丁老师关于如何念佛的 开示
空觉：念佛人，修净土的人，他们每天念多少多少佛号，而且定日子往生，我们这里有个小伙子，他定的是3年往生，到现在还没有往生，一天24 小时都在念佛，啥事也不干，就是念一句佛号，他的这种修行方法究竟对不对，也不听祖师的指导，人家让他做义工他不干，他就是念佛，就求往生，预定的3 年往生的时间快到了。
丁老师：这就牵扯到佛到底想让你干什么。
空觉：究竟每天喊佛号是念佛呢还是保持我们的清静心是念佛呢？这是念佛人困惑的地方。
丁老师：如果你明白“净土”俩字儿呢，什么叫“净”？什么叫“土”？净是清静，土是心，心即土，土即心，那么，这两个字就组成了净心了，净心就是念佛。
空觉：净心就是念佛，也就是说并不是非要喊这句佛号。
丁老师：是的。喊这个佛号也可以，也不是不行，在你那个杂乱纷飞的情况下，也可以念佛，但是，你的注意力要放在佛号与佛号之间，讨论一下佛号与佛号之间是个什么状态？如果佛号与佛号之间是个空空荡荡什么都没有，考虑一下那个佛号与佛号之间，你念1万句佛号，你把佛号一去，就成了一个清清净净的大平台，那末这个大平台你没法叫它生，也没法叫它灭，它应该是个不生不灭。你没法从其他地方拿一块把它补上让它多一块，也没法从中间拿出一块叫它少一块，它一天能生起1万个佛号，2万个佛号，它一天能生起1万个念，2万个念，这个念有善念也有恶念，你不能说它垢，因为它有佛号，它有善念；你也不能说它净，因为它有恶念；应该说它是不垢不净；那末一个不生不灭、不增不减、不垢不净的东西究竟是什么呢？
空觉：就是我们的佛性。
丁老师：是啊！佛号与佛号之间就是我们的佛性。很简单的一个事。
空觉：也就是这些人住在了佛号上，没有住在佛号与佛号之间的空当上，所谓的“净念相继”指的是这个空当。
丁老师：“净念相继”：净指的是佛号与佛号之间，念就是佛号，佛号与清静挂起钩来就是“净念相继”，这是真正的念佛法门。一天念1 万声佛号，2 万声佛号那不是念佛法门，他们著在数量上，没著在质量上，没住在“净”上，净是心净，你心净了你不就是常寂光吗？净寂是什么，净是空，是常，因为它没有变化；寂，你没死亡，只是你的思维停下来了，只是一个灵灵觉知而已，那么，一个空，一个常，一个灵灵觉知，这样的能见度很远，它虽然没有什么光，什么亮，要是看的话，感觉也是一种光，它是一种寂光、清静光，那么，心说明问题了，应该投生常寂光净土，那是上品上生，最好境界，只要达到那个样，就是一个佛。
空觉：就是法身佛，也是遍一切处。
丁老师:念佛的目的就是使自己清静下来，现在有很多念佛人念到了，做到了，念着念着不念了，佛号想不起来了，嘴也不再动了，思维也中断了，在那儿发呆，那样的状态接受下来就可以，不但他没接受，他还认为他业障现前。
空觉：有的法师都这样告诉我：你业障现前了。
丁老师:这时却认为是业障现前了，就把一个佛又拉回到一个凡夫了。如果当时接受下来，那就是自己的本来面目，那么，马上活着就遍一切处，不用等到死了；人一旦达到那个层次，“啊！”（明白了，开悟了，见性了）空觉：也就是说这就是法身，这就是真我。只要认下来，往往人们都不知
道，就这个问题我问了一个和尚，他说我那是清静了一会儿；我再上网站上一看，有好多念佛人念来念去，佛号提不起来了，经咒也不动了，坐在那里发愣，问这是干什么哪？答：“这是业障现前了。继续念！”可是就念不动了。
丁老师：他以后再念佛也提不起念佛的兴致来了，到后来干脆就不念了。空觉：念了半天业障现前了！
丁老师: 说这话的人断人法身慧命。
空觉：断人法身慧命，就不是明师；那种状态是不是就是“到了彼岸了”？他还让他念就等于还让他扛着船走？
丁老师: 是的。
如何如法放生-佟爱国老师
十六、如法放生 1、怎样放生才如法 「同修提问：」第九个问题：一、随缘放生的机会太少，市场上去买后放生是否如法？很茫然，请教老师给予答复。 「佟老师答：」这个放生，我们一定要随缘做。第一，不能跟别人预订。比如说跟抓这些生灵的人，跟他们预订，说我什么时候要放生，你给我抓点动物，那不行。这样不但不是放生，而且还是促使杀生，甚至给众生造成很大的伤害，所以一定要随缘做。 我们买这些动物的时候，不能让卖这些动物的人，提前有预想、预购。也就是我们到市场上也好，今天就遇到这个了，我们买了就放了。或者说遇到别人正在杀的时候，举起刀来正在杀的时候，你把它给买过来，然后再放了，这都行。 它这个如法不如法呢？是在我们自己的这一念发心，如果我们没有提前跟别人预订，虽然说在市场上买的，这也如法。如果我们要提前有预订、有预约，那就不如法了。 当然说有好多杀生的人，或者说抓那些鸟的人，因为我们学佛的总是去放生，他也有一念心，我使劲地抓，然后说卖给学佛的人，他们放生，我中间赚钱。像这一点是我们很难避免的了。但是很难避免的了，但是为了救这些个众生，我们遇到了，解救一下，也没有大过。也就是说是，这个卖动物的他的心是为了卖给这些学佛的，这是他心里有这种过失。而我们没有提前跟他预约，我们去买了，这就没有啥事。 2、放生是否改变了动物被杀的因果 「同修提问：」问题三、看到家里有些长辈们平时喜欢杀鱼，经常把鱼开膛破肚，怕他们随时会遭受杀生的报应，后果不堪设想，又不敢说出来，感到很痛心。在鱼被宰杀时，有时就念佛号，希望佛能显神通阻止一下，或者提醒一下长辈们不能这样做，但是并没有如愿，鱼还是被杀了，我想这可能就是因果无法改变。那么菜市场里待宰杀的动物，我们把它们买下放生，改变了它们即将被杀的命运，这样做算不算改变因果？
读学生教我做老师心得体会
