2018届陕西省渭南地区高三二模语文考试题 (无答案)

渭南市2018年高三教学质量检测（Ⅱ）

语文试题

命题人：秦广奇朱雅娟杨英妮注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分；考试时间150分钟。

2．答题前，务必先将自己的姓名准考证号、考试科目填涂在机读答题卡上规定位置；将姓名、准考证号等信息填写在答题纸规定位置。

3．第一答题的1-4小题、7小题，第二大题的10-12小题，第三大题的17-19小题，答案用2B铅笔填涂在机读答题卡题号的对应位置；其它试题答案用0．5毫米黑色签字笔完成在答题纸的指定区域。

第Ⅰ卷阅读题（70分）

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

批评与创作相互砥砺的传统，一度是文学活动的重要促进力量。重拾这一传统，需要双方保持对文学的虔诚之心，保持对彼此的“同情之理解”，保持“距离式观照”。。

文学批评与文学创作是文学活动的两个重要组成部分，二者相互促进，有利于文学的发展，也有利于批评家和作家共同成长。好的文学批评，不仅体现为对创作的肯定和激励，也体现为对创作的警醒与引导，还体现为批评家和作家之间就创作技巧的深入探讨，以及精神的对接和心灵的碰撞。在此良性互动之中，更多更好的文学作品和评论被创作出来。

这种批评与创作相互砥砺的传统，一度是文学活动的重要促进力量，文学史上不乏批评家与作家共同成长的典型案例。19世纪俄国的别林斯基、车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫与果戈理之间的砥砺前行，便是名满世界的文坛佳话，他们共同成就了一个时代的伟大文学。中国的文学理论家茅盾和作家姚雪垠之间的相互促进，同样也广为传颂。他们皆以突出的专业成就，印证着批评与创作良性互动之于文学发展的重要意义。

然而，这种优良的传统面临着失落之虞。虽然当代文坛作家作品较为丰富，批评家队伍也是空前庞大，相关作家作品研讨会更是轰轰烈烈，但整体观之，批评与创作的互动仍然让人不甚满意。一方面，批评时常流于自说自话，难以对创作产生指导作用，亦不能对读者阅读进行有效引导，因此，无论在作家那里还是在读者那里，批评很多时候都被视为可有可无的附属物，失去其应有的权威性和独特价值。另一方面，作家很多时候并不关注文学批评，或只是在有特殊需要时才去看评论文章，这样也很难从批评中有所借鉴或引发思考。如是观之，批评和创作实为两张皮，难以实现真正的贴合，批评家和作家共同成长更难以达

成。

究其原因，社会环境、文学体制、评价机制，各种因素纵横交织、错综复杂。其中最为直接的因素，是外在的文学生态对批评家和作家文化心态的影响。市场经济迅猛发展、生活节奏日益加快、各种物质利益诱惑巨大，很大程度上导致文学批评和文学创作的浮躁心态。无论是批评家还是作家，很多人都急切地渴望能够迅速获得所谓的成功，如读者的广泛认可、名利的最大收益等。如此一来，批评活动很多时候就缺少了批评家与作家沉潜之后的冷静、深入与真诚，而变成千篇一律、千面一孔的表扬与颂赞，真正意义上的相互砥砺少而又少。

重拾批评与创作相互砥砺的传统，需要批评家和和作家身体力行，并持之以恒地共同努力。

（摘编自韩传喜《批评与创作当相互砥砺》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）

A．批评与创作相互砥砺，能够促进文学活动的发展，是应该传承的优良文学传统。

B．批评家和作家之间就创作技巧的深入探讨，是好的文学批评的最为重要的标志。

C．当代文坛批评与创作相互砥砺传统的失落，主要表现在批评与创作互动的停摆。

D．重拾批评与创作相互砥砺的传统，关键在于作家有没有勇气接受批评家的意见。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）

A．文章围绕批评与创作相互砥砺的传统，逐层深入地进行论述并提出了自己的建议。

B．文章列举历史上批评家与作家的故事，意在阐述批评与创作相互砥砺传统的意义。

C．文章第三段与第四段的内容，形成鲜明对比，目的是揭示文艺衰败的原因。

D．文章第四段与第五段的内容，呈现递进关系，第四段摆现象，第五段析原因。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A．重拾批评与创作相互砥砺的传统、批评家与作家砥砺前行，有利于当代文学的发展。

