2019-2020年高二政治走出拜金主义和享乐主义的误区 人教版

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教学目的与要求

知识:理解贡献与索取的关系,懂得享乐主义、拜金主义的危害性。

能力:通过对具体事例的分析,从思想方法上必须把贡献与索取、义务与权利统一起来,不应强调一个方面而否定另一方面。培养学生全面的思维能力。

觉悟:联系社会生活中的例子,认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别是非的能力,反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,使自己健康地成长。

重点人生价值与金钱的关系

难点人生价值与金钱的关系

导入新课:本框进一步说明实现人生价值必须从认识上走出只讲索取不讲贡献、拜金主义和享乐主义的误区。

1.为什么只讲索取不讲贡献的倾向是错误的?

原因:(1)从个人与社会的关系看:一方面,两者相区别,不能等同。社会是根本,起决定作用。另一方面,两者相互依存、密不可分。人的生存和发展需要社会提供种种条件;社会存在和发展,又是个人和集体努力的结果。片面强调任何一方是错误的。

(2)从贡献和索取的关系看:贡献是索取的基础和源泉,索取是贡献的保证。只讲索取不讲贡献是错误的。

(3)从人生的真正价值在于贡献来看:没有人的劳动和创造,就不会有人的需要和满足。评价一个人的价值,更重要的是看做了什么贡献。片面强调索取、权利,不讲贡献、义务,是错误的。

2.反对拜金主义

(1)什么是拜金主义

A、拜金主义的含义:拜金主义是一种金钱至上的道德观念,认为金钱是衡量一切行为的标准。在资本主义社会,成为资产阶级普遍奉行的道德准则和人生信条。

B、金钱的产生和作用:金钱是商品交换发展的产物,是商品交换的媒介。随着商品经济的发展,金钱对人们思想和价值观的影响也越来越大。可以成为幸福道路的天梯,也可以成为通向深渊的隧道。钱本身无善恶,有善恶之分的是人心。

走出拜金主义误区,处理好人生与金钱的关系,必须

(2)树立正确的金钱观

A、应该承认金钱与人生有着密切的关系。金钱是人生幸福的重要条件,是实现人生价值的重要物质保证。

对资产阶级而言,金钱就是幸福,就是人生目的和人生价值。马克思说:“资产者为了多赚钱不惜采取任何手段,认为生活的目的就是装满自己的钱袋”。在社会主义社会,金钱仍然具有同一切商品相交换的作用。有钱,可以买到生存和发展所需的物质和精神产品。一个人对社会的贡献也包含有金钱的内容(物质贡献)。

B、获得金钱的手段应该是正当的、合法的。

根据社会主义分配原则,通过辛勤劳动所得的报酬、正当利润、合法继承的遗产、银行存款的利息等,都属于正当合法的。而贪污盗窃、损公肥私、行贿受贿等所得金钱是不正当的非法的。

C、金钱不是人生价值的全部内容和决定因素。

人生的追求是多方面的,其中远大的理想,事业的成功,幸福的家庭等,都是人生更高尚的追求,是金钱买不到的。

总之,我们要树立正确的金钱观,正确认识和处理金钱与人生的关系,自觉抵制拜金主义的腐蚀,使自己健康地成长。

“议一议”:为什么说金钱并非人生第一要义?

金钱与人生有密切联系,但并非人生唯一目的。因为:

第一,人生的追求很多,物质(金钱)追求是其中之一,而且还有更为高尚的追求,如理想、事业、友谊、智慧等等。

第二,在人生的追求中,有许多并不是金钱所能体现的。

第三,青年学生要树立正确的金钱观。要做金钱的主人,而不做金钱的奴隶。

3.反对享乐主义

(1)什么是享乐主义

含义:享乐主义认为人生的目的和意义在于追求物质享乐,否认个人对社会的责任和贡献。

表现:为无远大理想,主张及时享乐,“人生在世、吃喝玩乐”

(2)享乐主义价值观的错误和危害:

第一,它从人的自然本性出发,把吃喝玩乐作为人生唯一目的和最大乐趣,把人与动物完全等同。会毁掉事业、贡献、远大理想等人生最主要的内容,从而过着低级庸俗的生活。

第二,它只讲生活享受,不讲财富创造,把两者对立起来。而创造是生活享受、幸福的源泉。不讲创造、只讲享乐是“不劳而获”的腐朽思想和人生。

第三,它把一己的快乐建立在他人受苦的基础上。思想空虚、精神颓废,败坏社会风气、社会道德,甚至走上违法犯罪道路。

(3)怎么办:反对享乐主义并不反对合理消费。合理消费是人成长过程所必需的条件,我们反对的是铺张浪费、不顾条件的高消费现象。养成勤俭节约、艰苦奋斗、勇于创造的思想和作风,对个人健康成长以及实现人生价值是十分有利的。

4、结论。总之,拜金主义、享乐主义对社会主义物质文明和精神文明建设,对青少年的健康成长,具有极大的腐蚀作用。我们要实现人生价值,必须走出拜金主义、享乐主义的误区。