读《学生教我做老师》心得体会（一） 伊宁市第十五小学 美国罗恩·克拉克学校执行校长、迪士尼美国教师奖获得者金·比尔登在前言中这样讲到：“在这些年中，我很荣幸地教过2000多名学生。每位孩子都教会我一些事情，他们让我了解我自己、认识这个世界，也让我明白，大家都拥有充足的爱、坚忍以及感恩之情。我初任教师时，曾天真地以为自己才是那个传道、授业的人，我根本不知道，在我的生命中，这些神奇的孩子教给我的，远比我想学的要多。”给我启发颇多。教师的天职是育人，肩负着民族兴衰的重任，被广泛誉为园丁、春蚕、蜡烛、人梯、灵魂工程师、太阳底下最光辉的职业……怎样才能不辜负这些美称呢？让我感受颇深。 首先，要爱学生。 每一位学生都是祖国的花朵、建设祖国的栋梁，因此我们要把每一位学生都看作是爱迪生、爱恩斯坦……。用爱心、关心、责任心、宽容心、细心去培育他们。高尔基说过：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人才会教育孩子。”的确，爱是一种情感交流，只有把炽热的爱通过一言一行传给学生时，才会激起学生对老师情感的回报，从而乐于接受你所给予的一切。所以要成为一名受学生爱戴的老师，先决条件是要爱学生，只有心中有“爱”，才会无微不至地关心学生的健康成长；才会竭尽全力地
去教育好学生。苏联著名教育学家苏霍姆林斯基倾注了10年的爱，终将一名有偷窃习惯的学生培养成了一名成功的农庄主席，可谓爱的伟大！ 其次，要爱学习。 教育是一项“灌溉”事业，要给学生一杯水，教师必须是一条有源头的河流。所以要成为一名受学生敬佩的老师，一定都要热爱学习，不断学习，树立终生学习的理念。学习新的教育理念，是使自己的教育取得成功的法宝；学习新的教学方法，力争使自己的教学与时俱进，成为一种发展着的教学艺术；学习专业知识，使自己拥有丰富的知识积累和广阔的智力背景。只有爱学习的老师，才会在教学中保持创造的激情与活力，不断提高自己的教育教学质量，成为学生倾心，学校放心，家长开心的名师。 再次，要爱自己所从事的事业。 教育是一项事业，我们要爱自己所从事的事业，而不要仅仅把它当作一种职业，更不能只当作是一个谋生的饭碗。职业与事业的不同层次在于职业只让我们生存，而事业才能让我们自己、国家、社会发展。因此要成为一名对学生终生产生积极影响的老师，必须把教育当作一项事业作一生不懈的追求，把教育好学生放在首位，不为权力、地位、名誉、金钱和其他物质利益所动摇，每一天都充满激情，勇于开拓，敢于追求，让三尺讲台绽放出世界上最美最灿烂的花朵。教师生活虽然艰苦，但我看到学生获得优异成绩后欣喜的笑容，看到一届届的学生正成人成才，我感到
学佛人到底能不能吃香菜
学佛人到底能不能吃香菜 来自佟爱国老师00:00 12:54 恭录自佟爱国老师2018年1月20日净土正果讲堂第37期网络问答学生提问：第九个小问题，豆腐乳虽是素食，但细看说明，内有酒的成分，可以食用吗？佟老师答：可以食用。如果这个酒，当你炒菜的时候，你比如说放了一点儿作为调料，它可不可以吃呢？可以吃。当你把它做药的时候，变成了药酒。可不可以喝呢？可以喝。犯戒不犯戒呢？不犯戒。如果你为了喝酒，故意把它泡成药酒来喝，就犯戒了。如果你真是为了吃药，不犯戒。如果说放在豆腐乳里这么一点儿酒，然后发酵之后，这个它是不犯戒的。学生提问：第十个小问题，面包可以食用吗？说明里边有鸡蛋成分。佟老师答：可不可以食用呢？我们没有受五戒的人是可以食用的，你食用以后，没有关系。受了五戒的人最好不要食用。受了五戒的人，你食用的时候，等于吃了鸡蛋，跟吃鸡蛋是一样的。印光大师说，“蛋不可以食。”我们受了五戒以后，你不吃这些，甚至说葱、蒜、韭菜五辛你都不要吃，那就更好，你的五戒会守得更清净。如果吃的话，会有一分罪过。这里涉及到一个香菜，对于香菜，我们大家的说法很不一，有的说可以吃香菜，有的说不可以吃香菜。特别有些在经典里还介绍这香菜不能吃。对于这样的说法呢，我们可以这样做，可以不吃为
好。所以说，我告诉这个斋堂以后就不要吃香菜了。而且，在大棚里也不要种香菜了。这个香菜它在五辛里是没有的，它不属于五辛之一。我们学习佛法，当然说学习佛法首先是三皈，三皈之后五戒，五戒涉及到素食，你能持五戒，能够素食，这已经就很不错了。我们好好念佛，能不能往生呢？是能往生的。那我们要是吃香菜，到临终的时候会不会障碍我们往生呢？要知道，对于我们念佛求生极乐世界的人，障碍是比较小的，可以说没有什么大的障碍。可是对你这一生要想证果，要想明心见性，那会有障碍。对于往生，那障碍不是很大，除非到临终的时候，你想到了“我这一生吃香菜，我能不能往生呢？”这就变成了你的障碍。说“香菜是五辛”，这是外道的说法，印光大师说这个香菜不属于五辛里的，所以我们吃素食，重要戒的是五辛。再往深一步说，有些经典上讲这香菜不可以食用，而且经典里还有很多原文，对于这个香菜争议很大。所以我们怎么做呢？对这个香菜，我们可以不吃，能不吃为好。因为在这个时代，我们不吃，我们也能活，也死不了。所以说，我们可以不吃。但是三皈的人呢，还没有受五戒的人呢？你看，为了贪味，为了贪味道，对于五辛也好，香菜也好，你吃不吃呢，这是随意。对于受了五戒的人呢？你也吃点儿香菜，但是不吃五辛，这也是可以。对于我们这一生，你看，真想了脱生死，真想成就之人来说，我们可以尽量不去吃它。既然争议这么大，我们何必为一个
新课程下我们怎样当老师(1)
