女娲造人获奖教案

女娲造人获奖教案
女娲造人获奖教案

女娲造人获奖教案

女娲造人获奖教案教材简析:

《女娲造人》这篇神话故事讲的是开天辟地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。女娲同样感到孤单寂寞,她用黄泥捏成了像自己一样的生物,这个生物便活了起来,而且还能叫妈妈。女娲非常喜欢,她把自己创造的这个生物叫做人。接着又造了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。

选编这篇课文的目的是使学生了解女娲造人这一经典神话故事,感受作者丰富的想象力。

设计理念:

这是一篇略读课文,故事情节生动有趣,通俗易懂。应让学生自读自悟,通过自主阅读,把握课文的主要内容,理清文章的叙述顺序:天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。弄清文章的叙述顺序后,再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。在学生自学的过程中,教师点拨学习的重点和难点,并指导朗读。体会古人丰富的想象力,奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料,拓展学生的知识视野,感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容,理

清课文记叙的顺序。

教学目标

1、朗读课文,把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

2、体会这个神话故事想象丰富的特点。

3、会认“娲、藤”2个字。

教学重点:

引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点:

体会这个神话故事想象丰富的特点。

教学准备:

搜集女娲神话的故事,制作课件。

课时安排:1课时

教学设计:

第一课时

一、情境导入

1、交流。

同学们,从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题,人们展开了丰富的想象,猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗?

(学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲

造人说、海猿说、外星人说……)

今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

2、揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?)

3、齐读课题。

二、初读课文,感知内容

1、自读课文。

让学生自由读课文,边读边认识生字“藤”和“娲”,画出不理解的词语,并想一想课文主要写的是什么?

【让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考。】

2、理解词语。

莽莽榛榛——草木丛生的样子。

神通广大——形容本领高超,无所不能。

生气蓬勃——富有生命力和活力。

疲倦不堪——形容非常疲乏。不堪表示程度极深。

兴高采烈——形容兴致高,精神饱满。

3、指名读课文(要求读得正确、流利)

【课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的评价与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。】

4、概括课文的主要内容。

【注意引导学生抓住要点,语言简练、完整。应多找几

个学生来概括,最后教师总结。】

三、再读课文,合作探究

(一)自学提示:

1、再读课文,想想课文是按什么顺序叙述的。

(天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。)

2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

【鼓励学生脱离书课文,用自己的语言描述,要求要生动详细。】

3、你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?

(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)

(二)体会神话想象的特点。

1、体会这个神话故事想象丰富的特点,想想古人为什么会这样去想象。

2、展开你想象的翅膀:假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

五、交流感受,拓展阅读

1、学习了这篇神话故事后,你有什么改善?和同伴交流。

2、向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。

六、总结课文

女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..

七、布置作业

1、将文中的故事讲给你的父母或朋友听。

2、在这篇文章中,作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。

我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

3、让学生继续查找资料,探究人类到底是怎样诞生的。

板书设计:

天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。

课后练习:

1、“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中“绝

妙”换成“奇妙”好不好?为什么?

2、请发挥你的想象,拟写一段女娲和她造的第一个孩子的对话。

3、你从本故事中悟到了什么道理?

4、全文中洋溢着怎样一种情感?

补充建议:

对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确:女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开

眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

女娲造人获奖教案【教学目标】

初步了解神话极其特点。

了解鲜明的人物形象,甘受文中所表现的喜悦之情。

初步培养学生的想象能力。

【教学重点】

了解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。

初步培养学生的想象能力

【教学难点】

理解文中想象的作用,感受文中所表现的喜悦之情。

【教学方法】

速读法跳读法合作探究法

【教具准备】

多媒体课件

【课时安排】

一课时

【教学过程】

一、导入新课

我国古代也有许多神话故事,下面请同学们看图片,辨析说出是哪则神话,导入课文《女娲造人》。

出示学习目标。

二、知识积累

有关神话

有关神话

神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

神话特点:它是以事实为基础的。充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。人物形象,大多具有超人的力量。

我国远古比较著名的神话

盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山

字词积累

女娲(wā):传说中造人、补天的神。

澄澈(chénchè):清澈透明。

幽光(yōu)

灵敏:反应快。

绵延:延续不断。

莽莽榛榛(mǎnzhēn):草木丛生的样子。

神通:原是佛教用语,指无所不能的力量,今指特别高明的本领。

三、整体感知

投影出示《风俗通》里的两则短文。

课文是根据这两则短文改编的,看看课文丰富了哪些内容,哪里最见出作者的想象力?

听课文录音,讨论后作答。

师生共同订正

问题思考:女娲为什么要造人?女娲是怎样造人的?女娲如何让人类繁衍生息的?

四、合作探究

生动感人的神话,离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象,你能概括出女娲的形象吗?可用下列句式概括:女娲既是一个_________的神,又是一个_______________________的人。

文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。可让学生各抒己见,答案不要求统一。

五、拓展延伸

出示名言

想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)

想象是最杰出的艺术本领。(黑格尔)

女娲造人新编

请同学们展开新奇大胆合理的想象,就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。

课文小结

六、布置作业

仿照课文的写法,请同学们展开大胆、新奇、合理的想象,选择一则我国古代神话改写成一篇不少于300字的短文。

【板书设计】

【课后反馈】

女娲造人获奖教案【学习目标】

了解神话的特点

通过比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象力的作用

通过朗读,探究神话故事的魅力,并运用创造性想象改编神话

【学习重点】

大胆而新奇的想象

对人类诞生的喜悦感

【学习难点】

激发和训练学生的想像力如引导学生对女娲造人的动

机、方法等作另一种推测

【自主预习案】

给下列加线字注音

女娲()澄澈()()掘起()

