初中文言文常见句式

（四）了解文言文的一些主要（特殊）句式

了解并掌握文言句式的构成与规律性，可以准确解读句子含义，进而准确理解课文内容，不必死背概念。例如“陈胜者，阳城人也”是个判断句，译成现代文，应加判断动词“是”，“陈胜是阳城人”。有的判句没有“……者……也”的

标志，如“此则岳阳楼之大观也”，用“则”表示判断，可译成“这些就是岳阳楼的壮丽景象”。表示否定判断，用“非”来表示，如“宴酣之乐，非丝非竹”。文言中表示疑问的句式，如果宾语是疑问代词，一般都在动词或介词前，形成动宾或介宾倒装。如“何以战？”“微斯人，吾谁与归？”就要译成“凭借什么作战？”“没有这种人，我同谁一道呢？”文言中表示被动的句式，有的借助介词“于”，如“困于心，衡于虑，而后作”。又如省略句式，在文言中也是常出现的，了解这些文言句式，可以加深对课文内容的了解。

我们归纳一下，大体包括以下五大类：判断句、被动句、省略句、倒装句、固定句式等。

1．判断句。包括三种类型：有标志的判断句和无标志的判断句，以及借助“则、乃、皆、即”等副词表判断的句式。

(1)有标志的判断句。如“……者也”式；

例句：“不战而屈人之兵，善之善者也”；“……者……也”式；例句：“陈胜者，阳城人也”；“……也”式；例句：“夫战，勇气也”等等。

(2)无标志的判断句。如：刘备天下枭雄（刘备是天下的英雄豪杰）；．荀卿，赵人（荀卿是赵国人）。

(3)借助“则、乃、皆、即”等副词表判断的句式。诸如，“则”：“此则岳阳楼之大观也”

（这就是岳阳楼雄伟的景象啊）；

乃：“当立者乃公子扶苏”（应当被立为皇帝的人是公子扶苏）；

皆：

“余购三百盆皆病梅”（我所购买的三百盆都是有病的梅花）；

即：“吾所忧，即尔所痛矣”（我所忧虑的，就是你所心痛的）。

2．被动句。是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受动者，而不是主动者、实施者。

包括有标志的被动句和无标志的被动句两种类型。

(1)有标志的被动句：句中常用介词“受”

“被”“为”“于”“见”“为……所”“见……于”

“受……于”的方式来表被动。

第一类：用“为”（或“为……所”）表被动①“身死人手，为天下笑者。”（……被天下人嘲笑。’）

②“吴广素爱人，士卒多为用者。”（……士卒们多数愿为他卖命。）

③“今不速往，恐为操所先。”（……恐怕被曹操抢了先。）（司马光《赤壁之战》）

第二类：用“被”表被动

“忠而被谤，能无怨乎？”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？）

第三类：用“见”表被动

“……徒见欺”（……白白地被欺骗）

第四类：用“于”表被动

①“受制于人”（被人控制）

②“不能容于远近。”（不能被邻里所容。）

(2)无标识的被动句：需要凭借文章的上下文来判断。例如：

①“韩信拜大将。”（韩信被拜为大将军。）

②“予羁縻不得还”（我被羁押不得脱身返回）（《指南录后序》）

③“兵挫地削”（军队受挫，土地被割让）（《史记·贾生屈原列传》）

3．倒装句。主要包括谓语前置、宾语前置、介宾短语后置、定语后置等四种类型。

第一，主谓倒置（谓语前置）。

为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。

①甚矣，汝之不惠（慧）!（《愚公移山》）译文：“你太不聪明了！”

②安在公子能急人之困？即：公子能急人之困安在？（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”

第二，宾语前置。

【1】否定句中代词作宾语前置

格式：主语十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】+宾语【余、吾、尔、自、之、是】+动词。

示例：

①时人莫之许（《隆中对》）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）”

②忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己”

③然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）

译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”

④成语有：我无尔诈，尔无我虞（译：“我不欺骗

你，你不欺骗我”）

从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词；第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”，代词宾语要放在动词之前否定词之后。

【2】疑问句代词作宾语前置

(1)宾语在动词前面

格式：主语十宾语【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】+动词。

①良问日：“大王来何操？”（《鸿门宴》）

译文：“张良问（沛公）道：‘大王来的时候带什么（礼物）了？”’

②问女何所思？（《木兰辞》）译文：“问女儿在思考什么？”

③王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》）

译文：“大王问：‘绑着的人是干什么的？”

④吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）译文：“我敢埋怨谁呢？”

⑤且焉置土石？（《愚公移山》）译文：“况且把土石放置在哪里？”

(2)宾语放在介词前面，作介词的宾语

格式：主语十宾语【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】+介词十动词，或者：主语十疑问

代词十介词十动词。

示例：①噫！微斯人吾谁与归？（《岳阳楼记》）

译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？”

②问：（君）何以战？（《曹刿论战》）译文：

“（你）凭什么（与齐国）作战？”

【3】陈述句中介词宾语前置

格式：宾语十介词十动词。

①钩以写龙，凿以写龙（《叶公好龙》）译文：

“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”

②余是以记之（《游褒禅山记》）译文：“我因此记下了这件事”

③一言以蔽之译文：“用一句话来概括它”

④楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）译文：

“楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命作战的”

⑤成语有：夜以继日，译文：“用夜晚来接着白天”

