旅游美学作业——韶山之旅

韶山之旅

其实本来十一并不打算出行的，宅惯了，就一直懒于走动，尤其是出省、

坐火车这种，还要住上几天……不用说，我肯定是住到哪就直接宅到哪那种，

又费时又费力的事我才不干呢！可什么事都有个例外吧，这次快到国庆，我刚

买了电脑，就跟我在湘潭大学念书的堂姐联系加密了，之前也是一直苦于联系

不方便，一直不能让我们姐妹俩好好聊聊，这一聊吧，就被我姐拐到湖南去了……说毛主席故居都不走走，真是白长这么大了。好吧，我姐口才永远比我好，她一出马，我就只剩下没招的份儿了，去就去吧，我不能宅一辈子啊，那

多亏啊！

要去旅游，就要先了解景区的情况吧，嗯百度了一下：

韶山旅游区位于湖南韶山市，距长沙市108千米，由于长年的封山育林，景区内绿树葱郁，景致极佳。韶峰为南岳七十二峰之一，有凤音厅、东台、桃

花洞等游览点，山麓便是韶山冲，这里有毛主席故居及纪念馆、1925年创办农民夜校的旧址和1927年考察湘潭农民运动的旧址，以及毛泽东父母的墓、毛

氏祠堂等。从故居往西行两千米，便是毛泽东曾经提到的“西方的一个山洞”——滴水洞，现也已成为旅游区。此外新建的还有纪念园、诗词碑林、铜像等景点。到韶山有两处是必须看的：主席故居和滴水洞。故居不仅可以看到

毛主席早年的真实生活，而且也是一本介绍韶山民俗民居的教科书。在这里，

你不妨跟着导游了解百年前人们的居住和生活情况，比如现在不多见的舂米机、稻谷打扬机等。

嗯，简介得还不错，哈，有信心，值得一游,出发!

一切准备就绪，从湘潭大学出来之后直奔汽车西站，结果打了个的，直达

韶山，没买票，当时也不知道，后来游了一个下午，就走了毛主席故居、韶山

毛泽东同志纪念馆和毛泽东遗物馆，还有就是走了一趟毛泽东文化广场。

毛泽东故居

首先我们去参观的是毛主席故居，虽然它相当其它三个景点有些靠后，但

我们还是先去了故居，因为那是我们最首要的目标，大家都急着想看看毛主席

少年时候住过的地方到底是怎样一个人杰地灵的好地方，竟能孕育出能够拯救

中华儿女于水深火热之中的，伟大领袖！

不去不知道，一去吓一跳，从来没想到过会有那么多人去参观，我们光排

队就排了一个小时！那对估计有五六百米长！图片上看到的拥挤人群只是快到

故居的一个小小片段~~好吧，当初听老师说去参观毛主席遗体的时候排一个多钟只是为了看一分钟…那句当时我死活不信的话我现在找到理由相信了。

结果，当主席故居远远映入眼帘的时候，我又相信了另一个事实——故居房子跟爷爷的房子差不多：瓦房顶，黄泥砖，石灰粉

刷墙，小木窗……甚至，连里面的天井和猪圈都差不

多，只是比我家多了个牛栏和谷仓……一切的一切，

竟是如此普通寻常。顷刻间，只觉自己一路上编织的

关于伟人世家的古装剧里宫殿般的场景，崩塌了，连

灰尘残骸都一点不剩。而耳边飘来的，是纷杂的人群喧闹声以及若隐若现的导

演的解读声。有老两口讨论自己当初住的房子跟毛主席曾经住过的房子；有妈

妈告诉孩子看以前人的住房是多么的艰苦；有无厘头小情侣说研究以后怎么找

一个这样的世外桃源；而导演总是一成不变地重复着：当时这算是一个大房子了，可见毛主席小时候家业还蛮大的……

而我自己的感受就是，原来，湖南人跟我们广西人的生活环境是差不多的，毛主席是个湖南人，所以他长大的环境跟我自己是差不多的。那么同样的环境，为什么能成就不同的人生呢？再仔细想想，近在自己周围的许多比自己好的人，不也与我一样的环境么？再具体到同班的同一个老师教的同学，为什么人家就

可以那么好呢？是自己天生蠢钝吗？总以为别人有什么天赋，天相，呵。其实

大家都一样，什么都还是要靠自己，成功是自己争取来的，失败是自己干等来的。

韶山毛泽东同志纪念馆

韶山毛泽东同志纪念馆是免费开放的，它共陈列了8个室来重现毛泽东生平和光辉业绩。它是一座苏州园林式的建筑，建筑面积6000多平方米，陈列面积2000多平方米。在1964年10月1日开放。原名韶山毛泽东同志旧居

陈列馆。

这里面有大量的关于各种出现在毛主席生命中的人（家人、朋友、同事等）、物的图像或仿制品，具体，真实地重现了毛主席的生平事迹。其中有关于他亲人的概括介绍，我还是从这里才知道他有弟弟呢，一个叫毛泽谭，一个叫毛泽民，额有点像江泽民，呵，开个小玩笑啦。其实这里面吧，我也没仔细参观清楚，当时就一个劲地迷路……虽然我知道它很清楚明白地在每个参观室门口写着：中国出了个毛泽东（N），一直到中国出了个毛泽东（8），我真晕了的。不过它里面的东西有些真的做得很好，跟真的一样，我也不怕说，我当时是被大吓了一跳，眼睛都瞪大了好几圈，就上面这图吧，就是仿毛主席写《论持久战》，还有三大战役，四渡赤水，红军长征等等，我想这要细说啊，还就写成了《毛泽东传了》……总之，这里就大概囊括了伟大领袖毛泽东主席的一生，有兴趣不妨去参观参观，值得一看。

毛泽东遗物馆

毛泽东遗物馆总建筑面积1.9万平方米，其中陈列布展等面积8400

平方米，库房4400平方米，工作用房6200平方米。总投资约1.9亿元。于2006年8月12日破土动工，2008年12月20日竣工。

陈列布展，分为基本陈列、专题陈列和临时陈列三个部分。1-3展

厅为基本陈列《风范长存——毛泽东遗物展》共展出毛主席遗物1008件，

第4、5展厅为专题陈列《毛泽东主席用瓷展》与《毛泽东珍藏唱片磁带展》，第6展厅为临时展厅。

文物库房，采用恒温、恒湿手段，收藏和保护毛主席遗物6536件，文

物资料35696件。其中，国家一级文物20件，二级文物85件。

这里面都是一些毛主席生前用过的物品，包括衣、食、住、行、用、休闲，拓展等方面的东西，这个馆我是一点点一点点仔细地参观过的，我可以

很负责地说我研究过了。

从衣着开始，就看出了一个伟人的高尚品质，他从不追求什么奢华服饰，我能看到的最好的衣服，就是中山装，毛主席的衣服，清一色都是中山装，

唯一不同的，怕只能是睡衣了……他穿去开会的，都有打着补丁的，更何况

是睡衣。在我看来，那所谓的，穿了二十几年都不肯换的睡衣，只不过是一件，普通到，低级的毛巾布做成的，又旧又烂的睡衣……我以前总在想，一

个主席级别的人，再怎么说艰苦也是假的，可我若非亲眼所见，断不肯相信

的啊！再说到鞋子、袜子什么的，我都看不下去了。再对比看看，当年尼克

松访华的时候，看看，人家一个专用杯子，估计就值了毛主席用十年的水杯

的价钱了吧？当然，我不是说中国穷，我只是觉得，毛主席真的是掏心掏肺

地爱祖国和人民啊！就连他该用得公款，他都舍不得用，硬要从自己微薄的

薪水中出。

其中也有许多好玩有趣的事，参观了这里，我发现，其实毛主席生活的年代跟我们并不遥远，好的他用过的东西，我们还在用得，本来以为他那些都是老古董的…其实，他用的好多瓷器跟我家用的差不多的呢…哈，偷偷告诉你，毛主席也臭美地用“明星生发油”呢！呵呵，不要说我不敬哦，我只是觉得，原来伟人也跟我们一样啊！

