广东省湛江十中2018届高三1月2日周测文综历史试题

湛江十中2018年1月2日高三历史周测

一、单项选择题（12×4=48分）

24.年画是中国的一种民间艺术。明清时期，民间年画的普遍题材是把普度众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是

A.儒家至尊的地位被打破

B.佛教开始在中国本土化

C.儒释道三教本同根同源

D.三教合流在民俗中映现

25.明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之

A.反对政府对粮价的干预

B.主张加强政府调控以平抑粮食价格

C.主张工商皆本

D.征收工商税以减轻农民负担

26.黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家

A.从明亡中反省君主专制

B.认识到改朝换代的必要性

C.主张民主反对君主专制

D.反对排斥夷狄的落后思想

27.明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是

A.“穿衣吃饭，即是人伦物理”

B.“严以治吏，宽以养民”

C.“天下兴亡，匹夫有责”

D.“工商皆本”

28.李贽在《焚书》一书中说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。”李贽的这一思想

A.建立起较为完整的朴素唯物主义思想体系

B.从根本上否定了陈腐的伦理纲常

C.动摇了传统礼教的思想统治地位

D.反映了市民阶层的伦理观念和要求

29.明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人，下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇。这反映的实质问题是

A.政府治国严谨

B.世风每况愈下

C.儒学地位衰落

D.理学摧残人性

30.唐代女人喜欢骑着高头大马招摇过市，宋代妇女却只能站在重重帏帘之后，掀起一角向外悄悄张望一下。唐代妇女可以和男人一样，大呼大叫地参加集体体育运动，宋代妇女却裹起了三寸金莲，讲究起行不动裙，笑不露齿。这一转变主要是由于

A.宋代的观念趋于封闭和保守

B.程朱理学的盛行

C.君主专制集权制度的强化

D.男女平等的社会关系被破坏

31.在中国历史上，孔子曾有“边缘化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”等种种形象，其中“神化”和“僵化”分别出现在什么时候？

A.汉朝和隋唐时期

B.汉朝和宋明时期

C.隋唐和宋明时期

D.隋唐和晚清时期

32.说到人生追求，我们也许会吟诵“蜀道之难，难于上青天”“独上高楼，望尽天涯路”“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是

A.楚辞、汉赋、唐诗

B.楚辞、唐诗、宋词

C.唐诗、宋词、楚辞

D.唐诗、宋词、元曲

33.从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学

A.大一统的时代背景

B.多元化的创作风格

C.理性化的思想诉求

D.世俗化的发展趋势

34.明代重要的戏曲作者，大都拥有进士科名，而话本小说的作者或编著者中，却少有举人、进士。出现这一差异的主要因素是

A.高雅与通俗文艺的不同价值取向

B.士人与市民的不同文化观念

C.戏曲与话本小说的不同消费方式

D.江南与北方的不同区域特征

35.中国古代文学主流表达形式经历了赋﹣﹣诗﹣﹣词﹣﹣曲﹣﹣小说的变化过程。这种变化反映了

①专制皇权的不断加强

②科举考试内容的变化

③城市经济的繁荣

④通俗文学的蓬勃发展。

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

41.阅读材料，回答问题。

材料一：在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求，他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生和发展——据李静萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》

材料二：西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。其实，在中国的历史上，思想