与信仰对话心得体会

与信仰对话心得体会

【篇一:与信仰对话心得体会】

“与信仰对话”心得体会

2012年12月19日,省领导张文雄亲临我校作“与信仰对话—学习

宣传党的十八大精神”校园报告会,会议于大礼堂上午9点整准时召开。很荣幸能够参加这次会议,听完这次会议我真是获益匪浅。作

为农大的一份子,我感到无比自豪。因为湖南省有那么多所重点高校,张文雄常委只选择了与我们农大学习共同分享学习党的“十八大”精神。会议上,常委说我们农大有“四大”即影响大﹑贡献大﹑责作

大以及前途大。作为一名大学生,首先我们要明确什么是“道路”,

所谓“道路”就是达到目标的途径,也是事物发展的途径。“道路”有

关于党的目标,国家传统,民族命运和人民幸福。“道路”最终决定

着党的存亡,民族兴衰和个人事业成功与否。由此可见,“道路”对

于国家以及个人是多么的重要。无论如何,我们都要明确前行的“道路”,明确人生的方向,并朝着这个方向不断努力前行。

常委指出,党的“十八大”提出了三个发展道路:

一﹑中华民族复兴之路。

二﹑湖南富民强省之路。三﹑个人成长之路。

中华民族复兴之路,即中国特色社会主义道路。用三句诗句概述为“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”“长风破浪会有时”,完美无瑕

地讲出了中国所走的道路以及中国所取得的成就。回顾历史,党的“十四大”指出了我国经济体制改革的目标是社会主义市场经济体制。“十五大”指出了依法治国,建立社会主义法治国家。“十六大”

提出了坚决反对和防止腐败,是全党的一项重大的政治任务。“十七大”指出全面建设小康社会奋斗目标的新要求。“十八大”提出坚定不

移地沿着中国特色社会主义道路不断前进。前行的路上往往是坎坷

艰辛的,但中国并没有止步不行,而是以顽强的毅力披荆斩棘,今

天所取得的成绩是显然易见的:人民面貌﹑国家面貌以及中国共产

党面貌发生了重大改变。

湖南省富民强省之路。湖南省实行“四化两型”,其具有科学性﹑必

要性和可行性。我坚信:只要我省沿着这条道路坚定不移地走下去,一定会成为繁荣富强之省,老百姓的生活一定会大大改善的!个人成长之路。“家是最小国国是千万家,在世界的国在天地的家,有了

强的国才有富的家。”用这句歌词来描述这两者的关系再好不过了。

最后,常委用比喻性的词语概括讲话。“中国怎样才能跑得又快又好?”

1﹑方向盘。树立远大理想。 2﹑发动机。创新强国,创业富民。 3

﹑橡胶胎。脚踏实地,实事求是。 4﹑空调器。知道人间冷暖,以感

恩之心对待父母,他人以及社会。

通过这次会议,我更加清楚了作为一名大学生的义务和责任,也激

励了我的意志,我想我现在最重要的是学好专业知识,培养开拓创

新精神,成为一名名副其实的当代大学生!

科师院12级英语教育班2012年12月20日

【篇二:与信仰对话总结--韩剑波】

习近平讲话

承办单位:山西财经大学工商管理学院

总结 2016年3月

一.活动背景

学习习总书记的重要讲话,接受了一次全面深刻的思想洗礼,进一

步坚定了中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信。习总

书记的两个重要讲话思想深刻、内容丰富、语重心长,既是坚持和

发展中国特色社会主义的政治宣言,也是加强党的建设的行动指南。我深深体会到,学习习总书记讲话关键要深入把握讲话的精神实质,深入学习,切实做到学以明理、学以养德、学以修行,坚定不移地