人教版综合高中政治必修二知识点总结

必修二《政治生活》讲义 第一单元公民的政治生活 一、生活在人民当家作主的国家 1、国家:国家是阶级统治的工具,阶级性是国家的根本属性。 2、国家性质,即国体,也就是社会各阶级在国家中的地位,其性质是由占统治地位的阶级的性质决定。 迄今为止,国家有奴隶制国家、封建制、资本主义国家,这三种类型的国家属于剥削阶级统治的国家; 社会主义国家是工人阶级领导的人民当家做主的新型国家。 世界上从来没有抽象的,超阶级的,“全民”的民主 (一)人民民主专政:本质是人民当家作主 1、我国国家性质(国体)(a):我国是人民民主专政的社会主义国家,人民当家做主。 2、人民民主专政的本质和最大特点(b): (1)本质:人民当家做主 (2)最大特点:对占全国人口绝大多数的人民实行民主, 对极少数敌视和破坏社会主义事业的敌对分子实行专政。 (3)人民民主具有广泛性和真实性: 广泛性:①民主权利广泛。②民主主体广泛; 真实性:①人民当家作主的权利有制度、法律和物质保障; ②随着经济的发展和社会的进步,广大人民的利益得到日益充分的实现 ③我国在尊重和保障人权方面取得的成就,充分反映了人民民主的真实性 3、坚持人民民主专政的重要性(b): (1)四项基本原则是立国之本,是我国国家生存发展的政治基石。坚持人民民主专政是四项基本原则之一。(2)坚持人民民主专政,是社会主义现代化建设的政治保证。人民民主是社会主义的生命。 只有发扬民主,才能调动亿万人民群众投身于社会主义现代化建设的积极性; 只有坚持专政,才能维护国家的专政职能,才能保障人民民主,维护国家的长治久安。 (二)政治权利和义务:参与政治生活的准则 1、宪法规定的公民的政治权利和自由(a) ①选举权和被选举权(公民依法享有选举国家权力机关代表和被选为人大代表的权利, 是公民的基本民主权利,是公民参与管理国家和管理社会的基础和标志) ②政治自由(公民依法享有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由) ③监督权(批评权、建议权、申诉权、控告权、检举权等) 2、公民必须履行的政治义务(a) ①维护国家统一和民族团结②遵守宪法和法律(公民根本的行为准则) ③维护国家安全、荣誉和利益④服兵役和参加民兵组织。 3、公民参与政治生活的基本原则(c) ①坚持公民在法律面前一律平等的原则。 (我国公民平等地享有权利、平等地履行义务、平等地适用法律。国家在保护公民的合法权利和依法实施处罚方面,对任何公民一律平等。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权)。 ②坚持权利与依法统一的原则。 (关系:我国公民的权利与义务是统一的。权利的实现需要义务的履行,义务的履行确保权力的实现。 要求:①树立权利意识,珍惜公民权利。②树立义务意识,自觉履行公民义务。) ③坚持个人利益与国家利益相结合的原则。 (两者在根本上是一致的。当个人利益与国家利益产生矛盾时,个人利益要服从国家利益。)

高中政治选考选修三、国家和国际组织常识

高中政治选修三:国家和国际组织常识 专题一、各具特色的国家和国际组织 第一课、国家的本质 1、国家的本质: (1)从国家的本质属性看,国家是阶级统治的工具,阶级性是国家的本质属性。 (2)国家本质: 国家性质也就是国家的阶级本质。统治阶级的性质决定国家的性质。 (3)国家的历史类型: 按照国家性质划分,有奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家和社会主义国家。 2、专政与民主: (1)专政的含义:统治阶级凭借国家权力,强制被统治阶级服从统治阶级的意志,这就是专政。 (2)民主的含义:作为国家制度的民主,其实质是在统治阶级范围内,按照多数人的意志,实现国家职能。(3)民主具有鲜明的阶级性。民主只是属于统治阶级的,体现统治阶级的意志和利益的。世界上不存在超阶级的民主。 (4)民主与专政的关系:民主与专政相互依存,二者共同体现国家的性质,凡实行民主制度的国家,必然包括一定阶级的民主,同时也包括对其他阶级的专政。 3、国体与政体的关系: (1)国体即国家性质,反映社会各阶层在国家中的地位,政体是国家政权的组织形式,即统治阶级采取何种形式来组织自己的政权机关。 (2)国体与政体的关系是内容与形式的关系,国体决定政体,政体体现国体,一定的政体服务于一定的国体。(3)政体具有相对的独立性。由于历史条件、阶级力量对比、传统习惯、国际环境的不同,相同国体的国家也会采用不同政体即不同的政权组织形式。 第二课、现代国家的管理形式 4、现代国家管理形式(政体)的基本类型 --- 三种政体的比较: 基本类型: (1)君主立宪制(议会制君主立宪制) (2)民主共和制(议会制与总统制) 内容: ①国家元首产生的方式及职权: 议会制君主立宪制:世袭、象征性、无实权。 议会制:选举,虚位、无实权。 总统制:选举,有实权。 ②国家权力中心: 议会制君主立宪制:议会。 议会制:议会。 总统制:总统。 ③立法机关与行政机关的关系: 议会制君主立宪制:监督与被监督(议会产生政府)。 议会制:监督与被监督(议会产生政府)。 总统制:权力分立、制约和平衡。 ④议会产生的方式及职能: 议会制君主立宪制:选举,立法、组织、监督权、财产决定权。 议会制:选举,立法、组织、监督权、财产决定权。 总统制:选举,立法、监督权。

反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风

反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风 在形式主义方面,主要是知行不一、不求实效,文山会海、花拳绣腿,贪图虚名、弄虚作假。有的不认真学习党的理论和做好工作所需要的知识,学了也是为应付场面,蜻蜓点水,浅尝辄止,不求甚解,无心也无力在实践中认真运用。有的习惯于以会议落实会议、以文件落实文件,热衷于造声势、出风头,把安排领导出场讲话、组织发新闻、上电视作为头等大事,最后工作却不了了之。有的抓工作不讲实效,不下功夫解决存在的矛盾和问题,难以给领导留下印象的事不做,形不成多大影响的事不做,工作汇报或年终总结看上去不漂亮的事不做,仪式一场接着一场,总结一份接着一份,评奖一个接着一个,最后都是“客里空”。有的下基层调研走马观花,下去就是为了出镜头、露露脸,坐在车上转,隔着玻璃看,只看“门面”和“窗口”,不看“后院”和“角落”,群众说是“调查研究隔层纸,政策执行隔座山”。有的明知报上来的是假情况、假数字、假典型,也听之任之,甚至通过挖空心思造假来粉饰太平。 在官僚主义方面,主要是脱离实际、脱离群众,高高在上、漠视现实,唯我独尊、自我膨胀。有的对实际情况不了解不关注,不愿深入困难艰苦地区,不愿帮助基层和群众解决实际问题,甚至不愿同基层和普通群众打交道,怕给自己

