祠堂通用联

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祠堂对联

风奥境,紫气氤氲,李氏宗族枝叶茂()

龙脉地,祥云缭绕,本家后人世泽长. (把唐家改为一本)

日月明耀宗祠势尊祖功祖德(把日月明改为一本堂)

木子李承蕃衍敬仰德弟德兄

祖功宗德流芳远

子孝孙贤世泽长

〖姓氏祠堂四字通用联〗

长绵世泽;衣冠百世;春秋匪懈;

丕振家声。俎豆千秋。继序不忘。

昭假烈祖;绳其祖武;慎终追远;

佑启后人。贻厥孙谋。积厚流光。

百年树德;绳其祖武;蒸尝勿替;

奕代流芳。佑我后人。祀事孔明。

心诚则灵;奉先思孝;孰事有恪;

意虔便安。敦族言欢。明德维馨。

==================================================================== 〖姓氏祠堂五字通用联〗

千枝归一本;世代源流远;礼乐家声远;

万派总同源。孙枝奕祀长。诗书世泽长。

典祀千年重;宗祖规模远;祖功垂福泽;

绵延百世昌。儿孙绍述长。宗德布春光。

祖功垂福泽;涧溪毛可荐;蒸尝酬祖德;

宗德衍家声。黍稷德惟馨。昭穆序人伦。

福田宗祖种;仁义礼智信;万叶荐余庆;

心地子孙收。忠孝节德行。千龄光本支。

衣冠陈俎豆;

礼乐荐馨香。

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〖姓氏祠堂余庆堂五字通用联〗

余地有亨泰;土产无价宝;土能生万物;

庆盛多吉祥。地生有道才。地可发千祥。

==================================================================== 〖姓氏祠堂六字通用联〗

本支百世不易;礼乐绳其祖武;名垂天地不朽;

烝尝万古如斯。诗书贻厥孙谋。神与日月同明。

听聪祖考遗训;春秋享祀来格;昭穆明其礼教;

思贻父母令名。祖宗明命如闻。俎豆荐以馨香。

祖灵穆乎不远;祖宗凭依在德;恭敬节让明礼;

旧德焕若其新。子孙对越惟诚。语默动静其诚。

子孙亦以为序;福星高照栋宇;富贵贵在创业;

昭穆不失其伦。礼乐幸来紫阁。幸福福于劳动。

元吉光耀在上;

福禄繁荣来成。

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〖姓氏祠堂余庆堂六字通用联〗

道远几时通达;

路遥何日还乡。

==================================================================== 〖姓氏祠堂七字通用联〗

丁兰刻木思亲孝;千百年祖宗如在;不忘孝友为家政;

孟母断机教子贤。亿万世子孙同荐。还冀诗书著祖鞭。

水源木本承先泽;百代孝慈山仰泰;以燕以翼宏堂构;

春露秋霜展孝思。万年支派水流东。孔惠孔时洁蒸尝。

先代贻谋由德泽;孝友传家绳祖武;孝孙弟恭皆学问;后人继世翼孙谋。诗书礼乐尽修齐。先祖是皇礼莫愆。

金鼎焚香香结彩;春露秋霜崇祀典;秋霜春露怀先泽;银台秉烛烛生花。父慈子孝笃伦常。霞蔚云蒸启后人。

俨若思孝孙在庆;祖功宗德流芳远;祖泽百年惟礼乐;祭如在明德惟馨。子孝孙贤世泽长。家风十世有箕裘。

祖砚父田垂燕翼;神至尊一诚可格;致孝思高曾以上;阶兰庭桂肇鸿图。家常泰万福攸同。遵古礼宗庙为先。

继高曾孝思不匮;教孝教忠开世德;谋烈远贻山石厚;奉俎豆明德惟馨。且耕且读振家声。蘋蘩时荐水泉香。

绳其祖武唯耕读;雅言不外诗书礼;僾见忾闻昭祀典;贻厥孙谋在俭勤。家教无非孝弟慈。贻美绳武焕宗祊。

满门忠节传宇内;漫说不如我同姓;德洽群黎安衽席;世代宗亲在人间。须求无忝尔所生。法严三尺懔风霜。

藉谈数典知有祖;宗功丕著钟麟趾;一脉源流先世泽;富辰小忿不忘亲。祖泽长绵起凤毛。满堂酝酿太和春。

敬恭诚则笃其庆;泽及后裔典万古;保民子而民欢乐;昭格明戴赐之光。姻怡乡党俎千秋。宁尔裔则尔炽昌。

聪听祖考之懿德;惟籍葵忱修俎豆;乃圣乃神监有赫;思贻父母以令名。敢凭明德荐馨香。维宗维袒启无疆。

匡扶民物昭千古;

燮理阴阳障一方。

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〖姓氏祠堂神龛七字通用联〗

祖德流芳思木本;树发千枝根共本;祖德振千秋大业;宗功浩大想水源。江水源同流万派。宗功启百代文明。

休言别族与宗族;

但道吾翁和若翁。

——二姓合龛对联

==================================================================== 〖姓氏祠堂八字通用联〗

立爱惟亲,立敬惟长;世世子孙无相害也;

事死如生,事亡如存。明明我祖实式凭之。

身范克端,绳其祖武;奉之以乐,安之以礼;

家规有训,贻厥孙谋。敬其所宗,爱其所亲。

金鼎呈祥,龙香结彩;继序不忘,昭假烈祖;

银台报喜,凤烛生花。春秋匪懈,佑启后人。

祭用烝尝,仰酬祖德;僾见忾联,孝思不匮;

礼循昭穆,克序人伦。秋尝春礿,祀事孔明。

雨顺风调,四时无害;必有丰年,人耕禹甸;

民安物阜,一视同仁。贻尔多福,家戴尧天。

祖则无私,无为善长;是训是行,赞乃祖武;

宗能秉公,师作明神。有典有则,贻劂孙谋。

礼以待人,恭以致昌;有德可久,有功可大;

优然见位,忾然闻声。致悫则著,致爱则存。

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〖姓氏祠堂神龛八字通用联〗

敬恭明袖则笃其庆;

昭穆列祖载锡之光。

==================================================================== 〖姓氏祠堂九字通用联〗

凡今之人,不如我同姓;春霜秋霜,本枝衍百世;

聿修厥德,无忝尔所生。蘋蘩藻洁,俎豆祝千秋。

子姓萃一堂,序昭序穆;乔木发千枝,岂非一本;

祖灵追百世,若见若闻。长江分万脉,总是同源。

继述序人伦,礼循昭穆;

馨香酬祖德,祭用烝尝。

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〖姓氏祠堂十字通用联〗

修身齐家,不外纲常大节;继志述事,毋忘孝友先声。

人至上圣贤,书可耕可读;德为绳祖宗,恩当报当酬。

修身齐家,不外纲常大节;德叶南离,饮食烹调有赖;

继志述事,毋忘孝友先声。厨称东道,善恶彰昭无私。

陟降遥通,魂魄常依华屋;保障一方,功昭禾麻菽麦;

春秋展祭,馨香宜彻幽泉。兴隆四序,德遍动植飞潜。

燮理阴阳,不过替天行道;人至上圣贤,书可耕可读;

参赞化育,无非代地施恩。德为绳祖宗,恩当报当酬。

祖宗忠厚遗留,由来远矣;萃子孙于一堂,序昭序穆;

