一二年级成语故事集锦

一二年级成语故事集锦
一二年级成语故事集锦

1、瓜ɡuā 田tián 李l ǐ 下xià

【解jiě 释shì

】比b ǐ 喻y ù 容r?nɡ 易y ì 引yǐn 起q ǐ 嫌xián 疑y í 的d e 场chánɡ 合h ?

。 【成ch?nɡ 语y ǔ 故ɡù 事shì

】北běi 齐j ì 时shí 期q ī

,学xu? 识shí 渊yuān 博b ? 的d e 袁yuán 聿y ù

修xiū 做zuǒ 了liǎo 博b ? 陵línɡ 太tài 守shǒu ,他t ā 为wai 官ɡuān 清qīnɡ 廉lián

,公ɡōnɡ 私s ī 分fēn 明mínɡ

,不b ù 收shōu 取q ǔ 别bi? 人r?n 的d e 钱qián 物w ù

。 当dānɡ 然rán

,“清qīnɡ 郎lánɡ

也y ě 有yǒu 为wai 难nán 的d e 时shí 候h?u

。有yǒu 一y ī 次c ì

,袁yuán 聿y ù 修xiū 到dào 外wài 地d ì 考kǎo

查chá 地d ì 主zhǔ 官ɡuān 吏l ì 途t ú 经jīnɡ 兖yǎn 州zhōu 。兖yǎn 州zhōu 刺c ì 史shǐ 正zhanɡ 是shì 他t ā

的d e 老lǎo 朋p?nɡ 友yǒu 邢xínɡ 邵shào

。二ar 人r?n 叙x ù 述shù 别bi? 情qínɡ 以y ǐ 后h?u

,邢xínɡ

邵shào 拿n á 出chū 一y ī

匹p ǐ

白bái 绸ch?u 想xiǎnɡ 送s?nɡ 袁yuán 聿y ù

修xiū 作zuǒ 为wai

纪j ì

念niàn

。这zha 就jiù 叫jiào 袁yuán 聿y ù 修xiū 为wai 难nán 了liǎo

。不b ù 收shōu

,怕p à 得d ? 罪zuì

老lǎo 朋p?nɡ 友yǒu ;收shōu

,又y?u 怕p à 留liú 下xià 什sh?n 么m e 不b ù 必b ì 要y ào 的d e 嫌xián

疑y í

。但dàn 反fǎn 复f ù 思sāi 索suǒ 之zhī 后h?u

,袁yuán 聿y ù 修xiū 还hái 是shì 谢xia 绝ju? 了liǎo

并bìnɡ 留liú 书shū 曰yuē :“我w ǒ 这zha 次c ì 路l ù 过ɡuō 这zha 里l ǐ

,与y ǔ 往wǎnɡ 常chánɡ 不b ù

同t?nɡ 呀y ā

!瓜ɡuā 田tián 李l ǐ 下xià

,古ɡǔ 人r?n 是shì 很hěn 谨jǐn 慎shan 的d e

。我w ǒ 们m?n

不b ù 能n?nɡ 忘wànɡ 记j ì 古ɡǔ 人r?n 说shuì 过ɡuō 的d e 走zǒu 在zài 瓜ɡuā 地d ì 里l ǐ 不b ù 要yào 弯wān

腰yāo 提t í 鞋xi? 子z ǐ ,走zǒu 在zài 李l ǐ 树shù 下xià 不b ù 要yào 伸shēn 手shǒu 整zhěnɡ 帽mào 子z ǐ

的d e 话huà

。只zhī 有yǒu 这zha 样yànɡ

,才cái 能n?nɡ 躲duǒ 避b ì 嫌xián 疑y í

。你n ǐ 的d e 心xīn

意y ì 我w ǒ 领lǐnɡ 了liǎo

。白bái 绸ch?u 不b ù 能n?nɡ 收shōu

,不b ù 能n?nɡ 留liú 下xià 不b ù 好hǎo

的d e 话huà 柄bǐnɡ

。”

邢xínɡ 邵shào 很hěn 理l ǐ 解jiě 袁yuán 聿y ù 修xiū 的d e 心xīn 思sāi

,就jiù 没m?i 有yǒu 再zài

勉miǎn 强jiànɡ 他t ā

2、三sān 人r?n 成ch?nɡ 虎h ǔ

[释shì 义y ì

] 城ch?nɡ 里l ǐ 本běn 没m?i 有yǒu 虎h ǔ

;但dàn 只zhī 要yào 有yǒu 三sān 个ɡa 人r?n

说shuì 城ch?nɡ 里l ǐ 有yǒu 虎h ǔ ;听tīnɡ 者zhě 就jiù 信xìn 以y ǐ 为wai 真zhēn

。比b ǐ 喻y ù 谣yáo 言yán

或hu?

讹? 传chuán 一y ī 再zài 传chuán 播b ō

;就jiù 能n?nɡ 使shǐ 人r?n 信xìn 以y ǐ 为wai 真zhēn

战zhàn 国ɡu? 时shí 代dài

,互h ù 相xiānɡ 攻ɡōnɡ 伐f á

,为wai 了liǎo 使shǐ 大d à 家ɡū 真zhēn

正zhanɡ 能n?nɡ 遵zūn 守shǒu 信xìn 约yuē

,国ɡu? 与y ǔ 国ɡu? 之zhī 间jiān 通tōnɡ 常chánɡ 都dōu 将jiānɡ

太tài 子z ǐ 交jiāo 给ɡěi 对duì 方fānɡ 作zuǒ 为wai 人r?n 质zhì 。“战zhàn 国ɡu? 策c a

”:“魏wai

策c a

”有yǒu 这zha 样yànɡ 一y ī 段duàn 记j ì 载zài

:魏wai 国ɡu? 大d à 臣ch?n 庞pánɡ 葱cōnɡ

,将jiānɡ

要yào 陪p?i 魏wai 太tài 子z ǐ 到dào 赵zhào 国ɡu? 去q ù 作zuǒ 人r?n 质zhì ,临lín 行hánɡ 前qián 对duì

魏wai 王wánɡ 说shuì

: “现xiàn 在zài 有yǒu 个ɡa 一y ī 人r?n 来lái 说shuì 街jiē 市shì 上shǎnɡ 出chū

现xiàn 了liǎo 老lǎo 虎h ǔ

,大d à 王wánɡ 可k ě 相xiānɡ 信xìn 吗m ɑ

?”

魏wai 王wánɡ 道dào

:“我w ǒ 不b ù 相xiānɡ 信xìn

。”

庞pánɡ 葱cōnɡ 说shuì

:“如r ú 果ɡuǒ 有yǒu 第d ì 二ar 个ɡa 人r?n 说shuì 街jiē 市shì 上shǎnɡ

出chū 现xiàn 了liǎo 老lǎo 虎h ǔ

,大d à 王wánɡ 可k ě 相xiānɡ 信xìn 吗m ɑ

?”

魏wai 王wánɡ 道dào

:“我w ǒ 有yǒu 些xiē 将jiānɡ 信xìn 将jiānɡ 疑y í 了liǎo

。” 庞pánɡ 葱cōnɡ 又y?u 说shuì

:“如r ú 果ɡuǒ 有yǒu 第d ì 三sān 个ɡa 人r?n 说shuì 街jiē 市shì

上shǎnɡ 出chū 现xiàn 了liǎo 老lǎo 虎h ǔ

,大d à 王wánɡ 相xiānɡ 信xìn 吗m ɑ

?”

魏wai 王wánɡ 道dào

:“我w ǒ 当dānɡ 然rán 会huì 相xiānɡ 信xìn

。”

庞pánɡ 葱cōnɡ 就jiù 说shuì

:“街jiē 市shì 上shǎnɡ 不b ù 会huì 有yǒu 老lǎo 虎h ǔ

,这zha 是shì

很hěn 明mínɡ 显xiǎn 的d e 事shì

,可k ě 是shì 经jīnɡ 过ɡuō 三sān 个ɡa 人r?n 一y ī 说shuì

,好hǎo

像xiànɡ 真zhēn 的d e 有yǒu 了liǎo 老lǎo 虎h ǔ 了liǎo 。现xiàn 在zài 赵zhào 国ɡu? 国ɡu? 都dōu 邯hán

郸dān 离l í 魏wai 国ɡu? 国ɡu? 都dōu 大d à 梁liánɡ ,比b ǐ 这zha 里l ǐ 的d e 街jiē 市shì 远yuǎn 了liǎo

许x ǔ 多duō

,议y ì 论lún 我w ǒ 的d e 人r?n 又y?u 不b ù 止zhǐ 三sān 个ɡa

。希x ī 望wànɡ 大d à 王wánɡ

明mínɡ 察chá 才cái 好h ǎo

。”

魏wai 王wánɡ 道dào

:“一y ī 切qiē 我w ǒ 自z ì 己j ǐ 知zhī 道dào

。”

庞pánɡ 葱cōnɡ 陪p?i 太tài 子z ǐ 回huí 国ɡu?

,魏wai 王wánɡ 果ɡuǒ 然rán 没m?i 有yǒu 再zài 召zhào

见jiàn 也y ě 了liǎo

市shì 是shì 人r?n 口kǒu 集j í 中zhōnɡ 的d e 地d ì 方fānɡ ,当dānɡ 然rán 不b ù 会huì 有yǒu 老lǎo

虎h ǔ

。说shuì 市shì 上shǎnɡ 有yǒu 虎h ǔ

,显xiǎn 然rán 是shì 造zào 谣yáo

、欺q ī 骗piàn

,但dàn

许x ǔ 多duō 人r?n 这zha 样yànɡ 说shuì

,如r ú 果ɡuǒ 不b ù 是shì 从c?nɡ 事shì 物w ù 真zhēn 相xiānɡ

上shǎnɡ 看kàn 问wan 题t í

,也y ě 往wǎnɡ 往wǎnɡ 会huì 信xìn 以y ǐ 为wai 真zhēn 的d e

。 这zha 故ɡù 事shì 本běn 来lái 是shì 讽fěnɡ 刺c ì 魏wai 惠huì 王wánɡ 无w ú 知zhī 的d e ,但dàn

后h?u 世s hì 人r?n 引yǐn 伸shēn 这zha 故ɡù 事shì 成ch?nɡ 为wai “三sān 人r?n 成ch?nɡ 虎h ǔ

”这zha

句j ù 成ch?nɡ 语y ǔ

,乃nǎi 是s hì 借jia 来lái 比b ǐ 喻y ù 有yǒu 时shí 谣yáo 言yán 可k ě 以y ǐ 掩yǎn 盖ɡài

真zhēn 相xiānɡ 的d e 意y ì 思sāi 。例l ì 如r ú

:判pàn 断duàn 一y ī 件jiàn 事shì 情qínɡ 的d e 真zhēn

伪wěi

,必b ì 须x ū 经jīnɡ 过ɡuō 细x ì 心xīn 考kǎo 察chá 和h ? 思sāi 考kǎo

,不b ù 能n?nɡ 道dào 听tīnɡ

途t ú 说shuì

。否fǒu 则z ?

“三sān 人r?n 成ch?nɡ 虎h ǔ

”,有yǒu 时shí 会huì 误w ù 把b ǎ 谣yáo 言yán

当dānɡ 成ch?nɡ 真zhēn 实shí 的d e

3、夸kuā 父f ù 追zhuī 日r ì

【解jiě 释shì

】古ɡǔ 代dài 神sh?n 话huà

。同t?nɡ

“夸kuā 父f ù 逐zhú 日r ì

”。形xínɡ 容r?nɡ 自z ì

不b ù 量liánɡ 力l ì

【成ch?nɡ 语y ǔ 故ɡù 事shì

】 据j ù 说shuì

“夸kuā 父f ù

”本běn 是shì 一y ī 个ɡa 巨j ù 人r?n

族z ú 的d e 名mínɡ 称chan

,从c?nɡ 世shì 系j ì 上shǎnɡ 看kàn

,夸kuā 父f ù 族z ú 人r?n 原yuán 本běn

是shì 大d à 神sh?n 后h?u 土t ǔ 传chuán 下xià 的d e 子z ǐ 孙sūn ,住zhù 在zài 遥yáo 远yuǎn 北běi 方fānɡ

一y ī 座zuǒ 名mínɡ 叫jiào

“成ch?nɡ 都dōu 载zài 天tiān

”的d e 大d à 山shān 上shǎnɡ

。他t ā 们m?n 个ɡa 个ɡa 都dōu 是shì 身shēn 材cái 高ɡāo 大d à

、力l ì 大d à 无w ú 比b ǐ 的d e 巨j ù 人r?n

,耳ěr 朵duǒ

上shǎnɡ 挂ɡuà 着zhāo 两liǎnɡ 条tiáo 黄huánɡ 蛇sh?

,手shǒu 中zhōnɡ 握w ? 着zhāo 两liǎnɡ 条tiáo

黄huánɡ 蛇sh?