新课程下我们怎样当老师 “你最喜欢什么样的老师？”一百位学生也许会有一千个答案。好教师诞生在教室里，而不是成长于办公室中。“学生心中理想教师十大标准是：公正平等，和蔼可亲，风趣幽默，良师益友，爱心宽容，欣赏鼓励，热情开放，教法灵活，乐观微笑，风度漂亮。 教师是什么人？我们随处可以得到这样的答案：是知识的传播者、智慧的开启者、是人生路上的导师……这些说法越来越频繁地被提及，而身为教师的我们却感不到丝毫的荣光，反而愈加迷惘。尤其是课程改革以来，各种新理念、新名词雨后春笋般地涌现，社会各界对教师的要求越来越高。家长说：不但要让孩子在学校健康的长大，更要有过硬的学习成绩；舆论说：不称职的教师好比时代的蛀虫，会使辛辛苦苦创下的基业毁于一旦；专家说：没有教不好的学生，只有不会教的老师……各种各样的精神压力让很多人陷入了现代教育的迷失森林：新课程下教师到底应该扮演怎样的角色，几乎成了困惑所有人的问题。假期的读书活动中，我拜读了特级教师林华民老师的《新课程下我们怎样当老师》一书。这是一本“讲座式、案例式”的教育专著。作者引用了中外经典案例阐释了新课程下教师应注意的问题。我也欣喜地看到了关于新课程下教师角色的定位。这其中有许多全新的说法给我带来了很深刻的启示。 最好的老师就是最大的骗子，骗出自信、快乐、成功的人。在课堂上，教师不仅是学习活动的参与者，组织者、引导者，更应该是学生学习行为的诱导者。教师的教学艺术就在于把学生骗成自信、快乐、成功的人，最好的教师就是最大的骗子，也是伟大的骗子。书中说：如果一个教师还没有学会驯兽师的最基本管理法，最好先不要急着上讲台。我想要想做好“骗子”就要有爱心和耐心，还要有善于发现
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印光大师谈因果 一、劝自杀者 有一位居士，遇事想不开，要自杀。大师劝告他说：“人生在世，贵在安分守己。你这样动辄悲观、想要自杀，没有踏踏实实修行，却妄想着事事如意，样样称心。倘若你前生修了点痴福，真能如愿，还不得任意妄为？由此招来的祸报，比起自杀要严重千万倍，我还为你求不到荣华富贵而庆幸呢。”居士皱起的眉头稍稍舒解，大师告诉他：“邓伯诚居士前一阵子写信对我说，感觉身心不安到了极点，我劝他，如果遇到境况不佳时，要作退一步想。想想世上比我好的固然很多，可不如我的也有不少。只要温饱有保障，何必羡慕大富大贵。懂得乐天知命，随遇而安的人尚且能转烦恼成菩提，当然也能转忧苦作安乐。倘若疾病缠身，应当痛念自己这个身体是痛苦的根本，由此生起强烈的厌离心，力修净业，誓求往生。诸佛以苦为师，得成佛道。我们要以病为药，速求出离轮回。我们这种烦恼具足的凡夫，要是没有了贫穷疾病等苦，还不得整天混在声色名利等场合，无法停止。谁肯于在春风得意之时，回首思考将来的堕落与苦难？”想要自杀的人听得连连点头。大师语重心长地说：“你
要消除烦恼，随缘做事，恪尽本分。就算给人当奴pú仆，也要尽到做仆pú人的职责，不以为耻，也不要想我不该当仆人，既然当了，就要尽心尽职，不抬高自己不轻视别人。主人知道我干得好，不沾沾自喜；主人不知道，同样不恼火，只管尽自己的本分，别人知不知道无所谓，不怨天尤人。假如工作出色而受人尊敬，也不起贡高我慢之心，不计较得失待遇。自古以来，大丈夫穷困潦倒，也不会bēiqī悲悲戚戚；贵为天子、富有天下，却仍然是山野农夫的胸怀，这便是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，君子坦荡荡，小人常戚戚。”居士若有所思，又请求：“师父，能否为我除去身心的病苦？我实在是痛不欲生！”大师说：“你就是好高骛远，爱说大话却不能没身体力行。”居士默然。大师举出续将军的例子，告诉他将军空有愤世之情，了无治世之才，说得到却做不到，又给了他《安士全书》、《了凡四训》、《印光法师嘉言录》、《感应篇直讲》等书：“这些书，你拿去认真看，读懂了要遵照实行，不要走马观花。真能这样做，从前种种，犹如昨日死；今后种种，犹如今日生。以前的习气不能让它再在心中复生，你就可以成贤作圣，进而念佛求生西方，了生脱死，超凡入圣，永远离苦得乐。”居士双手接过书，感激地连连允诺：“弟子一定谨遵师父教诲！”大师再次劝勉他：“古人说得好，肯真干的君子，一句善言就得终身受用；不脚踏踏实的人，就算饱读诗书，对自己仍然毫无用处。真
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我从来没有试图去弄明白他为什么会那么生气，从来没有给过他极其需要的爱。作为一名新教师，我关注的只是他带给我的感受，而不是他那显然是为了获取帮助的叫嚷声。我从来没有试图去建立一种有意义的关系。”步入教师行业的第一年，我遇见了一位让我无比头疼的学生，每次要踏入他所在的班级时，我的心情就会异常低落而沉重。他看起来黑黝黝的，眼睛里透着狡黠，仿佛随时在密谋着如何扰乱班级纪律。如果班里同学因为他的一个滑稽举动或者不着边际的话语而哄堂大笑时，他的阴谋就得逞了，他会沾沾自喜地看着我，挑衅似的冷眼瞧着我会如何处理。他给我带来了很多麻烦和挑战，一想起他，我的心里就很难受，同时也对自己的能力产生怀疑，觉得自己真是拿他一点办法都没有。金·比尔登的这段话，让我的心灵受到了很大的震撼。面对这位让人头疼的学生，我只关注他带给我的负面感受，却从不曾深入了解他的内心，他各种哗众取宠的行为背后，可能只是一颗寻求关注与关爱的心。我的愤怒，甚至厌恶，又对他造成了多大的伤害呢？ 我们在孩子身上播种什么，就会在未来的某一天
今天我们怎样当老师
我们今天怎样当教师 在当今社会曾不断有“当老师不好，太苦太累！”的怨言。但随着近年来教师地位的不断提高，社会对教育的越来越重视，国家对教育经费的大量投入，给了我们莫大的鼓舞和安慰；其实我觉得做一名教师很不错，也很不容易。所以我们更要做好教师这一职业。当一个合格的人民教师，我认为有三个关键词:“沟通”、“理解”、“信任”它们很重要。 沟通——形式非常多样，可以是面对面的交谈，也可以是一个眼神，一个微笑。沟通会让彼此的距离缩短。儿童和青少年是长知识、长智慧、长身体的时期，他们还不成熟，有时会犯错误，成长会有曲折。充分了解这些特点，我们的教师就不会事事责怪他们。 理解——教师一定要理解学生的需要。儿童和青少年活泼好动，富有好奇心。他们有求知的需要，有玩耍的需要，有探究的需要，有交友的需要。教师理解了学生，尽量满足