在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致。作为党员干部要落

实到自己的实际工作中去。

二、活动目的 1、坚定理想信念。坚守政治信仰,做共产主义远大

理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。就

是要全面加强自我理想信念教育,要深刻认识社会主义的演进认识,理解理想信念的极端重要性。要不断加深对中国特色社会主义、共

产主义理想信念、从严治党要求等的理解和把握,努力提升自身党

性修养,做到胸怀理想、坚定信念、政治敏锐、头脑清醒。要加强

政治修养,始终做到政治信仰不变,政治立场不移、政治方向不偏。必须树立党章意识,严明党的纪律,做党章的忠实执行者和自觉维

护者。

2、加强廉政建设,严格要求自己,做反腐倡廉的坚决操作者和永葆

本色的严格自律者。要以更加坚定不移的决心和更加有力的举措支

持反腐倡廉。要严格要求自己,自觉从我做起,从现在

做起,始终保持廉洁奉公,自觉抵制不正之风,坚决守住做事、做

人的底线,永葆共产党员的政治本色。坚决落实“八项规定”。做廉

洁自律的表率。树立党员干部艰苦奋斗、勤俭节约、亲民为民、求

真务实、清正廉洁的良好形象。

3、必须切实改进作风,密切联系群众,做中华民族优秀传统和党的优良作风的主动落实者和积极倡导者。要把密切联系群众摆在突出

位置,牢记全心全意为人民服务的宗旨。结合全国总工会“面对面、

心贴心、实打实”服务职工在基层活动,要紧密联系实际,切实做到

为基层服务,为职工群众服务。要狠抓各项工作的落实,做锐意创

新的大胆探索者和推动科学发展的具体落实者。要按照上班级工会

的工作要求,要按照县委、县政府统一布置,围绕中心,服务大局,要按照建设富裕、文明、和谐、幸福新遂川,全面建成小小康社会

的总体要求,为推进各项工作而努力。要深入基层单位,深入调查

研究。要密切联系职工群众,完善各项工作制度,为基层、为职工

办实事、办好事、解难事。让基层单位满意,让职工群众满意。

三、活动总结

党的十八大提出,要更加注重改进党的领导方式和执政方式,保证

党领导人民有效治理国家。与时俱进地实现领导方式方法的转变,

不仅是改革进入攻坚阶段的客观需要,也是全面建成小康社会的必

然要求。党的十八大后,以习近平同志为总书记的新一届中央领导

集体的一系列新形象、新作风、新行动,让人感觉“一

股新风扑面而来”,凸显了我们党在执政使命、执政规律等问题上

的新认识,在执政能力、执政方略等方面的新实践。习近平总书记

十八大以来的一系列重要讲话,以简洁明了、深入浅出、有的放矢

的表述,深刻阐发了党在治国理政理念上的一系列创新和发展,传

递出共产党人敢于担当的历史责任感和坚定自信心。研读系列讲话

内容,让人思索,给人期待,催人奋进。

一、奋力实现“中国梦”

——新的战略思想激励人心、鼓舞斗志

2012年11月,习近平总书记在参观“复兴之路”展览时,提出了实

现中华民族伟大复兴的“中国梦”,在十二届全国人大一次会议上的

讲话中更是全面系统地阐述了这个思想。每一时代的理论思维,都

是一种历史的产物。“中国梦”的提出,既饱含着对近代以来中国历

史的深刻洞悉,又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景,是

在实现“两个一百年”的宏伟奋斗目标基础上,推进实现“中国梦”的新的战略思想。

以习近平同志为总书记的党中央,用“中国梦”阐述了科学社会主义在新的历史条件下的新特征,就如何在社会主义初级阶段的背景下实现中华民族伟大复兴、在发展中国家的基础上建设现代化、在13亿多人口的国度中实现共同富裕、在以西方为主导的世界格局中实现大国的和平发展等方面的问题作了全面概括和回答。“中国梦”,为坚持和发展中国特色社会主义打开了

新的视野,已经成为凝聚全党全国各族人民团结奋斗的一面旗帜。中国特色社会主义道路,是一条经过90多年艰辛探索、为30多年成功实践所证明的符合中国国情的道路,是一条给中国带来巨大发展成就的正确道路。因此,必须增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信,坚定不移地沿着这条道路奋勇前行。同时,要大力弘扬民族精神和时代精神,促进全国各族人民大团结,为实现“中国梦”提供强大的内在动力。“中国梦”的提出,最根本的要求是,让我们把眼光放远,充满自信地看到中国特色社会主义一定会有灿烂的明天。

二、“治大国若烹小鲜”

——强调对党、对人民、对历史高度负责的执政态度和治国理念

习近平总书记在接受金砖国家媒体联合采访时说:“这样一个大国,这样多的人民,这么复杂的国情,领导者要深入了解国情,了解人民所思所盼,要有‘如履薄冰,如临深渊’的自觉,要有‘治大国如烹小鲜’的态度。”“治大国若烹小鲜”,语出老子《道德经》第六十章。“小鲜”,即“小鱼”。唐玄宗曾对这一名句作过诠释:“烹小鲜者,不可挠,治大国者不可烦,烦则伤人,挠则鱼烂矣。”在中国的文化传统中,管理向来被视为一种智慧,它的最高目标是艺术化。“治大国如烹小鲜”,象征的就是一种高超的治国艺术,是中华民族独有的治国理政经验。

【篇三:与信仰对话,为青春导航】

与信仰对话,为青春导航不要羞于提及自己的信仰,有信仰,不迷茫,才能在改革的大时代中,大有可为。——题记

在我大三时曾读到的一本讲述中共党史70年的书籍,深深地触动了我。“尤其是讲述抗美援朝这段历史的部分。”

书中这样说道:“历史是一个民族,一个国家形成、发展以及盛衰兴

旺的真实记录。”而我希望的是在未来能够挖掘出更多党史故事,帮

助我们这些当代青年树立正确的信仰。

现实生活中,马克思主义信仰似乎离生活很远。中国青年政治学院

马克思主义学院教授曾做过一个这样一个当代中国大学生政治观现

状的调查,44.4%的学生选择了信仰社会主义和共产主义,而没有明

确信仰的学生占到了39.6%,选择了资本主义和宗教的学生分别占

了10%和6%。

“物质化的时代下,信仰似乎成为一个人可有可无的附属物,生活在

现实压力下的我们,更多想着如何找到体面的工作,赚到更多的钱。”作为中国青年的我又想反问,为什么在最纯粹的青年群体中,

信仰却成了“奢侈品”?