。看kàn 样yànɡ 子z ǐ 很hěn 可k ě 怕p à ,其j ī 实shí 他t ā 们m?n 性xìnɡ 情qínɡ 温wēn

顺shùn 善shàn 良liánɡ ,都dōu 为wai 创chuànɡ 造zào 美měi 好hǎo 的d e 生shēnɡ 活hu? 而?r 勤qín 奋fan

努n ǔ 力l ì

北běi 方fānɡ 天tiān 气q ì 寒hán 冷lěnɡ

,冬dōnɡ 季j ì 漫màn 长chánɡ

,夏xià 季j ì 虽suī 暖nuǎn

但dàn 却qua 很hěn 就jiù 叫jiào

“夸kuā 父f ù

”。

夸kuā 父f ù 被bai 推tuī 选xuǎn 出chū 来lái

,心xīn 中zhōnɡ 十shí 分fēn 高ɡāo 兴xìnɡ

,他t ā 决ju? 心xīn

不b ù 辜ɡū 负f ù 全quán 族z ú 父f ù 老lǎo 的d e 希x ī 望wànɡ ,跟ɡēn 太tài 阳yánɡ 赛sài 跑páo

,把b ǎ

它t ā 追zhuī 回huí 来lái

,让rànɡ 寒hán 冷lěnɡ 的d e 北běi 方fānɡ 和h ? 江jiānɡ 南n ā 一y ī 样yànɡ

温wēn 暖nuǎn

。于y ú 是shì 他t ā 跨kuà 出chū 大d à 步b ù

,风fēnɡ 驰chí 电diàn 掣cha 般bān 朝cháo 西x ī

方fānɡ 追zhuī 去q ù

,转zhuàn 眼yǎn 就jiù 是shì 几j ī 千qiān 几j ī 万wàn 里l ǐ

。他t ā 一y ī 直zhí

追zhuī 到dào 禺y ú 谷ɡǔ

,也y ě 就jiù 是shì 太tài 阳yánɡ 落l à 山shān 的d e 地d ì 方fānɡ

,那n à 一y ī

轮lún 又y?u 红h?nɡ 又y?u 大d à 的d e 火huǒ 球qiú 就jiù 展zhǎn 现xiàn 在zài 夸kuā 父f ù

的d e 眼yǎn

前qián

,他t ā 是shì 多duō 么m e 地d ì 激j ī 动d?nɡ

、多duō 么m e 地d ì 兴xìnɡ 奋fan

,他t ā 想xiǎnɡ

立l ì 刻k a 伸shēn 出chū 自z ì 己j ǐ 的d e 一y ī 双shuānɡ 巨j ù 臂b ì

,把b ǎ 太tài 阳yánɡ 捉zhuō 住zhù

带dài 回huí 去q ù

。可k ě 是shì 他t ā 已y ǐ 经jīnɡ 奔ban 跑páo 了liǎo 一y ī 天tiān 了liǎo

,火huǒ 辣l à

辣l à 的d e 太tài 阳yánɡ 晒shài 得d ? 他t ā 口kǒu 渴k ě 难nán 忍rěn ,他t ā 便biàn 俯f ǔ 下xià 身shēn 去q ù 喝h ē 那n à 黄huánɡ 河h ?

、渭wai 河h ? 里l ǐ 的d e 水shuǐ

。两liǎnɡ 条tiáo 河h ? 的d e 水shuǐ

顷qǐnɡ 刻k a 间jiān 就jiù 喝h ē 干ɡān 了liǎo

,还hái 是shì 没m?i 有yǒu 解jiě 渴k ě

,他t ā 就jiù 又y?u

向xiànɡ 北běi 方fānɡ 跑páo 去q ù

,去q ù 喝h ē 北běi 方fānɡ 大d à 泽z ? 里l ǐ 的d e 水shuǐ ,但dàn 他t ā

还hái 没m?i 到dào 达d á 目m ù 的d e 地d ì

,就jiù 在zài 中zhōnɡ 途t ú 渴k ě 死s ǐ 了liǎo

虽suī 然rán 夸kuā 父f ù 失shī 败bài 了liǎo

,但dàn 他t ā 的d e 这zha 种zh?nɡ 精jīnɡ 神sh?n

这zha 种zh?nɡ 毅y ì 力l ì 一y ī 直zhí 被bai 人r?n 们m?n 传chuán 为wai 佳jiā 话huà ,并bìnɡ 且qiě 激j ī

励l ì 着zhāo 许x ǔ 多duō 有yǒu 志zhì 之zhī 士shì 不b ù 断duàn 进jìn 取q ǔ

4、凿záo 壁b ì 偷tōu 光ɡuānɡ

[释shì 义y ì

] 在zài 墙qiánɡ 上shǎnɡ 凿záo 开kāi 一y ī 个ɡa 小xiǎo 孔kǒnɡ

;偷tōu 借jia 邻lín

家ɡū 的d e 灯dēnɡ 光ɡuānɡ 读d?u 书shū

。形xínɡ 容r?nɡ 在zài 艰jiān 苦k ǔ 的d e 条tiáo 件jiàn 下xià

仍r?nɡ 坚jiān 持chí 刻k a 苦k ǔ 学xu? 习x í

西x ī 汉hàn 时shí 候h?u ,有yǒu 个ɡa 农n?nɡ 民mín 的d e 孩hái 子z ǐ

,叫jiào 匡kuānɡ 衡h?nɡ

他t ā 小xiǎo 时shí 候h?u 很hěn 想xiǎnɡ 读d?u 书shū

,可k ě 是shì 因yīn 为wai 家ɡū 里l ǐ 穷qi?nɡ

,没m?i

钱qián 上shǎnɡ 学xu?

。后h?u 来lái

,他t ā 跟ɡēn 一y ī 个ɡa 亲qīn 戚q ī 学xu? 认ran 字z ì

,才cái

有yǒu 了liǎo 看kàn 书shū 的d e 能n?nɡ 力l ì

匡kuānɡ 衡h?nɡ 买mǎi 不b ù 起q ǐ 书shū

,只zhī 好hǎo 借jia 书shū 来lái 读d?u

。那n à 个ɡa 时shí

候h?u

,书shū 是shì 非fēi 常chánɡ 贵ɡuì 重ch?nɡ 的d e

,有yǒu 书shū 的d e 人r?n 不b ù 肯kěn 轻qīnɡ 易y ì

借jia 给ɡěi 别bi? 人r?n 。匡kuānɡ 衡h?nɡ 就jiù 在zài 农n?nɡ 忙mánɡ 的d e 时shí 节ji? ,给ɡěi 有yǒu

钱qián 的d e 人r?n 家ɡū 打d ǎ 短duǎn 工ɡōnɡ ,不b ù 要yào 工ɡōnɡ 钱qián ,只zhī 求qiú 人r?n 家ɡū 借jia

书shū 给ɡěi 他t ā 看kàn

过ɡuō 了liǎo 几j ī 年nián

,匡kuānɡ 衡h?nɡ 长chánɡ 大d à 了liǎo

,成ch?nɡ 了liǎo 家ɡū 里l ǐ

的d e 主zhǔ 要yào 劳láo 动d?nɡ 力l ì

。他t ā 一y ī 天tiān 到dào 晚wǎn 在zài 地d ì 里l ǐ 干ɡān 活hu?

只zhī 有yǒu 中zhōnɡ 午w ǔ 歇xiē 晌shǎnɡ 的d e 时shí 候h?u ,才cái 有yǒu 工ɡōnɡ 夫f ū 看kàn 一y ī 点diǎn

书shū

,所suǒ 以y ǐ 一y ī 卷juǎn 书s hū 常chánɡ 常chánɡ 要yào 十shí 天tiān 半bàn 月yua 才cái 能n?nɡ

够ɡ?u 读d?u 完wán 。匡kuānɡ 衡h?nɡ 很hěn 着zhāo 急j í

,心xīn 里l ǐ 想xiǎnɡ

:白bái 天tiān 种zh?nɡ

庄zhuānɡ 稼jià

,没m?i 有yǒu 时shí 间jiān 看kàn 书shū

,我w ǒ 可k ě 以y ǐ 多duō 利l ì 用y?nɡ 一y ī 些xiē

晚wǎn 上shǎnɡ 的d e 时shí 间jiān 来lái 看kàn 书shū 。可k ě 是shì 匡kuānɡ 衡h?nɡ 家ɡū 里l ǐ 很hěn 穷qi?nɡ

,买mǎi 不b ù 起q ǐ 点diǎn 灯dēnɡ 的d e 油y?u

,怎zěn 么m e 办bàn 呢n e

有yǒu 一y ī 天tiān 晚wǎn 上shǎnɡ

,匡kuānɡ 衡h?nɡ 躺tǎnɡ 在zài 床chuánɡ 上shǎnɡ 背bai 白bái

天tiān 读d?u 过ɡuō 的d e 书shū

。背bai 着zhāo 背bai 着zhāo

,突t ū 然rán 看kàn 到dào 东dōnɡ 边biān

的d e 墙qiánɡ 壁b ì 上shǎnɡ 透t?u 过ɡuō 来lái 一y ī 线xiàn 亮liànɡ 光ɡuānɡ 。他t ā 嚯hu? 地d ì 站zhàn

起q ǐ 来lái

,走zǒu 到dào 墙qiánɡ 壁b ì 边biān 一y ī 看kàn

,啊ā

!原yuán 来lái 从c?nɡ 壁b ì 缝f?nɡ 里l ǐ 透t?u 过ɡuō 来lái 的d e 是shì 邻lín 居j ū 的d e 灯dēnɡ 光ɡuānɡ

。于y ú 是shì

,匡ku ānɡ 衡h?nɡ

想xiǎnɡ 了liǎo 一y ī 个ɡa 办bàn 法f ǎ :他t ā 拿n á 了liǎo 一y ī 把b ǎ 小xiǎo 刀dāo

,把b ǎ 墙qiánɡ

缝f?nɡ 挖w ā 大d à 了liǎo 一y ī 些xiē 。这zha 样yànɡ

,透t?u 过ɡuō 来lái 的d e 光ɡuānɡ 亮liànɡ 也y ě

大d à 了liǎo

,他t ā 就jiù 凑c?u 着zhāo 透t?u 进jìn 来lái 的d e 灯dēnɡ 光ɡuānɡ

,读d?u 起q ǐ 书shū

来lái

匡kuān ɡ 衡h?nɡ 就jiù 是shì 这zha 样yànɡ 刻k a 苦k ǔ 地d ì 学xu? 习x í

,后h?u 来lái 成ch?nɡ

了liǎo 一y ī 个ɡa 很hěn 有yǒu 学xu? 问wan 的d e 人r?n

.

5、为wai 虎h ǔ 作zuǒ 伥chānɡ

【解jiě 释shì

】:伥chānɡ

:伥chānɡ 鬼ɡuǐ

,古ɡǔ 时shí 传chuán 说shuì 被bai 老lǎo 虎h ǔ 吃chī

掉diào 的d e 人r?n ,死s ǐ 后h?u 变biàn 成ch?nɡ 伥chānɡ 鬼ɡuǐ

,专zhuān 门m?n 引yǐn 诱y?u 人r?n 来lái

给ɡěi 老lǎo 虎h ǔ 吃chī 。替t ì 老lǎo 虎h ǔ 做zuǒ 伥chānɡ 鬼ɡuǐ

。比b ǐ 喻y ù 充chōnɡ 当dānɡ

恶ě

人r?n

的d e 帮bānɡ 凶xiōnɡ

唐tánɡ 穆m ù 宗zōnɡ 长chánɡ 庆qìnɡ 年nián 间jiān ,传chuán 说shuì 有yǒu 个ɡa 处chù 士shì 马m ǎ

拯zhěnɡ

,听tīnɡ 说shuì 衡h?nɡ 山shān 祝zh?u 融r?nɡ 峰fēnɡ 人r?n 住zhù 着zhāo 一y ī 个ɡa 伏f ú 虎h ǔ

长chánɡ 老lǎo

。他t ā 带dài 了liǎo 一y ī 个ɡa 童t?nɡ 仆p ū

,上shǎnɡ 山shān 去q ù 拜bài 访fǎnɡ 那n à

位wai 长chánɡ 老lǎo

他t ā 登dēnɡ 上shǎnɡ 祝zh?u 融r?nɡ 峰fēnɡ

,见jiàn 到dào 一y ī 座zuǒ 佛f ? 寺s ì 里l ǐ

,果ɡuǒ

然rán 有yǒu 个ɡa 须x ū 发f ā 皆jiē 白bái 的d e 老lǎo 和h ? 尚shànɡ 。老lǎo 和h ? 尚shànɡ 很hěn 热r a

情qínɡ

,一y ī 定dìnɡ 要yào 留liú 马m ǎ 拯zhěnɡ 吃chī 饭fàn

,可k ě 是shì 厨chú 房fánɡ 里l ǐ 的d e 油y?u

和h ? 盐yán 正zhanɡ 巧qiǎo 用y?nɡ 完wán 了liǎo 。马m ǎ 拯zhěnɡ 就jiù 叫jiào 童t?nɡ 仆p ū 下xià 山shān

去q ù 买mǎi 油y?u 盐yán

。老lǎo 和h ? 尚shànɡ 陪p?i 送s?nɡ 他t ā 走zǒu 出chū 寺s ì 门m?n

。马m ǎ 拯zhěnɡ

独d ú 自z ì 一y ī 人r?n 站zhàn 在zài 寺s ì 边biān 观ɡuān 赏shǎnɡ 山shān 景jǐnɡ 。这zha 时shí ,从c?nɡ

山shān 下xià 又y?u 来lái 了liǎo 一y ī 个ɡa 叫jiào 马m ǎ 沼zhǎo 的d e 隐yǐn 士shì 。两liǎnɡ 人r?n 互h ù

通tōnɡ 姓xìnɡ 名mínɡ 之zhī 后h?u

,马m ǎ 沼zhǎo 说shuì 他t ā 在zài 半bàn 山shān 腰yāo 看kàn 见jiàn

一y ī 只zhī 猛měnɡ 虎h ǔ 在zài 叫jiào 人r?n

……马m ǎ 拯zhěnɡ 问wan 了liǎo 那n à 人r?n 的d e 年nián

龄línɡ 、容r?nɡ 貌mào

、衣y ī 着zhāo

,惊jīnɡ 叫jiào 道dào

:“那n à 是shì 我w ǒ 的d e 童t?nɡ

仆p ū

!”马m ǎ 沼zhǎo 又y?u 说shuì

:“奇j ī 怪ɡuài 的d e 是shì ,那n à 猛měnɡ 虎h ǔ 吃chī 了liǎo

人r?n 后h?u ,忽h ū

然rán 变biàn 成ch?nɡ

一y ī

个ɡa

须x ū

发f ā

皆jiē 白bái

的d e

老lǎo

和h ?