学生们合理的要求，这样学生也会反过来理解老师，尊重和完成老师的要求。 信任——老师要相信每一个学生，同时注意培养学生的自信心。切忌把学生分成三六九等，那样容易使一部分学生感到老师不信任他，看不起他。信任是相互的，只有信任学生，学生才能信任老师。 只有沟通，才能理解；只有理解，才能信任；只有信任，才能去积极引导学生们健康成长，不断进步。良好的师生关系是最巨大的教育力量。教师热爱学生，学生热爱老师，师生中还有什么矛盾不能解决呢？ 时代越是发展，任务越是繁重，压力越是巨大，广大教师越是不能忘记自己所肩负的责任。我们要不断地提高自己的师德水平，反复研究教育技巧，灵活处理各种矛盾，做一名受人尊重、人民满意的教师。 我们学校有许多留守儿童，他们更需要老师们关心、呵护。需要有爱心的老师照顾他们。我非常喜欢小孩子，看着他们
今天我怎样当老师
今天，我们怎样当老师 沙湖小学 徐科群我一直觉得自己是个幸运的人，上学的时候就遇到了好老师，工作后又遇到了好领导、好同事。真的很感谢平日里同事的关心和帮助，也感谢校领导能给予年轻老师一次次的学习机会。 人们常说“眼界决定境界”。我想：首先我们要确立一种全新的思想，问问自己，我今天的工作究竟为了谁？广义上说是为了学生的成长，崛起的中华民族，而狭义的说就是为了自己能成为一名真正的老师。而老师唯有把工作时全部的精力和智慧献给学校的发展，才能获得自身的发展。下面我就谈谈我的一些浅见吧： 首先，我认为作为一名老师一定要有一个好的心态。因为在平时的生活中除了有工作中升学的压力，还要承受着来自社会、家庭，褒贬不一的舆论。人们忽视了教师群体也是一些有着七情六欲的人，也需要物质与精神的需求。在这种状态下如何调压，我认为应该重新确立教师与学生的关系，不要把学生当成自己的面子、牌子，而是自己的孩子。学生每天在学校学习、生活，难免会犯这样或那样的错，可是怎样的批评才能让学生虚心接受呢？ 记得我刚做班主任的时候火气很大的，很容易在课堂上发脾气批评学生，有时弄得自己也很难堪下不了台，而且我发现这样批评学生，即使他表面上服气了实际上他只是摄于你做班主任的威严而心里不是真的服气。后来我在做班主任的过程中不断的反思和探索，也有了
一些比较有效的“招数”。是为了更好的向前进攻！我们批评学生一个缺点的时候不妨先表扬她的三个优点，每个孩子都有自己的闪光点，作为班主任应该善于捕捉每一个学生身上的闪光点，虽然只是一个小小的闪光点，但很可能你通过这个小小的闪光点可以挖掘出埋藏在他心里头的大金矿。 前苏联著名的教育学家马卡连科曾经有这样一句话：“用放大镜看学生的优点，用缩小镜看学生的缺点”，我国著名的文学家刘心武先生在他的一篇作品中也有这样一句经典的话：“一个丑恶的罪犯也有他自己的心灵美！”我们的孩子再怎么调皮也不至于将他同罪犯等同起来吧？孩子们能感受到我们对他的一点信任和温情，他也是知道回报的。每当我感受到和孩子们的那份浓浓的师生情时，就让我对自己的这份工作越来越热爱，而且情有独钟。事实证明教师的爱不仅独特，而是魔力般的神奇。有人说“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”。也有人说“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”。 今天的教师难当，今天的学生难教，这是大家的共识。如果仅仅只有爱，还远远不够。有人认为是信息化社会造成的，有人认为是教育大环境造成的，有人认为是启动实施新课程造成的，这一切我们都管不了。我们唯一的应对策略只能是，充实自己，完善自己，提升自己，使自己充满教育智慧、充满教育激情、充满教育艺术，以走出教师工作的无奈和尴尬。比如有时我常给自己一点精神胜利法，告诫自己：我选择了教师就是选择了高尚，选择了教师就是选择了奉献，我
元音老人-人人皆当成佛
人人皆当成佛 【本文是由明如、明仁二居士根据元音老人生前（一九九五年）在青岛所作的一次开示录音整理而成的。原整理稿附有前言和后记，今只取开示的正文部分。】 阿弥陀佛！你们都好。 你们善根具足，有福德，所以能修道，将来必有大成就。这是你们过去世所种的善根，不然的话，就不能修道。所以我们师父说（指王骧陆大居士）：“能遇到这个法，这是无上的善根，不然的话，就不能修这个法，即便修，也修不下去。”你们能虔心诚意地修这个法，说明你们有善根、福德具足，只要坚持修下去，必定有大成就。 本来我们一切众生，都有像释迦牟尼佛一样的无漏智性，一切众生都有。只是我们都迷住外相、追逐外相而忘失了本来。我们只要回头就行了。所以我常说，学佛成道没有难处。因为本来一切具足，都有佛性，不是我们没有佛性，佛性不是修出来的。学道人要成道，根本处在悟。大道在悟不在修。悟，就是明悟、醒悟。“啊！我们本来就是佛！不要追逐外相了，不要把我们的本性光明遮盖起来。”所以道是悟，不是修。我们只要返本还源、反朴归真、归于本来就行了。所以学佛成道，没有难处。我们只要时时刻刻警惕自己：“啊！不要著相啊！”所有的“境”、“相”都是妄想境，都是我们真心显现的影子。反过来，一切“境”、“相”，就是我们的性。永嘉大师在《证道歌》里说：“心是根，法是尘，两者犹如镜上痕。”根和尘是相对的，有如镜子上的灰尘。其实，所现的一切色相、音声、香臭种种东西，都是我们的法身自己，就是自
