文天祥是哪个朝代的诗人

文天祥是哪个朝代的诗人
文天祥是哪个朝代的诗人

文天祥是哪个朝代的诗人

文天祥,原名为云孙,著名的政治家、爱国诗人,那么?下面是为你搜集文天祥是哪个朝代的诗人文天祥是哪个朝代的诗人,希望对你有帮助!

文天祥是南宋著名的政治家、文学家以及爱国诗人。文天祥在《广东通志》里面被称为广东古八贤,以抗元就义为世人传唱,但是文天祥的爱国诗也表现了他的爱国之情。文天祥的《正气歌》、《指南录》、《过零丁洋》等作品也一直是后人学习的教材。

《宋史》中记文天祥身材伟岸、肤白貌美、眉清目秀,是一个一表人才的儒生。文天祥原本叫文云孙,后来选中贡士改名文天祥,改字履善。在对答论策以第一名的成绩成为状元,之后以宋朝繁荣昌盛为毕生愿望,因此字改为宋瑞。不过因为父亲去世,文天祥回家受丧三年,之后入朝为官,已是元朝侵入宋朝了,文天祥因直言被奸臣厌恶,多次排挤出朝廷。文天祥也曾对此心怀不满,罢官回乡,但是遇到宋朝需要他的时候,他也会义不容辞的为国效力。所以最后元朝灭了南宋后,文天祥被俘,求死以成忠节。

文天祥抗元故事中国的历史上曾有过无数的爱国英雄人物,他们威武不屈的气节和精忠报国的英雄事迹千古流传,文天祥抗元就是这其中的代表。

文天祥是我国南宋末年的文官,系金科状元出身,文天祥成为钦

点的状元之后,被授予官职,当时有一个叫董宋臣的官员见元军步步逼近,竟建议皇帝迁都自保。文天祥深知此时迁都弊大于利,便弹劾董宋臣。当时的皇帝是宋理宗,而董宋臣是其宠臣,所以文天祥的奏章递上去之后如石沉大海,竟得不到回音。

公元1268年,元军集中兵力进攻襄阳,当权的贾似道却不发兵救援,也不上奏给皇帝知道,致使襄阳被困三年,守将吕文德在弹尽粮绝的情况下开城降元。从此,南宋门户洞开,元军得以长驱直入,南宋灭亡只是时间问题了。

公元1274年,樊城破,文天祥被任命为赣州地区的知州,次年应诏勤王,自此开始举义师抗元。同年,文天祥入卫京师,任平江府知府,这时的元军已经尽在眼前了。文天祥辞别天子,率军苦战东南,当权者陈宜中等招文天祥退守余杭。次年,文天祥任临安知府,未几宋廷降元,以文天祥为右丞相出使元营。谈判期间,文天祥与元丞相伯颜发生争论,气急败坏的伯颜扣留了文天祥,并欲押往大都,幸得义士相助才逃脱。脱身后的文天祥收拾残兵,继续在广东一带抗击元军,以图光复。不久,文天祥被俘,被押送到大都,最终不屈而死。文天祥虽死,但他英勇抗元的故事却一代一代地流传了下来。

文天祥的英雄事迹文天祥生活的时代是在南宋。南宋初期,抗金名将岳飞,南宋晚期则是抗元名臣文天祥。1271年,元朝建立,忽必烈派援军攻打南宋,曾经南宋与蒙古一起打败了金朝,但是蒙古日益强大,遂有统一的雄心。文天祥见自己的国家危在旦夕,毅然决定保卫祖国,1275年,文天祥变卖家常,领兵抗元。

文天祥临危受命,在1276年,朝廷任他为右丞相与元军的丞相伯颜谈判,但是元军的逼降让文天祥忍无可忍最后争论了起来,最后文天祥被元军扣留带往北京。在途中文天祥得到了一个船夫的帮助,乘夜色逃离元军的扣押,文天祥几经生死回到自己享年的南方,结果当时元军已经派人向南宋说文天祥已经投降,所以文天祥是有家回不得,最后在温州逗留了一段时间,直到南宋宣布投降,文天祥回到在江西抗元,起初的战势对文天祥还是有利的,不过元军主力都来了之后,文天祥就节节败退,在1278年,被元军俘虏。忽必烈赏识文天祥的忠贞希望他能为元朝效力,但是文天祥一口回绝,就这样被关押到了1283年,文天祥依然没有改口,受尽折磨后的文天祥最后以死殉国。

文天祥简介历史人物

文天祥简介历史人物 文天祥简介(1236年-1283年),原名云孙,字宋瑞,又字履善,号文山。吉州庐陵(今吉安县)人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宝佑四年(1256)年进士第一,因父丧未受官职。开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋,文天祥上疏请斩董宋臣,以振奋人心,并献御敌之计,未被采纳。 后历任刑部郎官,知瑞州等职。咸淳六年(1270),因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。德佑元年(1275)正月,闻元军东下,文天祥在赣州组织义军,开赴临安(今杭州,当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安,被派往元营中谈判,遭扣留,押往北就。 二月底,天祥与其客杜浒等十二人,夜亡入真州。复由海路南下,至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277),进兵江西,收复州县多处。不久,为元重兵所败,妻子儿女皆被执,将士牺牲甚众,天祥只身逃脱,乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击,同年十二月,在五坡岭(今广东海丰县)被俘。 元将张弘范迫其招降张世杰,乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”次年,被押送大都(今北京),囚禁四年,经历种种严酷考验,始终不屈。于1283年从容就义,年仅47岁。 文天祥,末年著名的抗元英雄,同时也是汉族史上的民族英雄之一。状元出身的文天祥在南宋末年的时代中,毅然变卖家产组织义

军抗元,最终兵败被俘。那么文天祥是怎么死的呢? 文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),南宋末期吉州庐陵(今江西吉安县)人,汉族江右民系,初名云孙,字天祥,选中贡士后,换以天祥为名,改字履善。宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山。文天祥以忠烈名传后世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,与陆秀夫、被称为“宋末三杰”。 文天祥19岁时获庐陵乡校考试第一名;理宗宝祐四年(1256年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书,同年中选吉州贡士,并随父前往南宋首都临安应试。在殿试中,他作“御试策”切中时弊,提出改革方案,表述政治抱负,亲拔为第一,考官王应麟奏曰:“是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺。”但四天后父亲病故,文天祥归家守丧三年。 开庆元年(1259年)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣主张迁都;他上疏请斩董宋臣,建议御敌之计,未被采纳;后历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。 德祐元年(1275年),元兵渡江,文天祥散尽家产,招募豪杰,起兵勤王,组织义军三万,以“正义在我,谋无不立;人多势众,自能成功”的口号进行反元斗争。然最终因为孤立无援,抗争失败,到最后仅余六人。 次年任右丞相,赴元营谈判,希望以谈判的方式来刺探蒙古军