尚shànɡ

。”不b ù 一y ī 会huì

,老lǎo 和h ? 尚shànɡ 回huí 来lái 了liǎo

,马m ǎ 沼zhǎo 轻qīnɡ 声shēnɡ

对duì 马m ǎ 拯zhěnɡ 说shuì

:“正zhanɡ 是shì 这zha 个ɡa 和h ? 尚shànɡ

。”天tiān 晚wǎn 了liǎo

,老lǎo 和h ? 尚shànɡ 要yào 请qǐnɡ 他t ā 们m?n 住zhù 僧sēnɡ 房fánɡ ,两liǎnɡ 人r?n 却qua 喜x ǐ 欢huān

住zhù 在zài 斋zhāi 堂tánɡ 里l ǐ

。他t ā 们m?n 把b ǎ 门m?n 紧jǐn 紧jǐn 闩shuān 上shǎnɡ

,观ɡuān 察chá

着zhāo 外wài 面miàn 的d e 动d?nɡ 静jìnɡ 。半bàn 夜y a 里l ǐ

,有yǒu 只zhī 老lǎo 虎h ǔ 几j ī 次c ì 来lái

撞zhuànɡ 门m?n ,两liǎnɡ 人r?n 用y?nɡ 力l ì 顶dǐnɡ 住zhù

,门m?n 才cái 没m?i 有yǒu 被bai 撞zhuànɡ

开kāi

。两liǎnɡ 人r?n 决ju? 心xīn 要yào 除chú 掉diào 这zha 只zhī 吃chī 人r?n 的d e 老lǎo 虎h ǔ

,终zhōnɡ 于y ú 想xiǎnɡ 出chū 了liǎo 一y ī 个ɡa 好hǎo 办bàn 法f ǎ

第d ì 二ar 天tiān 一y ī 早zǎo

,两liǎnɡ 人r?n 说shuì 是shì 后h?u 院yuàn 一y ī 口kǒu 井jǐnɡ

里l ǐ 传chuán 出chū 怪ɡuài 声shēnɡ 音yīn

,把b ǎ 老lǎo 和h ? 尚shànɡ 骗piàn 到dào 井jǐnɡ 边biān

当dānɡ 老lǎo 和h ? 尚shànɡ 凑c?u 到dào 井jǐnɡ 口kǒu 看kàn 时shí

,马m ǎ 沼zhǎo 一y ī 用y?nɡ 力l ì

,把b ǎ 他t ā 推tuī 下xià 井jǐnɡ 去q ù 。和h ? 尚shànɡ 一y ī 落l à 水shuǐ ,立l ì 刻k a 变biàn 成ch?nɡ

了liǎo 老lǎo 虎h ǔ

。两liǎnɡ 人r?n 搬bān 来lái 大d à 石shí 头t?u ,把b ǎ 它t ā 砸z á 死s ǐ 了liǎo

。两l iǎnɡ 人r?n 下xià 山shān 时shí 迷m í 了li ǎo 路l ù ,后h?u 来lái 幸xìnɡ 亏kuī 遇y ù 见jiàn 一y ī 个ɡa

猎lia 人r?n

,就jiù 住zhù 在zài 搭d ā 在zài 树shù 上shǎnɡ 的d e 窝w ō 棚p?nɡ 里l ǐ 过ɡuō 夜y a

半bàn 夜y a

里l ǐ

,马m ǎ 拯zhěnɡ 突t ū 然rán 被bai 树shù 下xià 的d e 人r?n 声shēnɡ 吵chǎo

醒xǐnɡ

。他t ā 借jia 着zhāo 月yua 光ɡuānɡ 一y ī 看kàn

,竟jìnɡ 有yǒu 几j ī 十shí 个ɡa 人r?n

,叫jiào

嚷rānɡ 着zhāo 要yào 替t ì 老lǎo 虎h ǔ 报bào 仇ch?u

。猎lia 人r?n 告ɡào 诉s ù 他t ā 们m?n

,这zha 些xiē

人r?n 都dōu 是shì 被bai 老lǎo 虎h ǔ 吃chī 掉diào 了liǎo ,可k ě 死s ǐ 后h?u 却qua 替t ì 老lǎo 虎h ǔ 开kāi

道dào ,成ch?nɡ 了liǎo 伥chānɡ 鬼ɡuǐ

。马m ǎ 拯zhěnɡ 骂m à 道dào

:“你n ǐ 们m?n 这zha 些xiē 伥chānɡ

鬼ɡuǐ

,死s ǐ 在zài 老lǎo 虎h ǔ 嘴zuǐ 里l ǐ

,还hái 要yào 为wai 它t ā 痛t?nɡ 哭k ū

、报bào 仇ch?u

!”

古ɡǔ 代dài 传chuán 说shuì

,被bai 老lǎo 虎h ǔ 吃chī 掉diào 的d e 人r?n

,死s ǐ 后h?u 变biàn 成ch?nɡ

伥chānɡ 鬼ɡuǐ ,还hái 要yào 为wai 老lǎo 虎h ǔ 效xiào 力l ì

。成ch?nɡ 语y ǔ

“为wai 虎h ǔ 作zuǒ

伥chānɡ

”由y?u 此c ǐ 而?r 来lái

,现xiàn 比b ǐ 喻y ù 为wai 坏huài 人r?n 做zuǒ 帮bānɡ 凶xiōnɡ

6、叶y a 公ɡōnɡ 好hǎo 龙l?nɡ

春chūn 秋qiū 的d e 时shí 候h?u ,楚chǔ 国ɡu? 叶y a 县xiàn 有yǒu 一y ī 个ɡa 名mínɡ 叫jiào 沈ch?n

储chǔ 梁liánɡ 的d e 县xiàn 令lìnɡ

,大d à 家ɡū 都dōu 叫jiào 他t ā 叶y a 公ɡōnɡ

。叶y a 公ɡōnɡ 非fēi

常chánɡ 喜x ǐ 欢huān 有yǒu 关ɡuān 龙l?nɡ 的d e 东dōnɡ 西x ī ,不b ù 管ɡuǎn 是shì 装zhuānɡ 饰shì

品pǐn

、梁liánɡ 柱zhù

、门m?n 窗chuānɡ

、碗wǎn 盘pán

、衣y ī 服f ú

,上s hǎnɡ 面miàn 都dōu 有yǒu

龙l?nɡ 的d e 图t ú 案àn

,连lián 他t ā 家ɡū 里l ǐ 的d e 墙qiánɡ 壁b ì 上shǎnɡ 也y ě 画huà 着zhāo 一y ī

条tiáo 好hǎo 大d à 好hǎo 大d à 的d e 龙l?nɡ ,大d à 家ɡū 走zǒu 进jìn 叶y a 公ɡōnɡ 的d e 家ɡū 还hái 以y ǐ

为wai 走zǒu 进jìn 了liǎo 龙l?nɡ 宫ɡōnɡ ,到dào 处chù 都dōu 可k ě 以y ǐ 看kàn 到dào 龙l?nɡ 的d e 图t ú

案àn

!「我w ǒ 最zuì 喜x ǐ 欢huān 的d e 就jiù 是shì 龙l?nɡ

!」叶y a 公ɡōnɡ 得d ? 意y ì 地d ì 对duì 大d à

家ɡū 说shuì

。有yǒu 一y ī 天tiān

,叶y a 公ɡōnɡ 喜x ǐ 欢huān 龙l?nɡ 的d e 事shì 被bai 天tiān 上shǎnɡ

真zhēn 的d e 龙l?nɡ 知zhī 道dào 了liǎo ,真zhēn 龙l?nɡ 说shuì

:「难nán 得d ? 有yǒu 人r?n 这zha 么m e

喜x ǐ 欢huān 龙l?nɡ

,我w ǒ 得d ? 去q ù 他t ā 家ɡū 里l ǐ 拜bài 访fǎnɡ 拜bài 访fǎnɡ 呀y ā

!」真zhēn

龙l?nɡ 就jiù 从c?nɡ 天tiān 上shǎnɡ 飞fēi 来lái 叶y a 公ɡōnɡ 的d e 家ɡū ,把b ǎ 头t?u 伸shēn 进jìn

窗chuānɡ 户h ù 中zhōnɡ 大d à 喊hǎn 说shuì :「叶y a 公ɡōnɡ 在zài 家ɡū 吗m ɑ

?」叶y a 公ɡōnɡ 一y ī

看kàn 到dào 真zhēn 正zhanɡ 的d e 龙l?nɡ

,吓xià 得d ? 大d à 叫jiào

:「哇w ā

!怪ɡuài 物w ù 呀y ā

!」真zhēn 龙l?nɡ 觉jiào 得d ? 很hěn 奇j ī 怪ɡuài

,说shuì

:「你n ǐ 怎zěn 么m e 说shuì 我w ǒ 是shì 怪ɡuài

物w ù 呢n e

?我w ǒ 是shì 你n ǐ 最zuì 喜x ǐ 欢huān 的d e 龙l?nɡ 呀y ā

!」叶y a 公ɡōnɡ 害hài 怕p à 的d e

直zhí 发f ā 抖dǒu

,说shuì

:「我w ǒ 喜x ǐ 欢huān 的d e 是shì 像xiànɡ 龙l?nɡ 的d e 假jiǎ 龙l?nɡ

不b ù 是shì 真zhēn 的d e 龙l?nɡ 呀y ā

,救jiù 命mìnɡ 呀y ā

。」叶y a 公ɡōnɡ 话huà 没m?i 说shuì 完wán ,

就jiù 连lián 忙mánɡ 往wǎnɡ 外wài 逃táo 走zǒu 了liǎo !留liú 下xià 真zhēn 龙l?nɡ 一y ī 脸liǎn 懊ào

恼nǎo 地d ì 说shuì

:「哼hēnɡ

,叶y a 公ɡōnɡ 说shuì 喜x ǐ 欢huān 龙l?nɡ 这zha 件jiàn 事shì 是shì 假jiǎ

的d e ,他t ā 根ɡēn 本běn 是shì 怕p à 龙l?nɡ 嘛m á

!害hài 我w ǒ 还hái 飞fēi 来lái 拜bài 访fǎnɡ 他t ā !

后h?u 来lái

,大d à 家ɡū 就jiù 用y?nɡ

“叶y a 公ɡōnɡ 好hǎo 龙l?nɡ

”来lái 形xínɡ 容r?nɡ

一y ī 个ɡa 人r?n 对duì 外wài 假jiǎ 装zhuānɡ 自z ì 己j ǐ 很hěn 好hǎo

,其j ī 实shí 私s ī 底d e 下xià

什sh?n 么m e 都dōu 不b ù 会huì

7、望wànɡ 梅m?i 止zhǐ 渴k ě

望wànɡ 梅m?i 止zhǐ 渴k ě :原yuán 意y ì 是shì 梅m?i 子z ǐ 酸suān ,人r?n 想xiǎnɡ 吃chī 梅m?i 子z ǐ 就jiù

会huì 流liú 涎x ián ,因yīn 而?r 止zhǐ 渴k ě

。后h?u 比b ǐ

喻y ù 愿yuàn 望wànɡ 无w ú

法f ǎ 实shí

现xiàn

,用y?nɡ 空kōnɡ 想xiǎnɡ 安ān 慰wai 自z ì 己j ǐ

东dōnɡ 汉hàn 末m ? 年nián

,曹cáo 操cāo 带dài 兵bīnɡ 去q ù 攻ɡōnɡ 打d ǎ 张zhānɡ 绣xiù

,一y ī

路l ù 行hánɡ 军jūn

,走zǒu 得d ? 非fēi 常chánɡ 辛xīn 苦k ǔ 。时shí 值zhí 盛ch?nɡ 夏xià

,太tài 阳yánɡ

火huǒ 辣l à 辣l à

地d ì

挂ɡuà 在zài 空kōnɡ 中zhōnɡ

,散sǎn 发f ā

着zhāo 巨j ù

大d à

的d e

热r a

量liánɡ ,大d à 地d ì 都dōu 快kuài 被bai 烤kǎo 焦jiāo 了liǎo

。曹cáo 操cāo 的d e 军jūn 队duì 已y ǐ

经jīnɡ 走zǒu 了liǎo 很hěn 多duō 天tiān 了liǎo ,十shí 分fēn 疲p í 乏f á

。这zha 一y ī 路l ù 上shǎnɡ

又y?u 都dōu 是shì 荒huānɡ 山shān 秃t ū 岭lǐnɡ ,没m?i 有yǒu 人r?n 烟yān

,方fānɡ 圆yuán 数shù 十shí

里l ǐ 都dōu 没m?i 有yǒu 水shuǐ 源yuán

。将jiānɡ 士shì 们m?n 想xiǎnɡ 尽jìn 了liǎo 办bàn 法f ǎ

,始shǐ

终zhōnɡ 都dōu 弄l?nɡ 不b ù 到dào 一y ī 滴d ī 水shuǐ 喝h ē

。头t?u 顶dǐnɡ 烈lia 日r ì

,战zhàn 士shì

们m?n 一y ī 个ɡa 个ɡa 被bai 晒shài 得d ? 头t?u 昏hūn 眼yǎn 花huā ,大d à 汗hán 淋lín 淋lín ,可k ě 是shì 又y?u 找zhǎo 不b ù 到dào 水shuǐ 喝h ē