性的显现。识得真，一切都真，一真一切真。反过来，你不认识真，不识得本性，一假、一切都假了。那么好了，你跟著假去转，你的根本佛性也就被它包裹起来，也跑到假的堆子里去了，虽然有真迹也不显，一颗大珍珠滚到烂泥里去了，被烂泥包住，珍珠也不见了。所以说，如果我们识得本性，一真一切都真了，都是我们自己，一切色相，都是自己的化身佛。所以说学佛成道没有难处。我们再三地讲我们一念断处，也就是前念已断、后念不起，那个了了分明的灵知自性，它是先天地而生、后天地而不灭，那就是我们的本体。你要再去找，没有了，哪里有啊。认识这个本来，不再疑惑，时时保护它，不要忘记，那就决定成道。六祖大师问他的徒弟（即南岳怀让）“我们的本性，染污不染污啊？”南岳说：“修证不无，染污即不得。”本性光明，不染污，它不因我们有无明就失掉光明，犹如珍珠，虽被污泥包裹，只要把烂泥洗清掉，珍珠还是珍珠。虽然不染污，但是“习气”却很坏。所谓习气，它也不是一天形成的，它是多生累劫积成的，是积垢。我们平常说“积重难返”，说的就是我们的脾气，一天天积累起来，很厚、很沉重，一下子推不倒它，所以免不了要渐渐去除，也就是在事上要渐渐去修。当然，有顿修、顿悟、顿证，可那是大根器，这个大根器，他能顿修顿悟顿证，那也是过去世渐修渐悟渐证积累的，没有过去世的渐修渐悟渐证，就没有后来的顿修顿悟顿证。所以都是渐修渐证，是历劫多生的积累，修、修、修，积累到一定程度，“呵！一下子顿修顿悟顿证了。”所以说，积累起来的“顿”，就是现在的“渐”，都是这样子的。所以我们不要怕，更无须疑虑，只要时时刻刻做工夫，不忘记，所谓“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”就行了。 我们坏就坏在惰性上，一下子推三阻四的不去修了，“今天有事忙啊”、“明天身体不好啊”，就是这个惰性，往往害人不浅，若能把这个惰性除掉，
我为什么选择当教师
我为什么选择当老师 雄鹰选择了蓝天，是为了展翅高飞；鱼儿选择了大海，是为了遨游万里； 我选择当老师，是因为感恩与热爱。 曾经有一位老师问过我们一个问题：作为一名老师，什么是最重要的。这个时候”学高为师，身正为范”这四个字立刻出现在我的脑海里，老师必须是一个品格高尚的人，还应该有渊博的学识。以前我们常说：学生要一杯水，老师要有一桶水，而现在，老师要有的是自来水，而且不但是水还要有果珍、咖啡、茶等等，老师的责任应该是提供给学生他们需要的一切知识。但是只是以上两个方面还不够，老师还要有一颗爱心，心中永远保持着一份对学生的真挚的感情，你就不会对你的工作疲惫厌倦，反而你会感觉到和孩子们在一起是多么快乐。我自认为自己是一个实在的人，说好听点就是善良，不好听点就是傻呗。我一直有一个天真的想法，人性是本善的。所以我会真诚的面对所有的人，真诚的和所有人相处。成为一名老师，我认为我会真诚地对待我的学生就像对待我周围的人，与他们共同挖掘人性美的东西。 人各有志，小时候就羡慕当老师了，因为小孩最听老师的话，甚至胜过自己的父母。再说，教我的老师一个个都是充满智睿的、慈爱的，他们无私地为我的成长历程撒下一路芬芳，让我陶醉不已。 虽然，社会上曾不断有“当老师不好，太苦太累！”的怨言，但随着近年教师地位的不断提高，社会对教育的越来越重视，国家对教育经费的大量投入，给了我们莫大的鼓舞与安慰：其实，能做一名教师已经很不错，也不容易。如果要问我，为什么选择当老师，我还可以说出一大堆理由。 理由一： 我教书是因为它适合我的个性。我生性活泼，兴趣广泛，乐于助人，喜欢和孩子们一起融入丰富多彩的第二课堂，挖掘他们的特长，帮助他们改掉学习或生活上的一些陋习。 理由二： 教书给了我明确的奋斗目标。我是个富于进取的人，每天尽最大的努力把当天的工作干好，每学期都给自己制定一个奋斗目标，不断总结、提高。我的作息规律很强，要求孩子们要做到的，首先自己要办到。教育工作虽然繁杂，但极具挑战性，同时回报率也高。当你看到一批又一批的学子学有所成，在教师节里给你寄来一张张谢恩贺卡，你会从心底里感到无比的欣慰与满足！就像当年我对培育过我的恩师那种美妙的感觉。 理由三： 教书也很适合我的生活方式。每个星期都有自己固定的时间散散心，可以关照一下家人的生活。每年都有漫长的寒、暑假啊，可以计划着旅游、健身、学习，做自己喜欢的事情，多好。有工作，也有休息，还能娱乐，哪个行业能比得上我们啊？教师每年都和他的学生有一个崭新的开端，长休之后又能以满腔热情地投入到工作中去，这是教师职业的独一无二之处。
我做教师,我快乐
积极进取，做一名阳光教师 在北马各庄小学这个和谐进取的学校中，我迎来了在这里工作的第二个春秋。这一年多的教学生活，让我感受到了教师这一职业的快乐、光荣与艰辛。我很庆幸，在这个喧闹的社会，能够拥有这样一份安静的工作。无论是春花秋月，还是夏雨冬霜，在明亮的教室里解惑授业，或在柔和的灯光下钻研教材、批改作业，工作的快乐，难以言传。 每天清晨，跨进校门，当迎面走来的学生笑盈盈地看着我说“老师好”的时候，我很自豪。因为我能沐浴着第一缕阳光，享受最真诚的问候，而且这份纯净我每天都可以拥有。我告诉自己，我是老师我很快乐。 这快乐是简单的，它源于学生，但它又是丰富的。学生一次小小的进步、一个轻轻的笑容、一句简单的问候、一张小小的贺卡、甚至那课堂上高高举起的小手、那朗朗的读书声、甚至是孩子们又认识了一个生词，都能让我的心中溢满甜蜜。 这快乐是真实的，它不掺半点虚假。“老师，以后我犯错，您不要生气，要不就该气坏了身体”“老师，您笑一下”“老师，我帮您拿东西”听着学生那感人至深却又朴实无华的话语，我顿时感受到了作为一名教师的幸福和快乐。每当考试后，看到学生们拿着满意的成绩时，看到学生开心的笑脸，每当和家长谈论着孩子的每一点进步时，看到家长喜悦的脸庞，我更是感觉到作为一名教师的骄傲。 