B．批评如果缺少了批评家与作家沉潜之后的冷静、深入与真诚，就难以发挥应有作用。

C．如果有了批评家的指导和引导，作家就能创作出无愧于当今时代的优秀文学作品。

D．作家如果惑于物质利益、创作心态浮躁、追求速成，就很难创作出优秀文学作品。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面的文字，完成4~6题。

社稷坛抒情

北京有座美丽的中山公园，公园里有个用五色土砌成的社稷坛。

社稷坛是北京九坛之一，它和坐落在南城的天坛遥遥相对。古代的帝王们，在天坛祭天，在社稷坛祭地。祭天祭地的终极目的只有一个：就是五谷丰登，可以“聚敛贡城阙”。五谷是从地里长出来的，因此，人们臆想的稷神（五谷）就和社神（土地）同在一个坛里受膜拜了。

穿过古柏参天、处处都是花圃的园林，来到这个社稷坛前，突然有一种寥廓空旷的感觉。在庄严的宫殿建筑之前，有这么一个四方的土坛，屹立在地面，它东面是青土，南面是红土，西面是白土，北面是黑土，中间嵌着一大块圆形的黄土。这图案使人沉思，使人怀古。

你可以到泰山去观日出，在八达岭长城顶看日落；可以在西湖荡画舫，到南京鸡鸣寺听钟声；可以在华北平原跑马，在戈壁滩上骑骆驼……但不要遗漏掉这个社稷坛！这坛后的宫殿是华丽的，飞檐、斗拱、琉璃瓦、白石阶……真是金碧辉煌！而坛呢，却很荒凉，就只有五色的泥土。这却使人想起：没有这泥土所代表的大地，没有在大地上胼手胝足的劳动者，根本就不会有这宫殿，不会有一切人类的文明。

想一想这些肥沃土地的来历，你会不由得涌起一种遥接万代的感情。劳动者开辟这些土地，和大自然进行过多么剧烈的斗争呀！这种斗争一代接连一代，我们仿佛又会见了古代的唱着《诗经》里怨愤之歌的农民，驾着那种和古墓里挖掘出来的陶制高轮牛车相似的车子，奔驰在原野上，辛苦开辟着田地。然而他们一代代穿着破絮似的衣服，吃着极端粗劣的食物。你仿佛看到他们在田野里仰天叹息，他们一家老小围着幽幽的灯光在饮泣。看到他们大批地陈尸在那吸尽了他们的汗水然后又吸尽了他们鲜血的土地。想一想，在原始社会中他们怎样匍匐在鬼神脚下，在阶级社会中他们又怎样挣扎在重重枷锁之中。到了现在，我们这个时代的农民是几千年历史中第一次真正挣脱了枷锁的农民。我仿佛走出了黑暗历史的隧洞，突然见到耀眼的阳光了。

你在这个五色土坛上面走着走着，仿佛又回到公元前几千年去，会见了古代的思想家。他们白发苍苍，正对着天上的星辰，海里的潮汐，陶窑的火光，大地的泥土沉思。

木、火、金、水、土是万物的本源，五行的观念被古代思想家用来解释许多的事物，音乐上的宫、商、角、徵、羽五个音阶，天上二十八宿的分隶青雀、黄龙、白虎、玄武（乌龟）四方，都是和这种观念紧密地联结起来的。

没有这些古代思想家，我们就不会有这个五色的土坛。审视这五种颜色吧，端详这个根据“天圆地方”的古代观念筑起来的四方坛吧！它和我们民族的古代文化存在多么密切的关系啊！

我们汉民族的摇篮在黄河的中上游，那里绵亘的是一望无际的黄土高原。黄色被用来配“土”，用来配“中心”，成为我们民族传统中高贵的颜色。中心是不同于四方的，能够生长五谷的土地是不同于其他东西的，黄色是不同于其他颜色的。在这个土坛的中心，黄土被特别砌成了一个圆形，审视这个黄色的圆圈吧！它使我们想起奔腾澎湃的黄河，想起在地层下不断被发掘出来的古代村落，也想起那古木参天的黄帝的陵墓。