添麻烦,工作上敷衍塞责、推诿扯皮、得过且过。有的不顾地方实际和群众意愿,喜欢拍脑袋决策、拍胸脯表态,盲目铺摊子、上项目,最后拍屁股走人,留下一堆后遗症。有的对上吹吹拍拍、曲意逢迎,对下吆五喝六、横眉竖目,门难进、脸难看、事难办,甚至不给钱不办事,收了钱乱办事。有的对待上级部署囫囵吞枣、断章取义,执行上级决定照本宣科、等因奉此,或者照猫画虎、生搬硬套,以前怎么做就怎么做,别人怎么做就怎么做,完全不顾本地本部门实际情况。有的官气十足、独断专行,老子天下第一,一切都要自己说了算,拒绝批评帮助,容不下他人,听不得不同意见。 在享乐主义方面,主要是精神懈怠、不思进取,追名逐利、贪图享受,讲究排场、玩风盛行。有的意志消沉、信念动摇,奉行及时行乐的人生哲学,“今朝有酒今朝醉”,“人生得意须尽欢”。有的追求物质享受,情趣低俗,玩物丧志,沉湎花天酒地,热衷灯红酒绿,纵情声色犬马。有的拈轻怕重,安于现状,不愿吃苦出力,满足于现有学识和见解,陶醉于已经取得的成绩,不立新目标,缺乏新动力,“清茶报纸二郎腿,闲聊旁观混光阴”。 在奢靡之风方面,主要是铺张浪费、挥霍无度,大兴土木、节庆泛滥,生活奢华、骄奢淫逸,甚至以权谋私、腐化堕落。有的修建豪华气派的办公大楼,甚至占地上百亩、耗资几个亿,搞得富丽堂皇,吃喝玩乐一应俱全。有的热衷于

走出拜金主义和享乐主义的误区

走出拜金主义和享乐主义的误区 教学目标:知识方面识记:享乐主义含义、拜金主义含义。理解:贡献和索取的辩证关系。运用:用事例说明享乐主义、拜金主义的危害性。 能力方面:使学生通过对具体事例的分析,从思想方法上必须把贡献和索取、义务和权利统一起来,培养其辩证思维的能力。 觉悟方面:使学生联系社会生活中的例子,认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别是非的能力,反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,使自己健康地成长起来。 教学重点:如何理解人生价值与金钱的关系。 教学难点:人生价值与金钱的关系。 教学方法:谈话法、讨论法 教具准备:多媒体 教学过程 [复习提问]人生价值的两方面内容是什么?二者的关系又是怎样的?生答:略 师:通过同学们刚才的复习,我们对贡献、索取的关系有了进一步的认识,看来二者关系是相互联系、密不可分的,不能片面强调一面而否定另一面,在现实生活中就有人把二者割开, 陷入了种种误区,今天我们来讨论这一问题。 [讲授新课]走出拜金主义和享乐主义的误区(板书) 1.走出拜金主义的误区(板书) 师:我想同学们对金钱还是有兴趣的,那么现在我就请同学们说一下自己对金钱的看法。 生:各抒己见(略)师:那么社会上流传着哪些看法?生:摘要如下:“人为财死,鸟为食亡。”没有金钱,生活就无光彩。“有钱能使鬼推磨。”“市场经济就是钞票经济。”“世上只有钞票好,有钱的孩子像块宝。”“脚板朝前长,钞票人人想。”“有什么不能有病,没什么不能没钱”“我不喜欢人民,但喜欢人民币”…… 师:看来同学们了解的真不少,现在我也向同学们介绍一些名人大师的“杰作”: (教师讲述或多媒体显示)莎士比亚:“金子!黄黄的,发光的,宝贵的金子!只这一点点,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱成为尊严,老人变成少年,懦夫变成勇士……”马克思:“一旦有适当的利润,资本就胆大起来,如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。”巴尔扎克:(让学生描述语文教材中的片段)大作家巴尔扎克笔下的葛朗台唯一关心的就是金钱。为了金钱,他对别人进行卑劣的欺诈和盘剥,甚至无情地折磨自己的妻子和女儿。直到弥留之际,面对着成堆的金子还“几小时用眼睛盯着,好像一个才知道

(完整版)人教版高中政治必修三知识点

高中政治必修3知识点总结 湛江师范学院思政张森 第一课文化与社会 1、文化是什么 (1)文化是一种精神现象 “文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中,既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。 (2)文化是一种社会现象 文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。纯粹“自然"的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物。(社会实践是文化的源泉) (3)一个人文化素养的形成

每个人所具有的文化素养,不是天生的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。 (4)人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。 2、文化的力量 文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。这种影响(注意:影响有好有坏),不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族和国家的历史中。 先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用;反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。 3、经济、政治、文化之间的关系 (1)经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。 (2)文化反作用于政治、经济,给予政治、经济以重大影响: 不同民族的文化,影响不同民族和国家各具特色的发展道路。 不同性质的文化对社会发展的作用不同。(先进的、健康的文化会促进社会的发展,落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。) 4、文化与经济相互交融

反对拜金主义(读共产党宣言有感)

反对“金钱至上”的拜金主义 ——读《共产党宣言》有感 姓名:学号: 当今世界,物欲横流。经历了一个又一个饥饿时代的中国人民,在无数次“穷怕了”之后,陷入了对物质、金钱无止境的崇拜和无限制的追求当中。 物质主义是一种沉迷物质需求、忽视精神需求、奉行金钱至上、放纵个人欲望的思想观念与生活方式,是一种矮化堕落的人生观。物质主义者将满足欲望视为其生活的最高追求,将占有财物视为其人生的首要目标。对于物质主义者来说,精神没有价值,物质才有价值。因此,他们的精神和人生,彻底物质化了。物质生活的嚣张,精神生活的苍白,是他们的典型特征,也是他们的人格悲剧。 正如《共产党宣言》中所言,物质主义的根源是资本主义。 “资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊,它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作,淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之,它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。 “资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。 “资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。 ……资产阶级除非对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关系不断地进行革命,否则就不能生存下去。反之,原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动,这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了,一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活