岁时蒸尝祭烹,可不敬乎。祀祖宗于百代,报德报恩。

灵通本乎聪明,山川并寿,

显应由于正直,人物增辉。

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〖姓氏祠堂十一字通用联〗

报德报功,爱祖时思心不斁;致诚致悫,敬神如在孝常存。春祀秋尝,遵万古贤礼乐圣;左昭右穆,序一家世代源流。春露秋霜,当思德业由先泽;云蒸霞蔚,留得读书与后人。守祖宗一脉真传,克勤克俭;教子孙两行正路,唯读唯耕。

〖姓氏祠堂十一字以上通用联〗

溯祖德宗功,奕叶簪缨推望族;

别兰孙桂子,万年诗礼继先声。

百族重四民,士农工商各归本业;

两房源一脉,伯叔兄弟须念同胞。

仲光滔华振志,万承有元堂世运;

和平忠美瑞深,开业积德并传朝。

高天厚地献奇,星斗图书山水画;

光宗耀祖垂训,衣冠礼乐圣贤言。

何须溯赵钱孙李周,非一脉正宗;

实只求工农商学兵,能五体同心。

春露秋霜,正蕴藻流芳,蘋蘩焕彩;

左昭右穆,喜宗枝蕃衍,灵爽式凭。

家肥则族肥,不外亲亲长长数大事;

祖远而听远,全凭子子孙孙一个心。

垂训一无欺,能安分者即是敬宗尊祖;

守身三自及,会吃亏的便为孝子贤孙。

忾乎闻、僾乎见,岂陈俎载牲,遂云来格;

属于毛、离于里,非修身慎行,何以飨亲。

宗祠对名山,左青龙、右白虎,祥瑞上腾万丈焰;

门前环古水,襟东江、袖西洲,彩练直涌百川雄。

富贵显然,必忠孝节义自任数端,方可无惭宗祖;

诗书美矣,但农工商贾各专一业,便非不肖子孙。

祖遗世泽长新,礼乐诗书先哲,燕冀须发扬光大;

宗留家声勿替,衣冠文物后裔,蝉联要继往开来。

穆元祀,礼莫愆,继祢、继祖、继高曾,孝思不匮;

屡丰年,岁其有,奉牲、奉盛、奉酒醴,明德维馨。

春有心于露,秋有心于霜,遵戴礼遗规,钦崇祀典;

父之贵者慈,子之贵者孝,式文公懿训,笃念伦常。

尊祖敬宗,岂专在黍稷馨香,最贵心斋明而躬节俭;

光肖裕后,诚惟是簪缨炳赫,自当家礼乐而户诗书。

士恒士,农恒农,工恒工,商恒商,族少闲民,便有兴隆气象;

父是父,子是子,兄是兄,弟是弟,门无乖气,方为孝友人家。

莫云遗泽不灵长,但大家饥有食,寒有衣,从容朝夕,便当思旧德;岂必烦言多责备,亦只要孝于亲,弟于长,敦叙伦纪,即可谓亢宗。

几十年积德累仁,用宏堂构命之敬命之爱,以燕以冀惟曰曾孙有庆;数百载煮葵烹枣,以洁蒸尝俾尔识俾尔昌,孔时孔惠实凭先祖是皇。

告大众听闻,今日做人儿孙,他年即人宗祖,落叶归根,也为自家留地步;

是吾曹责任,先当举其纪纲,后则详其条目,兴祠广祭,庶几奕祀有馨香。

小宗人仅千家,念析支分族仍共本源,害勿交让,利勿交争,仁义而已矣,孝弟而已矣;大祭岁惟一举,极抒敬展诚不过信之,宿可用禴,享可用簋,玉帛云乎哉,钟鼓云乎哉。

李氏祖训

李姓家谱种类繁多,数量惊人,据说美国犹他州谱学会存有115种,北京图书馆收藏有67种,民间保存者不计其数。从时间上说,李姓族谱始于宋代,盛于明、清,还有一些是近现代的,基本上都是私修,而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”,并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育,也就是尊敬祖先,加强宗族团结,明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹,一般前有序文、凡例,后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。 李氏祖训 祖训 明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方,仰绎斯旨,更加推详。 曰诸裔孙,听我训章:读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨; 克勤克俭,毋怠毋荒; 孝友睦姻,六行皆臧; 礼义廉耻,四维毕张; 处于家也,可表可坊; 仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长。 倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖舛伦常,贻羞宗祖,得罪彼苍, 神则殃汝,汝必不昌。最可憎者,分类相戕,不念同忾,偏伦异乡, 手足干戈,我民忧伤。愿我族姓,怡怡雁行,通以血脉,泯厥界疆; 汝归和睦,神亦安康,引而亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘。 家训 敬祖宗 物本乎天,人本乎祖。子孙之身,祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯,如水有源无源则涸。子孙永世得享,承国乐利之泽,祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本,忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀,晨昏香火,必敬必恭,无厥无慢。至於立身修德,无忝所生,此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。 敦孝悌 父母之恩,天高地厚,恩情罔极人伦。十月怀胎,三朝乳哺,推乾就湿,保抱抚摩,忧疾病,闻饥饱,调寒暑,父母受尽万苦千辛,方得子女成人长大。为子女者即幸遇父母有寿,急急孝养,难报天恩。人生时日限也,万一错过,殁后即披麻带孝,三牲五鼎,竟亦何裨?且孝则天佑,不孝则天谴,吲敢拂违,自罹罪罟。凡我族人念之。

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祠堂对联大全 祠堂对联大全 长绵世泽;衣冠百世;春秋匪懈;昭假烈祖; 绳其祖武;慎终追远;丕振家声;俎豆千秋; 继序不忘;佑启后人;贻厥孙谋;积厚流光。 百年树德;绳其祖武;蒸尝勿替;心诚则灵; 奉先思孝;孰事有恪;奕代流芳;佑我后人; 祀事孔明;意虔便安;敦族言欢;明德维馨。 千枝归一本;世代源流远。礼乐家声远;典祀千年重。 宗祖规模远;万派总同源。孙枝奕祀长。诗书世泽长。 绵延百世昌。儿孙绍述长。祖功垂福泽;祖功垂福泽; 涧溪毛可荐;蒸尝酬祖德;福田宗祖种;宗德布春光。 宗德衍家声。黍稷德惟馨。昭穆序人伦。心地子孙收。 仁义礼智信;万叶荐余庆;衣冠陈俎豆;忠孝节德行。 千龄光本支。礼乐荐馨香。余地有亨泰;土产无价宝; 土能生万物;庆盛多吉祥。地生有道才。地可发千祥。 本支百世不易;礼乐绳其祖武; 名垂天地不朽;听聪祖考遗训; 春秋享祀来格;烝尝万古如斯。 诗书贻厥孙谋。神与日月同明。 思贻父母令名。祖宗明命如闻。 昭穆明其礼教;祖灵穆乎不远; 祖宗凭依在德;恭敬节让明礼; 子孙亦以为序;俎豆荐以馨香。 旧德焕若其新。子孙对越惟诚。 语默动静其诚。昭穆不失其伦。 福星高照栋宇;富贵贵在创业; 元吉光耀在上;礼乐幸来紫阁。 幸福福于劳动。福禄繁荣来成。