我多么想去抱一抱那些古代的思想家，没有他们的艰苦探索，就没有今天人类的智慧，也没有今天的人类文明。

瞧着这个社稷坛，你会想起了中国的泥土，那黄河流域的黄土，四川盆地的红壤，肥沃的黑土，洁白的白垩土……你会想起文学里许许多多关于泥土的故事：有人包起一包祖国的泥土藏在身旁到国外去；有人临死遗嘱必须用祖国的泥土撒到自己胸口；有人远从异国归来，俯身去吻一吻了自己国门的土地……

瞧着这个紧紧拼合起来的五色土坛，一个人也会想起了国土的统一。在我们的土地上，为了统一而发生的战争该有多少万次呀！今天，若台湾和一些沿海岛屿回到祖国母亲的怀抱后，统一的规模就空前了！

我在这个土坛上低徊漫步，阳光照在我脚下。

（节选自秦牧的同名散文，有删改）4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A．和天坛遥遥相对的社稷坛，原是古代帝王们祭地的地方，也是祈求五谷丰登的地方，现在成了中山公园的一个景点。

B．社稷坛后的官殿有飞檐、斗拱、琉璃瓦等显得金善辉煌；社稷坛却很荒凉，只有五色的泥土。这里采用了对比手法，使情感更强烈。

C．文章写农人穿破衣，吃粗食，辛苦开辟着田地，只是证明劳动咨跟自然进行过剧烈斗争而已。

D．社稷坛上的五色土，让人想到木、火、金、水、土，古代思想家借助“五行”解释了许多事物；

这土坛和我们民族古代文化关系密切。

5．结合上下文，分析文中画横线的句子的作用。（5分）

6．作者在社稷坛上低徊漫步，联想到许多人与事，抒发了诸多情感。作者联想到哪些人与事？抒发了哪些情感？结合文本分析。（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成7~9题。

2016年9月30日，时针指向22：00。北京航天城航天员教室，依然亮如白昼。此刻，神十一乘组航天员刚结束当天最后一次课。采访就在陈冬的课桌前开始。

记者：听说杨利伟对您的影响比较大？

陈冬：是啊。2003年，我25岁，刚分配到飞行部队。有一天飞行归来看直播，他出征时穿着航天服的身形那么雄壮。当时真是热血澎湃：这才是顶灭立地的英雄！后来听说他和我一样，飞的都是强击机，心里不由一动：有一天我会不会当航天员？

记者：这是一闪而过的念头还是一个目标？

陈冬：兼而有之。我飞的是强击机。低空，我一直想飞得高些、再高些、想冲出大气层看看。但我很

清楚，当航天员没那么容易，需要机会，2008年9月27号下午。神舟七号航天员翟志刚英雄在太空挥舞国旗的身影真正触动了我。我就想，我该为此做做些准备了。

没想到，第二年，我国就开始选拔第二批航天员了。

记者：机会真是说来就来。

陈冬：所以我总是说，赶上这个时代，是我们这一代的幸运。人生的每一个重大节点都与这个国家大时代脉动同频共振。尤其是这一次，本来以为错过了，但机遇来了，你躲都躲不过。

记者：给我们说说这里面的故事吧。

陈冬：当时航天员选拔体检的时候，我正带部队在西北参加军事演习，根本赶不回来。当时我觉得太遗憾了。没想到，演习结束回部队后，又接到体检的通知。原来，上面知道演习的消息后，又给了一次机会。当时真是开心极了。

记者：你的运气真不错，一选就选上了。

陈冬：很多战友都非常优秀，但你知道，飞行员训练强度大，很多人的颈椎、腰椎都有伤。我身体条件还不错，顺利通过了初试。

记者：复试的时候，谁给您面试？

陈冬：我非常非常幸运，竟然是英雄杨利伟面试的我。他那么亲切，问我愿不愿意成为航天员，怎么看待这个职业。我说，要把它当成事业干，不但要干好，还要把全身心投入进来。他对此非常肯定、赞许。那次面试之后，更加坚定了我为梦想付出努力的决心。

记者：能够进入“神十一”乘组，对您来说意味着什么？

陈冬：这是个切切实实的机会。进入航天员大队之后，我先后经历了“神八”“神九”和“神十”的发射，与我一起加入航天员大队的刘洋和王亚平，先后加入了“神九”和“神十”的乘组，飞向太空执行任务。因为“神九”和“神十”男航天员只在第一批航天员里选拔，我只能等待机会。这一等就是6年。

