六壬神课金口诀
六壬神课金口诀
自序
易学是研究天地间万事万物发展变化规律的学问，天地间一切事物的发
展变化都涵盖在易学的范畴内．中华几千年来，上至王侯将相，下至平常百姓，上下研易者不计其数．然易海浩瀚，经文晦涩，言辞闪烁，阅读起来索然无味，原本皓首穷经的兴致，荡然无存．因而，学人总在云深不知处的境界中．
作为融奇门，太乙，六壬三式之精华，破天时，地理，人事三才之奥秘
的金口诀，凭它入式法的简洁，判断的精确，解断的细腻而让人惊叹不已，以为神遇！很多人只闻其名而未见其书，得其书者虽苦研多年亦因无法入手而藏之于楼阁，望书兴叹．金口诀原书保存最早的是明朝版本，现存于北大图书馆中．清末民初时上海链石书局和广益书局将其批量发行，约六千册左右，散落于河南，山东，辽宁，吉林，河北一带．笔者曾往上述各地寻访高手，受益匪浅，叹其神妙，九十年代初，河南一位老先生首先将金口诀弘传于世，到如今国内传授此术者已不下四五家，鱼龙混杂．由于授者以此为珍，不肯倾囊相授，后学者想窥其堂奥，寻求突破，亦不得其门而入．有感于学易的艰难，为使易学发展步入健康新道路，笔者将自己在实践中经过印证的行之有效的金口诀解断方法，毫无保留的撰写出来，奉献给普天下的易友，为易学的发展贡献自己的力量－－－倡导易学新风气，从自己做起！
《小窗幽记》云：“花繁柳密处拨得开，才是手段；风狂雨急时立得定，
方见脚跟．”有正确的法则，才能含精咀华，去伪存真；有正确的解断技巧，才能拥有利器，断言一语中的．
并非骄狂，我敢断言：金口诀的常规解断方法尽在其中！看过此书，不
必再浪费钱财去函授各种金口诀教材了．如果再进一步学习的话，就是如何进行专项研究了．如投资分析，股市预测，犯罪信息预测及预防，人生发展策略分析，案件侦破等等．笔者在上述五个方面均以成立了研究小组，值得欣慰的是：在案件侦破方面已取得了实质性的突破！易学要发展就一定要与现代社会相结合，走出一条务实，发展，创新的新易学道路来．
撰写此书，必然要得罪以“教授”金口诀来谋利的泰斗，大师，传人
们．揭了人家的底，自然要遭人忌恨，但我无惧！必要之时，我会揭开大师们的疮疤给世人看看人家是如何编造出的弥天大谎来欺名盗世的．我有此举，为天下学易者悦！中华易学要发展，从我做起；务实研究，信而不迷！都如此．则中华易学可兴矣．千年发展，从我做起；务实研究，信而不迷！都如此．则中华易学可兴矣．千年易华定可再现今朝！
再也不要闹出：＂天干，就是古人生活在树干上记载的符号＂的笑话
了．试问：地支是人住在哪儿记载的符号？干支是同时出现的吗？．．．．
务实研究，当务之急！
米鸿滨编著、曾宝玮制作第一章中国预测学分类
有钱难买先知道－－－是对预测学的最好注释．中国预测学一直未见有进
行过系统分类，今据自己二十余年研易心得，将中国预测学作系统分类，以对后学者起到明鉴作用，避免盲目性学习，枉费大好时光，因中国研易之人大抵
都在混沌之中，故今将此系统分类写出来，对提高易学界的整体水平会起到促进作用．
系统分类——两大系统：①五行系统；②干支、五行系统。
一、五行系统：以象数易学为代表，在汉代以前常用。其预测基理是以象
测藏，其预测均以八卦五行为基础不含干支，五行系统中代表最高层次的是象数易学中的“梅花易数”。
附图：
象数易学
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河图洛书梅花易数面相手相
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拆字风水姓名学
二、干支、五行系统：以天干地支和五行为基本预测元素，采用不同的方
式进行预测。
祥见下图：
金口诀
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奇门太乙六壬
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四柱六爻紫微铁板风水
卜巫正宗增删卜易
Ａ．金口诀：融奇门、太乙、六壬三式之精华，有“断言既出，无以改
易”之美誉。相传为鬼谷子所传。它是干支、五行系统中的最高水平预测学，可以转换时空、转败为胜
Ｂ．奇门遁甲：其基础是洛书，可占四千三百二十条。原名为《遁甲天书》，其上卷为“天遁”，能通太虚；中卷为“地遁”，能穿山；下卷“人遁”，能藏形游四海；相传为黄帝所创。
Ｃ．六壬：注重河洛五行，以水为首。壬为阳水，癸为阴水，故壬水有含
阴取阳之意。相传为九天玄女所传。六壬和遁甲盛行于南北朝以后．
Ｄ，四柱：原先为三柱、六字、无时辰。后来宋朝徐子平加入了时辰，变
成了四柱，使预测更为精细。四柱的经典书为《渊海子平》，要想学好四柱，必须烂读、熟记此书，除比别无捷径。相传为鬼谷子所传。
Ｅ。六爻：汉代京房将六十四卦中加入卦气、七十二候图一说，并由此创
纳甲巫法。京房在＂火珠林占法＂中正式用了“掷钱法”，至今延用。六爻是当今最为普及的预测学方法之一。
Ｆ，紫微斗数：是六朝时期兴起的，主要是应用二十八宿。
Ｇ风水：在宋代最为盛行。风水为避风藏水之意，当以形法为主，以免
误入歧途。
Ｈ另外民间还有一些民间预测方式即抽签等杂占，因其缺少理论和系统
性，故不入其流。