道远几时通达;路遥何日还乡。 丁兰刻木思亲孝;千百年祖宗如在。不忘孝友为家政;水源木本承先泽。孟母断机教子贤。亿万世子孙同荐。还冀诗书著祖鞭。春露秋霜展孝思。百代孝慈山仰泰;以燕以翼宏堂构; 先代贻谋由德泽;孝友传家绳祖武; 万年支派水流东。孔惠孔时洁蒸尝。后人继世翼孙谋。诗书礼乐尽修齐。孝孙弟恭皆学问;金鼎焚香香结彩; 春露秋霜崇祀典;秋霜春露怀先泽; 先祖是皇礼莫愆。银台秉烛烛生花。父慈子孝笃伦常。霞蔚云蒸启后人。俨若思孝孙在庆;祖功宗德流芳远; 祖泽百年惟礼乐;祖砚父田垂燕翼; 祭如在明德惟馨。子孝孙贤世泽长。家风十世有箕裘。阶兰庭桂肇鸿图。神至尊一诚可格;致孝思高曾以上; 继高曾孝思不匮;教孝教忠开世德; 家常泰万福攸同。遵古礼宗庙为先。奉俎豆明德惟馨。且耕且读振家声。谋烈远贻山石厚;绳其祖武唯耕读; 雅言不外诗书礼;僾见忾闻昭祀典;

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祠堂对联大全通用 祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。 树发千枝根共本,江水源同流万派。 祖德振千秋大业,宗功启百代文明。 敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。 休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联余庆堂联

余地有亨泰,庆盛多吉祥。 土产无价宝,地生有道才。 土能生万物,地可发千祥。 氏族联 百年树德,奕代流芳。绳其祖武,佑我后人。昭假烈祖,佑启后人。蒸尝勿替,祀事孔明。心诚则灵,意虔便安。奉先思孝,敦族言欢。

孰事有恪,明德维馨。春秋匪懈,继序不忘。 仁义礼智信,忠孝节德行。万叶荐余庆,千龄光本支。 衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。恭敬节让明礼,语默动静其诚。 子孙亦以为序,昭穆不失其伦。福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。 富贵贵在创业,幸福福于劳动。本支百世不易,蒸尝万古如斯。 姓氏宗祠四言通用对联(任何姓氏通用,下同)

长绵世泽;衣冠百世;春秋匪懈;昭假烈祖;绳其祖武;慎终追远; 丕振家声。俎豆千秋。继序不忘。佑启后人。贻厥孙谋。积厚流光。 百年树德;绳其祖武;蒸尝勿替;心诚则灵;奉先思孝;孰事有恪; 奕代流芳。佑我后人。祀事孔明。意虔便安。敦族言欢。明德维馨。 姓氏宗祠五言通用对联 千枝归一本;世代源流远;礼乐家声远;典祀千年重;宗祖规模远;

万派总同源。孙枝奕祀长。诗书世泽长。绵延百世昌。儿孙绍述长。 祖功垂福泽;祖功垂福泽;涧溪毛可荐;蒸尝酬祖德;福田宗祖种; 宗德布春光。宗德衍家声。黍稷德惟馨。昭穆序人伦。心地子孙收。 仁义礼智信;万叶荐余庆;衣冠陈俎豆; 忠孝节德行。千龄光本支。礼乐荐馨香。 姓氏宗祠余庆堂五言通用对联

韶关随笔·李氏宗祠

石塘镇老屋群里,有一堵挑着飞檐绘有彩画的高高女儿墙吸引了我注意。 转过去,一个气派的三开大门横在眼前。中间主门上一块大大的黑底牌匾,漆色已经剥落,“李氏宗祠”四个大字刚劲有力,气势压人。左右两个小门的门楣上有手绘的彩图。我用力推了推大门,从里边锁上了。旁边店铺的主人告诉我,这村子里的人大多姓李,这是李家的祠堂。他还告诉我说,“李氏宗祠”民国22年重新修过。我看着门上的锁,问他可不可以进去看看,并告诉他我也姓李时,他很爽快的拿出钥匙打开了大门。。。。。。 一股威严之气从祠堂里漫散开来。进门是个长方形的天井,下雨时,水顺着屋檐流到天井下的积水池里。再往里一个很大的开间,屋的高度少说也有5、6米。有两排连座的椅子,没有上漆,木色发白,这大概是那些李氏家族的长老们坐的椅子(想来这椅子是民国时的物件)。房梁的木质很好,门楣有雕花。只有柱子看着别扭,怎么也和这份沧桑不和谐——水泥的柱子!老先生告诉我说,这宗祠1933年重修时,柱子才换成了水泥的,以前都是木质的。 祠堂正面供奉着祖宗的牌位和家族宗谱,记载着37代的族谱。37代啊,按一代30年算的话,这三十七代的第一位老祖宗,还不得生活在一千年前的唐朝?难怪那老先生说他们是李世民的多少代孙。。。。。。具体多少代我没听清,这不全写着了,解放前是到了37代,那现在该是38代了? 在这之前我从没亲眼见过家族的祠堂,只在老电影里看过祠堂的影子。概念化的电影语言,把祠堂标为封建礼教的形象代表。在我想象中,那是实施封建家法的地方。电影里,宗族在祠堂开会,没什么好事,一帮家族的老朽,在一起就是为了阻挠“滚滚的历史车轮”,就是为了惩罚敢于违反礼教的人! 我身处这高大的李氏宗祠,无形的压力叫我有些喘不过气来。眼前幻现出家族开会的情景,似乎商议修建双峰寨、抗击土匪抢掠、实施家法都在这里进行。。。。。。 我喜欢把自己放在那场景中幻想,我要在那个年代,会怎样?会不会是个裹小脚遵守三从四德的妇道女子?会不会反抗封建礼教?记得鲁迅先生的一句话,那“道德”的背后都是“吃人”二字。我会不会被那两个字给吃了呢?我有点怕,怕家族的宗法。因为我不是个安分守己的人。 虽然态度不甚恭敬,对先人我还是有几分敬畏,不管是不是我的祖先,毕竟是李姓家族的长辈,拜还是要拜的。石塘镇老屋群里,有一堵挑着飞檐绘有彩画的高高女儿墙吸引了我注意。 转过去,一个气派的三开大门横在眼前。中间主门上一块大大的黑底牌匾,漆色已经剥落,“李氏宗祠”四个大字刚劲有力,气势压人。左右两个小门的门楣上有手绘的彩图。我用力推了推大门,从里边锁上了。旁边店铺的主人告诉我,这村子里的人大多姓李,这是李家的祠堂。他还告诉我说,“李氏宗祠”民国22年重新修过。我看着门上的锁,问他可不可以进去看看,并告诉他我也姓李时,他很爽快的拿出钥匙打开了大门。。。。。。 一股威严之气从祠堂里漫散开来。进门是个长方形的天井,下雨时,水顺着屋檐流到天井下的积水池里。再往里一个很大的开间,屋的高度少说也有5、6米。有两排连座的椅