记者：等待总是漫长的，何况一等就是6年。

陈冬：6年已经很幸运了，景海鹏师兄等待了10年，刘旺师兄等待了14年，张晓光师兄等待了15年。这是一段长跑，又是一段短跑，你不仅需要耐力，还需要爆发力。

记者：长跑需要节奏，您如何把握自己的节奏？

陈冬：做最好的自己，把能用的劲儿都使出来，把能挤的时间都挤出来，全部投入到训练。将近两年

的时间，我基本上放弃了所有的休息日。

记者：此刻即将出征，心情怎样？

陈冬：我能够入选“神十一”乘组，感列非常骄低和自豪。自己的飞天梦想马上有机会实现，确实值得兴奋。但是兴奋过后，很快就趋于平静，把精力放在如何完成好此次任务上了。

记者：执行这次任务，你需要具备哪些你之前没有具备的素质？

陈冬：比如说“修理”工。如果有设备坏了，我要对它进行维修，这是以前训练没有接触到的。天宫二号是一个真正的空间实验宝，在这里要做很多科学实验。这些科学实验跟以前不一样，我要从头开始了解原理、操作程序和故障应对……

记者：执行这次任务，你们的资料有多少？

陈冬：差不多两摞，一米多高，各种文件，各种资料，手册程序都包含在里边。

记者：这么多内容，会不会忙中出错？

陈冬：我有百分之百的信心把任务完成好。因为不到发射前一秒，我就不会停止准备。

（选自《解放军报》）7．下列对材料相关内容的理解和分析，不符合文意的一项是（）（3分）

A．陈冬的飞天始于2003年刚到飞行部队，一次看有关杨利伟执行飞天任务的直播，当时他感到穿航天服的杨利伟特别威武，是顶天立地的英雄。

B．陈冬认为赶上这个时代，是自己这代人的幸运，自己人生的每一个重大节点都与国家大时代脉动同频共振，就如这次参加航天员的选拔。

C．从进入航天员大队到执行飞天任务，常常需要等待，陈冬等待了六年，张晓光等待了十年，刘旺等了十四年，最长的是景海鹏，竟然等了十五年。

D．陈冬感到非常骄傲和自豪，因为能够入选“神十一”乘组，使自己的飞天梦想马上有机会实现，但兴奋之后就把精力放在如何完成任务上了。

8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（4分）

A．陈冬因看到杨利伟身着航天服的雄壮身影及自己也飞强击机而有了当航天员的念头与目标，而翟志刚在太空挥舞国旗的身影使他开始为之准备。

B．陈冬因为带队在西北参加军事演习，并没有赶上航天员选拔体检，他还为此而遗憾，但在他向领导如实反映后，他终于又接到了参加体检的通知。

C．陈冬因为身体条件还不错，顺利通过了初试，而他的很多战友虽然都十分优秀，但由于各种身体问题难以完全达到航天员的标准而最终被淘汰出局。

D．面试时，陈冬表达的把航天员当事业来干，不仅要干好，还要把全身心投入进来的态度得到了杨利伟的充分肯定，更加坚定了他为此努力的决心。

E．因为要在天宫二号这个真正的空间实验室进行许多科学实验，尽管这些科学实验跟以前一样，陈冬他们还是从头开始了解原理、操作程序和故障应对等。

9．陈冬的答记者问共说了哪两层意思？请结合文本材料简要概括。（5分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成10~13题。

田况字元均，少卓荦有大志，好读书。举进士甲科，补江陵府推官，迁秘书省著作佐郎。举贤良方正。

改太常丞、通判江宁府。赵元昊反，夏竦经略

．．陕西，辟．为判官。时竦与韩琦、尹洙等画上攻守二策，朝廷将用攻策，范仲淹议未可出师。况上疏：乞召两府大臣定议，但令严设边备，若有侵掠，即出兵邀击；或贼界谨自守备，不必先用轻举。如此则全威制胜，有功而无患也。于是罢出师议。保州云翼军杀州吏据城叛，诏况处置之。况督诸将攻，以敕榜招降叛卒二千余人，坑其构逆者四百二十九人，以功迁起居舍人。