掺和()莽莽榛榛()()踪迹()

圈出下列词语中的错别字,在括号内写出正确的字

绵廷()奔奔榛榛()开僻()气慨()兴高彩烈()

填空、简答

(1)、是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事它并非现实生活的科学反映,而是以远古人民贫乏的生活为基础,借助和把自然和客观世界拟人化的结果

(2)、本文选自,是(谁)根据古代神话改写的,其体裁是,它详细叙述了的具体过程,着力刻画了女娲的母亲形象【课内探究案】

一、情景导入,明确目标

同学们,远古时代,生产力水平低下,知识贫乏,人们对于一些自然和社会现象,比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等,不能科学地解释,于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人类的英雄形象,创造了许多动人的神话故事一个被幻想加工过的神奇世界便产生了:山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳,目为日月,脂膏为

江海,毛发为草木”,威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……

人,到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话,今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的本节课我们的学习目标是:(见上文)

二、自主探究,释疑解惑

(一)初读课文

听一听

听老师范读课文,整体感知

首先请同学们听老师朗读课文,在听的时候圈点勾画生字词

记一记

每学习一篇课文,我们首先都要积累一些新词在听读中,你圈点勾画了哪些生字词?你为什么觉得它们重要?

(二)合作探究

让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文,然后请一学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节?

同学们刚才找出的几个情节,特别是女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

默读这几个情节,同学们看看哪里最见出作者的想象力,能否谈谈你的看法?

讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象完成句式:女娲是一个的人

女娲到底是神还是人?女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的?

作者运用怎样的想象,才塑造了女娲这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?

三、结合目标,有效训练

亮一亮

①想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西

②她把这个小东西放到地面上说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:

③“妈妈!”

④接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐

⑤女蜗看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑

9.选文运用了哪些描写方法?体现了神话的什么特点?

写一写

现在请你对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说说

你编的《女娲造人》(与袁珂比一比)

【拓展检测案】

一、课内语段阅读

①她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作

②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了

③最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法她从崖壁上A下一条枯藤,B入一个泥潭里,C成了浑黄的泥浆,向地面这么一D,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥E成的小人儿,模样一般无二“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围

④用这种方法来进行工作,果然简单省事藤条一挥,就有好些活人出现,不久,大地上就布满了人类的踪迹解释文中加点字

略睡一睡()疲倦不堪()

绝妙()幽光()

选词填入文中的空白处(填序号即可)

①捏②搅③伸④挥洒⑤拉

A、B、C、D、E、

第①段划线句属于描写,其表达作用是

选段采用了哪些描写人物的手法?表现了人物的什么特点?

本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感你能否从选段中找出相关的语句加以说明?

二、课外语段阅读

耶和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出男人,往他鼻孔里吹一口生气,他就成了有灵魂的活人,取名亚当(希伯来语,意即“出自泥土”“被造者”)上帝派他看守伊甸园,只见他一人独居,没有帮手,就趁他沉睡之际,从他身上取出一根肋骨,又把肉合起来,造成了一个女人亚当醒来,看见那女人,高兴地说:“这是我骨中的骨,肉中的肉”亚当给她取名叫“夏娃”(希伯来语,意为“生命之源”“众生之母”)两人赤身裸体,无忧无虑地生活在伊甸园分别给下面词中加点字注音

耶和华()看守()裸体()肋骨()

文中的两处括号起的作用

选出下面句子没有语病的一项()

A、又把肉合起来,造成了一个女人

B、人为破坏造成的新沙尘源,加重了沙尘暴迅速

C、最后,她想出了一个绝妙的制造人类的方法

D、这种产品的实用价值正在逐步被发现和推广

选出下面表述不当的一项()

A、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“众生之母”这几处的引号都表示特定称谓

B、这是一段“上帝造人”的神话故事

C、这段《圣经》故事中的“亚当”和“夏娃”是创造人类的始祖这是人们想像中美好的神话

D、这段《旧约》故事中的“亚当”和“夏娃”是人类的上帝虽为神话,却是有一定科学根据的

答案

【自主预习案】

wāchéngchèjuéchānmǎngzhēnjì

人教版七年级上册《女娲造人》公开课教案(赛课必备)_1

《 《 人教版七年级上册《女娲造人》公开课 教案(赛课必备) 【教学目标】 1、复述故事,了解神话的特点。 2、理解文章的联想与想象的写作手法。 3、感受人类诞生的喜悦之情。 【教学重点】 1、复述故事,理解文章的联想与想象的写作手法。 2、感受人类诞生的喜悦之情。 【教学难点】 理解文中的联想和想象的作用,理解这则神话的写法和 风格。 【课时布置】 一课时。 【教学过程】 一、导入 以神话的概念直接入题:关于神仙或神化的古代英雄的 故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释 和美丽的向往,常有浓厚的幻想色彩。如: 盘古开天》、 夸 父追日》等。

提问:人,是从哪儿来的?古时候,科学并不发达,人们对此不能做出科学的解释,于是,许多民族都有神发明人的传说。 请学生自身介绍西方的“上帝造人说”。(投影出示:上 帝在发明天地和万物以后,在第六日造人。上帝依照自身的形象,用地上的尘土造一个人,往他的鼻孔里吹一口气,有了灵气,人就活了。能说话,能行走,上帝给他取一个名字叫亚当。后来,亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字,它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦,决定为他造一个配偶,以便协助他工作。于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃,做了亚当的妻子。从此,亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑,过着和谐美满的生活。) 引出:今天我们来学习课文《女娲造人》,这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的?(投影出示《风俗通》文字) 请学生用简短的语言概括其中的主要意思。 二、整体感知 1、学生自由朗读课文,熟悉本文情节。 2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容,哪里最见的作者的