李氏族谱世系表新编—如璨公支系

湖北省阳新县李氏宗谱——如璨公支系解说前言:由于过去陈旧的观念,古人即使自己没有后代,也要找后人沿续香火,这样在家谱编纂过程中,原有的编写体例,谱系仅仅只载明世系的沿续,无法知晓自己是否是嫡传的后代,随着时间的推移,后人就很难知道自己的真正祖先是谁,有鉴于此,本人创新了编写体例,使后人对自己的祖先真实来源,一目了然。 说明:①本文的宋体字是嫡传后代,用蓝色涂色楷体字的表示是非妔传的后代,是祧子。 ②我们的一世祖是唐高祖李渊,三世祖是唐太宗与隋炀帝之女所生的郁林王李恪。唐朝末年十三世祖道公迁移到江西永修县磨刀山,宋朝时二十一世祖汴公迁移到阳新县龙港镇大桥村李家湾,明朝时三十八世祖如璨公迁移到阳新县浮屠镇下李村。 始祖道公,唐昭宗时太子太傅,避梁王乱逃到江西建昌之磨刀而居焉。生轩、辕、并、辂四公,辕公即吾支之祖也,越八世,汴祖由建昌桂唐磨刀里迁居兴国龙港朝阳里历十三传到仕恭公。生四子曰璘、璞(远迁无从考稽)、圭、璋。圭公字广卿,其三子为伯佑公,伯佑公之子景回公,吾支之嫡祖也。景回公分居马湖,生玥(分居连港罗桥下李港湖张冲)、琪(分居大王店李风岐、英山长冲金家桥)、琳(分居浮屠毛家山担丘角)、瑯(分居安徽霍山上七市李家河)、珮(入贡太学,授江西袁州府训导)、璨、充(分居李密垅)七公。璨公由马湖迁居长庆里西仓畈。生六子,曰斗、申、华、千、准、阜。斗公支外迁,族大齿繁,另立宗祠;申公分居安乐里南山下李家垅,后又分居湖北汉阳城;准公居西仓畈;千公居下李,其五子承任公又分居中李;华公和阜公合居上李。 申公(居安乐里南山下李家垅,后又分居湖北汉阳,1529-1595年葬鸭

璨公派下千公—下李世系详表

祠堂对联大全字联

祠堂对联大全11字联: 报德报功,爱祖时思心不斁; 春祀秋尝,遵万古贤礼乐圣; 春露秋霜,当思德业由先泽; 致诚致悫,敬神如在孝常存。左昭右穆,序一家世代源流。云蒸霞蔚,留得读书与后人。 要好儿孙,须从尊祖敬宗起; 堂势尊严,昭奕代祖功宗德; 勤俭持家,农工商贾各居业; 欲光门第,还自读书积善来。 孙支蕃衍,承万年春祀秋尝。 文章华国,祖考高曾乃慰心。 先代有贻谋,肇基端由勤俭; 守祖宗一脉真传,克勤克俭; 后人宜续绪,务本只在读耕。 教子孙两行正路,唯读唯耕。 溯祖德宗功,奕叶簪缨推望族; 别兰孙桂子,万年诗礼继先声。 百族重四民,士农工商各归本业; 两房源一脉,伯叔兄弟须念同胞。 仲光滔华振志,万承有元堂世运; 和平忠美瑞深,开业积德并传朝。 高天厚地献奇,星斗图书山水画; 光宗耀祖垂训,衣冠礼乐圣贤言。 何须溯赵钱孙李周,非一脉正宗; 实只求工农商学兵,能五体同心。 春露秋霜,正蕴藻流芳,苹蘩焕彩; 左昭右穆,喜宗枝蕃衍,灵爽式凭。 家肥则族肥,不外亲亲长长数大事; 祖远而听远,全凭子子孙孙一个心。 垂训一无欺,能安分者即是敬宗尊祖; 守身三自及,会吃亏的便为孝子贤孙。 忾乎闻、僾乎见,岂陈俎载牲,遂云来格; 属于毛、离于里,非修身慎行,何以飨亲。 宗祠对名山,左青龙、右白虎,祥瑞上腾万丈焰;

门前环古水,襟东江、袖西洲,彩练直涌百川雄。 富贵显然,必忠孝节义自任数端,方可无惭宗祖; 诗书美矣,但农工商贾各专一业,便非不肖子孙。 祖遗世泽长新,礼乐诗书先哲,燕冀须发扬光大; 宗留家声勿替,衣冠文物后裔,蝉联要继往开来。 穆元祀,礼莫愆,继祢、继祖、继高曾,孝思不匮; 屡丰年,岁其有,奉牲、奉盛、奉酒醴,明德维馨。 春有心于露,秋有心于霜,遵戴礼遗规,钦崇祀典; 父之贵者慈,子之贵者孝,式文公懿训,笃念伦常。 尊祖敬宗,岂专在黍稷馨香,最贵心斋明而躬节俭; 光肖裕后,诚惟是簪缨炳赫,自当家礼乐而户诗书。 士恒士,农恒农,工恒工,商恒商,族少闲民,便有兴隆气象; 父是父,子是子,兄是兄,弟是弟,门无乖气,方为孝友人家。 莫云遗泽不灵长,但大家饥有食,寒有衣,从容朝夕,便当思旧德; 岂必烦言多责备,亦只要孝于亲,弟于长,敦叙伦纪,即可谓亢宗。 几十年积德累仁,用宏堂构命之敬命之爱,以燕以冀惟曰曾孙有庆; 数百载煮葵烹枣,以洁蒸尝俾尔识俾尔昌,孔时孔惠实凭先祖是皇。 告大众听闻,今日做人儿孙,他年即人宗祖,落叶归根,也为自家留地步; 是吾曹责任,先当举其纪纲,后则详其条目,兴祠广祭,庶几奕祀有馨香。 小宗人仅千家,念析支分族仍共本源,害勿交让,利勿交争,仁义而已矣,孝弟而已矣; 大祭岁惟一举,极抒敬展诚不过信之,宿可用禴,享可用簋,玉帛云乎哉,钟鼓云乎哉。——佚名撰儒教祠堂建筑通用联

二李氏源流三上古世系表分析

二李氏源流 (一) 李姓由来 姓氏:李 祖籍:陇西 祖宗:利贞 郡望:陇西郡 堂号:陇西堂 分类:以官为氏 李姓占大陆汉族人口的7.9%,人口超过9203万人,在海外华人中占七分之一,海内外总人口超过1亿,是世界第一大姓,中华第一大姓(引自百度、百科、寮东村)。 李姓在国内分布极广,以北方居多,不仅是国内大姓,也遍及全世界,在韩国、朝鲜、越南、东南亚、加拿大、欧美,李姓也是常见姓氏。 据历史资料记载:李姓是嬴(yíng)姓颛顼(zhuān xū)的后裔,最初为“理”姓。 颛顼帝高阳氏后裔皋陶的儿子被赐姓嬴之后,子孙三代担任理官(掌管邢狱之官)之职,遂以官名理为姓。至殷商末年,当时理氏家族后裔理徵因执法不阿,得罪了商纣王而遭受迫害。他的妻子契和氏与儿子利贞逃亡在外,途中饥饿不堪,时值春夏之交,沿途有李树,果实累累,只好采食李子充饥,保住性命。为了纪念这段蒙难的历史,也因理、李同音之故,自利贞开始,将理氏改为李氏。 李姓后代从商末到东周初的二百多年间,一直居住在河南。 李利贞的十世孙李耳,字伯阳,外字聃,号为老子,生于苦县(今河南省鹿邑县)厉乡曲仁里,是我国著名的思想家、哲学家,为道家学派的创始人。周平王时做过管理图书的官员,著有《道德经》留传于世。 据<<新唐书、宗室世系>>及<<宰相世系>>记载,李耳生李宗,字尊祖,魏封于段,为干木大夫。生同,为赵大将军。生兑,为赵相。生跻,为赵阳安君。二子:曰云、曰恪。恪生洪,字道弘,秦太子太傅。生兴族,字育神,一名汪,秦将军。生昙,字贵远,赵柏人侯,入秦为御史大夫。葬柏人西。生四子:崇、辨、昭、玑。长子崇,字伯佑,陇西(今甘肃境内)守、南郑公,为陇西房,陇西房后又分为39房;四子玑为赵郡(今河北境内)房,赵郡房后又分为东、南、西三组。繁衍昌盛,人丁兴旺,是当地的名门望族。