毛主席喜欢听人唱戏，那是他得休闲方式吧。他收集的唱片就能摆遗物馆二楼半个场地了，另外一半是瓷器。我听过他收集的唱片，额，都是依依呀呀的京剧，老实说，我是听不懂的。不过那有什么关系呢，我们现在爱听的，说不定将来的孩子们也说依依呀呀的听不懂呢！时代是会发展的啊。

毛主席喜欢看书，所以才成就了他雄韬伟略的领兵带将的能力，只是我没想到，那要看那么多书，《汉书》啊，《全唐诗》啊，《大清史》啊，《四书》、《五经》就不说了，反正好多好多，光看书名都把我看晕了，你说他怎么看得完，记得完那么多啊，然后还能用得上……嗯，我也要好好学习，天天向上！

毛泽东文化广场

这里基本上就是一个供游客游玩

的地方，不过在它的后面有个大大的

毛主席像，铜像，有点像湘大门口那

个，虽然那个看起来有点白……

其它

其实还有滴水洞景区、韶峰景区，这里只是毛主席故居景区，由于时间和金钱关系我们就没有仔细再去探究了，唉，留下了点遗憾了。

英语10-2班 3101221208

黄琳岚

旅游美学作业

一、找错误（本人的能力有限，如有不对，望老师莫笑，请谅解。） 1、书面上旅游美学的拼音拼写错误，应该是“Lü” 2、第一章-第11页【“新航路的开辟”中的“地理大发现”即使人类生存的和生活地域空间的开发】中，本人认为“新航路的开辟”不应该加引号。 3、第一章-第12页【于元光关于旅游概念的界说具有一定代表性。】中，本人认为，应该把句号换成逗号，前后意思连贯。 4、第一章-第12页【欣赏景物形、声、色等形式美，……作主体情感的对象化表现】本人觉得这句话表达不清，“”作主体情感的对象化表现，是欣赏？还是形式美？ 5、第14页【从白居易“……”的对西湖春色美景赞美】本人觉得可以把“的”换成“中” 二、景观对联 1、武夷山石湖涧松声竹声、钟磬声，声声自应山色水色、烟霞色，色色皆空 2、杭州西湖三潭印月明月自来去绕廓荷花三十里空潭无古今拂城扬柳一千株 3、杭州四照阁面面有情，环水抱山山抱水心心相印，因人传地地传人 4、浙江普陀山兰若即清，竹林亦静诸天不老，大地皆春 5、江西南昌滕王阁兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景何如 6、南昌百花洲枫叶荻花秋瑟瑟闲云潭影日悠悠 7、九江烟水亭请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零，相逢处且休说故宫繁华，他乡沦落此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵，霎时间都付与微茫烟水，缥渺江波 8、广州白云山海上生明月山中有白云 9、广州云泉山馆见山风山水乐水似隐非隐仙非仙 10、肇庆鼎湖山半山亭客游图画里到此处才进一步僧语水去间愿诸君勿废半途

《旅游美学》期末论述题与问答题

一、简答题对美的理解主要有哪些观点？试述旅游美学与传统美学之间的联系和区别？为什么对于园中的古松，木材商人、植物学家和画家会有不同的认识？为什么说旅游与审美之间有着内在的联系？如何理解南京中山陵的整体美？为什么说美在于自己亲身的体验？如何理解美与丑的辩证关系？审美需求的特殊性体现在哪些方面？形成旅游审美动机需要哪些条件？审美感知具有哪些特点？如何理解知觉想象和创造性想象？如何理解风景，它有哪些审美特征？如何理解山水文化？以泰山为例，简述山水景观的审美。简述中国古典园林的类型与特点。近现代园林的主要特点是什么？以苏州古典园林为例，试述园林景观审美。简述古希腊建筑三种主要柱式和特点。简述中国民居的审美特征？如何认识历史建筑的废墟美？简述雕塑的概念与分类。维纳斯女神石雕像美在哪里？为什么说霍去病墓前的石刻艺术代表了中国石刻艺术的高潮？中国古人是如何认识和理解饮食审美文化？中国饮食文化的引伸体现在哪些方面？中西饮食方式有什么不同？简述导游的美学要求。如何体现语言表达艺术？导游技巧体现在哪些方面？旅游饭店室外环境美需要注意哪些问题？简述旅游商品的审美要求。二、论述题如何理解“美是人的本质力量通过以人类物质生产劳动为基础的各种实践活动对象化并感性显现的结果”? 试述旅游美学的学习范围和内容。试述当代旅游审美变化的原因和特点。旅游审美应该做到哪些基本要求？旅游文学特别是游记给我们提供了哪些审美经验？结合自己旅游实践，试述旅游美感层次。中西风景的审美有什么不同？试述中国古典园林的审美特征。西方古典园林具有哪些审美特点？如何理解建筑美的表现形式和内容？试述中西传统建筑不同的观念与表现形式。试述雕塑的审美特征。试述中国古代墓葬俑像雕塑作品及其审美特点。试述文化与饮食的关系。试述饮食审美。如何对旅游工作者进行美学教育。

旅游美学期末复习题及答案答案.docx

《旅游美学》期末复习题及答案一、填空： 1、风景美的形态可概括为两大类：口然类、人丄美。 2、风景美屈于形式类的范畴,是引起旅游的匸要因素。自然风景中美的形式主要有:形象芙、色彩矣、动态美、朦胧美等。 3、黑格尔说：“美是_形彖的显现。” 4、风景形彖美的特征I?分丰富，主要表现为：JL、卫_、』_、乩、血。 5、雄伟是一种壮美、壮观、崇髙的现象。 6、雄伟、壮观的自然风景形象所引起的审美感受的特征是：赞叹、底惊、崇敬、愉悦- 7、秀美的主要特征是一柔和、秀丽、优美。 8、五彩缤纷的自然色彩会给旅游者带來欢乐、幸祸与赏心悦I丨的美感。 9、“日出江花红胜火，春來江水绿如蓝”所赞美的是自然风景的色彩美。 10、观赏风景的方法工要有动态观赏、静态观赏两种。 11、中国园林Z美是一人自然Z芙的概括和我国锦绣山河的浓缩。 12、中国园林起源于商、周时期,当时称为 _。 13、中国造园艺术的成熟是时期是一唐代,高峰时期是一明代。 14、中国园林可分为两类：＜/皇豪园林、私家园林；? 15、皇家园林的特点是_规模宏大、豪华富贵、显示威严的皇权的至高无上。 16、清代皇家园林岡明园的建成标，忐着我国古典园林艺术C经发展到了?个新的高峰。 17、私家园林主要分布在_ 苏州、无锡、南京、扬州等地。 18、苏州园林的主要特征是_____________ 、小中见人________________ 。 19、假山创始于奉汉，兴盛于丙宋，帮于明涓。| | 20、计成在《园冶》-书中指出，假山叠石的最高艺术境界是：“存真为假、作假为真「 21、假山叠石的主要审美功能是_____________ 、増添园林野趣的|'|然去__________________________ O 22、假山替石的美学指导思想是：瘦、做假为真、透、漏、皱、 71 。 23、古人把园林中的水比作园林的_____________ 。 24、 ______ fl _____ 、_、阁、桥_______________________ 、卫_______ 、厅廊、蝇国园林的主要建筑，也是中国园林建筑的主要形式。 25、桥在园林中的美学功能主要是_________ 、点缀风呆___________ 、_ig 加园林的怙:趣和总境羌___________________ 。 26、亭在园林中所起的作用是左右游人，奴役风月，即可以起到、