,大d à 家ɡū 都dōu 口kǒu 干ɡān 舌sh? 燥zào

,感ɡǎn 觉jiào 喉h?u

咙l?nɡ 里l ǐ 好hǎo 像xiànɡ 着zhāo 了liǎo 火huǒ

,许x ǔ 多duō 人r?n 的d e 嘴zuǐ 唇chún 都dōu 干ɡān 裂lia

得d ? 不b ù 成ch?nɡ 样yànɡ 子z ǐ

,鲜xiān 血xiě 直zhí 淌tǎnɡ

。每měi 走zǒu 几j ī 里l ǐ 路l ù

,就jiù

有yǒu 人r?n 倒dǎo 下xià 中zhōnɡ 暑shǔ 死s ǐ 去q ù ,就jiù 是shì 身shēn 体t ǐ 强jiànɡ 壮zhuànɡ 的d e 士shì 兵bīnɡ

,也y ě 渐jiàn 渐jiàn 地d ì 快kuài 支zhī 持chí 不b ù 住zhù 了liǎo

曹cáo 操cāo 目m ù 睹d ǔ 这zha 样yànɡ 的d e 情qínɡ 景jǐnɡ ,心xīn 里l ǐ 非fēi 常chánɡ 焦jiāo

急j í

。他t ā 策c a 马m ǎ 奔ban 向xiànɡ 旁bànɡ 边biān 一y ī 个ɡa 山shān 岗ɡānɡ

,在zài 山shān 岗ɡānɡ

上shǎnɡ 极j í 目m ù 远yuǎn 眺tiào

,想xiǎnɡ 找zhǎo 个ɡa 有yǒu 水shuǐ 的d e 地d ì 方fānɡ

。可k ě 是shì

他t ā 失shī 望wànɡ 地d ì 发f ā 现xiàn

,龟ɡuī 裂lia 的d e 土t ǔ 地d ì 一y ī 望wànɡ 无w ú 际j ì ,干ɡān

旱hàn 的d e 地d ì 区q ū 大d à 得d ? 很hěn 。再zài 回huí 头t?u 看kàn 看kàn 士shì 兵bīnɡ

,一y ī 个ɡa 个ɡa

东dōnɡ 倒dǎo 西x ī 歪wāi

,早zǎo 就jiù 渴k ě 得d ? 受sh?u 不b ù 了liǎo

,看kàn 上shǎnɡ 去q ù 怕p à 是shì

难nán 得d ? 再zài 走zǒu 多duō 远yuǎn 了liǎo

曹cáo 操cāo 是shì 个ɡa 聪cōnɡ 明mínɡ 的d e 人r?n

,他t ā 在zài 心xīn 里l ǐ 盘pán 算suàn 道dào

这zha 一y ī 下xià 可k ě 糟zāo 糕ɡāo 了liǎo ,找zhǎo 不b ù 到dào 水shuǐ

,这zha 么m e 耗hào 下xià

去q ù

,不b ù 但dàn 会huì 贻y í 误w ù 战zhàn 机j ī

,还hái 会huì 有yǒu 不b ù 少shǎo 的d e 人r?n 马m ǎ

要yào 损sǔn 失shī 在zài 这zha 里l ǐ ,想xiǎnɡ 个ɡa 什sh?n 么m e 办bàn 法f ǎ 来lái 鼓ɡǔ 舞w ǔ 士shì

气q ì

,激j ī 励l ì 大d à 家ɡū 走zǒu 出chū 干ɡān 旱hàn 地d ì 带dài 呢n e

曹cáo 操cāo 想xiǎnɡ 了liǎo 又y?u 想xiǎnɡ ,突t ū 然rán 灵línɡ 机j ī 一y ī 动d?nɡ ,脑nǎo 子z ǐ

里l ǐ 蹦banɡ 出chū 个ɡa 好hǎo 点diǎn 子z ǐ

。他t ā 就jiù 在zài 山shān 岗ɡānɡ 上shǎnɡ

,抽chōn 出chū

令lìnɡ 旗q í 指zhǐ 向xiànɡ 前qián 方fānɡ

,大d à 声shēnɡ 喊hǎn 道dào

:“前qián 面miàn 不b ù 远yuǎn

的d e 地d ì 方fānɡ 有yǒu 一y ī 大d à 片piān 梅m?i 林lín

,结ji? 满mǎn 了liǎo 又y?u 大d à 又y?u 酸suān

又y?u 甜tián 的d e 梅m?i 子z ǐ

,大d à 家ɡū 再zài 坚jiān 持chí 一y ī 下xià

,走zǒu 到dào 那n à 里l ǐ

吃chī 到dào 梅m?i 子z ǐ 就jiù 能n?nɡ 解jiě 渴k ě 了liǎo

!”

战zhàn 士shì 们m?n 听tīnɡ 了liǎo 曹cáo 操cāo 的d e 话huà

,想xiǎnɡ 起q ǐ 梅m?i 子z ǐ

的d e

酸suān 味wai

,就jiù 好hǎo 像xiànɡ 真zhēn 的d e 吃chī 到dào 了liǎo 梅m?i 子z ǐ 一y ī 样yànɡ

,口kǒu

里l ǐ 顿d ú 时shí 生shēnɡ 出chū 了liǎo 不b ù 少shǎo 口kǒu 水shuǐ

,精jīnɡ 神sh?n 也y ě 振zhan 作zuǒ

起q ǐ 来lái

,鼓ɡǔ 足z ú 力l ì 气q ì 加jiā 紧jǐn 向xiànɡ 前qián 赶ɡǎn 去q ù

。就jiù 这zha 样yànɡ

曹cáo 操cāo 终zhōnɡ 于y ú 率l ǜ 领lǐnɡ 军jūn 队duì 走zǒu 到dào 了liǎo 有yǒu 水shuǐ 的d e 地d ì 方fānɡ

曹cáo 操cāo 利l ì 用y?nɡ 人r?n 们m?n 对duì 梅m?i 子z ǐ 酸suān 味wai 的d e 条tiáo 件jiàn 反fǎn

射sha

,成ch?nɡ 功ɡōnɡ 地d ì 克k a 服f ú 了liǎo 干ɡān 渴k ě 的d e 困kùn 难nán

。可k ě 见jiàn 人r?n 们m?n

在zài 遇y ù 到dào 困kùn 难nán 时shí

,不b ù 要yào 一y ī 味wai 畏wai 惧j ù 不b ù 前qián

,应yīnɡ 该ɡāi 时shí 时shí 用y?nɡ 对duì 成ch?nɡ 功ɡōnɡ 的d e 渴k ě 望wànɡ 来lái 激j ī 励l ì 自z ì 己j ǐ ,就jiù 会huì

有yǒu 足z ú 够ɡ?u 的d e 勇yǒnɡ 气q ì 去q ù 战zhàn 胜shanɡ 困kùn 难nán

,到dào 达d á 成ch?nɡ 功ɡōnɡ

的d e 彼b ǐ 岸àn

8、滥làn 竽y ú 充chōnɡ 数shù

滥làn 竽y ú 充chōnɡ 数shù

:滥làn :失shī 实shí 的d e

,假jiǎ 的d e

。不b ù 会huì 吹chuī 竽y ú 的d e

人r?n 混hún 在zài 吹chuī 竽y ú 的d e 队duì 伍w ǔ 里l ǐ 充chōnɡ 数shù

。比b ǐ 喻y ù 无w ú 本běn 领lǐnɡ

的d e 冒mào 充chōnɡ 有yǒu 本běn 领lǐnɡ

,次c ì 货hu? 冒mào 充chōnɡ 好hǎo 货hu?

古ɡǔ 时shí 候h?u

,齐j ì 国ɡu? 的d e 国ɡu? 君jūn 齐j ì 宣xuān 王wánɡ 爱ài 好hǎo 音yīn 乐l a

尤y?u 其j ī 喜x ǐ 欢huān 听tīnɡ 吹chuī 竽y ú ,手shǒu 下xià 有yǒu

300个ɡa 善shàn 于y ú 吹chuī 竽y ú

的d e 乐l a 师shī

。齐j ì 宣xuān 王wánɡ 喜x ǐ 欢huān 热r a 闹nào

,爱ài 摆bǎi 排pái 场chánɡ

,总zǒnɡ

想xiǎnɡ 在zài 人r?n 前qián 显xiǎn 示shì 做zuǒ 国ɡu? 君jūn 的d e 威wēi 严yán ,所suǒ 以y ǐ 每měi 次c ì

听tīnɡ 吹chuī 竽y ú 的d e 时shí 候h?u ,总zǒnɡ 是shì 叫jiào 这zha

300个ɡa 人r?n 在zài 一y ī 起q ǐ

合h ? 奏z?u 给ɡěi 他t ā 听tīnɡ

有yǒu 个ɡa 南n ā 郭ɡuō 先xiān 生shēnɡ 听tīnɡ 说shuì 了liǎo 齐j ì 宣xuān 王wánɡ 的d e 这zha

个ɡa 癖p ǐ 好hǎo

,觉jiào 得d ? 有yǒu 机j ī 可k ě 乘ch?nɡ

,是shì 个ɡa 赚zhuàn 钱qián 的d e 好hǎo 机j ī

会huì

,就jiù 跑páo 到dào 齐j ì 宣xuān 王wánɡ 那n à 里l ǐ 去q ù

,吹chuī 嘘shī 自z ì 己j ǐ 说shuì

“大d à 王wánɡ

啊ā

,我w ǒ 是shì 个ɡa 有yǒu 名mínɡ 的d e 乐l a 师shī

,听tīnɡ 过ɡuō 我w ǒ 吹chuī

竽y ú 的d e 人r?n 没m?i 有yǒu 不b ù 被bai 感ɡǎn 动d?nɡ 的d e ,就jiù 是shì 鸟niǎo 兽sh?u 听tīnɡ 了liǎo

也y ě 会huì 翩piān 翩piān 起q ǐ 舞w ǔ

,花huā 草cǎo 听tīnɡ 了liǎo 也y ě 会huì 合h ? 着zhāo 节ji? 拍pāi

颤chàn 动d?nɡ

,我w ǒ 愿yuàn 把b ǎ 我w ǒ 的d e 绝ju? 技j ì 献xiàn 给ɡěi 大d à 王wánɡ

。”齐j ì 宣xuān

王wánɡ 听tīnɡ 得d ? 高ɡāo 兴xìnɡ ,不b ù 加jiā 考kǎo 察chá ,很hěn 爽shuǎnɡ 快kuài 地d ì 收shōu 下xià

了liǎo

他t ā

,把b ǎ

他t ā

也y ě

编biān 进jìn

那n à

支zhī

300人r?n

的d e

吹chuī

竽y ú

队duì

中zhōnɡ

这zha 以y ǐ 后h?u

,南n ā 郭ɡuō 先xiān 生shēnɡ 就jiù 随suí 那n à

300人r?n 一y ī 块kuài 儿?r

合h ? 奏z?u 给ɡěi 齐j ì 宣xuān 王wánɡ 听tīnɡ

,和h ? 大d à 家ɡū 一y ī 样yànɡ 享xiǎnɡ 受sh?u 着zhāo

优yōu 厚h?u 的d e 待dài 遇y ù

,心xīn 里l ǐ 得d ? 意y ì 极j í 了liǎo

其j ī 实shí 南n ā 郭ɡuō 先xiān 生shēnɡ 撒s ǎ 了liǎo 个ɡa 弥m í 天tiān 大d à 谎huǎnɡ

,他t ā 压y ā 根ɡēn 儿?r 就jiù 不b ù 会huì 吹chuī 竽y ú

。每měi 逢f?nɡ 演yǎn 奏z?u 的d e 时shí 候h?u

,南n ā

郭ɡuō 先xiān 生shēnɡ 就jiù 捧pěnɡ 着zhāo 竽y ú 混hún 在zài 队duì 伍w ǔ 中zhōnɡ ,人r?n 家ɡū 摇yáo

晃huànɡ 身shēn 体t ǐ 他t ā 也y ě 摇yáo 晃huànɡ 身shēn 体t ǐ ,人r?n 家ɡū 摆bǎi 头t?u 他t ā 也y ě 摆bǎi

头t?u

,脸liǎn 上shǎnɡ 装zhuānɡ 出chū 一y ī 副f ù 动d?nɡ 情qínɡ 忘wànɡ 我w ǒ 的d e 样yànɡ 子z ǐ

,看kàn 上shǎnɡ 去q ù 和h ? 别bi? 人r?n 一y ī 样yànɡ 吹chuī 奏z?u 得d ? 挺tǐn ɡ 投t?u 入r ù ,还hái 真zhēn

瞧qiáo 不b ù 出chū 什sh?n 么m e 破p ? 绽zhàn 来lái

。南n ā 郭ɡuō 先xiān 生shēnɡ 就jiù 这zha 样yànɡ

靠kào 着zhāo 蒙m?nɡ 骗piàn 混hún 过ɡuō 了liǎo 一y ī 天tiān 又y?u 一y ī 天tiān ,不b ù 劳láo 而?r 获hu?