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祠堂对联大全万叶荐余庆;千龄光本支 衣冠陈俎豆;礼乐荐馨香 长绵世泽;丕振家声 衣冠百世;俎豆千秋 昭假烈祖;佑启后人 绳其祖武;贻厥孙谋 慎终追远;积厚流光 百年树德;奕代流芳 奉先思孝;敦族言欢 孰事有恪;明德维馨 春秋匪懈;继序不忘 绳其祖武;佑我后人 昭假烈祖;佑启后人 蒸尝勿替;祀事孔明 心诚则灵;意虔便安 千枝归一本;万派总同源 世代源流远;孙枝奕祀长 礼乐家声远;诗书世泽长 典祀千年重;绵延百世昌 丁兰刻木思亲孝;孟母断机教子贤 千百年祖宗如在;亿万世子孙同荐 不忘孝友为家政;还冀诗书著祖鞭 以燕以翼宏堂构;孔惠孔时洁蒸尝 水源木本承先泽;春露秋霜展孝思 百代孝慈山仰泰;万年支派水流东 祖德流芳思木本;宗功浩大想水源 树发千枝根共本;江水源同流万派 祖德振千秋大业;宗功启百代文明 宗功丕著钟麟趾;祖泽长绵起凤毛 一脉源流先世泽;满堂酝酿太和春 敬恭诚则笃其庆;昭格明戴赐之光 泽及后裔典万古;姻怡乡党俎千秋 保民子而民欢乐;宁尔裔则尔炽昌 春秋享祀来格;祖宗明命如闻 昭穆明其礼教;俎豆荐以馨香

祖灵穆平不远;旧德焕若其新 祖宗凭依在德;子孙对越惟诚 春露秋霜崇祀典; 秋霜春露怀先泽; 先祖是皇礼莫愆。银台秉烛烛生花。 父慈子孝笃伦常。霞蔚云蒸启后人。 俨若思孝孙在庆; 祖功宗德流芳远; 元吉光耀在上;福禄繁荣来成 恭敬节让明礼;语默动静其诚 子孙亦以为序;昭穆不失其伦 福星高照栋宇;礼乐幸来紫阁 富贵贵在创业;幸福福于劳动 本支百世不易;蒸尝万古如斯 丁兰刻木思亲孝;千百年祖宗如在。 不忘孝友为家政;水源木本承先泽。 孟母断机教子贤。亿万世子孙同荐。 还冀诗书著祖鞭。春露秋霜展孝思。 百代孝慈山仰泰;以燕以翼宏堂构; 先代贻谋由德泽;孝友传家绳祖武; 万年支派水流东。孔惠孔时洁蒸尝。 后人继世翼孙谋。诗书礼乐尽修齐。 孝孙弟恭皆学问; 金鼎焚香香结彩; 长绵世泽;衣冠百世春秋匪懈;昭假烈祖绳其祖武;慎终追远丕振家声;俎豆千秋继序不忘;佑启后人贻厥孙谋;积厚流光百年树德;绳其祖武蒸尝勿替;心诚则灵奉先思孝;孰事有恪奕代流芳;佑我后人祀事孔明;意虔便安敦族言欢;明德维馨。

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祖遗世泽长新,礼乐诗书先哲,燕冀须发扬光大; 宗留家声勿替,衣冠文物后裔,蝉联要继往开来。 穆元祀,礼莫愆,继祢、继祖、继高曾,孝思不匮; 屡丰年,岁其有,奉牲、奉盛、奉酒醴,明德维馨。 春有心于露,秋有心于霜,遵戴礼遗规,钦崇祀典; 父之贵者慈,子之贵者孝,式文公懿训,笃念伦常。 尊祖敬宗,岂专在黍稷馨香,最贵心斋明而躬节俭; 光肖裕后,诚惟是簪缨炳赫,自当家礼乐而户诗书。 士恒士,农恒农,工恒工,商恒商,族少闲民,便有兴隆气象; 父是父,子是子,兄是兄,弟是弟,门无乖气,方为孝友人家。 莫云遗泽不灵长,但大家饥有食,寒有衣,从容朝夕,便当思旧德; 岂必烦言多责备,亦只要孝于亲,弟于长,敦叙伦纪,即可谓亢宗。 几十年积德累仁,用宏堂构命之敬命之爱,以燕以冀惟曰曾孙有庆; 数百载煮葵烹枣,以洁蒸尝俾尔识俾尔昌,孔时孔惠实凭先祖是皇。 告大众听闻,今日做人儿孙,他年即人宗祖,落叶归根,也为自家留地步; 是吾曹责任,先当举其纪纲,后则详其条目,兴祠广祭,庶几奕祀有馨香。 小宗人仅千家,念析支分族仍共本源,害勿交让,利勿交争,仁义而已矣,孝弟而已矣; 大祭岁惟一举,极抒敬展诚不过信之,宿可用禴,享可用簋,玉帛云乎哉,钟鼓云乎哉。 ——佚名撰儒教祠堂建筑通用联

祠堂落成大门对联

祠堂落成大门对联 中国是一个昌兴儒家思想的国家,在儒家思想中,百行孝为先,因此,自古以来,中国的人们都有祭拜祖先供奉祖先的浓厚情节,这集中表现在祠堂中,下面是关于祠堂的对联,可用于祠堂落成使用~! 农村祠堂落成对联大全:祖功宗德流芳远 / 子孝孙贤世泽长 燕翼贻谋承后裔 / 凤毛齐美耀前人 乔木千枝思已本 / 长江成派溯清源 光前振起家声远 / 裕后遗留世泽长 神龛联 祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。 树发千枝根共本,江水源同流万派。 祖德振千秋大业,宗功启百代文明。 敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。 休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联 余庆堂联 余地有亨泰,庆盛多吉祥。 土产无价宝,地生有道才。 土能生万物,地可发千祥。 氏族联

百年树德,奕代流芳。绳其祖武,佑我后人。 昭假烈祖,佑启后人。蒸尝勿替,祀事孔明。 心诚则灵,意虔便安。奉先思孝,敦族言欢。 孰事有恪,明德维馨。春秋匪懈,继序不忘。 仁义礼智信,忠孝节德行。万叶荐余庆,千龄光本支。 衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。恭敬节让明礼,语默动静其诚。 子孙亦以为序,昭穆不失其伦。福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。 富贵贵在创业,幸福福于劳动。本支百世不易,蒸尝万古如斯。 元吉光耀在上,福禄繁荣来成。 宗功丕著钟麟趾,祖泽长绵起凤毛。 一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。 敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。 泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。 保民子而民欢乐,宁尔裔则尔炽昌。 聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。 惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。 乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。 匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。 祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。