《女娲造人》优秀教案设计3篇

《女娲造人》优秀教案设计3篇 《女娲造人》优秀教案设计篇一一、设计思想 《女娲造人》是神话故事,是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望,表现在远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣,培养联想和想象的能力。 二、教材分析: 本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息。 三、学情分析 1、学生水平差异较大,基础好的学生能很快抓住文章的主要内容及主题思想,而基础差的必须要做预习好! 2、学生学习本文时,可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。 3、学生在遇到难题的时候采用合作,讨论的方法去解决。 四、教学目标 1、知识目标 (1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。

(2)、了解神话的特点。 (3)、了解有关人类起源的神话故事。 2、能力目标 (1)、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。 (2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。 (3)、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。 3、情感目标 感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 五、教学重难点 1、体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路 2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣 六、教学策略与手段 本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等 七、课前准备 教师:多媒体 学生:熟读课文,熟悉故事情节。 《女娲造人》优秀教案设计篇二设计思想: 《女娲造人》是神话故事,是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望,表现在远古时代人们对人类自身来源的好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富

优秀教案女娲造人

第二十二课《女娲造人》 教案 一、教材简析 《女娲造人》选自新疆教育出版社教科书,《汉语》九年级全一册第四单元中的课文。这是一篇精读课文,本单元的课文,都是想象极为丰富的作品。 《女娲造人》是一则神话,通过本课的学习,使学生了解神话的特点,了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释,培养学生丰富的想像力,引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,感受人类诞生后的欢欣与愉快。 二、学情分析 针对南疆九年级双语班民族生的特点,习惯和基础知识,要引起学生的注意,激发学生兴趣,尊重学生的个性,调动思想。 民族学生的汉语发音以及词义理解等不到位,要让学生养成朗读,查字典的习惯。 三、设计理念 培养学生良好的人文素养,汉语素养以及合作探究精神,创新精神是这篇文章的重要理念。为实现这一目标,同时也体现知识与能力、情感与态度、过程与方法三个维度的统一,充分调动学生的积极性和主动性,构建开放而有活力的汉语课堂。 这篇课文属神话,内容浅显易懂,所以教师要让学生通过自读、想像女娲另一种造人的动机、方法,并通过多媒体辅助教学,进一步理解女娲的形象,从而进一步体会作者丰富的想像力。 适当延伸拓展,使学生认识神话与现实之间的差距,进一步加深了解神话的特点,并对“人”的自身发展作进一步思考。 四、教学目标 (一)知识目标:学会本课“藤、添、娲”等10个生字。掌握“管理、果

然、终止、未免”等词语的用法,并能模仿造句。 (二)能力目标:掌握神话的特点,体会想象在神话中的作用。 (三)情感目标:使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想象力。思考自身来源,珍爱生命。 五、教学重难点 (一)教学重点:掌握神话的特点,体会想象在神话中的作用。 (二)教学难点:使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想象力。思考自身来源,珍爱生命。 六、教法设计 新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本,培养能力为重,同时关注学生的情感、态度和价值观,所以根据本课内容确定以通过自主探究、合作交流的方式,使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。 自学法——自主学习,拓展感情 阅读法——整体感知 研究法——师生合作解决问题 七、教学准备 PPT、袁柯的资料、神话图片资料。 八、课时安排:一课时 九、教学过程 《女娲造人》 一、检查学生自主学习“学习提示”内容情况。 (一)出示生字词,请学生在小组里读一读、组一组,观察学生能力。 添(加补)疲(劳倦)(清透)澈掺(和杂) (二)学生在小组中互相提示、纠正易读错易写错的字。 1、正音:“掺和”中得“和”是多音字,在此读“huò”,不读“hè”。 “模样”中得“模”是多音字,在此读“mú”,不读“mó”

女娲造人公开课教案带板书

23 女娲造人 1.整体感知故事情节,感受想象的作用。 2.体会神话故事中想象的魅力。 3.试运用创造性想象扩写神话。 一、新课导入大家喜欢神话吗你们熟悉的神话都有哪些(生答:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事是不是真有其事(生答:不是。)明明知道这些故事并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。 三、自学指导(二)——合作与探究 (一)整体感知自由朗读课文,感知故事情节,并完下列题目。 请你用口头语言,再现这个生动有趣的故事。 讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。 说明:同桌之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。 (二)深层探究 1.女娲为什么要创造人类【交流点拨】a.天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。 b.有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。 c.她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢 2.女娲是怎样创造出人类的【交流点拨】女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉捏成一个娃娃模样的小东西,放到地面上时,泥捏的小家伙便活了起来,女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。后来,女娲想出一个绝妙的创造人类的方法,她从崖壁上拉下一条枯藤,伸到一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒,不久,大地上就布满了人类的踪迹。最后,为了让人类能绵延不绝,女娲把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代延续下来了。 3.女娲造出来的人是什么样的【交流点拨】女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈妈”,他们的身体虽然小,但相貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女,可以自己创造后代。 4.女娲是现实生活中没有的,作者运用怎样的想象,塑造了这个既有着奇异神力,又有着丰富情感的女神 【交流点拨】大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,还要合情合理。 (三)人物赏析1.美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点——女娲。请你结合文中想象的情节,体会女娲形象,完成句式:女娲是一个。 【交流点拨】(1)神:一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。 (2)人:寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具有“人”的心理、情感、活动。 四、板书设计 女娲造人