快乐是可以互动的，是可以感染的，我的快乐感染着学生，学生们的快乐同时也感染着我。我们的快乐不仅擦亮了学生创造智慧的火花，让“以美育人，快乐成长”灌溉他们的心灵，更是让我从中捕捉到了快乐教育的身影，让我时刻感受到作为一名教师的快乐。 虽然有时会因学生的调皮而埋怨，因学生的困惑而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是教师，我要给我的孩子们引路，在他们人生的路上给予引导。我坚信，我一定能以一片至真至诚的爱心感动我的学生。 教师的工作是快乐的。当我面对着讲台下一双双渴求知识的眼睛时，或是在课堂上与学生进行沟通时，或是从经验丰富的教师那里得到灵感时，此时的我，心灵的快乐难以用言语表达，因为从中我得到了感悟。 作为教师，我们没有理由整天紧锁眉头，因为他们的顽皮而批评他们；因为他们一次
长大后我想成为一名老师(上交)
《长大后我想成为一名教师》 博白镇三小（七）班刘舒婷 每个人都有自己的梦想，有的想成为一名科学家，有的想成为一名医生，有的则想成为一名出色的企业家……，但我却不同，我想成为一名优秀的人民教师。 众所周知，教师是太阳底下最光辉的职业,是人类灵魂的工程师。人们常把老师比作园丁，辛勤栽培祖国的花朵；把老师比作蜡烛，燃烧自己，照亮别人。老师默默地奉献自己的青春，把知识毫无保留地教给大家，却从来不要求回报只希望自己的学生成为祖国有用的人。 教师是引导学生前进的启明灯，是让学生获得知识的海洋，发生在我身边的两件事更激发了我想当老师的愿望。 去年暑假的一天，妈妈上班了，每日教妹妹学习的重任落在了我的肩上。我拿出家里的小黑板，左手拿着一本书，右手拿着一支粉笔，一本正经地教妹妹写汉字。妹妹在我严格的管教下，学得特別认真，不一会儿，就学会了十几个汉字。妈妈回來了，妹妹把刚认识的汉字给妈妈写了一遍，妈妈直夸我能干，并且鼓励我这个小老师，说：“你以后一定会成为一名优秀的老师”。 在二年级的一次数学小测验中，我只得了60分，发试卷时，虽然老师没有说什么，也尽量压下生气的声音来报分，但我明显地感到了同学们的白眼与不屑，因为平时测验我基本名列前茅，是老师的得
意门生啊！看到这个成绩我真的很灰心，几乎为此丧失了所有的学习兴趣，同时也觉得全班同学都很瞧不起我。放学后，老师悄悄地找到了我，并语重心长对我说：“其实，一次没考好算不了什么，老师希望你能够坚强起来，好好地面对下一次考试。老师相信，只要你下次努力就一定能考好，在老师和同学的心目中你依然是个出色的学生！”这是一个多么好的老师啊！为了我的自尊心，在放学时把我叫进办公室，鼓励我，安慰我，使我获得信心。为此我甚是感动，最终鼓起了勇气和信心，经过我不断的努力，终于在下一次考试中获得了全班第二名的好成绩。 其实，老师们所有的一言一行学生们都看得清清楚楚，只有真正成为他们的朋友，关心并爱护他们，设身处地的为他们着想，才能使学生们对自己充满信心，不断努力，取得优异的成绩。 每当家人问起我的梦想时，我总会骄傲地告诉他们：我的梦想是长大后成为一名出色的老师。家人听后，总会说当老师很辛苦，他们不希望我当老师，可我认为当老师最光荣。有时，我经常会在梦里见到这样的情景：在一个宽敞明亮的教室里，一位老师站在讲台上津津有味地给同学们讲课，孩子们也聚精会神地听着，而这位老师就是我。每一次我都是笑着醒来，幻想着长大后真的成为梦里站在讲台上的那位和蔼可亲的老师。
《我当老师》音乐情境教学案例
《我当老师》情境教学案例 教材分析： 《我当老师》是一首天真活泼、极富儿童情趣的歌曲。节奏活泼明快，旋律幽默诙谐，歌词具有很浓的童话色彩，充满了对生活的热爱。歌曲采用了二四拍，节奏较复杂，每个乐句都采用问答式的一呼一应，前几个乐句都用了休止符来停顿断开，而最后一句则运用了扩充的手法，将乐句拉长，表现了小动物的可爱。演唱歌曲时应做到吐字轻巧，声音有弹性，唱出俏皮、幽默、快乐的情绪。 教学目标： 1、用活泼、轻巧的声音唱出《我当老师》的幽默天真。 2、充分调动学生的学习兴趣和积极性，引导学生创编歌词，培养学生创造力。教学工具： 多媒体、钢琴 教学重难点： 1、准确掌握四二拍的节奏和休止符的停顿 教学过程： 一、复习旧歌，创设情境 师生共同表演唱《动物说话》，简单律动。 [设计意图：复习歌曲，为导入新课作铺垫。音乐是声音的艺术，美好的音乐氛围能使学生自然而然潜移默化地接受音乐，培养学生的审美观。为学生创设一种轻松愉悦的氛围，拉近学生与老师的距离，在融洽的师生关系中开始这节愉快的音乐课。] 二、趣味猜谜，导入新课 谜语导入：依次猜出猫，狗，鸟，羊这些小动物。 胡子不多两边翘，开口总说妙妙妙。黑夜巡逻眼似灯，老鼠见了四处逃。是什么动物？（猫） 粽子头，梅花脚，屁股挂把弯镰刀，黑白灰黄花皮袄，坐着反比站着高。（狗） 小小姑娘满身黑，秋去江南春来归，从小立志除害虫，身带剪刀满天飞。（燕子） 年龄并不大，胡子一大把，不管见了谁都会喊妈妈。（羊） [设计意图：简单形象的谜语，对二年级学生来说都较容易，学生学习音乐的信心倍增，加上丰富的幻灯片图片展示，动物形象更深入人心，学生对下面的学习充满好奇心。] 三、学唱歌曲，体验情感 师范唱歌曲，让学生听听老师教小动物什么本领？学生通过倾听来回答问题。 [设计意图：通过倾听与表达的方式让学生初步熟悉歌词，二年级的孩子识字量还不是很大，好多的字不认识，老师只有通过各种节奏训练让学生以最快的速度记住歌词，为正确的演唱歌曲做好充分的准备。]
新课堂,我们如何当老师