徙秦州。丁父忧

．．．，诏起复，固辞。又遣内侍持手敕起之，不得已，乞归葬阳翟。既葬，托边事求见，泣请终制，仁宗恻然许之。帅臣得终丧自况始。服除，以枢密直学士、尚书礼部郎中知渭州。迁右谏议大夫、知成都府。蜀自李顺、王均再乱，人心易摇，守得便宜决事，多擅杀以为威，虽小罪，犹并妻子徙出蜀，至有流离死道路者。况至，拊循教诲，非有甚恶不使迁，蜀人尤爱之。迁给事中，召为御史中丞。既至，权三司使，加龙图阁学士、翰林学士。况钩考财赋，尽知其出入，乃约《景德会计录》，以今财赋所入，多于景德，而岁之所出，又多于所入。因著《皇佑会计录》上之。以疾，罢为尚书右丞、观文殿学士兼翰林

侍读学士，提举景灵宫，遂以太子少傅致仕

．．，卒。赠太子太保，谥宣简。况宽厚明敏有文武材与人若无不可至其所守人亦不能移也其论天下事甚多其论甚伟然不尽行也有奏议二十卷。

（节选自《宋史·田况传》，有删改）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A．况宽厚明敏/有文武材与/人若无不可/至其所守/人亦不能移也/其论天下事甚多/其论甚伟/然不尽行也/有奏议二十卷

B．况宽厚明敏/有文武材/与人若无不可/至其所守/人亦不能移也/其论天下事甚多/其论甚伟/然不尽行也/有奏议二十卷

C．况宽厚明敏/有文武材与/人若无不可/至其所守人/亦不能移也/其论天下事甚多/其论甚伟然不尽行也有奏议二十卷

D．况宽厚明敏/有文武材/与人若无不可/至其所守人/亦不能移也/其论天下事甚多/其论甚伟/然不尽行也/有奏议二十卷

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．经略，宋时设置的经略安抚使的简称，掌边区兵民之事。

B．辟，指君主召见大臣并授予官职，或高官征召低属等。

C．丁父忧，指朝廷官员在位期间，遇父亲去世，辞官守孝。

D．致仕，亦称致事致政、休致等，指古代官员告假养病。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

A．田况卓越出众，科考顺利。他喜爱读书，通过科举考试走上仕途，补任江陵府推官；后考取贤良方正科，改任太常丞。

B．田况思虑周详，谋划谨慎。请求召集两府大臣商讨进兵之策，建议边防加强戒备，敌人侵掠，就出兵截击，不轻易主动逃攻。

C．田况恩威并用，平叛建功。保州云冀军杀死州里官吏据城反叛，田况督促将领进攻，招降叛军，建立功勋，因此升任起居舍人。

D．田况重视教化，体察民情。任成都知府，一改前任官员动辄将犯小过失的人迁往外地的做法，安抚教化百姓，阜帝降旨褒奖。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）蜀自李顺、王均再乱，人心易摇，守得便宜决事，多擅杀以为威。

（2）况至，拊循教诲，非有甚恶不使迁，蜀人尤爱之。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）

阅读下面这首诗，完成14~15题。

旅怀

江为①

迢迢江汉路，秋色又堪惊。

半夜闻鸿雁，多年别弟兄。

高风云影断，微雨菊花明。

欲寄东归信，裴回②无限情。

【注】①江为：公元950年前后在世，字以善，五代时建州人，其先宋州考城人，曾避乱外地。②裴回：徘徊，彷徨。

14．下列对这首诗的赏析，不正确的两项是（）（5分）

A．首联写征途漫漫，江汉路远，再加上秋色渐浓，不禁令人心惊，呼应标题。

B．颔联写诗人在半夜听到天空传来鸿雁声声，对家乡弟兄的思念之情油然而生。

C．颈联写景由上到下，视听结合，秋风散云，微雨洗菊，天空高远，菊花明艳。

D．尾联抒情自然，说打算寄信给亲人说自己东归，彷徨中涌起思家的无限情思。

E．这首诗表达了诗人秋天羁旅在外的惆怅、思乡的无奈，以及壮志难酬的感伤。

15．本诗是如何表现诗人的羁旅愁怀的？请加以分析。（6分）

（三）名篇名句歌写（本题共1小题，5分）