女娲造人 教案

榆阳区中小学语文课时计划

榆阳区中小学语文活页教案第1页

榆阳区中小学语文活页教案第2+ 3 页

榆阳区中小学语文活页教案第3页

备课资料 1、字词 女娲(wā?)?澄澈(chè?)崛(jué?)起 掺(?chān?)合?泥泞(?nìng?)?绵(mián?)延??? 莽莽榛榛——草木丛生的样子。 神通广大——形容本领高超,无所不能。 生气蓬勃——富有生命力和活力。 疲倦不堪——形容非常疲乏。不堪表示程度极深。 兴高采烈——形容兴致高,精神饱满。 2.文体知识。 神话:是远古人民表现对自然和文化现象的理解与想象的故事。并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活的生活经验为基础,借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 创世神话:也称开辟神话,是关于天地开辟、人类和万物 起源的神话。 3、作家 袁珂:生于1916年,四川新繁人,神话学家。论着有《中国古代神话》《古代神话选释》《山海经校注》等。 女妖斯芬克斯盘踞于交通要道,常用此谜为难路人,猜不出者即被吃掉,结果有数不清的路人因猜不出而惨遭不幸。一次,英雄俄狄浦斯路过,准确地猜出谜底是人:“人,刚出世时手脚并用在地上爬,因此早晨是四条腿;长大后双腿健步如飞,因此中午是两条腿;老年时步履蹒跚要拄拐杖,因此黄昏是三条腿。”眼见谜底被揭穿,女妖羞愧交加,也就滚下山崖摔死了。 暗示了:人只要“认识”了自己,魔鬼也得滚蛋!有个现代谜语:谁最聪明也最愚蠢。答案也是人。 传说中,女娲是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通广大,为人类做过许多好事,她被称为人类的始母,因为传说中,人类就是她一手创造的。女娲补天。

女娲造人优质课教案

女娲造人优质课教案 女娲造人优质课教案教学目标: 1、熟读课文,感知课文内容,理清文章脉络,。 2、了解神话故事的特点,探究女娲形象,体验人类诞生后的欢欣与喜悦。 重点难点:分析女娲形象,以及体验人来诞生后的欢欣与喜悦。 教学设计: 一、导入: 师:同学们,在正式上课之前,老师要先出一个谜语,等老师把谜语是念完,你们蔡可以抢答。这个谜语是这样的:“什么东西早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?” 生答:“人”。 师进一步追问:“那么,人又是怎样诞生的呢? 预设:(神创作了亚当夏娃;科学的说法,人是由猿人进化而来的;人是由女娲创造的。) 师:同学们的答案真是多种多样,有科学的说法,也有神话传说。今天,我们要学一篇关于人诞生的神话《女娲造人》。 二、整体感知 师:同学们,看着这个课题,你能提出哪些问题呢?(放

映ppt) (预设:女娲为什么造人?女娲怎么样造人呢?女娲用什么造人?等等) 师:你们提的问题挺价值,现在让我们带着这些问题一起把课文朗读一遍,一会儿我们再来回答这些问题。 (学生朗读完毕。) 师:现在我们先来回答一下,女娲为什么造人?(预设,因为她感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。) 师:那怎么会想到造人的呢?(预设,临池照影。鼓励学生用自己的语言来概括得讲。) 师:用什么来造人呢?(预设,黄泥) 师:那到底怎么造人呢?(预设:先用黄泥揉成团造人,后来用藤条在泥潭里一挥,溅落的泥点就成了人。)。 师:同学们回答得不错,其实在我们回答问题的过程中,我们又加深了对课文的了解,那么有谁能试着复述一下女娲造人的全过程呢?(注意,时间,地点,人物,事情的起因,经过,结果。)(学生发言。老师适时引导。) 三、研究探讨 师:现在同学们对女娲有了一定了解。那你觉得女娲是个什么样的神呢?(从哪些句子中可以看出来?) (预设,(有创造力,神通广大,有爱心,勤劳,聪明等

《女娲造人》优秀教案

《女娲造人》教案 胡金店中学周志安 教学目标: 1.积累文中生字词,了解一些古代神话故事。 2.整体感知故事情节,感受女娲形象特点。(重点) 3.对比阅读,体会想象的魅力和细节描写的作用。 4.拓展延伸,激发学生的想象力和创造力。(难点) 教学方法:课堂上要体现自主、合作、探究学习方法,采用讨论法。教学课时:1课时 教学过程: 一、新课导入,激发兴趣 出示一个“脑筋急转弯”题,由此引出人类起源的话题,并介绍两种关于人类起源的传说,进而导入新课: 今天,我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法—《女娲造人》。(板书课题) 二、课内课外,知识积累 1.积累一些神话传说: 后羿射日,嫦娥奔月,夸父逐日,精卫填海,大闹天宫等。 2.课文重点字词积累。 三、速读课文,整体感知 快速阅读课文,感知故事情节: 请你用自己的话,简要概况本文所讲的故事。 四、细读课文,理解形象 结合课文中的具体内容,说说女娲的形象。 五、对比阅读,合作探究 1.本文根据《风俗通》而改写,参考译文看看本文丰富了哪些内容? 2.出示《风俗通》译文: 通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中,拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。所以后来有富贵的人是捏出来的黄土人;贫贱者一般是用绳子甩出来的人。

女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 3.参考回答:女娲造人的动机、女娲造人的具体过程、人造出来后欢心喜悦的场面、女娲的心理活动、女娲的喜怒哀乐………… 六、课堂拓展,发散思维 开展“让我们展开想象的翅膀”的改写活动: 本文作者在《风俗通》的基础上增加了女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦,这是作者的想象。 同学们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、造人的方法、怎样造更多的人等方面来改编。 七、课后作业 我们知道人类是由猿猴进化而来的,那么未来人类又将发生怎样的变化呢?充分发挥你的想象力。请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。并将自己的想象写成一篇小短文。