文天祥议论文

有关文天祥的作文 你的情,牵动我的情思 作者/管子谊 曾记否,零丁洋边,你的一腔热血,牵动我的情思,重阳佳节,你诉说的千古情愁,牵动我的情思,月圆人未圆,你寄情于酒,诉说的思亲念弟,牵动我的情思。我的情,只为你。 时代的兵荒马乱,黎民百姓的提心吊胆,为国家的未来而着想,力求保全祖国,但天不随人愿,在那天,不幸的你被俘,敌人威逼利诱,都没有使你屈服,或许你心中还为了自己的祖国吧?敌人再怎么诱骗,都没能打动你心中坚定的信念:誓与祖国同存亡。或许,正是伟大的祖国在你心中,你才会为了自己的祖国而牺牲。天际被你的鲜血染红,史册上永远有你的名字,在那生与死的决择时刻,你面对死写出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。爱国情,永远留名。 你的情深深牵动了我的情思。我的情,只为你,你的情,只为他,伟大的爱国情。 山东省诸城市昌城镇树一中学 推荐教师:彭术标篇二:《文天祥》读后感 《文天祥》读后感 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”这铮铮铁骨的诗句正是我国伟大的民族英雄文天祥所作。他那炽热的爱国精神和崇高的民族气节使我深受震撼。 当我读到文天祥为了招兵抗元,卖了自己的家产做为军饷时,我有些疑惑不解,为什么他不和一些人一样去投降呢?那样既可以每天过着衣食无忧的日子,又可以做更大的官,那样不是更好吗?哦!当我读到文天祥被俘后所说的话:“国家虽亡,也不能有二心。”时,我才明白了。文天祥面对劝降,却用了《过零丁洋》里的诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”做为答复。这句诗的意思是:“人生自古在世,谁没有一死?为国捐躯,死得其所,留下这颗赤诚的心关照青史吧!”文天祥对元朝的花言巧语,更是无比蔑视。元朝统治者见他软的不吃就来硬的,给他戴上满身刑具,还把他关押在牢狱中。三年的牢狱啊!也没使文天祥他屈服,他们担心日久生变,就把文天祥杀害了。但文天祥虽然死了,但他的爱国精神永远留在我们心中。 我们应当学习文天祥的那种宁死不屈,忠诚爱国的精神! 六年级:吴伊妮篇三:文天祥__作文素材 议论文写作素材3 文天祥 一、人物生平: 文天祥,吉州庐陵(今江西吉安县)人,1236年6月6日出生,南宋民族英雄,以忠烈闻名于世。文天祥生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。13世纪初,蒙古族逐渐强大起来,几十年间,它灭了金国,随即挥鞭南指,进攻南宋。文天祥的一生,与这场残酷的民族征服战争相始终。他在强敌入侵,国土沦陷,生灵涂炭的危急时刻,他自卖家产,组织义军,举兵抗敌。被俘后,面对敌人的百般劝降,他义正辞严,最终慷慨殉国。 (一)奉诏勤王:金兵率领20万大兵南下,攻城略池,南宋兵败如山倒。谢太后下了一道《哀痛诏》,希望各地文臣武将、豪杰义士,同仇敌忾,共赴国难。但宋朝的丧钟已经敲响,各地将官大都观望不前,只有文天祥和张世杰两人响应,自筹资金,召集兵马,起兵勤王。 (二)九死一生:本次救援在元军骑兵猛烈的冲击下,惨淡收场,文臣武将或牺牲,或被捕,文天祥一家只剩下老少三人。虽然文天祥受着国破家亡和妻离子散的巨大打击,但没有动摇其抗元意志。他带兵入粤,在潮州、惠州一带继续抗元。后来文天祥不幸被俘获。他自杀未遂,被押往燕京。 (三)誓死不降:文天祥一共被囚禁了三年两个月。这段期间,元朝曾使用高官利诱,骨肉亲情感化,严刑拷打对他进行劝降、诱降、逼降,甚至连元世祖亲自劝降都未能说服他。

文天祥的爱国事迹五篇

与文天祥爱国事迹有关的作文1 南宋在崖山灭亡后,张弘范向元世祖请示如何处理文天祥,元世祖说:「谁家无忠臣?」命令张弘范对文天祥以礼相待,将文天祥送到大都(今北京),软禁在会同馆,决心劝降文天祥。 元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法,进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏,留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,对赵显说:“圣驾请回!”赵显无话可说,怏怏而去。元世祖大怒,于是下令将文天祥的双手捆绑,戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天,狱卒才给他松了手缚:又过了半月,才给他褪下木枷。 元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂,昂然而立,只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎,坐在地上,始终不肯屈服。孛罗问文天祥:“你现在还有甚么话可说?”文天祥回答:“天下事有兴有衰。国亡受戮,历代皆有。我为宋尽忠,只愿早死!”孛罗大发雷霆,说:“你要死?我偏不让你死。我要关押你!”文天祥毫不畏惧,说:“我愿为正义而死,关押我也不怕!” 从此,文天祥在监狱中度过了三年。在狱中,他曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都在宫中为奴,过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示:只要投降,家人即可团聚。然而,文天祥尽管心如刀割,却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。” 狱中的生活很苦,可是文天祥强忍痛苦,写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。 与文天祥爱国事迹有关的作文2 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥忠守臣节,义不投降,为南宋撒下了赤诚的鲜血。他生得其所,死得伟大,活,就要活得刚劲有力,死,就要死得无怨无悔—我最喜欢的历史人物文天祥。