新课堂，我们如何当老师 新教育模式下，课堂教学发生了翻天覆地的变化，学生从面朝黑板，目视前方到组成学习共同体、教师从神圣的讲台走到学生中间，成为引导者和参与者，整个教室的任何一个角落都有可能是师生的聚焦点。除了这些形式的改变，新课堂的“新”还体现在哪些方面？ 第一，新课堂要求学生走进课堂时，必须具备一定的条件：那就是在课前已经通过自学或小组学习，认真研读了教材，查找了资料，掌握了靠自主学习所能理解的内容，并清楚地知道自己存在哪些问题。准备在课堂上展示、交流、共享自己的学习收获，并向老师同学请教课前没有理解的问题。 第二，课堂从专属教师的讲坛变成生生之间、师生之间的共同探究问题的论坛。学生展示成为课堂的主要内容，在哪里展示，哪里就是讲台。 第三，课堂的重心由教师如何讲变成学生如何学。这一点从我们的评课中就可以看出：课改前我们评课时常用的诸如：启发鼓励、条理清晰、过渡顺畅、环环相扣、精讲精练等词汇都是针对教师而言的；现在我们最常说的则是学生的合作、参与、探究、展示等，这些无不显示了我们把课堂关注点从教师转向了学生。课堂的核心不再是教师如何讲，而是师生如何开展交流、探究、共享活动。走进新课堂，我们注意的不是教师的板书、教态、表达，而是学生的展示以及由展示引发的课堂讨论。 新课堂使教师的职能发生着重大变化，一种全新的教师概念将逐
渐形成。因此，有些教师开始迷茫：学生的课堂，教师以参与者、指导者、倾听者的身份介入，如何能恰如其分的发挥我们的作用，使课堂高效？其实，不管我们怎样强调学生自主、学生自治，只要这些学习活动都是在学校发生的，就意味着，教师永远是教师，教师的作用不能低估。即使是最成熟的新课堂，即使有最优秀的学生展示，即使有最完善的课堂程序，课堂的基本保证还是教师。我们要迅速适应这个变化，就应把握住以下四个方面： 第一，了解学生课前自主学习情况。 这种了解不同于传统模式意义上的备“学情”。各个小组的构成不同，小组的学习方式、学习效果不同、小组所计划在课堂上展示的话题或遇到的问题也不同。新模式下的学情比传统模式下的学情复杂得多。教师除了深入学生了解情况以外，还可通过“问题卡”的使用而将这一工作制度化。学生在小组学习结束时，将尚未解决的问题汇总归纳，以问题卡的形式在课前交给老师，老师根据学生存在、关注的问题作相应的准备工作，这个过程也可称为“二次备课”。 第二，制定并运用课堂程序、课堂规则。课堂上学生的展示、研讨离不开教师的组织、引导。经过实践，这个环节考验着教师的组织能力。比如，教师如何激活课堂，激起学生表达、探究的热情。我们常说：授人以鱼不如授人以渔。这句话强调的是“渔”，殊不知当学生对“鱼”没有兴趣的时候，自然也就排斥“渔”。所以新课改中，我认为最重要的，既不是“鱼”，也不是“渔”，而是对“鱼”的需求。如果学生没有对知识的需求，这样的教学就是强制灌输，不管是
我当老师的心得体会
我当老师的心得体会 教师们不能教死书，死教书，学生们不能读死书，死读书。要创造，要在用脑的同时，要用手去实验，手和脑一块干是创造教育的开始。要培养学生的创造力要从小时候就干起。不要束缚他们，使他们回复行动的本能，让学生们在活动中去寻找知识，解决困难，来完成中国教育的最终目的——创造。从陶先生对小孩子的能力的认同，说明小孩子的力量是无穷的，是不可思议难以估量的。是啊，不愿意教人的人，也就是不愿意接受教育的人。我们应该放开自己的头脑，抛弃狭隘的观念，把对学生和小孩子不信任的因素去掉，让孩子去做自己应该做的事情。我们做大人的是孩子模仿的榜样，我们在公众面前的一举一动都会受到孩子的模仿，所以我们教育孩子首先把自己教育好，让自己做好。 当老师是孩子最喜欢做的事情。孩子们的这些想法是先天聪慧支配自己去做或者是模仿其他的人；再者就是成人的正面引导。记得一次我在网上聊天时谈到博客，我们班一个学生就把自己的博客网页网址发给我。然后她就引领我走进网易页面博客栏目，先注册，注册过程是一个页面接着一个页面发过来，害怕我弄不明白，注册完后在页面上怎么写文章，怎么传送照片，怎么好友连接等等说的是详详细细，无微不至。事后我都感到惭愧，比我给他们上课时认真细致多了。在当我老师的过程中，这个学生是幸福的，也是伟大的。 “社会即教育”，生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意
飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。教育是从生活中来的，“是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育；是认真的生活就是认真的教育，是马虎的生活就是马虎的教育；是合理的生活就是合理的的教育，是不合理的生活就是不合理的教育；不是生活就不是教育……”这些话听起来很简单，可就是这些简单的话语却揭示了教育的真谛。这不禁让我想起了我们的数学教学，不正是这样吗？让课堂回归生活，让浓郁的生活气息充满课堂，密切学生与现实生活的联系，结合学生的生活经验和已有的知识，来设计富有情趣和有意义的活动，使学生体会到数学学习与人类社会密切联系，体会知识的价值，增进学生学习的信心，并会用学习到的知识美化生活，培养学生的创新精神和实践能力，这些无不体现了陶行之先生的教育思想。 陶行知理论从“教学合一”、“学生自治”“生活即教育”“创造的教育”“小孩子有不可思议的力量”等各个方面集中体现了陶行知先生的独特教育思想.“生活即教育”是陶行知先生教育思想的精髓所在。陶行知认为，教育的目的在于解决问题，实际生活是我们的指南针，向我们提供无穷的问题，要求不断的解决。什么是"生活教育"?生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。