地d ì 白bái 拿n á 薪xīn 水shuǐ

可k ě 是shì 好hǎo 景jǐnɡ 不b ù 长chánɡ

,过ɡuō 了liǎo 几j ī 年nián

,爱ài 听tīnɡ 竽y ú 合h ?

奏z?u 的d e 齐j ì 宣xuān 王wánɡ 死s ǐ 了liǎo ,他t ā 的d e 儿?r 子z ǐ 齐j ì 闵mǐn

(min )王wánɡ

继j ì 承ch?nɡ 了liǎo 王wánɡ 位wai

。齐j ì 闵mǐn 王wánɡ 也y ě 爱ài 听tīnɡ 吹chuī 竽y ú

,可k ě 是shì

他t ā 和h ? 齐j ì 宣xuān 王wánɡ 不b ù 一y ī 样yànɡ ,认ran 为wai 300人r?n 一y ī 块kuài 儿?r 吹chuī

实shí 在zài 太tài 吵chǎo

,不b ù 如r ú 独d ú 奏z?u 来lái 得d ? 悠yōu 扬yánɡ 逍xiāo 遥yáo

。于y ú 是shì

齐j ì 闵mǐn 王wánɡ 发f ā 布b ù 了liǎo 一y ī 道dào 命mìnɡ 令lìnɡ

,要yào 这zha

300个ɡa 人r?n 好hǎo

好hǎo 练liàn 习x í

,作zuǒ 好hǎo 准zhǔn 备bai

,他t ā 将jiānɡ 让rànɡ 它t ā

300人r?n 轮lún 流liú 来lái

一y ī 个ɡa 个ɡa 地d ì 吹chuī 竽y ú 给ɡěi 他t ā 欣xīn 赏shǎnɡ

。乐l a 师shī 们m?n 接jiē 到dào 命mìnɡ

令lìnɡ 后h?u 都dōu 积j ī 极j í 练liàn 习x í

,都dōu 想xiǎnɡ 一y ī 展zhǎn 身shēn 手shǒu

,只zhī 有yǒu

那n à 个ɡa 滥làn 竽y ú 充chōnɡ 数shù 的d e 南n ā 郭ɡuō 先xiān 生shēnɡ 急j í 得d ? 像xiànɡ 热r a 锅ɡuō

上shǎnɡ 的d e 蚂m ǎ 蚁y ǐ ,惶huánɡ 惶huánɡ 不b ù 可k ě 终zhōnɡ 日r ì

。他t ā 想xiǎnɡ 来lái 想xiǎnɡ

去q ù

,觉jiào 得d ? 这zha 次c ì 再zài 也y ě 混hún 不b ù 过ɡuō 去q ù 了liǎo

,只zhī 好hǎo 连lián 夜y a

收shōu 拾sha 行hánɡ 李l ǐ 逃táo 走zǒu 了liǎo

像xiànɡ 南n ā 郭ɡuō 先xiān 生shēnɡ 这zha 样yànɡ 不b ù 学xu? 无w ú 术shù 靠kào 蒙m?nɡ 骗piàn

混hún 饭fàn 吃chī 的d e 人r?n

,骗piàn 得d ? 了liǎo 一y ī 时shí

,骗piàn 不b ù 了liǎo 一y ī 世shì

。假jiǎ 的d e 就jiù 是shì 假jiǎ 的d e

,最zuì 终zhōnɡ 逃táo 不b ù 过ɡuō 实shí 践jiàn 的d e 检jiǎn 验yàn

而?r 被bai 揭jiē 穿chuān 伪wěi 装zhuānɡ

。我w ǒ 们m?n 想xiǎnɡ 要yào 成ch?nɡ 功ɡōnɡ

,唯w?i 一y ī

的d e 办bàn 法f ǎ 就jiù 是shì 勤qín 奋fan 学xu? 习x í

,只zhī 有yǒu 练liàn 就jiù 一y ī 身shēn 过ɡuō

硬yìnɡ 的d e 真zhēn 本běn 领lǐnɡ

,才cái 能n?nɡ 经jīnɡ 受sh?u 得d ? 住zhù 一y ī 切qiē 考kǎo 验yàn

9、鹬y ù 蚌bànɡ 相xiānɡ 争zhēnɡ

【解jiě 释shì

】:“鹬y ù 蚌bànɡ 相xiānɡ 争zhēnɡ

,渔y ú 翁wēnɡ 得d ? 利l ì

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得d ? 利l ì

一y ī 只zhī 河h ? 蚌bànɡ 张zhānɡ 开kāi 壳k ? 在zài 河h ? 滩tān 上shǎnɡ 晒shài 太tài 阳yánɡ

有yǒu 只zhī 鹬y ù 鸟niǎo 伸shēn 嘴zuǐ 去q ù 啄zhu? 河h ? 蚌bànɡ 的d e 肉r?u 。河h ? 蚌bànɡ 忙mánɡ 把b ǎ

两liǎnɡ 片piān 壳k ? 合h ? 上shǎnɡ

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怎zěn 么m e 也y ě 拔b á 不b ù 出chū 嘴zuǐ 来lái ,蚌bànɡ 也y ě 脱tuō 不b ù 了liǎo 身shēn

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赵zhào 国ɡu? 准zhǔn 备bai 讨tǎo 伐f á 燕yàn 国ɡu?

,苏s ū 代dài 为wai 燕yàn 国ɡu? 去q ù 劝quàn

说shuì 赵zhào 惠huì 王wánɡ 说shuì

:“我w ǒ 这zha 次c ì 来lái

,经jīnɡ 过ɡuō 易y ì 水shuǐ

,看kàn 见jiàn 一y ī 只zhī 河h ? 蚌bànɡ 正zhanɡ 从c?nɡ 水shuǐ 里l ǐ 出chū 来lái 晒shài 太tài 阳yánɡ ,一y ī

只zhī 鹬y ù 飞fēi 来lái 啄zhu? 它t ā 的d e 肉r?u ,河h ? 蚌bànɡ 马m ǎ 上shǎnɡ 闭b ì 拢lǒnɡ

,夹jiā 住zhù

了liǎo 鹬y ù 的d e 嘴zuǐ

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:‘今jīn 天tiān 不b ù 下xià 雨y ǔ

,明mínɡ 天tiān 不b ù 下xià

雨y ǔ ,就jiù 会huì 有yǒu 死s ǐ 蚌bànɡ 。’河h ? 蚌bànɡ 也y ě 对duì 鹬y ù 说shuì :‘今jīn 天tiān 你n ǐ

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,明mínɡ 天tiān 你n ǐ 的d e 嘴zuǐ 取q ǔ 不b ù 出chū

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把b ǎ 它t ā 们m?n 俩liǎ 一y ī 块kuài 捉zhuō 走zǒu 了liǎo

。现xiàn 在zài 赵zhào 国ɡu? 将jiānɡ 要yào

攻ɡōnɡ 打d ǎ 燕yàn 国ɡu?

,燕yàn 赵zhào 如r ú 果ɡuǒ 长chánɡ 期q ī 相xiānɡ 持chí 不b ù 下xià

,老lǎo

百bǎi 姓xìnɡ 就jiù 会huì 疲p í 弊b ù 不b ù 堪kān

,我w ǒ 担dān 心xīn 强jiànɡ 大d à 的d e 秦qín 国ɡu?

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望wànɡ 大d à 王wánɡ 认ran 真zhēn 考kǎo 虑l ǜ 出chū 兵bīnɡ 之zhī 事shì 。”赵zhào 惠huì 文w?n 王wánɡ

说shuì

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瓜熟蒂落

在一片美丽的森林里,猴子妈妈带著小猴子田田自由自在地生活。有一天,朋友送来了一个瓜,田田第一次吃到这种瓜,就好奇地问妈妈说:"瓜是怎么长的?"

猴妈妈说:“瓜有藤、有叶子,开花以後结了瓜,瓜成熟之后里面有甜甜的汁液,又营养又好吃,有机会我会带你到吴伯伯家去看。”

田田等不及就偷偷地乘妈妈不注意的时候跑去吴伯伯家去看瓜了,他看见瓜藤上结了许多的瓜,就想去摘,可是任凭田田如何地摇晃,瓜都掉不下来,田田就爬到树上摘了一个瓜尝尝,却马上吐掉,因为实在不好吃,田田十分疑惑地回去了。

过了几天,妈妈带着田田去吴伯伯家玩,吴伯伯热心地说园里的瓜熟了,可以送几个给田田吃。于是,就到瓜田下摘瓜,吴伯伯轻轻一碰瓜,瓜就掉了下来,田田非常的奇怪,妈妈说:"瓜熟蒂落,如果硬摘下来也不好吃。"

田田终于知道其中的道理了。

最经典成语故事大全精选

最经典成语故事大全精选 最经典成语故事大全精选:庸人自扰 唐睿(ruì)宗时,有个叫陆象先的人。他为人宽容,才学很高, 办事干练,素有威名。有一年,陆象先出任益州剑南道按察使。到 任后,对百姓十分宽厚仁慈。即使对于犯罪的人,也不轻易动刑, 而是讲道理以德服人。他的助手司马韦劝他说:你应该用严厉的刑 罚建立自己的威望。 不然,这里的百姓就会轻慢你,就没有人怕你了!陆象先听了, 摇摇头说:老百姓的事情在于道德教化和治理,只要社会安定,百 姓安居乐业,他们便会服从你,谁说只有用严刑才能树立自己的威 望呢?又有一次,一个小吏犯了错,陆象先只是批评了他一顿,劝他 以后不要重犯。而一个属下认为处理太轻,应该用棍子重重责打那 个小吏一顿。陆象先严肃地对他说:人情都是相通的。我责备了他,他难道会不理解我的话吗?他是你的手下,他犯了罪你也有责任,如 果一定要用刑的话,是不是应该先从你开始呀?这么一来,那个属下 不敢说话了,满脸羞惭地退了下去。 后来人们就用庸人自扰泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。 枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害,写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中,他说:“您要是能够听取忠臣的话,一切 祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做,那是比叠鸡 蛋还要危险,比上天还要艰难的;不过,如果能尽快改变原来的主意,这比翻一下手掌还容易,也能使地位比泰山还稳固。” 汉景帝听信谗言,杀了晁错,向诸侯王们表示歉意。这时,枚乘又写了《上书重谏吴王》,劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久,汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀,吴王刘 濞逃到东越被杀,其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三

适合二年级小学生的成语故事

适合二年级小学生的成语故事 【老马迷途】 春秋战国时期,齐恒公率军出征,却在途中因大雾迷失方向,找不到出路,靠一匹老马才能平安回国。从此,齐国上下对这匹识途老马倍加宠爱,渐渐地,老马迷失了自我。它常这样想,原来我有如此异能,我可是匹宝马啊!老马陷入了自我陶醉中。 过了一个月,齐恒公再次出征,为了防止迷路,齐恒公又带上了这匹老马。老马得意极了,把头抬得高高的,连正眼也不瞧那些战马一眼。不出齐恒公所料,途中又遇大雾,只好就地扎营。因大雾久久不散,粮食也吃完了,齐恒公只好率人回城取粮,又把老马牵了出来,让它带路。老马心想:我有异能,肯定能带大王回去。于是,老马随便选择了一条路,扬蹄前行,不料走了几个时辰,却发现是条死路。齐恒公怒极之下,一刀杀了老马。原来老马太骄傲,没有在沿途做下标记,因此迷了路。 老马刚醒悟,已是含泪于九泉之下了。 【指鹿为马】 秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆

笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说:“请陛下看清楚,这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身,用手指着众大臣,大声说:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这确是一匹千里马!”事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。故事出自《史记·秦始皇本纪》。 成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。 【伯乐相马】 传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在。一次,伯乐受楚王

(完整版)50个成语故事大全

50个成语故事大全 1、专心致志 古时候有个围棋高手,名叫秋,人们称他弈秋。他有两个徒弟,其中一个专心好学,棋艺提高很快;另一个虽然也天天听课,但很不专心。他看着老师,心里却想着天上有没有大雁飞来,老师的话一句也没听进去,棋艺自然也没有丝毫提高。 注释致:尽,极。志:志趣,心意。提示:指用心专一,注意力不分散。 2、哄堂大笑 宋朝时候,有个叫冯相的官员。有一天,他穿着一双新靴子走进办公的衙门。 一个同僚问他:“您买这双新靴子花了多少钱?” 他抬起一只脚说:“九百。” 那个同僚惊奇地说:“怎么我这双靴子花了一千八百呢?” 冯相又抬起另一只脚说:“这只也是九百。”满屋的人都大笑起来。 提示:形容屋子里的人同时都大笑起来。 3、双管齐下 唐朝有一位著名的画家名叫张璪,他擅长画山水、松石,