文天祥生平大事表

文天祥生平大事表 時間歲重要事跡時事紀要理宗端平三年1 5月2日,生於吉州盧陵縣(今江西吉安市)(1236) 淳祐五年(1265) 18 遊鄉校,見學官所祀歐陽文忠公脩、楊忠襄公邦 義、胡忠簡公銓、周文忠公必大、楊文節公萬里, 有「四忠一節」之稱。欣然羨之曰:「歿不俎豆其 間,非夫也。」 寶祐四年(1056) 21 殿試,理宗親擢為第一 帝喜其名:「此天之祥,宋之瑞也。」因又字宋瑞景定元年(1260) 25 忽必烈即位,是 為元世祖恭帝德祐元年40 12月,開始進入軍國大事決策機構 1月,元兵渡江(1275) 德祐二年 41 1月19日,除授右丞相兼樞密使 3月,伯顏入臨端宗景炎元年1月20日,出使元營與伯顏談判,被扣留安,擄恭帝及太(1276) 2月29日,在北去途中逃脫后北上 7月,至南劍州,以樞密使都督諸路軍馬 5月,益王趙罡 即位為端宗 12月,端宗遣使 奏表請降景炎三年 43 12月,被蒙古漢軍元帥張弘範所執,自殺未遂趙罡病死帝昺祥興元年張世傑、陸秀夫元世祖至元十五年等人擁立衛王趙(1278)昺為帝祥興二年 44 正月,被張弘範押上海船,經珠江口的零丁洋,2月,宋軍大元世祖至元十六年作〈過零丁洋〉。拒絕替元室招降張世傑敗,陸秀夫背帝(1279)四月,啟程北上燕京昺投海死,張世

五月,絕食八日,若無事然傑退至海陵山, 十一月,抵燕京。元人待以上賓之禮,不受船壞溺死,宋亡至元十七年(1280) 45 囚於兵馬司至元十八年(1281) 46 5月、7月,囚室均因暴雨被淹,雨後又烈日曝曬, 臭穢逼至,仍安之若素 5月作〈五月十七夜大雨歌〉:「上天實好生,夜半 下龍章。但願天下人,家家足稻粱!我命渾小事, 我死庸何傷!」。7月作〈正氣歌〉 至元十九年(1282) 47 8月,元世祖謀授以大任,覆書拒絕 12月8日,召入殿勸降,許以中樞宰相之職,再 次嚴拒。 翌日,在柴市,南面再拜,從容赴死

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议论文写作素材3 文天祥 一、人物生平: 文天祥,吉州庐陵(今江西吉安县)人,1236年6月6日出生,南宋民族英雄,以忠烈 闻名于世。文天祥生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。13世纪初,蒙古族逐渐强大起来, 几十年间,它灭了金国,随即挥鞭南指,进攻南宋。文天祥的一生,与这场残酷的民族征服 战争相始终。他在强敌入侵,国土沦陷,生灵涂炭的危急时刻,他自卖家产,组织义军,举 兵抗敌。被俘后,面对敌人的百般劝降,他义正辞严,最终慷慨殉国。 (一)奉诏勤王:金兵率领20万大兵南下,攻城略池,南宋兵败如山倒。谢太后下了一 道《哀痛诏》,希望各地文臣武将、豪杰义士,同仇敌忾,共赴国难。但宋朝的丧钟已经敲响, 各地将官大都观望不前,只有文天祥和张世杰两人响应,自筹资金,召集兵马,起兵勤王。 (二)九死一生:本次救援在元军骑兵猛烈的冲击下,惨淡收场,文臣武将或牺牲,或 被捕,文天祥一家只剩下老少三人。虽然文天祥受着国破家亡和妻离子散的巨大打击,但没 有动摇其抗元意志。他带兵入粤,在潮州、惠州一带继续抗元。后来文天祥不幸被俘获。他 自杀未遂,被押往燕京。 (三)誓死不降:文天祥一共被囚禁了三年两个月。这段期间,元朝曾使用高官利诱, 骨肉亲情感化,严刑拷打对他进行劝降、诱降、逼降,甚至连元世祖亲自劝降都未能说服他。 (他们给文天祥戴上木枷,关在一间潮湿寒冷的土牢里。牢房空气恶浊,臭秽不堪。文天祥 每天吃不饱,睡在高低不平的木板上,又被穷凶极恶的狱卒呼来喝去,过着地狱一般的生活。)(四)从容就义:忽必烈没有办法使他屈服,决定判他死刑。行刑前,文天祥问明了方 向,随即向着南方拜了几拜。监斩官问:“丞相有什么话要说?回奏尚可免死。”文天祥不再 说话,从容就义,终年47岁。二、关于文天祥的对联: 1北京文天祥祠联:南宋状元宰相;西江孝子忠臣。 正气贯人寰,河岳日星传万世;明禋崇庙观,丹心碧血照千秋。 2海丰县方饭亭联:热 血腔中只有宋;孤忠岭外更无人。 3犹留正气参天地永剩丹心照古今三、文天祥片段(信 念,气节,傲骨) 1、他感动苍天,连地名都来帮忙,让他的惶恐和零丁都融入了草木山川。他感动世人不 只因为他对故国故土故民的无限依恋,还因为他知不可为而为之的矢志不渝,毫不世俗和功 利的不识时务,以及视死如归的浩然气概。一个忠臣孤子的泣血残红,谱写成一首人间绝响 的正气歌。 2、国家危亡时,他毅然在家乡招集义军,坚决抵抗元兵的入侵。他不幸被俘,在拘囚中, 大义凛然,终以不屈被害。他的坚贞的民族气节和顽强的战斗精神是人民的楷模。他的慷慨 激昂,苍凉悲壮,具有强烈的民族责任感,人生自古谁无死,留取丹心照汗青是他的写照. 3、英雄末路,他用生命诠释忠诚。衣袂飘飞,落叶无语,他用坦然的选择面对刀光剑影, 他用雍容的态度拒绝高官厚禄,他用自己的生命维护着一个民族的尊严,用自己的鲜血谱写 了一首生命的赞歌。当他视死如归完成了尘世的使命,当他毅然决然用丹心书写汗青,零丁 洋里那无悔的千年一叹,震彻千古。这个民族从此变得更有骨气。 4、历尽艰辛,九死一生,只为精忠报国,兴复南宋的远大志向;拒绝皈依,抵挡利诱, 只源于心中矢志不渝,忠于民族的鉴定信念。他的坚守,沉淀为精神的沃土,滋养着无数的 爱国赤子! 5、为雪九庙之耻,他鞠躬尽瘁,九死不悔;为复高祖之业,他毁家纾难,殒身不恤;为 求救国之策,他高风亮节,义薄云天。这样的他,注定流芳百世,名垂千古! 岭南文化十大名片 广东音乐颁奖词:在中国民族音乐百花园中,以丝竹乐合奏为特色的广东音乐只是小家 碧玉,但它扎根岭南文化的沃土,广泛吸收民间小调、小曲,经长期孕育演化,终成一朵亭