《我是这样做教师的》学习心得
《我是这样做教师的》学习心 得 魏书生老师的《我是这样做教师的》我经常翻阅，常读常新，解决了我做教师的很多困惑，帮助我走出误区，激励我在教学中不断尝试、实践，在实践中收获成就，收获快乐。 魏书生老师的“高效管理”的理念，让我认识到自己的“凡事都要亲力亲为”是及其错误的。新课改进行了很多年，“教师为主导，学生为主体”的理念早已深入人心，可我却仅仅把这一理念应用于课堂教学，下课铃声一响立刻陷入了“教师发号施令，学生听话执行”的误区，但问题很快就来了。当我坐在办公室等着课代表把作业送来时，却发现收上来的作业总是参差不齐；吩咐课代表催学生交作业，甚至自己在班上三令五申，但收效甚微------收作业变成了一件头疼的事。当我读了魏书生老师的书，魏老师的课堂管理之高效让我惊叹，我开始反思和尝试。学生为什么不按时交作业？我在班上做了一个不记名的调查，总结原因如下：1.不会做（主要是主观题）；2.作业太多做不完（学生会优先完成语数外等主科）。针对第一种问题，首先，我在平时上课中穿插教给学生主观题的答题方法，规范答题格式，并进行有针对性的练习，不出两周，学生的主观题有了很大的进步。其次，设置竞赛机制，分学习小组比赛哪个小组交得最快，前三组交齐且批改可得优的小组学生可评一次
优，每月奖励一次评优最多的前十名同学，“惩罚”最少的后十名同学。针对第二种问题，我尽量压缩课堂教学时间，将时间“还给学生”，利用课堂时间来落实背书、作业，既提高了学习效率，又为学生“减了负”，一举两得。经过一段时间的实践，学生的学习积极性提高了，作业收齐了，成绩也提高了。魏书生老师的高效管理理念值得每位老师学习。 魏书生老师献身教育的崇高精神，改变了我工作只是谋生的工具的想法。工作之初，每每抱怨教师工作量大，不被社会理解，而收入又和投入不成正比，对教学的热情，对学生的耐心，似乎也在抱怨与彷徨中消磨殆尽，上班成了无比痛苦的事情。当我了解了魏书生老师，我被他献身教育事业的精神震撼了！魏书生是真正的教育家，他心里装着全体学生，他爱自己的事业，更爱自己的学生，不放弃一个学生，要把所有的学生都教好，让他们学有所得。他把学生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的种种不便，种种困难，目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神，也可以说是宗教家的精神：就是牺牲自己，拯救别人。他用满腔的爱，来谱写着人生光辉灿烂的篇章。当我遇到困难想方法，而不是一味抱怨时，困难也就迎刃而解了，学生的成绩和热爱，带给我无比的成就感和快乐，你若盛开，清风自来。 魏书生老师的爱的教育，坚定了我不放弃一个学生的信念。魏书生身上最突出的特点就是崇高而无私的爱。它像一盏明灯照亮了学生内心深处阴暗的角落。他海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学
我当老师越来越胆小了
我当老师越来越胆小了 成高峰时光如水，岁月如梭。转眼间，已经在教育这片沃土上辛勤耕耘、跋涉了十六个年头。十六年前，从师范毕业时，我是一个激情澎湃、对教育充满梦想的青涩小伙，而今，在三尺讲台上经过十多年的摔打与磨砺，我对教育的理解愈加深刻，同时也愈加平和了。没有了当初“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”激情飞扬，但我成长中点点滴滴的育人故事却更加深了我对教育的认识与理解，促使我在教育这条路上走得更加坚实、沉稳。 今年教师节前夕，我十年前的几个学生非要请我吃饭，我千方百计推辞，但学生仍旧盛情相邀，没办法，只得应约前往。席间，师生之间那份浓浓的师生情谊令我至今难忘。酒酣耳热之际，学生的一番话（酒后吐真言嘛）却引起了我深深地思索。 学生说，老师，知道我今天为什么请你吃饭吗？我说，是因为我是你的老师，今天又是教师节。学生说，老师，你说的不对，当过我老师的人多了，我为什么不请他们，非要单独请你吃饭，那是因为所有教过我的老师当中，你是我最佩服、最敬重的老师之一。那时你是我的管乐老师（注：我刚毕业的时候负责学校管乐队的训练工作），我的学习成绩非常不好，许多老师都看不起我，整天批评我甚至打我骂我，而你没有，你说我长号吹得好，非常有发展前途，以后肯定在音乐方面有所造诣，从那以后我吹长号的热情更高了，而你的这一番话，给了我仅有的一点自信心，我也从那时开始才明白，我并不是一
个一无是处的笨学生，我也可以成功的。后来我参了军，在军队里，由于我有管乐这方面的特长，表现突出，多次被评为优秀士兵。退伍后，我参加了工作，你的话仍深深的影响着我，激励着我，改变了我对人生的看法。 学生说到这里,眼圈红了，我心里也酸酸的。 说实在的，我没有想到十多年前我的几句平淡无奇的话竟让学生记了这么多年，让学生改变了对自己对人生的看法。教师的几句话就这么重要吗？如果我当时没有说这些话，这个学生今后的发展又会怎样？我陷入了沉思。 我正在思考，另外一个学生说话了。（这个学生很豪爽，说话大大咧咧的，在公安局上班） 老师，你知道我们那时最讨厌哪位老师吗? 我不知道，你说说。 我们最讨厌xxx老师，当时我和另外一个学生打架了，他当时是抓学生工作的，你知道他是怎么处理的？他竟然说，妈的，你俩怎么没打死呀？ 我当时一听，肺都气炸了，什么素质，还大学毕业生呢？（这个老师刚从师院音乐专业毕业） 、、、、、、、、 聊了很长时间，曲终人散。 我在反思：教师不经意间的几句话，学生记了十来年，而且影响着学生对你的看法和对你的评价。教师的言行举止，特别是细节，