市场经济与中国文化的现代化

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市场经济与中国文化的现代化

作者：寇瑶王苏喜

来源：《学理论·中》2013年第06期

摘要：中国文化的现代化是以向西方学习为历史起点的，而西方现代文化的核心内容是

现代性，因此，现代性是中国文化现代化追求的一个重要目标，现代性的核心理念是理性精神和主体性精神，中国要实现文化的现代化首先要确立理性精神和主体性精神，传统的自然经济是不可能促成理性精神的生成，只有市场经济的建立才能促成理性精神的确立，市场经济的确立对于实现中国文化的现代化具有重要的意义。

关键词：市场经济；文化；现代化

中图分类号：G02 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）17-0092-02

中国文化的现代化是以向西方学习为历史起点的，虽然不能等同于西化，但中西文化客观上存在的势差决定了中国文化的现代化必然与向西方学习相伴随。由于向西方学习成为中国文化现代化的基本理路，而现代性则为西方现代文化的核心内容，故中国文化现代转型的一个重要价值目标就体现为对现代性的追求。对何谓“现代性”的问题有多种不同的理解，但现代性最基本的内容应归结为理性精神和主体性精神。中世纪，在神学统治的天下，人不仅自觉地变成了神的奴仆，而且在自然面前也是十分渺小。文艺复兴特别是启蒙运动之后，人们发现，人并不是被动无能的，正是由于人作为万物之灵具有认识与改造世界的理性能力，人完全能够成为世界的主人。由此，人类开始了在理性的主导下认识进而征服世界的历程。正是理性精神使得人类在一定意义上堪称取代了万能之神的地位：“面对这种理性的统一性，神与人的区别就变成无关紧要的事情了……管理万物的精神与创造万物的神相似，都是自然界的主宰，与神相像的人具有支配定在的主权，是主人，具有指挥权”[1]。由此，理性精神的突显成为现代社会区别于前现代社会的基本标志。理性精神的确立意味着主体性精神的觉醒。同样，西方民主政治的兴起也是以公民具有对于自身作为独立政治主体的理性自觉为前提的。如果社会成员对自身所应享有的基本权利、义务与自由没有清醒的认识，也不可能建立民主政治。正是理性精神和主体性精神的突显构成了现代性的核心内容，因此，中国要实现文化的现代化就必须确立理性精神和主体性精神。

当下，中国处于极为重要的文化历史变迁时期。随着全球化的不断升级，它的影响早已不再囿于经济领域，而是扩展到人类的政治文化生活领域，形成了所谓的“政治全球化”与“文化全球化”的整体轮廓。从中国现实来看，我国正处于由农业文明的文化模式向工业文明的文化模式转换时期。现代市场经济体制的选择使中国的现代化开始取得实质性的深化，它的确立必然引起整个社会运行机制的理性化和民主化进程，同时也必然促进社会的最深层的文化变迁。

我国从提出市场经济概念到初步建立市场经济体制，经历了相当长的过程，计划经济体制自建立起，就暴露出固有的缺陷，党的十一届三中全会以后，从高层领导到理论界都在思考经