石滩、老 虎海洋公园、黄金海岸、生涯海洋世界、星海广场、白云山、獐子岛、大连薰衣草庄园长白山吉林省东南部，国家5A级 风景区，素有“千年积雪万年松，直上人间第一峰”的美誉。 著名景点：天池、长白瀑布、长白山大峡谷、温泉群呼伦贝尔国家级草原旅游重点开发区，以绝美的草原风光和独特的民族风情而闻名遐迩。著名景点：呼伦贝尔大草原、满洲里、额尔古纳、海拉尔、额尔古纳河、鄂伦春、柴河、呼伦湖、呼和诺尔草原、鄂温克沈阳有着“共和国长子”和“东方鲁尔” 的美誉，国家园林城市，中国历史文化名城，中国优秀旅游城市。著名景点：沈阳故宫、棋盘山、沈阳怪坡、方特欢乐世界、南湖公园、沈阳北陵、沈阳世博园、关东影视城、爱
琴谷长春被誉为“北国春城”，中国优秀旅游城市，国家园林城市，中国最具幸福感城市。著名景点：长影世纪城、净月潭、伪满新皇宫、南湖公园、长春世界风景园、长春动植物公园、世界雕塑公园、卡伦湖、冰溶洞牡丹江 别名中国雪城，中国优秀旅游城市，中国旅游竞争力百强城市，国家智慧旅游试点城市。著名景点：雪乡、亿龙水上风情园、牡丹江雪堡、地下森林、吊水楼瀑布、牡丹峰、威虎山、黑宝熊乐园、渤海风情园。五大连池
中国古代神话中的各种龙、神兽、凶兽
龙生九子 ①囚牛：性喜音乐，其形为胡琴琴杆上端的刻像； ②睚眦(yá zì)：平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽像； ③嘲风：喜好冒险，因而人铸其像，置于殿角； ④蒲牢：平生好音好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像； ⑤狻猊(suān ní)：形如狮，喜烟好坐，形象一般出现在香炉上； ⑥赑屃(bì xì)：力大，其背亦负以重物，即今刻在石碑下的石龟 ⑦狴犴(bìàn)：平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其图像； ⑧负屃：平生好文，石碑两边的文龙是其遗像 ⑨螭吻(chī wěn):喜欢东张西望，经常被安排在中国宫殿建筑的屋脊上 另说有： ⑩蚣蝮(gōng fù)：性喜水，被雕成桥柱上的兽形 ?椒图：形状似螺蚌，性好闭，铺首衔环是其形象 ?貔貅：以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出 四大凶兽 ①饕餮(tāo tia)：羊身人面，眼在腋下，虎齿人爪，大头大嘴。性好食，故立 于鼎盖。 ②梼杌(táo wù)：人面虎身、长有野猪的獠牙和很长的尾巴 ③混沌：外表像犬，四足无爪，有目而不见，有腹无五脏，有两耳而不闻，行 走不便， ④穷奇：貌像老虎，长有一双翅膀
其他凶兽 ①九婴：能喷水吐火，它的叫声如婴儿啼哭，有九头， ②鸣蛇：大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。大旱的征兆。 ③山臊：人脸猴身，一足，能说人话 ④钩蛇：身长二十米以上，尾部有分叉 ⑤傲因：类人，穿着破烂衣服，手为利爪，舌头暴长，有时伸出盘在地上休息。 ⑥英招：马身人面虎纹鸟翼兽 ⑦无支祁（赤尻马猴）：像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。孙悟 空的原型 ⑧讹兽：娇好的面容，身体是老虎的模样，仪态优美，举手投足间灵气四散， 还会说人话。 ⑨赤鱬：异鱼，人面，音如鸳鸯 ⑩陆吾：人面虎身虎爪而九尾， ?蛊雕：似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，头上长角，叫声像婴儿的哭啼声 ?谛听：虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽，可以通过听来辨认世间万物，尤其善于听人的心。 ?烛阴：人面蛇身赤色 十大神兽 ①太阳烛照：外貌是一个巨大的黑色球体 ②太阴幽荧：一个白色的中空圆环 ③青龙：代表东方，春季 ④白虎：代表西方，秋季
各地的怪(东北三省)
东北四大禅林：哈尔滨的极乐寺、长春的般若寺、沈阳的慈恩寺辽宁营口的楞严禅寺。 东北四大机场：长春龙嘉国际机场、哈尔滨太平国际机场、沈阳桃仙国际机场、大连周水子国际机场。 东北四大炖：猪肉炖粉条、小鸡炖蘑菇、鲇鱼炖茄子、酸菜氽白肉。 东北四大山珍：熊掌、林蛙、飞龙、猴头。 关东三大奇：棒打獐子、瓢舀鱼、野鸡钻进饭锅里。 三出奇：呼兰葱，阿城蒜，双城的菇娘不用看 五常大米、阿城蒜、双城的姑娘真好看 关东三宝：1传统版：人参、貂皮、靰鞡草。 2现代版：人参、貂皮、鹿茸角。 呼兰河·四样宝：蚊子、瞎蠓和小咬，刨锛叨肉树上嚼 关东三大怪 窗户纸糊在外， 养活孩子吊起来， 大姑娘叼着个大烟袋， 东北三大怪 家家缸里渍酸菜 玉米碾成茬子卖 满街扭着老太太 东北四大怪 黄瓜当肉卖。 选手机带翻盖、 自行车八十迈、 喝啤酒象灌溉
旧时的东北四大怪 窗户纸糊在外， 反穿皮袄毛朝外， 大姑娘叼烟袋 养个孩子吊起来。 东北四大怪 大姑娘叼烟袋， 窗户纸糊在外， 公公穿错儿媳妇鞋，养个孩子吊起来， 东北四大怪 面包象锅盖、 窗户纸糊在外、 公公儿媳同一炕、 大姑娘叼着大烟袋。 东北四大怪 老楼掉墙皮、 暖气水管接水盆、 小锅炉变大热、 楼价涨得没了门 东北六大怪 光膀子系领带、 抱着孩子谈恋爱、 喝酒不就菜、 上厕所不解裤腰带、老头娶下代、 小伙儿找老太。 关东八怪 幔帐挂在炕沿外； 先摆四个压桌菜； 冬包豆包讲鬼怪； 四片瓦片头上戴；
双腿没有单腿快 耳媳妇穿错公公鞋；说话满嘴苣麻菜； 宁舍一顿饭不舍二人转 东北八大怪1 窗户纸糊在外 大姑娘叼烟袋 反穿皮袄毛朝外 养个孩子吊起来 狗皮帽子头上戴 草坯房子篱笆寨 大缸小缸淹酸菜 冬天包豆讲鬼怪 东北八大怪 2 面包象锅盖、 窗户纸糊在外、 大姑娘叼着大烟袋、黄瓜当肉卖 斤半白酒不见外 棉乌拉脚上踹 家家户户腌酸菜 二人转表演人人爱 东北十大怪1 窗户纸糊在外; 姑娘叼着大烟袋; 火盆土炕烤爷太 嗄拉哈姑娘爱; 百褶皮鞋脚上踹; 不吃鲜菜吃酸菜; 烟筒砌在山墙外 养活孩子吊起来; 提妖降魔神仙舞; 吉祥喜庆粘豆包; 东北十大怪2 草坯房子篱笆寨， 烟筒砌在山墙外， 吉祥喜庆粘豆包，