名人故事阅读——文天祥

名人故事阅读——文天祥 导语:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。这句诗出自文天祥之笔,以下是小编分享的关于文天祥的故事,欢迎阅读! ?人物生平: 文天祥,初名云孙,字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人。选中贡士后,换以天祥为名,改字履善。相貌堂堂,身材魁伟,皮肤白美如玉,眉清目秀,观物炯炯有神。在孩提时,看见学宫中所祭祀的乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像,谥号都为“忠”,即为此高兴,羡慕不已。 说:“如果不成为其中的一员,就不是真正的男子汉。”他二十岁即考取进士,在集英殿答对论策。当时宋理宗在位已很久,治理政事渐渐怠惰,文天祥以法天不息为题议论策对,其文章有一万多字,没有写草稿,一气写完。宋理宗皇帝亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说:“这个试卷以古代的事情作为借鉴,忠心肝胆好似铁石,我以为能得到这样的人才可喜可贺。”宝佑四年(1256年)中状元后再改字宋瑞。不久,他父亲逝世,回家守丧。 开庆初年(公元1259年),元朝的军队侵伐宋朝,宦官董宋臣对皇上说要迁都,没有人敢议论说这是错的。文天祥当时入朝任命为宁海军节度判官,上书“请求斩杀董宋臣,以统一人心”。因不被采纳,就自己请免职回乡。后来逐渐升官至刑部侍郎。董宋臣又升为都知,文天祥再次上书一一列举他的罪行,也没有回音。 因此出外任瑞州知州,改迁江南西路提刑,升任尚书左司郎官,多次遭台官议论罢职。担任军器监并兼任代理直学士院。贾似道称说有病,请求退休,用以要挟皇上,诏令没应允。文天祥起草制诰,所写文字都是讽刺贾似道的。当时起草圣旨诰命的内制沿袭要呈文稿审查,文天祥没有写,贾似道不高兴,命令台臣张志立奏劾罢免他。文天祥已经几次被斥责,援引钱若水的例子退休,当时他三十七岁。 咸淳九年(公元1273年),起用为荆湖南路提刑。因此见到了原来的宰相江万里。江万里平素就对文天祥的志向、气节感到惊奇,同他谈到国事,神色忧伤地说:“我老了,观察天时人事应当有变化,我看到的人很多,担任治理国家的责任,不就是在你吗?望你努力。” 文学成就: 文天祥给人民留下的精神财富是丰富的。虽然他在文学研究上除了《御试策—道》这篇哲学专著外,再无其它专题研究或专著,这是由于当是的环境不允许他坐下来进行专题研究所致,除对策、封事等外,他在百忙中不却友人之所托,写了大量的文稿,其中包括序言、墓志铭,寿序、赞、颂、祝辞、书、启、跋等各种不同形式的文体。此外,诗、词最多,除了《指南录》和《指南后录》和《吟啸集》外,还有《集杜诗》200首以及《十八拍》和少量的词等。这是最有价值的著作,称之为史诗。此外还有在抗元前的部分诗稿。 轶事典故: 文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都在宫中为奴,过着囚徒般的生活。文天祥明白:只要投降,家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。” 文天祥被押解到柴市口刑场的那天。监斩官问他:“丞相还有什么话要说?回奏还能免死。”文天祥喝道:“死就死,还有甚么可说的!”他又问监斩官:“哪边是南方?”有人给他指了方向,文天祥向南方跪拜,说:“我的事情完结了,心中无愧了!” 历史评价

古人简介

文天祥 严父良师 文天祥的父亲文仪,是个读书人,一生不曾做官。他嗜书如命,只要书本在手,就废寝忘食,经常一盏孤灯,通宵苦读。天色微明,又站在屋檐下细认蝇头小字。他的学问十分渊博,对经史诸子百家无不精研,甚至天文、地理、中医、占卜之书也广泛涉猎。他还有买书的嗜好,有时没有钱,即使把身上的衣服典当,也要把书买下。文仪对劳苦的乡里充满了同情,有读书补世的志向,著有《宝藏》三十卷,《随意录》二十卷。文天祥文辞出众,父亲文仪的教育实在居功至伟。 浩然正气 囚禁三年 文天祥从至元十六年(洋历1279年)十月抵达大都到至元十九年(洋历1282年)十二月被杀,一共被囚禁了三年两个月。这段期间,元千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降,参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久,都超过了其它的宋臣。甚至连忽必烈亲自劝降都未能说服他.因此文天祥经受的考验之严峻,其意志之坚定,也是历代罕见的,从《正气歌》的惊天地泣鬼神可以体现文天祥誓死不屈的精神。 骨肉难圆 文天祥的妻子欧阳夫人和两个女儿柳娘、环娘被元朝政府俘虏后送到大都,元政府想利用骨肉亲情软化文天祥。文天祥一共育有二子六女,当时在世的只剩此二女,年龄都是十四岁。文天祥接到女儿的信,虽然痛断肝肠,但仍然坚定地说:「人谁无妻儿骨肉之情,但今日事已如此,于义当死,乃是命也。奈何!奈何!」又写诗道:「痴儿莫问今生计,还种来生未了因。」表示国既破,家亦不能全,因为骨肉团聚就意味着变节投降。利诱和亲情都未能使文天祥屈服,元朝统治者又变换手法,用酷刑折磨他。他们给文天祥戴上木枷,关在一间潮湿寒冷的土牢里。牢房空气恶浊,臭秽不堪。文天祥每天吃不饱,睡在高低不平的木板上,又被穷凶极恶的狱卒呼来喝去,过着地狱一般的生活。由于他坚决不低头,元丞相孛罗威胁他说:「你要死,偏不让你死,就是要监禁你!」文天祥毫不示弱:「我既不怕死,还怕什么监禁!」在囚禁的孤寂岁月里,他写下了不少感人肺腑的爱国诗篇。 封官诱降 至元十九年(洋历1282年),皇帝忽必烈问大臣们:「南方和北方的宰相,谁最贤能?」群臣奏称:「北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。」忽必烈下了谕旨,拟授文天祥高官显位。投降元朝的宋臣王积翁等写信告诉文天祥,文天祥回信说:「管仲不死,功名显于天下;天祥不死,遗臭于万年。」王积翁见他如此决断,不敢再劝。不久,忽必烈又下令优待文天祥,给他上等饭食。文天祥请人转告说:「我不吃官饭数年了,现在更不吃。」忽必烈召见文天祥,当面许他宰相、枢密使等高职,又被他严辞拒绝,并说:「但愿一死!」 从容就义 至元十九年(洋历1282年)十二月初九,是文天祥就义的日子。这一天,兵马司监狱内外,布满了全副武装的卫兵,戒备森严。上万市民听到文天祥就义的消息,就聚集在街道两旁。从监狱到刑场,文天祥走得神态自若,举止安详。行刑前,文天祥问明了方向,随即向着南方拜了几拜。监斩官问:「丞相有什么话要说?回奏尚可免死。」文天祥不再说话,从容就义,终年四十七岁。 英名千古 文天祥殉难后,人民以各种方式纪念他。曾经参加义军的王炎午写了《望祭文丞相文》,赞扬文天祥像岁 寒的松柏一样坚贞。他的死,使「山河顿即改色,日月为之韬光」。洋历1323年,在文天祥家乡吉州的郡学里,他的遗像挂在先贤堂,与欧阳修、杨邦乂、胡铨等并列祭祀。洋历1376年,北京教忠坊建立了「文丞相祠」,后来,他的家乡吉州庐陵也建立了「文丞相忠烈祠」。文天祥的文集、传记在民间流传很广,历久不衰,激励着民族的正气。在抗元过程里,文天祥对忠君与爱国二事处理得非常恰当。宋恭帝投降前,他起兵勤王;宋恭帝投降后,他没有跟着投降,而是坚持「君降臣不降」。后来,文天祥兵败被囚,元朝又利用宋恭帝去劝他投降,他还是不从。在他看来,宋恭帝是君主,不幸而失去国家,值得同情。但当此之时,社稷为重君为轻,他决不能以忠君的行动去改变他忠于国家的信念。文天祥不仅是一个爱国者,也是一个政治家。他认为大宋的危机主要在内部而非外部,因此积极要求改革。他批评大宋「守内虚外」(即镇内媚外)的方针,要求加强地方力量以抵御外侮。同时提出革除祖宗专制之法,通言路、集众思、从众谋,发挥中书枢密院的作用,主张用人必须举贤授能,收用君子,起用直言敢谏之士。由此可见,文天祥的政治主张,不但表达了时代的要求,而且顺应了