此外，还有用“之”，“是”作标志的宾语前置。

第三，状语（或介宾短语）后置。

我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处在补语位

置的成分往往要将其视为状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。

(1)格式：动词十以十宾语（或：动词十代词十以十名词）。

①饰以篆文山龟鸟兽之形（《张衡传》）译文：“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”

②覆之以掌（《促织》）译文：“用手掌覆盖（蟋蟀）”

(2)格式：动词十于（乎）+宾语。

①能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）

译文：“能够在集市上指出我的过错的人”

②生乎吾前（<师说》）译文：“生在我的前面”

第四，定语后置。

在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可以放在中心词后。定语放在中心词后面，用“者”煞尾，构成定语后置的形式。那么，在翻译的时候，要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。

【1】格式：中心词十定语十者

①楚人有涉江者（《刻舟求剑》）译文：“楚国有个（乘船）渡江的人”

②村中少年好事者（《促织》）译文：“村中有个喜

欢多事的年轻人”

【2】格式：中心词十之十定语十者，

①马之千里者（《马说》）译文：“能够行千里的马”

②僧之富者不能至译文：“（那个）富有的和尚却不能到达”

③石之铿然有声者（《石钟山记》）译文：“铿然有声的石头”

【3】格式：中心语十之十定语

①蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）译文：

“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨”

②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（《岳阳楼记》）译文：“在朝廷做官（或居在高高的庙堂），就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷（或身处遥远的江湖），就要为国君担忧”。

【4】数量词做定语多放在中心词后面

格式：中心语十数量定语

①比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人

译文：“等到了陈这个地方，有六七百辆车，一千多名骑兵，数万名士兵”

②一食或尽粟一石（《马说》）译文：“吃东西有时能吃完一石粮食”

4．省略句。

省略句包括省略主语、谓语、宾语，还有介词．等等。

(1)省略主语。如：A．（蛇）黑质而白章，（蛇）触草木，（草木）尽死。

B．旦日，客从外来，（我）与（之）座谈

(2)省略谓语。例如：一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。

(3)省略宾语。例如：A．问（之）所从来（问渔人从哪儿来）；

B．便邀（其）还家（便邀请渔人到家中做客）

(4)在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。

介词“于”的省略，包括表处所和表对象两种类型。A.表处所的，如出户望（于）南山，松生（于）石上，剑在其背。

B．表对象的，如古之圣人，其出（于）人也远矣。

介词“以”的省略。如：晋太元中，武陵人

（以）捕鱼为业。

5．习惯句式（或称“固定句式”）

第一，表示疑问的习惯说法。

(．1)如……何；若……何；何如；奈……何

这是三个意义相同的表示疑问的习惯说法，中间

可以插入名词、代词和短语，可以译为“把……怎么样”、“对……怎么办”、“怎样对付（处置、安顿）”。在句中，“如……何”翻译为“对……怎么样”。

例如：①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

②不能正其身，如正人何？

③吾欲之南海，何如？（《为学》）

④更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》）

⑤其如土石何？（《愚公移山》）

(2)“何……之有”是“有何……”的倒装，

“何”一般作定语。相当于现代汉语的“有什么呢？”

例如：①宋何罪之有？（《公输》）

②孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）

这种格式的反问语气较强烈，一般译为“难道有……吗”。

(3)“安……乎”、“安……哉”。相当于现代汉语的“怎么……呢”、“哪里……呢”。例：燕雀安知鸿鹄之志哉？（《陈涉世家》）

第二，表示比较的习惯说法。

“……何如……”、“……何若……”、“……孰与（孰若）……”以及“……与……孰……”相当于现

代汉语的“……和（同、跟）．．．…．相比，谁（哪个、哪样）……”、“……比……怎么样？”“孰若”，译为“哪里比得上”。

例如：①公之视廉将军孰与秦王。（《廉颇蔺相如列传》）

②吾孰与城北徐公美？

第三，表示反问的习惯用法。

(1)“不亦……乎？”语气比较委婉，可译为“不也是……吗？”或“难道不……吗？”例如：①学而时习之，不亦说乎？②有朋自远方来，不亦乐乎？

(2) “何所”，表疑问的固定结构，是“所……者为何”的移位和压缩，可译为“……的（人、事、物）是什么”。例如：问女何所思，问女何所忆。（《木兰诗》）

(3)“何……之有”是“有何……”的倒装，相当于现代汉语的“有什么……呢？”

例：①宋何罪之有？（《公输》）②夫晋，何厌之有？

(4)“无乃……与”，相当于“难道不是……吗”，例：无乃尔是过与？（《论语》）

(5)安能、何能、何得，这三种固定结构一般翻译为“怎么能”。

例：①安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（《梦游天姥吟留别》）②其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”（《邹忌讽齐王纳谏》）

第四，表示非此即彼的选择用法。

“非……则……”，“非……而……”，相当于“不是……就是……”，“不是……却”。例：①非死则徙尔。（柳宗元《捕蛇者说》）②非字而画。（《促织》）第五，表示推测、揣度、商榷的习惯说法。

“得无……乎”“无乃……乎”意思是“该不会／莫不是／莫非／恐怕／岂不是／只怕是……吧”。

如：①无乃尔是过与？②若辈得无苦贫乎？

③览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）（“得无异乎”译为“恐怕不同吧”）

第六，以为，或“以……为”连用表判断。

如：

然得而腊之以为饵。（《捕蛇者说》）

(1)“以为”可以是动词，译为“认为”，更多的时候是像j二例一样，“以（之）为”的省略，与“以……为”一样，翻译为“把（用）……当作（做）……”

(2)所以。例如：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》）

(3)师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）