旅游审美考试试卷(doc 12页)

课程作业一选择题(有单项选择题和多项选择题) 1、旅游美学研究的对象是（） A、旅游审美对象 B 、旅游资源程序C、旅游审美心理D、旅游审美关系 2、以下属于自然美的是（） A 、泰山之雄B、华山之险C、峨眉之秀D、青城之幽 3、以下哪些选项不属于自然风景美的形式（） A 、服饰美 B 、形象美C、形体美D、朦胧美 4、汉武帝赞美泰山说：“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣。”这实际上是赞泰山的（） A 、雄B、奇C、险D、秀 5、秀美给人的审美享受是（） A、甜美安逸 B 、幸福愉快C、高大稳健D、千钧一发 6、黄山“四奇”是指（） A、土、柏 B 、石、松C、云、泉D、云、雾 7、“霜叶红于二月花”所描绘的是风景美的（）形式。

A 、体势劲媚B、自由奔放C、沉着苍劲 D 、刚健有力 18、中国书法的审美特征主要表现在（） A 、线条美 B 、结、布局体美C、意境美D、形、神美 19、山西五台山南禅寺内的“四绝”是指（） A 、雕像、壁画 B 、松、柏C、书法、建筑D、经书 20、我国古建筑的审美特征，集中表现在（） A、独特的民族结构形式 B、完整统一、和谐及园林式的组群布局； C、质美 D、木结构 21、中国著名的民间工艺美术品有（） A 、景德镇瓷器B、风筝C、泥塑D、剪纸 22、旅游审美需求的特点是（） A 、具有对象性 B 、具有动力性C、保持平衡性D、具有递进性 23、旅游审美动机的类型有（） A 、自然审美型B、艺术审美型C、社会审美型D、饮食审美型 24、艺术化的导游手法是（） A、虚实相间 B 、进入角色C、制造悬念D、点面结合 25、导游过程的艺术化表现为（） A、一张一弛 B 、有缓有急C、快慢相宜D、音调和谐、适时停顿

旅游美学

27128旅游美学考核内容与考核目标第一章美学与旅游美学一、考核内容 1、美学的概述 2、旅游美学的研究范畴 3、旅游美学的思想溯源二、考核要求 1、美学的概述识记：（1）美的特征（2）自然美的特征（3）美感（4）美感的特征（5）审美标准（6）审美差异性和共同性领会：（1）美的本质（2）美的形态了解：（1）美的欣赏 2、旅游美学的研究范畴识记：（1）旅游美学的概念（2）现代旅游审美的基本特征领会：（1）旅游美学的研究对象和内容 3、旅游美学思想的溯源识记：（1）审美移情说的要点（2）内幕仿说和移情说的异同领会：（1）审美距离说了解：（1）内幕仿说第二章旅游美学的历史积淀一、考核内容 1、审美意识雏形时期 2、比德的审美观 3、畅神的审美观 4、旅游审美的优化积淀 5、当代人的审美情趣时期二、考核要求 1、审美意识雏形时期领会：（1）原始巫术对审美意识初步形成的中介作用了解：（1）山川崇拜（2）对自然的喜爱

2、比德的审美观识记：（1）比德审美观的概念领会：（1）“比德”的审美价值了解：（1）比德审美观的产生 3、畅神的审美观识记：（1）畅神说的概念领会：（1）畅神审美观的形成（2）玄游、仙游、释游了解：（1）畅神审美观的形成 4、旅游审美的优化积淀领会：（1）科学考察旅游了解：（1）文人漫游 5、当代人的审美情趣时期领会：（1）和谐美了解：（1）活力美第三章旅游审美对象欣赏的方法原理一、考核内容 1、欣赏空间的构成 2、动观与静观 3、欣赏路线的构成二、考核要求 1、欣赏空间的构成识记：（1）心理距离领会：（1）观赏的位置（2）观赏的时间了解：（1）观赏的空间距离 2、动观与静观识记：（1）动态观赏的定义（2）静态观赏的定义领会：（1）动态观赏与静态观赏的关系 4、欣赏线路的构成领会：（1）园林景观欣赏线路（2）自然景观欣赏线路了解：（1）直线景观欣赏线路第四章自然景观的审美一、考核内容 1、自然景观的构成 2、自然景观的欣赏 3、中西自然景观美学比较二、考核要求 1、自然景观的构成识记：（1）自然景观的构成要素

旅游美学图片欣赏

《旅游美学》作业学院：XXXXXXXXXXXXX 班级：XXXXXXXX 学号：XXXXXX 姓名：XXX

某校区景点评价旅游美学是以美学基本原理为指导，研究旅游活动过程的审美关系的一门带有高度实践指导意义的学问。欣赏旅游美学的美可以从吃、住、行、游、娱、购方面去评价；可以用对比的方式去鉴赏；可以从艺术的、复古的角度去欣赏；可以从动静、远近结合欣赏；还可以从形象方面（包括雄、险、奇、秀、幽、奥、旷、野的美）去欣赏等欣赏方式，线就以屏风校区的四个景点来进行分析评价。南校区湖中亭这是某校南校区的湖，湖面四周以碎石砌筑，各种高大乔木、灌木、绿篱环绕四周，休息凉亭位于湖中心，回廊弯曲来回，恰是一种古典美的美态印在人们的心中，这是我们只看画的静态欣赏；然而当你置身亭中，你会听到虫鸣鸟叫声，喷泉移动四射的水落接触声，还可以观察在阳光照射下树影忽长忽短景象，这是以动制静的观赏；从艺术角度观赏，是一幅水体结合图，至胜至美。总之，给我的感觉就是一幅完美结合图，阳光照射，树木映衬，亭置湖中，喷泉四射，虫鸣鸟叫，水声朗朗，置于其中可以忘记繁杂琐事、忘却喧嚣，整一画面美不胜收，搭配得当，配合得体，只管尽情欣赏。

某校十教学楼楼中景（图一）（图二）楼中绿化是现代建筑常考虑的美中点化，也是一种美的建筑学欣赏，当老师或我们学生对着黑板、课本一节课下来，不免有些疲劳，但看到此景会给人眼前一亮，疲劳也会因此消除，心情舒畅。看图一，是从室内看进去，静静的，好似一幅水写素描画镶贴挂其中，有树、有假山、有景观石、有花等相互映衬；近观（图二）一幅不规则的图形，以池、池中景为亮点，池中有假山（假山上还有树，有水流动）、有树、有水、有凌乱放置的景观石、有盆景、喷泉等，池的周围有石凳供人休息观赏、鹅卵石镶贴四周平面、盆景置于其上，还有一些绿化植物于周边。这种是静或动的的景物图，是建筑中的亮点，也是一种美的鉴赏。