宋朝名人名言之文天祥

宋朝名人名言之文天祥 文天祥(1236—1283)汉族,庐陵(今属江西吉安)人。原名云孙,字宋瑞,又字履善,自号文山、浮休道人,南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。著《文山全集》,名篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。宋理宗宝祐时进士。官至丞相,封信国公。 临安危急时,他在家乡招集义军,坚决抵抗元兵的入侵。后不幸被俘,在拘囚中,大义凛然,终以不屈被害,文天祥以忠烈名传後世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被後世称许,与陆秀夫、张世杰被称为「宋末三杰」。他晚年的诗词,反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。风格慷慨激昂,苍凉悲壮,具有强烈的感染力。著作有《文山先生全集》、《文山乐府》。 【文天祥名言】 男儿千年志,吾生未有涯。 青春岂不惜,行乐非所欲。

壮心欲填海,苦胆为忧天。 知已肝胆相照 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。但令身未死,随力报乾坤。 高山流水,非知音不能听 【文天祥诗词】 《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。

《正气歌》 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。 皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。 在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。 或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。 或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。 地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。 楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房阗鬼火,春院闭天黑。

宋史文天祥传阅读附答案

宋史文天祥传阅读附答案 《文天祥传》是史书《宋史》中人物传记,是关于民族英雄文天祥的一辈子的传记;较为详实的介绍了文天祥的生平事迹。附答案,欢迎大家参考! 宋史文天祥传 文天祥字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十举进士,对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年,起为湖南提刑,因见故相江万里。万里素奇天祥志节,语及国事,愀然曰:吾老矣,观天时人事当有变,吾阅人多矣,世道之责,其在君乎?君其勉之。十年,改知赣州。德祐初,江上报急,诏天下勤王。 天祥捧诏涕零,发郡中俊杰,有众万人。事闻,以江西提刑抚慰使召入卫。其友止之,天祥曰:第国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。尽以家赀为军费。明年正月,除知临安府,寻除右丞相兼枢密使,如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,北至镇江。天祥夜亡入真州,展转至高邮,泛海至温州。 至元十五年十二月,趋南岭。天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓促出走,千户王惟义前执之。至潮阳,见弘范,摆布命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?索之固,乃以所书《过零丁洋》诗与之。崖山破,弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:汝何愿?天祥对曰:天祥受宋

恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。然犹不忍,遽麾之退。言者力赞从天祥之请,从之。 俄有诏使止之,天祥死矣。天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:吾事毕矣。南乡拜而死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。其衣带中有赞曰:孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。 (节选自《宋史文天祥传》) 10. 对以下句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分) A.吾深恨于此恨:怨尤 B.庶天下忠臣义士将有闻风而起者庶:希望,希望 C.与大元丞相伯颜抗论皋亭山抗论:据理力争 D.南乡拜而死乡:通向,向着 11. 以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A. 字, 古人在本名以外,大多另有字,这类风气在年龄战国时代就有了。男子在18岁行冠礼时取字,女子在15岁行笄礼时取字。 B. 进士,在中国古代科举轨制中,是古代科举殿试中举者的称呼,是古代科举考试的最高功名。 C. 对策,古时就政事、经义等设问,由应试者对答,自汉起作为取士考试的一种情势。 D. 咸淳,帝王年号。咸淳九年是帝王年号纪年法。我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等四种。 12. 以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