理想很丰满,现实很骨感。“屌丝”开始成为一种流行。社会价值的

多元化,让一些年轻人在浮躁焦虑中困惑。或者愤世嫉俗,或者悲

天怜悯,而马云、潘石屹这样的成功人士的出现,又让我们开始憧

憬着一夜暴富,这一切的一切我们都统统把它归结于了这个浮躁、

弥漫着权利、铜臭的社会,可是朋友们,难道我们自己没有错吗?

我们反感那些滥用权力、腐败贪污的人,可自己却又想破了脑袋的

利用自己周围的一切“后门”来为自己行个方便;我们讨厌那些偷工

减料的黑心商人对消费者的不负责任,地沟油、毒大米、苏丹红他

们通过一切手段来为自己谋取暴利。在一次一次的受伤害之后,我

们变得不再相信,在信仰与诚信缺失的今天,我们变得开始怀疑,

怀疑周围的一起。当看到看到有人摔倒时,我们的第一反应是怀疑

他是不是想要讹诈我们,当我们看到街边有乞讨的孩子,我们会开

始犹豫他是不是背后有个组织在操控他们进行乞讨;慢慢的我们失

去了信任的本能。

这难道也是国家的错吗?这也是社会犯下的罪吗?归根结底这都是

我们,因为我们已经失去了那个叫”信仰“的东西很长时间了。

朋友们,我们是中国的新生力量,我们青年拥有的正是很多人哀叹

着已然流逝的青春,我们是中国未来的新希望,我们要实现的是那

些前辈们所未实现的中国梦想,那伟大的中华民族的伟大复兴之梦。这些梦想的实现靠的都是我们现在所注入的兴兴能量。而这能量的

来源一是我们正在经历的青春,二是我们为青春披上的信仰。

青春是最美好的年岁。它是一个人的生命含苞待放的时期,生机勃发、朝气蓬勃;它意味着进取,意味着上升,蕴含着巨大希望的未

知数。青春是充满希望和憧憬的年岁,我们在青春中播种希望的种子,在青春中绽放艳丽的花朵,在青春中构筑理想的大厦,在青春

中坚定信念的脚步。

所以,青春更需要与信仰同行。

弥顿说“没有信仰的人如同盲人。” 人活着,总要相信一些东西,坚

持一些东西。而处在青春期的我们,更是需要信仰,指引我们实现

人生的理想。青春是人生最美好的,犹如一日之晨、四季之春,犹

如朝阳喷薄欲出,犹如花朵含苞待放,犹如骏马奔驰在草原,犹如

雄鹰展翅在蓝天,犹如猛虎呼啸在山林。

青春是充满希望和憧憬的年代,多少希望的种子都要在春天播种,

多少美丽的梦想都要在青春实现。用理想和信念编织花环,用希望

和勇气构筑理想的大厦。如果在青春不种下希望的种子,那么悔恨

便伴随你有生之年的时时刻刻。

现在的我们,童年的天真烂漫早已一去不复返,青春期的我们,不

免会对人生有了许多思考,思考后总不免有些迷茫,从而找不准前

进的方向,而此时我们正需要的是信仰,

而信仰是什么?信仰是开在墙角的一朵花,虽不显眼,但弥漫的芳

香却能沁人心脾;信仰是行驶在海洋上的一挂帆,虽然渺小,却能

乘长风破万里浪;信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛,虽然微弱却能

驱散夜的阴霾。信仰,是一种精神,是一样坚信的事物,也是每个

人的精神寄托。所谓信仰,就是将自己最信任的东西拿来作为自己

行动的榜样或指南。

英国哲学家维特根斯坦说:“信仰是我的心灵我的灵魂所需要的,而

不是我的远见卓识所需要的。并不是我的抽象的头脑必须得到拯救,而是我的具有情感的、似乎有血有肉的灵魂必须得到拯救。”信仰,

它从文化意义上表征着人类对终极的关怀,它从永恒意义上表征着

人类未来精神的绵延,它从生命的意义上表征着人类确只有限而对

无限的追求。信仰是一种无限的追求,一种永恒的使命,这种向往

无限的本性,体现在一种精神之中。我们生活在一个人心涣散的时代。这个时代,人们重利,轻善。尤其在这样一个没有信仰的国家。信仰,不是很多人眼中的求神拜佛,上帝真主,而是对生命实质一

种最透彻的洞悉。思考自己来到世间的真相,思考人生的意义,发

现因果和轮回。我们的民族是挺有意思的,当遭遇灾祸、苦难时,

便开始祈祷上帝、求神拜佛;而当干些道德沦丧的事情来,却成了

一个个大义凛然无神论者,毫无信仰可言。其实这不是信仰,这是

利己主义。当我们需要神灵的时候就拿来拜一拜,不需要时或者有碍于我们利益的时候,信仰就成了空谈!

最后,引用人民日报评论部主任在北大毕业典礼上的一段话,送给各位,与君共勉。

我唯一的害怕,是你们已经不相信了,不相信规则能战胜潜规则,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少。因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。无论中国怎样,请记得:你所站立的地方,就是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不再黑暗。

让信仰与青春为伴,让我们奋力前行!

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