人教版高中政治必修四知识点总结

政治必修四 第一单元生活智慧与时代精神 1、哲学是系统化,理论化的世界观。是世界观和方法论的统一 世界观决定方法论,方法论体现世界观 2、哲学的基本问题是思维和存在(意识和物质)的关系问题 包括思维和存在的第一性问题(区分唯物主义和唯心主义的唯一标准)和同一性问题(区别可知论和不可知论)。 3、唯物主义: 古代朴素唯物主义:否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向。(局限性:只是一种猜测,没有科学依据,把物质归结为具体的物质形态。) 近代形而上学唯物主义:把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界本原。(局限性:具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。) 辩证唯物和历史唯物主义:认为世界的本质是物质,物质第一意识第二,意识具有主观能动性。(优点:正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求。) 下列说法均属于唯物主义: 天地合气,万物自生。巧妇难为无米之炊。形存则神存,形谢则神灭。 天地合而万物生。实事求是,求真务实。天行有常,不为尧存,不为桀亡。 人病则忧惧,忧惧则鬼出。气者,理之依也。 4、唯心主义: 主观唯心:把人的主观精神(如,人的目的,意识,感觉)夸大为唯一的实在。当成第一性的东西,认为客观事物以及整个世界,都依赖于人的主观精神。 掩耳盗铃。画饼充饥。望梅止渴。物是观念的结合,存在即被感知。 我思故我在。心外无物。宇宙便是吾心,吾心即是真理。 眼开则花明,眼闭则花寂。人的理性为自然立法。心想事成,梦想成真。 客观唯心:把客观精神(如上帝,理念,绝对精神)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 道生一,一生二,二生三,三生万物。理生万物。 上第七天创造世界。现实世界是理论世界的影子。 5、辩证法和形而上学 6、马克思主义哲学中国化的重大理论成果:毛泽东思想,邓小平理论,“三个代表”重要思想,科学发展观。

发扬艰苦奋斗之风反对享乐主义和奢靡之风思想汇报

发扬艰苦奋斗之风反对享乐主义和奢靡之风思 想汇报 本页是最新发布的《发扬艰苦奋斗之风反对享乐主义和奢靡之风思想汇报》的详细范文参考文章,觉得应该跟大家分享,希望大家能有所收获。 敬爱的党支部: 艰苦奋斗是党的光荣传统,是我们党保持同人民群众密切联系的法宝之一,也是一个干部特别是领导干部必须具备的基本政治素质。我们党正是靠艰苦奋斗不断发展壮大起来的,要完成十八大提出的全面建成小康社会的奋斗目标,实现中国梦,不断开创中国特色社会主义事业新局面,还有很长的路要走,还会遇到很多困难和挑战,我们必须始终保持谦虚谨慎、艰苦奋斗精神,旗帜鲜明地反对享乐主义和奢靡之风。必须把坚持艰苦奋斗、反对享乐主义作为一个重要问题来抓,贯穿于党的建设和社会主义建设的整个进程。 提倡艰苦奋斗,反对享乐主义,反对奢靡之风,并不是要人们过穷日子,而是要求我们的党员和领导干部要有正确的世界观、人生观和价值观,养成良好的生活作风和道德修养。正如毛泽东同志所指出的:“坚定正确的政治方向,是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的,没有坚定正确的政治方向,就不能激发艰苦

奋斗的工作作风;没有艰苦奋斗的工作作风,也就不能执行坚定正确的政治方向。”范文写作尤其是在新形势下,面对纷繁复杂的社会现象和形形色色的诱惑,如果放弃了艰苦奋斗,就会迷失前进方向,甚至在政治上栽跟头。 历史和现实都表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。在我们党90多年的历程中,艰苦奋斗作为强大的精神力量,始终激励着我们顽强进取、百折不挠,在各种困难和考验面前巍然屹立、敢于胜利。在21世纪中华民族发展的新征程中,必须继续发扬我们党艰苦奋斗的优良传统和作风,这样,才能更好地凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、工作总结民族振兴共同奋斗。 汇报人:xx XX.10.27

高二下学期政治期末测试试卷及答案

高二下学期政治期末测试试卷及答案 1、根据此次探测获取的虹湾图像,通过综合分析月球地形地貌、光照等数据进一步确定该地区是否适合“嫦娥三号”月球软着陆, 为安全着陆做好技术准备。这表明() A.客观条件受意识能动作用的制约 B.实践是有目的的能动性活 动 C.分析与综合是统一的科学思维方法 D.创造性思维能提高人们 的认识能力 2、一个成功者与一个空谈者的主要区别在于:成功人士能通过 实践把头脑中的观念变成现实的存在。这表明,实践具有() A.直接现实性 B.客观物质性 C.自觉选择性 D.社会历史性 3、今年,报考普通高校不再受年龄和婚否的限制,这不仅体现 了我国高等教育已在向大众化发展,而且体现了终身教育的思想, 说明我国正在向学习型社会迈进。活到老、学到老,已不仅是一种 美德,而且是一种生存和发展的需要。这种变化所蕴涵的哲学原理 是() A.正确认识只有在同错误认识的不断斗争中获得 B.认识的任务 是要透过现象达到本质 C.认识要随着实践的发展而发展 D.改造主观世界离不开改造客 观世界 4、人类力量的源泉在于团结协作,人类只有精诚合作、协同作战,才能共享成功,才能推动社会不断进步。这其中的哲学依据是() A.人类实践活动具有客观性 B.人类实践活动具有能动性 C.人类实践活动具有社会性 D.人类实践活动具有历史性

5、为落实联合国千年发展目标,近年来,世界各国在减轻贫困、饥饿、疾病、住房不足以及环境退化等方面做出了不懈努力。这表 明() A.实践具有客观实在性 B.实践具有主观能动性 C.实践具有相对独立性 D.实践具有历史局限性 6、有人学习了《愚公移山》的故事后,认为愚公真“愚”,为 什么移山不用炸药炸,用挖土机挖,用汽车运呢?这种观点主要错在 否认了() A.实践的客观性 B.实践的历史性 C.实践的能动性 D.实践的客观 性 7、美国宇航局利用一枚火箭在月球表面撞出直径大约100英尺 的大洞,科学家通过测量,发现了大约25加仑水蒸汽以及水冰。这 一发现被美国《时代》周刊评选为2009年十大科学发现之一。这说 明() A.认识产生于实践的需要,反过来认识又推动了实践的发展 B.认识工具延伸了人类的认识器官,促进了人类认识的发展 C.实践锻炼和提高了人的认识能力 D.实践能够把认识和客观事 物加以对照 8、“造烛为照明,求知为运用。学而不用,如同耕地不播种, 终无收获。”这句话告诉我们() A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力 C.实践是认识的目的 D.实践是人们改造客观世界的活动 9、问政于民、问需于民、问计于民,首先在问,其要在行。这 蕴含的哲学道理有() ①人民群众的要求都是合理的②人民群众是实践的主体,是历史的创造者