文天祥

《正气歌》教案 目标: 1、了解文天祥的有关事迹,进行爱国主义教育。 2、读诵《正气歌》。 3、了解人体身心合一、互相影响的道理,从而重视身心的修养问题。 一、导语:两千多年前,西汉大文学家枚乘写了一篇赋,名叫《七发》。讲的是楚太子因长期安居深宫、纵欲享乐而导致精神萎靡、郁郁不欢、卧病不起,有一位吴国的客人前往探病,通过音乐、饮食、车马(相当于开宝马、奔驰兜风)、宴游(相当于四处游玩和摆设酒宴)、打猎、观涛(相当于看钱塘江潮)以及推荐有识之士,说了七件事来启发楚太子(《七发》之名即由此而来),最后以“要言妙道”的吸引力使楚太子重新振作,一下子病就好了。有人认为《七发》的主要内容是假托楚太子与吴国客人两个人物之间的对话,论述人生的至高哲理。还有人这是中国最早有关心理治疗的文字记载。我曾经翻过一本书,是一个台湾人写的,里面说,他小的时候,老人告诉他,害怕的时候就背文天祥的《正气歌》,就会不怕了。真的吗?诗歌文章竟然能治病?中考过后,一个学生讲他没来由的害怕,也不是有病,问我怎么办。我就推荐他读《正气歌》。过了一阵子问他,果真不害怕了。也许好的诗文承载着良性信息,可以通过改变人的内部程序——思想,从而医治人的显示屏——人的身心。下面我们就来学习一下《正气歌》。 二、介绍文天祥:先问学生对文天祥知道多少,再由教师补充介绍。 文天祥(1236—1283),南宋后期杰出的民族英雄[1],军事家,爱国诗人和政治家。汉族,庐陵(今属江西吉安)人,原名云孙,字宋瑞,又字履善,自号文山、浮休道人,著作有《文山先生全集》、《文山乐府》,名篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。宋理宗宝祐四年(1256年)进士第一名(状元),与陆秀夫、张世杰被称为"宋末三杰"。他晚年的诗词,风格慷慨激昂,苍凉悲壮,具有强烈的感染力,反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。1283年1月9日(农历十二月九日)在北京菜市口慷慨就义,年仅四十七岁。文天祥在狱中写作大量诗词,《过零丁洋》、《正气歌》等作品已成为千古绝唱,是中华民族精神的象征。 生平概况等较详细资料见https://www.360docs.net/doc/c716710577.html,/view/5927.htm 三、介绍本诗前面的序 余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸

文天祥《过零丁洋》原文、译文、评析及作者简介

文天祥《过零丁洋》原文、译文、评析及作者简介 《过零丁洋》 作者:[南宋]文天祥 辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。 ①零丁洋:在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年十二月被元军所俘,囚于零丁洋的战船中,次年正月,元军都元帅张弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是,文天祥写了这首诗。 ②“辛苦”句:追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢,遭遇到朝廷选拔;起一经,指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝祐四年以进士第一名及第。 ③干戈寥落:寥落意为冷清,稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。南宋亡于本年,此时已无力反抗。四周星:周星即岁星,岁星十二年在天空循环一周,故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年,文天祥作此诗时四十四岁,这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年,其实本诗前两句应当合起来理解,是诗人对平生遭遇的回顾。 ④“山河”句:指国家局势和个人命运都已经难以挽回。 ⑤惶恐滩:在今江西万安县,水流湍急,为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年,文天祥在江西空阬兵败,经惶恐滩退往福建。 ⑥“零丁”句:慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后,被囚禁于零丁洋的战船中。 ⑦汗青:史册。纸张发明之前,用竹简记事。制作竹简时,须用火烤去竹汗,故称汗青。 回想我早年由科举入仕历尽苦辛, 如今战火消歇已熬过了四个周星。 国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮, 个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐, 零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。 人生自古以来有谁能够长生不死? 赏析一: 这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头,回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼,无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯:在荒凉冷落的战争环境里,我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。

文天祥传记文言文翻译

文天祥传记文言文翻译 《文天祥 传》是史书《宋史》中人物传记;是关于民族英雄文天祥的一生的传记;较 为详尽的介绍了文天祥的生平事迹。接下来小编搜集了文天祥传记文言文翻译, 仅供大家参考,希望帮助到大家。 文天祥传 文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。体貌丰伟,美皙如玉,秀眉而 长目,顾盼烨然。自为童子时,见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨像,皆 谥“忠”,即欣然慕之。曰:“没不俎豆其间,非夫也。”年二十举进士,对策 集英殿。时理宗在位久,政理浸怠,天祥以法天不息为对,其言万余,不为稿, 一挥而成。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰:“是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石, 臣敢为得人贺。”寻丁父忧,归。 开庆初,大元兵伐宋,宦官董宋臣说上迁都,人莫敢议其非者。天祥时入为 宁海军节度判官,上书“乞斩宋臣,以一人心”。不报,即自免归。后稍迁至刑 部郎官。宋臣复入为都知,天祥又上书极言其罪,亦不报。出守瑞州,改江西提 刑,迁尚书左司郎官,累为台臣论罢。除军器监兼权直学士院。贾似道称病,乞 致仕,以要君,有诏不允。天祥当制,语皆讽似道。时内制相承皆呈稿,天祥不 呈稿,似道不乐,使台臣张志立劾罢之。天祥既数斥,援钱若水例致仕,时年三 十七。 咸淳九年, 起为湖南提刑, 因见故相江万里。 万里素奇天祥志节, 语及国事, 愀然曰:“吾老矣,观天时人事当有变,吾阅人多矣,世道之责,其在君乎?君 其勉之。”十年,改知赣州。 德佑初,江上报急,诏天下勤王。天祥捧诏涕泣,使陈继周发郡中豪杰,并 结溪峒蛮,使方兴召吉州兵,诸豪杰皆应,有众万人。事闻,以江西提刑安抚使 召入卫。其友止之,曰:“今大兵三道鼓行,破郊畿,薄内地,君以乌合万余赴 之,是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰:“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百 余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此,故不自量力,而 以身徇之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立,人众者功济,如此则 社稷犹可保也。” 天祥性豪华, 平生自奉甚厚, 声伎满前。 至是, 痛自贬损, 尽以家赀为军费。 每与宾佐语及时事,辄流涕,抚几言曰:“乐人之乐者忧人之忧,食人之食者死 人之事。”八月,天祥提兵至临安,除知平江府。时以丞相宜中未还朝,不遣。
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民族英雄文天祥生平介绍