特别是画松树尤其叫人称绝。张璪作画的时候,有与众不同的地方,能左右手各握一管笔,可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝,另一管笔画枯干虬枝,画出的松树惟妙惟肖,谁看了他的画都感到惊奇,人们都说他是神笔。张璪还有两个画画的绝招:一是用无笔头的秃笔绘画;二是用手指画画。他拿一块白绢,用手指蘸上颜料,左抹右涂,一会儿就作成一幅山水树木的作品。 注释管:指笔。提示:比喻两件事情同时进行。 4、栩栩如生 我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适忘与!”意思是说,庄周做了一场梦,梦见自己变成一只美丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意,简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话,感到十分振奋,封他为阳陵君,采用了他的计谋,收复了不少失地。注释栩栩:活泼生动的样子。 提示:形容文学、艺术作品对人和其他生物的形象,表现得非常逼真,好像活的一样。 5、胸有成竹 宋朝有个著名的画家叫文与可,特别擅长画竹子,他画的

二年级成语故事

1.朝三暮四传说宋国养猴人狙公养了很多猴子,猴子能够完全听懂他的话,他对猴子的生活习性与语言也完全了解,由于家境开始不济,就想限制猴子的食量,他对猴子说以后的栗子一律是“朝三暮四”,猴子不同意,就改口说“朝四暮三”,猴子满意。 【解释】原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。 【近义词】朝秦暮楚、反复无常、见异思迁 【相反词】墨守成规、一成不变 2.一箭双雕 南北朝时,北周有一个智勇双全的人叫长孙晟。具有百发百中的射箭技艺,无人敢与他相比。 北周的国王为子安定北方的少数民族突厥人,决定把一位公主嫁给突玉摄图。为了安全起见,派长孙晟率领一批将士护送公主前往突厥。历经千辛万苦,终于到了突厥。摄图大摆酒宴。宴请长孙晟。酒过三巡,按照实晟人的习惯要比武助兴。突厥王命人拿来一张硬弓,要长孙晟射百步以外的铜线。只听得“格勒勒”—声,硬弓被拉成弯月,一枝利箭“嗖”地一声射进了铜钱的小方孔。“好!”大家齐声喝采。 从此摄图对长孙晟非常敬重,留他在突厥住了一年,并经常让他陪着自己一块儿去打猎。有一次,他俩正在打猎,摄图猛抬起头,看见天空中有两只大雕在争夺一块肉。他忙送给长孙晟两枝箭说:“能把这两只射下来吗”“一枝箭就够了!”长孙晟边说边接过箭,策马驰去。他搭上箭,拉开弓,

对准两只厥打得难分难解的大雕。“嗖”的一声,两只大雕便串在一起掉落下了。 释义: “雕”,一种凶猛的大鸟。发一枚箭就射中两只大鸟。比喻做一件事达到两个目的。 3.老马识途 公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路;虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长,军队的给养发生困难。情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里。管仲思索了好久,有了一个设想:既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马,也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说:“大王,我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山谷。”齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路。 成语出处《韩非子。说林上》管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。成语释义“途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况,能在某个方面起指引的作用。 4.杀鸡吓猴

二年级 上 成语故事

1.雪中送炭 【注音】xuě zhōng sòng tàn 【释义】在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。 秋天的一个早上,小狗在家里写作业。可他才写了一会儿,窗外就电闪雷鸣,接着传来哗哗的雨声,下起了瓢泼大雨。小狗自言自语:“会不会有小动物没带伞,被雨淋湿呢?”说着,小狗就撑着雨伞出门了。 小狗看见鹅大姐已经被淋成了“落汤鹅”,赶紧走过去说:“鹅大姐,我把雨伞借给你吧,不然你会生病的。” “谢谢你的好意,可我穿了一身防水衣!我正要去小河里游泳呢。”鹅大姐说完,一摇一摆地走了。 小狗又看见蜗牛弟弟冒着雨慢悠悠地爬来,连忙跑过去,说:“蜗牛弟弟,我把雨伞借给你吧,不然你会感冒的。”蜗牛弟弟说:“谢谢你,不用了,我喜欢在雨中散步。再说,我背上的小房子可以遮风挡雨,如果雨下大了,我会躲进房子里呢。你还是把雨伞借给有需要的小动物吧!” 小狗想,也许没有小动物需要伞,我还是回家写作业吧。正在这时,小猫妹妹冒着雨匆匆跑过来。小狗看见了,高兴地说:“小猫妹妹,我把雨伞借给你用吧!” “你真是雪中送炭的小狗哥哥哇!”小猫妹妹感激地说。 2.一日千里 北宋年间,洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍,特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀欧阳修,各做一篇文章。尹的文章用字最少,而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞,当晚便去向他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后,感慨地说:“欧阳修进步真快,简直像一日前进一千里一样。’’[提示]原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。 3.对症下药 三国时有个名医华佗给两个发烧头疼的人看病,用了不同的药。两人觉得奇怪,为什么同样的症状,却用药不同?华佗对他们说:“你的病是由内部伤食而引起的,他的病则是外感风寒受了凉而引起的。”服药后,他俩的病果然很快便好了。 [注释]症:病症 [提示]比喻针对具体情况采取有关措施。也作“对症用药”。 4.世外桃源 【解释】原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 东晋文学家陶渊明在《桃花源记》中记载:一个渔夫只身划船进入一山洞,发现一座桃源,这里的居民男耕女织,大人小孩均参加劳动,没有赋税和徭役,人们的关系十分淳朴亲切,到处是一遍安乐祥和的气氛,与外面的世界隔绝。 5.拔苗助长 古时候宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成。 每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦,心想:"怎么样才能使稻苗长得高,长很快呢?想了又想,他终了想到一个"最佳方法",就是将稻苗拨高几分。 经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人表白:"今天可把我累坏了,我帮助庄稼苗长高一大截! 他儿子赶快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。

三年级经典成语故事大全

三年级经典成语故事大全 导读:本文三年级经典成语故事大全,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【四分五裂】 战国时,七国之中秦国最为强大。其他六国想联合起来共同与秦国抗衡。秦王的策略是各个击破,就派张仪去分化六国。张仪对魏王说:“魏国无法与接壤的五国都相处得一样好,搞不好就会四面受敌,国家四分五裂,不如与秦国修好。”魏王被说服了,与秦国结了盟。 [提示]形容不完整或不团结。 【一鸣惊人】 春秋时,楚庄王当国君的前三年,只知享乐,不管国事。申无畏出了个谜语让他猜:“有只大鸟,三年不飞也不叫,这是什么鸟?”楚庄王笑着说:“这只鸟,要么不飞不鸣,要飞就直冲云霄,一叫就让人震惊。”从此,他励精图治,成为霸主。 [提示]比喻一个平时默默无闻的人突然做出惊人的成绩。 【一日千里】 北宋年间,洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍,特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀欧阳修,各做一篇文章。尹的文章用字最少,而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞,当晚便去向他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后,感慨地说:“欧阳修进步真快,简直像一日前进一千里一样。”

[提示]原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。 【对症下药】 三国时有个名医华佗给两个发烧头疼的人看病,用了不同的药。两人觉得奇怪,为什么同样的症状,却用药不同?华佗对他们说:“你的病是由内部伤食而引起的,他的病则是外感风寒受了凉而引起的。”服药后,他俩的病果然很快便好了。 [注释]症:病症 [提示]比喻针对具体情况采取有关措施。也作“对症用药”。 【风吹草动】 春秋时,楚国的伍子胥被楚平王追杀,他逃到昭关。由于楚军在关口盘查很严,他出不了关。因为着急和忧愁,一夜之间他的须发全都变白了。凭着相貌短时间内的巨大变化,他混出了昭关。逃亡的路上,他经常在芦苇和草丛里穿行,由于精神高度紧张,稍有风吹草动,他就赶紧躲起来。 [提示]比喻一点点动静或轻微的动荡。

适合二年级的成语故事

适合二年级的成语故事 成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,那么平日的我们总数喜欢用一个成语比喻一个人做事,那么相对成语的真正含义及内容是什么?本文是精心编辑的适合二年级的成语故事,希望能帮助到你! 篇一适合二年级的成语故事铁杵磨针 【典故】 唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。 一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?” 走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去,“老婆婆,您在做什么?” “我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。 “绣花针?”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?” “当然!” “可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花

针呢?” 老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?” “可是,您的年纪这么大了?” “只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。” 老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。 【释读】 无论做什么事情,只要有恒心,一定会成功的,功夫不负有心人。我们的孩子们,如果在学业上能认真、努力、有恒心,成绩好一定是没有问题的。 篇二适合二年级的成语故事寿比南山 弘治十二年(1499年)皇帝朱见深的第五子就藩青州,称衡王。 当年,衡王过寿,发出告示:寿礼最珍者,请首席首座。届时,青州的文武百官,豪绅贵族为了讨好衡王,抬猪羊,携厚礼,蜂拥而至,好不热闹。 献礼必,百官们各怀鬼胎,但无一人敢去首席就座,全在偏席吃茶。时近正午,从大门外进来一个人,他衣衫褴褛,身材矮小,其貌不扬,且两手空空,却旁落无人的径直

二年级上成语故事

二年级上成语故事 [注音]xuě zhōng sòng tàn [释义]在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。 秋天的一个早上.小狗在家里写作业。可他才写了一会儿.窗外就电闪雷鸣.接着传来哗哗的雨声.下起了瓢泼大雨。小狗自言自语;“会不会有小动物没带伞.被雨淋湿呢?”说着.小狗就撑着雨伞出门了。 小狗看见鹅大姐已经被淋成了“落汤鹅”.赶紧走过去说;“鹅大姐.我把雨伞借给你吧.不然你会生病的。” “谢谢你的好意.可我穿了一身防水衣!我正要去小河里游泳呢。”鹅大姐说完.一摇一摆地走了。 小狗又看见蜗牛弟弟冒着雨慢悠悠地爬来.连忙跑过去.说;“蜗牛弟弟.我把雨伞借给你吧.不然你会感冒的。”蜗牛弟弟说;“谢谢你.不用了.我喜欢在雨中散步。再说.我背上的小房子可以遮风挡雨.如果雨下大了.我会躲进房子里呢。你还是把雨伞借给有需要的小动物吧!” 小狗想.也许没有小动物需要伞.我还是回家写作业吧。正在这时.小猫妹妹冒着雨匆匆跑过来。小狗看见了.高兴地说;“小猫妹妹.我把雨伞借给你用吧!” “你真是雪中送炭的小狗哥哥哇!”小猫妹妹感激地说。 2.一日千里 北宋年间.洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍.特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀欧阳修.各做一篇文章。尹的文章用字最少.而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞.当晚便去向他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后.感慨地说;“欧阳修进步真快.简直像一日前进一千里一样。’’[提示]原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。 3.对症下药 三国时有个名医华佗给两个发烧头疼的人看病.用了不同的药。两人觉得奇怪.为什么同样的症状.却用药不同?华佗对他们说;“你的病是由内部伤食而引起的.他的病则是外感风寒受了凉而引起的。”服药后.他俩的病果然很快便好了。 [注释]症;病症 [提示]比喻针对具体情况采取有关措施。也作“对症用药”。 4.世外桃源 [解释]原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 东晋文学家陶渊明在《桃花源记》中记载;一个渔夫只身划船进入一山洞.发现一座桃源.这里的居民男耕女织.大人小孩均参加劳动.没有赋税和徭役.人们的关系十分淳朴亲切.到处是一遍安乐祥和的气氛.与外面的世界隔绝。 5.拔苗助长 古时候宋国有个农夫.种了稻苗后.便希望能早早收成。 每天他到稻田时.发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦.心想;"怎么样才能使稻苗长得高.长很快呢?想了又想.他终了想到一个"最佳方法".就是将稻苗拨高几分。 经过一番辛劳后.他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人表白;"今天可把我累坏了.我帮助庄稼苗长高一大截! 他儿子赶快跑到地里去一看.禾苗全都枯死了。 6.水中捞月 [解释]到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情.只能白费力气。 有只小猴子在井边玩.它往井里一看.里面有个月亮.小猴子叫着;糟了!糟了!月亮掉到井里了!大猴子听见了.跑过一看.跟着叫起来;糟了!糟了!月亮掉到井里了!老猴子听见了.跑过来一看.也跟着叫起来;糟了!糟了!月亮掉到井里了!附近的猴子听见了.都跑过来看大家跟着叫起来.糟了!糟了!月亮掉到井里了!咱们快把它捞上来!猴子们爬上了井旁边的大树.老猴子倒挂在大树上.拉住大猴子的脚.大猴子也倒挂