旅游美学

西北师范大学旅游学院旅游管理专业课程教学大纲旅游美学一、说明（一）课程性质旅游美学是美学的一门分枝学科，也是一门美学与旅游学的交叉学科，是旅游管理专业的选修课程。该课程从旅游整体出发，运用美学的理论、观点和方法，广泛研究旅游现象、旅游关系、旅游行为及其变化规律，具有丰富的理论性和较强的实践性。（二）教学目的通过本课程的学习，使学生掌握旅游美学的有关理论知识，了解旅游美学研究的主要对象、根本范围、理论基础等基本知识；系统掌握各类景观的审美方法及景观美的本质；领会旅游之美的本质、旅游审美感的特征、旅游审美心理过程、旅游实践的审美归宿等知识。提高旅游审美能力，为针对旅游产业实际进行美学分析奠定良好的基础。（三）教学内容本课程主要介绍旅游美学学科概况、旅游的审美对象、旅游者的审美心理、旅游者与旅游工作者的审美关系及旅游者对于饭店的审美、旅游接待艺术审美要求。（四）教学时数

采用启发式、案例式教学法，培养学生独立思考、分析问题和解决问题的能力；对教材中的相关理论分析部分,在讲授时结合案例进行分析，使学生将理论与实际联系起来，引导和鼓励学生自觉用心理学的方法观察和分析问题。同时适当增加讨论课、实训课等教学环节。（六）考核内容本课程以论文形式进行考核，论文占60%，平时成绩占40%。二、本文绪论教学要点： 1、旅游、旅游美学的概念。 2、旅游美学研究的对象和范围：旅游者游览、观赏的对象；游客的审美欲求与旅游的审美关系及旅游工作者自身的审美修养；旅游者与旅游饭店。美与旅游的关系；旅游者的审美欲求与旅游的审美关系；旅游者与旅游饭店的关系。 3、旅游美学的现实意义：它具有直接为旅游经济服务的实用性；它不但要研究客观存在的美，而且也研究如何开发美、创造美；它具有审美教育功能。教学时数： 2课时教学内容：绪论（2学时）一、什么是旅游美学二、旅游美学研究的对象和范围三、旅游美学的现实意义考核要求：识记：1、旅游美学的概念。 2、旅游美学研究的对象和范围。领会：旅游美学的功能。分析：旅游美学的现实意义。第一编旅游与美第一章风景美与观察教学要点： 1、风景美的形态：自然美、人工美。 2、风景美的特征：形象美，主要表现为雄、秀、奇、险、幽；色彩美，动态美；朦胧美。 3、观赏风景的方法；动态观赏、静态观赏。观赏风景应保持一定距离。 4、观赏风景的角度：正面观赏和侧面观赏，平视、仰视和俯视。教学时数：本章为5学习教学内容：第一节风景美的形态（1学时）一、自然美二、人工美第二节风景美的特征（2学时）一、形象美（一）雄（伟）（二）秀（美）（三）奇（特）

旅游美学习题及辅导答

旅游美学课程作业一一、填空（20分） 1、旅游是人们精神生活的一部份，是游览、观赏性的审美活动。 2、风景形象美的特征主要有雄、秀、奇、险、幽、旷几种。３、旅游美学是一门研究旅游的审美活动和审美价值的学科，是美学的分支学科。４、中国园林的四种基本组合要素是山、水、花木、建筑。 5、饮食审美的基本要素有质、香、色、形、味、意。 6、中国古建筑的主要形式古城建筑、宫廷建筑、陵园建筑、寺庙建筑、石窟建筑、佛塔建筑、桥梁建筑。 7、我国最著名的石窟有敦煌的莫高窟，山西的云冈石窟，洛阳的龙门石窟，甘肃的麦积山石窟。二、选择题（20分） 1、以下属于自然美的是（） A 泰山之雄 B 华山之险C峨眉之秀D青城之幽 3、以下哪些选项不属于自然风景美的形式（） A 服饰美 B 形象美C形体美D朦胧美 4、汉武帝赞美泰山说：“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣。”这实际上是赞泰山的（） A 雄B奇C险D秀 5、秀美给人的审美享受是（） A 甜美安逸 B 幸福愉快C高大稳健D千钧一发 6、黄山“四奇”是指（） A 土、柏 B 石、松C云、泉D云、雾 7、“霜叶红于二月花”所描绘的是风景美的（）形式。 A 动态美 B 朦胧美C形象美D色彩美 8、园林的“毛发”是指（） A 假山 B 水C花木D建筑９、中国古建筑的审美特征，集中表现在（） A独特的民族结构形式B完整统一、和谐及园林式的组群布局 C质美D木结构１０、中国著名的民间工艺美术品有（） A 景德镇瓷器B风筝C泥塑D剪纸三、判断改错题（10分） 1、观赏风景的方法包括运动观赏和动态观赏。（） 2、敦煌莫高窟是世界上最大美术史画廊。（） 3、风格美是表体美、服饰美与发型美的有机结合。（） 4、北京故宫是我国现存陵基建筑中规模最大的皇家陵寝。（）５、四大名绣指苏秀、湘秀、江秀、泸秀。（） 6、清东陵是保留最完整的宫廷建筑。（） 7、我国现存规模最大的古城——南京城（）四、名词解释（4题10分）

旅游美学第一章旅游与美

第一章旅游与美 [教学目标] 通过本章的学习，使学生了解旅游与审美的关系，理解游客的审美需求，掌握旅游的审美特征，并能应用解析旅游活动中的审美要素。 [教学内容] 本章主要围绕旅游与美的关系展开，探讨了游客的审美需求，介绍了旅游审美心理要素以及旅游审美特征，并简要介绍了旅游美学的研究对象、研究范围以及研究意义。 [教学重点] 游客的审美需求。 [教学难点] 旅游审美心理要素。 [教学方法] 课堂讲授、案例分析、要点讨论。 [实训环节] 游客审美需求和审美满意度调研 [教学过程] 第一节旅游与审美一、美与审美贯穿了旅游活动的始终美的客观存在和人的主观审美欲求结合是引起旅游的最根本的原因。旅游，从本质上说，就是一种审美实践活动。它集自然美、艺术美、社会美与生活美之大成，融文物、古迹、建筑、园林、绘画、书法、雕塑、篆刻、音乐、歌舞、服饰、陈设、烹饪、民情、风俗等于一炉，涉及审美的一切领域和形态。随着旅游业的发展，人们对旅游接待服务也提出了越来越高的要求。游客越来越追求高雅的情调和舒适的享受，旅游经营者则把传播美和创造美轮美奂的旅游大环境当作提供旅游服务的高文化境界来追求。【趣味小测试】请学生在朋友圈中随机提问10位好友，调研他们的旅游动机和曾去过的旅游目的地，问一问他们印象中最美好的一次旅游经历都有哪些记忆深刻的东西？二、旅游审美需求 1．游客对美的认识