民族英雄文天祥生平介绍 一、人物生平: 文天祥 ,吉州庐陵(今江西吉安县)人,1236 年 6 月 6 日出生,南宋民族英雄, 以忠烈闻名于世。 文天祥生活在一个民族危机阴影笼罩的时代。13 世纪初,蒙 古族逐渐强大起来,几十年间,它灭了金国,随即挥鞭南指,进攻南宋。文天祥 的一生,与这场残酷的民族征服战争相始终。他在强敌入侵,国土沦陷,生灵涂 炭的危急时刻,他自卖家产,组织义军,举兵抗敌。被俘后,面对敌人的百般劝 降,他义正辞严,最终慷慨殉国。 (一)奉诏勤王: 金兵率领 20 万大兵南下, 攻城略池, 南宋兵败如山倒。 谢太后下了一道 《哀 痛诏》,希望各地文臣武将、豪杰义士,同仇敌忾,共赴国难。但宋朝的丧钟已 经敲响,各地将官大都观望不前,只有文天祥和张世杰两人响应,自筹资金,召 集兵马,起兵勤王。 (二)九死一生: 本次救援在元军骑兵猛烈的冲击下,惨淡收场,文臣武将或牺牲,或被捕, 文天祥一家只剩下老少三人。虽然文天祥受着国破家亡和妻离子散的巨大打击, 但没有动摇其抗元意志。他带兵入粤,在潮州、惠州一带继续抗元。后来文天祥 不幸被俘获。他自杀未遂,被押往燕京。 (三)誓死不降: 文天祥一共被囚禁了三年两个月。这段期间,元朝曾使用高官利诱,骨肉亲 情感化,严刑拷打对他进行劝降、诱降、逼降,甚至连元世祖亲自劝降都未能说 服他。(他们给文天祥戴上木枷,关在一间潮湿寒冷的土牢里。牢房空气恶浊, 臭秽不堪。文天祥每天吃不饱,睡在高低不平的木板上,又被穷凶极恶的狱卒呼 来喝去,过着地狱一般的生活。) (四)从容就义: 忽必烈没有办法使他屈服,决定判他死刑。行刑前,文天祥问明了方向,随 即向着南方拜了几拜。监斩官问:“丞相有什么话要说?回奏尚可免死。”文天

文天祥的一生

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),字履善,后改字宋瑞,自号文山,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣、文学家、民族英雄,与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)状元,历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职务。1276年被派往元军的军营中谈判,被扣留,后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归。 文天祥19岁时获庐陵乡校考试第一名;理宗宝祐四年(1256年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书,同年中选吉州贡士,并随父前往南宋首都临安应试。在殿试中,他作“御试策”切中时弊,提出改革方案,表述政治抱负,宋理宗亲拔为第一,考官王应麟奏曰:“是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,臣敢为得人贺。”但四天后父亲不幸病故,文天祥归家守丧三年。 开庆元年(1259年)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌),宦官董宋臣主张迁都;他上疏请斩董宋臣,建议御敌之计,未被采纳;后历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。 宋恭帝德祐元年(1275年),元兵渡江,文天祥散尽家产,招募豪杰,起兵勤王,组织义军三万,以“正义在我,谋无不立;人多势众,自能成功”的口号进行反元斗争。然最终因为孤立无援,抗争失败,到最后仅余六人。次年任右丞相,赴元营谈判,希望以谈判的方式来刺探蒙古军情,在谈判过程中,文天祥据理力争,怒骂伯颜,但与此同时,南宋朝廷却派人前往文天祥军营,宣布解散文天祥的军队。伯颜得知文天祥军队已经被解散,故下令逮捕他,押解北方。当文天祥被押送到镇江的时候,得当地义士相救脱险。此后力图恢复,转战东南。这时,南宋朝廷已奉表投降,恭帝被押往元大都,陆秀夫等拥立7岁的宋端宗在福州即位。文天祥奉诏入福州,任枢密使,同时都督诸路军马,往南剑州(今福建南平)建立督府,派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争。秋天,元军攻入福建,端宗被拥逃海上,在广东一带乘船漂泊。 文天祥与当时朝臣张世杰与陈宜中意见不合,于是离开南宋行朝,以同都督的身分在南剑州(治今福建南平)开府,指挥抗元。1277年,文天祥率军移驻龙岩、梅州,攻入江西。在雩都(今江西南部)大败元军,攻取兴国,收复赣州十县、吉州四县,人心振奋,抗元形势转好。但好景不长,元军主力进攻文天祥兴国大营,文天祥寡不敌众,率军北撤,败退到庐陵、河州(今福建长汀),损失惨重,妻儿也被元军掳走。 祥兴元年(1278年)夏,文天祥得知南宋行朝移驻崖山,为摆脱艰难处境,请求率军前往,与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对,计划失败,文天祥率军退往潮阳县。当年八月南宋朝廷封文天祥为少保、信国公。同年冬,元军大举来攻,文天祥再败逃走,传说曾经发生文天祥几乎快被元军逮捕时,突然冒出三座山遮住蒙古兵,掩护文天祥逃去,后人即以“三山国王庙”祀拜这三座山神保护忠义;文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击,文天祥军在五坡岭(广东海丰北)造饭时被元军攻击,兵败,文天祥吞下随身携带的冰片企图自杀,未死,但却昏迷过去,在昏迷当中,文天祥被俘。张弘范要文天祥写信招降张世杰,乃书《过零丁洋诗》:“辛苦遭逢起一经,

文天祥之死的真正原因是什么

文天祥之死的真正原因是什么 文天祥乃抗元英雄,后世对其忠推崇有加。他少怀壮志,忠君爱国。关于文天祥的最后结局,他是怎么死的呢?接下来就和一起来了解一下关于文天祥之死的真正原因,欢迎阅读! 岳飞和文天祥都是宋朝著名的爱国英雄。文天祥,是南宋末期吉州庐陵(今江西吉安县)人,汉族江右民系,初名云孙,字天祥,选中贡士后,换以天祥为名,改字履善。宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山。文天祥以忠烈名传后世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,与陆秀夫、被称为“宋末三杰”。 文天祥在职选中贡士后,换以天祥为名,字履善。相貌堂堂,身材魁伟,皮肤白美如玉,眉清目秀,观物炯炯有神。在孩提时,看见学宫中所祭祀的乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像,谥号都为“忠”,即为此高兴,羡慕不已。说:“如果不成为其中的一员,就不是真正的男子汉。”他二十岁即考取进士,在集英殿答对论策。当时宋理宗在位已很久,治理政事渐渐怠惰,文天祥以法天不息为题议论策对,其文章有一万多字,没有写草稿,一气写完。宋理宗皇帝亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说:“这个试卷以古代的事情作为借鉴,忠心肝胆好似铁石,我以为能得到这样的人才可喜可贺。” 宝佑四年(1256年)中状元后再改字宋瑞。不久,他父亲逝世,