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祠堂对联大全 长绵世泽;衣冠百世;春秋匪懈;昭假烈祖; 绳其祖武;慎终追远; 丕振家声;俎豆千秋; 继序不忘;佑启后人; 贻厥孙谋;积厚流光。 百年树德;绳其祖武; 蒸尝勿替;心诚则灵; 奉先思孝;孰事有恪; 奕代流芳;佑我后人; 祀事孔明;意虔便安; 敦族言欢;明德维馨。 千枝归一本;世代源流远。礼乐家声远;典祀千年重。 宗祖规模远;万派总同源。孙枝奕祀长。诗书世泽长。 绵延百世昌。儿孙绍述长。祖功垂福泽;祖功垂福泽; 涧溪毛可荐;蒸尝酬祖德; 福田宗祖种;宗德布春光。 宗德衍家声。黍稷德惟馨。昭穆序人伦。心地子孙收。 仁义礼智信;万叶荐余庆;衣冠陈俎豆;忠孝节德行。 千龄光本支。礼乐荐馨香。余地有亨泰;土产无价宝; 土能生万物;庆盛多吉祥。地生有道才。地可发千祥。 本支百世不易;礼乐绳其祖武; 名垂天地不朽;听聪祖考遗训; 春秋享祀来格;A尝万古如斯。 儒教供汉民族设祖先的神主牌位、举行祭祖活动场所被称为“宗祠”,下面是为大家整理的竺氏宗祠的对联,欢迎大家阅读。 诗书贻厥孙谋。神与日月同明。 吹笛宫人,遣归吏部;持杯仙女,引入天台:上联典指西晋阮孚,字遥集,阮咸的儿子,历官安东参军、黄门侍郎、吏部尚书。明帝有宫女宋B,善吹笛。明帝病重时,群臣谏宋B出宫,明帝经征求意见,把宋B嫁给了阮孚。下联典指东汉人阮肇,永平年间与刘晨同入天台山采药,迷路遇到两个仙女。仙女持杯把他二人引入山洞中,用胡麻饭招待他们。后依原路回家,子孙已经七代了。

思贻父母令名。祖宗明命如闻。 昭穆明其礼教;祖灵穆乎不远; 祖宗凭依在德;恭敬节让明礼; 子孙亦以为序;俎豆荐以馨香。 旧德焕若其新。子孙对越惟诚。 语默动静其诚。昭穆不失其伦。 中秋节人月两团圆的节日,关于中秋节对联有哪些?下面是由为大家收集的关于中秋节的对联大全,希望大家喜欢! 福星高照栋宇;富贵贵在创业; 元吉光耀在上;礼乐幸来紫阁。 幸福福于劳动。福禄繁荣来成。 道远几时通达;路遥何日还乡。 丁兰刻木思亲孝;千百年祖宗如在。 不忘孝友为家政;水源木本承先泽。 孟母断机教子贤。亿万世子孙同荐。 还冀诗书著祖鞭。春露秋霜展孝思。 百代孝慈山仰泰;以燕以翼宏堂构; 先代贻谋由德泽;孝友传家绳祖武; 万年支派水流东。孔惠孔时洁蒸尝。 后人继世翼孙谋。诗书礼乐尽修齐。 孝孙弟恭皆学问; 金鼎焚香香结彩; 春露秋霜崇祀典; 秋霜春露怀先泽; 先祖是皇礼莫愆。银台秉烛烛生花。 父慈子孝笃伦常。霞蔚云蒸启后人。 俨若思孝孙在庆; 祖功宗德流芳远;

家族祠堂经典对联大全

家族祠堂经典对联大全 对联故事某生家贫,向亲友借贷,均被拒绝。中举后,亲友纷纷前来巴结,趋之若鹜。书生感慨万千,在门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒六、七月间,柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭; 侥幸今年,科举头、三场内,文章皆合适,中了五经魁,名也香,姓也香,不拘张三李四,都来锦上添花。 一:余地有亨泰,庆盛多吉祥。 二:绳其祖武,佑我后人。 三:聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。 四:是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。 五:德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。 六:元吉光耀在上,福禄繁荣来成。 七:宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰,门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。 八:树发千枝根共本,江水源同流万派。 九:春秋匪懈,继序不忘。

十:孰事有恪,明德维馨。 十一:奉先思孝,敦族言欢。 十二:灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。 十三:祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大,宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。 十四:百族重四民士农工商各归本业,两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。 十五:保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。 十六:一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。 (四川内江三元塔楹联。“孔明、江围、旅步、槽巢”谐“诸葛亮、姜维、吕布、曹操”;此外还有含有人名:关羽,张飞。) 十七:何须溯赵钱孙李周非一脉正宗,实只求工农商学兵能五体同心。 十八:雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。 十九:礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。 二十:富贵贵在创业,愉悦福于劳动。 二十一:人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当

初稿李氏大宗祠

李氏大宗祠 引言 很小的时候我就对客家文化事象产生浓厚的兴趣,但当时只是觉得这种文化事象既神奇又神秘和独特。随着知识的加深,回过头来看看自己的家乡文化,我意识到家乡的文化也是一笔可贵的财产,这些都值得我去深入了解。通过上客家文化概论的课,我对客家民俗民谚、文化建筑、宗教信仰等方面有了更多的收获,于是我对自己家乡文化的兴趣也越来越浓。现在,我通过自己的搜集与整理来介绍一下客家文化中------我家乡上杭的李氏大宗祠,从而让大家对我们客家文化有更好的认识。 大特点客家人还有一,入蜀都要带着两样东西:一是祖先的遗骸,二是字辈的排行口诀。在客家人看来,是一个家庭、得以延续和生长的基础,保持这个民系在血脉和文化上的沿续,就成了客家人的首要任务。因此在离开故土之前制定好字辈口诀,就成了客家人背井离乡前一道神圣的仪式。入川祖谭名义,出发前将父亲谭公禄遗骸掘起用木盒装好,像保护自己的生命一样,小心翼翼地带进那片自己将要厮守一生的土地上安葬,心灵上得到安慰。 姓氏是文明的曙光,是血缘的标志。在漫长的历史长河中,拥有共同祖先、以血缘关系为纽带联系在一起的人们形成一个共同体。经过一个共同体或多个共同体漫长而艰苦的迁徙、并对迁入地多年不懈的开发,使一个地方恶劣的自然和社会环境得到根本性的改变。在这种改变中,共同体便产生了一股强烈的凝聚力,形成一种共同的信念。这个共同体在中国文化词典上称之为宗族,也叫家族。因此,在中国农村地区,多以宗族聚落形成村庄或集镇,就自然形成了北方王家庄、赵家庄、李家庄,南方的张家村、王家村、胡家镇等等类似地名。 人们不忘祖德,不舍亲谊,便在物质生活达到条件允许的时候,共同出资出力,建起族人共同缅怀先人、教育后人的宏伟建筑,这种建筑人们习惯称之为宗祠,宗祠的背后便产生了中国历史上沉积几千年的宗祠文化。 在中国传统的民族文化里,宗祠文化是一项不可蔑视的姓氏宗族文化,由于封建社会遗留下来的传宗接代思想的根深蒂固,中华民族就产生了姓氏文化,全世界任何国家的姓氏文化都没有像中国这样延续数千年来都没有间断,虽然在文化大革命时期,破四旧在一定程度上阻滞了其发展甚至受到严重批判,但作为一种宗族文化,一种植根于百姓骨髓的传统,还是迅速地在中国大地蔓延生息,香火不断,最具象的一面,即是宗祠文化。宗祠,习惯上多被称为家庙、祠堂,是供奉祖先神主(即俗称的牌 位)、宗族祭祀祖先的场所,一向被视为宗族的象征。 俗话说,树大分杈。随着生命的传递、繁衍,家族也会不断扩大,扩大的结果是一些家族从祖居地迁居他处,另开基业,形成新的分支和新的宗族,自然也有不少家族远赴重洋,在海外定居,这些新形成的宗族和分支,往往又会建立新的祠堂,来供奉最亲近的祖先。于是,由一个祠堂又会派生出许多新的祠堂来。

百家姓经典祠堂大门对联大全通用

百家姓经典祠堂大门对联大全通用农村祠堂六言通用对联: 诗书贻厥孙谋。神与日月同明。 春秋享祀来格;烝尝万古如斯。 名垂天地不朽;听聪祖考遗训; 昭穆明其礼教;祖灵穆乎不远; 道远几时通达;路遥何日还乡。 思贻父母令名。祖宗明命如闻。 本支百世不易;礼乐绳其祖武; 福星高照栋宇;富贵贵在创业; 幸福福于劳动。福禄繁荣来成。 语默动静其诚。昭穆不失其伦。