（1）什么是美？——美的定义与特征美是一种客观存在的社会现象，是人类实践合目的性与合规律性的统一，并以适宜于人的感性形式显现。具有客观性、社会性、形象性、创造性和感染性的特征。【想一想】苏格拉底说，“美是难的。”对此，你怎样理解？（2）真、善、美的联系与区别美与真、善的联系在于：美是人类实践合目的性与和规律性的统一。合规律性是“真”，即人类对客观存在的事物及其规律性的正确认识。合目的性是“善”，即人类在实践活动中所追求的有用或有益于人类的共用价值。真和善是美的前提，美是真、善在实践中所显现的生动形象。美与真的区别在于：真是人类对客观存在的事物及其规律性的正确认识，真不等于美，却是美的基础。美与善的区别在于：善也不是美，而是美的灵魂。善直接与功利相联系，而美与功利间接联系，功利潜伏在形象中；善不强调形式，而美注重形式，强调内容要显示为生动的形象。善是意志活动（目的、功利）的对象，而美是观赏对象，能唤起情感喜悦。（3）游客对旅游过程中美的期待与感知——游客的审美需求审美需求作为人们对获得美感的一种愿望，始终贯穿交织在各层次需求之中。无论是哪种类型的旅游者，都希望自己的旅程是愉悦的，目之所见、耳之所闻是赏心悦目的，能够满足自己的审美需求。游客的审美动机即审美行为的驱动力因人而异，从旅游者偏爱和选择的角度分析，旅游审美动机一般分为自然审美型、艺术审美型、社会审美型（以审美的眼光观察、体验旅游地的社会制度、结构、人情、伦理、道德、民风与生活方式等）和饮食审美型。 2．旅游审美心理要素旅游者在对美的认识中，通常伴随着复杂微妙的心理活动，其中涉及主要的四种心理为：知觉、想象、情感和理解。这些要素作为特殊的审美心理活动功能，在旅游者与旅游从业人员的互动关系中引发出不同程度的审美愉悦或审美快感。审美知觉泛指审美对象刺激人的感官而引起的各种感觉和与之俱来的知觉

旅游美学复习题

（0336）《旅游美学》复习思考题一、判断题（判断下列命题的正误，正确的在题后的括号内打“√”，错误的打“×”） 1、在旅游审美活动中，主导性的审美关系是指旅游者与自然景观之间的审美关系。 2、风景形式美最主要的特征是形象美。 3“入芝兰室，久不闻其香”是因为主体与客体的心理距离太近。 4、被称为中国园林眼睛的是园林中的假山。 5、园林布局强调宾主分明，既突出主景，又有配景的烘托与呼应，反映了中国园林受中国建筑艺术形式的影响很大。 6、被称为中国文人画之祖的是东晋的顾恺之。 7、在绘画中，出现以松、竹、梅喻“岁寒三友”，梅、兰、竹、菊喻“四君子”等以物喻德手法始于宋代。 8、中国画中最长于表现情趣的是写意画。 9、中国文字书写自觉追求艺术之美是从甲骨文开始的。 10、书法作为一门独立的艺术形式是从汉朝开始的。 11、崇尚阴柔之美是明清书法的艺术风格。 12、“横扫千军”是颜真卿书法作品中体现出的境界。 13、我国的桥梁建筑体现出一种雄浑、磅礴之美。 14、中国古建筑在布局上所具有的独特的外观特征是拥有飞檐斗拱。 15、浮雕与圆雕最大的不同点是只有一个观赏面。 16、摆在古代帝王将相墓前的石兽等雕塑，最能体现中国古代雕塑的象征性审美特征。 17、旅游纪念品的审美价值，最主要的是体现在它的纪念性上。 18、提高美学修养最有效的途径是从事艺术鉴赏活动和艺术创造活动。 19、境外旅游者的审美习惯具有一定的差异性和多样性。如西方游客在中国的旅游审美爱好就是喜爱探寻中国的历史之美。 20、门童和舞厅、游艺室等娱乐场所的服务员选用新颖鲜丽的服饰符合饭店员工服饰美的和谐原则。 21、颜书同柳书相比，颜书是秀中见雄，柳书是雄中见秀。 22、依据东方人的身材形体与民族审美习惯，我们倡导“万绿丛中一点红，动人春色不须多”的美学风范，符合饭店员工服饰美的和谐原则。 23、微笑因其复杂性，往往会呈现出不同的形态。最值得推崇的微笑是舒心的微笑。 24、西藏拉萨饭店成功运用了建筑符号，使用了藏式的柱头、柱身、小亭、窗楣等建筑形式语言，是饭店建筑与室外环境协调配合中的实用与审美相统一原则的充分体现。 25、在历史文化名城和中小城市建造饭店，在选址和造型上首要遵循的原则是保护环境视觉形象。 26、决定饭店建筑室内环境艺术品格高低的最主要因素是有无整体美。 27、千百年来，各种不同的空间形象已经逐渐形成自己的造型语言。如高空间表示的是豪华、气派。 28、川菜中的“鱼香肉丝”、“宫爆鸡丁”的造型属于任意式。 29、中国饮食的名称讲究形神意的统一。中国菜名常常通过比附、夸张、谐音、寓意、人物掌故等手法而得来。“龙虎斗”、“龙凤汤”、“狮子头”就是采用比附联想手法得名的。 30、经济属性是旅游活动的重要属性。审美属性才是旅游活动的本质属性。 31、风景美就是指的自然美。 32、自然美也有内容。

《旅游美学》考试试卷

二0一一年上学期期末考试《旅游美学》试卷一、名词解释（15分）旅游审美意识社会美抑景哥特式建筑浮雕二、填空题（共10分） 1、旅游美学的研究对象包括____________、旅游活动中的审美客体、旅游活动中的内外关系。 2、按园林的隶属关系，中国园林可分为____________、私家园林、寺观园林和公共园林。 3、英国的哥特式建筑流行于____________。 4、从雕塑的审美形态上分为：____________、浮雕和透雕。 5、我国古代雕塑从题材上分为____________、建筑雕塑、陵墓雕塑等。 6、汉字自创始以来，历经了时代的变革，逐渐形成了________、隶、楷、行、草五大书体。 7、中国画按题材分，可分为三类：人物画、________、花鸟画。 8、中国佛教建筑包括________、佛塔和石窟。 9、宋代书法“四大家”是：蔡襄、苏轼、黄庭坚、________。 10、油画最早起源于________。三、单项选择题（30分） 1、苏轼咏西湖诗云：“水光涟滟晴方好，山色空濛雨亦奇”说明观赏自然物不同的（）会产生不同的效果 A、时间 B、角度 C、距离 D、心情 2、下列关于选择观赏位置的叙述正确的是： A、地貌的酷似造型，只能在特定的观赏点才能获得某种形象 B、山中的峡谷、洞、一线天景观，要置身其中远观方知其妙 C、瀑布景观，宜在适当距离俯视 D、观赏江河湖海应在位置较低的水边 3、汉武帝赞美泰山说：“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣。”这实际上是赞泰山的（） A 、雄B、奇C、险D、秀