回家守丧。开庆初年(公元1259年),元朝的军队侵伐宋朝,宦官董宋臣对皇上说要迁都,没有人敢议论说这是错的。文天祥当时入朝任命为宁海军节度判官,上书“请求斩杀董宋臣,以统一人心”。因不被采纳,就自己请免职回乡。后来逐渐升官至刑部侍郎。董宋臣又升为都知,文天祥再次上书一一列举他的罪行,也没有回音。因此出外任瑞州知州,改迁江南西路提刑,升任尚书左司郎官,多次遭台官议论罢职。担任军器监并兼任代理直学士院。贾似道称说有病,请求退休,用以要挟皇上,诏令没应允。文天祥起草制诰,所写文字都是讽刺贾似道的。当时起草圣旨诰命的内制沿袭要呈文稿审查,文天祥没有写,贾似道不高兴,命令台臣张志立奏劾罢免他。文天祥已经几次被斥责,援引钱若水的例子退休,当时他三十七岁。咸淳九年(公元1273年),起用为荆湖南路提刑。因此见到了原来的宰相江万里。江万里平素就对文天祥的志向、气节感到惊奇,同他谈到国事,神色忧伤地说:“我老了,观察天时人事应当有变化,我看到的人很多,担任治理国家的责任,不就是在你吗?望你努力。” 可以说,文天祥的一生中,最精彩也最为史书和后人所称道的,正是他从起兵勤王到最终从容就义这段时间,前后只有七年。但这七年间,他的人生大起大落,在别人都观望不前的时候,他明知靠毫无训练的义军根本无力回天,却依然坚决赶赴京城做最后的努力;被俘后又历经艰难险阻,终于成功脱身,重新回到小朝廷,并组织起了抗元义军;再次被俘后坚拒不降,最终以身殉国。虽然没有成功,但节义双全,足为后世师。

文天祥《过零丁洋》原文及赏析

文天祥《过零丁洋》原文及赏析 《过零丁洋》是宋代大臣文天祥 在 1279 年经过零丁洋时所作的诗作。下面是小编收集整理的文天祥《过零 丁洋》原文及赏析,希望对您有所帮助! 原文: 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 【前言】 《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在 1279 年经过零丁洋时所作的诗作。此诗 前二句,诗人回顾平生;中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局 势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激 昂的爱国热情和视死如归的高风亮节, 以及舍生取义的人生观, 是中华民族传统 美德的崇高表现。 【注释】 ⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278 年底,文天 祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经过零丁洋。 ⑵遭逢:遭遇。起一经,因为精通一种经书,通过科举考试而被朝廷起用作 官。文天祥二十岁考中状元。 ⑶干戈:指抗元战争。寥(liáo)落:荒凉冷落。一作“落落”。四周星:四 周年。文天祥从 1275 年起兵抗元,到 1278 年被俘,一共四年。 ⑷絮:柳絮。 ⑸萍:浮萍。 ⑹惶恐滩:在今江西省万安县,是赣江中的险滩。1277 年,文天祥在江西 被元军打败, 所率军队死伤惨重, 妻子儿女也被元军俘虏。 他经惶恐滩撤到福建。 (7)零丁:孤苦无依的样子。 (8)丹心:红心,比喻忠心。 (9)汗青:同汗竹,史册。古代用简写字,先用火烤干其中的水分,干后易 写而且不受虫蛀,也称汗青。
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浅析文天祥诗歌及其风格

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/c716710577.html, 浅析文天祥诗歌及其风格 作者:王文丹 来源:《青年文学家》2016年第30期 摘要:文天祥是宋代末年代表性诗人,一生经历了早年仕途,中年宦海沉浮的军戎生活 以及最后的战败被俘从容殉国这三个阶段,他的诗歌内容主要有描写山水自然,抒怀言志,长篇纪行组诗和晚年在牢中所做的《集杜诗》200首,其诗歌的艺术风格体现在以赋笔为主的多重艺术手法,善于塑造理想式的主人公形象以及对诗歌意境及风格的构筑几方面。 关键词:文天祥;诗歌内容;艺术特色 [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A [文章编号]:1002-2139(2016)-30-0-02 文天祥字宋瑞,又字履善,自号文山道人,吉州庐陵(今江西吉安)人,是中国历史上伟大的爱国主义者和民族英雄,元兵渡江之际,文天祥奋起御敌,后为元人所禽,囚于燕京四年,忠贞不屈,为国捐躯。他的诗歌主要是以德祐元年起兵勤王为界,分为前后两期,前期多以书写性情为主,一共三百首左右,后期以诗歌纪行,效杜诗为主,诗歌风格也呈现出独有特色。 一、文天祥生平 文天祥是南宋末年著名的民族英雄,抗元名臣,他生活的年代是一个民族危机阴影笼罩的时代,他的一生与宋末元初那场残酷的民族征服战争结合,以时间为轴,融入到当时复杂的环境之中,他的一生可分为三个阶段。 首先是受良好家教熏陶的青少年时期。文天祥出生于南宋理宗时期自古文人荟萃的江西庐陵,他们祖辈均具有良好的道德操守,这对于文天祥的人格影响非常深刻。文天祥二十岁时候,进入著名的学者欧阳守道主持的庐陵白鹭书院读书,这位儒学大师以“有益于时用”为宗旨教书育人,为文天祥以后的人生道路种下忠义的种子。他于宋理宗宝佑四年(1256),参加临安的礼部考试,并以第一的成绩应举成功,但在他状元及第几天之后,他的父亲便去世了,他们兄弟几人开始了为期三年的丁忧守制。其次是宦海沉浮的仕途及其军戎生涯。开庆元年蒙古开始向南宋发动大规模的进攻,全国上下人心惶惶,有宦官劝说皇上迁都,文天祥便上书反对,建议将这种奸佞小人斩杀,但被驳回,他请职还乡。咸淳十年(1274),元世祖忽必烈命丞相伯颜率兵二十万侵宋,面对来势汹涌的敌人,文天祥义不容辞地担当起兵勤王的历史重任,从此开始了他漫长的军戎生活,这期间经历了家人被俘,但苦于力量悬殊,守到最后还是战败。他的爱国之心与精神却感动着所有人,为了祖国的安危,为了反对投降,坚持抗战,文天祥用他的实际行动,为国家和民族谱写了一曲催人泪下的正气歌。[1]最后是战败被俘,从

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