子孙亦以为序;俎豆荐以馨香。 祖宗凭依在德;恭敬节让明礼; 元吉光耀在上;礼乐幸来紫阁。 旧德焕若其新。子孙对越惟诚。 《祠堂对联集》 神龛联 万叶荐余庆,千龄光本支。 孰事有恪,明德维馨。 本支百世不易,蒸尝万古如斯。 灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。 匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。 树发千枝根共本,江水源同流万派。

氏族联百年树德,奕代流芳。 万叶荐余庆,千龄光本支。 乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。 德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。 衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。 萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。 敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。 聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。 二姓合龛对联余庆堂联余地有亨泰,庆盛多吉祥。必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。

匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。 落道公式道远几时通达,路遥何日还乡。 恭敬节让明礼,语默动静其诚。 雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。 仲光滔华振志万承有元堂世运,和平忠美瑞深开业积德并传朝。 衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。 祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。 奉先思孝,敦族言欢。 生,老,病,死,苦。 燮理阴阳但是替天行道,参赞化育无非代地施恩。 雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。 心诚则灵,意虔便安。

续修李氏宗谱序言

续修李氏宗谱序 当思家国一理也,家谱与国史一道也,史不修则万古纲常墜而不举,谱不修则万代家声晦而不彰,谱之关于家运大矣。当谓人之有宗派,犹木之有本,水之有源也,观其源可以知其流,而因其流亦可溯其源。吾族乃天下之巨姓,陇西之望族,始姓理,源于皋陶之官封,历虞夏商,子孙世其职,商纣之时,理征以直言获罪,其子利贞逃之伊侯之墟食木子以全生,遂易理为李焉。周秦汉以来,世世相承,历十八世至崇公,崇公流寓于陇,崇之后讳虎封为唐公,唐公生炳,炳生渊,是为高祖,生太宗,太宗与隋炀帝之女生三子恪,初封吴王后追封为郁林王,本族乃恪公之后裔也。恪生子四重、玮、琨、璄,琨生祎,祎生子三峘、峄、岘,峄生远,远生元,元生涛,涛生子二承休、承范,承休生子二仲容、仲宝,仲宝生子三景圭、山、亮,景圭生衜公,字少贤,历太子大傅,裴氏为中书令晋公度之女。五季时避梁王乱,偕弟术、衍逃之江西建昌之磨刀而居焉。道公生轩、辕、軿、辂四公,辕公吾支之祖也。生子德雄,德雄生子二海、结,海公生僎、瓒、授、選四子,瓒公生顺、竦、翊三子,竦公生谏、绍、谋三子,谏公生宗衍、大奎、大经、大全四子,宗衍生濬、澄、澈、汴四子,汴祖自宋祥符年间,由建昌磨刀里迁居兴国龙港朝阳里,生子响,响生亮,亮生明、声、畹三子,声生名、昇二子,名生鍈,鍈生春、震、广三子,广生子政,子政生仲三、小十二、小十三,仲三生元量,元量生荣甫、镇甫、声甫三子,荣甫生廷瑞,廷瑞生仲发、苑、继三子。元乱之后宗族长幼悉遭涂炭仅存继公一人,仲继生以诚、以忠、以文、以信四子,以文娶舒公朝英之女生璘、璞、珪、璋四子,珪公字广卿,生六子伯宽、安、佑、环、淮、淑,伯佑子景回公,吾支之嫡祖也。景回公分居马湖,生玥(分居李连港罗桥下李港湖张冲)、琪(分居大王李风岐英山长冲金家桥)、琳(分居浮屠毛家山担丘角)、瑯(分居安微霍山上土

家族祠堂经典对联大全(最新)

神龛联 祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。 树发千枝根共本,江水源同流万派。 祖德振千秋大业,宗功启百代文明。 敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。 休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联 余庆堂联 余地有亨泰,庆盛多吉祥。 土产无价宝,地生有道才。 土能生万物,地可发千祥。 氏族联 百年树德,奕代流芳。绳其祖武,佑我后人。 昭假烈祖,佑启后人。蒸尝勿替,祀事孔明。 心诚则灵,意虔便安。奉先思孝,敦族言欢。 孰事有恪,明德维馨。春秋匪懈,继序不忘。 仁义礼智信,忠孝节德行。万叶荐余庆,千龄光本支。 衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。恭敬节让明礼,语默动静其诚。 子孙亦以为序,昭穆不失其伦。福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。富贵贵在创业,幸福福于劳动。本支百世不易,蒸尝万古如斯。元吉光耀在上,福禄繁荣来成。 宗功丕著钟麟趾,祖泽长绵起凤毛。

一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。 敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。 泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。 保民子而民欢乐,宁尔裔则尔炽昌。 聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。 惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。 乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。 匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。 祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。 雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。 必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。 祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。 是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。 礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。 有德可久有功可大,致悫则著致爱则存。 保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。 灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。 人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当酬。 德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。 萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。 燮理阴阳不过替天行道,参赞化育无非代地施恩。 百族重四民士农工商各归本业,两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。

重建李氏宗祠

重建李氏宗祠,再修李氏族谱 -------告墨镫李氏后人墨镫李氏诸位后人: 吾始祖秀与兄清,自北宋末年,由黎之下庄迁居墨镫,已历九百余载,传承三十八代,为我武邑名门望族中迁居最久者。 九百多年来,吾先人开疆于此方山水,拓土于这块宝地。於荒丘上写过辉煌,在深山中谱出诗章。居之既久,则有人固守先冢;传之越长,更有人散尔他乡。子孙绵延,似枝叶之纷披;后是传承,如宿草之发生。九百余年间,耕者凭斯土,育子而抚孙;读者藉此地,食饩且采芹。中进士者,四海求官而经世;选岁贡者,九州食禄而济民。查历代县治,可见先人政绩显赫;观诸多古迹,无有善士违规藐法。爵位不高,有童稚骑竹马迎送;鹤俸无多,有耆耋挽缰绳留连。-----。九百年祖德弗能忘,数十世棠荫可不怀想? 三尺讲台苦耕耘,年近古稀倍思亲。墨镫是桑梓,辄勤顾盼;墨镫有祖宗,常表虔诚。怀故土而屡临先祖荒冢;思祖德而益念先世伟功。可叹者,先人坟茔饱牛羊;当悲者,先世白骨粪土困。前山不见搁笔架;后山早断兴盛根。胸前洗煤厂飘粉尘;背后掘矿井全采空。脚底悬空不踏实,头顶雾霾日不红。祖宗有灵能不泣乎?哀哉铜驼生荆棘,痛惜西京漫野藤。 观此情,见此景,心中意念如浪涌。不念祖德枉为人;不思报恩徒抚孙。有识长辈常提醒,修谱建祠刻不容;有志兄弟屡表态,出钱出力众人撑。 金代吾四世祖晸“命工辇石,而碑于坟”;五世祖赟“诱率众族”、“架堂三楹”;六世俨祖,书撰《祖义坟碑序》朴实纯真;《祖义坟支派图》记载了我族先代八世亲人。明代黼祖“实录序”族谱,传于子孙;二十二世祖惟精也曾“纠首各门,出资共成”。《德政碑》记载了吾十三世先民,系今日续谱的可靠佐证。清代各门族谱悬堂供奉,民国间被日寇一火焚烧几尽。建国后为势所逼,也有人附和而伤害。-------。 乙未清明,吾族居于墨镫者,聚首一堂,意愿建祠而修谱。众人群情激奋,合族皆乐共成。热血兄弟慷慨解囊,冷静长辈助推倾心。奈村人蚊力不能托泰山,滴水难以汇沧海。要成旷世之伟功,尚需居外族人乐施而不吝。为老板者,念大道勇承重任;做经理者,怀祖德而青史留名。工薪阶层施俸禄而昌后立德;店铺商贩捐金钱尊祖敬宗。村人富有者多献而不封顶;同族尚危困者,少纳可表寸心。 国运兴,修祠续谱;家业旺,莫忘祖宗。先人登科屡显赫,吾辈育子盼昌盛。无祖上采摘糠菜粮,怎有吾今日肉面香?先辈勒裤带常修庙,吾辈抖丝绸摆何不盖祠堂?树有根而枝叶繁茂,水有源而延流久长。人之根本在祖宗,忘祖遗宗白作人!今日不思祖上恩,他日白骨被狼啃;前人立德后人跟,何烦眼下无好坟茔?此日作好建祠修谱事,身后不愁子孙拜坟冢。吾为祖上添荫德,汝为儿孙多纳福。若有君心胜吾心,祖宗坟前香不抿。不求扬名后世,只愿立万於今生。少摆一席酒,不会损财折寿;多献一文钱,可让良心安。不到花间施金粉,常在祖茔念慈恩。涕泣千声,呼唤蒙昧之心启动;泪落万行,企盼豪然正气而千云。人心齐,泰山可移;族人奋,黄河可截! 墨镫李氏35世孙(治字辈)李树天 二0一五年、四、十六发于榆次