4、以下哪些选项不属于自然风景美的形式（） A 、服饰美 B 、形象美C、形体美D、朦胧美 5、“风吹草低见牛羊”所描绘的是风景美的（）形式。 A 、奇特B、险峻C、壮阔D、朦胧 6、钱塘江大潮的观赏时间是：（） A、农历八月十八日 B、阳历八月十八日 C、农历八月二十八日 D、阳历八月二十八日 7、关于把握观赏自然美景良机的正确叙述是（） A、到黄山、庐山旅游，秋季的观赏效果最佳 B、游览海拔较高的风景名山，选择雨过天晴的时候最佳 C、观钱塘江大潮的壮观景象，宜选择8月18日 D、反映哈尔滨地方特色的自然景观，夏季的观赏效果最佳 8、人们把黄山的奇峰怪石称为“喜鹊登梅”、“猴子观海”，是基于：（） A、审美直觉 B、类似联想 C、通感 D、审美动机 9、在中国卷轴画中，经装裱而不装镱框的小幅多件套绘画称为（） A 、条山 B 、中堂C、册页D、画心 10、中国画中的色与墨的关系是（） A 、以墨为主 B 、随类赋彩C、以色为辅D、色不夺墨 11、中国绘画的姐妹艺术是指（） A 、雕塑 B 、书法C、建筑D、烹调 12、中国艺术理论中，常把作者思想情感的表现称为（） A 、情B、意C、象D、境 13、“唐三彩”是（）。 A、青铜器 B、玉器 C、陶器 D、竹器。14、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，描写的是（）景观。 A、天象 B、山水 C、气象 D、宇宙 15、园林的“毛发”是指（） A、假山 B、水 C、花木 D、建筑四、简答题（ 20分） 1、如何理解对于美感的3个层次分类？ 2、简述自然美的主要观赏方法。 3、私家园林具有哪些特点？ 4、雕塑的种类有哪些？特点什么？

(完整版)《旅游美学》课程标准

《旅游美学》课程标准课程名称：《旅游美学》课号：091D74D 所属学院：旅游学院适用专业：旅游管理专业课程类型：选修 1．前言 1．1课程性质与任务本课程是旅游管理专业的专业必修课程。本课程的功能是通过对实际旅游景观、文化艺术、饮食文化等的分析，培养学生的审美能力，培养学生对实际景点景区的景观的美学分析能力，最终提高学生旅游审美素质。前修课程为：无，后续课程是“景观设计与鉴赏” 1.2设计思路课程开设依据：通过对本专业工作岗位分析，导游、景区助理管理员、酒店服务管理员是本专业学生的重要岗位，也是学生在专业能力得益继续发展的重要途径。课程主要是培养学生的审美能力和素质，严格来讲，在旅游的各个环节都存在着美，对游客来讲外出旅游就是来寻找美和感受美，因此作为工作人员应首先懂得感悟美，因此本课程在旅游管理专业中处于非常重要的地位，应当作为核心课程和必修课程。内容选择标准：导游和景区助理管理员工作涉及审美分析及审美能力发挥，通过对这些岗位进一步调研，并经过行业专家深入、细致、系统地分析，根据学生实际在岗位中要完成的任务，我们将教学内容分为五大块：自然景观美、人文景观美、旅游餐饮住宿美、导游服务美、景区建设美，因此，本课程主要围绕这五块内容开展教学和训练。项目载体设计思路：情境学习理论认为，在真实的职业活动情境中学生才能更好地获得职业能力，并获得理论认知水平的发展。因此，本课程打破了传统的纯理论的教学方式，而是整合工作任务中涉及的专业知识与审美技能，以真实的审美对象为项目载体来开展教学与训练，彻底改变了学与教的行为，同时通过实际工作岗位模拟，让学生在具体岗位上，感受到审美能力的重要性。内容编排顺序：本课程注重实际应用能力的培养，以岗位职业能力为依据，同时结合学生的认知特点和教学规律，采用递进与并列相互结合展现教学内容，例如：在景区审美分析时候，先从单一的景观开始，然后是复杂的综合性旅游景区规划审美。由此顺序渐近，所选分析对象具有典型性和覆盖型，通过这些审美对象分析，使学生具备一般的审美能力，并学会对典型景观鉴赏，为使学生具有更广的审美能力，课外展开审美能力训练，以实现能力的灵活应用。本课程所涉及的程度用语主要有“熟练”、“准确”、“基本”。“熟练”指能在所规定的

旅游美学第四章园林美

第四章园林美 [教学目标] 通过本章的学习，使学生了解园林分类的基本常识，理解园林的组成要素及其审美特征，掌握中国古典园林的美学思想，能应用园林美的讲解和观赏方法。本章的学习有助于学生对全国导游资格证考试《导游文化基础知识》中园林章节的相关知识点进行梳理和延伸，帮助其更好地理解和掌握考纲中的相关考点，并能将其灵活运用于导游讲解之中。 [教学内容] 本章主要围绕园林景观的审美展开，介绍了园林的分类，园林的组成要素及其审美特征，以及园林景观的观赏方法。其中，重点介绍了中国古典园林的美学思想。 [教学重点] 中国古典园林的组成要素及其审美特征。 [教学难点] 中国古典园林的美学思想。 [教学方法] 自主学习、课堂讲授、案例分析、要点讨论。 [实训环节] 石中乾坤——品味太湖石 [教学过程] 第一节园林景观美的形态园林是在一定空间，由山、水、动植物和建筑物等共同组成的有机综合景观。园林与建筑既有联系，又有区别。中国是世界上园林艺术起源较早的国家之一，中国古典的造园理论和实践对亚洲、欧洲一些国家的园林艺术都发生了重大的持久的影响。因此，中国园林被称为世界园林之母，在世界上享有盛誉。一、中国园林美的历程中国园林是山水园林，追求的是自然美（人工美是为自然美服务的，讲究师法自然，高于自然，融于自然），其美的发觞、演绎的历程，就是体现人与自然之间关系深化的过程。中国造园起源于商周，其时称之为“囿”。那时的人们就已经开始利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动，带有自然山水倾向。“囿”主

要是供奴隶主、帝王、后、大臣们游览、观赏和放牧游猎的。面积广袤，多取天然。春秋时期，园林中已有了成组的风景，既有土山，又有沼池或台，自然山水园林已经萌芽，并且在园林中构亭建桥，种植花木。园林的组成要素都已具备，不再是简单的囿了。秦汉时期，出现了以官式建筑为主的宫苑。最有代表性的是皇家宫苑，如上林苑、建章宫等。上林苑，还用太液池所挖之土堆成岛，象征东海三仙山，树立了皇家园林一池三山的模式，开创了人为造山的先例。魏晋南北朝时期是中国园林发展中的转折点。佛教的传入及老庄哲学的流行，使园林转向崇尚自然，私家园林逐渐增加。自然山水成为园林的主题因素。隋唐的园林形成了文人写意的山水园林特色。唐代，士大夫对自然山水的审美情趣不再像魏晋南北朝时期那样倾向于以宏观的方式在无限的山水空间中极目游赏，而是倾向于以微观方式近观静赏，从有限空间景观中体会身处岩泉、心宁神怡之感，重在从有限景观中获得心灵的自由空间和精神乐趣。这种变化与当时城市经济的繁荣有关，也是中国禅学兴起等“精神气候”使然。“中隐”思想的推崇，导致了城市宅园的兴起，同时也使园林艺术进一步走向自然山水化。宋元时代，中国山水画创作的实践和理论急剧发展繁荣，极大地影响了园林艺术，一大批由野而朝、由乡村到城市的文人士大夫追求丘山溪壑、村居野店情趣，以作为荣华富贵生活的一种补充和替换，尤其是作为宦海失意之后个人情感的寄托和宣泄，于是园林这种人造环境更加自然化。晚唐至北宋，人们不但造园而且有人专门研究园林，这一时期造园之风大盛。南宋的园林可谓“神理兼备”。园林之“神”，可与绘画相比。到了元代，更追求“神韵”，如倪瓒的山水画直接与园林有关。明清时期，园林艺术进入精深发展阶段，并形成了北雄南秀的艺术风格。园林匠师构思、建造的咫尺山林，呈现的是一种重含蓄、贵神韵、小中见大的景观效果；园林的布局则通过空间艺术的变化，营造出了平中求趣、拙间取华的效果。现代保存下来的园林大多属于明清时代，这些园林充分表现了中国古代园林的独特风格和高超的造园艺术。如果说魏晋时的寄情山水只是一种粗浅的对自然美的直接感悟的话，到了明清，造园者已经用园林中的自然景象来表达一定的思想感