女娲造人 教案1@人教版

28.女娲造人 李河初中吴小东 【教学目标】 知识与技能: 1、积累“女娲.澄清.幽光.灵敏.绵延.神通广大.莽莽榛榛”等词语 2、初步了解神话故事的特点 3、了解有关人类起源的神话故事。 4、.激发学生探究关于人类起源,进化的科学知识的兴趣。 过程与方法: 1、体会想象联想在神话中的作用。通过比较,掌握想象的方法和思路。 2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。 情感态度与价值观: 感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 【教学重点】 1、激发和训练学生大胆而新奇的想像。 2、对人类诞生的喜悦感。 【教学难点】 体会课文的思想感情。 【教学准备】 学生:熟读课文,熟悉故事情节。 教师:投影仪。 【教学方法】 1、复述法。文章浅显易懂,通过复述故事把握文章的内容。 2、讨论法与点拨法相结合。本故事性强,洋溢着一种天真的新鲜感,课堂教学以学生活动为主,比如本文是根据古代神话故事改写的,可通过比较,获得对于联想想象的方法,思路的启示。在学生讨论交流过程中,教师可在疑

难处给予指导点拨。 3、研究拓展。为了激发学生兴趣,开阔其视野,收集整理有关人类起源的神话和科学资料。 【教学课时】 一课时 【教学过程】 一、导入课文 在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。 二、复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用 ①学生自由朗读课文,熟悉情节。 ②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。 这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。 ③讨论:A、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法? B、你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。 女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种

七年级语文上册:21女娲造人 教案

2017-2018学年度第二学期教学设计 主备教师万永祥审核教师授课周次授课时间课题女娲造人课型新授 教学目标(1)了解神话故事的特点。 (2)理解并积累生字、生词。 (3)理解文中栩栩如生的人物形象。 教学重点 (1)了解神话故事的特点。 (2)理解并积累生字、生词。 教学难点理解文中栩栩如生的人物形象。 教学方法与 手段 讲解法合作研讨法练习法 教学准备教案课件 课时 1 教学流程二次备课(标、增、改、删、调)导入新课亚里士多德说:“想象力是发 明、发现及其他创造活动的源泉。”奥斯本 说:“想象力是人类能力的试金石,人们正 是依靠想象力征服世界!”远古人们用他们 丰富的想像创造了许多动人的神话。如精卫 填海、夸父逐日、盘古开天、后羿射日等等。 下面我们先来了解一下神话的产生。 基础达标 二、神话的产生 神话是远古人民表现对自然及文化现象的 理解与想象的故事。 由于远古时代生产力的水平很低,人们不 能科学的解释世界、自然现象和原始社会文 化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经

验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。同时,这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。 今天我们来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。 三、关于作者 袁珂(1916-2001),本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等。四川省新都人,神话学家。主要著作有《中国古代神话》《古神 话选释》《<山海经>校注》《中国神话史》《神话论文集》《中国神话传说词典》等。《中国古代神州》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。21世纪教育网版权所 有 三、检查预习 1.给下列字注音 女娲wā 莽莽榛榛mǎng mǎng zhēn zhēn 澄澈chénɡ chè 掘起jué 掺和chān 幽光yōu 2.解释词语 神通广大:原是佛教用语,指神奇的法术,今指无所不能的本领。 莽莽榛榛:草木丛生的样子。 澄澈:清澈透明。 灵敏:反应快。 疲倦不堪:疲倦得无法坚持下去。堪,能忍受,能承受。 绵延:延续不断。

女娲造人 优秀教案

女娲造人优秀教案 教学目标: 1、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。 2、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。 3、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。 教学重点: 1、体会神话故事中想象的魅力。 2、把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象。 教学过程 一、导入课文 大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?(生答:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。 二、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。 1、请大家把书打开到153页,齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文,思考下列问题:

①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇,为什么? ②比较后筛选,课文中哪些情节更能体现作者的想象力?有感情地读一读。 2、小组交流后明确: ①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆,情节较简单,是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上,想象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。 ②更能体现作者的想象力的情节,如:女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读,着重体会人类诞生的喜悦感。 3、给大家提高点要求,能不能用你的口头语言,再现这个生动有趣的故事? 讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。 说明:同位之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,鼓励借助肢体语言表现。 三、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。 1、美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。 讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式:女娲是一个()。 说明:四人小组讨论,及时把成熟的见解写在黑板上,看哪个小组完成得又快又好。 学生板书结论:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力…… 2、结合学生的板书,浅析女娲。 学生板书中有的将女娲看成神,有的将女娲看成人。

女娲造人公开课教案

女娲造人公开课教案 【篇一:《女娲造人》教学实录】 《女娲造人》教学实录 学校:乌鲁木齐市第100中学姓名: 联系方式: 《女娲造人》教学实录 师:同学们!从小到大,有多少奇妙美丽的故事回荡在我们的耳边,有多少瑰丽绚烂的传说记忆在我们脑海?(学生自由回答,如精卫 填海、女娲补天等)那么在这奇幻的神话世界中,我们“人”又是从 哪里来的呢?关于这个问题,无论何时人们都一直在思考,那么今 天我们就来学习一篇神话故事来看看我们是如何诞生的!请同学们 打开书大声的告诉我今天学习的内容(学生齐声回答:28女娲造人。板书题目) 师:之前已经布置了预习任务,接下来就请同学们一起扫清字词上 的困惑(检查生字词的预习) 生:(以接龙的形式依次带领全班大声朗读课后字词) 师:看来大家都认真预习了,非常好,请同学们记住它们。(展示 型近词加深记忆) 生:(对型近词朗读) 师:很好,接下来我们就一起走进课文,去看看女娲是怎么创造我 们的!请同学们选取你所喜欢的方式进行阅读,在阅读过程中需要 大家凝练自己的语言,一会为同学们概述一下课文内容!(学生自 由朗读) 生:这篇课文讲了女娲是如何造人的!(复述课文) 生:这篇课文写了女神女娲创造人类的事情!(复述课文内容)师:同学们注意了,我刚才说了,请大家来概述这篇课文,那么刚才的 同学是在概述嘛? 生:不是 师:什么是概述?是要用简洁、凝练的语言高度集中的说明你所要 讲述的内容!而不是将课文复述一遍。谁再来试试? 生:(沉默) 师:那么同学们来看课文,课文首先讲了什么事情? 生:女娲创造万物!