如何看待拜金主义、享乐主义和个人主义

如何看待拜金主义、享乐主义和个人主义 所谓拜金主义,就是盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。持拜金主义观念的人认为:“在社会上,无钱万万不能”与“金钱至上”等,这种价值观被认为起源于资本主义鼓励人类追求自我利益的思想主张。拜金主义经常引起许多批评,尤其经常被许多保守派的人士给抨击成造成现代社会物欲横流、道德沦丧的象征之一。批评者认为,拜金主义者太过强调金钱的重要性,以致于拜金主义者变得唯利是图、对许多事物经常只看得到表面,看不到其内涵、精神层面也极为空虚;然而也有人认为,追求更好、更富裕的生活是所有人类的本性,而拜金主义不过是在现代资本主义社会的风气下,人类此种本性的一种反映而已。 在人类历史上,有了金钱就有了对金钱的崇拜,拜金主义作为一种社会思潮是伴随资本主义的发展而形成的。反映的是狭隘的阶级利益,是没落阶级的人生观,没有把握个人与社会的正确关系,忽视了社会性是人存在的本质属性,对人的本质的理解是片面的,夸大了人生的某方面的需要,无视人的全面性。 享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观,主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。享乐主义使人们尽情地追求物质上的享受和肉体上的快乐,容易使人们陷入意志消沉、缺乏进取精神的状态之中。所以,爱因斯坦说:“照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。”

古今中外,靠贪图享乐、奢侈腐化而成就大业者闻所未闻。相反,历史上因骄而奢、由奢而亡的例子,却数不胜数。那种以为通过助长享乐,就能刺激消费,搞活市场,拉动经济发展的想法是十分荒谬的,其做法无异于饮鸩止渴。社会的发展进步是靠艰苦奋斗创造的。享乐主义滋长和蔓延,在任何时候任何情况下,都不可能带来经济发展和社会进步,而只能滋生虚假繁荣的毒瘤,助长玩物丧志的风气,最终葬送已有的文明成果。社会进步的历史,决不是“享乐的发展史”。时代在发展,生产力的水平在提高,人民生活日益富裕,但艰苦奋斗作为一种精神,始终是共产党人前进的强大动力,是我们党克难履险的法宝。改革开放20多年来,我国社会主义现代化建设事业取得了巨大成就,但今后面临的任务更艰巨,问题更复杂,挑战更严峻,我们一点也不能松懈,更不能有丝毫骄傲自满、停止前进、追求享乐的念头。我们现在所达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康,在经济、科技等许多方面我们同发达国家还有很大差距。如果贪图享乐,奢靡之风盛行,就会严重危害党和人民的事业。 个人主义人生观是一切从个人出发,把个人的利益放在集体利益之上的人生观,主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会和他人只是达到个人目的的手段。个人主义是生产资料私有制的产物,是资产阶级世界观的核心。在资产阶级革命的早期,在争取个人权利和自由、反对封建专制方面,个人主义具有积极意义,但是从19世纪开始,一些敏锐的资产阶级思想家就已经意识到它同时还具有销蚀社会的一面。20世纪以来,西方思想家对个人主义的批判更是不绝于耳。个人主义作为资产阶级的人生观,与社会主义的为人民服务的人生观是根本对立的。极端个人主义是个人主义人生观的一种表现形式,它突出强调以个人为中心,否认社会和他人的价值,甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生目标。

高二政治《国务院是最高国家行政机关》教案

第三课国家机关以民为本 第二节我国的国家行政机关 第一框国务院是最高国家行政机关 一、教学目标: 1.知识与技能:通过学习,初步了解我国政府的性质和职能,通过政府的活动,认识到政府的的职能是管理和服务,在日常生活中感受政府的作用。 2.过程与方法:通过对政府网站的浏览、用通俗的实例说明政府的职能。从政府在社会主义和谐社会的建设中所提供的各种公共服务,明确政府的公共服务职能。课堂教学中,师生共同制作多媒体课件交流,培养学生整理材料,分析材料的能力 3.情感、态度与价值观:通过学习,认识到我国政府是国家权力机关的执行机关,是人民意志的执行者和捍卫者。从而自觉接受政府的领导,支持政府的工作,寻求政府的帮助,监督政府的行为。 二、课前准备 1.结合教材分小组以收集资料的方式举具体的实例说明①中央政府在近几年中出台了哪些关系民生的政策和措施②教材p71操作平台 分四组同学进行资料查找并整理。 2.学生制作多媒体课件。 3.教师制作多媒体课件①新一届政府诞生记 ②我国政府在“非典”肆虐期间采取的措施 三、教学过程 热点问题讨论、讲评 【导入新课】 【教师多媒体演示】:新一届政府诞生记 2003年3月17日16时20分许,人民大会堂万人大礼堂。根据国务院总理温家宝提名,2900多名代表在这里表决通过了新一届国务院组成人员。 热烈的掌声又一次回响在人民大会堂…… 以温家宝为总理的新一届政府在热烈的掌声中正式“亮相”: 总理,副总理,国务委员,以及国务院各部部长、各委员会主任、中国人民银行行长、审计长、秘书长,新一届国务院组成人员共36人。国务院领导成员10人,平均年龄比上届政府