旅游美学习题及答案

旅游美学试题一、填空 1、旅游是人们精神生活的一部份，是游览、观赏性的审美活动。 2、风景形象美的特征主要有雄、秀、奇、险、幽、旷几种。 3、旅游美学是一门研究旅游的审美活动和审美价值的学科，是美学的分支学科。 4、中国园林的四种基本组合要素是山、水、花木、建筑。 5、饮食审美的基本要素有质、香、色、形、味、意。 6、中国古建筑的主要形式古城建筑、宫廷建筑、陵园建筑、寺庙建筑、石窟建筑、佛塔建筑、桥梁建筑。 7、我国最著名的石窟有敦煌的莫高窟，山西的云冈石窟，洛阳的龙门石窟，甘肃的麦积山石窟。二、选择题（20分） 1、以下属于自然美的是（D） A 泰山之雄 B 华山之险C峨眉之秀D青城之幽 3、以下哪些选项不属于自然风景美的形式（A） A 服饰美 B 形象美C形体美D朦胧美 4、汉武帝赞美泰山说：“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣。”这实际上是赞泰山的（A） A 雄B奇C险D秀 5、秀美给人的审美享受是（A） A 甜美安逸 B 幸福愉快C高大稳健D千钧一发 6、黄山“四奇”是指（BC） A 土、柏 B 石、松C云、泉D云、雾 7、“霜叶红于二月花”所描绘的是风景美的（D）形式。 A 动态美 B 朦胧美C形象美D色彩美 8、园林的“毛发”是指（C） A 假山 B 水C花木D建筑 9、中国古建筑的审美特征，集中表现在（B） A独特的民族结构形式B完整统一、和谐及园林式的组群布局 C质美D木结构 10、中国著名的民间工艺美术品有（BCD） A 景德镇瓷器B风筝C泥塑D剪纸三、判断改错题 1、观赏风景的方法包括运动观赏和动态观赏。（X） 2、敦煌莫高窟是世界上最大美术史画廊。（V） 3、风格美是表体美、服饰美与发型美的有机结合。（X） 4、北京故宫是我国现存陵基建筑中规模最大的皇家陵寝。（V） 5、四大名绣指苏秀、湘秀、江秀、泸秀。（X） 6、清东陵是保留最完整的宫廷建筑。（V） 7、我国现存规模最大的古城——南京城（X）

旅游美学课程复习要点

旅游美学课程复习要点前言 1.明白旅游活动是种审美活动。 2.影响或制约审美情趣获得及其审美修养水平提高的因素。 3.你如何从审美的角度来看待旅游活动的本质？旅游作为一种现代人释放心理压力、缓解情绪紧张、回归自然和谐的生活境界的方式越来越成为现代人的生存的不可缺少的方面，成为现代人生命存在的有机组成部分。中国自古就有旅游审美的传统，旅游是人生的一种社会实践，中国是旅游古国，曾有周穆王西游的记载。春秋时孔子说过：智者乐水，仁者乐山。南朝梁弘景的《答谢中书书》：“山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有？”可见，旅游审美古已有之。审美需要是旅游中第一位的需要，审美需要是促使人们从事旅游审美活动的一种内驱力。在现代社会里，这种人类的审美需要为什么会更多地指向旅游活动，形成旅游的审美需要？因为对美的热爱和追求是人的本能和天性。大多数游客到大自然中去，并非为了学习地理、地质学等自然科学的指示，而是为了去体味大自然的美好，去获取大自然给他们带来的愉悦和轻松等种种感受。同样，多数游客到有历史遗迹的地方，如中国的长城、秦始皇陵、埃及的金字塔等处去旅游，并非是为了研究历史，而是为了让历史古迹唤起他们心中崇高、伟大、悲壮等各种情感，使他们自己充分感受到历史的美与深邃。人们到异国他乡去旅游，绝大多数也并非是为了研究那里的人文民俗，而是为了体验一下，以获得奇特、新鲜等的感受。不论是去欣赏自然、艺术美、或社会美，其终极目的是求得自己情感的愉悦和满足。事实上，不管是现代的游客，还是古代的游客，也不管人们所抱旅游的直接目的怎样不同，在旅游过程中都不可避免地会发生游览行为，看到和听到各种各样的自然景观和人文景观。因而在旅游过程中，审美就是人们的必经行为和必然效果。所以，审美也必然成为游客普遍的共同的目的、行为和效应。绪论 1.明白旅游美学伴随旅游发展而产生。 2.魏源的“游山学”可以说是研究“旅游美学”的先河。 3.郑日奎提出的哪些方法，为立体性和全方位的旅游观赏奠定了相互补充的理论基础。 4.旅游美学的定义。《旅游美学》以美学理论为基础，以旅游景观的分类为线索，以旅游者和导游的视角为出发点，从主客两方面构建了旅游审美体系。书中阐述了自然景观美及其欣赏方法、人文景观美及其欣赏方法、社会景观美及其欣赏方法以及旅游审美主体的审美条件，分析了审美过程中影响或制约审美情趣以及审美水平的各因素，使学习者在学习后能够掌握基础的美学理论知识，获得旅游审美的基本方法，提高审美修养，陶冶审美情趣，更好地从事旅游业的各项工作。 5.旅游美学研究对象及范围。 6.学习和研究旅游美学的意义。第一篇第一章 1.景观的定义。在生态学中，景观的定义可概括为狭义和广义两种。狭义景观：是指在几十千米至几百千米范围内，由不同类型生态系统所组成的、具有重复性格局的异质性地理单元。广义景观：包括出现在从微观到宏观不同尺度上的，具有异质性或缀块性的空间单元。广义景观概念强调空间异质性，景观的绝对空间尺度随研究对象、方法和目的而变化。（它体现了生态学系统