师:很好,那女娲创造万物后怎么样了?她感觉到了什么?生:孤独! 师:非常好!在哪?请同学们将这个词画下来!既然女娲在创造万 物后感到了孤独,那么她决定做点什么呢? 生:她开始到处走,走累了在一处水池边坐了下来。看到了自己的 倒影,她想创造一种和自己一样的生物。在课文第四自然段 师:继续往后说! 生:女娲用泥巴做了一个娃娃模样的小东西! 师:用泥巴!那么你们玩泥巴时做过娃娃嘛? 生:(笑声) 师:女娲做出了娃娃之后又做了些什么? 生:不断地做小人!结果做累了,就拿枯藤去甩泥巴!结果就出现了 好多人! 师:哦!原来我们都是泥巴甩出来的啊! 生:(学生大笑) 师:那么好!请同学们注意了,刚才大家说到了女娲造人,同学 们想想,女娲造人的原因是什么? 生:感到孤独 师:很好!既然有原因,女娲就开始行动了,那么女娲捏泥人也好,用枯藤也好。这是女娲造人的什么? 生:过程! 师:现在谁再来概述一下女娲造人? 生:这篇课文讲了女娲造人的原因、经过、结果! 师:非常棒!今后大家在学习的过程中要不断尝试去概括、概述文章!而不是全靠老师!既然大家知道了这篇课文讲的什么,那么主 人公是谁? 生:女娲!(齐声回答) 师:请同学们小组讨论,来看看女娲是个什么样的形象?到时请你 们展示自己的讨论结果并写到黑板上! 生:(热烈讨论中) 师:请同学们在讨论的时候请找到你的证据来证明你所认为的女娲!生:(上黑板书写展示。寂寞、神通广大、疲倦、有爱心、勤劳)师:来看看大家的观点,写了这么多都很对,但我有一个问题,女 娲是人是神?(教师整理分类黑板内容) 生:神!(齐声回答)

《女娲造人》教案

23 女娲造人 教学目标 1、朗读课文,把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。 2、体会这篇神话故事想象丰富的特点。 3、会认“娲、藤”2个字。 教学重点: 引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。 教学难点: 体会这个神话故事想象丰富的特点。 教学准备: 搜集女娲神话的故事,制作课件。 课时安排:1课时 教学设计: 一、导入 (一)教师导入,创设问题情境。 大家喜欢看神话吗?你们熟悉的神话都有哪些? (学生回答,熟悉的神话故事会有:盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……) (生答后,展示神话故事图片。) (二)设置疑问 1、那么,这些故事是不是真有其事呢? 2、明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么? (学生自由回答:故事好听、有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……) (三)引入新课 确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲造人的神奇。(展示课题及女娲造人画像。) 二、作者简介 袁珂(1916.7.12—2001.7.14),本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等,生于四川新繁县。袁珂先生著述颇丰。1950年,第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《中国古代神话》、《中国神话选》、《中国传说故事》、《山海经校注》、《中国神话传说词典》、《中国民族神话词典》、《神异篇》、《巴蜀神话》(合著) 三、初读课文,感知内容 1.自读课文,划出生字词并注音。(莽莽榛榛、神通广大、生气蓬勃、疲倦不堪、兴高采烈)。 2.思考: 1)女娲为什么要创造人类? 2)女娲怎样创造人类? 3)女娲造出来的人是怎样的? 4)你认为女娲身上具有怎样的品质? 3、指名读课文(要求读得正确、流利) 【课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的评价与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。】

《女娲造人》公开课教案

《女娲造人》教学案 【教学目标】 1·初步了解神话故事的特点; 2·理解本文美好的想象,探究神话故事的魅力; 3·继续自己的想象之旅,让想象之花美丽绽放 【教学过程】 一、激趣导入 1.幽默一下:你们是什么人?——地球人!人是从哪里来的?——类人猿。师:很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这片天地里有一块古代文学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物──神话。大家喜欢看神话吗? 师:那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个图画片段。(投影──中国古代神话。) 2.师:你们能说出这些神话故事的名称吗?什么是神话? 神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。它是人类童年时期的一个产物。 3.展示课题 师:说起女娲,同学们可能并不陌生。能列举你所知道的有关女娲的神话名称吗?师:今天我们欣赏《女娲造人》。(投影:课题《女娲造人》和女娲造人画像。) 4.展示目标。 5.积累“读读写写”的词语 二、整体感知 1、教师逐步引导: 师:古代的人们是如何讲述女娲造人的故事的? 有一本古书──《太平御览》。翻开看看,卷七十八有《风俗通》的记载,一起读读看,大致意思是什么? 师:感悟能力不错!现在让我们再一起朗读译文。(教师点击译文。) 师:(创设阅读情景)作家、神话学家袁珂根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲造人》的故事。 2、学生快速阅读,尽快给作者回应:你们更喜欢哪一篇,为什么? 师:我们大多数同学都喜欢袁珂的神话作品,因为它比《风俗通》里的资料更具体。课文还有生动的环境描写、生动的故事情节。《风俗通》里的简洁明了,但是缺乏生动的情节。 师:速读课文,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文丰富了哪些内容,有不有改变?哪里最易看出作者的想像力? 1、女娲造人的原因和具体过程。 2、人类诞生后欢欣喜悦场面。 3、女娲像人一样的心理活动和喜怒哀乐等情绪。 4、作者的评述。 三、品读赏析 1、教师引导学生探究体验。