成立时降低了0.6岁,有两名女性。新一届国务院组成部门负责人平均年龄58.7岁,交通部部长张春贤只有49岁。这29人是一个知识化的群体,28人具有大专以上学历,其中11人具有研究生学历,教育部部长周济既是工学博士又是中国工程院院士,此外,中国人民银行行长周小川是博士,科技部部长徐冠华是中国工程院院士。 教师:你了解政府这个国家机关吗?请你用最简单易懂的一句话概括 学生:是国家的权力机关,行政机关,办事的机关,实权的机关等等 教师:我国的政府就是国务院,是最高国家权力机关的执行机关,是最高行政机关,它是为民办事的机关 【阅读与思考】请同学们阅读教材p70国务院在我国国家机关体系中的重要地位。请一位同学描述一下人大和政府的关系。 学生:突出一个是决策机关,一个是执行机关 教师:既然同学们说政府是一个执行机关,那它就是办实事的地方,下面我们就来看看政府究竟干了哪些实事。 【板书】我国的中央政府 【教师多媒体演示】我国政府在“非典”肆虐期间采取的措施:政府召开新闻发布会,实行非典疫情一日一报制度,政府采取措施,稳定市场秩序,中央政府设立20亿元防治非典基金(略) 【学生讨论】 ①这里的政府是哪级政府?为什么由它出面采取措施? (中央政府即国务院,它是最高国家权力机关的执行机关) ②我国政府在非典肆虐期间采取的措施,体现了它履行了哪些职能? (p72教材的内容)领导和管理卫生工作,体现公共服务 ③政府履行职能对我们生活有什么影响? 学生:保持稳定的社会环境,使我们生命和财产安全有保障,维护了人民的利益。 教师:可见,我们的政府是人民的政府。同学们还有没有实例来反映我们的政府为广大人民服务? 【学生多媒体演示】 课前准备内容: ①中央政府在近几年中出台了哪些关系民生的政策和措施:政府“埋单”保障“免费”义务教育

关于反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面的建议

关于反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面的意见建议 深入开展党的群众路线教育实践活动,是党中央作出的重大决策部署。开展此次教育活动,把反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风(以下简称“四风”)作为重点,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,确保教育实践活动取得实效。 一、坚持求真务实,着力解决形式主义问题。求真务实是我们党思想路线的重要内容,是克服形式主义最好的良药。要坚持真抓实干,从每一项具体的工作抓起,一抓到底,抓出成效,脚踏实地地做好本职工作,发现工作中存在的突出问题,及时提出行之有效的对策与措施。做到讲实话、出实招、办实事、务实效。 二、坚持群众路线,着力解决官僚主义问题。群众路线是我们党的根本工作路线,也是克服官僚主义的利器。发扬密切联系群众,从群众中来、到群众中去的优良传统,增强科学决策意识,完善决策方法,规范决策程序,深入开展干部群众观和公仆意识教育,改变观念,摆正位置,提高务水平。 三、坚持艰苦奋斗,着力解决享乐主义问题。艰苦奋斗是我们党的优良传统,是克服享乐主义、抵御腐朽思想的重要法宝。进一步增强忧患意识、公仆意识、节俭意识,从自身做起,厉行节俭,带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,带头反对铺张浪费和大手大脚,在各项工作中都要贯彻勤俭节约的原则,真正把有限的资金和资源用在刀刃上,共同创建“节约型和节能型机关”。 四、坚持廉洁从政,着力解决奢靡之风问题。廉洁从政是对领导干部的基本要求,也是克服奢靡之风的必然要求。深入开展廉政文化进班子、进科室、进基层、进个人、进家庭的“五进”活动。把廉洁从政要求同具体工作实施结合起来,有针对性地整改提高,并纳入目标管理考核。

拜金主义的现象不可取

不可取的拜金主义 近几年来,在改革开放和商品经济的发展中,拜金主义现象日益严重起来。这种现象极大地腐蚀着人们的思想,冲击着人们的信仰,瓦解着人们的自尊自信自强自立精神。坚决抵制这一现象的蔓延,刹住这股歪风,已经是迫在眉睫了。 一、拜金主义的定义 所谓拜金主义,就是盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。 拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。持拜金主义观念的人认为:“在社会上,无钱万万不能”与“金钱至上”等,这种价值观被认为起源于资本主义鼓励人类追求自我利益的思想主张。 二、拜金主义的现象与危害 虽然改革开放以来,我国在经济各方面都取得了一系列瞩目的成就,但是“拜金主义”这一社会现象的出现还是令人感到担忧。 第一,国际大环境上,2010年2月22日,美国媒体公布的一项民调显示,在全世界23个国家中,中国、日本和韩国三国的民众最相信“金钱万能”,并列成为世界第一“拜金主义”国家,在金融危机之后尤为如此。 对于这一结果的出现,我们不禁惊讶,为什么我们会被评为第一“拜金主义”国家?或许是因为我们一直相信“有钱能使鬼推磨”“有钱就有尊重”这些思想,认为在生活中没有钱就万万不能,而这些错误思想的出现,就开始体现在我们的日常行为上,人与人之间的交往是向“钱”看,导致我们国民的形象大打折扣。 第二,经济领域上,一些地区和部门为了自身利益而牺牲最广大人民的长远利益。更有甚者,不择手段地追逐金钱、利益,无视社会公德,就好像在金融、证券领域上的黑箱操作;食品、医药、等领域的假冒伪劣商品……这些不正之风都是由拜金主义这一现象蔓延出来的。 第三,政治领域上,虽然大多数党员干部在工作作风、思想作风和生活作风上是好的。但少数领导干部把手中的权力作为谋取钱财的手段,从而出现不少贪污腐败现象。例如,2012年6月,山东局长刘治温被查处贪污160余万,决定执行有期徒刑十三年,而其受审时称“只是占点小便宜”,这种大言不惭的话更是从一个侧面反映出拜金主义现象不仅是危害了社会正常的经济秩序,更能吞噬人的精神世界。 第四,社会文化领域上,前一段时间某知名相亲节目中有个女孩说到,“我宁愿在宝马车里哭,也不愿意在自行车上笑”这一言论引起了广大的舆论,人们纷纷指责这个女孩拜金主义的行为,其实这一社会问题很早就出现,只是通过这个节目把这块”遮羞布”揭了下来. 三、措施 如果人把金钱价值看作最高价值,一切思想观念与行为都要服从于金钱而存在的话,就势必会陷入拜金主义的泥潭。鉴于此,我们可以采取以下措施来减弱这种风气。 1、大力发展生产力。生产力的大力发展能让社会财富的一切源泉充分涌现,不断地满足人民群众物质文化生活的需要。同时,在解放和发展社会生产力中始终做到以人为本,把人民利益放在首位,不断满足人民群众的日益增长物质文化需要,走共同富裕道路,只有充分解放和发展生产力,广泛创造社会物质财富,人民生活更加富裕了,人们的经济收入增加了,才能有效地抵制拜金主义。