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最新成语故事集锦 一鸣惊人 战国时期,齐威王继承王位已有三年了,但是他整天饮酒作乐,不理朝政。 大臣淳chún于髡想了个激励齐威王的办法。他说:“大王,臣听说齐国有一只大鸟,三年来不飞也不叫……”他故意停顿一下,试探地问:“大王明白这是一只什么鸟?”齐 威王明白淳于髡在暗喻自己,不由得大笑起来。笑过一阵后,他才说:“此鸟不飞则已, 一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人!” 从那以后,齐威王就到各地去视察。看到称职的大夫,就给予奖励;发现一个破坏生 产的大夫,就扔进油锅处死。之后,他又严格整顿军队,打败了入侵的魏国军队。齐威王“一鸣惊人”,使各国君主都感到震惊。 成语“一鸣惊人”比喻平时默默无闻,突然干出一番惊人的事业来。 按兵不动 春秋末期,诸侯争霸,弱肉强食,位于晋国东部的一个弱小国家——卫国,长期以来 受着强大晋国的压迫,苦不堪言。这个时候卫国的国君——卫灵公,毅然投靠了与晋国同 样强大的齐国,缔约结盟。 这种做法令当时晋国的执政卿赵鞅十分恼怒,集结大军准备讨伐卫国,大军出发前, 赵鞅先派大夫史默出使卫国,暗中调查卫国内部的状况,并约好在一个月后回来报告,但是,一个月,两个月很快过去了,史默仍旧没有消息,赵鞅不明白究竟出了什么意外状况,晋国内部也开始议论纷纷,史默已经被卫国杀害,不可能再回来了。况且卫国只但是是一 个弱小的国家,不如干脆出兵,一举击破,赵鞅否定了这种说法,他认为卫国之所以敢背 叛晋国投靠齐国,必须已经做好了十分充分的准备,贸然进攻,会使晋国损失巨大,所以 在史默控听消息回来之前,决不能草率采取行动。就这样等了半年之久,史默最后回来了。赵鞅问他:“为什么耽搁这么长的时间呢。 史默答道,经过六个月的观察,卫灵公很有才干,国内贤臣很多,人民拥戴,举国上 下团结一心。如果我们要依靠武力使卫国屈服,是要付出巨大的代价的。经过这半年来, 还是寻找不到卫国的弱点,所以我只好回来了。 赵鞅听后,同意史默的看法,暂时打消了攻打卫国的念头,按兵不动,等待时机。 纸上谈兵 战国时,赵国名将赵奢的儿子赵括,从小熟读兵书,很能谈论用兵之道,连赵奢也难 不住他,日子长了,赵括便以为天下没有人能及得上自己。

二年级课外成语故事

二年级课外成语故事(20篇) 画龙点睛 张僧繇(you)是梁朝著名的画师。有一次,皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿,两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛,就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说:?画上眼睛的话,它们就会飞走的。?大家不信,皇帝一定要他画上眼睛,张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间,电闪雷鸣,那条龙真的飞走了。 画龙点睛:比喻说话或做事关键部位处理得好,使整体效果更加传神。原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。 一叶障目 楚国有一个人,家境贫寒,穷困潦倒。他读了《淮南子》,得知螳螂捕蝉时,掩蔽过的树叶,可以用来隐没人身,便真的去寻找。他跑到一棵树下抬头仰望,居然发现一片隐蔽着螳螂的树叶,就伸手摘下来。不料失手,那片树叶竟飘落地下,和许多落叶混在一起,再也无法辨认。于是,他索性将落叶全部扫起,,收了足足有几斗。抱回家后,他一片一片地轮番拿来遮住自己的眼睛,问他妻子:?你还能看见我吗??开始,妻子一直说:?能看见。?后来,因为折腾了一整天,妻子疲倦不堪,很不耐烦,便哄他说:?看不见了!?这人一听大喜,急忙将选出的树叶揣在怀里,跑到街上去。到了闹市,他举着树叶,旁若无人,当面拿别人的东西。结果被官府差吏当场抓住,押送县衙。县官当堂审问,楚人诉说了从头到尾的经过,县官大笑起来,释放了他,没有治罪。 一叶障目:眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。

天衣无缝 古时候,有一个叫郭翰的年青人,他的长相很英俊,而且也很有才华。有一个夏天的夜晚,他在院子里的树下乘凉,忽然间迎面吹来一阵凉风,凉风中并且带有一股香气。他抬起头四处寻找,看见了一位美丽的仙女正从天上慢慢飘落下来。郭翰很惊讶,于是就问这位仙女:?请问姑娘是什么人,到这里来做甚么??仙女回答:?我是天上的织女,想到凡间游玩一下。?郭翰发现她的衣服非常漂亮,而且全身上下一条衣缝都没有。他觉得很奇怪,于是又问:?您的衣服怎么没有衣缝啊??织女笑着回答:?这有甚么可奇怪的,我穿的不是凡间的衣服,而是天上的衣服,天衣本来就不是用针线做成的,怎么会有衣缝呢??后人就用天衣无缝来称赞那些完美无缺的事物。 天衣无缝:原指神话中仙女穿的天衣,不用针线制作,没有缝儿。现比喻事物非常完美自然,不露任何痕迹,没有一点儿破绽。 对牛弹琴 战国时代,有一个叫公明仪的音乐家很会弹琴。很多人都喜欢听他弹琴,人们很敬重他。一天,公明仪在郊外游玩时,看到了一头牛。他想:大家都赞扬他的琴技,不如我给牛也弹一曲吧!给牛弹奏了一曲古雅的曲子,牛埋头吃草不理他。他又弹奏了一曲欢快的曲子,牛依然埋头吃草不理他。公明仪拿出自己的全部本领,结果牛还是不理会他。公明仪非常失望,开始怀疑自己的琴技。路人说:?不是你弹的琴不好,而是牛根本听不懂啊!? 对牛弹琴:比喻对蠢人谈论高深的道理,也用以讥笑说话的人不看对象。

二年级小学生看的成语故事

二年级小学生看的成语故事 一代楷模: 李靖是唐朝的开国元勋,协助唐高祖李渊统一了中原。 又协助唐太宗李世民彻底解除了西北边疆突厥的威胁。而后李靖为平定边患,经常统兵在外,大小百余战,立下赫赫战功,升为尚书仆射。 李靖看到天下基本平定,觉得自己是员武将,在朝廷已经不会有太大作为,就给太宗写了奏章,请求告老还乡。 唐太宗看了李靖的奏章,觉得措辞十分得体,态度非常恳切,同意了。第二天,派人对李靖说:“我看从古至今,做了大官而能知足的人太少了,不论聪明人或庸俗的人差不多都不能自知。 有些人本来没什么才能,还留恋权势,不肯辞官,还有人生病,根本不能办事,仍然占据高位。我同意你辞官,不但成全你的志向,更重要的是想把你树为这个时代的模范人物,让人们学习。” 李靖辞官后,在家安安静静地度过了晚年。 【篇二】二年级小学生看的成语故事 四分五裂: 战国时期,七国争霸。七国之中,又以秦国实力。政治家们看到天下纷争不已,就根据实际情况,提出两种截然不同的主张。一派是以苏秦为的“合纵”派,主张六国联合起来抗秦。另一派是以张仪为首的“连横”派,主张由秦国统一天下。 张仪是秦国的着名大臣,一次奉了秦王旨意,劝说魏国与秦国联合起来,对付其他五国。

他见了魏王,说道:“魏国的地理条件非常不好,处于七国之间,打起仗来不能守住城池,这是致命的弱点。 “贵国如果联合南方的楚国而不联合齐国,齐国就会很生气,从 魏国的东面打来;如果联合齐国而不联合赵国,赵国也不是好惹的, 会在北面挑衅闹事;如果不与韩国联合,韩军会频繁地从西面进攻; 如果不与楚国搞好关系,楚国的军队则会从南面发起势不可当的进攻。 “稍有不慎,战争就会降临到魏国头上,一点儿安全保障都没有,这就是我所说的四分五裂的形势啊!” 听了张仪的话,魏王觉得自己联合五国抗秦真是失策,原来这五 国都是自己的劲敌呀。于是,魏王向张仪请教,自己身处乱世之中, 用什么方法才能保住国土。张仪笑了一下,劝魏王与秦国联合。因为 秦国在七国之中最为强大,联合秦国,其他诸侯国因为害怕秦国,一 定不敢轻易侵犯魏国。这样一来,魏国的安全就有保障了。 魏王听信了张仪的话,终于依附了秦国,结果却整天为秦国的利 益南征北战,耗尽了国力。 【篇三】二年级小学生看的成语故事 不贪为宝: 鲁襄公十五年,宋国有个人得到一块宝玉,将它献给子罕,子罕 不接受。 宋人说:“我把它给玉工鉴定,玉工认为它是宝物,所以我敢献 给您。” 子罕说:“我以不贪为宝,而你以玉为宝。你把宝给了我,当然 丧失了宝;但我收下了你的玉,也就丧失了不贪这个宝。这样,双方 都丧失了宝。不如各守其宝。” 宋人见子罕坚辞不收,只得实言相告道:“小民若是留下宝玉, 会不得安宁,所以特地到都城来献给您。”

经典成语故事大全 成语接龙 成语典故

经典成语故事大全成语典故 有志者事竟成 东汉初期,地方豪强张步占领着青州十三地,刘秀的大将耿龠自告奋勇要去平定张步。耿龠真扑张步的巢穴凤县,张步调集二十万军队准备决一死战。在激战中,耿龠腿部中了一箭,他咬咬牙,挥刀砍断了箭杆,然后他冲入敌阵,继续与敌人拼杀。第二天,部将陈俊建议休战,耿龠不听,他激励将士再战。经过一天的激战,终于把张步的军队杀败了。刘秀前来慰问,他说:“耿将军,你胜利了。真的是有志者,事竟成啊!”有志者事竟成这个成语说明一个人只要有坚强的意志和决心,最后一定能取得成功。 半途而废 战国时代,有个叫乐羊的人到别国去寻师求学。一年后,他兴冲冲地回家了。妻子正在织布,她问:“你的学业完成了?”“还没有,我很想念你,特意回家来看看你。”妻子马上拿起剪刀,把机上的丝线剪断了。“好好地一匹布,干嘛要把它剪断?”“布是一丝一丝的累积成的,把它从中剪断,前面的功夫就白费了。你在外面求学,若是半途而废,不是一样的道理吗?”乐羊恍然大悟,告别妻子,马上就走。乐羊这一去,直到七年后才回来这个故事载于《后汉书·列女传》,告诉后人,做事必须有始有终,成语半途而废,由此而来。安步当车 战国时,齐国有个文人叫颜斶,他有官不做,偏偏跑到深山去隐居。在山里,他吟诗作画,下棋操琴,日子过得很悠闲。有一天,齐国国王派人找他到宫里去。国王见了他便喝到:“喂,走上来!”“你找我,应该你过来。”齐国国王见他这样嘴硬,十分生气。边上的大臣劝颜斶赶快走上去,大臣说:“国王是一国之君,你得听他的。”他说:“照你这样说,我走上去,不是巴结他吗?”国王大怒:“是国王高贵,还是你高贵?”“当然,我比你国王高贵。”“好,你举个例子听听,说不出我就杀了你。”颜斶讲了一个故事:一次,秦兵去攻打齐国,大队

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成语故事大全.txt当你以为自己一无所有时,你至少还有时间,时间能抚平一切创伤,所以请不要流泪。能满足的期待,才值得期待;能实现的期望,才有价值。保持青春的秘诀,是有一颗不安分的心。不是生活决定何种品位,而是品位决定何种生活。成语故事大全 南柯一梦 隋末唐初的时候,有个叫淳于尊的人,家住在广陵。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树,盛夏之夜,月明星稀,树影婆婆,晚风习习,是一个乘凉的好地方。 淳于尊过生日的那天,亲友都来祝寿,他一时高兴.多贪了几杯。夜晚,亲友散尽,他一个人带着几分酒意坐在槐树下歇凉,醉眼膝俄,不觉沉沉睡去。 梦中,他到了大槐安国,正赶上京城会试,他报名入场,三场结束,诗文写得十分顺手,发榜时,他高中了第一名。紧接着殿试,皇帝着浮于弊生得一表人才,举止惆院,亲笔点为头名状元,并把公主许配给他为妻,状元公成了驸马郎,一时成了京城的美谈。 婚后,夫妻感情十分美满。淳于尊被皇帝派往南河郡任太守,一呆就是20年。淳于尊在太守任内经常巡行各县,使属下各县的县令不敢胡作非为,很受当地百姓的称赞。皇帝几次想把淳于尊调回京城升迁,当地百姓听说淳于太守离任,纷纷拦住马头,进行挽留。淳于尊为百姓的爱戴所感动,只好留下来,并上表向皇帝说明情况。皇帝欣赏淳于尊的政绩,赏给他不少金银珠宝,以示奖励。有一年,敌兵入侵,大槐安国的将军率军迎敌,几次都被敌兵打得溃不成军。败报传到京城,皇帝震动,急忙召集文武群臣商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利,敌兵逼近京城,凶猛异常,一个个吓得面如土色,你看我,我看你,都束手无策。 皇帝看了大臣的样子,非常生气地说:“你们平田养尊处优,享尽荣华,朝中一旦有事,你们都成了没嘴的葫芦,胆小怯阵,一句话都不说,要你们何用?” 宰相立刻向皇帝推荐淳于尊。皇帝立即下令,让淳于尊统率全国精锐与敌军决战。 淳于尊接到圣旨,不敢耽搁,立即统兵出征。可怜他对兵法一无所知,与敌兵刚一接触,立刻一败涂地,手下兵马被杀得丢盔解甲,东逃西散,淳于尊差点被俘。皇帝震怒,把淳于尊撤掉职务,遣送回家。淳于尊气得大叫一声,从梦中惊醒,但见月上枝头,繁星闪烁。此时他才知道,所谓南河郡,不过是槐树最南边的一枝树干而已。 后生可畏 【读音】 hòu shēng kě wai 【解释】后生:青年人,后辈;畏:敬畏,佩服。指青年人势必超过前辈,令人敬畏。【出处】《论语·子罕》后生可畏,焉知来者之不如也! 【用法】主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义,称赞年轻人。 【近义词】少年老成、长江后浪推前浪 【反义词】少不更事、乳臭未干 【语法】:主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义,称赞年轻人 故事: 元朝的大臣彻里帖木耳,处理公务精明干练,善于决断。有一年他在浙江任职,正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考试,从官府到考生都花费了许多钱财,并且免不了有