旅游美学论述题期末考试

旅游美学论述题（仅供参考） 1、佛教对美学的影响早期汉代古墓中留存的壁画多为道教的人物形象，如东王公，西王母等。但在之后的发展中，其道教人物形象便逐渐地向佛教人物形象转化，并最终与其共存。这就证明了在佛教传入之初，其在美术的形式上首先影响了中原地区的审美风尚。随着佛教的盛行，华夏美学在唐代以后的发展进入了一个新的时期，审美风尚又发生了很大的变化，美学理论本身也显现出很多新的特色，很多的文人开始在他们的创作上去追求一种佛性与妙悟，把对佛的理解与参禅的顿悟融入到他们的艺术创作上来了。唐代的画家王维的画作就被后人称为“画中有诗，诗中有画”，而在王维的诗画中也透露出了一种对禅的妙悟。在此，就中国传统文化中其它的美学思想和佛的美学思想做个对比。儒家思想中强调“天行健，君子当自强不息”和孟子的“我善养吾浩然之气”，在这种思想的催化下，便诞生出了杜甫的雄浑悲壮的诗风，由一种“天下兴亡，匹夫有责”和“自强不息”的人格追求又反过来折射出了儒家传统文化的美学思想。中国古代，无论是朝廷还是民间都有大量的佛教雕塑和佛教绘画的出现，但从这些作品的本质上来说，都只能算作关于佛文化的作品，就像开篇说的那样，佛文化对于中国文人的思想发展和艺术创作所起到的影响并不是直接性的，而是以间接的方式渗透到文人的艺术作品当中的，绘画也是如此。所以。在中国古代文人的诗中和画中，我们便能时刻感受到一种佛性的体验。在被称作中国美学标准典籍的《沧浪诗话》中最著名的便是“镜花水月”理论了：羚羊挂角，无迹可求，故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。严沧浪所追求的诗的这种理想以及所谓“妙悟”和“镜花水月”禅境，其最大的特点便在于一个字：淡。这就跟佛教禅宗的单刀直入、不立文字、如人饮水、冷暖自知等思维观念不谋而合。总之，佛教之于中国传统文化、传统美学的影响是深入骨髓的，中国传统文化也是在吸收了佛教文化的基础上，才使得其文化形式渗透了哲学的意味，也使得中国人的文化心理更加健全，更为重要的是，中国的传统文化从此绽放出了更为炫目的光芒。 2、道家对美学的影响道教音乐虽然是宗教音乐，但与古代宫廷音乐、文人音乐、民间音乐有千丝万缕的联系。它具有艺术性、群众性和雅俗共赏等特性，促进了中国音乐的发展。道教音乐在长期发展过程中所形成的音乐理论，优秀的乐、曲、声乐和器乐技巧，对民间音乐的影响很大，促进了民间音乐的发展。如汉代《黄老弹》，唐代《霓裳羽衣曲》，宋以后《庄周梦蝶》、《羽化登仙》、《逍遥游》、《八公操》、《颐真》、《二泉映月》等曲都受到道教音乐的深刻影响。在道教景区建设时，如果把道教音乐这一要素用活、用好，可以为旅游活动增添许多意蕴与活力。道教美术源远流长，作品众多，对中国美术影响深远。以山水画为例，它的起源与道家思想和道教义理有密切联系。六朝时期，山水画形成了“外师造化，中得心源”，“以形写神，形神兼备”，“意在笔先，画尽意在”的指导思想，其中的“神”即与人的灵性相通的宇宙及万物的生命本质。这种美学思想深受道家思想和道教义理的影响，道家、道教思想对于中国古代美学中的形神、意境和气韵生动等范畴的形成起了极为重要的作用。历史上的一些画家或是入籍的道士（如唐代画家张素卿以画道门尊像著称），或深受道教影响（如吴道子）。除了山水画，道教美术作品还有道教始祖、神仙鬼属等的石刻造像、道祖故事画，以及举行道教仪式时悬挂的水陆画、修道生活画等，这些艺术品具有极高的观赏价值。

旅游规划试题3

莆田学院2005—2006学年第一学期旅游管理专业（本科）《旅游规划与开发》课程期未试卷（A）2006/01/15 班级___________ 姓名_______________ 学号__________ 一、名词解释（每小题5分,共20分） 1.旅游人类学 3.会展旅游 4.门槛分析(Threshold Analysis)方法二、判断题（每小题3分,共18分） 1．旅游区形象定位要考虑很多因素，包括历史形象、本底形象、市场感知形象等。 2．旅游项目策划时不一定要与周边地区形成差异，同质的项目一样可以共存。 3．形象导向是一个综合性的导向模式，它需要以旅游区整体实力的提升为依托。 4．盈亏平衡分析是市场发展趋势预测方法的一种。 5．规划可行性分析主要考虑经济因素，即只要旅游区有利润可图就可以开发。 6．乘数效应表明了旅游具有的强大产业关联性和经济社会效益。三、简答题（每小题8分,共32分） 1．你是如何理解增长极理论及其在旅游规划与开发中的应用。 2．简述区域主题旅游形象及其特征。 3．简述旅游项目创意设计的内容。 4．旅游规划对当地社会有什么影响四、论述题（每小题15分,共15分）

试列举出几种典型的旅游功能分区的空间布局模式。五、资料分析题（每小题15分,共15分）根据上表说明旅游规划的导向模式是如何发展变化的。

参考答案(A) 一、名词解释（每小题5分,共20分） 1.旅游人类学就是从文化和美学的角度，研究旅游地居民、社会团体、旅游开发者与旅游者之间关系的学科。即扶贫旅游，也就是有利于贫困人口的旅游。它与一般旅游的不同之处在于，在一般的旅游开发中，投资者、经营者（旅游企业、旅游景区、景点）的经济利益是被放置在第一位的，一切都围绕着投资者、经营者的利益在运转。而在扶贫旅游的规划与开发中，其开发的目标被转化为：使得贫困人口的经济利益达到最大，并且注重贫困地区经济发展机会的发展，所以扶贫旅游规划和开发的目的在于改变贫困地区落后的现状。 3.会展旅游的概念可以描述为：通过举办各种类型的大型国际展览会、博览会、交易会、运动会、招商会等，吸引大量游客前来洽谈贸易，旅游观光，进行技术合作、信息沟通、人员互访和文化交流，以此带动交通、旅游、商业、餐饮等多项相关产业的发展，它是一种综合性的旅游服务形式。 4.门槛分析(Threshold Analysis)方法是由波兰的区域和城市规划专家B.马列士于1963年在其著作《城市建设经济》中正式提出。该方法最初应用形式是城市发展门槛分析，是综合评价城市发展可能的综合规划方法。1968年，B.马列士在南斯拉夫南亚德里亚地区的规划中首次将门槛分析方法直接应用于旅游开发。二、判断题（每小题3分,共18分） √×√√×√ 三、简答题（每小题8分,共32分） 1.“增长极”这个概念是建立在经济空间上的，经济空间是不平衡的，其发展中存在着极化作用，即经济空间中会存在一些中心（或极），这些中心（或极）的作用就类似于磁铁的磁极。区域增长极即在区域经济发展过程中，由于发展的不平衡性，资金、物资、能量、信息、人才会逐渐聚集到少数条件优越的区域，使之成为区域经济增长的中心，这个中心就是区域的增长极。增长极在旅游规划与开发中有如下的应用形式：（1）点轴开发理论。该开发理论是增长极理论在具体区域开发时的应用，它运用网络分析方法，把国民经济看成是由点和轴所组成的空间理论形式。其中，点即增长极，轴即区域内的交通干线。（2）网络开发理论。网络开发是已有点轴开发系统的延伸。提高区域各节点间、各级点轴系统之间，特别是重点点轴之间生产要素交流的广度和密度，促使经济一体化；同时，通过网络的外延，加强与区外其他区域经济网络的联系，后者将区域的经济技术优势向四周区域扩散，在更大空间范围内，对生产要素进行合理的调度组合。 2.区域主题形象可以归纳为：某一区域内对外公众对旅游区总体的、抽象的、概括的认识和评价，它是旅游区的历史、现实与未来的一种理性再现。区域旅游形象是一个非常复杂的概念，从旅游美学的角度来看，它由三个维度构成：功能—心理维；实征—幻想维；泛征—特征维。区域主题旅游形象表现为