人教版高中思想政治必修知识点总结完整版

人教版高中思想政治必 修知识点总结 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】

思想政治必修四知识点(人教版) 1、世界观和方法论的关系: 区别:世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。 联系:世界观决定方法论,方法论反映世界观。 2、哲学与具体科学的关系: 区别:具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘;哲学是对个别规律和特性进行概括和升华,从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。 联系: 1).具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展。 2).哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 3、什么是哲学的基本问题? 思维和存在的关系问题(即意识和物质的关系问题)。 1)思维和存在何者为第一性的问题?唯物主义与唯心主义。 2)思维和存在是否有同一性的问题? 4、什么是辩证法什么是形而上学 辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。 5、真正的哲学是社会变革的先导 6、物质和运动的关系: (1)物质是运动的物质。运动是物质的根本属性和存在方式。 (2)运动是物质的运动。物质是运动的承担者(主体)。 (3)离开运动谈物质和离开物质谈运动,都是错误的。 7、运动和静止的关系: 8、意识的本质是人脑对客观存在的主观映象。 唯物论:

1、规律的客观性和普遍性原理要求我们必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。 2、规律是可以认识和利用的人们可以认识和把握规律;并根据规律发生作用的条件和形式,利用规律,改造客观世界,造福人类。 3、尊重规律和发挥主观能动性相结合原理,要求我们既要尊重规律,即尊重规律的客观性,按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性,即充分利用有利条件,克服不利条件,创造新的条件,按规律办事,求真务实。 4、物质和意识的辩证关系: (1)物质决定意识,意识是物质的反映,要求我们一切从实际出发,实事求是。 (2)意识对物质具有能动的反作用,正确意识促进事物发展,要求我们树立正确意识,克服错误意识。 认识论 1、实践的含义与特点含义:人们改造客观世界的一切物质性活动。 特点: 1)实践具有客观物质性。 2)实践具有主观能动性 3)实践具有社会历史性。 2、实践是认识的基础(实践决定认识) 1)实践是认识的来源。 2)实践是认识发展的动力 3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。 4)是认识的目的和归宿。 3、认识具有反复性和无限性,说明追求真理是一个永无止境的过程,要求我们在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。 辩证法 第七课唯物辩证法的联系观点 1、世界是普遍联系的,要求我们坚持用联系的观点看问题。

高二政治知识点:实现人生价值

高二政治知识点:实现人生价值 价值、人的价值的内涵与评价 价值是指一事物所具有的能够满足主体人的需要的属性和功能。 人的价值包括两方面的内容,一是个人对社会的贡献和责任(即社会价值),二是社会对个人的尊重和满足(即自我价值)。 对一个人价值的评价主要是看他贡献了什么,主要看他对社会发展和人类进步事业的贡献。 价值观的导向作用原理 价值观是指人们对事物价值的总的看法和根本观点。 【原理内容】价值观对人们认识世界和改造世界的活动以及人生道路的选择具有重要的导向作用。 【方法论】这一原理要求我们树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择。 价值判断与价值选择 5.1、价值判断和价值选择的客观依据 树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择必须:坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路。自觉地站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。 5.2、4.5.3、价值判断和价值选择的特点 价值判断与价值选择的社会历史性。价值判断与价值选择会因

时间、地点和条件的变化而不同。 5.4、价值冲突与评价标准 当个人利益同人民群众的利益发生冲突时,要自觉站在人民群众的立场上进行选择。 当个人利益与他人利益发生冲突时,要善于从不同角度思考利益,理解和尊重他人的正当选择。 当个人利益与他人、社会没有冲突时,要把个人、他人、社会三者的统一作为自己选择的标准。 6.1、价值的实现方式 人生价值实现的基本标志是为他人、为社会多作贡献、多尽责任。 ◎在劳动和奉献中、在个人与社会的统一中、在砥砺自我中实现人生价值 实现人生价值的根本途径: 人只有在劳动和奉献社会中才能创造、实现自己的人生价值。人只有在劳动中,才能创造价值。劳动是人的存在方式,也是拥有幸福的根本途径。 在个人与社会的统一中实现价值。实现人生价值需要社会提供客观条件:社会所提供的生存条件、发展条件、享受条件和工作条件等客观条件是实现人生价值的基础。 在砥砺自我中走向成功,实现人生价值离不开个人的主观条件:实现人生价值,需要顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力发展自己

2020考研政治:思修必背知识点之反对错误人生观

反对拜金主义、反对享乐主义、反对极端个人主义。 在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观:①享乐主义人生观。它从人的生物本能出发,将人的生活归结为满足人的生理需要的过程,提出追求感官快乐,最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。 ②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为,人生是苦难的深渊,充满各种烦恼与痛苦,唯有脱俗灭欲,才能真正解脱。 ③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源,主张灭绝人欲,实行苦行主义。 ④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值;另一种观点是在强调个人幸福的同时,也强调他人幸福和社会公共幸福,认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。 ⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的,人生的目的在于追求社会的文明和进步,在于追求真理,对人生抱着积极乐观的态度。 ⑥共产主义人生观。它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程,把消灭资本主义,实现共产主义,为绝大多数人谋利益,看作是人生的崇高目的和最大幸福。 人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献,人生的最大价值和意义,在于努力为人民服务,无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。

世界观与人生观和价值观是统一的,其中起决定作用的是世界观。世界观是人生观和价值观的基础,它决定着一个人的人生追求和对现实生活的价值选择。没有科学的世界观,就不可能有正确的人生观和价值观。人生观是人们对人生的总的看法和根本的观点。人生的内容十分丰富,人生的现象纷繁复杂。人生观不可能反映人生的一切内容和现象,不可能面面居到地回答人生的一切问题。人生观是人们站在一定的理性高度,概括和总结人生的各种问题,形成的对人生的主要问题的观点。所以说,人生观是对人生的总的看法和根本的观点。