关于双氏宗祠对联大全

关于双氏宗祠对联大全 双氏宗祠四言通用联 望出天水; 源自蒙域。 ——佚名撰双姓宗祠通用联 全联典指双姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍) 守争瀛吕; 德被河梁。 ——佚名撰双姓宗祠通用联 上联典指唐代人双子符,任刺史,瀛州、吕州百姓跪伏在宫殿前争着请他去做官。下联典指三国时魏国人双士洛,任梁州刺史,与河州刺史双弥周,都有德政,深得民心。 双氏宗祠六言通用联 宋代庆历进士; 清朝乾隆提督。 ——佚名撰双姓宗祠通用联 上联典指宋代庆历进士双渐,无为人,博学能文,历知本军和汉阳,吏民见思,有古循吏风。下联典指清代乾隆提督双林,满面州正红旗人。 双氏宗祠七言通用联 天长地久恩爱厚; 水秀山明脉源长。 ——佚名撰双姓宗祠通用联 此联为以鹤顶格镶嵌双姓望族居住地“天水”二字的嵌字联。 双氏宗祠十言通用联 德被群黎,瀛台互相争请;

惠施兆姓,河梁各荷獭 ——佚名撰双姓宗祠通用联 上联典指唐代名人双子符事典。下联典指魏代名人双士洛事典。 拒潢池之弄兵,足觇干力; 师紫阳而受业,雅著循声。 ——佚名撰双姓宗祠通用联 上联典指南朝宋随郡人双泰贞,有干力(堪任其事的能力)。大将沈攸之镇守荆州时, 召集四方才俊,双泰贞不肯去。后来他到江陵经商,被强留下来任队副,不几天又逃走。 沈攸之派二十骑兵甲追赶,他杀了几个人,其余的不敢近前。追者把他母亲接到军营,他 这才归队。沈攸之也不怪罪他,还称他是孝子,又赐他一万钱,任为队主。“潢池弄兵”,指造反。“潢池”,借指皇室。下联典指宋代为人人双渐,曾跟从朱熹(紫阳先生)学习, 庆历年间进士,官汉阳知府。博学能文,为政平和,吏民称他有古代循吏(奉职守法的官吏)之风。 感谢您的阅读,祝您生活愉快。

通用祠堂对联大全

通用祠堂对联大全 祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孙平时有办理婚丧寿喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外,族亲们有时为了商议族内的重要事务,也利用祠堂作为会聚场所。以下是本人总结的有关祠堂的对联,供您参考! 神龛联敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。 树发千枝根共本,江水源同流万派。 祖德振千秋大业,宗功启百代礼貌。女生超拽网名 祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。 休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联 余庆堂联道家思想的核心 土产无价宝,地生有道才。 土能生万物,地可发千祥。 余地有亨泰,庆盛多吉祥。 氏族联富贵贵在创业,幸福福于劳动。 礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。 泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。 敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。 匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。 万叶荐余庆,千龄光本支。 仁义礼智信,忠孝节德行。

子孙亦以为序,昭穆不失其伦。 本支百世不易,蒸尝万古如斯。 乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。 孰事有恪,明德维馨。 百年树德,奕代流芳。 恭敬节让明礼,语默动静其诚。 一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。 福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。 聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。 绳其祖武,佑我后人。 衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。 蒸尝勿替,祀事孔明。 祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。 昭假烈祖,佑启后人。 春秋匪懈,继序不忘。 惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。 必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。宗功丕著钟麟趾,祖泽长绵起凤毛。 奉先思孝,敦族言欢。 雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。心诚则灵,意虔便安。

李氏祠堂设计说明

李氏祠堂设计说明

李家祠堂设计说明 一、工程概况 1、工程名称:李家祠堂。 2、建设地点:保安镇村桂花村纪家湾。 3、工程建筑面积:58.86平方米,占地面积:76.08平方米, 建筑地上一层,建筑高度7.16米。 4、建筑结构为砖混结构。 二、标高设计 1、本工程±0根据现场确定,需高出回填后地表面300mm。 2、各层标注标高为建筑完成面标高,屋面标高为结构面标 高。 3、本工程标高单位:m,建筑尺寸单位:cm,钢筋单位:mm。 三、基础工程 1、基槽必须挖至原状土层,承载力达到180KPa。 2、垫层:C15混凝土,尺寸600×600×200mm(长×宽× 厚)。 3、构造柱(圆柱直径φ300mm):C30混凝土浇筑,主筋用6 根Φ22mm钢筋,箍筋为φ8钢筋,间距200mm。 4、地圈梁:C30混凝土浇筑,结构尺寸600×300mm(高×

宽),主筋为Φ12mm钢筋,箍筋为φ8钢筋,间距200mm。 四、墙柱工程 1、外墙:墙体采用MU10烧结实心砖,厚度240mm,M10水泥 砂浆。 2、独立圆柱:C25混凝土浇筑,主筋用6根Φ22mm钢筋,箍 筋为φ8钢筋,间距200mm,红色油漆饰面。 3、圈梁:C30混凝土浇筑,主筋采用4根Φ14mm钢筋,箍筋 为φ8钢筋,间距200mm。 4、2#4根横向连梁:C30混凝土浇筑,结构尺寸400×240mm (高×宽),主筋为6根Φ22mm钢筋。 5、3#1根纵向连接梁:为C30混凝土浇筑,结构尺寸300× 240mm(高×宽),Φ22mm钢筋(4根),箍筋为φ8钢筋,间距100~200mm。 6、门头过梁:主筋用5根Φ14mm钢筋,箍筋为φ8钢筋,间 距200mm。 7、挪角筋用φ8钢筋制作,搭接长度为40d。 五、屋面工程 1、屋面做法:屋面为陶瓦坡屋面,颜色为红色,琉璃顶,双 脊为琉璃脊桐;卧瓦层为现浇C20混凝土板,内设φ8钢筋,网格尺寸为150×150mm;做高分子防水层,屋面防水等级为

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