语文女娲造人优秀教案设计

语文女娲造人优秀教案设计导语:相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲造人教案如何去写?本文为品才网为网友精心准备几篇教学方案,欢迎浏览 语文女娲造人优秀教案设计【教学目标】 1、复述故事,了解神话的特点。 2、理解文章的联想与想象的写作手法。 3、感受人类诞生的喜悦之情。 【教学重点】 1、复述故事,理解文章的联想与想象的写作手法。 2、感受人类诞生的喜悦之情。 【教学难点】 理解文中的联想和想象的作用,理解这则神话的写法和风格。 【课时布置】 一课时。 【教学过程】 一、导入 以神话的概念直接入题:关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释

和美丽的向往,常有浓厚的幻想色彩。如:《盘古开天》、《夸父追日》等。 引出:今天我们来学习课文《女娲造人》,这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。看看人是从哪儿来的?(投影出示《风俗通》文字) 请学生用简短的语言概括其中的主要意思。 二、整体感知 1、学生自由朗读课文,熟悉本文情节。 2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。看看课文中丰富了哪些内容,哪里最见的作者的想象力。(课后练习题一) 3、讨论:女娲造人的过程是真的吗?你怎样理解这种写法? 通过这个问题让学生明白,神话是在科学不发达的远古时代发生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是人类又想探求自身的起源,于是只好借助于想象来解决问题,而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话的迷人之处。 三、品读赏析 1、讨论:对女娲形象的认识: 2、跳读课文,划出文中对人类诞生的喜悦感的有关语

部编版初中语文《女娲造人》优质课教案

《女娲造人》教学设计 教学目标:1、培养学生提问题的能力。2、发挥想象力3、初步体味神话里面蕴藏的文化、精神气。 教学重点:培养学生提问题的能力。 教学难点:培养学生综合性、联系性提问题的能力。 教学过程: 一、导入: 有关人类的起源,你还知道哪些神话传说呢? 明确:除中国的女娲造人外,西方传说是上帝造了人:上帝先造了亚当,后来怕他一个人寂寞,便抽了亚当的一根肋骨,造了夏娃,他俩在伊甸园偷食了禁果后,便开始繁衍人类。 师:这就是神话,神话是我们人类的童年,在那个生产力极其低下的年代里,人类通过想象,来了解人类文化,来认识人类社会。女娲又是通过怎样的想象来造人呢?让我们好好地读读这篇神话。 二、培养学生综合性、联系性提问题的能力。 1、小组内合作学习,充分讨论、合作提问题 (发给学生问题单,小组充分讨论、合作完成:我们小组能解决的问题有,我们小组不能解决的问题有)呈现各组都已经解决的问题 2、实物投影学生不能解决的问题 (把相同的问题进行合并,合并成几个问题投影出示) 3、全班充分讨论解决这几个问题,教师理性归纳学生提问题 的角度。 过渡:(解决以后,归结提问角度以后。)各小组能不能提一个更好的,更有价值的问题? 三、训练:从归纳出的几个问题角度任选一个角度提问题,这个环节看时间取舍,没时间当作业。 预设学生可能会提到的问题

1、女娲为什么造人?浅层性提问 2、女娲怎么造人?浅层性提问 3、女娲怎样让人类繁衍生息?浅层性提问 4、女娲是从哪里来的?阅读经验 5、女娲是人是妖?阅读经验 6、女娲的妈妈是谁?生活经验 7、女娲造的人为什么这么有智慧?书本 8、为什么造的是人?书本 9、为什么是女娲造?书本 10、女娲为什么叫女娲?书本(对书本背后的信息进行推测) 11、为什么那些造的小生物一开口就叫妈妈而不是爸爸?生活经验 12、女娲造人为什么这么快乐?书本 13、为什么用黄泥造人?文章细节 14、为什么给造的这些小生命取名叫人?文章细节 15、女娲造的第一个人是男的还是女的?书本(对书本背后的信息进行推测) 16、女娲造的人为什么也会死去?书本 17、女娲造人和西方上帝造人有什么不一样?书本推测(对书本背后的信息进行推测) 18、为什么这些小生命一落地就活了?书本 19、为什么泥娃娃落地就会叫妈妈?生活经验 20、为什么是女娲,而不是男娲?书本 21、女娲的意愿是什么?书本师要追问:什么时候的意愿 22、女娲为什么会持之以恒地造人?书本 23、为什么女娲创造的泥人会有一种非凡的气概?书本 24、为什么女娲造人后再也不感到孤独、寂寞?书本 25、女娲为什么要这样夜以继日地造人?书本 26、女娲造人的时候心里怎么想的?书本 27、女娲为什么要造,而不变?书本 28、为什么女娲造的人一出生就能说话?书本 等等 附部分资料包: 1、女娲的母亲 华胥氏:是中国上古时期母系氏族部落的一位杰出女首领,伏羲