如何看待当前的拜金主义

如何看待当前的“拜金主义” 摘要:拜金,人们永远争执不休的话题。毁誉参半的它,给了人类太多的屈辱与光荣。每一次战争,都是对金钱的竞争;每一个奇迹,都是对金钱的倚重。他也是一个政党腐败的开始,是一个国家走向衰败的罪魁祸首之一。 关键词:拜金主义;腐败;享乐主义;危害。 一、拜金主义的含义: 所谓拜金主义,就是盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。持拜金主义观念的人认为: “在社会上,无钱万万不能”与“金钱至上”等,这种价值观被认为起源于资本主义鼓励人类追求自我利益的思想主张。 二、拜金主义与腐败的关系: 腐败的基本根源是拜金主义,狂热追求追拜金主义的巨大魔力来自享乐主义。只有旗帜鲜明地反对拜金主义,打倒享乐主义,才能有效地搞好我国的廉政建设,腐败思潮才能得以有力的控制。拜金主义的出现不是偶然的,它是改革开放的市场经济的必然反映,是资产阶级腐朽没落的“金钱至上”“金钱万能”的借尸还魂。也就是以前革命先辈们所说的“糖衣炮弹”。 我国目前的执政党是中国共产党,建国已经60年了,国内的腐败问题也受到越来越多人的关注。共产党的干部职工中总有那么一小撮腐败分子,忘记了党的誓词,淡然了命运的眷顾,辜负了党的培养,人民的哺育,“戏弄”了天赐良机。他们坐上了党和人民给的“骄椅”,理应珍惜万分,但他们不听忠告,不服教育,敌不过“糖衣炮弹”的侵袭,最终沦为人民的罪人。 三、拜金主义与享乐主义的表现形式: 在现实社会,拜金主义的盛行,享乐主义的泛滥,关键都出在“人”的身上。“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”。任人为贤,选拔人才,古今之大事,某些领导干部跪倒在“金钱”与“美女”面前,买官卖官,属亲者用之,好朋者用之,“金钱”“美女”通达仕途。天地不能辩者,高矮不知度者,正分不清者,只要居上所列之一,就能飞黄腾达,仕途坦荡,如此任人,安能执政附民?那都是些无能之之。“千里马”不能用,“小驴子” 甚行;德才兼备者可闲,惟食只衣者可重。可谓当今无真伯乐矣,何时止鄢! 眼穿盼明君。这样的“官爷”择干部,后者效仿前者,受禄为官,任人为亲,更替下去,重倒复辙,只能是腐败再腐败,可叹可悲! 四、拜金主义的危害: 拜金主义危害严重。从人的发展来看,拜金主义与人的全面发展相背离,剥夺了人的本质的丰富性,把人降低为金钱的奴隶;从社会来看,拜金主义盛行的社会必然是一个物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈、人人自危的社会,是一个道德沦丧、信仰缺失的社会。 经济领域如果任拜金主义泛滥,就会使经济秩序陷入混乱,诚信丧失,就会使诚实劳动得不到回报,使坑蒙拐骗、敲诈勒索者大行其道;政治领域如果盛行拜金主义,执政党和政府就会失去广大人民群众的信任和支持,执政党的政权就有得而复失的危险;文化领域如果一切唯金钱至上,整个社会就没有了精神支柱,没有了凝聚力,社会发展就失去意义和价值。

高中政治必修一至必修四目录(人教版)

高中政治必修一至必修四目录(人教版) 必修一 第一单元生活与消费 第一课神奇的货币 第一框揭开货币的神秘面纱 第二框信用工具和外汇 第二课多变的价格 第一框影响价格的因素 第二框价格变动的影响 第三课多彩的消费 第一框消费及其类型 第二框树立正确的消费观 综合探究正确对待金钱 第二单元生产、劳动与经营 第四课生产与经济制度 第一框发展生产满足消费 第二框我国的基本经济制度 第五课企业与劳动者 第一框公司的经营 第二框新时代的劳动者 第六课投资理财的选择 第一框储蓄存款和商业银行 第二框股票、债券和保险 综合探究做好就业与自主创业的准备 第三单元收入与分配 第七课个人收入的分配 第一框按劳分配为主体多种分配方式并存 第二框收入分配与社会公平 第八课财政与税收 第一框国家财政 第二框征税和纳税 综合探究提高效率促进公平 第四单元发展社会主义市场经济 第九课走进社会主义市场经济 第一框市场配置资源 第二框社会主义市场经济 第十课社会发展观和小康社会的经济建设 第一框全面建设小康社会的经济目标 第二框又好又快科学发展

第十一课经济全球化与对外开放 第一框面对经济全球化 第二框积极参与国际经济竞争与合作 综合探究经济全球化与中国 必修二 第一单元公民的政治生活 第一课生活在人民当家作主的国家 第一框人民民主专政:本质是人民当家作主 第二框政治权利与义务:参与政治生活的准则 第二课我国公民的政治参与 第一框民主选举:投出理性一票 第二框民主决策:作出最佳选择 第三框民主管理:共创幸福生活 第四框民主监督:守望公共家园 综合探究有序与无序的政治参与 第二单元为人民服务的政府 第三课我国政府是人民的政府 第一框政府的职能:管理与服务 第二框政府的责任:对人民负责 第四课我国政府受人民的监督 第一框政府的权力:依法行使 第二框权力的行使:需要监督 统合探究政府的权威从何而来 第三单元发展社会主义民主政治 第五课我国的人民代表大会制度 第一框人民代表大会:国家权力机关 第二框人民代表大会制度:我国的根本政治制度 第六课我国的政党制度 第一框中国共产党执政:历史和人民的选择 第二框中国共产党:以人为本执政为民 第三框共产党领导的多党合作和政治协商制度:中国特色的政党制度第七课我国的民族区域自治制度及宗教政策 第一框处理民族关系的原则:平等、团结、共同繁荣 第二框民族区域自治制度:适合国情的基本政治制度 统合探究:社会主义民主政治的特点和优势 第四单元当代国际社会 第八课走近国际社会 第一框国际社会的主要成员:主权国家和国际组织 第二框国际关系的决定性因素:国家利益

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