最新二年级小学生看的成语故事

最新二年级小学生看的成语故事 一代楷模: 李靖是唐朝的开国元勋,帮助唐高祖李渊统一了中原。 又帮助唐太宗李世民彻底解除了西北边疆突厥的威胁。而后李靖为平定边患,经常统兵在外,大小百余战,立下赫赫战功,升为尚书仆射。 李靖看到天下基本平定,觉得自己是员武将,在朝廷已经不会有太大作为,就给太宗写了奏章,请求告老还乡。 唐太宗看了李靖的奏章,觉得措辞十分得体,态度非常恳切,同意了。第二天,派人对李靖说:“我看从古至今,做了大官而能知足的人太少了,不论聪明人或庸俗的人差不多都不能自知。 有些人本来没什么才能,还留恋权势,不肯辞官,还有人生病,根本不能办事,仍然占据高位。我同意你辞官,不仅成全你的志向,更重要的是想把你树为这个时代的模范人物,让人们学习。” 李靖辞官后,在家安安静静地度过了晚年。 四分五裂:

战国时期,七国争霸。七国之中,又以秦国实力。政治家们看到天下纷争不已,就根据实际情况,提出两种截然不同的主张。一派是以苏秦为的“合纵”派,主张六国联合起来抗秦。另一派是以张仪为首的“连横”派,主张由秦国统一天下。 张仪是秦国的着名大臣,一次奉了秦王旨意,劝说魏国与秦国联合起来,对付其他五国。 他见了魏王,说道:“魏国的地理条件非常不好,处于七国之间,打起仗来不能守住城池,这是致命的弱点。 “贵国如果联合南方的楚国而不联合齐国,齐国就会很生气,从魏国的东面打来;如果联合齐国而不联合赵国,赵国也不是好惹的,会在北面挑衅闹事;如果不与韩国联合,韩军会频繁地从西面进攻;如果不与楚国搞好关系,楚国的军队则会从南面发起势不可当的进攻。 “稍有不慎,战争就会降临到魏国头上,一点儿安全保障都没有,这就是我所说的四分五裂的形势啊!” 听了张仪的话,魏王觉得自己联合五国抗秦真是失策,原来这五国都是自己的劲敌呀。于是,魏王向张仪请教,自己身处乱世之中,用什么方法才能保住国土。张仪笑了一下,劝魏王与秦国联合。因为秦国在七国之中最为强大,联合秦国,其他诸侯国因为害怕秦国,一定不敢轻易侵犯魏国。这样一来,魏国的安全就有保障了。

二年级上成语故事完整版

二年级上成语故事 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】

1.雪中送炭 【注音】xuězhōngsòngtàn 【释义】在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。 秋天的一个早上,小狗在家里写作业。可他才写了一会儿,窗外就电闪雷鸣,接着传来哗哗的雨声,下起了瓢泼大雨。小狗自言自语:“会不会有小动物没带伞,被雨淋湿呢?”说着,小狗就撑着雨伞出门了。 小狗看见鹅大姐已经被淋成了“落汤鹅”,赶紧走过去说:“鹅大姐,我把雨伞借给你吧,不然你会生病的。” “谢谢你的好意,可我穿了一身防水衣!我正要去小河里游泳呢。”鹅大姐说完,一摇一摆地走了。 小狗又看见蜗牛弟弟冒着雨慢悠悠地爬来,连忙跑过去,说:“蜗牛弟弟,我把雨伞借给你吧,不然你会感冒的。”蜗牛弟弟说:“谢谢你,不用了,我喜欢在雨中散步。再说,我背上的小房子可以遮风挡雨,如果雨下大了,我会躲进房子里呢。你还是把雨伞借给有需要的小动物吧!” 小狗想,也许没有小动物需要伞,我还是回家写作业吧。正在这时,小猫妹妹冒着雨匆匆跑过来。小狗看见了,高兴地说:“小猫妹妹,我把雨伞借给你用吧!” “你真是雪中送炭的小狗哥哥哇!”小猫妹妹感激地说。 2.一日千里 北宋年间,洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍,特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀欧阳修,各做一篇文章。尹的文章用字最少,而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞,当晚便去向他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后,感慨地说:“欧阳修进步真快,简直像一日前进一千里一样。’’[提示]原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。 3.对症下药 三国时有个名医华佗给两个发烧头疼的人看病,用了不同的药。两人觉得奇怪,为什么同样的症状,却用药不同?华佗对他们说:“你的病是由内部伤食而引起的,他的病则是外感风寒受了凉而引起的。”服药后,他俩的病果然很快便好了。 [注释]症:病症 [提示]比喻针对具体情况采取有关措施。也作“对症用药”。 4.世外桃源 【解释】原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 东晋文学家陶渊明在《桃花源记》中记载:一个渔夫只身划船进入一山洞,发现一座桃源,这里的居民男耕女织,大人小孩均参加劳动,没有赋税和徭役,人们的关系十分淳朴亲切,到处是一遍安乐祥和的气氛,与外面的世界隔绝。 5.拔苗助长 古时候宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成。

小学二年级最简单成语故事典故_适合小学一二年级阅读的成语故事有哪些

小学二年级最简单成语故事典故_适合小学一二年级阅读的成语故 事有哪些 战国时期,孟子同他的学生万章谈起孔子十分厌恶“乡愿”,万章不明白乡愿是什么人。孟子说乡愿是乡里那些八面玲珑、惯于奉承讨好别人的老好人,也就是“好好先生”,他们“同乎流俗,合乎污世”,骨子里很坏,让人厌恶。 唐朝著名的诗人李贺,七岁就开始写诗做文章,才华横溢。 成年后,他一心希望朝廷能重用他,但是,他在政治上从来没有得志过,只好把这苦 闷的心情倾注在诗歌的创作上。他每次外出,都让书童背一个袋子,只要一有灵感,想出 几句好诗,他就马上记下来,回家后再重新整理、提炼。 母亲总是心疼地说:“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了,真是要把心呕 出来才罢休啊!” 春秋时期,齐国发生严重的饥荒,很多人被活活地饿死,贵族钱敖想发点善心,他在 大路上摆上食物,准备施舍给饥饿的人群,当有难民经过时,他傲慢地喝道:“喂,来吃 吧!”谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食 战国时,斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动,齐王便是当时的一位斗鸡迷。为了能在 斗鸡场上取胜,齐王特地请专家纪子帮他训鸡。 齐王求胜心切,没过几天,便派人来催问,纪子说:“鸡没训好,它一见对手,就跃 跃欲试,沉不住气。” 过了几天,齐王又派人来问,纪??子说:“还不到火候,看样子鸡虽不乱动了,但还 不够沉稳。” 又过了几天,纪子终于对来人说:“请你告诉齐王,我花工夫把鸡训好了。”待到斗 鸡时,对手的鸡又叫又跳,而纪子训好的鸡却像只木鸡,一点反应也没有,别的鸡看到它 那副呆样竟然都被吓跑了。因此,齐王用这只鸡和别人斗,自然场场获胜。他那高兴的样 子就甭提了。 感谢您的阅读,祝您生活愉快。

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成语故事最短 导读:成语故事是我国几千年以来人民智慧的结晶,看看下面的成语故事大全吧! 成语故事大全最短 1.疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。 2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。 北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?

经典成语故事精选【十篇】

经典成语故事精选【十篇】 导读:本文经典成语故事精选【十篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【大公无私】 【成语故事】春秋时期,晋平公问大夫祁黄羊谁担任南阳县令合适,祁黄羊推荐解狐,晋平公问他怎么推荐仇人,他说任人唯贤,解狐不负众望。朝廷缺一个军中尉,祁黄羊推荐儿子祁午,祁午也干得相当出色。孔子说祁黄羊推荐人才真是大公无私。 【神武挂冠】 【成语故事】南朝时期,梁国的陶弘景,自幼家贫,经过苦读而入仕,他没有当上大官,在一次求一个县官失败后,对官场的尔虞我诈十分厌倦,就于永明十年,他就脱下朝服挂在神武门,上表辞官。辞官后,他就隐居山林。 【草木皆兵】 【成语故事】东晋时期,前秦国王苻坚企图消灭东晋,东晋宰相谢安派谢石为征讨大都督,分兵三路夹击秦军。苻坚登上寿阳城,看见晋君阵容整齐有些畏惧。晋军用计围攻苻坚的秦军,秦军大败,在溃逃的过程中看到后边山上草木的阴影,都以为是追兵。 【声色犬马】 【成语故事】隋炀帝的长子杨昭死后,次子杨湅就成为理所当然的太子,他远不及兄长那样有修养,他平时骄纵恣肆,行为不端,经

常沉湎于声色犬马之中,同时好*,同达奚通的小妾王氏勾搭成奸,又霸占妻子的姐姐元氏,真是无恶不作。 【李郭同舟】 【成语故事】南朝时期,太原界休人郭太字林宗,出身贫寒,但他积极好学,到处游学。游学到洛阳见到河南尹李膺。李膺十分喜欢与他交往,一时传为佳话。后来郭太要回家,京师很多学者来送行,郭太只与李膺两人乘船而行,送行的人说他们像一对神仙。 【舍我其谁】 【成语故事】战国时期,孟子经常与学生们谈论一些治理国家的问题,他把儒家学说加以发挥,认为君主要仁爱,以仁治天下就像运转一个小泥丸一样容易。学生问他为什么有些不愉快,孟子回答:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?” 【水陆毕陈】 【成语故事】西晋时期,荆州刺史石崇靠抢劫外地商人而积累了万贯家财,他在京城做卫尉,大肆挥霍。晋武帝的舅舅王恺想办法与石崇比富。王恺得到一株珊瑚十分得意,拿到石崇家。石崇拿出水陆毕陈的宝物送给王恺。王恺自叹不如。 【魑魅魍魉】 【成语故事】春秋五霸之一的楚庄王率军征讨小国陆浑,路过洛阳城旁的洛水时,公然在周王室境内陈兵示威,周定王派大夫王孙满去慰劳楚庄王。楚庄王无礼地问周王室的鼎有多重,王孙满解释说鼎是国家的象征,国家强大任何魑魅魍魉都不敢接近。

二年级小学生看的成语故事

二年级小学生看的成语故事 【篇一】二年级小学生看的成语故事 一代楷模: 李靖是唐朝的开国元勋,帮助唐高祖李渊统一了中原。 又帮助唐太宗李世民彻底解除了西北边疆突厥的威胁。而后李靖为平定边患,经常统兵在外,大小百余战,立下赫赫战功,升为尚书仆射。 李靖看到天下基本平定,觉得自己是员武将,在朝廷已经不会有太大作为,就给太宗写了奏章,请求告老还乡。 唐太宗看了李靖的奏章,觉得措辞十分得体,态度非常恳切,同意了。第二天,派人对李靖说:“我看从古至今,做了大官而能知足的人太少了,不论聪明人或庸俗的人差不多都不能自知。 有些人本来没什么才能,还留恋权势,不肯辞官,还有人生病,根本不能办事,仍然占据高位。我同意你辞官,不仅成全你的志向,更重要的是想把你树为这个时代的模范人物,让人们学习。” 李靖辞官后,在家安安静静地度过了晚年。【篇二】二年级小学生看的成语故事 四分五裂: 战国时期,七国争霸。七国之中,又以秦国实力。政治家们看到天下纷争不已,就根据实际情况,提出两种截然不同的主张。一派是以苏秦为的“合纵”派,主张六国联合起来抗秦。另一派是以张仪为首的“连横”派,主张由秦国统

一天下。 张仪是秦国的着名大臣,一次奉了秦王旨意,劝说魏国与秦国联合起来,对付其他五国。 他见了魏王,说道:“魏国的地理条件非常不好,处于七国之间,打起仗来不能守住城池,这是致命的弱点。 “贵国如果联合南方的楚国而不联合齐国,齐国就会很生气,从魏国的东面打来;如果联合齐国而不联合赵国,赵国也不是好惹的,会在北面挑衅闹事;如果不与韩国联合,韩军会频繁地从西面进攻;如果不与楚国搞好关系,楚国的军队则会从南面发起势不可当的进攻。 “稍有不慎,战争就会降临到魏国头上,一点儿安全保障都没有,这就是我所说的四分五裂的形势啊!” 听了张仪的话,魏王觉得自己联合五国抗秦真是失策,原来这五国都是自己的劲敌呀。于是,魏王向张仪请教,自己身处乱世之中,用什么方法才能保住国土。张仪笑了一下,劝魏王与秦国联合。因为秦国在七国之中最为强大,联合秦国,其他诸侯国因为害怕秦国,一定不敢轻易侵犯魏国。这样一来,魏国的安全就有保障了。 魏王听信了张仪的话,终于依附了秦国,结果却整天为秦国的利益南征北战,耗尽了国力。【篇三】二年级小学生看的成语故事 不贪为宝: 鲁襄公十五年,宋国有个人得到一块宝玉,将它献给子罕,子罕不接受。

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