教案人教版7上:《女娲造人》教学设计

《女娲造人》教学设计 教学目标 知识与能力: 1.积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词。 2.了解神话的特点。 3.了解有关人类起源的神话故事。 过程与方法: 1.体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。 2.激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。 3.学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。情感态度价值观,感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。21教育网 教学重点:激发和训练学生的想像力。如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测。 教学难点:体会课文的思想感情。 课时安排:一课时。 教学过程设计: 一、导语设计 同学们,远古时代,生产力水平低下,知识贫乏,人们对于一些自然和社会现象,比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等,不能科学地解释,于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人类的英雄形象,创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了:山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳,

目为日月,脂膏为江海,毛发为草木”,威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。 人,到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话,今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。 二、文体解读 神话故事体裁简介:神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。马克思在《政治经济学批判·导言》中说:“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。” 神话的主要特点是: 1.神话把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工; 2.神话创作的基础是现实生活,创作方法则是浪漫主义的; 3.神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样,所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说,它表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。 我国远古比较著名的神话有:女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。 三、阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文 1.俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟(tuán,把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引纟恒(gēng,粗绳索)人也。 译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲

女娲造人优秀教案

《女娲造人》教案设计 【教学目标】 1、初步了解神话极其特点。 2、了解鲜明的人物形象,甘受文中所表现的喜悦之情。 3、初步培养学生的想象能力。 【教学重点】 1、了解鲜明的人物形象,感受文中所表现的喜悦之情。 2、初步培养学生的想象能力 【教学难点】 理解文中想象的作用,感受文中所表现的喜悦之情。 【教学方法】 速读法跳读法合作探究法 【教具准备】 多媒体课件 【教学过程】 导入新课: 出示图片让学生说出故事名称,引导学生明确出示的图片都属于神话故事,引出《女娲造人》。 二、作者简介 袁珂,本名袁圣时,四川新都人,神话学家。论著有《中国古代神话》《山海经校注》。其中《中国古代神话》是我国第一部比较系统的汉民族古代神话专著。 三、知识链接——介绍神话及其特点 神话:是古代劳动人民对生活中的自然现象、社会现象不能正确解释而通过想象和幻想创造出来的故事。 神话特点: 1、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。 2、人物形象,大多具有超人的力量。 四、读准字音,理解子义 女娲(wā)莽莽榛榛(mǎngzhēn)澄澈(chéng)掺和(chān)揉团(róu)掘起(jué)捏泥(niē) 神通广大:形容本领极大,办法极多。 莽莽榛榛:草木丛生的样子。 眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。 五、初读课文,了解大意复述课文内容 明确:本文讲述了女娲造人的整个过程 六、再读课文回答问题 1.女娲为什么要造人? 2.女娲是怎样造人的? 3.女娲是如何让人类繁衍生息的? 明确:(1)揉和黄泥造人 (2)挥藤撒泥造人 (3)让男女婚配、共同创造人类 七、探究人物形象

美好的故事不能浅尝辄止,让我们共同探讨这则神话中想象的焦点——女娲 思考:你觉得女娲是一个?人。 形象分析: 神性:女娲是一个神通广大的神(一天能变化七十次,会揉泥造人,挥泥造人,具有神的非凡能力) 人性:女娲是一个勤劳、聪明、有爱心、有创造力有丰富情感的人(会感到孤独寂寞、有情绪的变化) 八、比较学习 课文是根据汉代民俗著作《风俗通》里的内容改编的,结合《风俗通》里的记载看看课文增加了哪些内容,哪里最见出作者的想像力。 《风俗通》 俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。 女娲祷神祠,祈而为女媒,因置婚姻。 译文:通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 思考:课文在原来的基础上增加了哪些内容? ①女娲造人的原因,造人的具体过程。 ②人造出来之后欢欣喜悦的场面 ③女娲具有像人一样的心理活动和喜怒哀乐等情绪。 明确:作者丰富的想象力 九、课外拓展,展开想象讲述故事 1.《世本·作篇》:“女娲作笙簧。” 译文:女娲发明了管乐器,给寂寞的人类带来了乐舞欢欣! 2.人类在不断进化,50万年前的人,形似猴子,与现代人外形和生活迥异。未来50万年后的人类将发生怎样的变化呢?充分发挥想象力。请你对未来的人类外形和生活作一个合理的推测。 十、家作 1.《世本·作篇》:“女娲作笙簧。”编写小故事 2.以“50万年后的人类”为题,把你的想象整理成一篇短文。 十一、书籍推荐 《山海经》《一千零一夜》《中国古代神话》《希腊神话故事》 十二、板书设计 造人的原因 女娲造人造人的方法聪明、智慧、勤劳、善良、有创造力 造人后的心情 繁衍后代的办法

女娲造人教案

女娲造人》教案 年月日 教学目标 1.初步了解神话故事的特点。 2.通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。 3.感受文中所表现的喜悦之情。 教学重点 1.大胆而新奇的想象。 2.对人类诞生的喜悦感。 一、导入 由我国古代一些神话民间故事导入。 如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。 二、简介神话和神话的特点 1.神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事.它是人类早期的不自觉的艺术创作.神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 2.神话的特点: 神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是神或半人半神。 三、作者简介 袁珂:我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。 四、预习字词检查 读出加点字的正确读音: 澄澈chè生气蓬勃péng bó幽光yōu 莽莽榛榛zhēn 绵延mián 神通广大shén 灵敏mǐn 枯藤téng 五、赏读课文 (一)听课文录音思考 1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己的感受。 2、你认为女娲是一个什么样的形象,从文中找出相关语句加以说明。 女娲 神性:神通广大 人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力 总之,女娲是一个人性化的神。 (二)复述故事情节 1、从女娲的角度复述故事。 2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。 要求:语言简洁生动 六、拓展延伸:关于想象 (一)有关的名人名言 想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果) 想象是最杰出的艺术本领。(黑格尔) (二)展开你想象的翅膀 假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

相关文档
最新文档